陕西省西安中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史(平行班)试题

2016-11-28
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2016-2017
地区(省份) 陕西省
地区(市) 西安市
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 355 KB
发布时间 2016-11-28
更新时间 2016-11-28
作者 zhang101305128
品牌系列 -
审核时间 2016-11-28
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来源 学科网

内容正文:

西安中学2016-2017学年度第一学期期中考试 高二历史(平行班)试题 (时间90分钟 满分100份) 命题人:黎建军 第Ⅰ卷 选择题(每题2分,共60分) 1.汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道:“勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋, 赋敛不时,……于是,有卖田宅、鬻子孙以偿责(债)者。”材料反映出小农经济 的特点是[来源:学科网ZXXK] A.男耕女织 B.自给自足 C.连续性 D.脆弱性 2.春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”的批评针对的是 A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也 B.视人之家,若视其家;视人之身,若视其身 C.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效 D.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,这位思想家是 A.韩非子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即 A.有等级差别的爱 B.己所不欲,勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲 5.韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张是 A.取消文字 B.以法治国 C.实行吏治 D.厚今薄古 6.《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是 A.同情人民疾苦,主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制 C.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 D.统治者和被统治者的关系是相互依存的 7.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的 A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 8.《韩非子•功名篇》:“桀为天子,能制天下贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。”由此我们可以看出韩非主张 A.礼教、仁义、感情都是不需要的 B.人君应该将所有权力集中,并提高威望以服人 C.订法应该清楚,使得民众皆知,并以严刑重赏来执行 D.君主应该具有一套驾驭臣子

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