河北新乐市第一中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题

口▣口口 6月份月考语文答题卡 姓名 班级 座号 回部鸿▣扫 准考证号 扫 [0][01 [0][0] [0][0] [0] [0] [0] [0 1 [1] 「11 1 11 成 「1 [1] [2 2 「2 [2 21 [2 [3] [3] [3] 3 3 [3] [3] 正确填涂 缺考标记[] [3 [3 [4] [4] [4] [4 4] [4 [4] [4 [4] [4] [5] [51 [5 [5] [5] [5] [5] [5] [6] [6] [6] [6 6] [6 6 [6] 6] [6] [7j [7 [7 [71 [7 [7 [7] [8J[8 [8 [8 [8 [81 [8 T81 [8 [9][9][9 [91 [91 [9] [9][9] 1.[A][B][C][D]1I.[A][B][C][D] 2.[A][B][C][D]12.[A][B][C][D] 6.[A][B][C][D]15.[A][B][C][D] 7.[A][B][C][D] 18.[A][B][C][D] 10.[A][B][C][D]20.[A][B][C][D] 3(3分) 4(4分) 5(6分) 语文 强 第1页（共6页） (迎9并)逆7集 本 (:s)r (4b)() (gb)(①DI (女9)6 (:b)8 16(6分) 171). (2). (3). 19(4分) 21(3分) 22(5分) 语文 第3页（共6页） ▣口口■ 姓名】 班级 27(60分) 题目： 语文 张 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 0 语文 0 第6页（共6页）1·B【解析】“起到同等重要的作用”错误，根据材料一“外来的非虚构写作理论扮演着催 化剂角色…其兴起的根本原因还应该溯及当代中国社会文化转型与知识分子的深厚家 国情怀”可知，“催化剂角色”与“根本原因”程度不同。 2.D【解析】“只是在叙事方式上存在差异”理解错误。根据材料二“二者的区别则在于 虚构文学可以采取‘杂取法'，从主要人物、主要事件以及具体细节整体性地进行虚构； 而非虚构文学的主要人物和主要事件，必须真实不虚，不能进行重大的改变和虚构”可 知，二者的区别主要在于“主要人物和事件能否整体虚构”。 3.【答案】（示例1）提问：为什么文学叙事不是现场直播？(1分)应答：因为任何写 作都是回忆或记忆的复现，需要通过推理、判断和想象使记忆中不完整的事件完整和 有序化；(1分)文学不能满足于事实的真实，而要达到能够反映事物具有普遍性的 本质真实。（1分) (示例2)提问：非虚构写作为什么不等同于真实记录？(1分) 应答：因为非虚构写作不是“现场直播”，而是“回忆或记忆的复现”， (1分)在创作中 作者需要在核心真实的基础上，通过合理想象，将事实真实升华到本质真实。(1分) 【解析】本题要求结合材料二第一段提出问题并回答，实质上是考查对该段内容的提炼 概括。开头的“文学叙事不是现场直播”是主要观点，后面都可以看作解释，据此概括 即可。 4,【答案】不属于，《阿Q正传》是典型的虚构文学。 ①非虚构写作作为非虚构文学的创作实践，强调作者亲身“在场”、亲历体验，而《阿Q正传》是作者旁观审视国民 性的小说，作者没有真实亲历介入，不具备相关条件。 ②非虚构文学核心人物、主要事件必须真实不虚，不能整体虚构，而《阿Q正传》是鲁迅采用“杂取法”整合塑造人 物、构思情节的艺术典型。 (判断1分；理由一点1分，两点3分。阐述合理即可给分) 【解析】解答时首先明确《阿Q正传》不属于非虚构文学， 再结合两则材料的理论佐证：由材料一可知非虚构写作 强调作者亲身在场、依托真实人物与事件创作的核心要求；由材料二可知虚构文学与非虚构文学的区分边界，虚构 文学可用“杂取法”整体虚构人物、情节与细节，而非虚构文学核心人事严禁重大虚构改编，结合材料理论分析到位 即可。 5.【答案】①以真实人物、真实经历为原型，凸显主体“在场”与情感融入：主要人物与事件真实不虚，诗人以儿子 的身份深情追忆，情感真挚强烈，符合非虚构求真的根本要求。 ②运用文学手法，实现审美升华：运用排比、反复、细节描写等手法，对真实题材进行文学化加工，注入审美元素。 ③关注边缘群体，体现人文情怀：诗歌聚焦旧中国底层劳动妇女这一宏大叙事中难觅踪迹的群体，符合非虚构写作 “边缘关注与人文情怀"的追求。 ④具有典型性、超越性：诗歌不满足于记录大堰河的真实生活，而是将个体命运升华为对旧中国底层劳动者普遍困 境的揭示，成为人类精神的纪念碑。 (一点2分，共6分。任答三点即可。意思对即可) 【解析】综合两则材料可以从非虚构写作的社会功能、非虚构文学的文学性与超越性、选材价值三大核心维度梳理 作答：一是以大堰河真实的底层命运作为反映时代的微观镜像，饱含对底层劳动者的人文关怀，兼具对旧时代社会 现实的反思，能引导读者将个体苦难纳入社会结构整体观照；二是运用排比、细节描摹等文学手法加工真实素材， 重构现实、升华情感，揭示底层人物命运的共性困境；三是人物事迹具备典型性与超越性，承载旧时代阶级矛盾、 民生疾苦等深层内涵，实现从个人真实故事到普遍人性、时代真相的精神升华。 6.A【解析】“以主人公的经历暗示孙少平的人生走向”过度解读。 7.C【解析】“逢知己的开怀”于文无据。 8.【答案】 ①激动兴奋：因这是他有生以来第一次远行、第一次去大地方，甚至激动 兴奋到失眠。 ②担心焦急：没有粮票、 没有体面的衣服，怕出去丢人，也顾虑家庭难以 承担相关花费。 ③惊讶与感激：回到家后，看到家人为他解决了粮票、衣物等难题，内心 充满惊讶与感激。 (一点1分，两点3分，三点满分。意思对即可) 【解析】本题考查人物心情变化的概括，解题时，首先锁定题干关键信息， 找到“孙少平接到去黄原参加全区革命故事调讲的消息后”到“出发去黄原前” 的相关情节；再按情节发展顺序，梳理出其心情从“激动兴奋”到“担心焦急” 再到“惊讶与感激”的变化脉络；最后结合文本具体内容进行分析即可。 9.【答案】 ①文艺宣传队下乡场景：宣传队下乡的热闹氛围衬托出青年们的朝气和热 情；展现孙少平首次获得展示自我机会的兴奋与自豪，推动情节发展， 为后文被选去黄原做铺垫。 ②双水村场景：表现家人对孙少平的全力支持与温暖亲情，凸显平凡生活 中的真挚爱意。 ③黄原城场景：展现城市的新鲜与繁华，开阔孙少平的眼界，促成其精神 成长，展现城市与乡村的差异，深化小说主题。 (每点2分，共6分。意思对即可) 【解析】本题考查场景描写的作用，解答此题时应遵循“定位场景分析作用 一结合文本”这一原则。首先梳理文本中宣传队下乡（热闹集体）、双水村 (质朴乡村)、黄原城（繁华城市）三个场景的特点及顺序；再从展示人物、 氛围情感、情节主题三个角度拆解作用，结合场景特点分析其还原生活本 真、烘托情感、推动情节及深化主题的作用；最后一定结合文本具体细节 作答。 10.BDG【详解】句意：经学精湛深厚，卓然成为大家。后来德清县的胡 友信与他齐名，世人并称他们为“归胡”。 “湛深经术"是动宾结构，宾语后B处断开；“成大家”是动宾结构，宾语 后D处断开；“德清胡友信与齐名”主谓宾结构齐全，其后G处断开。故 选BDG。 11.A【详解】A.错误。被，遭受/放在动词前面表示对我怎么样，可译为 “我”。句意：孺允兄弟多次遭受侵害欺侮。/慈父便弃我而去。B正确。 因为/用。句意：玉岩公因为直言进谏触犯了天子。/你母亲用手指敲 着门说。C正确。均为“离、距离”的意思。句意：如今距离玉岩公去 世。/而彭泽离家乡只有百里。D.正确。适宜，恰当/有利的形势。句 意：（如果）上级官吏的命令不恰当。/秦国人凭借有利的形势。故选A。 12.C【详解】C.“完全不执行上级官吏的命令”曲解文意，根据原文，可知 应是“如果上级官吏的命令不恰当，就躺在阁楼里不去办公”。故选C。 13.(1)将来某一天应当在这里建一间房，给它取名叫作杏花书屋，用来 记住我做的这个梦。 (2)每次听诉讼时，引导妇女儿童到案前，说着吴地语言，审判结束后 就让他们离开，不备文定案。 【详解】（1)“他日”，将来某一天；“名之”，给它取名；“志”，记住，记 述。 (2)“讼”，诉讼；“断讫”，审判结束；“遣去”，让他们离开 14.①坚守本心，不慕富贵。玉岩公看淡富贵；归有光仕途受挫时始终不改初心，不攀 附权贵。 ②重视诗书，推崇教化。玉岩公以杏花书屋传承读书之志，期盼后辈受诗书滋养；归 有光坚持读书讲学，深耕经学，用古代的教化之理来治理政事。 ③心怀国家，积极济世。玉岩公爱国尽责，不仅自己为国尽瘁，还希望子孙为国效力； 归有光做官为民，秉持济世之心。 【详解】先定位材料一，提炼玉岩公的人生追求：玉岩公直言进谏触怒天子，被贬多 年，看淡富贵，内心坚定如铁石，不贪恋功名利禄。特意嘱托建杏花书屋，藏书万卷 寄望子孙读书向学，重视诗书传承、教化后人。心怀家国，不仅自己为国操劳，还期 盼后代世代修德、为国效力，有济世报国情怀。再定位材料二，提炼归有光的人生追 求：归有光多次科考落第，隐居读书讲学，不迎合文坛盟主、不攀附权贵，坚守本心 淡泊仕途浮华。精通经术、喜好古文，收徒讲学，做官时用古教化治理地方，重视文 教礼乐。为官理政亲民断案，坚守为政本心，心怀百姓、有济世安民的担当。寻找二 人重合的共同点，归纳整合，提炼出三个共同维度。 15.D（负“黄华”之约是表达思乡之情，无归隐之志。) 16贺诗颈联以斜阳、暮鸦、衰草、荒城等为主要意象，营造出凄清萧瑟的 意境，透露出诗人的悲凉失意之恨；黄诗颔联描写了落木、千山、天空、 江月等景物，营造出高远壮阔的意境，寄寓了诗人投身自然的喜悦之情。 (每点3分，每点意象、意境、情感各占1分。意对即可。) 17.（1) 事不目见耳闻，而臆断其有无 (2) 能顺木质天，以致其性焉尔 (3) 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来万里归船弄长笛，此心吾与白 鸥盟 18.A 第一空：口耳相传：指文化、历史靠口头讲述、耳朵听闻一代代传递，更贴合“没有 文字时代”的文化传承方式，“口口相传”侧重众人互相转告，不如“口耳相传”贴合文艺、 历史传承的语境。 第二空：稍纵即逝：稍微一放松、一不留神，它就立刻消失了。转瞬即逝：形容声音 这类听觉现象存在时间极短、很快消失，强调“瞬间消逝”，更贴合文中声音事件的特 点。 第三空：各有千秋：指三种描写声音的手段各有长处、各具特色，与后文“美美与共' 呼应；“可圈可点”仅指值得肯定，无法体现三者并列、各有优势。 第四空：可有可无：意指有没有都无关紧要，强调“听其声”在鉴赏《红楼梦》中并非 无关紧要；“微乎其微”侧重程度小、数量少，不能形容鉴赏方式的重要性。 故选A。 19.2改为：而并非造作的文词或而并不是造作的文词； ⑥改为：与其相对粗鄙的村妇身份完全吻合（或“完全符合其粗鄙的村妇身份”） 第②句，成分赘余。“并非”的“非”就是“不是”，后面再跟“是”重复主语，删去“是”。 第⑥句，成分残缺。“其相对粗鄙的村妇身份完全吻合”前缺少介词“与”。在句首加“与”， 改为：与其相对粗鄙的村妇身份完全吻合（或“完全符合其粗鄙的村妇身份”)。 20.D 文中“三手”的造词方式是：在原有常用词“二手”的基础上，仿造、类推出新词，属于仿 词/类推造词。 A仿“文盲”造出“美盲”，仿词造词，与原文方式相同。 B仿“开小差”造出“开大差”，仿词造词，与原文方式相同。 C仿“磨洋工"”造出“磨水工”，仿词造词，与原文方式相同。 D.“青衫”取自诗句，直接化用古典词句，不是仿造类推新词，造词方式不同。 21.①.听声类声 ②.以声音效果侧面烘托声音 ③.听声类形 本题考查结合文本手法鉴赏诗句，需先锁定文中三种声音描写手法，再依据诗句特点对 应匹配，抓住听觉转化、侧面效果、形态类比等关键特征判断，不混淆概念。 ①先看《赤壁赋》句，用怨、慕、泣、诉这类人声描摹箫声，对应文中听声类声手法； ②再看《李凭箜篌引》句，借老鱼、瘦蛟起舞的效果，侧面凸显乐声魅力，对应以声音 效果侧面烘托声音； ③最后看《老残游记》句，将歌声的层层高扬比作攀登泰山的景象，把听觉转为视觉形 态，对应听声类形。 22.①口语化，比如使用“小妮子”“恁”“俺”“成天价”“心肝宝贝儿”“眼神儿”等口语词。 ②高度个性化，体现王熙凤快人快语、面面俱到、泼辣精明的性格特征。 ③具有丰富的意蕴，暗含王熙凤承欢讨好、彰显权威的意图。 本题结合文本与剧本语言分析，需从语言形式、人物性格、深层用意三方面作答。先 抓方言口语特征，再对应人物性格，最后挖掘台词背后的交际意图，要点清晰、表述 简洁。 答题步骤： 第一步，观察用词，发现多处方言与日常用语，体现鲜明口语化风格。 第二步，结合语气与内容，判断语言贴合人物行事风格，凸显人物独特个性。 第三步，联系人物身份与场景，分析话语既讨好长辈，又震慑下人，暗含深层用意。 【参考译文】 材料一： 杏花书屋，是友人周孺允建造的读书室。孺允曾说他已去世的父亲玉岩公担任御史 被贬谪到沅水、湘水一带时，曾经梦见自己住在一间房屋里，屋旁杏花开得烂漫，孩子们 在屋中读书，清脆的读书声传到门外。嘉靖初年，玉岩公被重新起用，升任按察使，于是 把家从故居迁到县城的东门，就是现在居住的宅子。玉岩公指着房子后面的空地对孺允说 “将来某一天应当在这里建一间房，给它取名叫作杏花书屋，用来记住我做的这个梦。”玉 岩公后来升任南京刑部右侍郎，没来得及回家就在南京去世。孺允兄弟多次遭受侵害欺侮 家族免不了有动荡不安的祸患。像这样过了几年，才得以安定居住。到了嘉靖二十年，孺 允修补玉岩公住过的屋子，趁机在园中建造了五间房屋，收藏了上万卷书，用玉岩公生前 命名的匾额悬挂在门楣上，四周种植了花果竹木。当春天到来的时候，杏花开得灿烂繁盛 恍惚间就像玉岩公往年梦中的景象一样。回想洞庭叶落、芳洲长满杜若之间的情景，真可 以说是醒来见到的现实是虚妄的，梦中所做的事才是真实的。进入这座书屋，追思玉岩公 怎能不感慨万千呢！玉岩公因为直言进谏触犯了天子，辗转奔波在岭南沿海十几年，称得 上是铁石心肠，对富贵的念头已经完全磨灭了；却仍然把科名的期望寄托在子孙身上。大 概古代的君子，热爱自己的国家，不只是自己鞠躬尽瘁；对于后代，还希望他们能世代承 袭祖德并为国家效力无穷。玉岩公的心意大概就是这样。如今距离玉岩公去世，时间还不 算久。孺允兄弟虽然在当前不得志，但人们正期望他们能被重用：玉岩公的孙辈们都才华 出众，由此可以知道《诗经》《尚书》等儒家经典传家的恩泽。 材料二： 归有光，字熙甫，昆山人。九岁就能写文章，二十岁时完全通晓《五经》《三史》 等书，师从同乡的魏校。嘉靖十九年乡试中举，八次考进士都没考中。迁居嘉定安亭 江边，读书谈论义理。学生常常有几百人，（归有光）被称为震川先生。嘉靖四十四年， 归有光才成为进士，被授官长兴知县。他用古代的教化之理来治理政事。每次听诉讼 时，引导妇女儿童到案前，说着吴地语言，审判结束后就让他们离开，不备文定案。 (如果)上级官吏的命令不恰当，就躺在阁楼里不去办公。该决断的时候，直接按自己 的想法办。上级官吏大多讨厌他，就调他任顺德通判，专门管辖马政。明代，进士当 县令没有迁任副职的，名义上是升迁（归有光），实际上是大大地贬低他。隆庆四年 大学士高拱、赵贞吉向来就知道归有光，引荐他任南京太仆丞，留下他掌管内阁制敕 房，编撰《世宗实录》，（归有光）在任期间去世。归有光作古文，来源于经学，喜好 《太史公书》，领悟到书的精神旨意。当时王世贞主宰文坛，归有光极力抵制排斥， 把他看作狂妄而平庸的权威人物。王世贞大为不满，后来对归有光也诚心折服了，为 他写赞语说：“一千年才出了归有光，继承韩愈和欧阳修。我哪里是志趣有不同，久而 久之自哀伤。”他推崇归有光到这样的程度。归有光考科举遵循大义，经学精湛深厚， 卓然成为大家。后来德清县的胡友信与他齐名，世人并称他们为“归胡”。高二下学期语文月考试卷 一、阅读（72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 李瑞：众所周知，非虚构写作因其注重“在场体验”、与现实生活紧密关联备受文坛瞩目。 您认为非虚构写作的特征是什么？ 邹赞：非虚构写作是针对虚构写作而言的称谓，其主要特征包括四个方面。一是强调创作内容的 真实性，文本呈现以真实的人物和事件为依据，很多非虚构写作的素材直接来源于社会热点新闻。二是 运用文学表达手法，这是区分非虚构写作与新闻消息、事件说明的重要标准，既然是“写作”，那就必 然涉及文学创作的表现手法，需要对内容真实的题材进行文学化加工，为之注入审美元素。例如，对航 天发射成功的消息报道可能只是一则新闻，但如果从文学创作角度对背后的研发故事进行深描，那就接 近非虚构写作了。三是凸显创作主体的“在场”。非虚构写作格外强调叙述者的亲历体验，叙述者由“局 外人”变成“局内人”，还注重表现叙述者的情感融入，即要对文本中的人物及事件表达鲜明的情感倾 向。四是边缘关注与人文情怀。非虚构写作强调对社会边缘群落的关切，如丁燕历时12年创作的“工 厂三部曲”，让读者走近这些在宏大叙事中难觅踪迹的特定群体，展示现代人生存状态的多样化。 李瑞：非虚构文学是在西方非虚构写作理论的影响下兴起的吗？ 邹赞：我认为首先要区分“非虚构文学”与“非虚构写作”的概念，前者是文类、文体学意义上 的命名，与虚构文学相对应，这种命名相当宽泛，其内部涵盖小说、诗歌、散文、戏剧等具体类型；后 者凸显一种书写行为，侧重写作的过程与实践。 将当代中国非虚构写作生硬放置到西方理论“影响一接受”模式下展开思考的做法是值得商榷的。 辩证地看，非虚构写作在中国的出场和亮相，外来的非虚构写作理论扮演着催化剂角色。但是从内在动 力的角度分析，中国的非虚构写作与中国文学源远流长的写实主义传统密不可分，此外，其兴起的根本 原因还应该涉及当代中国社会文化转型与知识分子的深厚家国情怀。 李瑞：非虚构写作重视与现实世界之间的交流互动，那么它承载的主要社会功能是什么？ 邹赞：中国文学一向强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写作不应是躲在象牙塔内部的 游戏，它需要以审美和艺术的方式传播积极正面的伦理道德，发挥文学作为意识形态国家机器的重要职 能。依此，非照为写作的社会功能主要表现在三个方面。 其一，非虚构写作应当提供反映社会现实变迁的微观镜像。《诗经·国风》所奠定的现实主义文 艺创作风格绵延至今，文艺必须观照现实、触摸现实、反映现实，成为展现时代风貌、管窥文化风潮的 晴雨表。其二，非虚物写作常常被赋予某种反思与批判意味。这里所说的“批判”是创作者充分发挥其 知识分子角色，以“向下”和“倾听”的姿态，针对特定群体或者特定社会生活展开辩证分析。近年来 兴起的“近乡书写”引发了很多“离乡者”的情感共鸣，这种情感纽带得以链接的背后，关联着知识群 体对乡村青年所倾注的人文关怀。其三，非虚构写作的终极价值，应当是有助于激发人文学的想象力。 所谓“人文学的想象力”，是指我们要与时俱进更新思考问题的视角与方法，将个体的经验与困境放置 到社会结构中加以整体观照。非虚构写作，某种意义上就是融入表演民族志与人类学田野调查的经验， 通过典型个案研究及数据分析，思索并探寻特殊群体走出困境的可能。 (摘编自李瑞、邹赞《“非虚构写作”与人文学的想象力一新疆大学教授邹赞访谈》) 材料二： 文学叙事不是现场直播，任何写作都是回忆或记忆的复现。而人的记忆往往是凌乱的、不完整的， 作者需要通过推理、判断和必要的想象，使不完整的事件得以完整和有序化。文学不能满足于事实的真 实，而要达到能够反映事物具有普遍性的本质真实。从这个角度来说，文学写作的过程就是凭借虚构达 到典型化的过程。 非虚构写作虽然强调“非虚构”，但同样是“记忆的复现”而不是“现场直播”。即便是“现场 直播”，也必然有主观选择而不是纯客观的原生态展示。所以，许多号称非虚构的作品，实际上采用的 是“非虚构十虚构”的叙事模式。因此，许多人认为非虚构文学可以允许虚构。一方面强调非虚构，一 方面又有虚构，非虚构写作这一概念看似是自相矛盾的。 其实，从字面上看，虚构和非虚构似乎是对立的。但二者之间既有区别，又无本质区别：所谓没 有“本质区别”，是指二者都属于文学，都需要具有文学意义上的“真实性”。二者的区别则在于虚构 文学可以采取“杂取法”，从主要人物、主要事件以及具体细节整体性地进行虚构；而非虚构文学的主 要人物和主要事件，必须真实不虚，不能进行重大的改变和虚构。 非虚构文学强调的“求真”必须具有超越性。非虚构文学需要以文学手法重构现实，揭示超越事 件本身的人类共性困境；以文学技艺升华真实事件，使之成为人类精神的纪念碑。如此看来，非虚构文 学对真实事件的遴选就显得非常关键了。非虚构文学的素材来源是真实事件，但并非所有的真实事件都 有这种超越、升华的条件和可能。就像采矿，矿石如果缺乏足够的含金量，是没有开采价值的。 非虚构文学对真实事件的选择，是否应演进循这样一些原则？即重大性、典型性和开创性。重大、 典型的真实事件，往往是由多重矛盾所构成的某种社会现象，而构成这种矛盾的原因又是多方面的，有 现实社会发展意化的原因，也有历史的原因，还可能有文化、人性方面的因素在起作用。重大事件是具 体的、个别的，但它同时又带有能够超越真实事件的个别性，而得以升华为带有某种普遍性和共同性的 真实。所谓开创性，是指非虚构文学在社会发展变化的过程中，要善于发现新的人物和新的描写对象， 从而开拓新的题材领域。 (摘编自封秋昌《非虚构的文学性与超越性》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.非虚构写作区别于普通新阳报道的健在于文学表达手法的运用，是否对真实题材进行文学化加工并 融入审美元素。 B.对当代中国非虚构写作的兴起，西方非虚构写作理论跟当代中国社会文化转型与知识分子的深厚家 国情怀起到同等重要的作用。 C.非虚构文学并不意味着完全排斥虚构，其可在保证主要人物、主要事件真实的基础上，进行必要的 想象和合理的文学化加工。 D.非虚构文学要正视对素材的遴选，具备重大性、典型性的真实事件，往往具有超越升华的可能性， 因而值得被创作。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.非虚构文学是文类、文体学意义上的命名，《包身工》这篇报告文学是非虚构文学作品，其创作即 是非虚构写作的具体实践。 B.中国文学讲求“文章合为时而著”，强调写作应关注现实，承载传播正面伦理道德的社会功能，非 虚构写作亦不例外。 C.非虚构写作中的“返乡书写”，既体现了知识群体对乡村青年的人文关怀，也承载着其对特定社会 生活的反思与“批判”。 D.非虚构文学与虚构文学本质相同，二者都属于文学范畴，都追求文学意义上的“真实性”只是在叙 事方式上存在差异。 3.假设你是李瑞，在筹备这次访谈时研读了材料二，请结合材料二第一段，预设一组贴合访谈语境的 提问与应答，不超过100个字。(3分) 4.鲁迅《阿Q正传》用史书传记的“传”体命名，它属于非虚构文学吗？请运用两则材料中的相关理 论作出判断并说明理由。(4分) 5.《大堰河一我的保姆》历来被视作抒写旧中国底层劳动者命运的经典非虚构作品，请结合两则材料， 分析它能成为“经典”的原因。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 平凡的世界（节选)路遥 过了几天，在孙少平的生活中突然出现一件他想不到的事。学校根据县宣传部和文化局的指示， 要组织一个校一级的文艺宣传队，巡回到各公社宣传演出。他们班的金波、顾养民、郝红梅和他，都选 拔上了。他被确定参加一慕小戏的演出，还另出一个节目讲故事一《智取威虎山》中打虎上山的一段。 顾养民也参加小戏演出，同时还任宣传队副队长。郝红梅是舞蹈队的。金波在乐队吹笛子，并且还有一 个独唱节目—他的男高音很出色。 少平参加演出的这幕小戏叫《夺鞭》，是学校语文组的老师们集体创作的。剧本内容是：贫下中 农出身的兄妹俩，高中毕业回乡后，为了从富农子弟手中夺回队里赶大车的权，和这个“阶级异已分子” 以及一个丧失阶级立场的生产队长，展开了激烈的斗争；最后兄妹俩得到公社书记的支持，终于胜利 了… 学校教音乐课的女教师是这个宣传队的队长兼总导演。她竟然让孙少平当这出戏的男主角张红苗。 他又胆怯又高兴地接受了这个任务。他还没想到，从他们年级另一个班抽来的田晓霞演他的妹妹。那个 富农子弟由高年级的一个男生扮演。顾养民扮演公社书记。 经过一段排演，他们这支文艺宣传队就下公社了。孙少平非常高兴参加这个宣传队， 这使他第一次有了出头露面的机会。另外，宣传队下了公社，吃的都是白馍大肉；演戏的时候，他 还有机会穿上体面的戏装，感觉自己像换了一个人似的有风度一他感觉别人也都用异样的眼光来看他 了。 孙少平作为主角和几个全县出众的干部子弟一块登台演戏，使他经历着他有生以来最激动人心的 日子。戏完后，他和田晓霞还各自有一个讲故事的节目，而这两个故事又是最受观众欢迎的。当然，他 的朋友金波的独唱也常博得热烈的掌声。在这期间，文艺宣传队所有人的关系都非常亲密。他们正处于 爱红火热闹的年龄，加上伙食又好，每个人都兴致勃勃的。少平和金波都盼着文艺宣传队能赶快巡回到 石圪节公社去一那里他们有许多熟人和没有来上高中的同学。在本公社露一下脸，那可多有意义啊！ 到时他们家里的人也会来看他们演出的… 可是在中途，文艺宣传队突然接到县宣传部电话，说地区要搞全区革命故事调讲，县上决定让孙 少平和田晓霞去参加，让他们俩赶快回县城来准备节目。 这消息对孙少平来说，就像一颗炸弹在面前爆炸了：天啊，他要到黄原去？这将是他有生以来的 第一次远行，并且也是第一次去逛大地方… 宣传队的所有人都很羡慕他和田晓霞。他激动无比这自不消说。晓霞尽管为这事高兴，但她从小 就在黄原城里长大，不像他这样觉得好像要出国似的连晚上都失眠了。 孙少平给老师请了假，说他要先回一次家。因为他立刻想到，不能背一口袋高粱面去黄原城 要有粮票才行。另外，他的这身衣服怎么能到大地方去亮相呢？讲故事不是演戏，人家不给做服装… 一想到这一切，他的情绪就像一堆红火泼了一盆子凉水，寒透心了。如果这样出去丢人，还不如不去！ 但他又知道家庭的情况，这么大的破费能把大人急死… 当他无限愁肠地回到双水村的时候，他并不知道，他要去黄原讲故事的消息早已传回来，在村里 都家喻户晓了。他也根本不知道，双水村的人已经议论了他几天，似乎他已经成了个人物。是呀，村里 像他这样大的人，倒有几个去过黄原城嘛！ 使少平又惊讶又高兴的是，在他没回来之前，他哥已经把自留地的夏洋芋刨得卖了两麻袋，给他 扯好了一身蓝咔叽布，放在金大婶家，等他回来量身子裁缝哩！父亲也把家里少得可怜的一点麦子，拿 出二升，在石圪节粮站给他换好了十斤粮票… 他看到原来还担心的这些问题，爸爸和哥哥都给他解决了，并且一家人都高兴得满脸光彩，这使 他忍不住鼻子发酸。他在家里住了两天，母亲给他单另做了两顿好饭，还一再嘱咐他出去多操心，说那 是大地方，不是石圪节… 他穿着一身崭新的蓝咔叽布制服，把十斤粮票和哥哥专意卖了几担西红柿而给他的十元钱，用领 针别在内衣口袋里，就怀着对亲人无限感激的心情，回到了县上。 他和晓霞在县上的文化馆集中排练了三天，文化馆长就带着他们去了黄原地区。 当他从黄原汽车站出来的时候，立刻被城市的景象弄得眼花缭乱，连东西南北也分不清了。晓霞 熟悉这城市，就给他指点着说这说那。他兴奋得头脑都有些混乱不堪。 他们在黄原地区第二招待所待了七天。他们县的讲完了以后，晓霞便带着他到这城市的几个著名 地方转了转。同时，他在故事会上还认识了几个地区文化馆的老师，其中有个叫贾冰的诗人，也是原西 县人。贾老师热情邀请本县来的三个人在他家里吃了饭，还声震屋瓦地给他们朗诵了他写的诗。 这次故事调讲，他和晓霞都得了二等奖，把他们县的文化馆长高兴得眉开眼笑！ 孙少平大开了一回眼界，然后带着无数新的印象以及一张奖状和一套“毛选”，回到了县城。到 星期六的时候，他又带着从黄原城里买来的一点稀罕东西，回了一趟双水村。在地区期间，每天的伙食 补助就够他吃了，因此他就把哥哥给他的十元钱，除不在家的姐夫王满银外，给全家人都买了点礼物： 奶奶的一包蛋糕，母亲和姐姐一人一双袜子，父亲和哥哥一人一块白毛巾，妹妹的一块红方格头巾，猫 蛋和狗蛋的半斤水果糖… (有删改) 6,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本写《夺鞭》时介绍大概剧情，不仅丰富了小说内容，也借戏中戏的巧妙结构，以主人公的经历 暗示孙少平的人生走向。 B.“像一颗炸弹在面前爆炸”，以比喻的手法形象地表现出要去黄原参加革命故事调讲这一消息给孙 少平带来的冲击感。 C.文本语言质朴平实，多用白描叙事，注重以细节刻画人物、展现情感，同时“粮票”“留地”等词 语体现出浓郁的时代特色。 D.本文与《风景谈》都展现出普通人在艰苦环境中，依然积极向上的人生态度，彰显出平凡生命真挚 动人的精神力量。 7,关于孙少平与田晓霞赴黄原参加故事调讲的情节，下列说法不正确的一项是(3分) A.初到黄原孙少平眼花缭乱、辨不清方向，既藏着首次进城的新奇，也隐约透着面对繁华景象的茫然。 B.田晓霞熟悉黄原并为孙少平指点景象，既体现她的周到大方，也暗示两人成长环境的差异。 C.诗人贾冰邀请孙少平几人到家中吃饭，并分享自己创作的诗歌，既有遇同乡的喜悦，也含逢知己的 开怀。 D.两人喜获黄原地区故事调讲二等奖，这与前文他们在宣传队中讲故事深受观众欢迎的情节形成照应。 8.孙少平接到去黄原参加全区革命故事调讲的消息后到出发去黄原前，心情有怎样的变化？请结合文本 简要概括。(4分) 9.文本依次描写了宣传队下乡、双水村、黄原城等不同的生活场景，请结合文本具体内容，分别分析 这些场景描写的作用。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一 室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所 居宅是也。公指其后隙地谓孺允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”公后迁南京刑 部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉 靖二十年，孺允茸公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹 木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄，而 梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠， 于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后， 犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时。孺允兄弟虽蠖屈于 时，而人方望其大用：而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。（选自归有光《杏花书屋记》) 材料二： 归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通《五经》《三史》诸书，师事同邑魏校。嘉靖十 九年举乡试，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，称为震川先生。四十四年， 始成进士，授长兴知县。用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，作吴语，断讫遣去，不具狱。大吏 令不便，辄寝阁不行。有所击断，直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。明世，进士为令无 迁悴者，名为迁，实重抑之也。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京太仆丞，留掌内阁 制敕房，修《世宗实录》，卒官。有光为古文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。时王世贞主盟 文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧 阳。余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。有光制举义，湛深经术桌然成太家后德清朝友信点齐名世并 称“归朝R (选自《明史·归有光传》，有删改) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，不正确的一项是() 湛深A经术B卓然C成大家D后E德清胡友信F与齐名G世H并称“归胡”。 A.BEF B.DEG C.CEG D.BDG 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（) A.“孺允兄弟数见侵侮”与《陈情表》“慈父见背”中的“见”词义相同。 B.“公以言事忤天子”与《项脊轩志》“娘以指叩门扉曰”中的“以”词义不同。 C.“今去公之殁”与《归去来兮辞并序》“彭泽去家百里”中的“去”词义相同。 D.“大吏令不便”中的“便”与成语“因利乘便”中的“便”词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.周孺允建造杏花书屋与其父有关，周儒允说其父曾梦见自己住在一间房屋里，屋旁杏花开得烂漫， 孩子们在屋中读书。 B.玉岩公曾被贬谪到沅水、湘水一带，嘉靖初年被重新起用，后来还升任南京刑部右侍郎，没来得及 回家就在南京去世。 C.归有光任长兴知县时，完全不执行上级官吏的命令，而是有自己的判断。到了该决断的时候，他就 按自己的想法去办。 D.归有光喜好《太史公书》，领悟到书的精神旨意。归有光认为当时主宰文坛的王世贞狂安而平庸， 王世贞开始时很不满。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。 (2)每听讼，引妇女儿童案前，作吴语，断讫遣去，不具狱。 14.玉岩公与归有光在人生追求上有哪些共同点？请结合两则材料简要分析。 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15、16小题。 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。 登快阁黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 【注】①快哉亭：位于彭城（今徐州)东南，本诗是诗人被贬徐州病后所作。②黄华：菊花。 15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（) A贺诗与黄诗都以登楼抒情，贺诗以“病后”登楼引发愁情，黄诗以“了却公事”引发快意。 B.贺诗“倚楼”黄诗“倚晴”，黄诗用“倚”字虚实相兼地展现了快阁之上的“晚晴”美景。 C贺诗与黄诗都以对美酒的贪恋和青睐来消解愁情，黄诗以典故表达了知音难寻的落寞无奈。 D.黄诗尾联以与鸥鸟相伴来表达归隐之志，贺诗的尾联亦如此，借负菊花之约表达归隐之志。 16同样登高望远，贺诗的颈联和黄诗的颔联在意境营造和情感表达上有何不同？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《石钟山记》通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，认为“▲，▲”的做法是不可取的，强调 要正确认识事物，必须深入实际，认真调查。 (2)郭橐驼种树成就显著的“秘籍”是“▲，▲”。这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意！ (3)“鸥”在古人笔下常常被视为隐士的伴侣，借以表达闲适或隐逸之情。例如：“▲，▲”。 二、语言文字运用（共18分) 阅读下面的文字，完成小题。 在没有文字的时代，人们只能通过（)的方式承载民族的文化和历史。在有了文字与文学的 时代，耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看，用心想，还要竖起耳朵听。 比如以下这段。“只听桂花阴里，鸣鸣咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先前越发凄 凉。大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人 彼此都不禁有寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释。”从中可见《红楼梦》中用 语言表现声音的手段之丰富，曹雪芹巧妙地“如实”反映（)的声音事件：“鸣鸣咽咽”为听声 类声，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另外，“袅袅悠悠”为听声类形，以袅袅悠悠摆动的 状态写出了声音的细长。这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后，笛声让贾母心 动落泪，让众人倍感凄凉，是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段(），美美与共。 再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’，刘姥姥便站起来身来，高声说道：‘老刘，老刘，食 量大似牛，吃一个老母猪不抬头。’众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。”由此可见 《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的“老刘”“老母猪”都来 自生活，②而并非是造作的文词，③也不是那种半白半文、半中半西的二手三手的“文学语言”。④再 一个是高度个性化的人物语言，各有己腔，各有己调。⑤刘姥姥以“牛”“猪”设喻，⑥其相对粗鄙的 村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语言具有丰富的潜台词，即暗含说话人的思想感情趋 势，使读者在“如闻其声”的同时“如探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人，幽默的背后暗含她讨好 贾母等人的心思，期待有所获得。 由此可见，“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是（ )。文学世界多姿多彩，有声有色。 从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知产生新的理解。 18.依次填入文中括号内的成语或四字词语，全部恰当的一项是() A.口耳相传 转瞬即逝 各有千秋 可有可无 B.口口相传 稍纵即逝 可圈可点 微乎其微 C.口口相传 转瞬即逝 可圈可点 可有可无 D.口耳相传 稍纵即逝 各有千秋 微乎其微 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅、逻辑严密。 20.下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是() A.过去不识字的被叫做文盲，现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为美盲。 B.《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求，稍不注意就会从开小差到开大差。 C.有些职场人士习惯于上班“划水”，磨洋工变成了磨水工，殊不知幸福生活是靠双手奋斗得来的。 D.受“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的启发，某户外服装品牌推出春季“青衫”系列。 21.小齐与小鲁两位同学读完上文后，有下面一段对话，请将对话中的空白处补充完整。 小齐：表现声音的文学手段原来如此丰富，李白《听蜀僧濬弹琴》中的“为我一挥手，如听万壑松”， 主要采用了听声类声的方法。 小鲁：对。《赤壁赋》“其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉”采用了 的方法。 小齐：《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”采用了 的方法。 小鲁：刚才说的都是咱们课本中出现的，《老残游记》中“白妞几啭之后，又高一层，接连有三四声， 节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象…才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见 南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。”你知道采用了什么方法吗？ 小齐： 22.泉城某高中拟将《林黛玉进贾府》搬上山东地方戏吕剧的舞台，吕剧社同学在学习了上文后为王熙 凤设计了一段念白：“哎哟一这么水灵灵的小妮子，恁这帮丫头片子，今儿可算开了眼哩！这可不就 是咱老祖宗成天价挂在嘴边上、含在嘴里头怕化了的心肝宝贝儿嘛！都给俺打起十二分的精神，好生伺 候着！谁要是缺了眼神儿，看俺不揭了他的皮！”请分析这段念白的语言特点。 三、作文 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：“你见识到外面社会的厉害了吧？” 她却说：“我见识到我自己的厉害啦。这个世界不好对付是吗？没关系啊，我也是。” 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于 800字。