2026届高考语用题阅读中“语句衔接选择题”推导依据阐释与训练

**基本信息** 以四大推导依据为核心，构建“依据-步骤-典例”闭环训练体系，强化逻辑思维与语言运用能力，适配高考高频考点。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |推导依据|4类核心依据|语境逻辑、话题一致、句式结构、关联词语|从原理到判断规则，结合实战示例具象化| |解题步骤|4步标准流程|通读-定位-排除-验证|形成可操作的解题闭环| |典例训练|7个文题（文化/自然/科学等语境）|依据细分应用（如时间顺序、主语统一）|覆盖不同语境下的考点变式，以题强化方法迁移|

2026届高考语用题阅读中“语句衔接选择题”推导依据阐释与训练 目录： 1.高考语用题阅读中“语句衔接选择题”推导依据 2.逻辑合理示例——从时间先后、程度轻重、因果关系等方面考虑 3.文题：《浪浪山小妖怪》——句子衔接示例 4.文题：秋分——句子衔接 5.文题：理解词义——句子衔接 6.文题：神经科学——句子衔接 7.文题：读书人——句子衔接 8.语段中的连贯补句 【考点研究】 一、高考语用题阅读中“语句衔接选择题”推导依据 1.先给结论：高考语用语句衔接选择题有四大核心推导依据，可按照固定解题步骤快速锁定正确选项，是2025年高考回归的高频客观题型。 2.核心推导依据 该题型考查语言表达连贯性，要求所选句子与上下文语意贯通、逻辑严密，核心推断依据分为四大类： 依据类型 具体判断规则 实战示例 语境逻辑 符合时间、空间、因果等顺序，保证句间逻辑通顺 段落出现"首先/其次/最终"，需按步骤逻辑排序 话题一致 前后句主语、陈述对象或核心名词保持统一 前文围绕"被子植物"展开，衔接句主语也应为被子植物而非其他类群 句式结构 优先匹配排比、对偶等对称句式，保持语法结构一致 上下文均为主谓宾结构，优先选择结构匹配选项 关联词语 借助关联词搭配判断逻辑关系，保持呼应 空格后出现"然而"，前文需体现转折前的语义内容 （补充说明）除四大核心依据外，还可辅助通过情感氛围、音节和谐等细节验证选项，比如凄凉冷寂的语境不会匹配色彩艳丽明快的表述。 3.标准解题步骤 通读全文：先把握段落主旨和整体逻辑，分清总分、递进等结构关系。 定位前后句：重点标记空格前后的主语、关联词、时间/空间标志词，明确已知提示信息。 排除错项：优先排除话题不一致、逻辑矛盾的选项，再通过句式细节缩小范围。 代入验证：将选中选项代入原文默读，确认整体流畅自然无突兀感。  4.备考注意事项 该题型在中断多年后，2025年全国卷已回归客观选择题考查形式，备考需要注意两点：一是该题型难度并未降低，四个选项语意差异极小，需要依托推导依据细辨差异；二是语用考点新老题型交替出现，复习需要全面覆盖，不能只关注热门新题型。 如果对这一题型有疑问，你可以尝试通过真题训练巩固方法，2025年全国卷已出现该题型真题，可作为典型例题分析。 【考点示例】 一、逻辑合理示例——从时间先后、程度轻重、因果关系等方面考虑 问题1 天山连绵几千里，（①不论高山、深谷，不论草原、湖泊，不论森林、溪流，②不论高山、深谷，不论草原、森林，不论溪流、湖泊，）处处有丰饶的物产。 答案 选② 解析 分类标准更统一 问题2 杭州的市树桂花和香樟，论枝叶繁茂的姿形，    ，它们足可荣获“树中之星”的佳称。 ①论飘溢四野的郁香，论四季不凋的品性   ②论四季不凋的品性，论飘溢四野的郁香 答案 选① 解析 “姿形——郁香——品性”，从实到虚的逻辑比较合理。 二、文题：《浪浪山小妖怪》——句子衔接示例 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 《浪浪山小妖怪》把“文化自信”拆解成一条可落地、可迭代的产业路径。从此，美学实现资产化，齐白石的虾须、徐悲鸿的马鬃、李可染的墨汁被拆成可复用的矢量元件，将传统艺术条分缕析，民族符号第一次拥有了工业级精度；技术实现标准化，AI水痕算法、二维骨骼绑定、数字分层渲染，让传统水墨进入“数字流水线”，技法有章可循；人才实现梯队化，老中青三代在同一套流程里协同，“90后”在前辈的颗粒度上继续细分像素，薪火相传；市场实现协同化，老厂做美学背书，学院做技术攻坚，市场做渠道放大，三方相得益彰，形成闭环。这条路径让中国动画学派第一次拥有了工业化的“可复制”的底气。 《浪浪山小妖怪》最动人的一幕是片尾字幕里那串长长的名字：从82岁的常光希到22岁的实习生，从国有老厂到互联网公司，从学院实验室到院线排片表——（   ）——六百余人共同署名，像六百把钥匙，打开一扇一扇文化自信的大门。浪浪山很小，小到只能容下四只无名小妖；浪浪山又很大，大到足以装下中国动画学派未来的全部火种。 民族风格的现代化，从来不是“技术升级”的单选题，而是“美学自信”的必答题。①浪浪山的浪，②终将越过银幕，③融入长江黄河，④我们将构建一个更辽阔的中国动画宇宙：⑤那里有水墨的呼吸、赛璐璐的线条、人民的史诗，⑥也有工业的骨骼。那不仅是“中国动画学派”的重生，更是它面向未来的成人礼。 问题 下列填入文中第二段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（    ） A．他们来自五湖四海，跨越年龄与领域 B．这串名字如同时代的缩影 C．这些名字汇聚成一个完整的创作生态 D．这是一次跨越代际的集体创作 答案 D 解析 本题考查学生语句复位的能力。 前文详细列举了从82岁到22岁、从老厂到互联网公司等多元背景的参与者“共同署名”，后文用比喻“六百把钥匙”总结其意义。括号处需要承上启下，既能概括前文“长长的名字”所体现的“跨越年龄与领域”的特征，又能自然引出后文“打开文化自信大门”的升华。 D.以“这”指代前文现象，用“跨越代际的集体创作”精准概括了其核心特点，且“创作”一词与后文“打开……大门”所隐含的“创造”之意相呼应，衔接最为紧密流畅。 故选D。 【考题对接】 一、文题：秋分——句子衔接 阅读下面的文字，完成小题。 秋分，又是一年农民丰收节，田畴漾起欢欣的气息。①这丰收是看得见的——金黄的稻浪、赤红的高粱，还有那一担担黄澄澄的玉米棒子；但更是听得见的——它藏在天南地北的乡音里，被父老乡亲用最土最亲的调子，晒在了秋日暖阳下。 这滋味，在黑龙江人爽朗的笑声里：“新米下来，那个香，不要菜，都能吃三碗！”是新粮初炊时，那股最朴素的甜香，热气腾腾地往人心里钻。 转到河南，（       ）。指那金黄的玉米垛，话语里是藏不住的踏实：“那些个农作物耀眼的色彩，就是这个季节最美的颜色。”这色彩，是太阳的颜色，也是汗水沉淀下的底色。 陕西的老乡，念想的是一口香甜的牵挂。“白水苹果、蒲城梨、富平柿子，一到这个季节就想家。”几样瓜果，名字都实在，却串起了沉甸甸的乡愁，②甜得让人鼻尖发酸。 江南的江苏，丰收是水灵灵的。太湖畔的吴侬软语，讲的是“鱼虾肥美，‘三白’格滋味最鲜”。一个“格”字，透露出水乡的满足与鲜灵，那是湖海赐予的舌尖上的秋韵。 而在江西的群山间，丰收被晒成了画。“古朴的老房子，鲜艳的红辣椒、玉米，山里人家的晒秋，热热闹闹。”这番热闹，是生活本身最饱满、最热烈的样子。 一句句方言，一种种音调，如同一条条温暖的溪流，从北国到南疆，节节蜿蜒，层层浸润。③它们诉说着不同的风物，却涌动着同一种喜悦；它们刻画着各异的生活，却夯筑着同一种踏实。 又到一年丰收节。这不仅仅是一个节日，④更是一场以大地为舞台、以乡音为主角的盛大交响。听得懂也好，听不懂也罢，那份从泥土里生长出来的快活，足以让每个中国人会心一笑。 因为这乡音里的丰年，就是我们共同的、最美的家园。 1．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．看见的是灿烂的庭院 B．眼见的是满院的灿烂 C．满院的灿烂被人看见 D．灿烂的庭院被人看见 二、文题：理解词义——句子衔接 阅读下面的文字，完成下面小题。 理解词义不仅要了解它的基本义，还要了解这个词在特定语境中的引申义等。比如，“这个词是什么意思？”这句话里的“意思”是这个词的基本义。“意思”在不同的语境中有不同的含义，如“这个人真不够意思”“过年啦，送个红包意思意思”“天有点儿要下雪的意思”等。一词多义现象在汉语中非常普遍，有些词还有比喻义等引申义。（   ）？靠老师讲解，当然可以在一定程度上解决一些问题，但这是教不胜教的，再优秀的语文教师也不可能做到知识教学的全覆盖。学生只能靠大量阅读，对各种词在不同语境下辨误、体会，才能逐步理解。 除此之外，还有对句义的理解。同样一句话，在具体的语境中有时也会产生不同的意思。比如，“中国乒乓球队谁都赢不了！”“中国足球队谁都赢不了！”同样是“谁都赢不了”，这两个句子表达的意思正好相反。要正确理解句义，必须知道“谁都赢不了”既可以表示“百战百胜”，也可以表示“屡战屡败”。这些语义学知识，不是教师能够说清楚、讲明白的，只能靠学生自己大量阅读，在不同语境中积累语言经验，才能逐渐明白。 当然，要顺畅地读懂文本，除要大量阅读积累语言经验外，还需要一定的背景知识作支持。比如，想理解上面两个句子的意思，还需要了解中国乒乓球队和足球队的现状。如果改成“中国冰壶球队谁都赢不了”，那可能很多人就搞不清楚到底是赢了还是输了。这是因为大家不熟悉中国冰壶球队的实力，缺少这方面的背景知识。而没有背景知识，即使是熟练的读者也难以理解一个主题。让学生接触丰富的知识，似乎比教学阅读方法更有效。 1．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A．这样的词语该怎么掌握 B．这样的词语该怎么理解 C．这样的词语该怎么解析 D．这样的词语该怎么领悟 三、文题：神经科学——句子衔接 阅读下面的文字，完成下面小题。 神经科学研究早就发现，开展成瘾活动时大脑会激活伏隔核的外壳，也就是奖励系统所在的部位。这个过程极易因追逐简单易得的快感失去对意识的控制。而伏隔核的内壳则在非成瘾性的心流活动中被点亮。它通过释放含有更多D2受体的多巴胺物质，使人在获得快感的同时还具备低冲动性和高情绪调节力，大脑高速运转下所有念头依然非常有秩序。所以在不同的神经机制下，玩被动型设计的游戏既能感受到心流，也会容易上瘾，而在奖励系统的强化效应下，心流会随着成瘾程度恶化逐渐退散，将舞台交给了精神熵。 花这么多篇幅解释这个晦涩的机制，是想说明一件很重要的事——只有在主动、积极的活动中人才能获得非成瘾性、可持续的心流，不会遭到精神熵的反噬。如果一项复杂活动的井然有序来自事先设置好的奖励系统，即使人在其中能获得心流也要注意节制。 。契克森米哈赖发现当人们进行被动、消极的休闲活动，比如百无聊赖地看电视时，心流几乎不会出现，虽然没有成长但也没什么伤害。但如果沉迷于会提供成瘾性心流的活动中，不仅对成长无益，还会让人在低级快乐中积累着伤害而不自知 有时候有朋友问，应不应该控制孩子玩游戏，我总是回答“取决于什么游戏”。在成长这件大事上，我们要成为自己的“游戏设计师”，一方面要根据心流活动的特征，将手头的任务改造得像玩游戏一样；另一方面要形成在任何时间做任何事，都能主动调用认知能量进入心流状态的能力。 1．下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．在被动、消极的活动中不会获得心流 B．被动、消极的活动也并不是毫不足取 C．追求成瘾性的心流总好过完全没有心流 D．追求成瘾性的心流还不如干脆没有心流 四、文题：读书人——句子衔接 阅读下面的文字，完成下面小题。 读书人又称书生。这固然是个可以令人骄傲的名字，如说“一介书生”“书生本色”，都有清高的意味。但是正因为清高，和现实脱了节，所以书生也就成了嘲讽的对象。人们常说“书呆子”“迂夫子”“腐儒”“学究”等，都是嘲讽书生的。“呆”是不明利害，“迂”是绕大弯儿，“腐”是顽固守旧，“学究”是指一孔之见。总之，书生被嘲笑是在他们对书过分地执着上：过分地执着书，书就成了话柄了。 还有“寒酸”这个词，也是形容书生的。这【甲】“寒”指生活情形，指家世出身，并不关涉到书，单这个字也不含嘲讽的意味。如果加上“酸”字，就不同了，好像一副可怜相活现在眼前似的。 “寒酸”似乎原作“酸寒”。韩愈《荐士》诗，【乙】“酸寒溧阳尉”，指的是孟郊。后来说“郊寒岛瘦”，孟郊和贾岛都是失意的人，作的也是失意诗。“寒”和“瘦”映衬起来，够可怜相的，但是韩愈说“酸寒”，似乎“酸”比“寒”重。可怜别人说“酸寒”，可怜自己也说“酸寒”，所以苏轼有“故人留饮慰酸寒”的诗句。范成大说“酸”是“书生气味”，但他要“洗尽书生气味酸”，那大概是所谓“大丈夫不受人怜”吧？ “酸”是“书生气味”，我想这个“酸”原是指读书的声调说的。晋以来的清谈很注重说话的声调和读书的声调。说话注重音调和辞气，以朗畅为好。读书注重声调，从《世说新语·文学篇》所记殷仲堪的话可见。他说，“三日不读《道德经》，便觉舌本闲强”，说到舌头，（   ）。《任诞篇》又记王孝伯说，“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士”。这“熟读《离骚》”该也是高声朗诵，更可见当时的风气。读古人的书注重声调，读自己的诗自然更注重声调。否则，不但不能打动人，而且会遭人嘲弄。 向来说“寒酸”“穷酸”，似乎酸气老聚集在失意的书生身上。得意之后，见多识广，加上“一行作吏，此事便废”，那时就会不再执着在书上，至少不至于过分地执着在书上，那“酸气味”多多少少是可以【丙】“洗”掉的。 1．下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（    ） A．可见注重声调，注重声调也就是注重发音 B．可见注重发音，注重发音也就是注重声调 C．注重声调也就是注重发音，可见注重声调 D．注重发音也就是注重声调，可见注重发音 五、语段中的连贯补句 1.阅读下面的文字，完成题目。 1899年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富，甲骨刻辞大多是占卜的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征伐、农业，田猎、气象、疾病等等，能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北，______________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，数量最多。但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册___________腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今___________没有发现商代的竹简。从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。（ ），甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现，已经说明它是成熟的文字。文字本质上是记录语言的，___________受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统， 问题：下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难 B．用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的 C．由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文 D．用刀在龟甲和兽骨上刻字，相较于铸造青铜器铭文而言，比较困难 2.阅读下面的文字，完成题目。 文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。（ ）。中华文化与中华民族 ，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和______，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的 ，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的 的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。 问题：下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉 B．传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉 C．维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化 D．维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化 3.