【广东专用】语文期末模拟卷(1)2025--2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》基础模块下册(原卷版+解析版)
2026-06-05
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2份
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32页
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摘要:
**基本信息**
以高教版《基础模块下册》为基准,覆盖字音字形、阅读写作等核心考点,贴合职教高考题型,通过《长征胜利万岁》《旗袍的起源》等素材渗透文化自信与语言运用能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|8/24|字音字形、标点修辞等基础能力|结合课文《长征胜利万岁》设题,强化教材关联|
|现代文阅读|2/24|文化探究(旗袍起源)、社会热点(爱心超市)|多观点分析(如第11题)、人物细节解读,提升思维与审美|
|文言文阅读|5/18|《岳阳楼记》等经典篇目理解|对比分析人生境界(第16题),深化文化传承|
|写作|1/60|人物描写与细节刻画|半命题记叙文,要求运用多种描写方法,贴近生活实践|
内容正文:
编写说明:2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块下册》(高教版)教材为基准,精准覆盖核心考点,并紧密贴合职教高考真题题型,旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。
本专题是2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》(高教版)的期末模拟试卷1,考试范围是《基础模块下册》(高教版)。
2025-2026学年高一下学期《语文期期末点大串讲》
期末模拟卷(1)
本试卷共7页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
班级 姓名 学号 成绩
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、学号填写在答题卷上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卷的整洁。考试结束后,将答题卷交回。
1、 本大题8小题,每小题3分,共24分。
阅读下面的文字,完成1~2题。
在杨成武的《长征胜利万岁》中,记录了红军长征胜利时的动人情景。战士们怀着胜利的喜悦,相互寒着,彼此惦念着牺牲的战友。看到沿途熙熙攘的群众,感受到他们对红军由衷的拥护,这一切都证明了这是一场名其实的伟大胜利,也告诫我们要永垂不朽的革命精神。
1.下列对文中加点字的注音,全部正确的一项是( )(3分)
A.diān zhōng B.diān chōng C.diàn zhōng D.diàn chōng
【答案】C
【解析】本题考查字音辨析。文中加点字为“惦(diàn)念”和“由衷(zhōng)”。“惦”只有diàn一个读音,意为挂念;“衷”只有zhōng一个读音,“由衷”指出自内心的,发自肺腑的;也指出自内心的情意和向别人指出自内心的情意。
2.下列填入文中“”处的字,全部正确的一项是( )(3分)
A.暄 副 B.喧 幅 C.喧 副 D.暄 幅
【答案】A
【解析】本题考查字形辨析。第一空应为“寒暄”,“暄”是日字旁,指温暖,“寒暄”指见面时谈天气冷暖之类的应酬话;“喧”是口字旁,指声音大,不符合语境。第二空应为“名副其实”,“副”指符合、相称;“幅”指布帛、呢绒等的宽度,或用于布帛、图画等,不符合语境。
3.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )(3分)
A. 何老师为了肯定学生们的阅读成果,在班级群里发布了一条消息:“请同学们将期中考试阅读任务单、及《乡土中国》读后感上交至课代表处。”
B. 一个人如果找不到内心的“定盘星”,就会在各种诱惑面前迷失方向,这绝非危言耸听。
C. “老师,”他气喘吁吁地跑进办公室:“我,我忘带作业了!”
D. 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系,它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。
【答案】D
【解析】A项错误:顿号与“及”不能连用,应删去“阅读任务单”后的顿号。B项错误:“一个人如果找不到内心的‘定盘星’,就会在各种诱惑面前迷失方向”是完整的条件复句,后面的“这绝非危言耸听”是独立的句子,中间应将逗号改为句号。C项错误:说话人在引语中间,冒号应改为逗号。
4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )(3分)
1 为了______学生的动手能力,学校开设了多门实践课程。
2 这位老战士______了那场惨烈的战争,如今已是白发苍苍。
3 ______他平时学习成绩优异,这次考试发挥失常,______完全出乎大家的意料。
A.培养 亲历 虽然/但 B.培育 经历 如果/就
C.培养 经历 虽然/但 D.培育 亲历 如果/就
【答案】A
【解析】本题考查词语辨析与关联词使用。
第一空:“培养”多用于能力、习惯、品德等抽象事物;“培育”多用于生物品种或未成年人的成长。“动手能力”应用“培养”。第二空:“亲历”强调亲身经历、亲眼见证,程度更深;“经历”仅指亲身见过、做过或遭受过。“惨烈的战争”用“亲历”更能体现老战士的切身感受。第三空:“平时学习成绩优异”与“这次考试发挥失常”是转折关系,应用“虽然/但”;“如果/就”是假设关系,不符合语境。
5.下列各句中加点成语的使用,不恰当的一项是( )(3分)
A. 《祝福》中祥林嫂的遭遇令人唏嘘,她如数家珍般反复讲述阿毛的故事,却仍被鲁镇人嘲笑。
B. 《项链》的结尾戛然而止,当玛蒂尔德得知项链是赝品时,读者无不感到意料之中。
C. 周朴园在《雷雨》中道貌岸然地维持着封建家长的威严,实则是家庭悲剧的始作俑者。
D. 《百合花》里小通讯员借被子的情节,将革命战士与百姓间鱼龙混杂的深情展现得淋漓尽致。
【答案】D
【解析】本题考查成语的正确使用。
A项:“如数家珍”形容对所讲的事物非常熟悉。祥林嫂反复讲述阿毛的故事,对内容极为熟悉,使用恰当。B项:“戛然而止”形容声音突然终止,也可指文章、情节突然中断。《项链》结尾突然揭示项链是赝品,使用恰当。C项:“道貌岸然”形容故作正经、表里不一的样子,用来刻画周朴园的伪善形象,使用恰当。D项:“鱼龙混杂”比喻好人和坏人混在一起,只能用于形容人,不能用来形容“革命战士与百姓间的深情”,此处应为“鱼水情深”。
6.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A. 通过这次社会实践活动,让同学们对乡村振兴战略有了更深刻的认识。
B. 这个问题的解决方法并不复杂,关键在于我们是否能够从源头上进行有效的治理。
C. 能否坚持每天阅读,是提高语文素养的关键。
D. 新落成的图书馆不仅藏书丰富,而且环境优雅,为广大师生提供了良好的阅读场所。
【答案】D
【解析】本题考查病句辨析。
A项错误:“通过……让……”同时使用,导致句子缺少主语,应删去“通过”或“让”。B项错误:一面对两面,“解决方法并不复杂”是一面,“是否能够从源头上进行有效的治理”是两面,应删去“是否”。C项错误:一面对两面,“能否坚持每天阅读”是两面,“提高语文素养的关键”是一面,应删去“能否”。D项正确:句子结构完整,逻辑清晰,没有语病。
7.下列各项中,与“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”一句使用的修辞手法不同的一项是( )(3分)
A. 理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路。
B. 你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。
C. 那河畔的金柳,像夕阳中娇羞的新娘,在波光里轻轻摇曳。
D. 书是阶梯,助我们攀登知识高峰;书是灯塔,引我们穿越迷茫海洋;书是挚友,陪我们走过漫长岁月。
【答案】C
【解析】本题考查修辞手法的辨析。题干句子同时使用了比喻(将长征比作宣言书、宣传队、播种机)和排比(三个“长征是……”的句式)的修辞手法。A项:比喻+排比,将理想比作石、火、灯等。B项:比喻+排比,将“你”比作爱、暖、希望、人间的四月天。C项:只有比喻,将白杨树比作守卫边疆的士兵,没有使用排比。D项:比喻+排比,将读书比作吃东西(浅尝、吞食、咀嚼消化)。
8.将下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )(3分)
1 它可以是一段经历,一个故事,一份情感。
2 这种力量,不是来自惊天动地的壮举,而往往源于平凡生活中的坚守。
3 回望历史,长征精神之所以能穿越时空,至今仍焕发出强大的生命力,是因为它本身就是一部厚重的英雄史诗。
4 平凡之中见伟大,细微之处见精神。这正是长征精神给我们的深刻启示。
5 在新时代,我们每个人都能在长征精神中汲取前行的力量。
A.⑤①③②④ B.③①②⑤④ C.⑤③①②④ D.③②①⑤④
【答案】D
【解析】本题考查句子排序。确定首句:③句从历史角度引出长征精神的生命力,是总起句,适合作为首句,排除 A、C 两项。衔接逻辑:③句提到长征精神 “焕发出强大的生命力”,②句的 “这种力量” 紧承 “强大的生命力”,故③②衔接;①句进一步解释 “这种力量” 的具体表现形式(经历、故事、情感);⑤句转向新时代,说明我们能从长征精神中汲取力量;④句总结全文,点明长征精神的启示。
2、 本大题3小题,共12分。
阅读下面的现代文,完成 9~11题。
旗袍的起源
王贤笙
①《左传》云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”中华服饰文化可谓源远流长,灿若星汉。肇始于20世纪民国时期的旗袍,以其体现的流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质,被誉为中华服饰文化的代表。
②中华女性的着装一向是严肃的,“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,无不体现对雍容华贵的追求,但女性无论如何也遮掩不住对美丽、浪漫的渴望,旗袍的出现或许因为如此吧。
③关于旗袍的起源,学术界的争论一直就没有停止过,主要观点大致有五种。第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表,认为旗袍是从清代旗女的袍服直接发展而来。但也有学者认为:“民国旗袍虽然具有类似于旗女袍服的形式,却不再具有旗女袍服的涵义,如果完全认为民国旗袍是直接由旗女袍服发展而来,未免有失偏颇。”
④第二种以袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《近代中国女装实录》为代表,认为旗袍和旗女袍服有一定继承关系,但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说:“有些人质疑旗袍是满族服饰,我认为这些认知是片面和表面化的,汉族的袍服已有2000多年的历史,而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢?答案我想很容易得到。”国学大师章太炎亦认为:“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服,其筒袖铠之绪也。”将满族袍服的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。
⑤第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表,认为中国妇女所穿的袍,远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代,并不是只有清代旗女才穿袍服。他认为旗女袍服对民国旗袍有影响,但不认为二者有继承关系,认为民国旗袍称之为“旗”袍并不合适,他倡导旗袍改名为 “祺袍”,并把“台北旗袍研究会”改名为“台北祺袍研究会”。多年以来,台湾服装界人士一直呼吁为“祺袍”正名。
⑥第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表,认为旗袍是中国服装传统的西化变异。它融合了旗袍马甲和文明新装的特点,同时又结合了西式裙装的搭配形式,为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”,他认为较早倡导旗袍的群体是受西学影响较深,追求男女平等、反对封建礼教的都市新女性,她们绝大多数是汉族人,她们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利,她们不可能去复辟帝制时代的、异族压迫者的服饰,所以旗女袍服在民国复辟的条件并不具备。
⑦第五种观点认为女子穿旗袍是蓄意模仿男子着装、醉心于男女平权的结果。张爱玲是这一观点的拥趸。她在《更衣记》里写道:“五族共和之后,全国妇女突然一致采用旗袍,倒不是为了效忠于清朝,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子。她们初受西方文化的熏陶,醉心于男女平权之说,可是四周的情形与理想相差太远了,羞愤之下,她们排斥女性化的一切,恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此最初的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格。”张爱玲一语中的,这一时期的旗袍使用直线裁制法,使胸、肩、腰、臀尽显平直,完全封杀了女人的曲线。此说将旗袍的兴起归因为男女平权的产物,这对现代人来说简直匪夷所思。
⑧旗袍承载着文明,追随着时代,凝结了整个民族上千年的服装文化精华,成为中华女性最具代表的传统服装。
9.下列对原文内容的理解,正确的一项是( )(3分)
A.周锡保先生在《中国古代服饰史》中提出,旗袍是从清代旗女的袍服间接发展而来的。
B.袁杰英和包铭新认为旗袍的源头是西周麻布窄形筒装,与旗女袍服没有任何关联。
C.王宇清认为民国旗袍与旗女袍服无直接继承关系,倡导将“旗袍”改名为“祺袍”。
D.张爱玲认为女子穿旗袍是为了效忠于清朝、提倡复辟运动,因此旗袍具有清教徒风格。
【答案】C
【解析】本题考查对原文内容的理解。A项错误:原文第③段明确指出周锡保认为旗袍是“从清代旗女的袍服直接发展而来”,而非“间接”。B项错误:原文第④段指出袁杰英和包铭新认为旗袍“和旗女袍服有一定继承关系”,而非“没有任何关联”。C项正确:原文第⑤段明确表述王宇清的观点。D项错误:原文第⑦段指出张爱玲认为女子穿旗袍“倒不是为了效忠于清朝、提倡复辟运动”,而是为了模仿男子、追求男女平权。
10.下列对原文的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开头引用《左传》名言,引出中华服饰文化的悠久历史,为下文介绍旗袍奠定文化基调。
B.第③段总起全文核心议题,随后④~⑦段分别阐述学术界关于旗袍起源的五种主要观点,结构清晰。
C.第④段引用崔荣荣和章太炎的言论,共同论证了“旗袍的源头是三国时期蜀汉服饰”这一观点。
D.第⑦段引用张爱玲《更衣记》的原文,具体阐释了第五种旗袍起源观,增强了论述的真实性与说服力。
【答案】C
【解析】本题考查对原文论证的分析。A项正确:开头引用《左传》名言,奠定了全文的文化基调,自然引出旗袍这一论述对象。B项正确:第③段总述学术界关于旗袍起源有五种主要观点,④~⑦段分别展开论述,结构清晰。C项错误:崔荣荣认为旗袍的源头是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣,满族袍服也源于汉族;章太炎认为满族袍服的源头是三国时期的筒袖铠。两人观点不同,并非共同论证“旗袍的源头是三国时期蜀汉服饰”。D项正确:引用张爱玲的原文,使第五种观点更具说服力和真实性。
11.根据原文③~⑦段的观点,对下列两则关于旗袍的表述分别作简要分析。(6分)
(1)民国初年的旗袍多采用宽松平直的直线剪裁,色彩素雅,装饰极少,完全遮蔽女性身体曲线,与清代旗女袍服的繁复刺绣、宽袍大袖形成鲜明区别。
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(2)2022年北京冬奥会颁奖礼服采用“瑞雪祥云”系列改良旗袍,既保留了传统旗袍的立领、盘扣、右衽等经典元素,又融入了西式立体剪裁和现代面料工艺,成为展示中华文化的重要载体。
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【答案】
(1)张爱玲认为民国初年女子穿旗袍是为了模仿男子、追求男女平权,因此最初的旗袍“严冷方正,具有清教徒的风格”,采用直线剪裁封杀女性曲线。题干中“宽松平直的直线剪裁”“色彩素雅”“遮蔽身体曲线”正是这一时期旗袍的典型特征,直接印证了旗袍兴起与男女平权运动的关联。(2分)旗袍保留了袍服的基本形制,说明其与清代旗女袍服存在形式上的相似性;但风格和内涵已发生根本变化,进一步说明二者并非直接继承关系。(1分)
(2)卞向阳认为旗袍是“中国服装传统的西化变异”,是中西服饰交融的典范。题干中“融入西式立体剪裁和现代面料工艺”正是旗袍不断吸收西方服饰元素、适应时代发展的体现,延续了其“中西交融”的本质特征。(2分)旗袍保留“立领、盘扣、右衽”等经典元素,说明旗袍始终传承着中国传统袍服的文化基因,印证了第二种观点中“旗袍源头可追溯至中国古代汉族袍服”的结论。(1分)
【解析】本题考查学生对第四种观点的理解与迁移应用。题干选取当代改良旗袍的典型案例,将原文的历史论述延伸至现实生活,考查学生是否能够把握旗袍“传统与现代结合”的核心特质。学生需要认识到,旗袍的“西化变异”并非一次性完成,而是一个持续发展的过程,当代改良旗袍正是这一过程的延续。
3、 本大题5小题,共18分。
阅读下面的文言文,完成12~16题。
材料一
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
材料二
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(节选自《左传・烛之武退秦师》)
材料三
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(节选自苏轼《赤壁赋》)
12.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.且贰于楚也 贰:从属二主
B.行李之往来 行李:外交使者
C.苟非吾之所有 苟:如果
D.而吾与子之所共适 适:适合
【答案】D
【解析】D 项:“适”在这里是“享受”的意思,不是“适合”,错误。
13.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用 2B 铅笔将答题卡上相应位置的答案信息点涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也。
【答案】CEF
【解析】“盖将自其变者而观之” 是完整的状语结构,后面断开;“则天地曾不能以一瞬” 是第一个结果分句,后面断开;“自其不变者而观之” 是第二个状语结构,后面断开;“则物与我皆无尽也” 是第二个结果分句。
14.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 ( )(3分)
A.晋侯、秦伯联合围攻郑国,是因为郑国曾对晋文公无礼,并且在依附晋国的同时又依附楚国。
B.烛之武起初推辞出使秦国,是因为他年轻时未被重用,心中怀有不满,并非真的年老无能。
C.苏轼认为,从变化的角度看,天地万物都在不断变化;从不变的角度看,万物和人类都是永恒的。
D.苏轼主张人们应该尽情享受天地间的一切事物,不必拘泥于物质的占有。
【答案】D
【解析】本题考查对材料内容的理解。A项正确:与原文“以其无礼于晋,且贰于楚也”表述一致。B项正确:烛之武的推辞是对年轻时未被重用的不满,从他后来成功说服秦伯可以看出他并非无能。C项正确:准确概括了苏轼“变与不变”的哲学观点。D项错误:苏轼主张享受的是“无主”的大自然馈赠(清风、明月),并非“天地间的一切事物”,他明确提出“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。
15.把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
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【答案】我没有及早重用您,现在情况危急才来求您,这是我的过错。
【解析】本题考查文言文翻译。关键词:“用”(重用)、“急”(情况危急)、“是”(这)、“过”(过错)。句式:“是寡人之过也” 是判断句,需翻译出判断语气。
16.材料一所体现的人生境界,在材料二的烛之武和材料三的苏轼身上分别有怎样的体现?(6分)
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【答案】材料二:烛之武年轻时未被重用,心中有不满,但在国家危亡之际,他放下个人恩怨,挺身而出,夜缒而出,凭借智慧说服秦伯退兵,挽救了郑国。这体现了他以国家利益为重、不计个人得失的担当,正是“先天下之忧而忧”的生动体现。
材料三:苏轼被贬黄州,仕途失意,但他没有沉溺于个人的悲伤,而是从自然山水和哲学思考中获得解脱,提出“变与不变”的观点,认为不必羡慕外物,应享受大自然的馈赠。这体现了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。
【解析】准确概括材料一的人生境界2分,结合烛之武的事迹分析2分,结合苏轼的事迹分析2分,意思对即可。
【译文】
材料一:
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做官就为百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样来说,在朝廷做官也担忧,被贬谪到地方也担忧。那么什么时候才会快乐呢?大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!
材料二:
晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且在依附晋国的同时又依附楚国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾南。佚之狐对郑文公说:“国家危险了,如果派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。”郑文公听从了他的建议。烛之武推辞说:“我壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,不能干什么了。”郑文公说:“我没有及早重用您,现在情况危急才来求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊。”烛之武答应了这件事。夜里,烛之武用绳子从城墙上吊下去,见到了秦穆公,说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地拿这件事麻烦您。越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的。为什么要灭掉郑国来给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上招待过客的主人,秦国的外交使者往来经过,郑国可以供给他们缺少的资粮,这对您也没有什么害处。”秦穆公很高兴,和郑国订立了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。
材料三:
苏轼说:“你也知道那水和月亮吗?流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月亮,其实最终并没有增加或减少。如果从那变化的一面去看,那么天地间的万事万物,连一眨眼的工夫都不能保持不变;如果从那不变的一面去看,那么万物和我们人类都是永恒的,又有什么可羡慕的呢!况且天地之间,万物都有各自的主宰,如果不是我应该拥有的,即使是一丝一毫也不能求取。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到了就成为声音,眼睛看到了就成为景色,取用它们没有人禁止,享用它们不会竭尽,这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴和果品都吃完了,酒杯和盘子杂乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。
4、 本大题1小题,共8分。
阅读下面的古诗,完成17题。
楚州①夜泊
[元]俞俊
漏鼓声频欲四更,野航灯火对愁明。
城头楚语惊乡梦,船尾吴歌动客情。
漠漠水云听雁度,潇潇风雨自鸡鸣。
离群远道何嗟及,未必江湖老此生。
[注]①楚州:古地名,元代指准安府路,下辖准阴、山阳等地。
17.(1)诗歌首联“漏鼓声频欲四更,野航灯火对愁明”描绘了一幅怎样的画面?请简要分析。(4分)
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(2)全诗表达了诗人哪些复杂的思想感情?请结合诗句简要分析。(4分)
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【答案】(1)首联描绘了一幅深夜楚州江边孤寂清冷的夜泊图。“漏鼓声频欲四更”表明时间已近四更,夜深人静,频繁的漏鼓声更反衬出环境的寂静;“野航灯火对愁明”写停泊在江边的小船里亮着微弱的灯火,这灯火在黑暗中与诗人的愁绪相互映照,“对愁明”直接点出诗人的羁旅愁情,实现了景与情的融合。
(2)全诗表达了诗人复杂的思想感情:
思乡之情与羁旅之愁:“城头楚语惊乡梦,船尾吴歌动客情”中,楚地方言惊醒了诗人的思乡梦,吴地歌声更触动了他的羁旅情怀;“漠漠水云听雁度,潇潇风雨自鸡鸣”以茫茫水云、潇潇风雨、南飞大雁、报晓鸡鸣等凄凉意象,烘托出诗人孤独寂寞的心情。
不甘沉沦、对未来充满希望的乐观情怀:尾联“离群远道何嗟及,未必江湖老此生”直抒胸臆,诗人虽漂泊在外,但并不为此叹息,坚信自己不会在江湖中终老一生,表达了积极进取的人生态度。
【解析】每小问4分。第(1)问画面概括1分,意象分析2分,情感分析1分;第(2)问答出一种情感并结合诗句分析得2分,答出两种得满分,意思对即可。
5、 本大题1小题,共6分。
18.补写下列古诗文中的空缺部分。(任选3题,多选只按照前3题给分)
(1) ,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐, 。(李白《将进酒》)
(2)千古江山, 。舞榭歌台, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 , 。(杜甫《登高》)
(4) ,一去三十年。 ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居(其一)》)
【答案】(1)天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
(2)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
(3)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(4)误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
【解析】本题考查古诗文名句默写,注意易错字:“材”“须”“觅”“萧”“羁”。
六、本大题3 小题,共12分。
阅读下面的文字,完成19~21题。
爱心超市
侯发山
在华龙电器店庆十周年的喜庆日子里,领导安排我给叶岭村送一批捐赠物资,有米,有面,有油,当然,也有电器。其中的洗衣机,我决定送给王大爷。
叶岭村是革命老区,不论是在抗日战争时期为抗战的胜利,还是在解放战争时期为新中国的成立,都做出了突出的贡献。因此,社会各界,包括我们华龙电器,没少往这里送温暖。而且,每次领导都安排我来。所以,我对叶岭村的情况比较熟悉。王大爷一家四代都是军人:他的爷爷是个八路军,参加过抗日战争;他的父亲是解放军,参加过解放战争;他自己也当过兵,参加过对越自卫反击战;他儿子后来也当了兵,没想到在一次抗洪抢险牺牲了。后来,在家人的劝说下,儿媳妇撒下孙子改嫁了。王大爷老两口带着小孙子生活。如今,他的小孙子在读博,家里就剩下王大爷和老伴儿。上个月来他家时,发觉他家缺台洗衣机。
我去之前给叶书记打了个电话。我一到村口,叶书记便早早候在那里。他已经知道我此行的目的,说:“牛科长,谢谢咱们华龙电器!把东西都卸到‘爱心超市’。”
叶岭村的“爱心超市”我知道,社会上一些爱心人士捐赠的物品,还有一些村民把家里不用的东西,衣服被褥,锅碗瓢盆,啥都有,都送到这里来。若是哪位村民有需要,可以自己来挑选,不需要付钱,故而称“爱心超市”。超市的服务员是村里的老党员,也不要村里支付工资。
我迟疑了-下,说其他东西都可以给超市,想把洗衣机直接捐给王大爷。叶书记笑了笑:“王大爷不会要的。”我怔了一下,说:“不会吧?”
“王大爷去赶集了。不信你打电话问问。”
我本想给王大爷一个惊喜,所以没提前联系,我摸出手机拨通了王大爷的电话,等我把意愿表述清楚,果然听到王大爷说:“小牛,我就是在家也不能要……你把东西放到‘爱心超市’吧。”
我有些失望,又有些无奈,临走时,我对叶书记说:“叶书记,洗衣机给了别人或许用处不大,但对王大爷一家很有帮助。”
“这就看王大爷的了。”叶书记狡黠一笑,说了一句我摸不着头脑的话。
三个月后,我又去了叶岭村。叶书记去省里领奖了,没在村里,我直奔王大爷家。王大爷没在家。王大娘告诉我:“你大爷扫路还没有回来。“扫路?村里的道路?”我问道。王大娘“嗯”了一声。
我知道,叶岭村是方圆左近有名的文明村,村中所有的道路都是村民义务打扫的。王大爷七十多了,却还义务扫路,实属难得。
王大娘说:“‘爱心超市’里有台洗衣机,俺想要,所以他得赶紧挣。”
老人一句话把我给说糊涂了。他们还没拿到洗衣机?怎么扫路也不义务了?我问道:“大娘,给村里扫路有报酬?”
王大娘点了点头。
我追问了一句:“‘爱心超市’的物品也不是想要就能要的?”王大娘重复一下刚才的动作,点了点头。
叶书记啊叶书记,这不是挂羊头卖狗肉——弄虚作假吗?你不是千年的狐狸怎么玩起聊斋了?若是外界那些爱心人士知道真相,热乎的心怕是会比冰棍还要凉。耳听为虚,眼见为实。我当即决定到“爱心超市”看一看。
我进了“爱心超市”,一位戴着红袖章的大娘笑脸相迎;“欢迎光临!请问您需要什么?”“我,我随便看看。”
我瞅着货架,发现一个个商品上面都贴有标签,标的数字大小不等,有的标“50”,有的标“100”,有的标“300”……那台洗衣机还在,标明“460”!我问“红袖章”:“大娘,这台洗衣机能给我吗?”
“红袖章”摇摇头,说:“这台洗衣机王明大叔已经订下了,他还没攒够。”王明就是王大爷的大名。
我冷冷地说:“叶书记也真会赚钱,我们捐的东西,他倒在这里兜售起来了。”
“红袖章”笑了,说:“对不起,我没给您说清楚。过去这里的东西可以随便拿,现在都得用积分兑换,不花钱。这都是叶书记的主意。”
“积分?”
“红袖章”解释道:“在俺们村做好事做善事可以得到积分,扫一次路得2分,婚事俭办得16分……看看这个。”说着话,她递给我一个“价目表”。
我接过一看,上面写着:见义勇为一次20分,拾金不昧(物品价值100元以下,2分;100元至200元,3分。以此类推),帮助孤赛老人一次2分,获得县市级奖励-次60分,获得省级奖励一次80分,获得国家奖励一次120分等等。
“红袖章”继续说道:“村委有人专门统计这些分值,你手里有了分值,才能来这里换东西,多少分换相应分值的物品。王明大叔为了得到这台洗衣机,起五更搭黄昏,听说挣三百多分了……”
叶书记啊叶书记,真有你的!
我感慨不已。感慨之余,我心里有了想法,打算回去了给领导提个建议,华龙电器以后的捐赠是不是可以效仿-下叶岭村的作法?(有删改)
19.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.王大爷拒绝直接接受捐赠的洗衣机,坚持通过做好事攒积分兑换,体现了他自尊自强、不愿不劳而获的高尚品格。
B.小说中“我”的心理变化是贯穿全文的线索,从最初的善意捐赠,到中间的误解愤怒,再到最后的敬佩感慨,脉络清晰。
C.文中“叶书记狡黠一笑”的神态描写,生动地表现出叶书记故作神秘的样子,为后文“爱心超市”积分制度的揭晓埋下伏笔。
D.小说将“我”和叶书记的形象进行鲜明对比,突出了叶书记作为基层干部的创新精神和为民服务的智慧。
【答案】D
【解析】本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏。A 项正确:王大爷拒绝直接接受捐赠,坚持通过劳动攒积分兑换,体现了他的自尊自强。B 项正确:“我” 的心理变化(善意捐赠→失望无奈→误解愤怒→敬佩感慨)是贯穿全文的线索。C 项正确:“狡黠一笑” 暗示叶书记有自己的安排,为后文积分制度的揭晓埋下伏笔。D 项错误:小说并未将 “我” 和叶书记进行鲜明对比,“我” 是故事的叙述者和见证者,通过 “我” 的视角展现叶书记的形象。
20.下列对小说中“爱心超市”积分制度的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.积分制度将捐赠物品与村民的公益行为挂钩,改变了传统捐赠中“无偿给予”的单一模式。
B.积分只能通过做好事获得,这一规定有效激发了村民参与乡村建设和公益事业的积极性。
C.王大爷为兑换洗衣机起早贪黑扫路攒积分,说明积分制度给困难村民带来了沉重的生活负担。
D.积分制度既让困难村民有尊严地获得帮助,又营造了崇德向善的乡村风气,实现了双赢。
【答案】C
【解析】本题考查对小说中“爱心超市”积分制度的理解。A项正确:积分制度将捐赠物品与公益行为挂钩,改变了传统无偿捐赠的模式。B项正确:通过积分兑换物品的方式,有效激发了村民参与公益事业的积极性。C项错误:王大爷起早贪黑扫路是自愿行为,体现了他的自尊自强,积分制度让他有尊严地获得帮助,并未带来沉重的生活负担。D项正确:积分制度既保障了困难村民的基本需求,又营造了崇德向善的乡村风气。
21.小说最后一段有什么作用?请结合全文简要分析。(6分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】①内容上:写“我”打算向领导建议效仿叶岭村的做法,表明积分制度得到了“我”的认可,侧面烘托了叶书记创新做法的成功和价值。②结构上:收束全文,使情节完整,同时给读者留下想象空间,引发对公益捐赠模式的深入思考。③主题上:升华了小说主题,不仅赞美了基层干部的创新精神和为民智慧,也呼吁推广这种有尊严的公益模式,让爱心更好地传递。
【解析】每点2分,意思对即可。
七、本大题2小题,共70分。
22.阅读下面的材料,根据要求完成题目。(10分)
你作为班长,想组织同学留下布置周末家长会场地,但部分同学焦急想回家。你需要说服大家留下帮忙。
要求:语意明确,语气委婉,表达合理,不少于80字(含标点符号)。
【答案】
同学们,我知道大家辛苦了一周,都想早点回家休息。不过周末的家长会马上就要到了,场地还需要我们一起布置。家长会是老师和家长沟通的重要桥梁,整洁美观的教室能让家长们感受到我们班级的用心。我们分工合作,擦桌子、摆椅子、贴标语,很快就能完成,不会耽误大家太多时间的,麻烦大家帮帮忙啦!
【解析】本题考查语言表达的简明、连贯、得体。作为班长,说服同学时需先共情,再说明理由,最后提出解决方案,语气要委婉真诚。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在生活中,你肯定会遇到各种各样的人,有的人有趣,有的人热情,有的人乐观,有的人勤劳,有的人特别,有的人让人敬佩,有的人让人感到……
请以《一个______的人》为题,写一篇记叙文。采用外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等描写方法,通过描写一些具体而典型的细节,刻画出人物的独特个性。
要求:
(1) 把题目补充完整;
(2) 内容具体,有真情实感;
(3) 文中不得出现真实的地名、校名、人名;
(4) 不少于700字。
【审题立意】
1.题目核心要素拆解
半命题补题:横线处需填写能体现人物核心特质的词语,优先选择具体、可感知、有细节支撑的词,避免空泛(如“好”“优秀”)。
文体限定:严格的记叙文,必须有完整的叙事链条(起因-经过-结果),以写人为主,叙事为写人服务。
表达要求:必须综合运用外貌、语言、动作、神态、心理五种描写方法,核心是用典型细节刻画人物个性,而非泛泛而谈。
情感要求:要有真情实感,写出人物对“我”的影响或“我”对人物的情感变化。
禁忌要求:不得出现真实地名、校名、人名,字数不少于700字。
2.常见审题误区
多人物并行:写了多个有不同特点的人,偏离“一个”的限定。
多特质堆砌:同时写一个人“善良、勤劳、乐观、勇敢”,没有核心特质,人物形象模糊。
叙事代替写人:只讲事件经过,没有人物描写,变成“一件难忘的事”。
情感虚假:编造脱离生活的“感人事迹”,缺乏真实细节支撑。
【作文范文】
一个守着烟火的人
清晨六点,天刚蒙蒙亮,巷口的早餐摊就飘出了第一缕热气。铁锅里的豆浆咕嘟咕嘟地冒着泡,金黄的油条在油锅里滋滋作响,李阿姨系着洗得发白的蓝布围裙,正麻利地翻着煎饼。她的脸上总是带着笑,眼角的皱纹像盛开的菊花,在晨光里显得格外温暖。
李阿姨的早餐摊在这条巷子里摆了十几年,从我记事起,她就在这里了。她个子不高,微胖,手上总是沾着面粉,指甲缝里嵌着一点洗不掉的油渍。她的嗓门很大,隔着老远就能听到她喊:“豆浆油条刚出锅嘞!”但她的声音一点也不刺耳,反而像她熬的豆浆一样,醇厚又亲切。
我每天都去她那里买早餐,时间久了,她总能准确说出我的喜好:“小姑娘,还是老样子?一个煎饼加鸡蛋,少放辣,多放香菜。”说着,她就拿起勺子舀起面糊,倒在烧热的铁板上,手腕轻轻一转,面糊就均匀地摊成了一个圆。她的动作行云流水,像在表演一场无声的舞蹈。等面糊凝固,她磕上一个鸡蛋,用铲子快速打散,撒上葱花和香菜,再刷上甜面酱,卷上一根油条,一张香喷喷的煎饼就做好了。她总是把煎饼包得严严实实,递到我手里时还会叮嘱一句:“趁热吃,别凉了。”
李阿姨的心肠特别好。巷子里有一只流浪猫,每天都会准时来她的摊前报到。李阿姨总会留一个刚炸好的油条,掰成小块放在地上,看着小猫吃完,才笑着继续忙活。有一次,一个小学生忘记带钱,急得满脸通红,站在摊前不知所措。李阿姨看到了,连忙递给他一个包子和一杯豆浆,说:“没事,先吃着,钱下次再给就行。”那个小学生连连道谢,李阿姨摆摆手说:“多大点事,孩子上学不能饿肚子。”
去年冬天的一个早上,下着大雨,我以为李阿姨不会出摊了。没想到走到巷口,还是看到了那熟悉的蓝色大伞。李阿姨正站在伞下,搓着冻得通红的手。我问她:“这么大的雨,怎么还出摊啊?”她笑着说:“好多上班族和学生都习惯了在我这里吃早餐,我要是不来,他们就得饿肚子了。”说着,她递给我一杯热豆浆,“快暖暖手,今天特别冷。”我接过豆浆,温热的液体顺着喉咙流进心里,驱散了所有的寒冷。
李阿姨就是这样一个普通的人,她没有惊天动地的事迹,也没有光鲜亮丽的外表,但她用一双勤劳的手,守着这个小小的早餐摊,也守着巷子里的烟火气。她的善良和温暖,像清晨的第一缕阳光,照亮了每一个平凡的日子。每当我看到那缕升腾的热气,心里就会涌起一股暖流。原来,最动人的美好,从来都藏在这些烟火人间的细碎温暖里。
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编写说明:2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块下册》(高教版)教材为基准,精准覆盖核心考点,并紧密贴合职教高考真题题型,旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。
本专题是2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》(高教版)的期末模拟试卷1,考试范围是《基础模块下册》(高教版)。
2025-2026学年高一下学期《语文期期末点大串讲》
期末模拟卷(1)
本试卷共7页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
班级 姓名 学号 成绩
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、学号填写在答题卷上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卷的整洁。考试结束后,将答题卷交回。
1、 本大题8小题,每小题3分,共24分。
阅读下面的文字,完成1~2题。
在杨成武的《长征胜利万岁》中,记录了红军长征胜利时的动人情景。战士们怀着胜利的喜悦,相互寒着,彼此惦念着牺牲的战友。看到沿途熙熙攘的群众,感受到他们对红军由衷的拥护,这一切都证明了这是一场名其实的伟大胜利,也告诫我们要永垂不朽的革命精神。
1.下列对文中加点字的注音,全部正确的一项是( )(3分)
A.diān zhōng B.diān chōng C.diàn zhōng D.diàn chōng
2.下列填入文中“”处的字,全部正确的一项是( )(3分)
A.暄 副 B.喧 幅 C.喧 副 D.暄 幅
3.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )(3分)
A. 何老师为了肯定学生们的阅读成果,在班级群里发布了一条消息:“请同学们将期中考试阅读任务单、及《乡土中国》读后感上交至课代表处。”
B. 一个人如果找不到内心的“定盘星”,就会在各种诱惑面前迷失方向,这绝非危言耸听。
C. “老师,”他气喘吁吁地跑进办公室:“我,我忘带作业了!”
D. 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系,它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。
4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )(3分)
1 为了______学生的动手能力,学校开设了多门实践课程。
2 这位老战士______了那场惨烈的战争,如今已是白发苍苍。
3 ______他平时学习成绩优异,这次考试发挥失常,______完全出乎大家的意料。
A.培养 亲历 虽然/但 B.培育 经历 如果/就
C.培养 经历 虽然/但 D.培育 亲历 如果/就
5.下列各句中加点成语的使用,不恰当的一项是( )(3分)
A. 《祝福》中祥林嫂的遭遇令人唏嘘,她如数家珍般反复讲述阿毛的故事,却仍被鲁镇人嘲笑。
B. 《项链》的结尾戛然而止,当玛蒂尔德得知项链是赝品时,读者无不感到意料之中。
C. 周朴园在《雷雨》中道貌岸然地维持着封建家长的威严,实则是家庭悲剧的始作俑者。
D. 《百合花》里小通讯员借被子的情节,将革命战士与百姓间鱼龙混杂的深情展现得淋漓尽致。
6.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A. 通过这次社会实践活动,让同学们对乡村振兴战略有了更深刻的认识。
B. 这个问题的解决方法并不复杂,关键在于我们是否能够从源头上进行有效的治理。
C. 能否坚持每天阅读,是提高语文素养的关键。
D. 新落成的图书馆不仅藏书丰富,而且环境优雅,为广大师生提供了良好的阅读场所。
7.下列各项中,与“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”一句使用的修辞手法不同的一项是( )(3分)
A. 理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路。
B. 你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。
C. 那河畔的金柳,像夕阳中娇羞的新娘,在波光里轻轻摇曳。
D. 书是阶梯,助我们攀登知识高峰;书是灯塔,引我们穿越迷茫海洋;书是挚友,陪我们走过漫长岁月。
8.将下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )(3分)
1 它可以是一段经历,一个故事,一份情感。
2 这种力量,不是来自惊天动地的壮举,而往往源于平凡生活中的坚守。
3 回望历史,长征精神之所以能穿越时空,至今仍焕发出强大的生命力,是因为它本身就是一部厚重的英雄史诗。
4 平凡之中见伟大,细微之处见精神。这正是长征精神给我们的深刻启示。
5 在新时代,我们每个人都能在长征精神中汲取前行的力量。
A.⑤①③②④ B.③①②⑤④ C.⑤③①②④ D.③②①⑤④
2、 本大题3小题,共12分。
阅读下面的现代文,完成 9~11题。
旗袍的起源
王贤笙
①《左传》云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”中华服饰文化可谓源远流长,灿若星汉。肇始于20世纪民国时期的旗袍,以其体现的流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质,被誉为中华服饰文化的代表。
②中华女性的着装一向是严肃的,“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,无不体现对雍容华贵的追求,但女性无论如何也遮掩不住对美丽、浪漫的渴望,旗袍的出现或许因为如此吧。
③关于旗袍的起源,学术界的争论一直就没有停止过,主要观点大致有五种。第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表,认为旗袍是从清代旗女的袍服直接发展而来。但也有学者认为:“民国旗袍虽然具有类似于旗女袍服的形式,却不再具有旗女袍服的涵义,如果完全认为民国旗袍是直接由旗女袍服发展而来,未免有失偏颇。”
④第二种以袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《近代中国女装实录》为代表,认为旗袍和旗女袍服有一定继承关系,但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说:“有些人质疑旗袍是满族服饰,我认为这些认知是片面和表面化的,汉族的袍服已有2000多年的历史,而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢?答案我想很容易得到。”国学大师章太炎亦认为:“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服,其筒袖铠之绪也。”将满族袍服的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。
⑤第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表,认为中国妇女所穿的袍,远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代,并不是只有清代旗女才穿袍服。他认为旗女袍服对民国旗袍有影响,但不认为二者有继承关系,认为民国旗袍称之为“旗”袍并不合适,他倡导旗袍改名为 “祺袍”,并把“台北旗袍研究会”改名为“台北祺袍研究会”。多年以来,台湾服装界人士一直呼吁为“祺袍”正名。
⑥第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表,认为旗袍是中国服装传统的西化变异。它融合了旗袍马甲和文明新装的特点,同时又结合了西式裙装的搭配形式,为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”,他认为较早倡导旗袍的群体是受西学影响较深,追求男女平等、反对封建礼教的都市新女性,她们绝大多数是汉族人,她们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利,她们不可能去复辟帝制时代的、异族压迫者的服饰,所以旗女袍服在民国复辟的条件并不具备。
⑦第五种观点认为女子穿旗袍是蓄意模仿男子着装、醉心于男女平权的结果。张爱玲是这一观点的拥趸。她在《更衣记》里写道:“五族共和之后,全国妇女突然一致采用旗袍,倒不是为了效忠于清朝,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子。她们初受西方文化的熏陶,醉心于男女平权之说,可是四周的情形与理想相差太远了,羞愤之下,她们排斥女性化的一切,恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此最初的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格。”张爱玲一语中的,这一时期的旗袍使用直线裁制法,使胸、肩、腰、臀尽显平直,完全封杀了女人的曲线。此说将旗袍的兴起归因为男女平权的产物,这对现代人来说简直匪夷所思。
⑧旗袍承载着文明,追随着时代,凝结了整个民族上千年的服装文化精华,成为中华女性最具代表的传统服装。
9.下列对原文内容的理解,正确的一项是( )(3分)
A.周锡保先生在《中国古代服饰史》中提出,旗袍是从清代旗女的袍服间接发展而来的。
B.袁杰英和包铭新认为旗袍的源头是西周麻布窄形筒装,与旗女袍服没有任何关联。
C.王宇清认为民国旗袍与旗女袍服无直接继承关系,倡导将“旗袍”改名为“祺袍”。
D.张爱玲认为女子穿旗袍是为了效忠于清朝、提倡复辟运动,因此旗袍具有清教徒风格。
10.下列对原文的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开头引用《左传》名言,引出中华服饰文化的悠久历史,为下文介绍旗袍奠定文化基调。
B.第③段总起全文核心议题,随后④~⑦段分别阐述学术界关于旗袍起源的五种主要观点,结构清晰。
C.第④段引用崔荣荣和章太炎的言论,共同论证了“旗袍的源头是三国时期蜀汉服饰”这一观点。
D.第⑦段引用张爱玲《更衣记》的原文,具体阐释了第五种旗袍起源观,增强了论述的真实性与说服力。
11.根据原文③~⑦段的观点,对下列两则关于旗袍的表述分别作简要分析。(6分)
(1)民国初年的旗袍多采用宽松平直的直线剪裁,色彩素雅,装饰极少,完全遮蔽女性身体曲线,与清代旗女袍服的繁复刺绣、宽袍大袖形成鲜明区别。
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(2)2022年北京冬奥会颁奖礼服采用“瑞雪祥云”系列改良旗袍,既保留了传统旗袍的立领、盘扣、右衽等经典元素,又融入了西式立体剪裁和现代面料工艺,成为展示中华文化的重要载体。
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3、 本大题5小题,共18分。
阅读下面的文言文,完成12~16题。
材料一
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
材料二
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(节选自《左传・烛之武退秦师》)
材料三
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(节选自苏轼《赤壁赋》)
12.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.且贰于楚也 贰:从属二主
B.行李之往来 行李:外交使者
C.苟非吾之所有 苟:如果
D.而吾与子之所共适 适:适合
13.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用 2B 铅笔将答题卡上相应位置的答案信息点涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也。
14.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 ( )(3分)
A.晋侯、秦伯联合围攻郑国,是因为郑国曾对晋文公无礼,并且在依附晋国的同时又依附楚国。
B.烛之武起初推辞出使秦国,是因为他年轻时未被重用,心中怀有不满,并非真的年老无能。
C.苏轼认为,从变化的角度看,天地万物都在不断变化;从不变的角度看,万物和人类都是永恒的。
D.苏轼主张人们应该尽情享受天地间的一切事物,不必拘泥于物质的占有。
15.把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
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16.材料一所体现的人生境界,在材料二的烛之武和材料三的苏轼身上分别有怎样的体现?(6分)
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4、 本大题1小题,共8分。
阅读下面的古诗,完成17题。
楚州①夜泊
[元]俞俊
漏鼓声频欲四更,野航灯火对愁明。
城头楚语惊乡梦,船尾吴歌动客情。
漠漠水云听雁度,潇潇风雨自鸡鸣。
离群远道何嗟及,未必江湖老此生。
[注]①楚州:古地名,元代指准安府路,下辖准阴、山阳等地。
17.(1)诗歌首联“漏鼓声频欲四更,野航灯火对愁明”描绘了一幅怎样的画面?请简要分析。(4分)
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(2)全诗表达了诗人哪些复杂的思想感情?请结合诗句简要分析。(4分)
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5、 本大题1小题,共6分。
18.补写下列古诗文中的空缺部分。(任选3题,多选只按照前3题给分)
(1) ,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐, 。(李白《将进酒》)
(2)千古江山, 。舞榭歌台, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 , 。(杜甫《登高》)
(4) ,一去三十年。 ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居(其一)》)
六、本大题3 小题,共12分。
阅读下面的文字,完成19~21题。
爱心超市
侯发山
在华龙电器店庆十周年的喜庆日子里,领导安排我给叶岭村送一批捐赠物资,有米,有面,有油,当然,也有电器。其中的洗衣机,我决定送给王大爷。
叶岭村是革命老区,不论是在抗日战争时期为抗战的胜利,还是在解放战争时期为新中国的成立,都做出了突出的贡献。因此,社会各界,包括我们华龙电器,没少往这里送温暖。而且,每次领导都安排我来。所以,我对叶岭村的情况比较熟悉。王大爷一家四代都是军人:他的爷爷是个八路军,参加过抗日战争;他的父亲是解放军,参加过解放战争;他自己也当过兵,参加过对越自卫反击战;他儿子后来也当了兵,没想到在一次抗洪抢险牺牲了。后来,在家人的劝说下,儿媳妇撒下孙子改嫁了。王大爷老两口带着小孙子生活。如今,他的小孙子在读博,家里就剩下王大爷和老伴儿。上个月来他家时,发觉他家缺台洗衣机。
我去之前给叶书记打了个电话。我一到村口,叶书记便早早候在那里。他已经知道我此行的目的,说:“牛科长,谢谢咱们华龙电器!把东西都卸到‘爱心超市’。”
叶岭村的“爱心超市”我知道,社会上一些爱心人士捐赠的物品,还有一些村民把家里不用的东西,衣服被褥,锅碗瓢盆,啥都有,都送到这里来。若是哪位村民有需要,可以自己来挑选,不需要付钱,故而称“爱心超市”。超市的服务员是村里的老党员,也不要村里支付工资。
我迟疑了-下,说其他东西都可以给超市,想把洗衣机直接捐给王大爷。叶书记笑了笑:“王大爷不会要的。”我怔了一下,说:“不会吧?”
“王大爷去赶集了。不信你打电话问问。”
我本想给王大爷一个惊喜,所以没提前联系,我摸出手机拨通了王大爷的电话,等我把意愿表述清楚,果然听到王大爷说:“小牛,我就是在家也不能要……你把东西放到‘爱心超市’吧。”
我有些失望,又有些无奈,临走时,我对叶书记说:“叶书记,洗衣机给了别人或许用处不大,但对王大爷一家很有帮助。”
“这就看王大爷的了。”叶书记狡黠一笑,说了一句我摸不着头脑的话。
三个月后,我又去了叶岭村。叶书记去省里领奖了,没在村里,我直奔王大爷家。王大爷没在家。王大娘告诉我:“你大爷扫路还没有回来。“扫路?村里的道路?”我问道。王大娘“嗯”了一声。
我知道,叶岭村是方圆左近有名的文明村,村中所有的道路都是村民义务打扫的。王大爷七十多了,却还义务扫路,实属难得。
王大娘说:“‘爱心超市’里有台洗衣机,俺想要,所以他得赶紧挣。”
老人一句话把我给说糊涂了。他们还没拿到洗衣机?怎么扫路也不义务了?我问道:“大娘,给村里扫路有报酬?”
王大娘点了点头。
我追问了一句:“‘爱心超市’的物品也不是想要就能要的?”王大娘重复一下刚才的动作,点了点头。
叶书记啊叶书记,这不是挂羊头卖狗肉——弄虚作假吗?你不是千年的狐狸怎么玩起聊斋了?若是外界那些爱心人士知道真相,热乎的心怕是会比冰棍还要凉。耳听为虚,眼见为实。我当即决定到“爱心超市”看一看。
我进了“爱心超市”,一位戴着红袖章的大娘笑脸相迎;“欢迎光临!请问您需要什么?”“我,我随便看看。”
我瞅着货架,发现一个个商品上面都贴有标签,标的数字大小不等,有的标“50”,有的标“100”,有的标“300”……那台洗衣机还在,标明“460”!我问“红袖章”:“大娘,这台洗衣机能给我吗?”
“红袖章”摇摇头,说:“这台洗衣机王明大叔已经订下了,他还没攒够。”王明就是王大爷的大名。
我冷冷地说:“叶书记也真会赚钱,我们捐的东西,他倒在这里兜售起来了。”
“红袖章”笑了,说:“对不起,我没给您说清楚。过去这里的东西可以随便拿,现在都得用积分兑换,不花钱。这都是叶书记的主意。”
“积分?”
“红袖章”解释道:“在俺们村做好事做善事可以得到积分,扫一次路得2分,婚事俭办得16分……看看这个。”说着话,她递给我一个“价目表”。
我接过一看,上面写着:见义勇为一次20分,拾金不昧(物品价值100元以下,2分;100元至200元,3分。以此类推),帮助孤赛老人一次2分,获得县市级奖励-次60分,获得省级奖励一次80分,获得国家奖励一次120分等等。
“红袖章”继续说道:“村委有人专门统计这些分值,你手里有了分值,才能来这里换东西,多少分换相应分值的物品。王明大叔为了得到这台洗衣机,起五更搭黄昏,听说挣三百多分了……”
叶书记啊叶书记,真有你的!
我感慨不已。感慨之余,我心里有了想法,打算回去了给领导提个建议,华龙电器以后的捐赠是不是可以效仿-下叶岭村的作法?(有删改)
19.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.王大爷拒绝直接接受捐赠的洗衣机,坚持通过做好事攒积分兑换,体现了他自尊自强、不愿不劳而获的高尚品格。
B.小说中“我”的心理变化是贯穿全文的线索,从最初的善意捐赠,到中间的误解愤怒,再到最后的敬佩感慨,脉络清晰。
C.文中“叶书记狡黠一笑”的神态描写,生动地表现出叶书记故作神秘的样子,为后文“爱心超市”积分制度的揭晓埋下伏笔。
D.小说将“我”和叶书记的形象进行鲜明对比,突出了叶书记作为基层干部的创新精神和为民服务的智慧。
20.下列对小说中“爱心超市”积分制度的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.积分制度将捐赠物品与村民的公益行为挂钩,改变了传统捐赠中“无偿给予”的单一模式。
B.积分只能通过做好事获得,这一规定有效激发了村民参与乡村建设和公益事业的积极性。
C.王大爷为兑换洗衣机起早贪黑扫路攒积分,说明积分制度给困难村民带来了沉重的生活负担。
D.积分制度既让困难村民有尊严地获得帮助,又营造了崇德向善的乡村风气,实现了双赢。
21.小说最后一段有什么作用?请结合全文简要分析。(6分)
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七、本大题2小题,共70分。
22.阅读下面的材料,根据要求完成题目。(10分)
你作为班长,想组织同学留下布置周末家长会场地,但部分同学焦急想回家。你需要说服大家留下帮忙。
要求:语意明确,语气委婉,表达合理,不少于80字(含标点符号)。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在生活中,你肯定会遇到各种各样的人,有的人有趣,有的人热情,有的人乐观,有的人勤劳,有的人特别,有的人让人敬佩,有的人让人感到……
请以《一个______的人》为题,写一篇记叙文。采用外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等描写方法,通过描写一些具体而典型的细节,刻画出人物的独特个性。
要求:
(1) 把题目补充完整;
(2) 内容具体,有真情实感;
(3) 文中不得出现真实的地名、校名、人名;
(4) 不少于700字。
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