第六单元课外古诗词诵读《贾生》课件 2025—2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕李商隐《贾生》展开，涵盖作者、背景、诗意、情感及借古讽今手法赏析，以历史文人怀才不遇导入，通过自主学习（作者简介、贾生信息、创作背景）搭建基础，任务探究分朗读、理解、情感、手法逐层深入，构建完整学习支架。 其亮点在于以问题链驱动思维，如“虚”字含义分析培养思维深刻性，借古讽今手法理解强化文化自信，结合语言运用（节奏朗读、词语注释）提升赏析能力。学生能深化对诗歌情感与手法的理解，教师可高效开展教学，提升课堂效果。

在历史的长河里,太多才华横溢之士空有抱负,或困于时代,或憾于重用却不得其道,命运总带着几分唏嘘。而李商隐的《贾生》,便将目光投向了西汉的贾谊——这位曾以雄才大略打动汉文帝的才子,其看似“受宠”的经历背后,藏着的却是千古文人共有的遗憾,也道尽了有才者难遇真正知音的怅惘。今天让我们走进《贾生》,读懂贾生。 新课导入 贾生 李商隐 1.了解作者及创作背景,把握节奏,有感情地朗读诗歌,把握诗意。 2.理解诗歌内容,感悟诗人所表达的情感。 3.赏析诗歌借古讽今的表现手法。 学习目标 3 作者简介 李商隐(约813—约858),晚唐诗人。字义山,号玉谿生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政,无题诗很有名。擅长律绝,富于文采,情致婉曲,具有独特风格。与杜牧并称“小李杜”与温庭筠合称为“温李”。 自主学习——晓常识 贾 生 代表作:《过秦论》《论积贮疏》 生平经历: 典故: 姓名: 朝代:西汉 生卒年:(前200—前168) “贾谊贬长沙” “宣室求贤”常用来比喻得不到重用,怀才不遇,仕途不顺的人。 贾谊 政论家文学家 十八岁,为廷尉。二十有余,为博士。后,贬为长沙王太傅。一年后,召回,为梁怀王太傅。 梁怀王坠马而死,贾谊歉疚而亡,时年33岁。 自主学习——晓常识 本诗选自《李商隐诗歌集解》,李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不用贤于正道的行为,反映晚唐的社会现实。 自主学习——知背景 任务一:把握节奏,有感情地朗读诗歌,把握诗意 1.有感情朗读诗歌。 贾生 唐 李商隐 宣室/求贤/访逐臣, 贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席, 不问/苍生/问鬼神。 任务探究 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 汉代未央宫前殿的正室。 咨询,征求意见。 被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。 才华,这里指贾谊的政治才能。 无人能比。 译文:汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣,论那贾谊的才华和格调确实是十分脱俗超群。 2.理解诗意。 任务探究 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 可惜。 徒然。 指汉文帝座席上向前移动,靠近贾谊,以便更好地倾听。 指百姓。 译文:可惜的是虽然谈到三更半夜竟是白白的向前移席,因为他问的并不是关心天下百姓,而是鬼神。 任务探究 任务二:理解诗歌内容,感悟诗人所表达的情感 1.“宣室求贤访逐臣”一句中,“求贤”“访逐臣”分别指什么事?这两个词营造出怎样的初始印象? “求贤”指汉文帝在宣室召见贤才,“访逐臣”指召见曾被贬谪的贾谊。这两个词营造出“帝王重视人才、渴求贤能”的初始印象,让读者以为贾谊会迎来施展抱负的机会,为后文的反转做铺垫。 任务探究 “才调”精准指向贾生在治国理政上的实务才华,明确其价值本应服务于苍生与国家;“更无伦”则是对贾生才调的绝对肯定,强调其才华无人能及的稀缺性。二者结合,既凸显贾生的卓越,又与后文“不问苍生问鬼神”的遭遇形成强烈反差,让诗人对贾生才华被辜负的惋惜、对帝王不识贤才的批判更具力度。 2.“才调“与“更无伦”又表现出了什么? 任务探究 3.“可怜夜半虚前席”中,“夜半前席”是怎样的场景?“虚”字为何是理解这句诗的关键? 夜半前席 汉文帝与贾生交谈至深夜,因听得入神而不自觉地向前挪动坐席。 帝王对贾生言论的专注与重视。 虚 空自 白白地 颠覆了“前席”营造的“重视”假象——汉文帝虽专注倾听,却未关注贾生真正的治国之才,只是沉迷鬼神之事,“前席”的举动终究毫无实际意义,凸显了贾生才华被辜负的核心矛盾。 任务探究 4.诗人用“可怜”二字评价“夜半虚前席”,传递出怎样的情感?这二字在全诗情感表达中起到什么作用? “可怜”传递出诗人对贾生的深切同情——同情他空有绝世才调,却未被帝王真正重用,才华白白浪费;同时也暗含对汉文帝的委婉批判——批判他看似求贤,实则不懂贤才价值,将治国之才用于谈论鬼神。“可怜”二字是全诗情感的转折点,此前诗句营造“帝王重贤”的表象,此二字直接点破假象,让惋惜与批判的情感集中爆发,奠定全诗的情感基调。 任务探究 5.“不问苍生问鬼神”是全诗的点睛之笔,这句诗中蕴含着诗人怎样复杂的情感? 一是对贾生的惋惜:贾生满心治国抱负,却只能与帝王谈论无关民生的鬼神,才华被彻底荒废; 二是对汉文帝的批判:批判他身为君主,不关心“苍生”(百姓疾苦、国家治理),反而沉迷虚无的鬼神之事,昏庸且不识贤才; 三是对现实的暗讽:借汉文帝与贾生的历史故事,暗指晚唐统治者如同汉文帝一般,不重实务、不纳贤才,让当时有识之士的抱负难以实现,满含对时代的忧虑。 任务探究 6.整首诗从“宣室求贤”到“不问苍生”,诗人的情感是如何逐步变化的?这种变化让诗歌主旨有了怎样的深度? 先是借“宣室求贤”暗含对帝王重贤的期待; 再以“才调无伦”直接流露对贾生的欣赏; 最后用“可怜”点破假象,情感转为惋惜与批判,最终升华为对“有才者难遇明主”的古今慨叹。这种变化让主旨超越单一历史评价,延伸到对帝王不识贤才、人才怀才不遇普遍现象的思考,更具深度。 任务探究 任务三:赏析诗歌运用的艺术手法 1.再读诗歌,诗歌是通过什么方法来表达对贾谊怀才不遇的惋惜的情感的? ①贾生才调与帝王关注点对比: “贾生才调更无伦”凸显其治国才华本应服务苍生,却被帝王“不问苍生问鬼神”的虚无关注辜负,既批判帝王无视贤才价值,也加深贾生怀才不遇的遗憾。 “前席”表面与“虚”实质对比:“夜半前席”看似帝王重贤,“虚”字却点破举动无用——未关注治国关键,仅空耗贤才,戳破“求贤”假象,让批判更尖锐。 任务探究 16 ②先扬后抑:用“期待”到“失望”的转折深化主旨 先扬:前两句“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”,先营造“帝王求贤、贤才得遇”的积极氛围,让读者以为贾生将施展抱负,产生“人才终将被重用”的期待。 后抑:后两句“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”突然转折,点破“求贤”是假象,贾生的才华终究被辜负。这种从“扬”到“抑”的落差,让读者与诗人一同陷入失望,对“有才者难遇明主”的感慨更深刻,也让诗歌主旨更具感染力。 任务探究 借古讽今,借西汉贾谊的典故“古”,讽喻晚唐现实“今”。他写汉文帝虽“求贤”召见贾谊,却只问鬼神、不问苍生,辜负其治国才调;实则暗指晚唐统治者也如汉文帝般,不重实务、漠视贤才,让有识之士怀才不遇。不直白批判现实,而是以古事影今事,含蓄传递对时代的忧虑与对人才被弃的惋惜,批判更具深意与说服力。 2.作者写贾谊的真正目的是什么 任务探究 本诗意在借贾谊的遭遇托古讽今,提示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现象,也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。 课堂总结 1.对《贾生》这首诗理解不正确的一项是( ) A.这首诗借古讽今,揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实。 B.首联中“求”“访”二字,仿佛汉文帝求贤若渴,令人对其充满期待。 C.颔联通过对比,突出了贾谊才华横溢,无与伦比。 D.尾联以“不问苍生问鬼神”的鲜明对照,对汉文帝进行了辛辣的讽刺。 C 当堂检测 2.下列对《贾生》这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A.诗歌前两句写汉文帝求贤若渴,在宣室召见贾谊,使人以为下文会写汉文帝对贾谊的重用。 B.“可怜”一词,貌似轻描淡写,实则为全诗关键,凝聚着诗人深沉的感慨。 C.“夜半虚前席”描绘了汉文帝与贾谊促膝长谈的情景,表现出汉文帝对贾谊的尊重。 D.这首诗语言简洁,含义深刻,以小见大,揭示了封建社会统治者不能真正重视人才的现实。 C 当堂检测 3.下列对《贾生》中表现手法判断错误的一项是( ) A.这首诗运用了欲抑先扬的手法,先写汉文帝求贤若渴,再揭示其并非真正重视人才。 B.诗歌以汉文帝与贾谊的对话,暗喻当时统治者与贤才之间的关系,运用了象征手法。 C.诗中“宣室求贤”与“不问苍生问鬼神”形成鲜明对比,突出了主题。 D.诗歌借贾谊的遭遇,来抒发诗人自己怀才不遇的感慨,运用了借古讽今的手法。 B 当堂检测 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $