2026年广东省中考语文模拟原创卷（2）

**基本信息** 2026年广东中考语文模拟卷以“诗心映古今”“龙舟竞渡”等真实情境串联，融合古诗文积累、现实热点分析与经典阅读，全面考查文化自信、语言运用与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|7题/24分|古诗文默写、字音字形、病句修改、对联补写、名著人物分析|以“诗心”“龙舟”活动为情境，将默写与文化理解结合（如选“宠辱不惊”体现豁达精神）| |阅读|3篇/46分|文言对比（张岱小品）、议论文（冷板凳）、散文（远近）|文言“独”的内涵分析、现代文联系现实（如宇树科技创业案例）、跨文本比较（《背影》与本文距离感悟）| |作文|1题/50分|记叙文写作|以“慢一点，也很好”引导反思成长，强调情感真挚与自我感悟|

( …………○………… 密 ………… 封 ………… 线 ………… 内 ………… 不 ………… 要 ………… 答 ………… 题 …………○………… ) ( 学校： 姓名： 班级： 座号： ) ( …………○………… 密 ………… 封 ………… 线 ………… 内 ………… 不 ………… 要 ………… 答 ………… 题 …………○………… ) 2026年广东省中考模拟原创卷（2） 语文试题（寻宝系列9） (考试时间：120分钟 试卷满分120分) 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.做选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.做非选择题时，请把答案填在答题卡的括号里，或者横线上，写在本试卷上无效。 4.测试范围：统编版初中语文课程。 5.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 班级开展“诗心映古今”综合性学习活动，请你参与。 组别 内容 第一组 羁旅思乡，愁绪万千。 它是崔颢《黄鹤楼》中日暮江上“(1) ？ 烟波江上使人愁”的烟波乡愁；是李商隐《夜雨寄北》中“(2) ，却话巴山夜雨时”的归期未卜；是马致远《天净沙·秋思》中直抒胸臆的“(3) 夕阳西下 ，______________”。 第二组 壮志豪情，慷慨激昂。 读苏轼《江城子·密州出猎》中“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的杀敌决心，我们感受到英雄气概；读杜甫《春望》中“(4)国破山河在， ”的忧国伤时，我们体会到沉痛悲凉；读辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的赞叹，更让人联想到秋瑾《满江红》中“(5)______________？青衫湿”的知音难觅。 第三组 人生哲理，旷达超然。 它是陆游《游山西村》中“(6)山重水复疑无路， ”的绝处逢生；是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“(7) ，病树前头万木春”的新旧更替；是苏轼《水调歌头》中“(8) ，月有阴晴圆缺，此事古难全”的圆缺之思；是王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，（9）______________”的高瞻远瞩。 第四组 品格高洁，坚贞自守。 它是周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，（10） ”的洁身自好；是刘禹锡《陋室铭》中“斯是陋室，（11） ”的安贫乐道；是陆游《卜算子·咏梅》中“（12）______________，只有香如故”的孤傲不屈。 【小结】诗心映古今，这些千古名句承载着中国人的精神密码。我们当涵养__________的豁达与从容，在人生道路上坚定前行。 1. 请将表格中的诗文补充完整。（10分，每空1分，满分不超过10分） 2. 下列词语最适合填入【小结】括号内的一项是（ ）。（2分） A. 百折不挠　　B. 宠辱不惊　　C. 随遇而安　　D. 各得其所 【答案】B 。 端午节快到了，学校开展“龙舟竞渡”活动，请你阅读下面材料，完成任务。 【材料一】 端午未至，鼓声先闻。佛山叠滘水乡，龙舟漂移贴岸疾驰、水花飞溅频现短视频热搜；广州珠江之上，百舸竞渡、锣鼓齐鸣，江岸游人如织。广东龙舟盛景持续出圈，全网目光再度（1）jù jiāo岭南。 【材料二】 今年6—7月，全省将一口气端出208项龙舟活动、547场比赛，近10万名爱好者下场挥桨。佛山南海叠滘龙船漂移大赛今年再出新花样——全新升级为“1+4+4+1”赛制，弯道竞速、水上漂移的惊险感直接拉满。顺德则走了一条“温柔又出片”的路线：夜龙巡游点亮水乡夜色，传统龙舟披上灯带穿行水道，民俗与夜经济（2）pèng zhuàng，成为端午期间最不缺流量的文旅场景。有老广打趣：以前端午看龙舟是白天晒太阳，现在连晚上都安排上了，龙舟是真“卷”起来了。 【材料三】 龙舟赛不只是老传统。在深圳，大鹏南澳的海上龙舟赛、福田新洲河龙舟赛，今年主动拥抱科技——AI、机器人等元素融入赛事，传统龙舟活动变身“科技嘉年华”。无人机升空助阵、机器人参与互动，古老民俗在新场景里活了、年轻了。广东正努力把赛事带来的客流，转化为更持久的消费。 （摘选自2026年6月3日《羊城晚报》） 3.根据拼音写词语。（2分） （1）jù jiāo（ ） （2）pèng zhuàng（ ） 4.【材料三】画线句子是病句，写出修改方案。（2分） 5. 请用一句话概括上述三则材料的主要内容。（2分） 6. 以下是某同学为本次龙舟活动撰写的宣传对联，上联已给出，请根据材料内容补写下联。（2分） 上联： 百舸争流珠江岸，锣鼓喧天传四海 下联： _________________________________ 7. 龙舟文化强调的是团队协作、奋勇争先、同舟共济的精神。请从下列名著人物中选择一位，结合具体情节，写一段简明的发言稿，阐明该人物身上体现的“龙舟精神”。（4分） 备选人物： A.鲁智深（《水浒传》） B.简·爱（《简·爱》） C.保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（14分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛视为何许人以何事何时至皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。 （选自张岱《金山夜戏》） 【注释】①兖：兖州。②日晡（bū）：傍晚时分。③舣（yǐ）：停船。④噀（xùn）：喷。 ⑤傒（xī）：奴仆。⑥韩蕲王：南宋名将韩世忠。⑦喧阗（tián）：哄闹声。 【丙】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 （王维《竹里馆》） 8.下列加点词意思相同的一组是（ ）。（3分） A.至北固/礼愈至 B.噀天为白/余强饮三大白而别 C.余呼小傒携戏具/百废具兴 D.不知是人是怪是鬼/是金陵人 9.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（断三处）（3分） 徐定睛视为何许人以何事何时至皆不敢问。 10.翻译文中画横线的句子。（4分） （1）湖中焉得更有此人！ （2）林下漏月光，疏疏如残雪。 11.结合三篇诗文内容，简要分析这三位文人“独”的内涵有何不同。（4分） （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（10分） 把“冷板凳”坐热 陈鲁民 去年春天，亲戚家的孩子考入了一家单位。到底去不去上班，家里意见不一。赞成者说，有正式编制，收入稳定，岗位也合适。反对者说，离家远，工资不高，是“冷板凳”。亲戚征求我的意见，我说，孩子若是真有出息，“冷板凳”也能坐热，若没出息，“热板凳”也会坐冷。最后，孩子决定去。为示鼓励，我给孩子写了个条幅：“宰相多起于州县，将军多出自士卒。” 揆诸史册，古今中外许多事业成功者都曾坐过“冷板凳”。著名作家博尔赫斯终身在图书馆工作，且乐此不疲，他说，“如果有天堂，那一定是图书馆的模样。”大科学家爱因斯坦当过7年瑞士专利局的小职员，如今到这里参观的游客络绎不绝，都要慕名在爱因斯坦坐过的“冷板凳”上坐一坐。“杂交水稻之父”袁隆平曾在一所普通农校做过多年老师，默默无闻，勤勤恳恳。还有史学家司马迁、东晋名相谢安、画家梵高等，按照某些人的“成败观”，他们都曾是“冷板凳”的常客。 史学家范文澜提出过“二冷”的说法，一冷是“坐冷板凳”，二冷是“吃冷猪肉”（旧时道德高尚的人死后可入文庙，分享祭孔的冷猪肉）。学界则一直流行“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的说法。这些治学箴言，正是人生修行的生动比喻。对那些有作为者来说，“冷板凳”绝不是命运的放逐，而是沉淀力量的道场，谁能将其坐热，谁就会在岁月长河里收获滚烫人生。 把“冷板凳”坐热，是坚定意志的“变现”。宇树科技创始人王兴兴从19岁时就把目标定为造机器人，当时几乎没人看好。刚创业时，白手起家，四处碰壁；开始量产时，贷款无门，销路不畅，遭人质疑……但他都没有动摇，咬牙顶住，一路走来，终于取得了巨大成功，宇树科技也成了足式机器人和人形机器人领域领军企业。从冷门到热门，梦想的蝶变正是对他坚韧意志的褒奖。 把“冷板凳”坐热，能带来人生价值的提升。“中国龙芯之母”黄令仪，一辈子深耕半导体领域，在技术封锁、资金短缺、被人质疑的困境中默默坚守，矢志不渝，终于让中国“龙芯”横空出世，惊艳世界。“冷板凳”之“冷”，往往暗示着道路艰险、罕有人至。然而，一旦厚积薄发，“冷板凳”亦能成为人生价值极有力的孵化器。 把“冷板凳”坐热，也是个人心境的修行场。人心最易浮躁，因此总是有人热衷走捷径、追热点，不愿沉下心做打基础、利长远的事。电影导演饺子，为打造动画精品，曾蛰伏在家3年半，苦心孤诣，精雕细琢，终于换来了《哪吒2》的大放异彩。坐得住“冷板凳”，是拥有不被名利所惑、不被浮躁所扰的心境，是“博观而约取”的大智慧。 把“冷板凳”坐热，从来不是被动等待，而是主动沉淀。它需要稳扎稳打的耐心、细水长流的恒心，在寂寞中积蓄力量，需要精益求精的追求，在钻研中提升能力，更需要不忘初心的坚守，在困境中笃定方向。当我们在“冷板凳”上沉下心、俯下身，用汗水浇灌希望，终会发现，那些受过的冷落、遇到过的冷眼，都将化为照亮前路的光，“冷板凳”似乎也成为人生辉煌的起点。 时光如梭，一年过去了。亲戚家的孩子上班后积极肯干，利用其计算机方面的特长，开发了两个软件，明显提高了工作效率，因此被相关部门看中。得知此事，我有感而发，又手书《菜根谭》一联相赠：“热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。” （选自2026年06月03日 的《人民日报》） 12.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A. 文章开头以亲戚家孩子是否入职的日常事例引入，自然引出“把‘冷板凳’坐热”的中心论点，贴近生活，易于引发读者共鸣。 B. 作者列举博尔赫斯、爱因斯坦、袁隆平等人坐“冷板凳”的经历，意在证明“冷板凳”是成功的必要条件，每个人都必须先坐“冷板凳”。 C. 文中引用范文澜“二冷”说法和学界“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的箴言，增强了论述的文化底蕴和说服力。 D. 文章结尾再次回到亲戚家孩子的近况，并赠送《菜根谭》对联，首尾呼应，既照应了开头，又深化了“冷落处存一热心”的主题。 13.文章第④段说“把‘冷板凳’坐热，是坚定意志的‘变现’”。请结合本段内容，简要分析作者是如何论证这一观点的。（3分） 14.文章认为，把“冷板凳”坐热“需要稳扎稳打的耐心、细水长流的恒心”“更需要不忘初心的坚守”。请联系你的学习或生活实际，简要谈谈你将如何面对“冷板凳”时刻。（4分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（22分） 远近 覃桢 远处的声响，近处的呼唤，究竟哪一声，更能撞进心里？ 小时候，我对距离是没有感知的，认为世界上只有中国和外国，中国只有湖南和外省，湖南只有常德和外面，而与我有关的“内”，就只有这个山、这个坪，这一方小小的乡镇了。对于我生于斯、长于斯的这一方土地，距离更是不值一提了。 屋旁一条窄而蜿蜒的石路连接两户人家。这条路还是父亲早年间一人搬着石头垒起来的，颇有愚公移山的气势，大概做“大事”的人都不拘小节，所以石路的阶梯钢琴似的有高有矮，浇淋上去的水泥也是虚张声势，过不了多久又攒起茵茵绿草了。这条路犹如一条细细的拉链，连起了远近邻里，问候、陪伴，还有各家的美食都依着这条拉链连在一起，慢慢传递。 “丫儿，跟我摘一摘蒿子啊！”姑婆一声喊，我便连忙从屋子里来到房前的稻场边上，一低头，就能和姑婆对上眼。这个时候实在是等不了，穿起鞋子就要跑到石路上。逢年过节时，每家每户都会炸素丸子。凉凉的老豆腐、胖胖的小米，挤挤挨挨地混杂在一起，妈妈不揉不搓，用手抓起两团，轻轻地捏起来，姿势分明不变，却让手中未成形的丸子旋转起来，最终变得圆润清秀，分外美丽。 这还不算完，妈妈会把炸好的丸子垒在簸箕上，垒成一座小山。这个时候，她会用瓷碗在小山脚下挖一个小坑，把碗也装得圆圆胖胖的，最后叮嘱我：“去！给你姑婆送一碗丸子去！”神奇的是，送到之后，姑婆总是让我等一等，带一碗她家的丸子回家。“不都是丸子吗？”“拿去拿去！我的口味不差的！”现在想来，一条路瘦瘦长长的，来来往往不知走了多少遍，倒不知是远是近了。 有时候，我会坐在稻场上吃饭，看着行走了一天的日头耷拉着步子，在桉树林做的“凳子”上坐下。桉树分外瘦长，也不横生枝蔓，只在树顶上显出一点点扫帚似的半圆形的树顶，它们紧紧地挨着，构成了一个看起来软软的、有着长条花纹的小高凳，让太阳落座。但毕竟没有椅背，不足以消解疲劳，太阳坐不了一会儿就又安然地泡在河里了。我将双手搭在老桥上，细细地打量着来来往往的行人，看着看着，又听见了有人在唤我的名字，原来在河水旁、山的对面，我的朋友小左在唤我。现在看来，在没有手机的年代，我们无疑是离得远的。 可那时的我们都不这样认为。“诶——你——你明天来找我玩！”“好诶——吃早饭就来找你！”“日头这样好，明天肯定不下雨！”我们都看不到山林、屋舍遮掩下的彼此，但都在努力拉长声音说话。看！我们看的是同一片落日。红红的晚霞落在我们脸上，原来是太阳在替我们传话。 彼时我世界的尽头，是一间白白的医院。我会给姥姥送饭，往往要一个人带着一碗润着油香的炒饭，爬一条长长的坡，完成我的任务。一路上需要花费不少时间，但是并不孤单，我甚至还会在心里列好清单，列举今天会遇到的人。路口的朱屠夫，会站在案板前，油亮的围裙紧贴在身上，没有客人的时候会打趣我：“去干什么啊！”马路对面的超市的老板夫妇晴天时会坐在门前，“早上好！”“你好你好！”两个人眼观六路耳听八方，也是先声夺人，听到声音后一抬头就是揉在一起的笑脸。在医院里，姥姥躺在病床上，见我来了便笑起来，说，来了啊。我也笑起来，把饭盒往床头柜上一放，快快地抽起筷子来。 那些在长大后的我看来足够遥远的距离，在小时候的我眼里，却都像是手拉手的距离。那些物距的远近仿佛从来都不重要，重要的是那些交错的人心。如今的我在世界的中心呼唤你，却怎么也听不到回音。太阳还是那个太阳，晚霞还是那个晚霞，只是那条长长的坡变短了，路口的朱屠夫早就不在了，超市也已经拆了，那家医院已经搬迁了。我世界的尽头，不再有边界。 （选自2026年6月2日的《中国青年作家报》 ，有删节） 15.结合上下文，分析第①段中加点词“撞”的表达效果。（4分） 远处的声响，近处的呼唤，究竟哪一声，更能撞进心里？ 16.在炸丸子和送丸子的场景中，作者描写了妈妈和姑婆的哪些细节？从中可以看出她们各自怎样的性格特点？（4分） 17.文章开头以问句点明主题，结尾又在回望中得出“那些物距的远近仿佛从来都不重要，重要的是那些交错的人心”的感悟。结合全文，谈谈你如何理解作者所说的“远近”。（5分） 18.你身边一定也有一条像文中那样“瘦瘦长长的路”或一个像朱屠夫那样“消失了的邻居”。请完成下列两项任务中的任意一项任务。（4分） 任务A：回忆并描写一段你童年记忆中已经消失的邻里互动场景。 任务B：如今的我们有了手机视频通话，为什么却时常感觉和亲人“离得更远”了？请写一段简短的反思。 19.朱自清的《背影》也写到了父子之间的送别与情感距离。两篇文章中，“我”对距离的感受都随着时间或处境发生了变化，请结合原文简要分析这种变化的相似之处。（5分） 三、作文（50分） 20.阅读下面的文字，按要求作文。 世人皆追速度，赶路、冲刺、争先，“快”似乎成了成长的唯一答案。但回望生活，沉淀、蓄力、静心深耕，往往都藏在“慢”里。慢不是懈怠，不是落后，而是一种清醒的成长智慧。 请以“慢一点，也很好”为题，写一篇记叙文。 要求：文体规范，情感真挚，有自我思考与感悟，不少于650字，不得出现真实校名、人名。 题目： 600 700 第3页，共4页 第4页，共4页 第1页，共4页 第2页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 $ ( …………○………… 密 ………… 封 ………… 线 ………… 内 ………… 不 ………… 要 ………… 答 ………… 题 …………○………… ) ( 学校： 姓名： 班级： 座号： ) ( …………○………… 密 ………… 封 ………… 线 ………… 内 ………… 不 ………… 要 ………… 答 ………… 题 …………○………… ) 2026年广东省中考模拟原创卷（2） 语文试题答案 一、积累运用（24分） 班级开展“诗心映古今”综合性学习活动，请你参与。 组别 内容 第一组 羁旅思乡，愁绪万千。 它是崔颢《黄鹤楼》中日暮江上“(1) ？ 烟波江上使人愁”的烟波乡愁；是李商隐《夜雨寄北》中“(2) ，却话巴山夜雨时”的归期未卜；是马致远《天净沙·秋思》中直抒胸臆的“(3) 夕阳西下 ，______________”。 第二组 壮志豪情，慷慨激昂。 读苏轼《江城子·密州出猎》中“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的杀敌决心，我们感受到英雄气概；读杜甫《春望》中“(4)国破山河在， ”的忧国伤时，我们体会到沉痛悲凉；读辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的赞叹，更让人联想到秋瑾《满江红》中“(5)______________？青衫湿”的知音难觅。 第三组 人生哲理，旷达超然。 它是陆游《游山西村》中“(6)山重水复疑无路， ”的绝处逢生；是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“(7) ，病树前头万木春”的新旧更替；是苏轼《水调歌头》中“(8) ，月有阴晴圆缺，此事古难全”的圆缺之思；是王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，（9）______________”的高瞻远瞩。 第四组 品格高洁，坚贞自守。 它是周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，（10） ”的洁身自好；是刘禹锡《陋室铭》中“斯是陋室，（11） ”的安贫乐道；是陆游《卜算子·咏梅》中“（12）______________，只有香如故”的孤傲不屈。 【小结】诗心映古今，这些千古名句承载着中国人的精神密码。我们当涵养__________的豁达与从容，在人生道路上坚定前行。 1. 请将表格中的诗文补充完整。（10分，每空1分，满分不超过10分） 【答案】（1）日暮乡关何处是？（2）何当共剪西窗烛（3）断肠人在天涯（4）城春草木深（5）莽红尘何处觅知音（6）柳暗花明又一村（7）沉舟侧畔千帆过（8）人有悲欢离合（9）自缘身在最高层（10）濯清涟而不妖（11）惟吾德馨（12）零落成泥碾作尘.（满分不超过10分） 2. 下列词语最适合填入【小结】括号内的一项是（ ）。（2分） A. 百折不挠　　B. 宠辱不惊　　C. 随遇而安　　D. 各得其所 【答案】B 。 端午节快到了，学校开展“龙舟竞渡”活动，请你阅读下面材料，完成任务。 【材料一】 端午未至，鼓声先闻。佛山叠滘水乡，龙舟漂移贴岸疾驰、水花飞溅频现短视频热搜；广州珠江之上，百舸竞渡、锣鼓齐鸣，江岸游人如织。广东龙舟盛景持续出圈，全网目光再度（1）jù jiāo岭南。 【材料二】 今年6—7月，全省将一口气端出208项龙舟活动、547场比赛，近10万名爱好者下场挥桨。佛山南海叠滘龙船漂移大赛今年再出新花样——全新升级为“1+4+4+1”赛制，弯道竞速、水上漂移的惊险感直接拉满。顺德则走了一条“温柔又出片”的路线：夜龙巡游点亮水乡夜色，传统龙舟披上灯带穿行水道，民俗与夜经济（2）pèng zhuàng，成为端午期间最不缺流量的文旅场景。有老广打趣：以前端午看龙舟是白天晒太阳，现在连晚上都安排上了，龙舟是真“卷”起来了。 【材料三】 龙舟赛不只是老传统。在深圳，大鹏南澳的海上龙舟赛、福田新洲河龙舟赛，今年主动拥抱科技——AI、机器人等元素融入赛事，传统龙舟活动变身“科技嘉年华”。无人机升空助阵、机器人参与互动，古老民俗在新场景里活了、年轻了。广东正努力把赛事带来的客流，转化为更持久的消费。 （摘选自2026年6月3日《羊城晚报》） 3.根据拼音写词语。（2分） （1） jù jiāo（ ） （2）pèng zhuàng（ ） 【答案】（1）聚焦 （2）碰撞（2分） 4.【材料三】画线句子是病句，写出修改方案。（2分） 【答案】宾语残缺，在“消费”后加上“活力”。（2分） 5. 请用一句话概括上述三则材料的主要内容。（2分） 【答案】2026年端午前后，广东龙舟活动丰富多彩，既有传统赛事的规模升级与夜间创新，又有科技元素的融入。（答案合理即可，2分） 6. 以下是某同学为本次龙舟活动撰写的宣传对联，上联已给出，请根据材料内容补写下联。（2分） 上联： 百舸争流珠江岸，锣鼓喧天传四海 下联： _________________________________ 【答案】示例一：夜龙穿行水乡间，灯火璀璨醉岭南 （2分） 示例二：无人机阵舞云端，科技赋能耀湾区 （2分） 7. 龙舟文化强调的是团队协作、奋勇争先、同舟共济的精神。请从下列名著人物中选择一位，结合具体情节，写一段简明的发言稿，阐明该人物身上体现的“龙舟精神”。（4分） 备选人物： A.鲁智深（《水浒传》） B.简·爱（《简·爱》） C.保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】示例一： 鲁智深身上充满了龙舟精神。他为了救金氏父女，三拳打死镇关西；大闹野猪林，奋不顾身搭救林冲。每一次出手都不是为了个人私利，而是为了兄弟情义和人间公道。（3分）这种义薄云天、团结互助、冲锋在前的品格，正是龙舟精神最生动的写照。（1分） 示例二： 简·爱面对罗切斯特的欺瞒和洛伍德学校的压迫，从未屈服，始终追求人格独立与尊严。她拒绝圣约翰的求婚，坚持自己的情感选择。（3分）这种在困境中勇敢坚持自我、绝不随波逐流的精神，与龙舟选手在激流中奋勇向前、不达终点不罢休的精神何其相似！（1分） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（14分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛视为何许人以何事何时至皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。 （选自张岱《金山夜戏》） 【注释】①兖：兖州。②日晡（bū）：傍晚时分。③舣（yǐ）：停船。④噀（xùn）：喷。 ⑤傒（xī）：奴仆。⑥韩蕲王：南宋名将韩世忠。⑦喧阗（tián）：哄闹声。 【丙】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 （王维《竹里馆》） 8.下列加点词意思相同的一组是（ ）。（3分） A.至北固/礼愈至 B.噀天为白/余强饮三大白而别 C.余呼小傒携戏具/百废具兴 D.不知是人是怪是鬼/是金陵人 【答案】D。（3分） 【解析】A.到达/周到；B.白色/酒杯；C.工具/都；D.判断动词。 9.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（断三处）（3分） 徐定睛视为何许人以何事何时至皆不敢问。 【答案】徐定睛/视为何许人/以何事何时至/皆不敢问。（3分） 10.翻译文中画横线的句子。（4分） （1）湖中焉得更有此人！ 【答案】湖中哪能还有这样的人呢！（2分） （2）林下漏月光，疏疏如残雪。 【答案】树林间漏下月光，稀稀疏疏如同残雪。（2分） 11.结合三篇诗文内容，简要分析这三位文人“独”的内涵有何不同。（4分） 【答案】【甲】文张岱“独往湖心亭看雪”，具有孤高自赏、遗世独立的文人风骨。（1分） 【乙】文张岱“锣鼓喧阗”打破夜的寂静，这里的“独”更多是不拘俗规、我行我素的任性天真。（2分） 【丙】文王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，心境平静淡泊，体现的是远离尘嚣、与自然融为一体的闲适与恬淡。（1分） 【乙】文翻译： 崇祯二年中秋节后的第二天，我由镇江前往兖州。傍晚时分，到达北固山，把船停泊在江口。月光如同从囊中倒出一般倾泻入江水中，江涛吞吐着江水，露气被波涛吸收，喷向天空化为一片白色。我大为惊喜，移动船只经过金山寺时，已经二更天了。经过龙王堂，到处都像涂了漆一样幽暗寂静。树林间漏下月光，稀稀疏疏如同残雪。我呼唤小仆人带着演戏的用具，在大殿中大大地点亮灯火，演唱韩蕲王在金山及长江大战的几出戏。锣鼓声喧闹哄杂，全寺的人都起来观看。有一个老和尚用手背揉着眼睛，张开嘴巴打着呵欠，呵欠声与笑声、喷嚏声一齐发出。慢慢地定睛看我们，想知道是什么人、因为什么事、什么时候来的，却都不敢问。戏演完，天将要亮了，我们解开缆绳过江。山里的僧人走到山脚下，目送我们很久，不知道我们是人是怪是鬼。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（10分） 把“冷板凳”坐热 陈鲁民 去年春天，亲戚家的孩子考入了一家单位。到底去不去上班，家里意见不一。赞成者说，有正式编制，收入稳定，岗位也合适。反对者说，离家远，工资不高，是“冷板凳”。亲戚征求我的意见，我说，孩子若是真有出息，“冷板凳”也能坐热，若没出息，“热板凳”也会坐冷。最后，孩子决定去。为示鼓励，我给孩子写了个条幅：“宰相多起于州县，将军多出自士卒。” 揆诸史册，古今中外许多事业成功者都曾坐过“冷板凳”。著名作家博尔赫斯终身在图书馆工作，且乐此不疲，他说，“如果有天堂，那一定是图书馆的模样。”大科学家爱因斯坦当过7年瑞士专利局的小职员，如今到这里参观的游客络绎不绝，都要慕名在爱因斯坦坐过的“冷板凳”上坐一坐。“杂交水稻之父”袁隆平曾在一所普通农校做过多年老师，默默无闻，勤勤恳恳。还有史学家司马迁、东晋名相谢安、画家梵高等，按照某些人的“成败观”，他们都曾是“冷板凳”的常客。 史学家范文澜提出过“二冷”的说法，一冷是“坐冷板凳”，二冷是“吃冷猪肉”（旧时道德高尚的人死后可入文庙，分享祭孔的冷猪肉）。学界则一直流行“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的说法。这些治学箴言，正是人生修行的生动比喻。对那些有作为者来说，“冷板凳”绝不是命运的放逐，而是沉淀力量的道场，谁能将其坐热，谁就会在岁月长河里收获滚烫人生。 把“冷板凳”坐热，是坚定意志的“变现”。宇树科技创始人王兴兴从19岁时就把目标定为造机器人，当时几乎没人看好。刚创业时，白手起家，四处碰壁；开始量产时，贷款无门，销路不畅，遭人质疑……但他都没有动摇，咬牙顶住，一路走来，终于取得了巨大成功，宇树科技也成了足式机器人和人形机器人领域领军企业。从冷门到热门，梦想的蝶变正是对他坚韧意志的褒奖。 把“冷板凳”坐热，能带来人生价值的提升。“中国龙芯之母”黄令仪，一辈子深耕半导体领域，在技术封锁、资金短缺、被人质疑的困境中默默坚守，矢志不渝，终于让中国“龙芯”横空出世，惊艳世界。“冷板凳”之“冷”，往往暗示着道路艰险、罕有人至。然而，一旦厚积薄发，“冷板凳”亦能成为人生价值极有力的孵化器。 把“冷板凳”坐热，也是个人心境的修行场。人心最易浮躁，因此总是有人热衷走捷径、追热点，不愿沉下心做打基础、利长远的事。电影导演饺子，为打造动画精品，曾蛰伏在家3年半，苦心孤诣，精雕细琢，终于换来了《哪吒2》的大放异彩。坐得住“冷板凳”，是拥有不被名利所惑、不被浮躁所扰的心境，是“博观而约取”的大智慧。 把“冷板凳”坐热，从来不是被动等待，而是主动沉淀。它需要稳扎稳打的耐心、细水长流的恒心，在寂寞中积蓄力量，需要精益求精的追求，在钻研中提升能力，更需要不忘初心的坚守，在困境中笃定方向。当我们在“冷板凳”上沉下心、俯下身，用汗水浇灌希望，终会发现，那些受过的冷落、遇到过的冷眼，都将化为照亮前路的光，“冷板凳”似乎也成为人生辉煌的起点。 时光如梭，一年过去了。亲戚家的孩子上班后积极肯干，利用其计算机方面的特长，开发了两个软件，明显提高了工作效率，因此被相关部门看中。得知此事，我有感而发，又手书《菜根谭》一联相赠：“热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。” （选自2026年06月03日 的《人民日报》） 12.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A. 文章开头以亲戚家孩子是否入职的日常事例引入，自然引出“把‘冷板凳’坐热”的中心论点，贴近生活，易于引发读者共鸣。 B. 作者列举博尔赫斯、爱因斯坦、袁隆平等人坐“冷板凳”的经历，意在证明“冷板凳”是成功的必要条件，每个人都必须先坐“冷板凳”。 C. 文中引用范文澜“二冷”说法和学界“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的箴言，增强了论述的文化底蕴和说服力。 D. 文章结尾再次回到亲戚家孩子的近况，并赠送《菜根谭》对联，首尾呼应，既照应了开头，又深化了“冷落处存一热心”的主题。 【答案】B 。（3分） 【解析】文中列举名人坐“冷板凳”的经历，是为了证明“许多事业成功者都曾坐过‘冷板凳’”，并未将其论证为“成功的必要条件”，表述过于绝对，曲解文意。 13.文章第④段说“把‘冷板凳’坐热，是坚定意志的‘变现’”。请结合本段内容，简要分析作者是如何论证这一观点的。（3分） 【答案】①作者先提出分论点“把‘冷板凳’坐热，是坚定意志的‘变现’”。（1分） ②然后列举宇树科技创始人王兴兴“白手起家、最终成为行业领军企业家”的例子，证明分论点。（1分） ③最后得出结论：“梦想的蝶变正是对他坚韧意志的褒奖”。（1分） 14.文章认为，把“冷板凳”坐热“需要稳扎稳打的耐心、细水长流的恒心”“更需要不忘初心的坚守”。请联系你的学习或生活实际，简要谈谈你将如何面对“冷板凳”时刻。（4分） 【答案】示例：我同意文章的观点。（1分）在学习中，我也遇到过“冷板凳”时刻——比如数学第23题总是解不出来，成绩一直提不上去。这时候，我不再急于求成，而是像文章说的那样，用“稳扎稳打的耐心”去分析每一道错题，用“细水长流的恒心”每天坚持练习一道难题。我相信，只要不被暂时的困境打败，主动沉淀，终有一天能把“冷板凳”坐热，收获进步的喜悦。（3分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（22分） 远近 覃桢 远处的声响，近处的呼唤，究竟哪一声，更能撞进心里？ 小时候，我对距离是没有感知的，认为世界上只有中国和外国，中国只有湖南和外省，湖南只有常德和外面，而与我有关的“内”，就只有这个山、这个坪，这一方小小的乡镇了。对于我生于斯、长于斯的这一方土地，距离更是不值一提了。 屋旁一条窄而蜿蜒的石路连接两户人家。这条路还是父亲早年间一人搬着石头垒起来的，颇有愚公移山的气势，大概做“大事”的人都不拘小节，所以石路的阶梯钢琴似的有高有矮，浇淋上去的水泥也是虚张声势，过不了多久又攒起茵茵绿草了。这条路犹如一条细细的拉链，连起了远近邻里，问候、陪伴，还有各家的美食都依着这条拉链连在一起，慢慢传递。 “丫儿，跟我摘一摘蒿子啊！”姑婆一声喊，我便连忙从屋子里来到房前的稻场边上，一低头，就能和姑婆对上眼。这个时候实在是等不了，穿起鞋子就要跑到石路上。逢年过节时，每家每户都会炸素丸子。凉凉的老豆腐、胖胖的小米，挤挤挨挨地混杂在一起，妈妈不揉不搓，用手抓起两团，轻轻地捏起来，姿势分明不变，却让手中未成形的丸子旋转起来，最终变得圆润清秀，分外美丽。 这还不算完，妈妈会把炸好的丸子垒在簸箕上，垒成一座小山。这个时候，她会用瓷碗在小山脚下挖一个小坑，把碗也装得圆圆胖胖的，最后叮嘱我：“去！给你姑婆送一碗丸子去！”神奇的是，送到之后，姑婆总是让我等一等，带一碗她家的丸子回家。“不都是丸子吗？”“拿去拿去！我的口味不差的！”现在想来，一条路瘦瘦长长的，来来往往不知走了多少遍，倒不知是远是近了。 有时候，我会坐在稻场上吃饭，看着行走了一天的日头耷拉着步子，在桉树林做的“凳子”上坐下。桉树分外瘦长，也不横生枝蔓，只在树顶上显出一点点扫帚似的半圆形的树顶，它们紧紧地挨着，构成了一个看起来软软的、有着长条花纹的小高凳，让太阳落座。但毕竟没有椅背，不足以消解疲劳，太阳坐不了一会儿就又安然地泡在河里了。我将双手搭在老桥上，细细地打量着来来往往的行人，看着看着，又听见了有人在唤我的名字，原来在河水旁、山的对面，我的朋友小左在唤我。现在看来，在没有手机的年代，我们无疑是离得远的。 可那时的我们都不这样认为。“诶——你——你明天来找我玩！”“好诶——吃早饭就来找你！”“日头这样好，明天肯定不下雨！”我们都看不到山林、屋舍遮掩下的彼此，但都在努力拉长声音说话。看！我们看的是同一片落日。红红的晚霞落在我们脸上，原来是太阳在替我们传话。 彼时我世界的尽头，是一间白白的医院。我会给姥姥送饭，往往要一个人带着一碗润着油香的炒饭，爬一条长长的坡，完成我的任务。一路上需要花费不少时间，但是并不孤单，我甚至还会在心里列好清单，列举今天会遇到的人。路口的朱屠夫，会站在案板前，油亮的围裙紧贴在身上，没有客人的时候会打趣我：“去干什么啊！”马路对面的超市的老板夫妇晴天时会坐在门前，“早上好！”“你好你好！”两个人眼观六路耳听八方，也是先声夺人，听到声音后一抬头就是揉在一起的笑脸。在医院里，姥姥躺在病床上，见我来了便笑起来，说，来了啊。我也笑起来，把饭盒往床头柜上一放，快快地抽起筷子来。 那些在长大后的我看来足够遥远的距离，在小时候的我眼里，却都像是手拉手的距离。那些物距的远近仿佛从来都不重要，重要的是那些交错的人心。如今的我在世界的中心呼唤你，却怎么也听不到回音。太阳还是那个太阳，晚霞还是那个晚霞，只是那条长长的坡变短了，路口的朱屠夫早就不在了，超市也已经拆了，那家医院已经搬迁了。我世界的尽头，不再有边界。 （选自2026年6月2日的《中国青年作家报》 ，有删节） 15.结合上下文，分析第①段中加点词“撞”的表达效果。（4分） 远处的声响，近处的呼唤，究竟哪一声，更能撞进心里？ 【答案】“撞”字生动传神，它化虚为实，将无形的“声响”和“呼唤”赋予强大的冲击力，（2分）生动地暗示了能真正引发内心震动的、往往是来自最亲近之人的情感。（2分） 16.在炸丸子和送丸子的场景中，作者描写了妈妈和姑婆的哪些细节？从中可以看出她们各自怎样的性格特点？（4分） 【答案】① 妈妈揉捏丸子时“姿势分明不变，却让手中未成形的丸子旋转起来”，显示出灵巧与熟练；将丸子垒在簸箕上，还特意用瓷碗挖一个小坑装满一碗，透露出对邻里的周到细致。（2分） ② 姑婆在收到丸子后“总是让我等一等，带一碗她家的丸子回家”，并说道“拿去拿去！我的口味不差的！”表现了她热情、大方、不愿占别人便宜的性格。（2分） 17.文章开头以问句点明主题，结尾又在回望中得出“那些物距的远近仿佛从来都不重要，重要的是那些交错的人心”的感悟。结合全文，谈谈你如何理解作者所说的“远近”。（5分） 【答案】作者所说的“远近”并不只是物理上的距离，“远近”的真正尺度在于人心的亲近程度与情感的分量。（2分）童年时，乡村里邻里间的呼唤、真诚的关怀，以及用喊话传递的纯粹情谊，都让看似遥远的距离变得触手可及；长大后，“我”在世界的中心呼唤却得不到回应，即便通讯技术拉近了世界，心的距离却可能变得遥远。（2分）因此，真正的“远”是心的淡漠与疏离，真正的“近”是心的牵挂与共振。（1分） 18.你身边一定也有一条像文中那样“瘦瘦长长的路”或一个像朱屠夫那样“消失了的邻居”。请完成下列两项任务中的任意一项任务。（4分） 任务A：回忆并描写一段你童年记忆中已经消失的邻里互动场景。 任务B：如今的我们有了手机视频通话，为什么却时常感觉和亲人“离得更远”了？请写一段简短的反思。 【答案】示例一 ：小时候，楼下王奶奶总是在黄昏时搬一把藤椅坐在单元门口择菜，每当有邻居经过，她都会抬起头亲切地打招呼。而我每次放学回来，书包还没有放下，一碗清凉的绿豆汤就已端到了面前。那个笑声、那张藤椅、那扇永远敞开的房门，如今早已不见了。取而代之的，是一扇扇常年紧闭的防盗门。（酌情给分） 示例二 ：手机视频通话虽然能随时见面，但我们往往在对话框里发着“嗯”“哦”，却不再愿意坐下来安静地聊半小时。荧幕那头的人也总是在忙着回消息，那一个个“点赞”的动画，怎么也抵不过童年时隔着山坡喊一声名字的亲切。在技术拉近了世界的今天，我们反而忘记了如何去真正“看见”和“听见”对方。（酌情给分） 19.朱自清的《背影》也写到了父子之间的送别与情感距离。两篇文章中，“我”对距离的感受都随着时间或处境发生了变化，请结合原文简要分析这种变化的相似之处。（5分） 【答案】《远近》中，小时候觉得去给姥姥送饭的那条长坡不算远，因为沿途有熟悉的邻居问候。长大后，那条坡变短了，心理距离却远了。（2分） 《背影》中，当时20岁的朱自清觉得父亲“迂腐”“说话不大漂亮”，甚至暗笑他的叮嘱。但多年后，想起父亲爬月台的背影，才真正理解了父爱，流下悔恨的眼泪——当时与父亲近在咫尺却心生隔阂，后来时空遥远却思念深切。（2分） 两篇文章都揭示了“距离”的主观性——童年或年轻时不觉得远（不觉得珍贵），长大后失去了或理解了才感到遗憾。真正的远近，取决于心是否在场。（1分） 三、作文（50分） 20.阅读下面的文字，按要求作文。 世人皆追速度，赶路、冲刺、争先，“快”似乎成了成长的唯一答案。但回望生活，沉淀、蓄力、静心深耕，往往都藏在“慢”里。慢不是懈怠，不是落后，而是一种清醒的成长智慧。 请以“慢一点，也很好”为题，写一篇记叙文。 要求：文体规范，情感真挚，有自我思考与感悟，不少于650字，不得出现真实校名、人名。 【答案】例文： 慢一点，也很好 长久以来，我始终笃信一个道理：成长必须步履匆匆。刷题要快，背书要快，进步要快，仿佛只要稍微放慢脚步，就会被身后的人赶超，被青春的赛道淘汰。我追逐着所有人的节奏，一路狂奔，却在慌乱中屡屡碰壁，直到慢慢读懂：真正的成长，从不是急于求成，慢一点，也很好。 刚升入初三，我陷入了极致的“快节奏焦虑”。看着同学飞速刷完一套又一套试卷，快速背完一篇又一篇课文，我也盲目跟风，刻意加快自己的学习速度。读书一目十行，只求速度不求理解；刷题囫囵吞枣，做完立刻翻答案，从不深究错题根源；背诵内容草草过遍，自以为效率满满，实则根基虚浮。 我以为只要跑得够快，就能收获理想的成绩。可一次次模考的分数，给了我最直白的打击。看似忙碌的每一天，没有沉淀，没有积累，只有仓促的敷衍和浮躁的内心。我跑得气喘吁吁，却始终停在原地，甚至不断后退。 周末闲暇，我放下堆积的试卷，来到家附近的河畔步道散心。秋日的风温柔拂面，河边的芦苇随风轻晃，我第一次刻意放慢了一直紧绷的脚步。 步道旁有一方小小的荷塘，已是深秋，夏日盛放的荷花早已凋零，只剩一池静水静静流淌。我忽然想起，春日抽芽、夏日开花、秋日敛藏，一池荷花，要用整整三个季节沉淀生长，才换来盛夏的满池芬芳。它从不急于争先，不追赶花期，遵从自己的节奏，慢慢扎根、慢慢生长。 反观自己，一味求快，急于求成，妄图用浮躁的速度，代替踏实的沉淀，这便是我停滞不前的根源。真正的成长，从不是竞速赛跑，而是循序渐进的深耕。 自此，我彻底改变了自己的状态。我不再盲目跟风追求速度，学会了放慢脚步。读书时，逐字品读，品味文字深意；刷题时，静心钻研，吃透每一个知识点；背诵时，反复巩固，扎实筑牢基础。我不再焦虑别人的进度，只专注自己的节奏。 慢下来的日子，看似效率变慢，实则收获满满。浮躁的心慢慢沉静，薄弱的知识点逐一补齐，模糊的题型逐渐通透。我的成绩没有突飞猛进的奇迹，却在日复一日的沉淀中，稳步向上，稳稳进步。 原来，快是一种能力，慢，是一种智慧。拖沓懒散的慢是懈怠，而沉心静气的慢，是蓄力成长。青春从不必一路狂奔，不必人人步履匆匆。 允许自己慢慢来，踏实沉淀，稳步前行，在时光里扎根，在安静中成长。我终于明白：人生漫漫，不必慌张，稳住节奏，潜心深耕，慢一点，也很好。 第3页，共4页 第4页，共4页 第1页，共4页 第2页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 $