在下面的一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 瘦西湖的景妙在巧。 ， ， ， ______，________。而雨丝风片，烟波画船，人影衣香，赤栏小桥，游览应以舟行最能体会到其中妙处。 ①白塔与五亭桥分占圆拱门内 ②回视小金山 ③所谓面面有情，于此方得 ④最巧是从小金山下沿堤至“钓鱼台” ⑤又在另一拱门中 A．②③④①⑤ B．②⑤④①③ C．④①②⑤③ D．④③②⑤① 【考题对接答案】 一、文题：秋分【答案】 1．B【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 前文黑龙江段的表述是“这滋味，在黑龙江人爽朗的笑声里”，后文陕西段“陕西的老乡，念想的是一口香甜的牵挂”，江苏段“江南的江苏，丰收是水灵灵的”，均是主动陈述句，而CD均为被动句，据此可排除CD； 括号后紧跟“指那金黄的玉米垛，话语里是藏不住的踏实”，后文强调的是农作物耀眼的色彩，即丰收的成果，而非“庭院”这一空间本身，据此可排除AD。 故选B。 二、文题：理解词义【答案】 1．B 【解析】本题考查学生语句复位的能力。 B.“该怎么理解”呼应段尾“……才能逐步理解”。 故选B。 三、文题：神经科学【答案】 1．D【解析】本题考查学生语句复位的能力。 横线前文论述的核心是：即使能在某些活动中获得心流，若该活动依赖预设的奖励系统（即成瘾性机制），也需警惕节制。横线后文则引出了契克森米哈赖的发现，分为两种情况：一是在被动休闲活动中“心流几乎不会出现，虽然没有成长但也没什么伤害”；二是“沉迷于会提供成瘾性心流的活动中，不仅对成长无益，还会让人在低级快乐中积累着伤害而不自知”。因此，横线处应承接前文“注意节制”的警示，并自然引出后文对两种活动的比较——即“成瘾性心流”比“完全没有心流”的危害更大。 A.只谈“被动活动无心流”，未涉及成瘾性心流的危害比较； B.肯定被动活动，与文意相悖； C.说成瘾性心流“总好过”无心流，与后文强调其危害的文意相反。 故选D。 四、文题：读书人【答案】 1．B【解析】本题考查学生语句复位的能力。 前文围绕“读书注重声调”展开，且明确提到“说到舌头”，“舌头”与“发音”直接相关，据此排除AC两项。 括号处是对前文的总结，故“可见”在前，据此排除D项。 故选B。 五、语段中的连贯补句【答案】 1．C【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的中心思想。根据后面的文字“甲骨文字体简化较多”，可以推知括号里是写甲骨文相对于铭文简化的原因，因此句式选用“由于……所以……”更好，且主语应当是“甲骨文”，排除BD项；句子强调的应当是在龟甲兽骨上刻字困难，所以相较于铭文来说，甲骨文的字体简化较多，A项把“相较于铸造的铭文”放在前面不恰当，排除A项。 故选C。 2．A【解析】本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。文段论述中华文化和中华民族的关系，根据后文“中华文化与中华民族”可知，文化在前，民族在后，据此排除CD；再根据后文“中华文化与中华民族互为一体”，说明二者是对等关系，即“传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉”，排除B。故选A。 3.C【解析】本题考查语言简明、连贯、得体。形式为语句衔接排序题。解答此类题目要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应。认真阅读语句，明确体裁和中心，明确材料结构，理清答题思路，抓住语言标志，把握句子间的逻辑关系，运用语感检验，确定正确答案。 ④的“最巧”与前句“妙在巧”有呼应关系，要排在第一位；②有“回视”，可见要先看了正面的景物才能有“回视”，不能排在第一位；据此排除AB； ①中的“圆拱门”与②“回视小金山”、⑤“又在另一拱门中”语意连贯，即先看“圆拱门内”白塔与五亭桥二景，再回看“另一拱门中”的小金山一景，这三者必须连接在一起； ③中“于此方得”是对前文的总结，应排在最后，排除D项。 故选C。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $