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·高一历史· 参考答案、提示及评分细则
2025—2026学年第二学期质量检测(3月)·高一历史 参考答案
答案第6页,共3页
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一、选择题
1.A【解析】材料列举了不同文明依托特定地理条件或生活条件发展出适应本土的农业模式,进而形成早期文明,这说明自然环境对农业文明的影响,A项正确;材料讲的是适宜的自然环境促进了早期农耕的产生,未提及技术传播或跨区域交流,排除B项;材料中所述生产差异源于地理环境而非文化多样性,排除C项;古代文明发展具有同步性不符合材料主旨,排除D项。
2.B【解析】根据材料可知,这两项规定明确区分了自由民与奴隶两种身份:对于自由民,采用的是“同态复仇”;对于奴隶,则只需赔偿其价格的一半。这种区别对待说明法律并不是平等保护所有人,而是根据人的社会等级来决定惩罚方式与赔偿标准,体现了明显的社会等级差异,B项正确;“保护私有财产”在文中虽有所体现(奴隶被视为财产),但材料核心强调的是身份不同,惩罚不同,因此等级差异才是材料所反映的更根本的问题,排除A项;“法律遵循同态复仇原则”只在“以眼还眼”中有体现,排除C项;“奴隶制度的合法性”在法典中确实被承认,但这两条规定的重点在于不同身份在法律上被不平等对待,而不是单纯确立奴隶制度的合法性,排除D项。
3.D【解析】根据材料并结合所学可知,该印章用于签署文件、标注身份和货物归属,说明当时已经出现了私有制,因为只有在私有制下,才会有标注身份和货物归属的需要,D项正确;材料中的印章只能说明当时已经出现了私有制,并不能说明城市国家的建立,排除A项;印章上虽然有文字符号,但并不能说明这些文字符号就是楔形文字,楔形文字起源于西亚地区,排除B项;材料中虽然提到了“类似独角兽的牛的图案”,但牛耕被广泛使用不符合此时的阶段特征,排除C项。
4.C【解析】根据材料,太阳神赐予亚述国王保护人的职责和判决正义的权力,表明国王垄断着司法审判权,君主专制色彩浓厚,C项正确;材料未涉及亚述法律源于古巴比伦,排除A项;材料表明亚述帝国君权神授,但并不能表明其推行政教合一体制,排除B项;材料仅说明国王的司法权源于神的赋予,未涉及具体的司法水平,排除D项。
5.D【解析】根据材料可知,从货币上官方与行省的不同安排,以及度量衡上官方标准与尊重本土习惯相结合的做法,可以看出波斯帝国在经济管理方面不是“一刀切”,而是根据不同情况采取灵活的措施,以促进经济的发展,D项正确;题干中所描述的是货币和度量衡的相关内容,无法得出波斯帝国的疆域范围地跨欧、亚、非三大洲,排除A项;材料主要围绕经济方面的货币和度量衡措施展开,没有提及文化繁荣统一的相关内容,排除B项;仅凭材料内容无法说明地方行省拥有高度自主权,排除C项。
6.C【解析】根据材料可知,亚历山大在征服过程中拜谒、整修当地人的神庙,亲自祭祀,尊重当地人的宗教信仰,增强了民众对新政权的认同感,推动了希腊文化与东方文化(埃及、巴比伦等)的交流与交融,C项正确;这些举措确实有助于缓解冲突,但“弥合”一词过于绝对,战争造成的深层伤痕(如经济破坏、社会对立)并未完全消除,排除A项;这些举措“赢得了当地人的感激与好感”,说明其效果是积极的,而非加深灾难,排除B项;材料仅涉及文化和社会举措,未提及地方管理的效率问题,排除D项。
7.C【解析】根据材料并结合所学可知,在罗马帝国统治时期,奴隶制度得到了大力发展。奴隶被广泛用于农业、手工业、矿业以及家庭服务中,成为罗马帝国经济的重要组成部分,C项正确;此时罗马已经进入帝国时期,政治体制是元首制(即帝制),而非共和制,排除A项;亚历山大帝国向被征服地区推广希腊文化,罗马帝国向被征服地区推广的是罗马文化,排除B项;罗马帝国与汉朝之间并未建立直接的经贸往来,排除D项。
8.B【解析】根据材料并结合所学可知,封臣放弃封土就可以解除封君封臣关系。新的买主买下土地,就可以与封君结成封君封臣关系,封君赐封土地给封臣,作为回报,封臣效忠封君,表明封君和封臣之间是以土地作为维系纽带的,B项正确;“当时封臣没有任何人身自由”与史实和材料不符,排除A项;材料体现的是封君封臣之间的纽带,并未提及庄园主的相关信息,排除C项;封臣需要为封君服役,两者并非只有经济联系,排除D项。
9.B【解析】根据材料并结合所学可知,材料中的农奴需通过固定义务劳动换取份地使用权,还需缴纳税费,生产与经济均受领主约束,人身自由和自主权受限,直接体现严格的人身依附关系,B项正确;庄园的自给自足性并非材料强调主旨,排除A项;庄园经济以自给自足为核心,缺乏自由参与商品交换的条件,不利于商品经济发展,排除C项;题干仅提及农奴对领主的义务,未涉及庄园在灾害应对方面的措施,无法推断其抗灾能力增强,排除D项。
10.A【解析】根据材料可知,这些规定明确了国王在特定情形下可合法征税的范围和程序,限制了国王的任意征税权,旨在通过法律形式界定权利义务,缓和王权与贵族的矛盾,从而稳定封建统治秩序,A项正确;《大宪章》是贵族为限制王权、保护自身权益而迫使国王签署的,其内容旨在保护贵族利益,而非打击贵族,排除B项;材料规定的核心是征税的条件和程序,未涉及直接规范财产或爵位的继承制度,排除C项;《大宪章》主要调整封建主内部关系,而非推动民族国家构建,排除D项。
11.C【解析】根据材料可知,巴黎大学初建时,要从事文艺、哲学、神学和教会法的教学,必须持有教会颁发的许可证,且后来教皇颁布法令,规定巴黎大学可以制定教师行会章程,大学有权开办学术讲座、发放学位证书等,可以看出基督教对中世纪巴黎大学的教学、管理等文化教育方面有着重要影响,C项正确;材料主要围绕巴黎大学与教会(教皇)的关系,未涉及教皇权力与王权的比较,排除A项;材料没有提及巴黎大学在欧洲文化中的地位,无法得出其成为欧洲文化中心的结论,排除B项;材料未涉及王权管理教育事业,排除D项。
12.D【解析】根据材料“记述俄罗斯民族发展历程的编年史不断涌现,歌颂英雄人物事迹的‘壮士歌’成为俄罗斯文学创作的重要主题”和所学知识可知,这类文学创作通过强调民族历史和英雄人物强化了民族认同感,D项正确;材料仅提及文学主题,未体现整体文化繁荣程度,排除A项;据材料可知,“壮士歌”主题聚焦本土英雄而非东方文化元素,排除B项;文学作品对推动中央集权的强化没有直接的推动作用,且此时的俄罗斯处于分裂状态,排除C项。
13.A【解析】根据材料和所学知识可知,奥斯曼帝国领土横跨亚非欧三洲,以伊斯坦布尔为首都,最高统治者是苏丹,奥斯曼帝国在其鼎盛时期对过往商品征收重税,并在后期成为欧洲列强争夺和蚕食的对象,A项正确;排除B、C、D三项。
14.C【解析】根据材料并结合所学知识可知,阿拉伯帝国整合了印度、埃及、波斯、两河流域、古希腊等多个区域的文化,并在此基础上进行再创造,形成了独特的阿拉伯文化,C项正确;题干未涉及世界贸易,排除A项;材料体现的是文化整合与创造,而非通过扩张征服地区,排除B项;成为东西方文化交流的桥梁强调的是传播作用,而题干重点是对多区域文化的整合与再创造,排除D项。
15.B【解析】根据材料并结合所学知识可知,桑海国王设行政体系、直接任免亲信官员等措施,本质是在强化中央集权、巩固统治,B项正确;材料仅提及大臣掌宗教事务,未体现宗教是统治核心手段,排除A项;题干仅提及桑海帝国内行政制度,未涉及对外扩张、与西非其他政权的关系,无法推出桑海国王意在谋求“霸主地位”,排除C项;材料中这些措施的主要目的是加强中央集权统治,排除D项。
16.A【解析】根据材料并结合所学知识可知,印加帝国有贯穿全国的公路和驿站,方便对全国的控制和及时应对特殊情况的出现,这样的工程修筑得益于其社会组织能力的强大,A项正确;“完备”说法错误,排除B项;印加帝国的公路只限于国内,“对外交流联系密切”不符合材料,排除C项;材料和疆域版图无关,排除D项。
二、非选择题
17.(1)全体公民参与;直接民主;轮番而治。 (6分)
(2)从进步性角度作答:当时先进的政治制度有利于调动城邦公民的积极性和创造性,有利于推动社会经济和文化进步;为后世西方民主制度提供了重要借鉴。(4分)
从局限性角度作答:是城邦公民内部民主,成年男性公民才享有民主权利,妇女、外邦人和奴隶被排斥;容易产生多数人对少数人的暴政。(4分)
18.(1)封建经济的发展;工商业的复兴和繁荣;国王的支持;人口大量增加;城市自治运动的兴起和发展。(任答3点得6分)
(2)工商业发展、社会分工推动商品经济繁荣,冲击封建经济;为资本主义萌芽兴起奠定基础;城市武装和法律体系的建立,为近代城市自治制度提供雏形;商人和银行家阶层壮大,市民阶层成为反封建的重要力量,推动社会向近代转型;大学的兴起,促进知识传播和思想解放,削弱了教会的影响力。(任答3点得6分)
19.(1)日本出现严重的社会危机;统治集团内部矛盾激化;唐朝文化的影响;留唐学生回国的推动;巩固以孝德天皇为首的新政权的需要。(任答3点得6分)
(2)仿效中国唐制设立年号;参考唐律颁布律令;改革官制,建立由中央到地方的完整机构;传播儒学;设立太学。(任答4点得8分)
20.示例:
论题:世界古代文化发展呈现多样性特征。(2分)
论述:古代西亚创造了世界上最古老的文字楔形文字,颁布了世界上现存较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》;古埃及有神秘的象形文字,有丰富多彩的神话和文学故事,金字塔显示了古埃及人在建筑和数学上的较高水平;佛教是古印度重要的思想流派,古印度人创造了从1到9的数字,还发明了“0”,提出按位计值的方法;古希腊雅典的城邦直接民主制、人文主义思想以及罗马法成为西方近代文明的重要渊源;古代阿拉伯人广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就,成为东西方文化交流的桥梁;古代美洲印第安人独立培育出很多其他大陆没有的农作物,包括马铃薯、玉米、番茄和花生等。(8分)
总之,古代世界各地文化各具特点,世界文化多样性特征明显。(2分,示例仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分)
$2025一2026学年第二学期质量检测(3月)
高一历史
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项日填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题
目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内
作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(下册)第1一5课。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题
目要求的。
1.公元前3000年前后,北温带的大河冲积平原成为文明摇篮,孕育了中国黄河流域的粟作农业和
长江流域的稻作农业,西亚两河流域的麦类种植,北非尼罗河流域的灌溉系统等。这反映出
A.自然环境对农业文明的影响
B.技术传播促进了文明交流
C.文化多样性导致生产的差异
D.古代文明发展具有同步性
2.古巴比伦《汉漠拉比法典》规定:“若自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼”“若自由民损毁自
由民的奴隶之眼…则应赔偿其买价的一半”。这两项规定反映的核心问题是
A.法典注重保护私有财产
B.社会等级差异明显
C.法律遵循同态复仇原则
D.奴隶制度的合法性
3.如图是在印度河流域哈拉帕古城遗址中发现的公元前2500年左右的滑石印
章,印章上雕刻着类似独角兽的牛的图案和文字符号,用于签署文件、标注身份
和货物归属。该印章可以用来佐证
A.城市国家的建立
B.楔形文字的起源
C.牛耕被广泛使用
D.私有制已经存在
4.在亚述帝国神话中,太阳神执掌神界的司法,国王拥有“所有民众的太阳”的头
衔。亚述国王曾在铭文中称:“神正确地选择我侍奉他,赐给我履行保护人职责的权杖,还赠给我
履行庇护者之职的棍棒,授予我无与伦比(的英勇)…他还教我进行正义的判决…”这表明亚
述帝国
A.沿袭古巴比伦法律
B.推行政教合一体制
C.君主专制色彩浓厚
D.司法水平显著提升
5.波斯国王大流士一世统治初期,用于大宗国际贸易、流通于统治阶层的是官方发行的“大流克”金
币,允许行省自行铸造银币。帝国制定了官方度量衡体系,被征服地区如埃及依旧使用本土度量
衡。据此判断波斯帝国
A.地跨欧、亚、非三大洲
B.实现了文化的繁荣统一
C.地方行省拥有高度自主权
D.采用灵活措施发展经济
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6.公元前4世纪晚期,亚历山大在被征服地区“曾经虔诚拜谒埃及和巴比伦的各大神庙,奉献祭祀,
整修厅堂,赢得了当地人的感激与好感。…还鼓励其部下与当地贵族联姻”。这些举措
A.弥合了战争造成的伤痕
B.加深了东方各国的灾难
C.促进了民族交流与交融
D.提高了地方管理的效率
7.罗马帝国在1一2世纪进入鼎盛时期,在整个地中海地区确立了罗马的统治秩序,并且维持了数
百年。下列对罗马帝国表述正确的是
A.政治体制为共和制
B.向被征服地区推广希腊文化
C.大力发展奴隶制度
D.与汉朝建立了直接经贸往来
8.10一11世纪,西欧一些地区经常出现封地买卖行为。其流程是:封臣和封地买主达成出售协议,
随后两人一起至封君处,封臣申明自己愿意放弃封土,将封土交回给封君;买主向封君行臣服礼
宣誓效忠,请求封土,封君赐封土给买主。这说明
A.当时封臣没有任何人身自由
B.土地是维系西欧封建制的纽带
C.庄园主有完整的土地所有权
D.封臣与封君只有经济上的联系
9.中古时期西欧庄园里的劳动者以农奴为主,他们一般以每周在领主的自营地上劳动三天的“义
务”来换取耕种自己份地的权利;此外,他们每年还须向领主缴纳一些实物和货币税。这说明中
古西欧庄园
A.是自给自足的经济单位
B.存在严格的人身依附关系
C.有利于商品经济的发展
D.增强了农民抵御灾害能力
10.1215年,英王与贵族签署了《大宪章》,在封建协助金方面,第十二、十五条重申:在国王之长子
晋封为骑士、长女出嫁和国王被俘时,贵族需向国王交纳“合适”的费用。除此之外,如无“共同
协商”,将不征收任何盾牌钱与支助费。这些规定旨在
A.稳定统治秩序
B.打击贵族势力
C.规范继承制度
D.建立民族国家
11.1150年巴黎大学初建时,除了宗教以外,如果要从事文艺、哲学、神学和教会法的教学,必须持
有教会颁发的许可证。1231年教皇颁布法令,规定巴黎大学可以制定教师行会章程,大学有权
开办学术讲座、发放学位证书等。这说明
A.教皇的权力凌驾于王权之上
B.巴黎大学成为欧洲的文化中心
C.基督教影响中世纪文化教育
D.教会与王权共同管理教育事业
12.13世纪蒙古统治以来,记述俄罗斯民族发展历程的编年史不断涌现,歌颂英雄人物事迹的“壮
士歌”成为俄罗斯文学创作的重要主题。这有利于俄罗斯
A.文化获得繁荣B.吸收东方文化
C.强化中央集权
D.增强民族意识
13.某同学读书时做了以下记录:地跨亚非欧三洲、最高统治者苏丹、首都伊斯坦布尔、对过往商品
征收重税、成为欧洲列强蚕食瓜分的对象。他学习的内容是
A.奥斯曼帝国的发展
B.笈多帝国的崛起
C.拜占庭帝国的兴衰
D.日耳曼人的扩张
14.某博物馆面向公众举行有关阿拉伯帝国的展览,其中有一张展板上有如下介绍。据此可知,阿
拉伯帝国
●阿拉伯人搜集来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事,在此基础上创作出《一千零一夜》。
●穆罕默德·花拉子米吸取了古希腊和印度的数学成就发展了代数学,给出了二次方程的解法。
●穆斯林思想家吸取古希腊哲学精髓,并对之进行重新思考,利用它来提升自己所处社会的利益。
A.促进了世界的贸易和文化交流
B.通过扩张征服亚非众多地区
C.整合多区域文化并实现再创造
D.成为东西方文化交流的桥梁
高一历史第2页(共6页)
15.桑海国王穆罕默德·杜尔在位时,在中央设各部大臣,分掌财政、宗教等事务,将全国分为4个
行省和几个商业特区。中央各部大臣和地方高级行政长官,都由国王从王族国戚中选派亲信担
任。其主要目的是
A.借助宗教巩固政权
B.加强中央集权统治
C.确立西非霸主地位
D.鼓励发展商业生产
16.印加帝国修筑了两条纵贯全国的公路,一条沿海,一条穿山,全长2000多千米,路上设有驿站
和烽火信号系统,在4小时内可传达3200多千米,还在河流和峡谷处架设吊桥,最长的达60
米。据此可知,印加帝国
A.社会组织能力强大
B.公共服务设施完备
C.对外交流联系密切
D.疆域版图范围扩大
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一雅典的全体公民都要出席“公民大会”,“公民大会”每月举行2一4次,解决城邦的一切
重大事情,每个公民在公民大会中都有选举权,每个公民都有可能被选为“议事会”成员,每个公
民都要轮流参加陪审法庭。
—一摘编自《顾准文集》
材料二公元前399年,经过抽签方式,雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人,组成陪审
团,负责审判苏格拉底。在规定的时间内,苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票,以
多数票判其死刑。1000年后,一位学者写道:“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点,在如此
自由的一个社会里,怎么可能发生对苏格拉底的审判呢?雅典怎么会不忠实于自己呢?”
(1)根据材料一,指出雅典民主政治的基本特点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评价雅典民主政治。(8分)
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18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一11世纪,城市广泛出现在中世纪的欧洲大陆上。随着商业进入复兴时期,在威尼斯和
南意大利等地,对外出口的商业随之恢复。到13世纪,市集几乎已经遍布欧洲各地。国王为了
在与贵族斗争中获取支持,把各种特许状颁发给城市,城市逐渐赢得自治权。据统计,500年
时,西欧的总人口是2200万,而从1000年至1340年,西欧与南欧的总人口已从2900万增至
6000万。没有土地的人民纷纷涌入城市,寻找新的生机。
一摘编自张树荣《11一13世纪英格兰自治城市的发展》
材料二11一12世纪,欧洲各地的城市普遍重新兴起。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发
展的过程中,市民阶层形成了,并从中进一步分化出手工业者、商人和银行家等。商人和银行家
作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。广大西欧城市开展了争取自治权利的斗争,并
制定自己的法律,建立自己的武装,向封建王权和各级封建主发起挑战。一些城市中,如法国的
巴黎、英国的牛津和剑桥等还建立了大学,成为著名的大学城。到14一15世纪,从西欧封建社
会内部发展起来的新兴的城市中等阶级,已经与封建制度水火不容,成为欧洲反封建王权的强
大革命力量。
—一摘编自黄洋、付昱《欧洲中世纪城市的兴起和市民社会的形成》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中世纪西欧城市兴起的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪西欧城市兴起对欧洲社会变革的影响。(6分)
高一历史第4页(共6页)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一据史书记载,高向玄理、南渊请安等人是日本派往中国的留学生(僧),他们目睹了隋亡
唐兴,中国的政治稳定、经济发达、文化繁荣,认为日本必须以唐为样板,建立以天皇为中心的中
央集权国家。他们学成回国后,宣传唐朝的文物制度,在日本统治者上层形成了一股仿效唐政
进行改革的潮流。645年6月,中大兄皇子和中臣镰足受其师南渊请安的影响,任命高向玄理
等为国博士,充当改革顾问,并发动宫廷政变。646年1月,孝德天皇颁布改新诏书,在政治、经
济等方面进行了一系列社会改革。
一摘编自李宝珍《论日本留学生在日本历史发展中的作用》
材料二孝德天皇进行的大化改新是在遣唐学生的推动下进行的,改革的第一个措施就是仿效
唐制,建立年号,称孝德天皇元年为大化元年(645年),是为日本天皇设立年号之始。随后全面
学习唐律令,主要以唐《永徽令》为样板。中央设立二官八省一台,太政官下辖八省,各省又下辖
若干察、司分理政务,一台为弹正台(相当唐的御史台);地方行政组织为国、郡、里。随着《论语》
等儒家经典传入日本,儒家思想被注入政治之中大力推广。天智天皇(执政时间为661一672
年)在京都设立太学,以后学制逐渐完备,学科基本与唐相仿。
—摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明大化改新的背景。(6分)
(2)根据材料二,指出日本大化改新的措施。(8分)
高一历史第5页(共6页)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料文化多样性是人类社会发展的一个基本特征。就像生物具有多样性一样,文化的发展方
式和表现形态也是多样的。不同的民族创造了各自独特的文化,不同国家和地区的人民共同创
造了丰富多彩的世界文化。文化多样性是人类文明进步的重要动力,维护和促进世界文化多样
性是大多数国家的共同愿望。
一摘编自李文堂《世界文化大趋势:交流交融交锋》
根据材料,自拟论题,并运用世界古代史具体史实予以论述。(要求:论题明确,论证充分,
史实准确,表述清晰)
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