精品解析：云南曲靖市宣威市民族中学等校2025-2026学年高三下学期4月期中语文考试试题

云南省宣威市民族中学等高中三年级下学期期中 语文考试试题 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “修辞立其诚”是《易传·文言》中的名句，本意为君子修身、著书立说，应秉持诚实无欺的态度。这一观念后来被广泛运用于文章写作和文学批评。刘勰在《文心雕龙》中强调“为情而造文”，反对“为文而造情”，认为真诚的情感是文学创作的根基。清代章学诚亦云：“文非可以伪为也，惟其真而已矣。”诚实不仅是道德要求，更是文学创作的生命线。优秀的文学作品，其动人之处往往在于作者毫不掩饰的赤诚之心，将自己的真情实感灌注于作品之中。 材料二： 然而，在当下的网络文学创作中，部分作者过分追求点击量和商业收益，一味迎合读者口味，重复使用套路化情节，“为文而造情”的现象比比皆是。一些作品情感虚假、逻辑混乱，既无对人生的真诚体悟，也无对社会的深刻观察。这不由得让我们反思文学创作的本源价值。真正的文学应当“修辞立其诚”，真诚地面对自我、面对世界。只有这样，作品才能跨越时间，拥有持久的生命力。 材料三： 苏轼在《答谢民师书》中说：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”他认为为文贵在自然，不可矫揉造作。这与“修辞立其诚”的精神一脉相承。无论是古代经典还是现当代文学，最能打动读者的永远是那些“诚”的书写——诚实地表达真情感、真思想、真境界。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “修辞立其诚”最初仅指著书立说要诚实，后人将其扩展到文学创作领域。 B. 刘勰提出“为情而造文”，强调文学创作应先有真情实感，再诉诸文字表达。 C. 当下网络文学所有作品都因追求商业利益而情感虚假，缺乏生命力。 D. 苏轼主张为文要像行云流水一样随意，不必讲究文采和章法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学创作中“诚”的精神体现为作者不掩饰自己的真情实感和独立思考。 B. 如果一味迎合市场，忽略内容真诚性，文学作品很可能沦为商业的附庸。 C. “修辞立其诚”与“为情而造文”本质上都强调文学应源于真实的内心体验。 D. 苏轼关于行云流水的观点，说明他认为文章不需要表达特定的思想内容。 3. 下列选项，最适合作为论据支持材料二观点的一项是（ ） A. 司马迁在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” B. 曹雪芹在《红楼梦》中借“满纸荒唐言，一把辛酸泪”表达创作之苦。 C. 当下不少“爆款”网文连逻辑都不能自洽，却依然有海量点击和订阅。 D. 鲁迅说：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。” 4. 请根据材料一和材料三，概括“诚”在文学创作中的具体体现。 5. 请结合三则材料，联系当代文学创作现状，就如何继承“修辞立其诚”的传统，提出两条建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南的冬景（节选） 凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境。江南的冬景，也总可以算得上一种特殊的冬景了。我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，像在寒冬里绽开的花朵。草色顶多成了赭色，但根边总带点绿意，野火烧不尽，春风吹又生。这一种极富生命力与韧性的植物，给江南的冬景平添了几分生机。 江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开头用北国冬天室内蛰居的乐趣反衬江南冬景的单调与清冷。 B. 江南冬草“根边总带点绿意”，作者借此赞美了江南植物顽强的生命力。 C. “洒上一层细得同粉也似的白雨”一句运用比喻，生动写出雨丝的细柔绵密。 D. 作者认为江南的冬天缺少雪景，因此不如北国的冬天富有情趣。 7. 下列对文中画线句子“这一种极富生命力与韧性的植物，给江南的冬景平添了几分生机”的理解，不正确的一项是（ ） A. “极富生命力与韧性”具体指芦苇、乌桕等植物即便在冬天也能保持生机。 B. 作者借此暗喻江南百姓在艰苦环境中顽强生存、生生不息的精神品格。 C. 该句在文中起到过渡作用，从自然景物描写转向对人心境的体悟。 D. “平添了几分生机”强调这些植物让原本萧瑟的江南冬景显得不那么沉寂。 8. 文中描绘的“冬霖景象”是如何体现“悠闲”境界的？请结合文本简要分析。 9. 郁达夫说江南的冬景有一种“明朗的情调”，请结合全文，概括这种“明朗”表现在哪些方面。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈情表 臣密言：臣以险衅夙遭闵凶生孩六月慈父见背行年四岁舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣以险衅/夙遭闵凶/生孩六月/慈父见背/行年四岁/舅夺母志 B. 臣以险衅夙遭/闵凶生孩/六月慈父见背/行年四岁舅夺/母志 C. 臣以险衅/夙遭闵凶生/孩六月/慈父见背行/年四岁舅夺母志 D. 臣以险衅夙/遭闵凶/生孩六月/慈父见背/行年四岁/舅夺母志 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “期功”指古代丧服的名称，期服服丧一年，功服分大功和小功，服丧九个月和五个月。 B. “秀才”是汉代以来选拔人才的一种科目，与明清科举中的“秀才”含义相同。 C. “郎中”本是官名，帝王侍从官的通称，宋代以后成为医生的专称，文中的“郎中”是官职。 D. “洗马”是古代官职名，即太子洗马，为太子属官，掌管图书等事务。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密自幼命运多舛，出生六个月父亲去世，四岁时母亲改嫁，依靠祖母刘氏抚养成人。 B. 李密在蜀汉灭亡之后被晋武帝征召，但他因为要照顾生病的祖母，一再推辞赴任。 C. 李密为了打消晋武帝可能产生的猜忌，特意提及自己“少仕伪朝”，强调自己并不珍惜名节。 D. 文中李密反复陈述祖母病重、无人照料，表明自己只愿在家尽孝，不愿出仕为官。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 （2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 14. 李密在陈情过程中如何巧妙地将“尽忠”与“尽孝”的矛盾统一起来？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “东南形胜”三句从地理形势和历史渊源两个角度总写杭州的繁华。 B. “烟柳画桥”三句描绘了杭州城内居民繁庶、建筑华美的景象。 C. “羌管弄晴”三句通过不同身份人物的活动，表现了杭州百姓的悠闲生活。 D. “异日图将好景”两句表达了词人归隐田园、游赏烟霞的人生理想。 16. 本词善用铺叙手法描写杭州的富庶与美丽。请结合词句，从景物和市井生活两个角度简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中，以“________，________”两句描述了祖孙二人相依为命的孤苦情形。 （2）王羲之在《兰亭集序》中，用“________，________”两句写自己对于生死寿夭的感慨，认为将生死等同、长寿短命视同一律是虚妄的。 （3）姜夔在《扬州慢》中，用“________，________”两句，借杜牧诗句反衬今日扬州的荒凉冷落。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古典诗词是中华文化的瑰宝，短短数十字间，常常蕴含着深远的意境和丰富的情感。“诗中有画，画中有诗”是许多文人追求的境界。山水田园诗尤为如此，王维《山居秋暝》中所描写的“明月松间照，清泉石上流”，既是一幅清雅的山水画，又是一曲空灵的乐曲。诗人通过________的笔触，将自然景物与自己的隐逸情怀融为一体，给人以无限遐想。 然而，要真正读懂一首诗，不能只停留在字句的表面，还需要运用“知人论世”的方法，去了解诗人的生平遭际和创作背景。比如杜甫的《登高》，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁，就很难体会到其中的沉郁顿挫。只有设身处地，才能真正走进诗人的内心世界。 此外，古典诗词的解读还需要咬文嚼字的功夫。陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，有人认为“见”字妙在________，不经意间人与自然相遇；也有人觉得“望”字更能体现诗人主动远眺的意趣。这种词语的推敲，恰恰体现了诗歌语言的精妙。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 简练 无心中 B. 洗练 无意中 C. 精炼 有心间 D. 凝练 随意间 19. 文中加粗的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁的境况，就很难体会到其中沉郁顿挫的情感。 B. 如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁，就很难体会到其中沉郁顿挫的情感。 C. 如果了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁的境况，就很容易体会到其中沉郁顿挫的情感。 D. 如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁的境况，就很难体会到其中沉郁顿挫的韵味。 20. 请简要分析文中“咬文嚼字”一词的使用效果。 21. 文中画横线的句子运用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。 22. 请将文中画波浪线的句子改正确后进行仿写。要求句式相近，内容贴切。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：刘勰在《文心雕龙》中说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”强调真情实感在创作与接受中的核心地位。 材料二：当下，“AI写作”发展迅猛，机器能够生成诗歌、小说等作品，有人惊叹其高效，也有人担忧它会让文学丧失“人味”。 材料三：德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”文学的本质亦是如此。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料和你的感悟，以“文学的温度与AI时代”为主题，自拟标题，写一篇文章。 要求：①自选角度，确定立意；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 云南省宣威市民族中学等高中三年级下学期期中 语文考试试题 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “修辞立其诚”是《易传·文言》中的名句，本意为君子修身、著书立说，应秉持诚实无欺的态度。这一观念后来被广泛运用于文章写作和文学批评。刘勰在《文心雕龙》中强调“为情而造文”，反对“为文而造情”，认为真诚的情感是文学创作的根基。清代章学诚亦云：“文非可以伪为也，惟其真而已矣。”诚实不仅是道德要求，更是文学创作的生命线。优秀的文学作品，其动人之处往往在于作者毫不掩饰的赤诚之心，将自己的真情实感灌注于作品之中。 材料二： 然而，在当下的网络文学创作中，部分作者过分追求点击量和商业收益，一味迎合读者口味，重复使用套路化情节，“为文而造情”的现象比比皆是。一些作品情感虚假、逻辑混乱，既无对人生的真诚体悟，也无对社会的深刻观察。这不由得让我们反思文学创作的本源价值。真正的文学应当“修辞立其诚”，真诚地面对自我、面对世界。只有这样，作品才能跨越时间，拥有持久的生命力。 材料三： 苏轼在《答谢民师书》中说：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”他认为为文贵在自然，不可矫揉造作。这与“修辞立其诚”的精神一脉相承。无论是古代经典还是现当代文学，最能打动读者的永远是那些“诚”的书写——诚实地表达真情感、真思想、真境界。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “修辞立其诚”最初仅指著书立说要诚实，后人将其扩展到文学创作领域。 B. 刘勰提出“为情而造文”，强调文学创作应先有真情实感，再诉诸文字表达。 C. 当下网络文学所有作品都因追求商业利益而情感虚假，缺乏生命力。 D. 苏轼主张为文要像行云流水一样随意，不必讲究文采和章法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学创作中“诚”的精神体现为作者不掩饰自己的真情实感和独立思考。 B. 如果一味迎合市场，忽略内容真诚性，文学作品很可能沦为商业的附庸。 C. “修辞立其诚”与“为情而造文”本质上都强调文学应源于真实的内心体验。 D. 苏轼关于行云流水的观点，说明他认为文章不需要表达特定的思想内容。 3. 下列选项，最适合作为论据支持材料二观点的一项是（ ） A. 司马迁在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” B. 曹雪芹在《红楼梦》中借“满纸荒唐言，一把辛酸泪”表达创作之苦。 C. 当下不少“爆款”网文连逻辑都不能自洽，却依然有海量点击和订阅。 D. 鲁迅说：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。” 4. 请根据材料一和材料三，概括“诚”在文学创作中的具体体现。 5. 请结合三则材料，联系当代文学创作现状，就如何继承“修辞立其诚”的传统，提出两条建议。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①文学作品应表达作者内心的真实情感，不做虚假矫饰； ②作者要真诚面对人生与社会，作品中融入真情实感和独立思考； ③文学语言应自然清新，不刻意雕琢。（答出两点即可） 5. ①创作者应坚守“修辞立其诚”的信念，拒绝套路化创作，将个人真实的生命体验融入作品； ②读者和批评家应更多关注作品的情感真诚度和思想深度，倡导真诚的文风； ③积极拥抱新技术但不失文学初心，以人的情感、思考为内核，使技术服务于文学表达而非替代文学精神。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕传统文论核心命题“修辞立其诚”展开，梳理了该理念从修身要求到文学批评的发展脉络，联动历代文论观点佐证，直指当下网络文学重流量轻真诚的创作弊病，以古鉴今，点明真诚是文学生命力的根基，针砭现实，针对性很强。 【1题详解】 A.“最初仅指著书立说要诚实，后人将其扩展到文学创作领域”错误。原文指出“修辞立其诚”本意包含君子修身、著书立说两方面，并非“仅指著书立说”。 C.“所有作品”错误。原文说“部分作者”，选项“所有作品”，表述绝对。 D.“不必讲究文采和章法”错误。苏轼主张为文贵在自然不矫揉造作，并非“不必讲究文采和章法”，曲解文意。 故选B。 【2题详解】 D.“文章不需要表达特定的思想内容”错误。苏轼“行云流水”的观点强调为文要自然不矫揉造作，和“修辞立其诚”精神一致，并未否定文章需要表达特定思想内容，选项曲解文意。 故选D。 【3题详解】 材料二核心观点是当下部分网络文学为逐利“为文而造情”，缺乏真诚，需反思回归“修辞立其诚”。 A.谈生死价值，和网文虚假创作无关。 B.曹雪芹诗句：抒发自身创作辛酸，是真诚创作，不对应材料二反面现象。 C.爆款网文逻辑不自洽却流量极高，精准对应材料二批判的只求流量、内容虚假混乱的现状，可作论据。 D.强调创作发自本心、真情流露，是正面创作道理，不能支撑材料二的反面批判。 故选C。 【4题详解】 要概括“诚”的具体体现，所以需分别梳理材料一、材料三中关于文学创作“诚”的相关表述，提取关键信息后整合分类。可从创作态度、内容表达及语言特征三方面分析。 ①创作态度：材料一提出 “修辞立其诚”，刘勰主张为情而造文、反对为文而造情，强调以真诚情感为创作根基；章学诚也认为文章不可伪为、贵在本真，要求创作流露本心真情，不虚构、不刻意造情 ②内容表达：材料一指出优秀作品贵在作者怀揣赤诚之心，灌注真情实感。 ③语言表达：材料三引用苏轼为文如行云流水的主张，提倡创作贵在自然、行止随心，反对矫揉造作、刻意套路化雕琢。 【5题详解】 秉持“修辞立其诚”准则，针对当代文学追逐流量、套路泛滥、情感虚假等乱象，从创作者与读者两方面坚守践行。 创作者应遵从古训和“为情而造文”的理念，摒弃逐利跟风、套路写作、虚造情感的功利心态，深入体察人生社会，把真实感悟与赤诚情怀融入创作，恪守真诚底线。同时效仿苏轼为文自然的主张，摒弃模板化情节，不刻意雕琢文笔、迎合市场，质朴抒写真思想、真境界，赋予作品长久生命力。 读者要树立正向审美，传承文学立诚传统，偏好情感真挚、贴近现实、内涵深刻的作品，远离空洞虚假、逻辑混乱的套路网文。跳出唯流量、重娱乐的阅读误区，理性看待爆款热度，品味作品真情与思想内核，用理性阅读引导创作风气，守护文学立诚的根本。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南的冬景（节选） 凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境。江南的冬景，也总可以算得上一种特殊的冬景了。我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，像在寒冬里绽开的花朵。草色顶多成了赭色，但根边总带点绿意，野火烧不尽，春风吹又生。这一种极富生命力与韧性的植物，给江南的冬景平添了几分生机。 江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开头用北国冬天室内蛰居的乐趣反衬江南冬景的单调与清冷。 B. 江南冬草“根边总带点绿意”，作者借此赞美了江南植物顽强的生命力。 C. “洒上一层细得同粉也似的白雨”一句运用比喻，生动写出雨丝的细柔绵密。 D. 作者认为江南的冬天缺少雪景，因此不如北国的冬天富有情趣。 7. 下列对文中画线句子“这一种极富生命力与韧性的植物，给江南的冬景平添了几分生机”的理解，不正确的一项是（ ） A. “极富生命力与韧性”具体指芦苇、乌桕等植物即便在冬天也能保持生机。 B. 作者借此暗喻江南百姓在艰苦环境中顽强生存、生生不息的精神品格。 C. 该句在文中起到过渡作用，从自然景物描写转向对人心境的体悟。 D. “平添了几分生机”强调这些植物让原本萧瑟的江南冬景显得不那么沉寂。 8. 文中描绘的“冬霖景象”是如何体现“悠闲”境界的？请结合文本简要分析。 9. 郁达夫说江南的冬景有一种“明朗的情调”，请结合全文，概括这种“明朗”表现在哪些方面。 【答案】6. C 7. B 8. ①微雨笼罩的寒村、乌篷小船、窗中月晕，景物静谧安详； ②酒客喧哗与暮色灯火反而增添人间烟火气息，悠闲而不孤寂； ③在这样的环境中，人会自然而然地感到“胸襟洒脱”，忘却得失，进入物我两忘的悠闲境界。 9. ①植物富有生机：芦花、红叶、乌桕、青草在冬日依然保持生命力，让人感到明亮； ②气象清爽明朗：微雨细柔，背景淡雅，不阴沉压抑； ③人情温暖豁达：乡村酒客、屋内灯火，富于生活气息； ④作者心境豁达：面对冬日生出洒脱、乐观的情感，不悲戚。 【解析】 【导语】这篇郁达夫《江南的冬景》节选，以北国冬日蛰居衬江南冬景的独特，笔触清新舒缓，撷取江南冬日仍存生机的草木、寒村微雨的冬霖图景，融情入景，将明朗悠闲的情调揉入笔墨，写出江南冬景的温润生机，暗含作者洒脱淡泊的心境，颇具写意散文的悠然美感。 【6题详解】 A.“反衬江南冬景的单调与清冷”错误。开头写北国冬日蛰居的乐趣，是对比引出江南冬景的美好，并非反衬江南冬景的单调清冷。 B.“赞美了江南植物顽强的生命力”错误。作者写冬草根边带绿意，是为了突出江南冬景的生机，核心不是赞美植物本身的生命力，偏离文本意图。 D.“不如北国的冬天”错误。文本中作者十分欣赏江南冬景，并没有“江南冬景不如北国”的观点，属于无中生有。 故选C。 【7题详解】 B.错误。此处仅描写江南冬景的生机，没有借植物暗喻江南百姓的精神品格，属于过度解读。 故选B。 【8题详解】 先写景物特点（静谧淡雅）→再写动静搭配（人声烟火衬闲适）→最后写人心感受（胸襟洒脱、超然物外），三层由景到人，层层递进体现“悠闲”。 首先从自然景物看，江南冬霖笼罩着乡村、长桥远阜、杂木树林与乌篷小船，细雨细柔如粉，景致清淡疏朗、色调淡雅朦胧，整体氛围静谧安详。 其次运用以动衬静的手法，茅屋里喧哗的酒客、暮色中窗间暖黄的灯火月晕，为清冷静谧的景致增添了人间烟火气息，热闹却不喧闹，让冬景悠闲又不显孤寂。 最后落脚于人心心境，清幽温润的冬霖意境浸染人心，使人抛开世俗纷扰，看淡得失荣辱，胸襟变得洒脱豁达，由外在景物的闲适，升华到精神层面超然物外、自在安然的悠闲境界。 【9题详解】 “明朗的情调”可从四个方面梳理：草木有生机→气候不阴沉→人间有烟火→心境超豁达，由景及人、由外到内，完整概括江南冬景的特点。 植物：江南土地温润肥沃，冬日草木富有生机。芦花冬至不凋，红叶久存，乌桕子雪白缀枝；野草虽呈赭色，根部仍留绿意，全无寒冬萧瑟枯寂之态，景致清新明朗。 气象：江南水网密布，冬日常下细密微雨，雨丝轻柔朦胧，衬得村落、树林、远山淡雅温润，氛围清幽柔和，没有冬日的阴冷压抑。 人情：冬日乡村小桥流水、村居错落，乌篷船静泊岸边，茅舍中有酒客闲谈，暮色窗灯添暖色，生活悠然恬淡，满是闲适烟火气。 心境：置身江南冬景，作者胸襟变得洒脱豁达，看淡得失荣辱，心境安宁通透，获得超然物外的明朗感受。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈情表 臣密言：臣以险衅夙遭闵凶生孩六月慈父见背行年四岁舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣以险衅/夙遭闵凶/生孩六月/慈父见背/行年四岁/舅夺母志 B. 臣以险衅夙遭/闵凶生孩/六月慈父见背/行年四岁舅夺/母志 C. 臣以险衅/夙遭闵凶生/孩六月/慈父见背行/年四岁舅夺母志 D. 臣以险衅夙/遭闵凶/生孩六月/慈父见背/行年四岁/舅夺母志 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “期功”指古代丧服的名称，期服服丧一年，功服分大功和小功，服丧九个月和五个月。 B. “秀才”是汉代以来选拔人才的一种科目，与明清科举中的“秀才”含义相同。 C. “郎中”本是官名，帝王侍从官的通称，宋代以后成为医生的专称，文中的“郎中”是官职。 D. “洗马”是古代官职名，即太子洗马，为太子属官，掌管图书等事务。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密自幼命运多舛，出生六个月父亲去世，四岁时母亲改嫁，依靠祖母刘氏抚养成人。 B. 李密在蜀汉灭亡之后被晋武帝征召，但他因为要照顾生病的祖母，一再推辞赴任。 C. 李密为了打消晋武帝可能产生的猜忌，特意提及自己“少仕伪朝”，强调自己并不珍惜名节。 D. 文中李密反复陈述祖母病重、无人照料，表明自己只愿在家尽孝，不愿出仕为官。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 （2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 14. 李密在陈情过程中如何巧妙地将“尽忠”与“尽孝”的矛盾统一起来？请简要分析。 【答案】10. A 11. B 12. D 13. （1）我想接受诏命赶快赴任，可是祖母刘氏的病一天比一天重；想姑且迁就自己的私情，但我的申诉不被允许。 （2）我没有祖母，就不能活到今天；祖母没有我，就不能安度剩下的岁月。 14. ①李密首先以“圣朝以孝治天下”为由，说明尽孝就是顺应朝廷的治国理念； ②接着又表示自己日后一定会报答朝廷恩情（“生当陨首，死当结草”）。 ③这样便将“尽孝”与“尽忠”统一在“先尽孝、后尽忠”的逻辑之下，使朝廷难以苛责。 【解析】 【导语】这篇节选为《陈情表》的核心篇章，李密自述孤苦身世与祖母抚育深恩，叙写自己奉诏赴任与侍亲养病的两难困境，以圣朝以孝治天下为据恳切陈辞，字字饱含至真至纯的孝意，尽显进退维谷的恳切苦衷。 【10题详解】 句意：我因为命运坎坷，很早就遭遇了不幸。刚出生六个月，慈爱的父亲就离世了；长到四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。 “臣以险衅”为主谓结构，“险衅”作介词“以”的宾语，语意完整，其后应断开，排除BD。 “夙遭闵凶”为动宾结构，“闵凶”是“遭”的宾语，语意完整，其后应断开，排除C。 故选A。 【11题详解】 A.正确。句意：在外面没有服期服、功服的比较亲近的亲属。 B.“与明清科举中的‘秀才’含义相同”错误。汉代“秀才”是地方举荐优秀人才的察举科目，被举荐者可直接入仕；明清科举中的“秀才”是通过院试的应试者的身份称呼，二者含义并不相同。句意：后来刺史荣又推举我为秀才。 C.正确。句意：任命我担任郎中一职。 D.正确。句意：授予我太子洗马的官职。 故选B。 【12题详解】 D.“表明自己只愿在家尽孝，不愿出仕为官”错误。原文中李密只是因祖母病重无人奉养才暂缓赴任，他还明确表态“本图宦达，不矜名节”，承诺尽孝结束后会为朝廷效力，并非完全不愿出仕为官。 故选D。 【13题详解】 （1）“奔驰”，奔走赴任；“笃”，病重；“告诉”，申诉；“不许”，被动句式，不被允许。 （2）“无以”，固定结构，没有用来……的办法，不能；“终”，终了，安度；“余年”，剩下的岁月。 【14题详解】 作答本题需紧扣忠孝矛盾统一核心，梳理李密陈情的论述逻辑，结合原文表述分层推导。 ①定位法理依据：聚焦“圣朝以孝治天下”的治国纲领，将个人尽孝行为与朝廷政策绑定，说明尽孝是响应朝廷号召，从规则层面消解忠孝的对立性。 ②摆明效忠立场：关注“过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”的表述，明确自己感念新朝恩遇、无意抗拒任命的态度，打消朝廷的政治疑虑。 ③推导统一逻辑：结合“刘日薄西山”的现实困境与“生当陨首，死当结草”的承诺，提出“先尽孝、后尽忠”的时间安排，得出其将二者纳入前后衔接的逻辑链，彻底化解矛盾的结论。 【参考译文】 臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸。刚出生六个月，父亲就弃我而死去；到了四岁，舅父强行改变了母亲守节的志向。祖母刘氏怜悯我孤苦弱小，便亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，一直到成人自立。既没有伯伯叔叔，也没有哥哥弟弟，门庭衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病缠身，常年躺在床上，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前太守逵考察推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经在蜀汉做过官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，相依为命，因此我内心的情感实在是不忍废止奉养祖母而远离。 臣李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样（看来）臣在陛下面前尽忠的时日（还）很长，（而）报答奉养刘氏的时日却很短了。（臣怀着）像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母到最后。臣的辛酸苦楚，不仅蜀地人士和梁州、益州的长官明白知晓，天地神明实在也都看得清清楚楚。祈望陛下能怜恤臣的衷情，准许臣（实现）卑微的志愿，希望刘氏能幸运地（蒙您的恩典），（得以）安尽余年。臣生时应当献身，死后也当结草报恩。臣怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭谨地上奏章以达天听。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “东南形胜”三句从地理形势和历史渊源两个角度总写杭州的繁华。 B. “烟柳画桥”三句描绘了杭州城内居民繁庶、建筑华美的景象。 C. “羌管弄晴”三句通过不同身份人物的活动，表现了杭州百姓的悠闲生活。 D. “异日图将好景”两句表达了词人归隐田园、游赏烟霞的人生理想。 16. 本词善用铺叙手法描写杭州的富庶与美丽。请结合词句，从景物和市井生活两个角度简要分析。 【答案】15. D 16. ①景物角度：“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”写钱塘江潮，“重湖叠𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”写西湖湖山与花木，浓墨重彩，铺陈壮丽。 ②市井生活角度：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”写商业繁华，“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”写百姓游乐，从不同侧面铺叙了杭州的富庶与安乐。 【解析】 【导语】《望海潮》是柳永描摹都市风物的经典之作，以畅达的铺叙笔法，勾勒杭州的山川形胜与市井繁华，意象明丽笔力雄阔，将杭州的富庶美丽鲜活展现，是宋代早期都市词的代表。 【15题详解】 D.“词人归隐田园、游赏烟霞的人生理想”错误。这是一首投赠之作，“异日图将好景，归去凤池夸”是词人祝愿孙何早日回到朝廷，夸耀杭州的美景。这是委婉称扬孙何因政绩卓著，将入朝执政，而非表达“词人归隐田园、游赏烟霞的人生理想”。 故选D。 【16题详解】 明确题干要求，紧扣铺叙手法，分景物、市井生活两个角度，结合原词句分析杭州富庶与美丽。 第一步：景物角度筛选写景词句，找出描写钱塘江、西湖山水花木的句子，分析铺叙特点：逐层描摹自然景致，画面宏大细腻。 第二步：市井生活角度筛选写市面、百姓生活的词句，抓取商铺珍宝、家家奢靡、百姓朝夕游乐的内容，从商业民生层面铺展，体现城市富庶安逸。 第三步：整理语言，分两点规范作答。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中，以“________，________”两句描述了祖孙二人相依为命的孤苦情形。 （2）王羲之在《兰亭集序》中，用“________，________”两句写自己对于生死寿夭的感慨，认为将生死等同、长寿短命视同一律是虚妄的。 （3）姜夔在《扬州慢》中，用“________，________”两句，借杜牧诗句反衬今日扬州的荒凉冷落。 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 固知一死生为虚诞 ④. 齐彭殇为妄作 ⑤. 过春风十里 ⑥. 尽荠麦青青 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古典诗词是中华文化的瑰宝，短短数十字间，常常蕴含着深远的意境和丰富的情感。“诗中有画，画中有诗”是许多文人追求的境界。山水田园诗尤为如此，王维《山居秋暝》中所描写的“明月松间照，清泉石上流”，既是一幅清雅的山水画，又是一曲空灵的乐曲。诗人通过________的笔触，将自然景物与自己的隐逸情怀融为一体，给人以无限遐想。 然而，要真正读懂一首诗，不能只停留在字句的表面，还需要运用“知人论世”的方法，去了解诗人的生平遭际和创作背景。比如杜甫的《登高》，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁，就很难体会到其中的沉郁顿挫。只有设身处地，才能真正走进诗人的内心世界。 此外，古典诗词的解读还需要咬文嚼字的功夫。陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，有人认为“见”字妙在________，不经意间人与自然相遇；也有人觉得“望”字更能体现诗人主动远眺的意趣。这种词语的推敲，恰恰体现了诗歌语言的精妙。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 简练 无心中 B. 洗练 无意中 C. 精炼 有心间 D. 凝练 随意间 19. 文中加粗的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁的境况，就很难体会到其中沉郁顿挫的情感。 B. 如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁，就很难体会到其中沉郁顿挫的情感。 C. 如果了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁的境况，就很容易体会到其中沉郁顿挫的情感。 D. 如果不了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁的境况，就很难体会到其中沉郁顿挫的韵味。 20. 请简要分析文中“咬文嚼字”一词的使用效果。 21. 文中画横线的句子运用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。 22. 请将文中画波浪线的句子改正确后进行仿写。要求句式相近，内容贴切。 【答案】18. B 19. A 20. ①“咬文嚼字”本义是过分推敲字句，文中贬词褒用，形象生动地表现出解读古典诗词时对字眼精雕细刻的严谨态度。 ②侧面突出了古人炼字之精妙，使语言富有情趣和感染力。 21. 比喻。将王维的景物描写比作“清雅的山水画”和“空灵的乐曲”，形象地表现了其诗歌具有视觉与听觉的双重美感，语言生动、感染力强。 22. 示例：比如范仲淹的《渔家傲・秋思》，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，如果不了解戍守边塞后词人羁旅边关、壮志难酬的境况，就很难体会到其中苍凉悲壮的情怀。 【解析】 【18题详解】 第一空，“简练”侧重简单不繁复；“洗练”多用来形容文学语言、笔触凝练洁净；“精炼”侧重去掉冗余；“凝练”侧重紧凑浓缩。形容王维山水诗的用笔特点，“洗练”更贴合文学语境。 第二空，语境“见南山”是悠然而见，与后文所说“不经意间人与自然相遇”衔接，强调无意识的偶然，故选“无意中”。 故选B。 【19题详解】 文章画波浪线句子的语病有： “了解安史之乱后诗人漂泊西南、老病孤愁”缺少宾语中心语，可在后面补充“的境况”； “就很难体会到……沉郁顿挫”搭配不当，可改为“就很难体会到其中沉郁顿挫的情感”。 B.“了解”后缺少宾语中心语（“境况”），排除。 C.“如果了解”改变了原句否定假设的逻辑，不符合原意，排除。 D.“知人论世”的核心是了解背景体会诗人的情感，“沉郁顿挫的情感”比“沉郁顿挫的韵味”更贴合语境，排除。 故选A。 【20题详解】 要分析“咬文嚼字”的使用效果，所以先明确该词的本义和语境义。因为该词在语境中有特定作用，所以需结合上下文分析其表达的态度和效果；从词语的感情色彩变化、体现的解读要求两方面分析。 “咬文嚼字”本是贬义词，指过度死抠字句、忽视整体内涵；此处贬词褒用，准确点明品读古典诗词需要反复推敲字词、品味语言精妙的要求；同时“需要咬文嚼字”就说明古典诗词炼字精巧。 【21题详解】 句子将诗句比作画和乐曲，所以确定为比喻修辞。再从本体与喻体的契合度、表达的内容和效果两方面分析。 运用了比喻的修辞手法。将王维诗句“明月松间照，清泉石上流”描绘的诗境，分别比作“清雅的山水画”和“空灵的乐曲”，从视觉、听觉两个角度，把抽象的诗歌意境转化为具体可感的事物，生动突出了王维山水诗“诗中有画”的特点，形象展现了诗句意境的清雅空灵，表意鲜明。 【22题详解】 先修改原病句：原句缺少宾语中心语，补充“的境况”“的情感”。 然后拆解原句句式结构：比如诗人+诗人篇目 + 引用诗句 + 假设句式（如果不了解…… 境况，就很难体会…… 情怀）。 之后筛选素材严格仿照原句句式组合语句，保证结构、逻辑、语体和例句一致即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：刘勰在《文心雕龙》中说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”强调真情实感在创作与接受中的核心地位。 材料二：当下，“AI写作”发展迅猛，机器能够生成诗歌、小说等作品，有人惊叹其高效，也有人担忧它会让文学丧失“人味”。 材料三：德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”文学的本质亦是如此。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料和你的感悟，以“文学的温度与AI时代”为主题，自拟标题，写一篇文章。 要求：①自选角度，确定立意；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 以情为炬，驭智而行 ——文学温度在AI时代的坚守与新生 刘勰言“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，道尽文学的本质是真情的流动；雅斯贝尔斯喻教育为灵魂的唤醒，这恰是文学的使命所在。当AI写作以高效之势席卷而来，有人惊叹其千篇一律的精致，有人忧虑文学丧失“人味”。实则，AI是工具而非对手，文学的温度从不因技术迭代而褪色，唯有坚守真情本心、善用技术之力，方能让文学在AI时代焕发生机。 文学的温度，源于人类独一无二的生命体验与真情流露，这是AI永远无法复刻的核心。AI写作的本质，是对海量文本的统计学拟合与词句重组，它却无法拥有真实的喜怒哀乐，更无法体会生命中的悲欢离合。归有光由庭中枇杷树寄托对妻子的思念，藏在岁月沉淀的细节里；陶渊明对儿女虽幼、常怀忧念的纠结，显露出真实的人性褶皱，这些带着生命温度的表达，是AI难以企及的灵魂之光，也是文学之所以能打动人心的根本。 AI时代的到来，是助力文学传播与创作的契机，关键在于我们如何驾驭这一工具。AI的高效的优势，能为创作者节省繁琐的构思与润色时间，让他们将更多精力投入到情感积淀与思想深耕中；它能整合多元素材，为灵感枯竭的创作者提供思路，却无法替代创作者对生活的观察与对灵魂的叩问。AI生成的文本，唯有经过人类的筛选、修改与情感注入，才能真正拥有文学性。我们不必因AI的便捷而放弃对真情的坚守，也不必因担忧“人味”缺失而拒绝技术进步，理性看待AI的定位，方能实现二者的良性共生。 坚守文学温度，善用AI之力，需明确“情为核、智为翼”的准则。文学的本质是灵魂的唤醒，正如教育中一棵树摇动另一棵树，文学作品唯有承载着人类的情感与思考，才能实现作者与读者的心灵共鸣。创作者应坚守“情动而辞发”的初心，让文字始终带着心跳的温度；同时善用AI工具，优化表达。读者亦需保持清醒，在AI生成的文本中甄别优劣，守住对真实情感的追求，不被华丽却空洞的文字所裹挟。 技术迭代不停，真情永恒不变。在AI时代，我们既要坚守文学的初心，以真情为炬，照亮灵魂唤醒的道路；也要以开放的心态拥抱技术，驭AI之智，为文学注入新的活力。唯有如此，才能让文学既保留“披文以入情”的温度，又能在时代浪潮中与时俱进，继续温暖人心、滋养灵魂。 【解析】 【详解】【审题】 三则材料层层关联，锚定文学本质与 AI 时代的现实冲突。材料一借刘勰名言，点明文学创作与阅读的核心是真情流动、情感共鸣；材料二聚焦时代现象，指出 AI 写作高效便捷的优势，同时抛出文学丢失“人味”的现实隐忧；材料三引用雅斯贝尔斯的名言，将文学本质定义为灵魂的碰撞、精神的唤醒。 三则材料形成核心思辨关系：技术赋能下的 AI 写作带来文学创作革新，但冰冷的算法无法替代人的真情、思考与灵魂温度。核心矛盾为技术理性与人文温度、机械生成与灵魂共情、工具效率与文学本真的博弈。题目限定主题“文学的温度与 AI 时代”，引导写作者辩证看待 AI 写作，正视技术价值，坚守文学以人为本的内核，探讨人工智能时代文学该如何守住本心、延续温度。 【立意】 1.以 AI 为笔辅创新，以人文为魂守文心。 2.文学温度源于灵魂共情，算法难抵人间真情。 3.拥抱 AI 时代浪潮，守护文学人文底色。 4.算法可著文章，人情方铸文学。 5.科技赋能文学发展，温度筑牢文学根基。 【行文思路】 一、平行并列式。开篇结合三则材料，引出核心观点：AI赋能文学创作，但无法替代文学独有的人文温度。主体采用并列结构展开三个分论点：其一，AI只有算法逻辑，无人的真情实感，缺失“情动辞发”的创作根基；其二，AI文字冰冷刻板，无法实现灵魂唤醒灵魂的文学本质；其三，AI可提升创作效率，却替代不了文学的共情力量与人文底蕴。结尾辩证总结，我们应善用AI为工具，坚守文学的人性温度，让科技与人文共生共赢。 二、层层递进式。首先由AI写作普及的时代现象切入，提出思考：科技是否会消解文学温度？其次浅层分析差异，指出AI创作无真实情感，缺少人类独有的生命体验；进而深层挖掘本质，阐明文学核心是灵魂的碰撞与唤醒，这是算法无法复刻的内核；最后升华立意，打破二元对立思维，提出不必抗拒AI技术，应以科技为助力，坚守人文本心，在AI时代守护文学初心，延续文学温暖的精神力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $