精品解析:江苏启东市第一中学2024-2025学年高一上学期第一次检测历史试卷
2026-06-03
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内容正文:
启东市第一中学2024-2025年度第一学期第一次素质检测
高一历史
分值:100分 考试时间:75分钟
―、单项选择题(本大题共40小题,每小题2分,共80分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮,上面雕刻着各式神人兽面纹,下图是其中一种。玉琮及神人兽面纹可用于说明( )
A. 中华文明的起源 B. 文字符号的成熟
C. 宗法制度的确立 D. 封建国家的产生
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:原始社会晚期(中国)。根据材料“玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮,上面雕刻着各式神人兽面纹”结合所学知识可知,良渚文化时期已经出现贫富分化与不平等,氏族首领通过雕刻有“神像”的礼器以及祭祀等活动来神化王权,从而达到稳定社会巩固统治的目的,说明良渚文化进入阶级社会,反映了中华文明起源阶段的发展特点,A项正确;材料主要涉及早期文明的宗教,而“文字符号的成熟”在材料中没有涉及,排除B项;“宗法制度的确立”是在商周时期,与材料时间不符,排除C项;中国封建国家的形成在战国时期之后,排除D项。故选A项。
2. 山东龙山文化出土了大量灰陶、蛋壳陶等;辽河上游的红山文化出土了泥质陶、文字纹夹砂陶、玉器等,还出现了较大规模的祭坛和神庙。这些文化遗存处于( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会时期 D. 封建社会时期
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。结合所学,“龙山文化、辽河文化、良渚文化”是新石器时代的文化遗存,“龙山文化的代表器物是黑陶”即蛋壳陶,“红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙”,B项正确;材料中的文化遗存处于新石器时代,不是旧石器时代、奴隶社会时期、封建社会,排除ACD项。故选B项。
3. 如图是中国新石器时代文化遗存分布图。从图中可以获得的历史信息是( )
A. 社会贫富分化严重 B. 部落之间战争频繁
C. 各地发展彼此隔绝 D. 遗存分布星罗棋布
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据本题材料可知,中国新石器时代文化遗存分布在多个地区,呈现出广泛分布的特点,可谓星罗棋布,D项正确;图中是中国新石器时代文化遗存分布图,并没有直接体现社会贫富分化严重的信息,排除A项;图中是中国新石器时代文化遗存分布图,也没有明显迹象表明部落之间战争频繁,排除B项;虽然不同地区的文化遗存有一定的特色,但不能得出各地发展彼此隔绝的结论,实际上不同地区的文化之间可能存在着交流与互动,排除C项。故选D项。
4. 在陶寺遗址的墓地三区中部,五座随葬鼍鼓、特磬的大型墓集中在一片,其中出土了许多重型礼器,而死者似乎是同一家族中的几代人。由此可知,陶寺文化时期( )
A. 音乐演奏技艺高 B. 私有制已经形成
C. 已出现早期国家 D. 宗法制开始萌芽
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料信息“在陶寺遗址的墓地三区中部,五座随葬鼍鼓、特磬的大型墓集中在一片,其中出土了许多重型礼器,而死者似乎是同一家族中的几代人。”可知,从随葬品和墓葬规格判断,陶寺文化时期已经出现部分家庭世代占有难以平均分配的贵重产品(礼器)的现象,这说明陶寺文化时期私有制已经形成,B项正确;仅凭出土乐器不能说明音乐演奏技艺的高低,排除A项;材料信息没有涉及有关阶级统治的暴力机关,无法得出陶寺文化时期已出现早期国家,排除C项;材料信息没有涉及陶寺文化时期具体的继承关系,无法得出宗法制开始萌芽,排除D项。故选B项。
5. 商朝的统治区域包括商王直接控制的王畿和间接控制的畿外两大部分。下图显示了王畿外主要方国和部族的分布状况。由此可知,商朝的国家管理制度是( )
A. 内外服制 B. 分封制 C. 中央集权制 D. 行省制
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:商朝时期的中国。根据材料“商朝的统治区域包括商王直接控制的王畿和间接控制的畿外两大部分”和所学可知,内外服制度是商朝的国家管理体制,内服是指商王直接统治的王畿地区,而外服是指商王通过方国首领间接管辖的畿外之地,A项正确;分封制是西周在地方推行的政治制度,排除B项;商朝尚未实现权力的高度集中,排除C项;行省制是元朝在地方推行的制度,排除D项。故选A项。
6. 有学者认为殷人已具有天神观念,比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名,“天”作为致祭的对象,就是人格化的天神。这反映了( )
A. 早期国家神权色彩浓厚 B. 原始宗教信仰根深蒂固
C. 商朝国家机构更加完善 D. 完善的祭祀制度已形成
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。据材料“殷人已具有天神观念”,体现了商朝神权的色彩,即早期国家神权色彩浓厚,A项正确;材料说的是神权色彩,没有提到原始的宗教信仰问题,排除B项;天神观念属于思想领域,国家机构属于政治领域,排除C项;商朝的祭祀制度已经形成一种宗教仪式,材料没有体现,排除D项。故选A项。
7. 周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜、开疆拓土。据载,太公吕尚受封就国后,“因其俗,简其礼”,使“齐为大国”;而周公长子伯禽受封治鲁则经历了一番“变其俗,革其礼"的建国过程。据此可知,分封制( )
A. 推动了文化交流与文化认同 B. 实现了中央对地方的集权控制
C. 阻碍了多元一体文明的发展 D. 巩固了西周贵族的世袭特权
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“因其俗,简其礼……变其俗,革其礼”,可知分封制下的诸侯可以因地制宜地对封国进行管理,因而太公吕尚和伯禽采用了不同的管理手段,这有利于封国接受和认同西周的管理,促进了文化交流与认同,A项正确;西周尚未确立中央对地方的集权,排除B项;分封有利于多元一体文明的发展,排除C项;与世袭特权相关的是西周的宗法制,材料强调的是分封制,排除D项。故选A项。
8. 如图所示青铜器的内底铭文记载了武王伐纣后,想建都于天下的中心,其子为实现这一遗愿而营建陪都的故事。这故事发生于
A. 夏朝形成前 B. 商代崛起时 C. 西周建立后 D. 东周灭亡时
【答案】C
【解析】
【详解】武王伐纣后,建立西周,武王死后,成王继位,故选C;ABD不符合题意,排除。
【点睛】解答本题的关键信息是“武王伐纣后”“其子为实现这一遗愿而营建陪都”,紧扣关键信息分析解答。
9. 下图所示文物及其铭文,有周康王赐予盂器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息。该史料可用于认识
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,分封制的含义是周天子把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室。因此根据材料“有周康王赐予孟器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息”可知是分封制,B正确;禅让制是原始社会的选贤任能制度,A排除;郡县制是在秦朝大规模推行的,C排除;察举制是汉朝的选官制度,D排除。故选B。
10. 夏商时期,天子只能有效控制以都城为中心的地区,在那里设官进行直接的治理;对都城以外的地区,则分封众多方国的侯、伯,通过他们实行间接管辖。这说明当时( )
A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:夏商时期(中国)。据材料“夏商时期,天子只能有效控制以都城为中心的地区,在那里设官进行直接的治理;对都城以外的地区,则分封众多方国的侯、伯,通过他们实行间接管辖”及所学知识可知,夏商时期,天子对都城中心的地区控制力较强,但对都城以外的地位控制力较弱,体现了王室统治力量有限,D项正确;西周时期形成了成熟的分封制,排除A项;夏商时期,最高统治集团尚未实现权力的高度集中,排除B项;夏朝建立后,世袭制就取代了禅让制,排除C项。故选D项。
11. 某学者认为,那是一个创造的时代,思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一次思想井喷。这个“创造的时代”是
A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 春秋战国 D. 秦汉时期
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一次思想井喷”结合所学可知,此时代指的是春秋战国时期,此时中国思想文化繁荣,出现了百家争鸣的局面,故选C;夏朝、商朝时期没有“思想井喷”现象,故排除AB;秦汉时期是文化专制、思想统一的时期,而不是“思想井喷”时期,故排除D。
12. 先秦时期的诸子百家中有一个学派,班固称它“留意于仁义”,韩愈说它“合乎人与义”。该学派是( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家
【答案】A
【解析】
【详解】据材料班固的“留意于仁义”。仁者,人也;义者,宜也,人应该怎样为人才符合情理;韩愈的“合乎人与义”也是强调人做事要适宜,这些与儒家的“义”是一致的,A项正确;墨家的仁体现出一种普遍的、无等级差别的爱,墨子的义更加趋向于公正和平衡,这与材料中的仁义思想体现的是有等级差别的不一致,B项错误;道家的处事更强调随意,顺其自然,而不强调适宜,C项错误;儒家讲“仁义”,要求提升个人道德修养;法家弃绝仁义道德,主张为达目的不择手段,D项错误。
【点睛】克己复礼为仁。这句话讲的是实现和谐的方法:德和礼。德指的是道德克制,礼有两个含义:礼仪和社会规范,这里主要指社会规范,这句话连起来的意思是:只要人人都能自觉地运用道德约束自己,并且遵守社会规范,就能实现社会和谐。
13. 墨子说:“农夫早出暮入,耕稼树艺……妇人夙兴夜寐,纺绩积纴。”这体现出中国古代小经济的主要特点是
A. 精耕细作 B. 男耕女织 C. 安定富足 D. 技术领先
【答案】B
【解析】
【详解】“农夫早出暮入,耕稼树艺……妇人夙兴夜寐,纺绩积纴。”体现了中国古代小经济男耕女织的特点,故选B;精耕细作指的是在一定面积的土地上,投入较多的生产资料、劳动和技术,进行细致的土地耕作,最大限度提高单位面积产量,不符合题意,排除A;小农经济下,农民是封建义务的主要承担者,受剥削沉重,生活贫困,排除C;材料信息无法体现生产技术领先,排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“农夫早出暮入,耕稼树艺……妇人夙兴夜寐,纺绩积纴。”联系所学古代小经济的特点分析解答。
14. 战国时期,一场变法历时二十余年,内容涉及“农耕”“军战”“中央集权”等,使秦国实现了富国强兵。主导这场变法的改革家是( )
A. 苏秦 B. 李斯 C. 韩非 D. 商鞅
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料“一场变法历时二十余年,内容涉及‘农耕’‘军战’‘中央集权’等,使秦国实现了富国强兵。”结合所学知识可知,商鞅变法以“农耕”“军战”为核心,实现县制,加强了中央集权,D项正确;苏秦的成就在于推进六国的合纵,与题意不符,排除A项;李斯的成就辅佐秦始皇,完善了专制主义中央集权制度,与题意不符,排除B项;韩非是法家的集大成者,但是其没有进行相应的政治实践,排除C项。故选D项。
15. 下列思想家中,第一次把“道”作为哲学思想的最高范畴提出来,并提出“正复为奇,善复为妖(恶)”等命题的是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是先秦时期(中国)。据材料“道”“正复为奇,善复为妖(恶)”和所学可知,老子的学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据,A项正确;孔子思想的核心是仁,与材料不符,排除B项;墨子的思想是兼爱、非攻、节俭和尚贤,与材料不符,排除C项;孟子提倡仁政,民贵君轻,与材料不符,排除D项。故选A项。
16. 战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了
A. 春秋战国的纷争 B. 土地私有制形成
C. 宗法制正式确立 D. 武将地位的下降
【答案】B
【解析】
【详解】据材料战国时期“很多人经常瞅准时机购买田宅”、“贵族官僚也参与土地自由买卖的现象”,结合所学可知战国时期确立了土地私有制,B项正确;材料中只体现了土地买卖现象,没有体现纷争,A项错误;材料中没有体现与宗法制相关的血缘关系,C项错误;材料只说赵国大将赵括经常购买田宅的问题,没有涉及到武将的地位,D项错误。
17. 如图是中国历史上第一个专制主义中央集权王朝的形势图,与这一形势相关的史事是
A. 夏启建立“家天下” B. 周武王推行分封制
C. 嬴政推行统一战争 D. 元朝实行行省制度
【答案】C
【解析】
【详解】地图中政权都城在咸阳,而且实行郡县制,说明当时是秦朝,而促进国家统一的原因是嬴政推行统一战争,选项C正确;夏朝、周朝并未实行郡县制,选项A、B排除;元朝的疆域范围广,而且实行行省制,排除D。
18. 下表是秦朝中央“三公”的职能及其他信息,表格中③处的官名应该是
官名
职掌
印绶
备注
①
常丞天子,助理万机
金印紫绶
无
②
掌武事
金印紫绶
或称国尉
③
掌副丞相、监察
银印紫绶
位上卿
A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 将军
【答案】C
【解析】
【详解】秦朝“三公”指的是丞相、太尉、御史大夫,其中御史大夫负责监察,C项正确;丞相“常丞天子,助理万机”,排除A项;太尉负责军事,排除B项;三公中无将军这一官名,排除D项。故选C项。
【点睛】
19. 为了巩固统一的新兴政权,秦朝统治者对各种制度进行了“重塑”。其中,经“重塑”而成的中央官制是( )
A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 行省制 D. 内阁制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。结合所学知识可知,秦朝经“重塑”而成的中央官制是三公九卿制,B项正确;“分封制”是西周时期实行的政治制度,与材料时间不符,排除A项;“行省制”是元朝实行的地方管理制度,排除C项;“内阁制”是明朝实行的中枢政治制度,排除D项。故选B项。
20. 《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇三十三年,“取陆梁地,为桂林、象郡、南海”,并且直接任命郡守和县令。这有利于( )
A. 强化君主专制 B. 消除割据势力 C. 加强中央集权 D. 促进经济发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据题干信息“‘取陆梁地,为桂林、象郡、南海’,并且直接任命郡守和县令”可以看出,秦朝已经在南海等地设置地方行政制度,直接中央任命郡守和县令,这有利于加强中央集权,C项正确;强化君主专制与地方行政无关,排除A项;此时秦朝已经统一,材料措施有利于加强中央集权,“消除割据势力”说法不恰当,排除B项;材料措施有利于加强中央集权,未体现促进经济发展,排除D项。故选C项。
21. 春秋战国时期,诸侯国“以藩屏周”的作用逐渐丧失,而且已呈尾大不掉之势。秦始皇吸取了前朝灭亡的教训,在全国推行( )
A. 皇帝制 B. 郡县制 C. 三公制 D. 内阁制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据所学知识可知,西周时期“以藩屏周”,实行分封制,但在春秋战国时期出现了诸侯分裂的局面,秦始皇在全国范围内废除分封制,实行郡县制,B项正确;皇帝制与分封制没有直接关系,排除A项;三公制是中央官制,与分封制没有直接关系,排除C项;明朝时期设立内阁,排除D项。故选B项。
22. 秦的统一、结束了过去那种“兵革不休”“流血满野”的战乱局面,改变了长期以来“国异政教,各自独断,上无天子,下无方伯”的状态。由此可知,秦的统一( )
A. 结束了百家争鸣的局面 B. 促进了经济文化的发展
C. 开创了政教合一的政体 D. 推动大一统国家的建立
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“结束了过去那种‘兵革不休’‘流血满野’的战乱局面”结合所学知识可知,秦朝统一结束了东周以来的分裂割据的局面,并且推动大一统国家的建立,D项正确;结束了百家争鸣的局面是西汉时期的“独尊儒术”的观点提出,排除A项;本题主旨“大一统”,而“促进了经济文化的发展”不符合材料主旨,排除B项;秦朝开创的是专制主义中央集权制度,而不是“政教合一”的政体,排除C项。故选D项。
23. 西汉初期,在“革秦之弊必行封建之制”的社会舆论影响下,汉高祖刘邦推行
A. 三公九卿制 B. 皇帝制度 C. 郡国并行制 D. 行省制度
【答案】C
【解析】
【详解】“革秦之弊必行封建之制”指的是刘邦认为秦朝废除分封制导致了秦朝的灭亡,因此他推行郡国并行制,利用诸侯巩固统治,故C项正确;ABD项与材料主旨无关,排除。
24. 汉武帝时期,大的王国被分成几个小的侯国。诸侯王的势力被削弱,失去对抗中央的实力。导致这一现象的主要原因是( )
A. 郡县制的确立 B. “推恩令”的实行 C. 中朝的建立 D. 疆域的开拓
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料“汉武帝时期,大的王国被分成几个小的侯国。诸侯王的势力被削弱,失去对抗中央的实力。”并结合所学可知,汉武帝时期,为了巩固中央集权、削弱王国权力,颁行了推恩令。这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为其长子、次子、三子共同继承。按照汉制,推恩令下形成的侯国隶属于郡,地位与县相当。后来根据这项政令,诸侯国被越分越小,无力与中央对抗,B项正确;秦朝推广郡县制,加强了中央对地方的垂直管辖,排除A项;中朝又称内朝,是汉武帝时为加强皇权,选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子,与材料不符,排除C项;材料与疆域的开拓无关,排除D项。故选B项。
25. “官山海”就是指官方要对山川和湖海中产生的利益进行管理,汉武帝时,该政策表现为( )
A. 均输平准 B. 盐铁官营 C. 算缗告缗 D. 重农抑商
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。结合所学知识可知,盐铁官营是汉武帝时期为限制工商发展,增加财政收入而实行的对盐和铁的垄断经营,符合材料信息,B项正确;均输平准是指在汉武帝时期推行的由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策,与材料无关,排除A项;算缗告缗是汉武帝时期打击商人的政策,排除C项;重农抑商政策与材料无关,排除D项。故选B项。
26. 西汉立国之初,听民私铸钱币,遂有将铅、铁等掺入铜钱内铸作“伪金”者。公元前144年, 汉景帝颁行《铸钱伪黄金弃市律》,禁止民间私铸货币,只准郡国铸币。这一转变( )
A. 反映国家指导思想发生转变 B. 导致地方割据势力迅速膨胀
C. 推动经济政策发生根本改变 D. 有利于铸币权逐步收归中央
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“西汉立国之初,听民私铸钱币,遂有将铅、铁等掺入铜钱内铸作‘伪金’者。公元前144年, 汉景帝颁行《铸钱伪黄金弃市律》,禁止民间私铸货币,只准郡国铸币”可知,材料反映了汉景帝时期由汉初的“听民私铸钱币”,演变为“禁止民间私铸货币,只准郡国铸币”,这一转变为汉武帝时期禁止郡国铸币,将铸币权收归中央奠定了基础,D项正确;汉景帝时期,国家指导思想仍是黄老之学,排除A项;汉景帝之前允许民间和郡国铸币,汉景帝时期只准郡国铸币,但“导致地方割据势力迅速膨胀”的说法过于夸大,导致地方势力急速膨胀的原因在于政治制度方面、思想方面等,不仅仅只是一个铸币权,排除B项;汉代经济政策发生根本改变是在汉武帝时期,排除C项。故选D项。
27. 魏晋时期,大、小中正官多被各个州郡的“著姓士族”所垄断,他们以“家世”“阀阅”评定品级。这表明,此时的选官标准主要是
A. 军功 B. 品德 C. 门第 D. 才学
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“大、小中正官多被各个州郡的‘著姓士族’所垄断,他们以‘家世’‘阀阅’评定品级”,并结合所学可知,材料反映的是魏晋时期选官制度九品中正制,该制度以门第为选官标准,故选C;军功授爵是商鞅变法的内容之一,且材料没有涉及军功,故排除A;汉代察举制以品德为依据,且材料没有涉及品德,故排除B;科举制以才学为依据,且材料没有涉及才学,故排除D。
28. 西晋时期,裴秀在某著作中提出绘制地图的方法,指出绘图要考虑比例、方位、里程、高低等要素。据此可知,该著作是( )
A. 《禹贡地域图》 B. 《齐民要术》 C. 《海国图志》 D. 《瀛寰志略》
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是西晋(中国)。据主题干材料信息可得出主要结论:裴秀主编完成《禹贡地域图》18篇,它是中国有文献可考的最早的历史地图集,并在序言中提出了绘制地图的6项原则,即著名的“制图六体”,为中国传统地图(平面测量绘制的地图)奠定了理论基础,A项正确;《齐民要术》是北朝北魏时期中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书,与材料不符,排除B项;《海国图志》,作者魏源,是一部介绍西方国家的科学技术和世界地理历史知识的综合性图书,排除C项;《瀛环志略》是在19世纪中叶由清朝的徐继畲所编纂,与材料不符,排除D项。故选A项。
29. 东晋南朝时期,朝廷的收入主要来自三吴(吴兴、吴郡、会稽)地区,洞庭湖流域、鄱阳湖流域也成为南方的粮仓。这说明( )
A. 甘薯种植得以推广 B. 孝文帝改革成效显著
C. 南方经济得到发展 D. 经济重心南移的完成
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋南朝时期(中国)。根据材料“东晋南朝时期,朝廷的收入主要来自三吴(吴兴、吴郡、会稽)地区,洞庭湖流域、鄱阳湖流域也成为南方的粮仓。”并结合所学可知,东晋南朝时期,由于北方战乱,南方相对稳定,北方人口大量南迁,带去了劳动力、生产经验和技术等,南方经济获得发展,C项正确;材料未涉及甘薯种植的推广,未体现具体农作物的种植,且甘薯是在明清时期传入中国,排除A项;孝文帝改革是北魏时期,排除B项;南宋时期,经济重心南移完成,排除D项。故选C项。
30. 东晋南朝时期,南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高;纺织、陶瓷、造船等行业也有明显的进步。出现这一现象的主要原因是( )
A. 北方人口大量南迁 B. 大批水利工程的兴建
C. 江南自然资源丰富 D. 政府重视经济的发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋南朝时期(中国)。根据材料和所学可知,魏晋南北朝时期,南方经济得到开发的主要原因是北方战乱,北民南迁,带去了先进的生产技术和充足的劳动力,促进了江南的开发,A项正确;水利工程的修建、自然条件优越及政府的重视是江南地区经济开发的原因之一,非主要原因,排除BCD项。故选A项。
31. 北朝时期,内迁的少数民族贵族醉心于高冠博带的汉族章服制度;紧身便于劳作的北方游牧民族服装在汉族劳动人民中广泛流行,并影响着汉族传统的服饰。这种现象体现了
A. 科技进步 B. 政权对峙 C. 民族交融 D. 经济繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北朝(中国)。根据材料,北朝时期,内迁的少数民族贵族醉心于高冠博带的汉族章服制度,紧身便于劳作的北方游牧民族服装在汉族劳动人民中广泛流行,并影响着汉族传统的服饰,少数民族的服饰文化与汉族服饰文化相互交融,体现了民族交融的时代特点,C项正确。材料只说明了北朝时期少数民族和汉民族的民族交融特点,没有涉及科技进步,排除A项;这一时期的政权对峙主要体现在北朝和南朝的对峙,材料没有涉及,排除B项;经济繁荣不符合材料所体现的内容,排除D项。故选C项。
32. 示意图有助于呈现历史发展的概貌。下图为某同学绘制的三国两晋南北朝时期的示意图,据图可以看出该时期( )
A. 社会高度繁荣 B. 民族交融加深 C. 形成士族专权 D. 政权更迭频繁
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是三国两晋南北朝时期的中国。据材料“魏蜀吴、西晋、十六国、东晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、宋、齐、梁、陈”等信息并结合所学可得出该时期政权更迭频繁,D项正确;仅据该图只能看出政权更替频繁,不能得出当时社会是否高度繁荣、民族交融是否加深、是否形成士族专权,排除ABC项。故选D项。
33. 隋炀帝的各项举措中,有利于巩固统一、促进南北经济交流的是
A. 设置义仓 B. 征伐高丽 C. 兴建洛阳城 D. 开通大运河
【答案】D
【解析】
【详解】隋炀帝开凿大运河,沟通南北水系,有助于南北经济文化交流,D正确;设置义仓是隋文帝的举措,排除A;征伐高丽、兴建洛阳城激化了矛盾,不利于巩固统治,排除B、C。
34. 诗人白居易不到而立之年就一举登第,他自豪地写道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”。促成这种现象的制度因素是( )
A. 三公九卿制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“诗人白居易”可知诗人所处的时代是唐朝,再结合所学可知诗人笔下“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的制度应该是科举制,D项正确;三公九卿制是秦朝的中央官制,不是唐朝,A项错误;察举制是两汉时期实行的选官制度,与材料诗人所处时间不符,B项错误;九品中正制是魏晋南北朝的选官制度,也与材料时间不符,C项错误。
【点睛】中国古代选官制度的演进大体经过了“世官制”、“察举制”、“科举制”三个阶段。
1.世官制。先秦时期的选官制度;世官制是官职世袭的制度。
2.察举制。两汉时期察举制作为选官制度,即选官要先经官吏察访,然后推荐给中央予以任用。举荐的标准,要看德行和才能。
魏晋南北朝时代,以九品官人法为基础选拔官吏。九品官人法又称九品中正制,实际上是一种发展了的察举制。与两汉察举相比,明显地前进了一步。九品中正制之初,有选贤的用意,但是不久就被门阀左右,成为世族把持政权的工具,以致出现“上品无寒门,下品无士族”的现象。
3、科举制。科学制是考试选官的制度。这一制度产生于隋,确立于唐,发展于北宋,衰落于明清,废除于1905年。
35. 唐太宗时,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁。虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏徵坚决不肯署名,最终诰敕没能颁行。据此可知( )
A. 三省六部制加强了君主专制 B. 三省体制有利于减少决策失误
C. 给事中负有起草诰敕的职责 D. 门下省的权力远远超越中书省
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料可知,唐太宗时期的诰敕虽经皇帝签署,但因门下省给事中魏徵反对而未能颁行,这体现了三省六部制下门下省的政令审核职能。门下省对政令的驳回,本质是对决策的审慎把关,有利于减少因皇帝个人意志或大臣建议不当导致的失误,B项正确;“加强君主专制”与材料中皇帝政令被门下省驳回的史实不符,排除A项;材料中的给事中隶属门下省,负有审核政令的职责,排除C项;“权力超越”说法错误,三省分工明确、相互制衡,不存在某一省权力绝对超越的情况,排除D项。故选B项。
36. 下图是出土于唐朝章怀太子墓中的《礼宾图》壁画(局部)作为史料,它可以直接用于研究唐朝的( )
A. 朋党之争 B. 对外交往 C. 赋税制度 D. 藩镇割据
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料及所学可知,《礼宾图》壁画中呈现的是唐朝官员接待外来宾客的情景。唐朝是一个开放包容的时代,对外交往频繁,与周边国家和地区的使节、商人、学者等有着广泛的交流。这幅壁画直观地反映了唐朝在对外交往过程中的礼仪、接待场景等内容,B项正确;《礼宾图》壁画展现的是接待宾客的场景,与官僚集团之间的党派斗争无关联,排除A项;图中无法获取关于赋税制度的相关信息,排除C项;《礼宾图》壁画描绘的是对外接待场景,与藩镇割据这一内部政治军事问题没有直接联系,排除D项。故选B项。
37. 唐朝的文艺作品洋溢着大唐之美。如,《霓裳羽衣曲》既重视宫廷音乐,也不排斥民间音乐,还广纳胡乐,是体现大唐之美的代表作之一。由此可知,“大唐之美”在于( )
A. 婉约细腻、吏治清明 B. 思想活跃、三教并行
C. 气象宏大、兼收并蓄 D. 市井气息、西学东渐
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“《霓裳羽衣曲》既重视宫廷音乐,也不排斥民间音乐,还广纳胡乐,是体现大唐之美的代表作之一。”并结合所学可知,唐朝在重视宫廷音乐的同时,也不排斥民间音乐,同时广纳胡乐,兼收并容,《霓裳羽衣曲舞》成为当时最有名的乐舞,也标志着唐代音乐审美的最高成就,堪称唐代精神的代表之一。这体现出“大唐之美”在于气象宏大、兼收并蓄,C项正确;材料所述与吏治清明无关,排除A项;材料未涉及佛道儒的内容,无法得出思想活跃、三教并行,排除B项;材料虽提及不排斥民间音乐,但不能等同于“市井气息”,且未看到西学东渐的内容,排除D项。故选C项。
38. 观察如表,据此可以推断当时( )
唐前期课税口数、课口比例表
唐历
公历
口数
课税口数
比例
武德年间
618—626年
(1600万+)
(184万+)
11.5%
神龙元年
705年
(3714万+)
(590万+)
15.9%
开元十四年
725年
41418712
(658万+)
15.9%
天宝十四年
755年
52919309
8208321
15.5%
A. 农民负担沉重 B. 两税法存在严重弊端 C. 租庸调制废除 D. 课税“惟以资产为宗”
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可知,自武德年间至天宝十四年,人口数不断增加,但课税口数在总人口中所占的比例却没有增加,甚至在天宝十四年有下降的趋势,结合所学知识可知,伴随着土地兼并的加剧,有些农民失去土地,却要承担较重的赋税,体现了农民负担沉重,A项正确;租庸调制废除,开始实行两税法的时间是780年,较材料时间晚,排除BC项;两税法“惟以资产为宗”,此时两税法尚未实行,排除D项。故选A项。
39. 唐天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐减。780年,政府开始推行两税法。该税制的推行
A. 消除了贫富差距 B. 强化了人身控制 C. 加速了白银流通 D. 改变了征税标准
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】根据材料可知,唐朝中期均田制瓦解,租庯调制无法维持,为解决财政困难,780年唐朝实行两税法,简化了税收名目和增加了财政收入,故D项正确;两税法并不能“消除”贫富不均,排除A项;两税法减弱而非增强了封建国家对农民的人身控制,排除B项;明清时期商业发展,加速了白银流通,排除C项。故选D项。
【点睛】
40. 在敦煌壁画中菩萨的形象一开始是男性,深目高鼻,留着小胡子;之后变成了女性,体态婀娜,仍然是深目高鼻;再到后来变成了身材丰腴、脸庞圆润的中原女子形象。敦煌菩萨形象的变化反映了( )
A. 外来宗教本土化 B. 中外文化交流频繁
C. 儒家思想宗教化 D. 中土名僧西行取经
【答案】A
【解析】
【详解】A.菩萨形象由域外样貌逐步演变为中原女子样貌,体现源自印度的佛教艺术不断融合中原审美,外来宗教走向本土化,正确。
B.题干侧重佛教形象中原化,无法体现中外文化交流频繁的整体态势,错误。
C.材料未涉及儒学被宗教改造的相关内容,错误。
D.西行取经仅为中外交流事件,不能解释菩萨形象本土化演变,错误。
故选A项。
二、非选择题:本大题共1小题,共20分。
41. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝继位后,在他的坚持与倡导下,边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化,具体表现就是“王者无外”思想的回归。“王者无外”强调“六合同风,九州共贯”,王者的终极目标是大一统,而不是区分夷夏。在“王者无外”的思想指导下,西汉边疆治理在汉武帝时期达到高潮,边疆地区的郡县化加快以及属国管理机构的设置,均反映了汉王朝对边疆经营战略意义的新认识,统一多民族国家的疆域构成也由此进入一个新阶段。
——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》
材料二 汉、唐中原王朝从北部边疆实际出发,根据不同时期边疆形势的需要,适时调整政策,采取政治、军事与经济、文化政策相互配合、相互补充的治理手段,取得了较为理想的治理效果,推动了北部边疆的经济和文化发展,对中国多民族统一国家疆域的形成和发展作出了重大贡献。
——摘编自杨丽、叶珍珍《汉、唐北部边疆治理比较研究》
(1)据材料一并结合所学知识,分析汉武帝“王者无外”思想回归的原因。
(2)据材料一并结合所学知识,指出西汉边疆治理的措施。
(3)综合以上材料并结合所学知识,简述汉唐边疆治理的意义。
【答案】(1)原因:国家统一;国力强盛;董仲舒新儒学思想;汉武帝雄才大略。(任答两点)
(2)措施:征伐匈奴;派遣张骞出使西域;设立郡县;设置西域都护府。
(3)意义:扩大国家疆域;促进边疆地区经济发展;有利于民族交往交流交融;有利于统一多民族国家的巩固与发展;有利于中外经济文化交流。(任答四点)
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。据题干时间信息可知准确时空是:汉武帝时期(中国)。原因:据材料“……王者的终极目标是大一统,而不是区分夷夏”并结合所学可知,汉武帝时期颁布“推恩令”解决了王国问题,加强了中央集权,维护了国家统一;通过汉初的“休养生息”政策,经济得以恢复,到汉武帝时期,国力强盛;据材料“汉武帝继位后,在他的坚持与倡导下,边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化”并结合所学可知,汉武帝时期为加强中央集权,接受了董仲舒新儒学思想,通过思想统一,巩固政治上的统一;以及汉武帝雄才大略。(任答两点)
【小问2详解】
本题是特点题。据题干时间信息可知准确时空是:西汉时期(中国)。措施:材料“汉武帝继位后,在他的坚持与倡导下,边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化”并结合所学可知,汉武帝时期,针对匈奴的威胁,派卫青、霍去病征伐匈奴,大规模的战役有三次;同时,为夹击匈奴,派遣张骞出使西域,联合大月氏夹击匈奴;打败匈奴后,设立河西四郡,加强管理;公元前60年,设置西域都护府,负责保护商旅往来。
【小问3详解】
本题是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:汉唐时期(中国)。意义:据材料“汉、唐中原王朝从北部边疆实际出发,根据不同时期边疆形势的需要,适时调整政策,采取政治、军事与经济、文化政策相互配合、相互补充的治理手段,取得了较为理想的治理效果”并结合所学可知,汉、唐中原王朝从北部边疆实际出发,根据不同时期边疆形势的需要,适时调整政策,加强对北部边疆的治理,取得了较为理想的效果,扩大国家疆域;经济上注意对边疆经济的开发,促进边疆地区经济发展;汉唐时期的民族政策相对开明,有利于民族交往交流交融;据材料“……推动了北部边疆的经济和文化发展,对中国多民族统一国家疆域的形成和发展作出了重大贡献”并结合所学可知,汉唐时期北部边疆的经济和文化得以发展,有利于统一多民族国家的巩固与发展;有利于中外经济文化交流。(任答四点)
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启东市第一中学2024-2025年度第一学期第一次素质检测
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分值:100分 考试时间:75分钟
―、单项选择题(本大题共40小题,每小题2分,共80分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮,上面雕刻着各式神人兽面纹,下图是其中一种。玉琮及神人兽面纹可用于说明( )
A. 中华文明的起源 B. 文字符号的成熟
C. 宗法制度的确立 D. 封建国家的产生
2. 山东龙山文化出土了大量灰陶、蛋壳陶等;辽河上游的红山文化出土了泥质陶、文字纹夹砂陶、玉器等,还出现了较大规模的祭坛和神庙。这些文化遗存处于( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会时期 D. 封建社会时期
3. 如图是中国新石器时代文化遗存分布图。从图中可以获得的历史信息是( )
A. 社会贫富分化严重 B. 部落之间战争频繁
C. 各地发展彼此隔绝 D. 遗存分布星罗棋布
4. 在陶寺遗址的墓地三区中部,五座随葬鼍鼓、特磬的大型墓集中在一片,其中出土了许多重型礼器,而死者似乎是同一家族中的几代人。由此可知,陶寺文化时期( )
A. 音乐演奏技艺高 B. 私有制已经形成
C. 已出现早期国家 D. 宗法制开始萌芽
5. 商朝的统治区域包括商王直接控制的王畿和间接控制的畿外两大部分。下图显示了王畿外主要方国和部族的分布状况。由此可知,商朝的国家管理制度是( )
A. 内外服制 B. 分封制 C. 中央集权制 D. 行省制
6. 有学者认为殷人已具有天神观念,比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名,“天”作为致祭的对象,就是人格化的天神。这反映了( )
A. 早期国家神权色彩浓厚 B. 原始宗教信仰根深蒂固
C. 商朝国家机构更加完善 D. 完善的祭祀制度已形成
7. 周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜、开疆拓土。据载,太公吕尚受封就国后,“因其俗,简其礼”,使“齐为大国”;而周公长子伯禽受封治鲁则经历了一番“变其俗,革其礼"的建国过程。据此可知,分封制( )
A. 推动了文化交流与文化认同 B. 实现了中央对地方的集权控制
C. 阻碍了多元一体文明的发展 D. 巩固了西周贵族的世袭特权
8. 如图所示青铜器的内底铭文记载了武王伐纣后,想建都于天下的中心,其子为实现这一遗愿而营建陪都的故事。这故事发生于
A. 夏朝形成前 B. 商代崛起时 C. 西周建立后 D. 东周灭亡时
9. 下图所示文物及其铭文,有周康王赐予盂器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息。该史料可用于认识
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制
10. 夏商时期,天子只能有效控制以都城为中心的地区,在那里设官进行直接的治理;对都城以外的地区,则分封众多方国的侯、伯,通过他们实行间接管辖。这说明当时( )
A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限
11. 某学者认为,那是一个创造的时代,思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一次思想井喷。这个“创造的时代”是
A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 春秋战国 D. 秦汉时期
12. 先秦时期的诸子百家中有一个学派,班固称它“留意于仁义”,韩愈说它“合乎人与义”。该学派是( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家
13. 墨子说:“农夫早出暮入,耕稼树艺……妇人夙兴夜寐,纺绩积纴。”这体现出中国古代小经济的主要特点是
A. 精耕细作 B. 男耕女织 C. 安定富足 D. 技术领先
14. 战国时期,一场变法历时二十余年,内容涉及“农耕”“军战”“中央集权”等,使秦国实现了富国强兵。主导这场变法的改革家是( )
A. 苏秦 B. 李斯 C. 韩非 D. 商鞅
15. 下列思想家中,第一次把“道”作为哲学思想的最高范畴提出来,并提出“正复为奇,善复为妖(恶)”等命题的是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子
16. 战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了
A. 春秋战国的纷争 B. 土地私有制形成
C. 宗法制正式确立 D. 武将地位的下降
17. 如图是中国历史上第一个专制主义中央集权王朝的形势图,与这一形势相关的史事是
A. 夏启建立“家天下” B. 周武王推行分封制
C. 嬴政推行统一战争 D. 元朝实行行省制度
18. 下表是秦朝中央“三公”的职能及其他信息,表格中③处的官名应该是
官名
职掌
印绶
备注
①
常丞天子,助理万机
金印紫绶
无
②
掌武事
金印紫绶
或称国尉
③
掌副丞相、监察
银印紫绶
位上卿
A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 将军
19. 为了巩固统一的新兴政权,秦朝统治者对各种制度进行了“重塑”。其中,经“重塑”而成的中央官制是( )
A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 行省制 D. 内阁制
20. 《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇三十三年,“取陆梁地,为桂林、象郡、南海”,并且直接任命郡守和县令。这有利于( )
A. 强化君主专制 B. 消除割据势力 C. 加强中央集权 D. 促进经济发展
21. 春秋战国时期,诸侯国“以藩屏周”的作用逐渐丧失,而且已呈尾大不掉之势。秦始皇吸取了前朝灭亡的教训,在全国推行( )
A. 皇帝制 B. 郡县制 C. 三公制 D. 内阁制
22. 秦的统一、结束了过去那种“兵革不休”“流血满野”的战乱局面,改变了长期以来“国异政教,各自独断,上无天子,下无方伯”的状态。由此可知,秦的统一( )
A. 结束了百家争鸣的局面 B. 促进了经济文化的发展
C. 开创了政教合一的政体 D. 推动大一统国家的建立
23. 西汉初期,在“革秦之弊必行封建之制”的社会舆论影响下,汉高祖刘邦推行
A. 三公九卿制 B. 皇帝制度 C. 郡国并行制 D. 行省制度
24. 汉武帝时期,大的王国被分成几个小的侯国。诸侯王的势力被削弱,失去对抗中央的实力。导致这一现象的主要原因是( )
A. 郡县制的确立 B. “推恩令”的实行 C. 中朝的建立 D. 疆域的开拓
25. “官山海”就是指官方要对山川和湖海中产生的利益进行管理,汉武帝时,该政策表现为( )
A. 均输平准 B. 盐铁官营 C. 算缗告缗 D. 重农抑商
26. 西汉立国之初,听民私铸钱币,遂有将铅、铁等掺入铜钱内铸作“伪金”者。公元前144年, 汉景帝颁行《铸钱伪黄金弃市律》,禁止民间私铸货币,只准郡国铸币。这一转变( )
A. 反映国家指导思想发生转变 B. 导致地方割据势力迅速膨胀
C. 推动经济政策发生根本改变 D. 有利于铸币权逐步收归中央
27. 魏晋时期,大、小中正官多被各个州郡的“著姓士族”所垄断,他们以“家世”“阀阅”评定品级。这表明,此时的选官标准主要是
A. 军功 B. 品德 C. 门第 D. 才学
28. 西晋时期,裴秀在某著作中提出绘制地图的方法,指出绘图要考虑比例、方位、里程、高低等要素。据此可知,该著作是( )
A. 《禹贡地域图》 B. 《齐民要术》 C. 《海国图志》 D. 《瀛寰志略》
29. 东晋南朝时期,朝廷的收入主要来自三吴(吴兴、吴郡、会稽)地区,洞庭湖流域、鄱阳湖流域也成为南方的粮仓。这说明( )
A. 甘薯种植得以推广 B. 孝文帝改革成效显著
C. 南方经济得到发展 D. 经济重心南移的完成
30. 东晋南朝时期,南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高;纺织、陶瓷、造船等行业也有明显的进步。出现这一现象的主要原因是( )
A. 北方人口大量南迁 B. 大批水利工程的兴建
C. 江南自然资源丰富 D. 政府重视经济的发展
31. 北朝时期,内迁的少数民族贵族醉心于高冠博带的汉族章服制度;紧身便于劳作的北方游牧民族服装在汉族劳动人民中广泛流行,并影响着汉族传统的服饰。这种现象体现了
A. 科技进步 B. 政权对峙 C. 民族交融 D. 经济繁荣
32. 示意图有助于呈现历史发展的概貌。下图为某同学绘制的三国两晋南北朝时期的示意图,据图可以看出该时期( )
A. 社会高度繁荣 B. 民族交融加深 C. 形成士族专权 D. 政权更迭频繁
33. 隋炀帝的各项举措中,有利于巩固统一、促进南北经济交流的是
A. 设置义仓 B. 征伐高丽 C. 兴建洛阳城 D. 开通大运河
34. 诗人白居易不到而立之年就一举登第,他自豪地写道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”。促成这种现象的制度因素是( )
A. 三公九卿制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
35. 唐太宗时,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁。虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏徵坚决不肯署名,最终诰敕没能颁行。据此可知( )
A. 三省六部制加强了君主专制 B. 三省体制有利于减少决策失误
C. 给事中负有起草诰敕的职责 D. 门下省的权力远远超越中书省
36. 下图是出土于唐朝章怀太子墓中的《礼宾图》壁画(局部)作为史料,它可以直接用于研究唐朝的( )
A. 朋党之争 B. 对外交往 C. 赋税制度 D. 藩镇割据
37. 唐朝的文艺作品洋溢着大唐之美。如,《霓裳羽衣曲》既重视宫廷音乐,也不排斥民间音乐,还广纳胡乐,是体现大唐之美的代表作之一。由此可知,“大唐之美”在于( )
A. 婉约细腻、吏治清明 B. 思想活跃、三教并行
C. 气象宏大、兼收并蓄 D. 市井气息、西学东渐
38. 观察如表,据此可以推断当时( )
唐前期课税口数、课口比例表
唐历
公历
口数
课税口数
比例
武德年间
618—626年
(1600万+)
(184万+)
11.5%
神龙元年
705年
(3714万+)
(590万+)
15.9%
开元十四年
725年
41418712
(658万+)
15.9%
天宝十四年
755年
52919309
8208321
15.5%
A. 农民负担沉重 B. 两税法存在严重弊端 C. 租庸调制废除 D. 课税“惟以资产为宗”
39. 唐天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐减。780年,政府开始推行两税法。该税制的推行
A. 消除了贫富差距 B. 强化了人身控制 C. 加速了白银流通 D. 改变了征税标准
40. 在敦煌壁画中菩萨的形象一开始是男性,深目高鼻,留着小胡子;之后变成了女性,体态婀娜,仍然是深目高鼻;再到后来变成了身材丰腴、脸庞圆润的中原女子形象。敦煌菩萨形象的变化反映了( )
A. 外来宗教本土化 B. 中外文化交流频繁
C. 儒家思想宗教化 D. 中土名僧西行取经
二、非选择题:本大题共1小题,共20分。
41. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝继位后,在他的坚持与倡导下,边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化,具体表现就是“王者无外”思想的回归。“王者无外”强调“六合同风,九州共贯”,王者的终极目标是大一统,而不是区分夷夏。在“王者无外”的思想指导下,西汉边疆治理在汉武帝时期达到高潮,边疆地区的郡县化加快以及属国管理机构的设置,均反映了汉王朝对边疆经营战略意义的新认识,统一多民族国家的疆域构成也由此进入一个新阶段。
——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》
材料二 汉、唐中原王朝从北部边疆实际出发,根据不同时期边疆形势的需要,适时调整政策,采取政治、军事与经济、文化政策相互配合、相互补充的治理手段,取得了较为理想的治理效果,推动了北部边疆的经济和文化发展,对中国多民族统一国家疆域的形成和发展作出了重大贡献。
——摘编自杨丽、叶珍珍《汉、唐北部边疆治理比较研究》
(1)据材料一并结合所学知识,分析汉武帝“王者无外”思想回归的原因。
(2)据材料一并结合所学知识,指出西汉边疆治理的措施。
(3)综合以上材料并结合所学知识,简述汉唐边疆治理的意义。
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