精品解析：2026年甘肃省武威市部分校中考模拟语文试卷三

2026年甘肃省武威第十一中学中考语文模拟试卷三 一、积累运用（共13分） 1. 请运用积累的知识，完成小题 【甲】枪口轻miè地对着保尔的眼睛。他把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。即使到了生活实在难以忍受的时候，也要活下去，要竭尽全力，让生命变得有益于人民。”他站起来，朝大路走去。 【乙】我越是孤独，越是没有朋友，越是没人支持，我就越要尊重我自己。我得zūn守上帝赐予、世人认可的法则，我要坚守我作为正常人的原则和底线。在遭到诱惑、面临考验的时刻，我会牢牢站稳脚跟，绝不屈服，绝不违背自己的本心。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 轻miè（ ） 即（ ）使 zūn（ ）守 诱（ ）惑 （2）文段【甲】段选自《______》，保尔经历了______等多重磨难，仍坚守生命的意义；文段【乙】的作者是______，这段话集中体现了主人公的精神追求。 （3）下列词语中，结构与“竭尽全力”相同的一项是（ ） A. 难以忍受 B. 没人支持 C. 坚守原则 D. 牢牢站稳 （4）两位主人公都在困境中守住了自我的“精神脊梁”。请结合选文，分别说说保尔与简·爱的“精神脊梁”各指什么。 二、综合性学习（共17分） （本题12分） 材料一： 如今，数字技术正让阅读经典变得触手可及。听《西游记》有声书，伴着音效感受取经之路；翻开AR版《海底两万里》，神秘“鹦鹉螺号”立体呈现。直播间里，主播深情解读，让《骆驼祥子》的风土人情打动人心。技术搭建桥梁，降低阅读门槛，增添沉浸乐趣，让厚重名著变得鲜活可亲。 材料二： 在我校“数字读书节”上，技术成为读懂经典的得力助手。语文课上，我们用AI工具模拟采访《儒林外史》中的范进，在问答间体会科举制度下人物的悲喜。课后，兴趣小组用VR重建名著场景，同学们走进虚拟世界，品味作者匠心。这些尝试让我们明白：技术不只是炫酷工具，更能带我们穿越时空，与书中人物、故事深度对话，生发新的思考。 2. （1）活动设计示例：AI人物访谈——和孙悟空线上对话，聊聊取经路上的真心话。请参考示例，结合材料中提到的不同数字技术（如AR、VR、直播、AI等），再设计两个富有创意的“数字读经典”活动。 （2）有人说“技术让阅读变浅了”，也有人说“技术让经典离我们更近了”。你怎么看？请结合材料和生活实际，谈谈你的看法。 3. 如果用VR技术带人“穿越”进名著里的一个场景，你会选哪一个？请写出书名、场景，并简要说明适合VR体验的原因。 （备选书目：《西游记》 《骆驼祥子》 《儒林外史》 《海底两万里》） 4. 数字时代信息纷杂，人心易躁。经典作品中的人物，常展现出一种可贵的“定力”——在困境中坚守内心。请从上面四本名著中任选一个具体人物，说说他/她所坚守的“定力”是什么，以及这种精神对当代青少年的启发。 5. 对于活动流程，同学们纷纷建言献策，请你参与并回答下面的问题。 （1）请你仿照活动一，为班会再设计一个具体可行的活动并说明其具体内容。 活动设计 具体内容 活动一 诵读经典 朗诵红色经典内容，学习英雄事迹，传承革命精神 活动二 ①___ ②____ （2）小冀准备在活动结束时号召同学们为某位爱国人物写一段赞语。请你仿照下面示例，选择一位课本中出现的爱国人物，写一段赞语，表达自己对他/她的敬佩与赞美。 示例：袁隆平：他是中国农业的“领航员”，他为培育杂交水稻奉献一生，为解决人民的温饱问题呕心沥血，把人民放在心里、把国粮扛在肩上！ 三、默写（共8分） 6. 班级开展古诗文默写竞赛，请你参与，完成题目。 杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，即便自身处境艰难，仍心系天下寒士，发出“（1）________________，________________”的呐喊，体现出推己及人、关爱他人的博大情怀。白居易在《卖炭翁》中，以“（2）________________，________________”刻画卖炭翁的艰难处境，暗含对底层劳动者的同情，传递出关注民生、体恤百姓的悲悯之心。范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“（3）________________，________________”描绘将士们驻守边疆、思念家乡却仍坚守岗位的场景，体现出他们的责任感与爱国情怀。《〈论语〉十二章》中，曾子每日审视自身言行，他用“（4）________________？”追问自己是否对他人尽心，又以“（5）________________？”反思与朋友交往时是否坚守诚信，体现了对“忠”与“信”两种美德的重视。 四、诗歌阅读（共6分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上阕描绘边塞秋景，“塞下秋来风景异”中的“异”字统领全篇。 B. “千嶂里，长烟落日孤城闭”运用夸张手法，突出边城戒备森严。 C. 下阕“浊酒一杯家万里”表达了将士们思乡与报国的矛盾心理。 D. 全词意境开阔苍凉，情感慷慨悲壮，体现了范仲淹词风的豪放特点。 8. 请简要赏析“人不寐，将军白发征夫泪”所表达的思想感情。 五、文言文阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】 读书贵在用世①。徒读死书而全无阅历，亦岂所宜。汝兄阅历深而才学薄，虽折桂探杏②，而实学实浅。居京三年，所学者全官场习气，根柢未固，斧斤已来。故嘱其告假回籍事亲修学以为后日实用之资。吾儿读书固不多，而于世道更为茫然，古人游学并重，诚为此也。一俟大儿回家后，吾儿即可来粤。……吾儿来后，更可问业请益，以广智识。慎勿贪恋家园，不图远大。 （节选自《林则徐家书》） [注]①用世：为世所用。②折桂探杏：比喻科举及第。 【丙】 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。 [《观书有感》（其一）] 9. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “徒”，只、仅仅，与《唐雎不辱使命》“徒以有先生也”的“徒”意思相同。 B. “居”，居住，与《小石潭记》“不可久居”的“居”意思不相同。 C. “诚”，副词，确实、实在，据语境推测，“诚为此也”的“诚”意为确实。 D. “益”，增长，与【甲】文中“益慕圣贤之道”的“益”意思相同。 10. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 故嘱其A告假回籍B事亲修学C以为后日D实用之资 11. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）从乡之先达执经叩问。 （2）慎勿贪恋家园，不图远大。 12. 请结合原文用自己的话分别概括【甲】【乙】两文的“为学之道”。 13. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文都蕴含对“学习”的思考。若用一个字概括其共同体现的为学品质，你选“诚”还是“恒”？请结合三篇内容简要分析。 六、现代文阅读（共24分） 小雨邀请你探讨小说阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 乡绅发病闹船家 吴敬梓 ①话说严贡生领着二儿子到省城与周家结了亲。 ②过了十朝①，叫来富同四斗子去写②了两只高要船。那船家就是高要县的人，两只大船，银十二两，立契到高要付银。一只装的新郎新娘，一只严贡生自坐，择了吉日，辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌，一副“肃静”“回避”的白粉牌，四根门枪，插在船上；又叫了一班吹手，开锣掌伞，吹打上船。船家十分畏惧，小心服侍，一路无话。 ③那日，将到了高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船上，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里恶心，哕出许多清痰来。来富同四斗子，一边一个，架着膊子，只是要跌。严贡生口里叫道：“不好！不好！”叫四斗子快丢了，去烧起一壶开水来。四斗子把他放了睡下，一声不倒一声的哼，四斗子慌忙同船家烧了开水，拿进舱来。严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了。剩下几片云片糕，搁在后船板上，半日也不来查点。那掌舵的害馋痨，左手扶着舵，右手拈来，一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见。 ④少刻，船拢了码头。严贡生叫来富着速叫他两乘轿子来，摆齐仪仗，将二相公同新娘先送了家里去。又叫些码头上人来把箱笼都搬了上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都来讨喜钱。严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不是药？分明放在船板上的！”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”严贡生道：“吃了好贱的云片糕！你晓的我这里头是些什么东西？”掌舵的道：“云片糕无过是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么东西？”严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷爷在上党做官带了来的人参，周老爷爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才，‘八成吃人参果——全不知滋味’！说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子，‘半夜里不见了枪头子—─攮到贼肚里’！只是我将来再发了晕病，却那什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子，“送这奴才到汤老爷爷衙里去，先打他几十板子再讲！”掌舵的唬了，陪着笑险道：“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕！”严贡生道：“还说是云片糕？再说云片糕，先打你几个嘴巴！” ⑤说着，已把帖子写了，递给四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人帮船家拦着。两只船上船家都慌了，一齐道：“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药。但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开恩，高抬贵手，恕过他罢。”严贡生越发恼得暴躁如雷。搬行李的脚夫走过几个到船上来道：“这事原是你船上人不是，方才若不是着紧的问严老爷要喜钱、酒钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住那严老爷，才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶！难道你们不赔严老爷子的药，严老爷还有些贴与你不成？”众人一齐捺着掌舵的磕了几个头。严贡生转弯道：“既然你众人说，我又喜事匆匆，且放着这奴才，再和他慢慢算账！不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿，行李和小厮跟着，一哄去了。船家眼睁睁看着他走去了。 （选自《儒林外史》第六回，有删改） 【注】①十朝：女子出嫁的第三天叫“三朝”，这里当指过了十天。②写：即定租约。 14. 请你根据文章第③—⑤段的内容分别从严贡生和掌舵人的角度梳理情节。 严贡生：发晕、呕吐→___________→找“药”→___________→上轿离去。 掌舵人：偷食云片糕→讨喜钱→___________→讨饶 15. 请自选角度，赏析文中画线句子。 严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了。 16. 文章第⑤段中“转弯”一词在语境中的意思是什么？请简要分析。 17. 京剧脸谱通过人物面部的色彩直接反应人物的性格，为此，小雨想为严贡生设计脸谱，请你结合下方的“脸谱知识集锦”，为严贡生设计脸谱并阐述设计理由。 脸谱知识集锦 红色脸：代表忠义、耿直、有血性的人。 黑色脸：代表性格严肃、不苟言笑、粗鲁豪爽的人。 紫色脸：代表肃穆、稳重、富有正义感。 白色脸：代表奸诈多疑、奸邪的反面角色。 蓝色脸：代表性格刚直、桀骜不驯的人。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。然而，在不同的历史时期和不同的文化语境下，人们对“英雄”的定义和理解并非一成不变。古代的英雄观多与“成败论英雄”挂钩，或强调其超凡的勇力与智谋，如司马迁在《史记》中为项羽立本纪，虽败犹荣，赞叹其“力拔山兮气盖世”的豪情。传统的英雄叙事往往着眼于宏大的历史功绩和非凡的个人特质。随着时代的发展，现代社会的英雄观变得更加多元和包容。它不仅仅指向那些在关键时刻挺身而出、力挽狂澜的杰出人物，也涵盖了那些在平凡岗位上默默坚守、无私奉献的普通人。扎根乡村的教师、见义勇为的路人、精益求精的工匠……他们以不同的方式诠释着“英雄”的内涵，共同构成了我们这个时代的英雄谱系。学者指出，当代英雄观的核心在于“精神”而非“神迹”。英雄不必完美无缺，但其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当。这种“平民化英雄观”的形成，反映了社会的进步和价值观的深化，它激励着更多人从身边事做起，在日常生活中践行英雄精神。 （摘编自《光明日报》《“平民化英雄观”照见时代精神》） 【材料二】 英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境。中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分。另一方面，英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求。在危急关头，是选择明哲保身还是奋不顾身？在漫长岁月中，是选择安逸度日还是负重前行？这考验的是一个人的信念、勇气和担当。英雄的行为往往具有强烈的感染力和社会动员力。一个英雄的故事，可以激励无数人；一种英雄的精神，可以汇聚成强大的社会正能量。正因如此，我们需要不断发现和宣传英雄事迹，弘扬英雄精神，营造崇尚英雄、学习英雄的社会氛围。 （摘编自《人民日报》《涵养向善而行的文化土壤》） 18. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 古代的英雄观更看重历史功绩和个人勇武，而现代英雄观则更加多元和包容。 B. 材料二认为，英雄的诞生完全取决于其内心的价值选择，与社会文化环境无关。 C. “平民化英雄观”激励人们在平凡生活中践行英雄精神。 D. 弘扬英雄精神对社会具有积极的动员和激励作用。 19. 【思路梳理】请将【材料一】的行文思路补充完整。 【材料一】首先通过对比引出论题——（1）______的变迁。接着阐述了从古代注重（2）______到现代推崇“平民化英雄观”的发展。最后指出当代英雄观的核心是（3）______。 20. 【内容理解】请结合【材料二】，分点概括英雄产生的因素。 21. 【学以致用】材料一指出，当代英雄观的核心在于“精神”，英雄的行为“必然闪耀着人性的光辉”。请从《简·爱》或《经典常谈》中任选一部，结合具体人物或事例，谈谈你对这种英雄精神的理解。 七、整本书阅读（共6分） 请阅读名著选段，完成下面小题。 【甲】 他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。 （节选自《骆驼祥子》，江苏人民出版社2025年版，有删改） 【乙】 他脚上的一只旧套鞋老是灌满了积雪，好几次遗失在雪堆里。另一只脚上的靴子也有完全散掉的危险。因为睡在水泥地上，他脖子上鼓起了两个大痈疮……他瘦骨嶙峋，两眼熬得通红，他在疯狂地挥动大木锨铲雪……每走一步，他都觉得胸部疼得像被针刺一样，冷得他的上下牙齿直打架、两眼发黑，他觉得，眼前的树木像奇怪的木马一样，在围着他打转。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 【丙】 公孙问道：“尊选程墨，是那一种文章为主？”他道：“文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变。所以本朝洪、永是一变，成、弘又是一变，细看来，理法总是一般。大约文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气。带注疏气不过失之于少文采，带词赋气便有碍于圣贤口气。所以词赋气尤在所忌。”公孙道：“这是做文章。请问批文章是怎样个道理？” （节选自《儒林外史》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 22. 根据甲乙丙选段，结合整本书，分别分析“他”的主要人生追求是什么？ 23. 结合以上选段及整本书，任选一位人物，从实践结果及对你的启发的角度，评析“他”的人生追求。 八、写作（共60分） 24. 微写作 小说运用动作、神态描写，表现人物心理，如“奥楚蔑洛夫严厉地说，咳了一声，拧起眉头”，“咳”“拧”等动作，都形象地表现了奥楚蔑洛夫在百姓面前装腔作势、官气十足的丑态。而当得知这是将军哥哥的狗时，立刻“整个脸上洋溢着含笑的温情”，真是媚态百出。这些动作和神态描写很好地烘托了人物性格。 请你仔细观察自己身边的人物，运用动作描写表现他（她）的特点。（100字左右） 25. 作文 时光，太匆匆，它如同涓涓细流从我们身边流过，无声无息，渐行渐远……而那些拼搏过、哀伤过、快乐过、感动过的片段，如一朵永不凋谢的花，开在我们的记忆中，成为我们生命中最鲜艳的亮色。 请以《开在记忆深处的花朵》为题，写一篇作文。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年甘肃省武威第十一中学中考语文模拟试卷三 一、积累运用（共13分） 1. 请运用积累的知识，完成小题 【甲】枪口轻miè地对着保尔的眼睛。他把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。即使到了生活实在难以忍受的时候，也要活下去，要竭尽全力，让生命变得有益于人民。”他站起来，朝大路走去。 【乙】我越是孤独，越是没有朋友，越是没人支持，我就越要尊重我自己。我得zūn守上帝赐予、世人认可的法则，我要坚守我作为正常人的原则和底线。在遭到诱惑、面临考验的时刻，我会牢牢站稳脚跟，绝不屈服，绝不违背自己的本心。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 轻miè（ ） 即（ ）使 zūn（ ）守 诱（ ）惑 （2）文段【甲】段选自《______》，保尔经历了______等多重磨难，仍坚守生命的意义；文段【乙】的作者是______，这段话集中体现了主人公的精神追求。 （3）下列词语中，结构与“竭尽全力”相同的一项是（ ） A. 难以忍受 B. 没人支持 C. 坚守原则 D. 牢牢站稳 （4）两位主人公都在困境中守住了自我的“精神脊梁”。请结合选文，分别说说保尔与简·爱的“精神脊梁”各指什么。 【答案】（1） ①. 蔑 ②. jí ③. 遵 ④. yòu （2） ①. 钢铁是怎样炼成的 ②. 战争、疾病、贫困 ③. 夏洛蒂·勃朗特 （3）C （4）保尔的“精神脊梁”是指在困境中坚守生命的意义，为人民的利益而奋斗；简·爱的“精神脊梁”是指在困境中尊重自己，遵守法则，坚守原则和底线。 【解析】 【小问1详解】 注意“即”的正确读音。 【小问2详解】 甲文人物是保尔，出自名著《钢铁是怎样炼成的》，他一生历经战火受伤、身体瘫痪失明、内心精神崩溃、生活贫困等重重磨难，始终顽强抗争。乙文是简·爱的经典台词，出自《简·爱》，本书作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特。 【小问3详解】 A.偏正短语； B.主谓短语； C.动宾短语，和题干结构一致； D.偏正短语。 【小问4详解】 从甲文内容能看出，保尔陷入人生低谷，一度想要放弃生命，最终醒悟过来，放弃轻生想法，选择直面苦难，决心顽强活下去，立志把自己的生命力量奉献给人民，这就是保尔的精神脊梁，即身处绝境不屈服，珍爱生命，心怀家国与人民，立志奉献自我，实现人生价值。 从乙文可知，简·爱孤身无依、处境艰难，却始终看重自身尊严，严格恪守做人底线与处世准则，面对外界诱惑与人生考验绝不动摇本心，坚守独立人格，绝不卑微妥协，这便是简·爱的精神脊梁，即自尊自爱，坚守本心，坚守人格尊严与做人原则等。据此概括即可。 二、综合性学习（共17分） （本题12分） 材料一： 如今，数字技术正让阅读经典变得触手可及。听《西游记》有声书，伴着音效感受取经之路；翻开AR版《海底两万里》，神秘“鹦鹉螺号”立体呈现。直播间里，主播深情解读，让《骆驼祥子》的风土人情打动人心。技术搭建桥梁，降低阅读门槛，增添沉浸乐趣，让厚重名著变得鲜活可亲。 材料二： 在我校“数字读书节”上，技术成为读懂经典的得力助手。语文课上，我们用AI工具模拟采访《儒林外史》中的范进，在问答间体会科举制度下人物的悲喜。课后，兴趣小组用VR重建名著场景，同学们走进虚拟世界，品味作者匠心。这些尝试让我们明白：技术不只是炫酷工具，更能带我们穿越时空，与书中人物、故事深度对话，生发新的思考。 2. （1）活动设计示例：AI人物访谈——和孙悟空线上对话，聊聊取经路上的真心话。请参考示例，结合材料中提到的不同数字技术（如AR、VR、直播、AI等），再设计两个富有创意的“数字读经典”活动。 （2）有人说“技术让阅读变浅了”，也有人说“技术让经典离我们更近了”。你怎么看？请结合材料和生活实际，谈谈你的看法。 3. 如果用VR技术带人“穿越”进名著里的一个场景，你会选哪一个？请写出书名、场景，并简要说明适合VR体验的原因。 （备选书目：《西游记》 《骆驼祥子》 《儒林外史》 《海底两万里》） 4. 数字时代信息纷杂，人心易躁。经典作品中的人物，常展现出一种可贵的“定力”——在困境中坚守内心。请从上面四本名著中任选一个具体人物，说说他/她所坚守的“定力”是什么，以及这种精神对当代青少年的启发。 【答案】2. （1）示例：①AR深海探秘——登上鹦鹉螺号，跟随尼摩船长参观潜艇，探索海底奇观。②VR市井漫游——走进老北京胡同，跟着祥子体验拉车生活，感受北平风土。 （2）示例：我认为技术让经典离我们更近了。材料中提到数字技术能降低阅读门槛，增添沉浸乐趣，让厚重名著变得鲜活可亲。就像生活中，很多有声书平台的名著专辑，能让我们在通勤、做家务时利用碎片化时间聆听经典；AI工具还能帮助我们梳理名著人物关系、解读晦涩内容，让原本难以读懂的经典变得易懂。虽然有人担心技术会让阅读变浅，但只要我们合理利用技术，借助它打开经典的大门后再进行深度阅读，就能兼顾便捷与深度，让经典更好地融入我们的生活。 3. 示例1：书名：《海底两万里》 场景：尼摩船长驾驶鹦鹉螺号在南极冰盖下探险航行。适合VR体验的原因：VR技术可以还原南极冰下幽闭寒冷、冰崩随时可能发生的惊险环境，让体验者身临其境感受深海探险的紧张刺激，切身感受到凡尔纳科幻作品的奇幻魅力，比文字阅读更有沉浸感。 示例2：书名：《西游记》 场景：孙悟空三打白骨精。适合VR体验的原因：VR技术可以还原白虎岭的阴森山林、白骨精三次变幻的形象，让读者以旁观者视角亲历师徒间的误会与冲突，沉浸式感受孙悟空的火眼金睛与唐僧的慈悲迂腐，直观体会人物间的张力与情节的紧张感。 示例3：书名：《骆驼祥子》 场景：祥子在暴雨中拉车。VR技术能还原老北京胡同的雨天街景，瓢泼大雨、泥泞的道路、祥子在风雨中挣扎的身影，让读者身临其境感受底层劳动者的艰辛，体会祥子在生存困境中的绝望与挣扎，更深刻理解时代对个体的压迫。 示例4：书名：《儒林外史》 场景：范进中举发疯。VR可以还原胡屠户家的庭院场景，呈现范进中举后喜极而疯、众人围观的混乱场面，让读者近距离观察范进的癫狂、胡屠户前倨后恭的丑态，直观感受科举制度对人性的扭曲，体会讽刺文学的张力。 4. 示例1：我选《西游记》中的唐僧。唐僧坚守的定力，是对西天取经初心的至死不渝。他一路上历经九九八十一难，无论是妖怪索命、美色诱惑还是行路困穷，从未动摇过前往西天求取真经、普度众生的目标。唐僧的定力告诉我们：要明确自己的方向，坚守初心，不被诱惑和困难打倒，才能最终实现自己的追求。 示例2：我选《骆驼祥子》中的祥子。祥子前期的定力，是靠双手劳动改变命运的朴素信念。他从农村来到北平，认准了拉车这一行，省吃俭用三年买了第一辆属于自己的车，哪怕车被大兵抢走、钱被孙侦探敲诈，也没有放弃买车的希望。祥子前期的坚守告诉我们：无论出身如何，都要靠自己的努力去争取想要的生活，用双手创造价值。哪怕遇到暂时的挫折，也不能轻易放弃对生活的希望。 示例3：我选《儒林外史》中的王冕。王冕的定力，是不慕功名利禄、坚守本心的清高与淡泊。他出身贫寒，靠放牛、画画为生，却不愿结交权贵，更不愿参加科举做官。面对知县的邀请、朝廷的征辟，他都断然拒绝，选择隐居山林，过着清贫却自由的生活。王冕的定力告诉我们，不必盲目追随世俗的成功标准，要找到自己真正热爱的事情，守住内心的节奏。面对外界的诱惑与浮躁，不随波逐流，坚守自己的人格底线与精神追求，才能活得从容自在。 示例4：我选《海底两万里》中的尼摩船长。尼摩船长的定力，是对压迫的反抗与对自由、正义的坚守。他曾是被压迫的贵族，却选择建造鹦鹉螺号，潜入海底，用自己的方式反抗殖民压迫，救助被压迫的人民，同时坚守着对科学探索的热爱与对海洋的敬畏。尼摩船长的定力告诉我们，面对不公与压迫，不能一味妥协，要敢于坚守正义，用自己的力量帮助他人。同时，他对科学与未知的探索精神，也激励着我们在学习中保持好奇心与求知欲，做一个有理想、有担当的人。 【解析】 【2题详解】 （1）本题核心是“数字技术+经典阅读”的融合设计，解题需遵循“技术匹配—内容锚定—创意表达”三步逻辑。首先，需结合材料提及的AR、VR、直播、AI四类数字技术，且形式需参考示例“技术形式+破折号+活动内容+核心体验”的结构；其次，匹配技术与经典元素，AR的核心功能是“立体呈现”，适配《海底两万里》鹦鹉螺号、《西游记》花果山等场景；VR的核心功能是“沉浸式场景重建”，适配《骆驼祥子》老北京胡同、《儒林外史》范进中举现场等情节；直播、AI则适配互动解读、人物对话类活动。如“AR深海探秘——登上鹦鹉螺号，跟随尼摩船长参观潜艇，探索海底奇观”，既利用了AR“立体呈现”的技术特点，又紧扣《海底两万里》的核心场景，让抽象的科幻描写变得可感可触；“VR市井漫游——走进老北京胡同，跟着祥子体验拉车生活，感受北平风土”，借助VR的沉浸式体验，还原了《骆驼祥子》的时代背景，让读者直观感受祥子的生存环境。两个活动均实现了技术功能与经典文本的深度融合，既体现了创意性，又贴合“数字读经典”的主题，完美呼应了材料中“让厚重名著变得鲜活可亲”的目标。 示例：①直播主题解读——主播带我们“云逛”老北京，边看胡同实景边解读《骆驼祥子》里的风土人情与祥子的悲剧命运。②AR名著场景解锁——打开AR版《西游记》，在教室还原花果山、水帘洞场景，让孙悟空“跃然眼前”，沉浸式感受他大闹天宫的威风。 （2）本题的核心是辩证看待数字技术对经典阅读的影响，解题需遵循“亮明观点—材料佐证—生活结合—回应争议”四步逻辑。首先，需明确立场，题干中“技术让阅读变浅了”与“技术让经典离我们更近了”是一组辩证关系，结合材料一第四句的表述，应优先选择支持“技术让经典离我们更近了”的观点；其次，材料佐证部分，需紧扣材料一、二的核心观点，“降低阅读门槛，增添沉浸乐趣”“带我们穿越时空，与书中人物、故事深度对话”；再次，生活实际部分，需补充有声书、AI解读等真实场景，体现技术对日常阅读的帮助；最后，需回应“阅读变浅”的争议，提出“技术是敲门砖，而非终点”的辩证看法，让论述更严谨。 示例：我认为技术让经典离我们更近了：材料一中提到数字技术降低了经典阅读门槛，用有声书、AR、VR等形式让厚重名著变得鲜活，增添沉浸乐趣，能吸引更多原本觉得经典晦涩的人接触经典；数字技术还能帮助我们深度解读经典，比如AI模拟访谈、VR重建场景，能让我们和书中人物深度对话，生发新思考；生活中我常利用碎片时间听经典有声书，很多同学也因为主播的解读对经典产生兴趣，进而去阅读全本。只要不满足于碎片化浅读，主动深入阅读，技术就是连接我们和经典的桥梁。 【3题详解】 本题核心是实现“名著场景特点”与“VR技术优势”的精准匹配。首先，需从指定的四部名著中，选择一个场景，说明该场景为何适合用VR体验，本质是论证“场景与技术的适配性”；其次，优先选择具有强烈视觉冲击力、沉浸式体验潜力、文本描写具象化的场景。这类场景通常空间感鲜明、情节张力强，如《海底两万里》的南极冰下探险、《西游记》的三打白骨精、《骆驼祥子》的暴雨拉车、《儒林外史》的范进中举，这些场景的画面感、氛围感在文本中被重点刻画，具备VR还原的基础；然后，结合技术特点论证。VR技术的核心优势是“沉浸式还原、第一视角体验、感官氛围营造”，论证时需将场景的特点与这些优势对应。比如《海底两万里》的冰下场景，VR能还原幽闭寒冷的环境，让读者直观感受探险的紧张感；《骆驼祥子》的暴雨拉车场景，VR能还原瓢泼大雨与泥泞道路，让读者身临其境体会底层劳动者的艰辛，从而深化对名著主题的理解。 【4题详解】 本题的核心是解读人物的“定力”（困境中坚守的内心准则），并关联当代青少年的成长，解题需遵循三步逻辑。首先，明确核心概念：“定力”指人物在困境中始终坚守的信念、原则或精神追求，是人物形象的核心特质，也是文本主题的集中体现。其次，锚定人物与核心特质：从四部名著中选择典型人物，精准提炼其“定力”的内涵：唐僧的定力是取经初心、祥子前期的定力是靠劳动改变命运的信念、王冕的定力是不慕名利的淡泊、尼摩船长的定力是反抗压迫与坚守正义。提炼时需结合人物的关键情节，避免脱离文本空谈。然后，关联现实启发。将人物的“定力”转化为对当代青少年的启示，如坚守初心、不放弃希望、不随波逐流、坚守正义等，让分析既有文本依据，又有现实意义。 5. 对于活动流程，同学们纷纷建言献策，请你参与并回答下面的问题。 （1）请你仿照活动一，为班会再设计一个具体可行的活动并说明其具体内容。 活动设计 具体内容 活动一 诵读经典 朗诵红色经典内容，学习英雄事迹，传承革命精神 活动二 ①___ ②____ （2）小冀准备在活动结束时号召同学们为某位爱国人物写一段赞语。请你仿照下面示例，选择一位课本中出现的爱国人物，写一段赞语，表达自己对他/她的敬佩与赞美。 示例：袁隆平：他是中国农业的“领航员”，他为培育杂交水稻奉献一生，为解决人民的温饱问题呕心沥血，把人民放在心里、把国粮扛在肩上！ 【答案】（1） ①. 示例一：书海泛舟 ②. 交流阅读红色经典的心得体会，分享读书感悟 示例二：①名人有约 ②介绍革命英雄人物，学习并传承其优秀品质 （2）示例一（文天祥）：他是忠诚爱国的“先驱者”，他心怀报国热忱，为国慷慨赴死，浩然正气永留天地，爱国丹心永照古今！ 示例二（邓稼先）：他是国防事业的“指明灯”，他身先士卒，甘于奉献，他为民族的伟大复兴燃烧生命和热血，无愧于“两弹元勋”的称号！ 【解析】 【小问1详解】 仿写需仿照活动一的结构，四字活动名称+具体操作内容，内容要贴合班会主题，具体可行、语言简洁。活动一为形式是朗诵学习，因此活动二可从讲述、分享、感悟、实践等角度设计，保持主题统一，体现传承精神、学习榜样的班会目的。 示例一：①讲述英雄；②分享英雄人物故事，感悟崇高精神，传承红色基因。 示例二：①观看影片；②观看红色影片片段，交流感受，铭记革命历史。 【小问2详解】 仿写需仿照示例结构，先点明人物身份，再写主要事迹，最后赞美精神。必须选用课本中的爱国人物，内容真实，突出爱国、奉献、担当等品质，表达敬佩与赞美之情。 示例一（闻一多）：他是民主征程的“燃灯者”，为唤醒沉睡的国人拍案而起，在暗夜里疾呼真理，为民族解放披荆斩棘，把滚烫的热血献给土地、把光明的火种留在人间！ 示例二（鲁迅）：他是民族精神的“醒脑人”，以笔为枪刺破黑暗，在铁屋中呐喊启蒙，为疗救麻木灵魂呕心沥血，把思想铸成利剑、把希望播向未来！ 三、默写（共8分） 6. 班级开展古诗文默写竞赛，请你参与，完成题目。 杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，即便自身处境艰难，仍心系天下寒士，发出“（1）________________，________________”的呐喊，体现出推己及人、关爱他人的博大情怀。白居易在《卖炭翁》中，以“（2）________________，________________”刻画卖炭翁的艰难处境，暗含对底层劳动者的同情，传递出关注民生、体恤百姓的悲悯之心。范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“（3）________________，________________”描绘将士们驻守边疆、思念家乡却仍坚守岗位的场景，体现出他们的责任感与爱国情怀。《〈论语〉十二章》中，曾子每日审视自身言行，他用“（4）________________？”追问自己是否对他人尽心，又以“（5）________________？”反思与朋友交往时是否坚守诚信，体现了对“忠”与“信”两种美德的重视。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 可怜身上衣正单 ④. 心忧炭贱愿天寒 ⑤. 浊酒一杯家万里 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 为人谋而不忠乎 ⑧. 与朋友交而不信乎 【解析】 【详解】注意“厦”“庇”“贱”“勒”等字词的写法。 四、诗歌阅读（共6分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上阕描绘边塞秋景，“塞下秋来风景异”中的“异”字统领全篇。 B. “千嶂里，长烟落日孤城闭”运用夸张手法，突出边城戒备森严。 C. 下阕“浊酒一杯家万里”表达了将士们思乡与报国的矛盾心理。 D. 全词意境开阔苍凉，情感慷慨悲壮，体现了范仲淹词风的豪放特点。 8. 请简要赏析“人不寐，将军白发征夫泪”所表达的思想感情。 【答案】7. B 8. “人不寐，将军白发征夫泪”运用细节描写，通过 “不寐”“白发”“泪” 等词，生动刻画了将士们因战事未平、归家无期而难以入眠、愁白头发、流下热泪的形象。这不仅表达了将士们对家乡的深切思念，更饱含着他们功业未成的悲愤和忧国忧民的情怀，使全词的爱国主题得到升华。 【解析】 【导语】此词勾勒边塞秋景萧瑟苍茫，雁去、边声、长烟落日尽显荒寒孤寂。下片抒戍边乡愁与报国壮志，功业未就难归故里，将军征夫皆含愁绪，苍凉悲壮，情景交融，尽显边塞家国情怀。 【7题详解】 B.诗句“千嶂里，长烟落日孤城闭”只是如实勾勒边塞层峦叠嶂、狼烟升腾、落日孤悬、城门紧闭的实景画面，运用白描手法，勾勒边塞荒寂肃杀的战地氛围，并没有运用夸张手法。 【8题详解】 诗句“人不寐，将军白发征夫泪”运用细节描写的表现手法，借“不寐”“白发”“泪”三处细节，生动塑造出边关将士长夜无眠、年华渐老、悄然落泪的立体形象。结合词中“燕然未勒归无计”的背景可知，边境战事未停息、功名尚未建立，将士归乡遥遥无期，内心满是煎熬。词句既深切抒发了将军与征夫远离故土、牵挂亲人的思乡之情，又饱含壮志难酬、功业未成的悲愤之感，还暗含心系边关安危、忧心国事的家国情怀，凝聚起全体戍边将士的共同心境，进一步升华了词作深沉厚重的爱国主题。 五、文言文阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】 读书贵在用世①。徒读死书而全无阅历，亦岂所宜。汝兄阅历深而才学薄，虽折桂探杏②，而实学实浅。居京三年，所学者全官场习气，根柢未固，斧斤已来。故嘱其告假回籍事亲修学以为后日实用之资。吾儿读书固不多，而于世道更为茫然，古人游学并重，诚为此也。一俟大儿回家后，吾儿即可来粤。……吾儿来后，更可问业请益，以广智识。慎勿贪恋家园，不图远大。 （节选自《林则徐家书》） [注]①用世：为世所用。②折桂探杏：比喻科举及第。 【丙】 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。 [《观书有感》（其一）] 9. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “徒”，只、仅仅，与《唐雎不辱使命》“徒以有先生也”的“徒”意思相同。 B. “居”，居住，与《小石潭记》“不可久居”的“居”意思不相同。 C. “诚”，副词，确实、实在，据语境推测，“诚为此也”的“诚”意为确实。 D. “益”，增长，与【甲】文中“益慕圣贤之道”的“益”意思相同。 10. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 故嘱其A告假回籍B事亲修学C以为后日D实用之资 11. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）从乡之先达执经叩问。 （2）慎勿贪恋家园，不图远大。 12. 请结合原文用自己的话分别概括【甲】【乙】两文的“为学之道”。 13. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文都蕴含对“学习”的思考。若用一个字概括其共同体现的为学品质，你选“诚”还是“恒”？请结合三篇内容简要分析。 【答案】9. D 10. BC 11. （1）（我）拿着经书向同乡有道德声望的前辈请教。 （2）千万不要贪恋家乡的安逸生活，不追求远大的前程。 12. 甲文：为学要勤奋刻苦，遵守约定，博览群书，并且要虚心恭敬地向名师求教，不畏艰难。乙文：为学要结合实践阅历，追求经世致用，反对读死书、求虚名，要通过游学增长见识，夯实根基以备实用。 13. 示例一：选“恒”。①甲文中宋濂不惧家贫天寒，坚持抄书借书，持之以恒百里求师，才得以学有所成；②乙文中林则徐要求儿子回乡夯实学业根基，再外出问业增长见识，可见学习要长期坚持积累，不能急于求成；③丙文以“源头活水”为喻，指出学习需要持续不断汲取新知识，才能保持思想的清澈，正是“恒”的体现。 示例二：选“诚”。①甲文中宋濂借书坚守约定，对前辈恭敬求教，对求学抱有诚心，才得以遍观群书有所收获；②乙文反对虚浮的官场习气，反对徒有虚名，主张为学要求实诚，学为实用；③丙文主张不断汲取源头活水，其实就是要求学习要有求真的诚意，不能故步自封，所以共同品质是诚。（两种均可，言之成理即可，选恒更贴合普遍立意） 【解析】 【导语】这组选文由宋濂求学自述、林则徐家书训学、朱熹观书哲理小诗构成，从求学态度、为学目的到为学哲理逐层铺展，既承载传统儒家务实向学的精神，又兼顾不同文体特质，将为学道理融于亲历、家书与哲思，质朴晓畅，教化性与文学性兼具。 【9题详解】 D.甲文“益慕圣贤之道”的“益”是“更加”，乙文“问业请益”的“益”是“帮助、增益”，二者意思不同。 【10题详解】 句意：所以嘱咐他告假回乡，侍奉父母、修养学业，来作为日后实用的资本。“告假回籍”和“事亲修学”我叮嘱他的两方面内容，中间可停顿；“以为后日实用之资”是叮嘱他这些内容的目的。 正确的停顿是：故嘱其告假回籍/事亲修学/以为后日实用之资。 【11题详解】 注意下列重点词语的意思： （1）先达：指有道德声望的前辈；执：拿；叩问：请教。 （2）慎勿：千万不要；图：追求、谋划。 【12题详解】 结合甲文第二、四句可知，宋濂计算好日子来还书，不敢超过好的时间，这一行为体现出他诚实守信的为学态度； 再从甲文第三、七句及倒数第二句可知，宋濂的学习条件差，求学艰难，但严寒天气他不懈怠，求教之心虔诚而坚定，体现了他的勤学和虚心求教之心。所以，甲文告诉我们，为学要勤奋刻苦，信守约定，广泛阅读，还要虚心主动向名师求教，才能有所收获。 乙文开头即提出“读书贵在用世”，反对徒读死书，主张游学结合、积累实学。再从第三、六句等内容可知，作者认为为学要将读书和阅历实践结合，讲求经世致用，扎实打牢学问根基，不追求虚浮虚名，要志存高远。所以乙文告诉我们，为学不能读死书，要学问与阅历结合，追求实用，坚持进修积累，增长见识。 【13题详解】 “诚”“恒”都符合三篇的共同内核，甲、乙两文上题已分析；朱熹的《观书有感·其一》，全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。而“源头活水”则比喻知识是不断更新和发展的，只有在人生的学习中不断学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。 只要结合三篇文本内容，分析合理即可。 示例一：我选“恒”。①甲文中宋濂不因家贫、天寒、师严懈怠，始终坚持抄书、求师，持之以恒才得以遍观群书、学有所获；②乙文中林则徐告诫儿子不能贪恋安逸停滞不前，要坚持外出问业修学、积累进益，体现为学贵在持之以恒；③丙文“为有源头活水来”点明，学习需要持之以恒地不断汲取新知，才能保持思想的澄澈，因此三篇共同体现了“恒”的为学品质。 示例二：我选“诚”。①甲文宋濂借书坚守信约，求师诚心恭敬，以诚待人、诚意为学才获得他人帮助，有所收获；②乙文非常不认可官场的虚浮习气，主张为学要诚笃踏实，修实学求实用，不图虚名；③丙文主张不断汲取新知，本质是诚于求知、真心追求真理，因此三篇都体现了“诚”的为学品质。 【点睛】参考译文： 【甲】我年幼时就非常喜欢读书。家境贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游，曾经快步赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【乙】读书最可贵之处在于能为世所用、服务现实。如果只是一味读死书，完全没有社会阅历，这又怎么会是合适的呢？你的兄长阅历丰富，但是才学浅薄，虽然科举及第，可真正扎实的学问其实很少。他在京城居住三年，学到的全是官场不良风气，学问的根基还没稳固，磨难就已经找上门来了。所以我嘱咐他请假返回故乡，侍奉双亲、研修学问，为将来能学以致用积累资本。我的儿子你读书本来就不多，对于人情世故就更是一无所知，古人讲究实践与学问并重，确实就是因为这个道理。等你大哥回到家之后，你就可以动身来广东了。……你到了之后，还可以向我请教学问、求得指点，来增长拓展知识见识。千万不要贪恋家园的安逸，不去追求远大的前程。 六、现代文阅读（共24分） 小雨邀请你探讨小说阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 乡绅发病闹船家 吴敬梓 ①话说严贡生领着二儿子到省城与周家结了亲。 ②过了十朝①，叫来富同四斗子去写②了两只高要船。那船家就是高要县的人，两只大船，银十二两，立契到高要付银。一只装的新郎新娘，一只严贡生自坐，择了吉日，辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌，一副“肃静”“回避”的白粉牌，四根门枪，插在船上；又叫了一班吹手，开锣掌伞，吹打上船。船家十分畏惧，小心服侍，一路无话。 ③那日，将到了高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船上，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里恶心，哕出许多清痰来。来富同四斗子，一边一个，架着膊子，只是要跌。严贡生口里叫道：“不好！不好！”叫四斗子快丢了，去烧起一壶开水来。四斗子把他放了睡下，一声不倒一声的哼，四斗子慌忙同船家烧了开水，拿进舱来。严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了。剩下几片云片糕，搁在后船板上，半日也不来查点。那掌舵的害馋痨，左手扶着舵，右手拈来，一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见。 ④少刻，船拢了码头。严贡生叫来富着速叫他两乘轿子来，摆齐仪仗，将二相公同新娘先送了家里去。又叫些码头上人来把箱笼都搬了上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都来讨喜钱。严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不是药？分明放在船板上的！”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”严贡生道：“吃了好贱的云片糕！你晓的我这里头是些什么东西？”掌舵的道：“云片糕无过是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么东西？”严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷爷在上党做官带了来的人参，周老爷爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才，‘八成吃人参果——全不知滋味’！说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子，‘半夜里不见了枪头子—─攮到贼肚里’！只是我将来再发了晕病，却那什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子，“送这奴才到汤老爷爷衙里去，先打他几十板子再讲！”掌舵的唬了，陪着笑险道：“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕！”严贡生道：“还说是云片糕？再说云片糕，先打你几个嘴巴！” ⑤说着，已把帖子写了，递给四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人帮船家拦着。两只船上船家都慌了，一齐道：“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药。但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开恩，高抬贵手，恕过他罢。”严贡生越发恼得暴躁如雷。搬行李的脚夫走过几个到船上来道：“这事原是你船上人不是，方才若不是着紧的问严老爷要喜钱、酒钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住那严老爷，才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶！难道你们不赔严老爷子的药，严老爷还有些贴与你不成？”众人一齐捺着掌舵的磕了几个头。严贡生转弯道：“既然你众人说，我又喜事匆匆，且放着这奴才，再和他慢慢算账！不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿，行李和小厮跟着，一哄去了。船家眼睁睁看着他走去了。 （选自《儒林外史》第六回，有删改） 【注】①十朝：女子出嫁的第三天叫“三朝”，这里当指过了十天。②写：即定租约。 14. 请你根据文章第③—⑤段的内容分别从严贡生和掌舵人的角度梳理情节。 严贡生：发晕、呕吐→___________→找“药”→___________→上轿离去。 掌舵人：偷食云片糕→讨喜钱→___________→讨饶 15. 请自选角度，赏析文中画线句子。 严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了。 16. 文章第⑤段中“转弯”一词在语境中的意思是什么？请简要分析。 17. 京剧脸谱通过人物面部的色彩直接反应人物的性格，为此，小雨想为严贡生设计脸谱，请你结合下方的“脸谱知识集锦”，为严贡生设计脸谱并阐述设计理由。 脸谱知识集锦 红色脸：代表忠义、耿直、有血性的人。 黑色脸：代表性格严肃、不苟言笑、粗鲁豪爽的人。 紫色脸：代表肃穆、稳重、富有正义感。 白色脸：代表奸诈多疑、奸邪的反面角色。 蓝色脸：代表性格刚直、桀骜不驯的人。 【答案】14. ①. 吃“药”（云片糕） ②. 威胁船家 ③. 辩解 15. 运用动作描写，通过“开箱子、取云片糕、剥吃、揉肚子、放屁”等一系列动词，生动刻画严贡生假装发病又“痊愈”的过程，表现其虚伪做作，为后续故意留下云片糕讹诈掌舵的（船家）埋下伏笔，凸显其狡诈。 16. “转弯”在这里指严贡生在达到赖账的目的后转变了态度和说法。 17. 严贡生适合白色脸谱。理由：严贡生为赖掉船钱，假称云片糕是药，设计诈骗船家赖船钱，是一个奸诈、无赖的反面角色。 【解析】 【导语】这段《儒林外史》选文通过“云片糕讹诈”事件，以白描手法刻画了严贡生这个虚伪贪婪的乡绅形象。作者通过“发病-食糕-讹诈”的情节推进，在看似平淡的叙述中暗藏讽刺锋芒，尤其“放屁病愈”的细节设计极具荒诞效果，揭露了科举制度下士绅阶层的道德沦丧。吴敬梓以船家视角展开叙述，使批判更具客观性，体现了古典讽刺小说“无一贬词而情伪毕露”的艺术特色。 【14题详解】 本题考查梳理文章情节。 通读全文可知，“严贡生发晕、呕吐”确定在第③段，“严贡生找‘药’”确定在第③段，“严贡生上轿离去”确定在第⑤段，“掌舵人偷食云片糕”确定在第③段，“掌舵人讨喜钱”确定在第④段，“掌舵人讨饶”确定在第⑤段， ①这个空需从“严贡生”的角度来作答。结合第③段“四斗子慌忙同船家烧了开水，拿进舱来。严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了”可知此处写的是严贡生吃药；据此可知应填“吃药”。 ②这个空需从“严贡生”的角度来作答。结合第④段“‘放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷爷在上党做官带了来的人参，周老爷爷在四川做官带了来的黄连。……方才这几片，不要说值几十两银子……只是我将来再发了晕病，却那什么药来医？你这奴才，害我不浅！’叫四斗子开拜匣，写帖子，‘送这奴才到汤老爷爷衙里去，先打他几十板子再讲！’”可知此处写的是船靠岸后，严贡生谎称糕片是“名贵药材”，诬陷掌舵人偷吃，威胁送官；据此可知应填“威胁船家”。 ③这个空需从“掌舵的”的角度作答。结合第④段“那掌舵的道：‘想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷爷剩下不要的，小的大胆就吃了。’严贡生道：‘吃了好贱的云片糕！你晓的我这里头是些什么东西？’掌舵的道：‘云片糕无过是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么东西？’”可概括出此处写的是掌舵的在辩解。据此可知应填“辩解”； 【15题详解】 本题考查赏析句子。 连用“开”“取”“剥”“吃”“揉”“放”等动词，这是运用动作描写，生动刻画严贡生装模作样吃糕的做作姿态；“一片一片剥着”“揉肚子”“放屁”表现严贡生装病吃药的情景。“登时好了”与之前“头晕恶心”形成荒诞反差，暗示“晕病”是假，他故意设计讹诈的虚伪本质，为下文诬陷船家埋下伏笔。 【16题详解】 考查词语的理解。 “转弯”本义是转变方向。结合第④段“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷爷在上党做官带了来的人参，周老爷爷在四川做官带了来的黄连……方才这几片，不要说值几十两银子……只是我将来再发了晕病，却那什么药来医？你这奴才，害我不浅！”“送这奴才到汤老爷爷衙里去，先打他几十板子再讲”，第⑤段“严贡生越发恼得暴躁如雷”“如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶！难道你们不赔严老爷子的药，严老爷还有些贴与你不成”“众人一齐捺着掌舵的磕了几个头”内容可知，严贡生本来威胁掌舵的，要送他到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲，众人一齐捺着掌舵的磕了几个头，严贡生见到自己赖船钱的目的达到，假装让步，借坡下驴。表示不再追究船家的责任。“转弯”表面上表现严贡生因众人求情暂不追究船家的责任，实则为赖掉船费找借口；体现其奸诈狡猾。 【17题详解】 本题考查对人物形象的把握。 解答此题，首先需结合文章内容分析严贡生的人物形象，然后看严贡生的人物形象与哪一种脸谱的内容相吻合，相吻合的即为严贡生的脸谱。联系原文内容可知，结合第③段“那日，将到了高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船上，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里恶心，哕出许多清痰来”“严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来……登时好了。剩下几片云片糕，搁在后船板上，半日也不来查点。那掌舵的害馋痨，左手扶着舵，右手拈来，一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见”，第④段“少刻，船拢了码头……严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道：‘我的药往那里去了？’”“我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷爷在上党做官带了来的人参，周老爷爷在四川做官带了来的黄连……方才这几片，不要说值几十两银子……只是我将来再发了晕病，却那什么药来医”“叫四斗子开拜匣，写帖子：‘送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲！’”，第⑤段“众人一齐捺着掌舵的磕了几个头。严贡生转弯道：‘既然你众人说，我又喜事匆匆，且放着这奴才，再和他慢慢算账！不怕他飞上天去！’”可知，严贡生在快到目的地时假装生病，然后吃云片糕，剩下几片云片糕，搁在船板上，半日也不来查点。看到掌舵的把剩下的云片糕吃了，只作不看见。当船拢了码头，船家、掌舵的都来讨船钱。严贡生假装四处找药，听掌舵的说吃了云片糕时，诬陷船家偷“药”，虚报药材价值，还威胁掌舵的说要送官，最后假装转换态度，说且放着这奴才，再和他慢慢算账，最后扬长上了轿，成功地赖掉了船钱。由此可看出严贡生是一个奸诈、狡猾、无耻、无赖的人。 结合“脸谱知识集锦”“白色脸：代表奸诈多疑、奸邪的反面角色”可知，“白色脸”代表奸诈多疑、奸邪的反面角色与严贡生奸诈、狡猾的形象一致。故选白色脸。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。然而，在不同的历史时期和不同的文化语境下，人们对“英雄”的定义和理解并非一成不变。古代的英雄观多与“成败论英雄”挂钩，或强调其超凡的勇力与智谋，如司马迁在《史记》中为项羽立本纪，虽败犹荣，赞叹其“力拔山兮气盖世”的豪情。传统的英雄叙事往往着眼于宏大的历史功绩和非凡的个人特质。随着时代的发展，现代社会的英雄观变得更加多元和包容。它不仅仅指向那些在关键时刻挺身而出、力挽狂澜的杰出人物，也涵盖了那些在平凡岗位上默默坚守、无私奉献的普通人。扎根乡村的教师、见义勇为的路人、精益求精的工匠……他们以不同的方式诠释着“英雄”的内涵，共同构成了我们这个时代的英雄谱系。学者指出，当代英雄观的核心在于“精神”而非“神迹”。英雄不必完美无缺，但其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当。这种“平民化英雄观”的形成，反映了社会的进步和价值观的深化，它激励着更多人从身边事做起，在日常生活中践行英雄精神。 （摘编自《光明日报》《“平民化英雄观”照见时代精神》） 【材料二】 英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境。中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分。另一方面，英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求。在危急关头，是选择明哲保身还是奋不顾身？在漫长岁月中，是选择安逸度日还是负重前行？这考验的是一个人的信念、勇气和担当。英雄的行为往往具有强烈的感染力和社会动员力。一个英雄的故事，可以激励无数人；一种英雄的精神，可以汇聚成强大的社会正能量。正因如此，我们需要不断发现和宣传英雄事迹，弘扬英雄精神，营造崇尚英雄、学习英雄的社会氛围。 （摘编自《人民日报》《涵养向善而行的文化土壤》） 18. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 古代的英雄观更看重历史功绩和个人勇武，而现代英雄观则更加多元和包容。 B. 材料二认为，英雄的诞生完全取决于其内心的价值选择，与社会文化环境无关。 C. “平民化英雄观”激励人们在平凡生活中践行英雄精神。 D. 弘扬英雄精神对社会具有积极的动员和激励作用。 19. 【思路梳理】请将【材料一】的行文思路补充完整。 【材料一】首先通过对比引出论题——（1）______的变迁。接着阐述了从古代注重（2）______到现代推崇“平民化英雄观”的发展。最后指出当代英雄观的核心是（3）______。 20. 【内容理解】请结合【材料二】，分点概括英雄产生的因素。 21. 【学以致用】材料一指出，当代英雄观的核心在于“精神”，英雄的行为“必然闪耀着人性的光辉”。请从《简·爱》或《经典常谈》中任选一部，结合具体人物或事例，谈谈你对这种英雄精神的理解。 【答案】18. B 19. ①. 英雄观 ②. 历史功绩与个人勇武 ③. 崇高的精神或“责任担当”、“人性光辉” 20. ①深厚的文化土壤和社会环境：中华文化中的家国情怀、集体主义精神和责任意识为英雄的成长提供了养分。②内心的价值选择和精神追求：英雄在关键时刻和日常中的选择，体现了其信念、勇气和担当。 21. 示例一（选择《简·爱》）： 《简·爱》中的主人公简·爱体现了坚守尊严、追求平等的英雄精神。她虽然出身贫寒，但始终持人格独立。在发现罗切斯特先生有妻子后，尽管深爱着他且无亲无故，仍然坚决离开，坚守道德底线。这种在困境中保持自尊、不为感情放弃原则的选择，正闪耀着人性的光辉，体现了材料一中强调的以“精神”为核心的英雄观。 示例二（选择《经典常谈》）： 《经典常谈》中介绍的司马迁体现了忍辱负重、坚守使命的英雄精神。他在遭受宫刑的巨大屈辱后，依然坚持完成《史记》，要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。这种为了文化传承而超越个人痛苦的担当，闪耀着人性的光辉，印证了材料一中英雄精神的核心在于“精神”而非外在成就。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“英雄观”展开文化探讨，通过古今对比呈现价值观的嬗变。材料一以历史纵深感剖析英雄叙事从“超凡特质”到“平民精神”的转向，体现现代社会的人文关怀；材料二则从文化土壤与个人选择两个维度，阐释英雄诞生的内外动因。两则材料相辅相成，既追溯传统文化根脉，又立足当代精神建构，展现出英雄叙事作为文化符号的时代适应性。链接的艾青诗歌以太阳意象作结，巧妙呼应了英雄精神的感召力与永恒性。 【18题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 B.从材料二中“英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境。中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及‘天下兴亡，匹夫有责’的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分。另一方面，英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求”可知，英雄的诞生是需要特定的文化土壤和社会环境的，并不是完全取决于其内心的价值选择，“与社会文化环境无关”的说法有误； 故选B。 【19题详解】 本题考查论证思路的分析。 首先，通过“英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。然而，在不同的历史时期和不同的文化语境下，人们对‘英雄’的定义和理解并非一成不变”引出不同时期和文化语境下人们对英雄的定义与理解具有变化性的核心论题； 接着，从“古代的英雄观多与‘成败论英雄’挂钩，或强调其超凡的勇力与智谋”“传统的英雄叙事往往着眼于宏大的历史功绩和非凡的个人特质”可知，材料阐述了古代英雄观的特点，再结合“随着时代的发展，现代社会的英雄观变得更加多元和包容。它不仅仅指向那些在关键时刻挺身而出、力挽狂澜的杰出人物，也涵盖了那些在平凡岗位上默默坚守、无私奉献的普通人”，论述了现代英雄观的多元包容，呈现出从古代注重勇力智谋与宏大功绩到现代推崇平民化英雄观的发展脉络； 最后，从“学者指出，当代英雄观的核心在于‘精神’而非‘神迹’。英雄不必完美无缺，但其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当”可知，材料点明了当代英雄观的核心在于“精神”，且其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当。 据此可填写第一空为：英雄观；第二空为：历史功绩与个人勇武；第三空为：崇高的精神或“责任担当”、“人性光辉”。 【20题详解】 本题考查材料的提炼和概括。 从材料二中“英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境”可知，英雄产生必须要有一个特定的文化背景和社会环境，这是英雄产生的第一个原因。这里还用“中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及‘天下兴亡，匹夫有责’的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分”来举例论证； 从材料二中“英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求”可知，英雄的产生需要有一个崇高的价值选择和精神追求，有了这样的价值选择和精神追求，在面对危急情况下，才会做出正确的选择，这样就产生了英雄，这是第二个原因。 据此作答即可。 【21题详解】 本题考查拓展运用和名著内容的理解。 本题属于名著阅读与观点结合的题型，核心要求有三点：①必须围绕材料一中“当代英雄观的核心是‘精神’，英雄行为闪耀人性光辉”这一核心观点展开论述。②从《简·爱》或《经典常谈》两部作品中任选其一，选取具体人物或事例。③需将人物的行为事迹与“精神内核”“人性光辉”进行紧密关联，不能脱离材料空谈名著人物。 示例一：《简·爱》中的主人公简·爱体现了反抗压迫、捍卫自由的英雄精神。她在里德舅妈家时，面对表哥的欺凌和舅妈的偏心苛待，没有一味隐忍，而是勇敢反抗，喊出“我不是任人摆布的奴隶”；在洛伍德学校，她也没有被严苛的制度磨灭意志，反而坚持读书学习，追求精神的富足。这种敢于对抗不公、坚守内心自由的勇气，正闪耀着人性的光辉，契合了材料一中以“精神”为核心的英雄观。 示例二：《经典常谈》中介绍的孔子体现了心怀天下、坚守理想的英雄精神。他一生周游列国，四处宣扬“仁”与“礼”的政治主张，即便屡次碰壁、遭遇困厄，也从未放弃自己的理想；晚年回归鲁国后，他仍致力于整理古籍、兴办教育，传承文化火种。这种为了推行仁政、造福苍生而矢志不渝的担当，闪耀着人性的光辉，正是材料一中所强调的以“精神”为核心的英雄观的体现。 七、整本书阅读（共6分） 请阅读名著选段，完成下面小题。 【甲】 他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。 （节选自《骆驼祥子》，江苏人民出版社2025年版，有删改） 【乙】 他脚上的一只旧套鞋老是灌满了积雪，好几次遗失在雪堆里。另一只脚上的靴子也有完全散掉的危险。因为睡在水泥地上，他脖子上鼓起了两个大痈疮……他瘦骨嶙峋，两眼熬得通红，他在疯狂地挥动大木锨铲雪……每走一步，他都觉得胸部疼得像被针刺一样，冷得他的上下牙齿直打架、两眼发黑，他觉得，眼前的树木像奇怪的木马一样，在围着他打转。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 【丙】 公孙问道：“尊选程墨，是那一种文章为主？”他道：“文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变。所以本朝洪、永是一变，成、弘又是一变，细看来，理法总是一般。大约文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气。带注疏气不过失之于少文采，带词赋气便有碍于圣贤口气。所以词赋气尤在所忌。”公孙道：“这是做文章。请问批文章是怎样个道理？” （节选自《儒林外史》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 22. 根据甲乙丙选段，结合整本书，分别分析“他”的主要人生追求是什么？ 23. 结合以上选段及整本书，任选一位人物，从实践结果及对你的启发的角度，评析“他”的人生追求。 【答案】22. ①祥子：凭借自己勤劳吃苦、省吃俭用，买一辆属于自己的人力车，靠自己的力气安稳过日子。②保尔：全力扑在筑路工作上，用钢铁般的意志，忍受一切苦难，追求崇高的革命理想。③马二：推崇八股文章理法，恪守儒家圣贤道统，推崇和评选科举八股文 23. 示例一：选择祥子。在黑暗剥削的旧中国，祥子经历三次买车、三次失车的打击，又遭遇小福子自杀的精神重创，最终彻底堕落，他靠个人努力买洋车过安稳日子的追求彻底落空。底层劳动者仅靠个人奋斗，在黑暗不公的旧社会无法实现理想；面对挫折不能轻易放弃初心、沉沦堕落，要始终保持对生活的信念。 示例二：选择保尔。保尔始终坚守革命追求，即便在筑路负伤、全身瘫痪、双目失明的绝境中，也没有放弃，最终完成了文学创作，实现了为革命奉献一生的人生追求。我们要把个人追求和国家集体的理想结合起来，面对磨难要有钢铁般的意志，不屈不挠才能实现人生价值。 【解析】 【22题详解】 【甲】： 结合选段和原著内容可知，祥子把“拉包车、省吃俭用攒钱”当作实现目标的途径，他的人生追求是凭借勤劳吃苦、省吃俭用，买一辆属于自己的人力车，靠自己的力气安稳过日子。他认为只要自己肯咬牙坚持，就能靠诚实劳动拥有属于自己的车，摆脱底层劳动者的困境，过上独立、安稳的生活，这是他朴素而执着的人生目标。 【乙】： 结合选段和原著内容可知，选段中保尔在极度寒冷、身体虚弱的状态下，依然坚持铲雪筑路，展现出钢铁般的意志。结合整本书来看，他的人生追求是全力投身革命事业，用钢铁般的意志忍受一切苦难，追求崇高的革命理想。他把个人生命融入到建设新社会、为人民解放的事业中，即便身体饱受折磨，也始终坚守理想，用行动践行革命信念。 【丙】： 结合选段和原著内容可知，选段中对文章理法的讨论，体现了马二先生（及同类八股文人）的理念。结合全书来看，他的人生追求是推崇八股文章理法，恪守儒家圣贤道统，以推崇和评选科举八股文为事业，维护科举制度的规范。他认为文章必须以“理法”为核心，坚守圣贤道统，一生都在钻研八股文写作、评选科举文章，将科举八股视为安身立命的根本，是科举制度的忠实维护者。 【23题详解】 以祥子为例： 实践结果：结合甲段内容和《骆驼祥子》可知，祥子三次攒钱买车，三次遭遇打击。第一次被大兵抢走，第二次被孙侦探敲诈，第三次为虎妞办丧事卖掉车，最终沦为麻木潦倒的行尸走肉。祥子的人生追求在黑暗的旧社会中彻底破灭。他始终坚信“靠力气吃饭”，将买一辆属于自己的洋车作为唯一目标，省吃俭用、拼命拉车，却一次次被现实碾碎希望。他的失败并非不够努力，而是黑暗的旧社会制度不允许底层劳动者靠个人奋斗改变命运，剥削与压迫最终摧毁了他的信念，让他从勤劳坚韧的青年沦为自暴自弃的废物。 个人启发：祥子的悲剧让我明白，个人奋斗无法脱离时代的土壤。他的追求是孤立的个人主义，忽视了底层劳动者共同的困境与社会制度的压迫，最终只能被时代吞噬。这启示我们，既要学习祥子吃苦耐劳的精神，也要看清个人命运与时代的联系，将个人追求与更广阔的集体需求结合，才能避免陷入孤立无援的困境；同时，无论遭遇多大挫折，都不能放弃对生活的信念与底线，否则只会被黑暗同化。 示例：祥子的人生追求是靠自己的力气买一辆车、安稳过日子，但在旧社会的压迫下彻底破灭，他最终沦为麻木潦倒的行尸走肉。这启示我们，个人奋斗离不开时代环境，既要保持吃苦耐劳的精神，也要看清个人与时代的联系，避免陷入孤立的个人主义困境，同时无论遭遇挫折都不能放弃信念与底线。 以保尔为例： 实践结果：结合乙段内容和《钢铁是怎样炼成的》可知，保尔经历了战争、筑路、病痛的多重折磨，即便全身瘫痪、双目失明，依然以笔为武器，坚持创作《暴风雨所诞生的》，践行革命理想。保尔的人生追求最终实现了生命的价值。他将个人生命完全融入革命事业，放弃了个人安逸，在筑路、战争、建设中忍受了常人无法想象的苦难，即便身体被伤病摧毁，依然没有放弃理想，用文字继续为革命事业奋斗。他的人生追求超越了个人得失，在为集体、为人民的奉献中，实现了生命的永恒价值，成为“钢铁”般的革命战士。 个人启发：保尔的人生让我明白，崇高的理想能赋予人超越苦难的力量。他的追求不是为了个人安稳，而是为了更广阔的集体与人民，这种理想让他在绝境中依然能坚守信念、永不放弃。这启示我们，人生的意义不在于安逸享乐，而在于为有价值的目标奋斗，将个人追求与集体、时代的需求结合，才能在困境中保持坚韧，实现生命的价值。 示例：保尔的人生追求是投身革命事业、实现崇高的革命理想，他在多重苦难中坚守信念，即便全身瘫痪、双目失明，依然以笔为武器继续奋斗，最终实现了生命的永恒价值。这启示我们，崇高的理想能赋予人超越苦难的力量，将个人追求与集体、时代的需求结合，才能实现真正的人生价值，在困境中保持坚韧不拔的信念。 以马二为例： 实践结果：马二先生一生钻研八股文，评选科举文章，资助匡超人、蘧公孙等后学，却始终将八股科举视为唯一正道，忽视了真正的学问与人格修养。马二先生的人生追求陷入了科举制度的牢笼。他将八股文的“理法”奉为圭臬，一生都在维护科举制度的规范，却始终没有真正实现“经世致用”的理想，反而成为科举制度的忠实信徒与牺牲品。他评选的八股文文章，既无真正的思想内涵，也无法改变底层文人的命运，最终只能在科举的虚幻中消磨一生，成为封建科举制度下的“八股腐儒”。 个人启发：马二先生的人生让我明白，脱离实际的教条主义追求，只会让人陷入僵化与狭隘。他将八股文的“理法”当作不变的真理，忽视了时代的变化与真正的学问，最终只能被制度束缚。这启示我们，学习与追求不能固守教条、僵化不变，要学会结合实际、灵活变通，避免被狭隘的规则束缚，才能真正实现有价值的追求。 示例：马二先生的人生追求是推崇八股文章理法、恪守儒家圣贤道统，维护科举制度的规范，最终却陷入了科举制度的牢笼，成为僵化的“八股腐儒”。这启示我们，不能固守教条、僵化不变，学习与追求要结合实际、灵活变通，避免被狭隘的规则束缚，才能实现真正有价值的人生追求。 八、写作（共60分） 24. 微写作 小说运用动作、神态描写，表现人物心理，如“奥楚蔑洛夫严厉地说，咳了一声，拧起眉头”，“咳”“拧”等动作，都形象地表现了奥楚蔑洛夫在百姓面前装腔作势、官气十足的丑态。而当得知这是将军哥哥的狗时，立刻“整个脸上洋溢着含笑的温情”，真是媚态百出。这些动作和神态描写很好地烘托了人物性格。 请你仔细观察自己身边的人物，运用动作描写表现他（她）的特点。（100字左右） 【答案】答案（示例）：他战战兢兢地取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看我做实验！” 【解析】 25. 作文 时光，太匆匆，它如同涓涓细流从我们身边流过，无声无息，渐行渐远……而那些拼搏过、哀伤过、快乐过、感动过的片段，如一朵永不凋谢的花，开在我们的记忆中，成为我们生命中最鲜艳的亮色。 请以《开在记忆深处的花朵》为题，写一篇作文。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 【答案】例文： 开在记忆深处的花朵 时光如指尖的沙，悄然滑落，那些藏在岁月里的温暖与感动，如同一朵永不凋零的花，在记忆深处静静绽放，无论走多远，都能嗅到它的芬芳，感受到它的暖意。 那是一个深秋的傍晚，寒风裹挟着细雨，我独自站在公交站台，望着来往的车辆，心里满是焦急——我忘了带伞，又赶上加班到深夜，连出租车都难觅踪影。就在我手足无措，准备冒雨前行时，一把素色的雨伞轻轻递到了我面前。“姑娘，一起走一段吧，看你冻得厉害。”说话的是一位陌生的阿姨，她穿着朴素的外套，眉眼间满是温柔，雨水打湿了她的半边肩膀，却丝毫没有在意。 一路上，阿姨没有多问我的情况，只是默默陪着我，把伞大部分都倾向我这边，自己的手臂很快就被雨水浸湿。走到我家楼下，我连忙向她道谢，想要把伞还给她，她却摆了摆手：“不用啦，一把伞而已，你明天用得上，我家就在附近。”说完，她转身走进雨幕，背影很快就被夜色和雨水模糊，只留下我手中那把还带着余温的雨伞。 后来，我再也没有见过那位阿姨，可那把雨伞、那句温柔的话语，还有她雨中倾斜的伞面，却深深印在了我的记忆里。那不是什么惊天动地的大事，却像一束光，照亮了我那个寒冷的夜晚，也让我明白，陌生人之间的善意，从来都不是轰轰烈烈的誓言，而是藏在细微处的温暖。 如今，每当我遇到困难，或是看到别人需要帮助时，总会想起那位阿姨，想起她递来的那把伞。这份善意，就像一朵开在记忆深处的花，历经岁月沉淀，依旧鲜艳，依旧温暖，它提醒着我，要把这份温暖传递下去，用小小的善意，温暖身边的每一个人。 这朵开在记忆深处的花，没有华丽的外表，却有着最动人的芬芳，它承载着陌生人的善意，也藏着我对温暖的所有向往，无论时光如何流转，它永远在我心中，静静绽放，永不凋零。 【解析】 【详解】一、审题立意。本次作文题目《开在记忆深处的花朵》是比喻类命题，审题需抓住核心喻体“花朵”的内涵——并非指真实的花，而是比喻“拼搏过、哀伤过、快乐过、感动过”的难忘片段。立意紧扣题干引导语，聚焦“记忆中的珍贵瞬间”，挖掘片段背后的情感价值与成长意义，既可以是亲情、友情的温暖，也可以是成长中的蜕变、挫折后的感悟，核心是凸显这些片段对个人生命的滋养，让“记忆之花”成为生命中永恒的亮色，立意贴合题干要求，侧重真情实感的表达，避免空洞抒情。 二、选材构思。选材上，紧扣“记忆深处”“难忘片段”的要求，选取贴近青少年生活的典型素材，如亲人的陪伴、朋友的相助、陌生人的善意，或是自己拼搏成长的瞬间、一次难忘的感动，素材真实可感，贴合“真情实感”的要求，避免宏大空洞的叙事。构思上，采用“总—分—总”结构，开篇点题，用比喻引出记忆中难忘的片段；中间选取1-2个具体事例，细节描写片段中的场景、动作、心理，凸显“花朵”的鲜活与珍贵；结尾升华主题，点明这些记忆片段对自己的影响，呼应题目，让文章结构完整、情感真挚，符合不少于500字的要求，兼顾创意与规范性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $