精品解析：安徽滁州市定远县2025-2026学年高二下学期4月期中语文试题

高二语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第一至九课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 习近平总书记指出：“中国人民历来具有深厚的天下情怀，当代中国文艺要把目光投向世界、投向人类。广大文艺工作者要有信心和抱负，承百代之流，会当今之变，创作更多彰显中国审美旨趣、传播当代中国价值观念、反映全人类共同价值追求的优秀作品。”这是对中国文艺在新时代有所作为的殷切期望，也是对中国文艺站在时代前沿、开阔视野、反映全人类共同价值追求的期待。 凡是能够产生世界影响的作品，一定关系到世界和人类的某些重要领域或重要价值。一个民族的文化能不能产生世界影响力，并不在于它有多么古老，而在于它能不能“会当今之变”，回答人类关切的前沿问题，为人类走向未来提供新的价值引导和精神指引。从这个意义上来看，中华文明的伟大复兴，不是要回到过去，而是要以中国文化的义理和智慧为当今世界提供一种符合人类共同利益的价值观，贡献中国方案，构建人类命运共同体，为世界开太平。中国文化从来就有为万世开太平的胸怀和使命。真正的文化自信，一定具有面向世界、面向未来的“入世”精神，以自己的文化精神介入世界，以自己的审美理想投射人类未来。 新时代的“新”，就在于“强起来”，在于从站起来、富起来到强起来的飞跃。“强起来”是这个时代的突出特点，从科技上的自立自强，到文化上的自觉自信，中华民族走进了一个新的历史阶段。世界秩序也必将随着中国的发展而发生新的变化，所谓百年未有之大变局，就是发达国家与发展中国家的力量对比正在发生变化，世界朝着多极化的方向发展。很显然，中华民族伟大复兴是不可逆的历史趋势。这就是新的时代坐标、新的时代场景，而这就对作家、艺术家的认知提出了新的要求：跟上时代步伐，感知时代场景，反映时代精神。遗憾的是，有些作家、艺术家还没有打破“思想殖民”的枷锁，腰杆还没有挺直，还缺乏文化自信，还在西方话语体系的窠臼中津津乐道、作茧自缚。这就脱离了时代场景，从而无法感知新时代的气象。中国式现代化，植根于中华文化沃土，是从中国大地上生长出来的。中国道路，蕴含着中国道理，而非西方现代化的移植。中国式现代化打破了“现代化=西方化”的迷思，这就要求我们必须摈弃西方思想殖民那一套价值体系和话语体系，真正走向精神上的独立自主。只有从中国的实践出发，用中国道理总结中国经验，建立自己的话语体系和叙事体系，文艺才能正确地面对现实，积极回应时代，主动面向未来，真正实现文艺的自觉，进而彰显中国文化的主体性地位。 这个飞速发展的大变局时代，这个越来越彼此关联甚至万物互联的世界，给文艺提供了前所未有的想象空间，也为文艺提供了全新的素材。如何“会当今之变”，创作出无愧于时代的优秀作品，确实是文艺面对的新课题。可以说，文艺要适应和把握这个新的世界，首要前提是把目光投向世界，要有看世界的眼光。这里所说的“世界眼光”，不是以洋为美、以洋为尊，而是站稳中华文化立场看世界、明是非、辨美丑、弘道义，用中华文明的义理价值，讲好人类世界的故事。这并不是西方文化的特权，中国文化应当有讲述人类世界故事的权利和责任，中国文艺也必须具有这种讲述能力。讲好中国故事也是讲好人类故事，反映全人类共同的价值追求，给世界以新的美学风范，是中华文化真正走向世界的一种标志。 可以说，没有世界眼光，就不可能形成文艺叙事的世界性思维和话语权利。一个民族的伟大复兴，不可能仅仅是经济增长，不可能只是为世界提供物质产品，而必然伴随着文化自信心的增强，伴随着叙事空间的拓展而走向世界，为世界提供更多的文化产品。众所周知，大航海时代以来的五百年，始终是西方文化掌控着世界的叙事话语权，讲述的是西方中心主义的故事。随着殖民地人民的觉醒和民族的独立，人们越来越认识到，真实的世界并不是西方话语所叙述的那样，把殖民扩张叙述成拯救世界，人类历史也并不是西方中心主义所结构出来的单一叙事。人们从各自不同的文明角度认识世界，有许多新的发现，尤其是百年未有之大变局的加速演进，使更多的人看到了世界的真相，从而自觉关注人类未来，谋求建立更合理、更文明的世界秩序。百年变局，是文明互鉴的契机，也是甄别历史真伪、重新思考未来的契机，世界必将出现有别于旧故事的新声音、承载全人类价值追求的新叙事。那么，谁会成为新声音、新叙事的引领者？中国文艺应当有这样的自信和气度：“在世界文学艺术领域鲜明确立中国气派、中国风范。” 中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，必然伴随着中华民族对人类作出更大贡献，必然包含着新的艺术创造和审美发现。时代呼唤中国文艺的新气象、新格局，中国也应为人类追求美好未来提供中华美学精神。因此，把目光投向世界，瞰世界变局、写沧桑大道、发中国声音，是文化自信的真实体现。 （摘编自张德祥《文艺如何“会当今之变”？》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当代中国文艺应放眼世界与人类，创作彰显中国审美、传播中国价值、反映全人类共同价值追求的优秀作品，不负时代与人民期望。 B. 民族文化的世界影响力取决于其历史价值，以及能否回应时代之变、解答人类关切问题，为人类未来提供价值引导与精神指引。 C. 文艺的世界眼光并非以洋为美、以洋为尊，而是立足中华文化立场明辨是非，用中国义理价值讲好属于人类共同价值的世界故事。 D. 大航海时代以来，世界叙事话语权始终由西方文化掌握，但随着百年变局的演进，这一局面正在发生改变，时代呼唤新叙事的出现。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章以习近平总书记关于文艺的重要论述开篇，既明确了当代中国文艺的使命和方向，也为全文确立了立论的基础。 B. 文章围绕文化自信与时代使命展开论述，指出中华文明复兴不是回到过去，而是要为世界贡献中国智慧与方案，彰显天下情怀。 C. 文章以部分作家、艺术家仍困于西方话语体系为例，从正面论证新时代文艺必须摆脱思想殖民、坚定文化自信的重要意义。 D. 文章立足百年未有之大变局，对比中西叙事话语权，指出中国文艺应在世界领域确立中国气派、中国风范。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中“会当今之变”观点的一项是（ ） A. 某省级博物馆举办“丝绸之路文物展”，展出汉唐时期的中外交流文物，再现了古代东西方文明互鉴的历史盛况。 B. 舞蹈诗剧《只此青绿》运用现代舞台技术和当代表达语汇，将传统山水美学转化为跨越时空的艺术共鸣，在海内外引发观演热潮。 C. 故宫博物院利用数字技术，建立了庞大的文物影像数据库，使公众足不出户即可高清浏览馆藏珍宝，满足公众的访问需求。 D. 某话剧团将莎士比亚《李尔王》改编为中国汉代宫廷背景，人物身着汉服、台词融入文言词汇，试图“用中国形式包装西方经典”。 4. 班级将围绕“中国文艺创作应当更注重民族性还是世界性”开展辩论会，你所在的小组抽到“应当更注重世界性”的辩题，请结合原文分析中国文艺为何需要具备世界性视野。 5. 文中指出，中国文艺要“承百代之流，会当今之变”。请结合文中关于文艺创作的论述，分析《边城》是如何体现这一点的。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①世界性视野是创作具有全球影响力作品的关键。文艺工作者需要“把目光投向世界、投向人类”，这样才能创作出“反映全人类共同价值追求的优秀作品”。 ②世界性视野是构建人类命运共同体的文化基础。原文强调“要以中国文化的义理和智慧为当今世界提供一种符合人类共同利益的价值观，贡献中国方案，构建人类命运共同体”，这要求中国文艺必须超越单一民族视角，用世界性眼光观照人类共同命运，才能达成“为世界开太平”的文化使命。 5. ①承百代之流：扎根民族传统，汲取乡土文化养分。《边城》彰显了湘西地区千百年来形成的淳朴民风与伦理秩序。作品中端午节赛船、男女对歌求婚、老船夫拒收过路钱等细节，生动展现了中国乡土社会重义轻利、守信互助的传统美德。 ②会当今之变：回应时代问题，提供价值引导。在这个飞速发展的时代，中国正经历传统与现代的剧烈碰撞。《边城》借翠翠纯真的爱情悲剧、老船夫的忠诚守候、乡邻间的慷慨相助，反衬出现实中人性异化的危机，在如今依然能够以“美”与“爱”的理想之光，为国人提供精神指引，同时也反映了全人类共同价值追求。 【解析】 【导语】这是一篇针对性极强的新时代文艺评论，紧扣总书记对当代中国文艺的要求，围绕“文艺如何‘会当今之变’”展开论述。文章直指当下部分文艺工作者困于西方话语窠臼、缺乏文化自信的问题，提出中国文艺要站稳中华立场，以世界眼光讲好人类故事，对新时代文艺发展具有明确指导意义。 【1题详解】 B.“民族文化的世界影响力取决于其历史价值”错误。第二段指出“一个民族的文化能不能产生世界影响力，并不在于它有多么古老，而在于它能不能‘会当今之变’，回答人类关切的前沿问题，为人类走向未来提供新的价值引导和精神指引”，可见民族文化的世界影响力取决于能否回应时代之变、解答人类关切。 故选B。 【2题详解】 C.“从正面论证”错误。文章以“部分作家、艺术家……还在西方话语体系的窠臼中津津乐道、作茧自缚”为例，是从反面论证新时代文艺必须摆脱思想殖民、坚定文化自信的重要意义。 故选C。 【3题详解】 文中“会当今之变”的核心观点是：文艺创作要立足时代变局，扎根自身文化，同时与时俱进、推陈出新，回应时代需求，实现传统与现代的融合，彰显文化价值。 A. 再现古代东西方文明互鉴的盛况，侧重展现历史，未体现“当今之变”，无法支撑观点。 B. 正确。《只此青绿》扎根传统山水美学，运用现代舞台技术和当代表达语汇，实现了传统与现代的融合，契合“会当今之变”的内涵。 C. 故宫博物院利用数字技术展示文物，仅体现文化传播方式的创新，未涉及文艺创作的时代回应与文化内涵的传递，支撑力度不足。 D. 用中国形式包装西方经典，侧重中西形式的结合，未扎根中国自身文化、回应中国时代之变，与观点不符。 故选B。 【4题详解】 明确题干围绕辩论辩题“中国文艺创作应当更注重民族性还是世界性”，需立足文本，从原文观点中提炼中国文艺必须具备世界性视野的原因、价值与时代使命。 提炼文本观点一：从文艺创作与作品影响力维度切入，第一段和第四段指出能产生世界影响的文艺作品，必须着眼世界与人类关切，只有具备世界性视野、把目光投向人类，才能创作出彰显中国审美、契合全人类共同价值的优秀作品。 提炼文本观点二：从时代担当与文化使命维度切入， 第二段和第六段提出中华文明有天下情怀，中国文艺需以自身文化义理智慧回馈世界、贡献中国方案；唯有跳出狭隘民族视角，拥有世界性格局，才能助力构建人类命运共同体，完成为世界谋太平的文化使命。 【5题详解】 需先弄清“承百代之流，会当今之变”两个短语的内涵，再结合原文文艺创作论述，对应分析《边城》分别如何体现传承传统、契合时代变局两大层面。 “承百代之流”指文艺创作要承袭民族文脉、扎根本土乡土文化，汲取千年积淀的民风民俗、道德伦理与人文精神。可结合《边城》中的湘西地区的淳朴民风和传统美德作答。 “会当今之变”指文艺创作要立足百年变局与社会转型现实，以文学理想映照现实困境，提供精神价值引领，契合全人类共同价值追求。《边城》指引人类坚守人性本真、推崇情义至上，拒绝世俗功利的异化，为现代人提供平和自守的精神指引，彰显了全人类共通的向善向美之心。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 挂在墙上的弦子 刘庆邦 过了八月十五，月亮一天比一天升起得晚，到了八月十九这一天，高新月和女儿都吃过了晚饭，女儿都睡着了，月亮才慢慢地从东边升起来。以八月十五作为分界线，日子每过一天，月亮就少那么一点点，月饼似的月亮就不那么圆了。不过，月亮虽然每天递减一点，它发出的月光却似乎一点儿都不减弱，仍照得院子里白花花的，像撒了一地碎银。月光这么好，她舍不得丢下月光就睡，便躺在床上，看了一会儿从窗口透进来的月光。人间月亮共一轮，乡下有月光，城里也会有月光，她猜不着潘明华这会儿在月光下干什么。她听潘明华说过，在外面打工，加班加点是常有的事，有时白天干了一天，晚上还会接着干。这么说来，潘明华这会儿也许仍在工地上搬砖、和泥。一双拉弦子的手，去搬那么粗糙的砖，去和那么稀烂的泥，真是有点儿可惜。有人问过高新月，嫁给潘明华后悔不后悔。高新月的回答很肯定，也很坚定，说一点儿都不后悔。她说，潘明华现在虽说在外头不拉弦子了，不等于他不会拉弦子，弦子的曲子都在潘明华肚子里装着呢，只要想拉，他回来就能拉。 ………… 入冬下第一场雪的时候，高新月收到了潘明华的一封信，信里表达了对她和女儿盼盼的思念之后，说等他回家过年的时候，一定要好好地拉弦子给她和盼盼听。高新月把信读了两遍，到墙边把琴杆摸了摸。琴杆十分光滑，比琢玉还要滑手。琴杆除了光滑温润如玉，还有些发红。高新月知道，琴杆如此光滑，都是潘明华的师傅和潘明华用手磨出来的。琴杆有些发红呢，是因为琴杆里渗进了他们师徒的汗水和血液。高新月听潘明华说过，这支曲胡的琴杆是用梨木做成的。看到梨木琴杆，高新月就联想到了梨树和梨花，她脑子里响起的就是梨花曲。杏花开罢桃花开，桃花败了梨花就开了。一样花有一样花的颜色，梨花的颜色与杏花、桃花都不一样，杏、桃的花朵都带有一些粉红，梨花的颜色却是纯白。高新月最喜欢看梨花，特别是梨花园里大面积的花海。梨花的白，像是最白的蝴蝶翅膀的白，白中给人一种微微颤动的感觉。梨花的白，还是会发光的白，它发出的光是微光，像是蝴蝶翅膀上的荧光，又像是月光，带给人的是灵动的、无边无际的遐想。因窗外下着雪，梨花曲自然而然地就过渡到了雪花曲。梨花白，雪花也白。相比之下，雪花开得更普遍，飘得更自由，不开则已，一开就是天也白，地也白，房也白，树也白，白得混混沌沌、苍苍茫茫。潘明华说了，过年要回来，雪花曲没让高新月觉得冷，反而让她感到了融融的暖意。 潘明华到家的时间是腊月二十八的晚上，村里已零零星星响起迎新年放小炮的声音。他放下行李，拉开拉杆箱，从箱子里取出给妻子和女儿买的新衣，还有过年用的烟、酒、糖等，就去里间屋看那只挂在墙上的弦子。 高新月注意到，潘明华进家时，手上戴着一双黑色的皮手套。他回到家，又是开行李箱，又是从行李箱里往外拿东西，手套一直没有摘下来。直到他用右手从墙上取下弦子，仍没有脱下手套。 你的手怎么啦，没事吧？ 没事儿，不耽误拉弦子。 潘明华这才把手套摘下来了。 高新月一看见潘明华的手，顿时打了一个寒战，原来潘明华的右手残了，五个指头中，小拇指没了，无名指没了，中指只剩下半根。也就是说，右手原本五根好好的手指头，如今只剩下两根半。 我的老天爷，你的手咋成了这样子！ 没事儿，右手在工地上受了点儿伤，不耽误给你拉弦子听。幸亏没伤到左手，要是伤到左手就坏了，就拉不成弦子了。 潘明华在床边坐下，为拉弦子移了码子，转了轴子，调准了弦音，右手两根半手指捏住弓子，左手在琴杆上下移动，就拉了起来。他拉了一会儿，眼泪从眼角涌出，顺着两边的鼻凹流了下来。在煤油灯的照耀下，两道眼泪明晰晰的，像两条小溪。 见潘明华流眼泪，高新月鼻子一酸，也禁不住流下了眼泪。她对潘明华说：明华，咱不拉了好吗？不拉了好吗…… 潘明华没有中断拉弦子，他把弦子一直拉下去，拉下去。 （节选自《小说月报》） 文本二： 很多作家包括我都觉得短篇小说的结尾是非常重要的，老舍说结尾要“结末一振”，林斤澜说结尾要有“意象的升华”，王安忆说结尾要“升级”。我在《短篇小说的“种子”》中特别谈到了《鞋》的后记。每篇小说的“种子”都不一样，有的是细节，有的是氛围，有的是思想，有的是理念。《鞋》的后记就是这个作品的“种子”，它传达出一种理念——想象和虚构是美好的，现实是严酷的。小说前面写姑娘做鞋，按林斤澜的说法是一路诗意、一路审美；但是到结尾，一下就回到现实中去了，把前面的审美打破了，一下就翻过来了。所以林斤澜特别赞赏这个后记，称它为“翻尾”。日本有家电台把《鞋》翻译过去，用于汉语教学，签协议的时候和我商量，问结尾可否删掉。我问原因，他们说前面特别美，而结尾特别沉重，不愿意接受后面的。我没同意，因为后记是这个小说的重要部分，删掉了就成半拉子小说了。后来他们也觉得有道理，删掉之后这个作品也可以成立，但就比较轻了。 （节选自刘庆邦《写作的意义在于改善人心》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一以描写乡村院落静谧的月光开场，既自然引出高新月对潘明华的思念，也奠定了小说清冷又温情的叙事基调。 B. 文本一写潘明华归家后始终戴着黑色皮手套，直至拉弦时才摘下的细节，是为了制造悬念，吸引读者探究其手部异常的原因。 C. 文本一结尾以“两条小溪”比喻泪水，以“煤油灯”代替此前多次提到的“月光”，暗示人物命运已陷入黑暗，不再有希望。 D. 文本二引用老舍、林斤澜、王安忆等人的观点，意在说明短篇小说结尾应简洁收束、余味悠长，避免过度沉重。 7. 关于文本一中高新月这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 面对他人“嫁给潘明华后不后悔”的询问，她坚定回答“不后悔”，既表现出对婚姻的笃定，也彰显了她重情重义的品性。 B. 她把潘明华的信读了两遍，又到墙边抚摸琴杆，这一细节生动表现出她对丈夫的思念和对团圆的急切期盼。 C. 她由梨木琴杆联想到梨花，由雪景联想到雪花，将自然之美与内心情感相连，体现出她内心细腻、富有诗意的特点。 D. 她看到潘明华伤残的手后一再劝阻其拉弦，既表现出她的善良心软，也说明她面对残酷现实十分脆弱与怯懦。 8. 文本一中“弦子”这一物象贯穿始终，请结合全文分析其丰富意蕴。 9. 文本二提到短篇小说结尾的“翻尾”，请具体分析文本一中这一手法的运用及艺术效果。 【答案】6. A 7. D 8. ①“弦子”是潘明华的精神支柱，也是高新月思念丈夫、期盼一家团圆的情感载体，维系着夫妻间的深情。②“弦子”代表潘明华的拉弦技艺，是他的热爱与追求。即便打工受伤，他也未放弃这份热爱。③琴杆的光滑与发红，见证了师徒的汗水与心血；潘明华伤残后坚持拉弦子，体现了底层劳动者的坚韧与尊严。④结尾处弦子的乐声从期盼到悲怆，凸显了理想与现实的冲突，深化了对打工者生存困境与精神坚守的思考。 9. 手法运用：文本一前半部分铺展诗意与温情：高新月在月光下思念丈夫，内心充满暖意与期盼；潘明华来信许诺归家，营造出团圆将至的美好氛围。结尾突转到严酷现实生活中：潘明华右手伤残，夫妻二人含泪相对，温情被现实的沉重击碎，形成强烈的“翻尾”效果。（意思对即可） 艺术效果：①情感上，前后反差巨大，打破读者的温情预期，带来强烈的情感震撼，增强故事的感染力。②主题上，结尾直面打工者的艰辛生活与残酷现实，凸显对底层劳动者的人文关怀。诗意与残酷并存，使小说更厚重真实，引人深思理想与现实、尊严与苦难的矛盾。③结构上：“翻尾”收束全文，呼应前文伏笔，使情节闭环，结构严谨。 【解析】 【导语】这是刘庆邦短篇小说的典型之作，以“挂在墙上的弦子”为核心意象，串联起打工夫妻的思念与期盼，将乡间柔缓诗意和工地伤残的残酷现实并置，结尾用作者推崇的“翻尾”手法打破前期温柔铺陈，于苦难中凸显普通人对热爱与生活的坚守，淡墨之下藏着动人力量。 【6题详解】 B.“是为了制造悬念，吸引读者探究其手部异常的原因”错误，潘明华戴手套不摘，是为了隐瞒手部伤残的实情，不想让妻子担心难过，并非单纯制造悬念吸引读者。 C.“暗示人物命运已陷入黑暗，不再有希望”错误，煤油灯只是室内场景的写实环境，夫妻二人含泪拉弦、彼此牵挂，仍有情感坚守与生活期盼，并非命运陷入黑暗、毫无希望。 D.“避免过度沉重”错误，文本二引用三人观点，是强调短篇小说结尾要有力、实现意象升华，并非主张避免沉重。 故选A。 【7题详解】 D.“说明她面对残酷现实十分脆弱与怯懦”错误，高新月劝阻丈夫拉弦，是因为心疼丈夫的遭遇，并非自身脆弱怯懦。 故选D。 【8题详解】 因为“弦子”是贯穿全文的物象，所以要先梳理文中与弦子相关的情节，从人物情感、人物身份、主题表达等角度分析其意蕴。 ①高新月通过弦子寄托思念，潘明华许诺拉弦体现对家人的牵挂，可知弦子是夫妻期盼团圆的载体。 ②文本提到潘明华受伤后仍坚持拉弦，可知弦子是他的热爱与追求，即便遭遇挫折也未放弃。 ③琴杆的光滑发红是师徒长期打磨的结果，暗含过往的付出；潘明华右手伤残仍坚持拉弦，不向苦难妥协，可知弦子见证师徒心血，更体现底层劳动者面对苦难的坚韧与尊严。 ④前文弦子承载的是温情与期盼，结尾弦子的乐声伴随泪水，结合潘明华的伤残处境，可知弦子的乐声变化，展现了理想（团圆、热爱）与现实（伤残、艰辛）之间的冲突。 【9题详解】 可结合文本二对“翻尾”的定义（“一路诗意、一路审美；但是到结尾，一下就回到现实中去了，把前面的审美打破了，一下就翻过来了”），对应文本一分析。 文本一前文围绕“月光”“思念”“许诺”展开，雪景中联想梨花、雪花，整体氛围诗意、温情，充满对团圆的期盼，这是“翻尾”手法中“前文铺垫美好”的部分。 结尾处潘明华归家，摘下手套露出伤残的右手，此前的温情期盼被残酷的现实击碎，与前文的美好氛围形成强烈反差，这是“翻尾”手法中“结尾突转现实”的部分。 再分析艺术效果，可从“情感”“主题”“结构”三个常规答题角度推导。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年举乡试第一，明年成进士。授保定推官，擢御史。三十六年，巡按辽东。巡抚赵楫与总兵官李成梁弃宽奠、新疆八百里，徙编民六万家于内地。已，论功受赏，给事中宋一韩论之。下廷弼覆勘，具得弃地驱民状，劾两人罪及先任按臣何尔健、康丕扬党庇，疏竟不下。 时有诏兴屯，廷弼言辽多旷土，岁于额军八万中以三分屯种，可得粟百三十万石。帝优诏褒美，命推行于诸边。边将好捣巢，辄生衅端。廷弼言防边以守为上，缮垣建堡有十五利。奏行之。 督学南畿，严明有声。以杖死诸生事，与巡按御史荆养乔相讦奏。养乔投劾去，廷弼亦听勘归。 （节选自《明史·熊廷弼传》） 材料二： 辛酉冬，（王）化贞锐意进兵。壬戌正月，（熊廷弼）公急整兵赴援，而败信至矣。时大兵尚未至镇武化贞已弃广宁而逃西至闾阳向公大哭。公顾笑曰：“六万荡平，竟何如？”化贞惭，议守宁前，公曰：“晚矣。公不受绐慕战，不撤广宁兵于振武，当无今日。此时冰溃之势，谁与为守？惟有护难民入关，勿以资敌足矣。”乃整众西行。言者并以私逃论列，奉旨逮化贞，革公职听勘。 （节选自《明名臣言行录》） 材料三： 六月十五夜，大兵数万骑乘虚直薄开原，孤城立下。十九日，以三万围镇西堡，沈铁奔溃，上乃擢熊廷弼代杨镐经略。廷弼请恢复开原，上赐剑，廷弼单骑就道。八月二日，廷弼受代。翌日，入辽阳，斩阵逃游击刘遇节等，设坛躬祭抚清开铁死事军民。 廷弼疏称沈阳空城难守，不如还守辽阳。上谕酌略缓急，因决策守辽阳，挑壕筑垣，借水为防。 （节选自《明季北略》） 材料四： 臣按辽时，捐俸减赎，积谷三十万石，修边城七百余里，以备不测。及后果连陷抚、清、开、铁，全辽旦夕莫保。皇祖以臣有先见，深谙辽事，特起田间任经略。先臣赴辽收拾败残，绝馈遗，斩贪懦，增墉缮甲，然后人有固志，辽阳危而后安。 （节选自《熊襄愍公集·按辽疏稿》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时大兵A尚未至B镇武C化贞已弃D广宁E而逃F西至闾阳G向公H大哭。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 擢，提拔，与《陈情表》“过蒙拔擢，宠命优渥”的“擢”意思相同。 B. “推行于诸边”，状语后置，与《项脊轩志》中“然余居于此”句式相同。 C. 听，等候，与《出师表》“诚宜开张圣听”的“听”意思不同。 D. 就，赴、到，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 熊廷弼早年巡按辽东时，查实并弹劾了巡抚赵楫等人弃地驱民、谎报功劳的罪行，展现其刚正与明察。 B. 广宁兵败后，熊廷弼对巡抚王化贞的军事失误进行了尖锐批评，并果断决定护送难民入关，最终因此被革职。 C. 熊廷弼取代杨镐上任后，面对开原、铁岭等地失陷的危局，果断处斩逃将，并主张收缩防线，退守辽阳。 D. 熊廷弼自述早年担任巡按御史时，已通过屯粮、修城等举措为辽东防务未雨绸缪，并因此被重新起用为经略。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）廷弼言防边以守为上，缮垣建堡有十五利。奏行之。 （2）上谕酌略缓急，因决策守辽阳，挑壕筑垣，借水为防。 14. 材料一与材料四在记述熊廷弼辽东之功时侧重点有何不同？为什么会出现这种差异？请结合两则材料简要分析。 【答案】10. CFG 11. D 12. B 13. （1）熊廷弼说驻守边疆以防御为上策，修缮城墙、建造堡垒有十五项好处。上奏请求施行。 （2）皇帝诏令他仔细斟酌权衡事情的轻重缓急，于是熊廷弼决定固守辽阳，派人挖掘壕沟、修筑城墙，依靠河水构建防御工事。 14. 不同：①材料一侧重记载熊廷弼在任巡按时纠劾边将、建言屯田、主张防守等，突出其作为大臣的政策贡献。②材料四则侧重陈述熊廷弼“捐俸减赎，积谷修城”的奉献，以及“斩贪懦，增墉缮甲”等力挽狂澜的具体行动，带有自我辩白与表功的色彩。 原因：史传是第三方基于史料进行的综合性、评价性记载，旨在全面呈现人物生平与历史功过。奏疏是第一视角的陈述，更侧重于陈述个人功劳与困境，主观色彩和选择性较强。 【解析】 【导语】这篇文言阅读采用多源史料组合的形式，围绕明末辽东名臣熊廷弼的生平事功选材，涵盖正史、名臣言行录、野史笔记、熊廷弼个人奏疏四类文本，不同视角互衬互补，既完整勾勒熊廷弼的辽东防务经历，也保留了叙说的视角差异。 【10题详解】 句意：当时大军还没有抵达镇武，王化贞就已经舍弃广宁逃走了，向西逃到闾阳，对着熊廷弼大哭。 “镇武”是地名，作“至”的宾语，句意完整，C处断开； “化贞已弃广宁而逃”，主语王化贞，“放弃广宁、逃跑”，中间用“而”连接，F后断开； “西至闾阳”是逃往的目的地，语意独立；后面“向公大哭”是另一动作，中间G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 A.正确。句意：被提拔为御史。/过分受到提拔，恩宠优厚。 B.正确。都是状语后置，“于诸边推行”/“然余于此居”。句意：在各边地推行（这一举措）。／然而我在这里居住。 C. 正确。听，等候。／听闻。句意：革去熊廷弼的官职，让他等候查办。/陛下实在应该广泛地听闻各方意见。 D. 错误。就，赴、到。/靠近。句意：熊廷弼独自一人骑马上路赴任。/金属靠近磨刀石就会变得锋利。 故选D。 【12题详解】 B.“果断决定护送难民入关，最终因此被革职”错误。根据材料二“言者并以私逃论列，奉旨逮化贞，革公职听勘”可知，熊廷弼是被朝中言官一并弹劾私自弃地西逃，才被革职听勘。 故选B。 【13题详解】 （1）“以……为上”，把……作为上策；“缮垣”，修缮城墙；“建堡”，修筑堡垒。 （2）“酌略”，斟酌权衡；“因”，于是；“挑壕”，挖掘壕沟；“借”，凭借、依靠。 【14题详解】 题干要求概括两则材料的侧重点差异并分析原因，可结合两则材料的文体、叙事视角分析。 梳理材料一内容：熊廷弼核查边将弃地驱民、弹劾官员；建言边疆屯田、提出守边策略；处理学政事务、与人互劾等。 梳理材料四内容：熊廷弼自述任巡按时捐俸储粮、修筑边城提前设防，自己到任后收拾残局、杜绝馈赠、惩治贪弱、加固城防安等。 ①文体不同：材料一是正史传记，功能是客观实录人物生平事迹，秉持中立客观，不刻意褒扬；材料四是个人奏疏，带有主观陈情、自我申明的目的。 ②视角不同：材料一是第三方史家视角，全面客观记录他为官履职的公职作为，是从朝廷官员角度记其治边方略与为官操守；材料四是当事人第一人称视角，会选择性突出自身的功劳与远见。 【参考译文】 材料一： 熊廷弼，字飞百，是江夏人。万历二十五年在乡试中考取第一名，第二年考中进士。他被任命为保定推官，后又被提拔为御史。万历三十六年，巡视考察辽东。巡抚赵楫和总兵官李成梁放弃了宽奠、新疆八百里的土地，将六万多户百姓迁徙到了内地。不久，按照功劳接受赏赐，给事中宋一韩弹劾了这件事。朝廷下令让熊廷弼再次核查，熊廷弼完全掌握了他们放弃土地、驱赶百姓的情况，弹劾赵楫、李成梁两人的罪行，以及前任巡按大臣何尔健、康丕扬结党庇护的行为，奏疏最终没有被批复下达。 当时有诏书令兴办屯田，熊廷弼说辽地有很多空旷的土地，每年在八万定额军人中抽出三分之一去屯田种地，可以收获一百三十万石粮食。皇帝下达诏书褒奖赞美，下令在各边地推行（这一举措）。边疆的将领喜欢去捣毁敌巢，总是挑起事端。熊廷弼说驻守边疆以防御为上策，修缮城墙、建造堡垒有十五项好处。上奏请求施行。 熊廷弼在南畿担任督学，管理严明，颇有声誉。因为用刑杖打死学生的事，与巡按御史荆养乔相互攻击上奏。荆养乔递交弹劾奏章后辞官离去，熊廷弼也等候查办，辞官回乡。 材料二： 辛酉年冬天，王化贞执意要出兵进攻。壬戌年正月，熊廷弼急忙整顿军队前往救援，可是战败的消息已经传来。 当时后金大军还没到达镇武，王化贞就已经放弃广宁逃跑，向西逃到闾阳，对着熊廷弼大哭。 熊廷弼回头笑着说：“你当初扬言六万大军就能扫平敌寇，如今到头来又怎么样呢？”王化贞十分惭愧，提议据守宁前。熊廷弼说：“已经太晚了。你当初不被人欺骗、不贪慕战事贸然出兵，不把广宁的军队撤调到振武，本不会落到今天这个地步。如今局势像冰层崩裂一样全线溃败，还有谁能一同坚守？只能保护难民进入关内，不要把人力物资资助给敌人就够了。”于是熊廷弼整顿部众向西撤退入关。朝中言官一并把两人以私自逃跑的罪名检举弹劾，朝廷下旨逮捕王化贞，免去熊廷弼的官职，让他听候查办。 材料三： 六月十五日夜，后金几万骑兵趁着防务空虚，径直逼近开原，这座孤城立刻被攻下。十九日，敌军又用三万人围攻镇西堡，沈阳、铁岭守军溃败逃散，皇上于是提拔熊廷弼接替杨镐担任辽东经略。熊廷弼请求收复开原，皇上赐给他尚方宝剑，熊廷弼独自一人骑马上路赴任。八月初二，熊廷弼正式接替职务。第二天，进入辽阳，斩杀临阵脱逃的游击将军刘遇节等人，设立祭坛，亲自祭奠在抚顺、清河、开原、铁岭战事中殉难的军民。 熊廷弼上奏疏称沈阳已是空城，难以固守，不如退守辽阳。皇帝诏令他斟酌权衡事情的轻重缓急，于是熊廷弼决定固守辽阳，派人挖掘壕沟、修筑城墙，依靠河水构建防御工事。 材料四： 我巡察辽东的时候，捐献自己的俸禄、放宽赎罪条例，储备粮食三十万石，修筑边境城墙七百多里，来防备意外变故。 后来抚顺、清河、开原、铁岭接连陷落，整个辽东危在旦夕，随时都可能失守。先帝认为我有先见之明，又十分熟悉辽东事务，特地把我从民间起用，任命我为辽东经略。我奔赴辽东之后，收拾溃败残兵，杜绝下属赠送财物的陋习，斩杀贪婪懦弱的将官，加高城墙、整治军备，这样一来将士百姓才有坚守的决心，辽阳在危急之后得以安定。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵高子勉十首（其一） 黄庭坚 雪尽虚檐滴，春从细草回。 德人泉下梦，俗物眼中埃。 久立我有待，长吟君不来。 重玄①锁关籥②，要待玉匙开。 【注】①重玄：指深奥的义理。②籥：同“钥”，开锁的器具。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“雪尽”“草回”勾画早春之景，“滴”“回”二字用细节之景表现季节更替的动态，动静相生，精练传神。 B. 颔联将“德人”与“俗物”对举，诗人感慨有德之人长眠泉下只能梦中相见，而尘世的纷扰犹如眼中尘埃。 C. 颈联选取典型动作以白描勾勒，用“久立”和“长吟”两个动作，生动展现出一个思乡怀人的游子形象。 D. 尾联以“锁关籥”“玉匙开”设喻，把深奥的哲理比作待启之门，用语新奇精巧，体现出宋诗重理的特点。 16. 本诗蕴含了多重情感，请简要概括。 【答案】15. C 16. ①对春日生机的欣然之感。 ②对有着高尚品德的先贤的敬仰和超尘脱俗、不与世俗同流的清高之志。 ③对友人长久伫立、殷切等候的期盼与孤寂之情。 ④视友人为精神知己的珍视、希望能与友人共探玄理的期许。 【解析】 【导语】这首次韵诗是典型的宋调，以早春残雪细草起笔，融悼贤怀友之情，末以锁钥喻义理寄怀，语辞凝练精工，章法谨严，兼具真挚情思，尽显江西诗派重理尚巧的特色。 【15题详解】 C. “思乡怀人的游子形象”错误。颈联写的是诗人久立等待、长吟盼友，对象是友人高子勉，并非思乡，也非游子形象。 故选C。 【16题详解】 先逐联分析诗句蕴含的情感，结合诗题、注释和诗人背景辅助判断。 第一步：逐联分析，定位情感。 按首、颔、颈、尾联顺序细读，从景物、对比、动作、比喻中提取情感关键词。 第二步：结合意象与手法。首联“雪尽”“草回”→对春日生机的欣然；颔联“德人”与“俗物”对比→敬仰先贤、清高自守。 第三步：关注动作与关系。颈联“久立”“长吟”→期盼友人的孤寂；尾联“玉匙开”之喻→视友人为精神知己，期许共探玄理。 第四步：分点概括，术语要准确。用“欣然”“敬仰”“清高”“期盼”“珍视”“期许”等词分层作答，避免遗漏或重复。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在登山探险纪录片中，旁白引用李白《蜀道难》中的“____________，____________”两句，来形容考察队所面对的山崖陡峭、松树奇绝的险恶环境。 （2）李密《陈情表》中的“____________，____________”两句，与李白“举杯邀明月，对影成三人”都提到“影”，表达了孤独悲哀之情。 （3）古人在写作时常常采用视听结合的手法来描写景物，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 连峰去天不盈尺 ②. 枯松倒挂倚绝壁 ③. 茕茕孑立 ④. 形影相吊 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音/渐黄昏，清角吹寒） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 水稻，是江南最重要的粮食作物。清明前后，正是早稻播种的时节。播种时节，不管天气是晴好，还是遇着料峭的倒春寒，都要及时播下去，以免误了农时。播种时若遇着晴好天气，那是再好不过了，稻种在育秧床上很快就能落根生长； A ，则要在育秧床上插了竹片，弯成拱形，盖上薄膜，为稻种提供御寒的保护。 在农人精心的护理下，稻秧渐渐长高，绿意越来越浓，一行行茂密的稻秧，在秧塘里生机盎然。大约一个月的秧龄期满，就要将扯好的秧苗挑到水田里栽插，俗称“扯秧莳田”。 春插时节，秧塘里的泥水还很凉，寒彻赤裸的双脚。农家的孩子，要跟随家人一起去劳作。他们（ ），学着大人的模样，右手扯着稻秧，左手接着，扯够一把后，双手紧握着秧苗，在泥水里不停晃荡，以洗掉稻秧根上黏附的污泥，将秧根洗干净后用一根稻草绕上几圈，扎紧成一把。扯秧，洗秧，扎秧，不断重复。扯好的稻秧，要一担担挑到水田里栽插，俗称“莳田”。莳田时人站在田里，左手拿一把稻秧，右手不时从左手分出一小撮，快速插入泥里，边插边后退。一丘稻田，往往几人同时插秧，大家一字排开，从一端的田埂边开始，插到另一端的田埂边。当一丘丘稻田插好秧苗，村前水汪汪的田野已铺上一层浅浅的绿色。 禾苗在水田里生长，村前广阔的田野变得绿意盎然，甚是可爱。在接下来的日子里，薅田，追肥，杀虫，管水，还要留心禾苗的生长发育情况。禾苗茁壮成长，稻田里蛙声一片。孩子们放学时从稻田间走过，芜草青青的田埂上，无数大蛙小蛙雨点般跳入田水里，躲进茂密的稻叶下。 抽穗时的稻田，又是另一幅风景。无数秆浅绿的稻穗从深绿的稻叶间冲出来，齐刷刷一片，一丘连着一丘。稻穗起初是笔直地仰着头，直指苍穹，绿色的谷粒瘪瘪的，挂着细碎的白色稻花。 B ，稻花落去，谷粒饱满起来。那些可爱的稻穗，也慢慢松散成漂亮的弧形，谦卑地低下了头。 天气越来越热，太阳朗照，白云如絮，水稻的色彩由碧绿过渡到了金黄，广阔的田野，一派热闹的丰收景象。 18. 下列填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 俯首弓背 B. 昂首挺胸 C. 从容不迫 D. 心不在焉 19. 请在文中横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 请结合文本中“清明播种、育秧护苗”的场景，补写出下联。要求句式工整、词性相对、意境契合，体现文本内容。 上联：清明播稻催新绿 下联：______________ 21. 文中运用了“扯秧，洗秧，扎秧”“薅田，追肥，杀虫，管水”等短句、并列句式，请结合文本，分析这种句式特点在表情达意中的作用。 22. 语文兴趣小组将策划设计以“江南水稻农耕”为主题的手册，现在主题手册还差一个封面，需要你从下面的两张图片中选出适合做封面的一幅，并简要说明理由。 【答案】18. A 19. A：若是遇上冷雨天 B：随着日子的推移 20. 示例一：雨后插田盼丰登 示例二：水田栽苗焕新颜 21. ①节奏明快，贴合农耕劳作的连贯性，展现农人劳作的紧凑感。②内容简洁有力，避免冗余，凸显劳作的重复性与有序性。③增强语言的韵律感，读来朗朗上口，同时让文本更具画面感，传递出农耕场景的鲜活气息。 22. 示例一：选择图1.理由：图1精准贴合文本中“春插时节”农人栽插稻秧、孩童跟随劳作的场景，画面中的秧塘、插秧农人、孩童，与文中“扯秧莳田”“农家的孩子跟随家人劳作”的内容高度契合，能直观体现“江南水稻农耕”的核心场景，适合作为手册封面。 示例二：选择图2.理由：图2聚焦水稻丰收的场景，饱满的稻穗、收割的农人，与文中“广阔的田野，一派热闹的丰收景象”高度契合，既体现了江南水稻农耕的成果，又能传递出对农耕文化的赞美，适合作为手册封面。 【解析】 【18题详解】 结合语境，描写农家孩子下田劳作的姿态，筛选四个词语，进行词义辨析。 A.俯首弓背：低头弯腰，贴合田间劳作姿势。 B.昂首挺胸：抬头挺胸，不符合农活劳作状态。 C.从容不迫：态度镇定，孩童初学劳作无此状态。 D.心不在焉：心思不集中，原文无对应语境。 故选A。 【19题详解】 分析 A 处，前文写晴好天气播种，后文写盖薄膜御寒，形成正反对照，需填遇低温阴雨类语句。 分析 B 处，前文写稻穗初长、稻花开放，后文写稻花落、谷粒饱满，需填时间推移变化类语句。 【20题详解】 拆解上联结构：清明（时令名词）+ 播稻（动宾）+ 催新绿（动宾，写景）。 紧扣题干：围绕“育秧护苗”场景，词性相对、意境贴合。 对仗要求：时令 / 农事动作 / 田野景致对应。 【21题详解】 第一步：锁定目标句式。快速定位文中“扯秧，洗秧，扎秧”“薅田，追肥，杀虫，管水”等三字短句与并列短语。 第二步：①分析语气节奏。短促的停顿模拟劳作中的动作切换，传递出农活紧张、环环相扣的节奏。 第三步：②分析内容呈现。省略主语，直接罗列动词，还原农耕步骤的重复性与有序性，避免冗长描写。 第四步：③分析整体效果。结构规整不仅强化了语感的流畅度，还有助于将读者带入具体的田间氛围，增强文字的画面感染力。 【22题详解】 第一步：明确选择。从图1、图2中任选一幅，开篇即亮明观点，如“选择图1”。 第二步：提取画面元素。观察图片核心内容，图1有秧塘、插秧农人、孩童；图2有金黄稻穗、收割农人。 第三步：对接文本依据。快速定位原文对应段落：图1对应“春插时节”“扯秧莳田”“农家孩子跟随劳作”；图2对应“广阔的田野，一派热闹的丰收景象”。 第四步：分析契合点。说明图片如何体现“江南水稻农耕”主题，图1侧重耕种过程，图2侧重丰收成果。 第五步：总结封面价值。点明图片能直观传递农耕文化，适合手册封面。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，“美”是名山大川的壮丽，是诗词歌赋的典雅；也有人说，“美”是默默无闻的奉献，是随手助人的善良。真正的“美”，从来不是单一的模样，也不是一成不变的标准。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 美无定式，自在人心 世人总爱给“美”定下刻板标尺，或是追逐名山大川的壮阔盛景，或是执念诗词歌赋的典雅风骨。其实美既藏于山河风月、笔墨书香的外在景致，更蕴于人间烟火、善良本心的精神内核，唯有打破狭隘的审美偏见，方能读懂世间万般美好。 我们从不否认自然与艺术之美，那是视觉与心灵的直观震撼。泰山雄奇，华山险峻，漓江秀美，大自然以鬼斧神工勾勒出天地壮阔，这是震撼人心的景致之美；李白诗中豪情万丈，李清照词里婉约情深，王羲之笔下书法飘逸，文人墨客以笔墨才情书写千古风雅，这是沉淀岁月的艺术之美。这类美，明艳张扬，直观动人，是世间美好的鲜活注脚。可若将美局限于此，便落入了审美狭隘的桎梏，忽略了生活最动人的温情之美。 真正的高级审美，从不止于外在表象，更在于人性深处的精神光芒。正如材料所言，默默无闻的奉献，举手之劳的善良，亦是直击人心的大美。丰子恺先生心怀温润，笔下尽是人间烟火暖意，一生以善待人、护佑弱小，用淡然心性与纯粹善意，书写着平凡日子里的人性之美，不慕浮华，不忘初心，这份根植于内心的善良，远比外在风光更动人。街头路人俯身扶起摔倒的老人，外卖小哥暴雨中帮忙规整倒地的单车，平凡人不经意间的善意举动，是细碎却滚烫的美。他们无惊艳外表，无华丽包装，却以本心向善，勾勒出人间最真挚的美好，更具直击心灵的力量。 罗丹曾言：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这份“发现”，恰恰需要我们打破单一的审美标准。当下社会，不少人陷入审美误区，执着于外表的精致、物质的丰盈，将美等同于外在的光鲜，却漠视内心的善良、品格的高尚。他们追逐流于表面的美，对身边的善意、平凡的温暖视而不见，最终在浮躁的审美焦虑中，错失了生活最本真的美好。 美从来没有统一的定义，它可以是山河壮阔的雄浑，可以是笔墨丹青的雅致，更可以是善良奉献的温暖。外在之美赏心悦目，内在之美震撼心灵，二者从不对立，皆是世间美好。我们不必执念于某一种美的形态，更不该用单一标准定义美、评判美，切勿让狭隘的认知，遮住了发现万物美好的双眼。 摒弃审美偏见，以包容之心观照万物，既能沉醉于名山大川、诗词歌赋的雅致，也能珍视平凡生活里的善意与初心。于山河中见壮阔，于烟火中品温情，于人心间感善良，方能读懂，美不在固定的标尺里，而在包容的眼界与温热的心中，世间万般模样，皆是动人风景。 【解析】 【详解】【审题】 材料以两种对“美”的不同认知为切入点，先点明自然景致、文学艺术带来的外在形式之美，再指出人性品质、日常善举蕴含的内在精神之美，最后以“真正的‘美’，从来不是单一的模样，也不是一成不变的标准”点明核心内涵。 材料围绕“美”的多元性与相对性展开思辨，区分了外在形式美与内在精神美两种审美范畴，打破对美的单一化、固化认知，否定片面定义美的狭隘认知。其现实意义在于，当下人们常陷入以外表、表象定义美的误区，忽略人性、品格、行为中的深层美好，材料引导写作者拓宽审美视野，辩证思考美的内涵，树立多元、包容、重内在的正确审美观。 【立意】 1.美无定式，心向美好即是风景。 2.多元审美，邂逅世间万般美好。 3.内外兼修，方为至美。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇结合材料中两种对美的解读，引出中心论点，如“美从来没有唯一标准，兼具外在万象与内在品格，多元之美才最动人”。主体内容，分层论述，从“美的多元表现”“内在美的深层价值”“树立多元审美观的意义”三个层次展开，层层递进。接着，进一步辩证分析，外在美与内在美并非对立，摒弃单一审美偏见，理性看待不同形态的美。结尾部分，回归材料呼应开头，倡导以包容之心感知多元之美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第一至九课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 习近平总书记指出：“中国人民历来具有深厚的天下情怀，当代中国文艺要把目光投向世界、投向人类。广大文艺工作者要有信心和抱负，承百代之流，会当今之变，创作更多彰显中国审美旨趣、传播当代中国价值观念、反映全人类共同价值追求的优秀作品。”这是对中国文艺在新时代有所作为的殷切期望，也是对中国文艺站在时代前沿、开阔视野、反映全人类共同价值追求的期待。 凡是能够产生世界影响的作品，一定关系到世界和人类的某些重要领域或重要价值。一个民族的文化能不能产生世界影响力，并不在于它有多么古老，而在于它能不能“会当今之变”，回答人类关切的前沿问题，为人类走向未来提供新的价值引导和精神指引。从这个意义上来看，中华文明的伟大复兴，不是要回到过去，而是要以中国文化的义理和智慧为当今世界提供一种符合人类共同利益的价值观，贡献中国方案，构建人类命运共同体，为世界开太平。中国文化从来就有为万世开太平的胸怀和使命。真正的文化自信，一定具有面向世界、面向未来的“入世”精神，以自己的文化精神介入世界，以自己的审美理想投射人类未来。 新时代的“新”，就在于“强起来”，在于从站起来、富起来到强起来的飞跃。“强起来”是这个时代的突出特点，从科技上的自立自强，到文化上的自觉自信，中华民族走进了一个新的历史阶段。世界秩序也必将随着中国的发展而发生新的变化，所谓百年未有之大变局，就是发达国家与发展中国家的力量对比正在发生变化，世界朝着多极化的方向发展。很显然，中华民族伟大复兴是不可逆的历史趋势。这就是新的时代坐标、新的时代场景，而这就对作家、艺术家的认知提出了新的要求：跟上时代步伐，感知时代场景，反映时代精神。遗憾的是，有些作家、艺术家还没有打破“思想殖民”的枷锁，腰杆还没有挺直，还缺乏文化自信，还在西方话语体系的窠臼中津津乐道、作茧自缚。这就脱离了时代场景，从而无法感知新时代的气象。中国式现代化，植根于中华文化沃土，是从中国大地上生长出来的。中国道路，蕴含着中国道理，而非西方现代化的移植。中国式现代化打破了“现代化=西方化”的迷思，这就要求我们必须摈弃西方思想殖民那一套价值体系和话语体系，真正走向精神上的独立自主。只有从中国的实践出发，用中国道理总结中国经验，建立自己的话语体系和叙事体系，文艺才能正确地面对现实，积极回应时代，主动面向未来，真正实现文艺的自觉，进而彰显中国文化的主体性地位。 这个飞速发展的大变局时代，这个越来越彼此关联甚至万物互联的世界，给文艺提供了前所未有的想象空间，也为文艺提供了全新的素材。如何“会当今之变”，创作出无愧于时代的优秀作品，确实是文艺面对的新课题。可以说，文艺要适应和把握这个新的世界，首要前提是把目光投向世界，要有看世界的眼光。这里所说的“世界眼光”，不是以洋为美、以洋为尊，而是站稳中华文化立场看世界、明是非、辨美丑、弘道义，用中华文明的义理价值，讲好人类世界的故事。这并不是西方文化的特权，中国文化应当有讲述人类世界故事的权利和责任，中国文艺也必须具有这种讲述能力。讲好中国故事也是讲好人类故事，反映全人类共同的价值追求，给世界以新的美学风范，是中华文化真正走向世界的一种标志。 可以说，没有世界眼光，就不可能形成文艺叙事的世界性思维和话语权利。一个民族的伟大复兴，不可能仅仅是经济增长，不可能只是为世界提供物质产品，而必然伴随着文化自信心的增强，伴随着叙事空间的拓展而走向世界，为世界提供更多的文化产品。众所周知，大航海时代以来的五百年，始终是西方文化掌控着世界的叙事话语权，讲述的是西方中心主义的故事。随着殖民地人民的觉醒和民族的独立，人们越来越认识到，真实的世界并不是西方话语所叙述的那样，把殖民扩张叙述成拯救世界，人类历史也并不是西方中心主义所结构出来的单一叙事。人们从各自不同的文明角度认识世界，有许多新的发现，尤其是百年未有之大变局的加速演进，使更多的人看到了世界的真相，从而自觉关注人类未来，谋求建立更合理、更文明的世界秩序。百年变局，是文明互鉴的契机，也是甄别历史真伪、重新思考未来的契机，世界必将出现有别于旧故事的新声音、承载全人类价值追求的新叙事。那么，谁会成为新声音、新叙事的引领者？中国文艺应当有这样的自信和气度：“在世界文学艺术领域鲜明确立中国气派、中国风范。” 中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，必然伴随着中华民族对人类作出更大贡献，必然包含着新的艺术创造和审美发现。时代呼唤中国文艺的新气象、新格局，中国也应为人类追求美好未来提供中华美学精神。因此，把目光投向世界，瞰世界变局、写沧桑大道、发中国声音，是文化自信的真实体现。 （摘编自张德祥《文艺如何“会当今之变”？》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当代中国文艺应放眼世界与人类，创作彰显中国审美、传播中国价值、反映全人类共同价值追求的优秀作品，不负时代与人民期望。 B. 民族文化的世界影响力取决于其历史价值，以及能否回应时代之变、解答人类关切问题，为人类未来提供价值引导与精神指引。 C. 文艺的世界眼光并非以洋为美、以洋为尊，而是立足中华文化立场明辨是非，用中国义理价值讲好属于人类共同价值的世界故事。 D. 大航海时代以来，世界叙事话语权始终由西方文化掌握，但随着百年变局的演进，这一局面正在发生改变，时代呼唤新叙事的出现。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章以习近平总书记关于文艺的重要论述开篇，既明确了当代中国文艺的使命和方向，也为全文确立了立论的基础。 B. 文章围绕文化自信与时代使命展开论述，指出中华文明复兴不是回到过去，而是要为世界贡献中国智慧与方案，彰显天下情怀。 C. 文章以部分作家、艺术家仍困于西方话语体系为例，从正面论证新时代文艺必须摆脱思想殖民、坚定文化自信的重要意义。 D. 文章立足百年未有之大变局，对比中西叙事话语权，指出中国文艺应在世界领域确立中国气派、中国风范。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中“会当今之变”观点的一项是（ ） A. 某省级博物馆举办“丝绸之路文物展”，展出汉唐时期的中外交流文物，再现了古代东西方文明互鉴的历史盛况。 B. 舞蹈诗剧《只此青绿》运用现代舞台技术和当代表达语汇，将传统山水美学转化为跨越时空的艺术共鸣，在海内外引发观演热潮。 C. 故宫博物院利用数字技术，建立了庞大的文物影像数据库，使公众足不出户即可高清浏览馆藏珍宝，满足公众的访问需求。 D. 某话剧团将莎士比亚《李尔王》改编为中国汉代宫廷背景，人物身着汉服、台词融入文言词汇，试图“用中国形式包装西方经典”。 4. 班级将围绕“中国文艺创作应当更注重民族性还是世界性”开展辩论会，你所在的小组抽到“应当更注重世界性”的辩题，请结合原文分析中国文艺为何需要具备世界性视野。 5. 文中指出，中国文艺要“承百代之流，会当今之变”。请结合文中关于文艺创作的论述，分析《边城》是如何体现这一点的。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 挂在墙上的弦子 刘庆邦 过了八月十五，月亮一天比一天升起得晚，到了八月十九这一天，高新月和女儿都吃过了晚饭，女儿都睡着了，月亮才慢慢地从东边升起来。以八月十五作为分界线，日子每过一天，月亮就少那么一点点，月饼似的月亮就不那么圆了。不过，月亮虽然每天递减一点，它发出的月光却似乎一点儿都不减弱，仍照得院子里白花花的，像撒了一地碎银。月光这么好，她舍不得丢下月光就睡，便躺在床上，看了一会儿从窗口透进来的月光。人间月亮共一轮，乡下有月光，城里也会有月光，她猜不着潘明华这会儿在月光下干什么。她听潘明华说过，在外面打工，加班加点是常有的事，有时白天干了一天，晚上还会接着干。这么说来，潘明华这会儿也许仍在工地上搬砖、和泥。一双拉弦子的手，去搬那么粗糙的砖，去和那么稀烂的泥，真是有点儿可惜。有人问过高新月，嫁给潘明华后悔不后悔。高新月的回答很肯定，也很坚定，说一点儿都不后悔。她说，潘明华现在虽说在外头不拉弦子了，不等于他不会拉弦子，弦子的曲子都在潘明华肚子里装着呢，只要想拉，他回来就能拉。 ………… 入冬下第一场雪的时候，高新月收到了潘明华的一封信，信里表达了对她和女儿盼盼的思念之后，说等他回家过年的时候，一定要好好地拉弦子给她和盼盼听。高新月把信读了两遍，到墙边把琴杆摸了摸。琴杆十分光滑，比琢玉还要滑手。琴杆除了光滑温润如玉，还有些发红。高新月知道，琴杆如此光滑，都是潘明华的师傅和潘明华用手磨出来的。琴杆有些发红呢，是因为琴杆里渗进了他们师徒的汗水和血液。高新月听潘明华说过，这支曲胡的琴杆是用梨木做成的。看到梨木琴杆，高新月就联想到了梨树和梨花，她脑子里响起的就是梨花曲。杏花开罢桃花开，桃花败了梨花就开了。一样花有一样花的颜色，梨花的颜色与杏花、桃花都不一样，杏、桃的花朵都带有一些粉红，梨花的颜色却是纯白。高新月最喜欢看梨花，特别是梨花园里大面积的花海。梨花的白，像是最白的蝴蝶翅膀的白，白中给人一种微微颤动的感觉。梨花的白，还是会发光的白，它发出的光是微光，像是蝴蝶翅膀上的荧光，又像是月光，带给人的是灵动的、无边无际的遐想。因窗外下着雪，梨花曲自然而然地就过渡到了雪花曲。梨花白，雪花也白。相比之下，雪花开得更普遍，飘得更自由，不开则已，一开就是天也白，地也白，房也白，树也白，白得混混沌沌、苍苍茫茫。潘明华说了，过年要回来，雪花曲没让高新月觉得冷，反而让她感到了融融的暖意。 潘明华到家的时间是腊月二十八的晚上，村里已零零星星响起迎新年放小炮的声音。他放下行李，拉开拉杆箱，从箱子里取出给妻子和女儿买的新衣，还有过年用的烟、酒、糖等，就去里间屋看那只挂在墙上的弦子。 高新月注意到，潘明华进家时，手上戴着一双黑色的皮手套。他回到家，又是开行李箱，又是从行李箱里往外拿东西，手套一直没有摘下来。直到他用右手从墙上取下弦子，仍没有脱下手套。 你的手怎么啦，没事吧？ 没事儿，不耽误拉弦子。 潘明华这才把手套摘下来了。 高新月一看见潘明华的手，顿时打了一个寒战，原来潘明华的右手残了，五个指头中，小拇指没了，无名指没了，中指只剩下半根。也就是说，右手原本五根好好的手指头，如今只剩下两根半。 我的老天爷，你的手咋成了这样子！ 没事儿，右手在工地上受了点儿伤，不耽误给你拉弦子听。幸亏没伤到左手，要是伤到左手就坏了，就拉不成弦子了。 潘明华在床边坐下，为拉弦子移了码子，转了轴子，调准了弦音，右手两根半手指捏住弓子，左手在琴杆上下移动，就拉了起来。他拉了一会儿，眼泪从眼角涌出，顺着两边的鼻凹流了下来。在煤油灯的照耀下，两道眼泪明晰晰的，像两条小溪。 见潘明华流眼泪，高新月鼻子一酸，也禁不住流下了眼泪。她对潘明华说：明华，咱不拉了好吗？不拉了好吗…… 潘明华没有中断拉弦子，他把弦子一直拉下去，拉下去。 （节选自《小说月报》） 文本二： 很多作家包括我都觉得短篇小说的结尾是非常重要的，老舍说结尾要“结末一振”，林斤澜说结尾要有“意象的升华”，王安忆说结尾要“升级”。我在《短篇小说的“种子”》中特别谈到了《鞋》的后记。每篇小说的“种子”都不一样，有的是细节，有的是氛围，有的是思想，有的是理念。《鞋》的后记就是这个作品的“种子”，它传达出一种理念——想象和虚构是美好的，现实是严酷的。小说前面写姑娘做鞋，按林斤澜的说法是一路诗意、一路审美；但是到结尾，一下就回到现实中去了，把前面的审美打破了，一下就翻过来了。所以林斤澜特别赞赏这个后记，称它为“翻尾”。日本有家电台把《鞋》翻译过去，用于汉语教学，签协议的时候和我商量，问结尾可否删掉。我问原因，他们说前面特别美，而结尾特别沉重，不愿意接受后面的。我没同意，因为后记是这个小说的重要部分，删掉了就成半拉子小说了。后来他们也觉得有道理，删掉之后这个作品也可以成立，但就比较轻了。 （节选自刘庆邦《写作的意义在于改善人心》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一以描写乡村院落静谧的月光开场，既自然引出高新月对潘明华的思念，也奠定了小说清冷又温情的叙事基调。 B. 文本一写潘明华归家后始终戴着黑色皮手套，直至拉弦时才摘下的细节，是为了制造悬念，吸引读者探究其手部异常的原因。 C. 文本一结尾以“两条小溪”比喻泪水，以“煤油灯”代替此前多次提到的“月光”，暗示人物命运已陷入黑暗，不再有希望。 D. 文本二引用老舍、林斤澜、王安忆等人的观点，意在说明短篇小说结尾应简洁收束、余味悠长，避免过度沉重。 7. 关于文本一中高新月这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 面对他人“嫁给潘明华后不后悔”的询问，她坚定回答“不后悔”，既表现出对婚姻的笃定，也彰显了她重情重义的品性。 B. 她把潘明华的信读了两遍，又到墙边抚摸琴杆，这一细节生动表现出她对丈夫的思念和对团圆的急切期盼。 C. 她由梨木琴杆联想到梨花，由雪景联想到雪花，将自然之美与内心情感相连，体现出她内心细腻、富有诗意的特点。 D. 她看到潘明华伤残的手后一再劝阻其拉弦，既表现出她的善良心软，也说明她面对残酷现实十分脆弱与怯懦。 8. 文本一中“弦子”这一物象贯穿始终，请结合全文分析其丰富意蕴。 9. 文本二提到短篇小说结尾的“翻尾”，请具体分析文本一中这一手法的运用及艺术效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年举乡试第一，明年成进士。授保定推官，擢御史。三十六年，巡按辽东。巡抚赵楫与总兵官李成梁弃宽奠、新疆八百里，徙编民六万家于内地。已，论功受赏，给事中宋一韩论之。下廷弼覆勘，具得弃地驱民状，劾两人罪及先任按臣何尔健、康丕扬党庇，疏竟不下。 时有诏兴屯，廷弼言辽多旷土，岁于额军八万中以三分屯种，可得粟百三十万石。帝优诏褒美，命推行于诸边。边将好捣巢，辄生衅端。廷弼言防边以守为上，缮垣建堡有十五利。奏行之。 督学南畿，严明有声。以杖死诸生事，与巡按御史荆养乔相讦奏。养乔投劾去，廷弼亦听勘归。 （节选自《明史·熊廷弼传》） 材料二： 辛酉冬，（王）化贞锐意进兵。壬戌正月，（熊廷弼）公急整兵赴援，而败信至矣。时大兵尚未至镇武化贞已弃广宁而逃西至闾阳向公大哭。公顾笑曰：“六万荡平，竟何如？”化贞惭，议守宁前，公曰：“晚矣。公不受绐慕战，不撤广宁兵于振武，当无今日。此时冰溃之势，谁与为守？惟有护难民入关，勿以资敌足矣。”乃整众西行。言者并以私逃论列，奉旨逮化贞，革公职听勘。 （节选自《明名臣言行录》） 材料三： 六月十五夜，大兵数万骑乘虚直薄开原，孤城立下。十九日，以三万围镇西堡，沈铁奔溃，上乃擢熊廷弼代杨镐经略。廷弼请恢复开原，上赐剑，廷弼单骑就道。八月二日，廷弼受代。翌日，入辽阳，斩阵逃游击刘遇节等，设坛躬祭抚清开铁死事军民。 廷弼疏称沈阳空城难守，不如还守辽阳。上谕酌略缓急，因决策守辽阳，挑壕筑垣，借水为防。 （节选自《明季北略》） 材料四： 臣按辽时，捐俸减赎，积谷三十万石，修边城七百余里，以备不测。及后果连陷抚、清、开、铁，全辽旦夕莫保。皇祖以臣有先见，深谙辽事，特起田间任经略。先臣赴辽收拾败残，绝馈遗，斩贪懦，增墉缮甲，然后人有固志，辽阳危而后安。 （节选自《熊襄愍公集·按辽疏稿》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时大兵A尚未至B镇武C化贞已弃D广宁E而逃F西至闾阳G向公H大哭。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 擢，提拔，与《陈情表》“过蒙拔擢，宠命优渥”的“擢”意思相同。 B. “推行于诸边”，状语后置，与《项脊轩志》中“然余居于此”句式相同。 C. 听，等候，与《出师表》“诚宜开张圣听”的“听”意思不同。 D. 就，赴、到，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 熊廷弼早年巡按辽东时，查实并弹劾了巡抚赵楫等人弃地驱民、谎报功劳的罪行，展现其刚正与明察。 B. 广宁兵败后，熊廷弼对巡抚王化贞的军事失误进行了尖锐批评，并果断决定护送难民入关，最终因此被革职。 C. 熊廷弼取代杨镐上任后，面对开原、铁岭等地失陷的危局，果断处斩逃将，并主张收缩防线，退守辽阳。 D. 熊廷弼自述早年担任巡按御史时，已通过屯粮、修城等举措为辽东防务未雨绸缪，并因此被重新起用为经略。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）廷弼言防边以守为上，缮垣建堡有十五利。奏行之。 （2）上谕酌略缓急，因决策守辽阳，挑壕筑垣，借水为防。 14. 材料一与材料四在记述熊廷弼辽东之功时侧重点有何不同？为什么会出现这种差异？请结合两则材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵高子勉十首（其一） 黄庭坚 雪尽虚檐滴，春从细草回。 德人泉下梦，俗物眼中埃。 久立我有待，长吟君不来。 重玄①锁关籥②，要待玉匙开。 【注】①重玄：指深奥的义理。②籥：同“钥”，开锁的器具。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“雪尽”“草回”勾画早春之景，“滴”“回”二字用细节之景表现季节更替的动态，动静相生，精练传神。 B. 颔联将“德人”与“俗物”对举，诗人感慨有德之人长眠泉下只能梦中相见，而尘世的纷扰犹如眼中尘埃。 C. 颈联选取典型动作以白描勾勒，用“久立”和“长吟”两个动作，生动展现出一个思乡怀人的游子形象。 D. 尾联以“锁关籥”“玉匙开”设喻，把深奥的哲理比作待启之门，用语新奇精巧，体现出宋诗重理的特点。 16. 本诗蕴含了多重情感，请简要概括。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在登山探险纪录片中，旁白引用李白《蜀道难》中的“____________，____________”两句，来形容考察队所面对的山崖陡峭、松树奇绝的险恶环境。 （2）李密《陈情表》中的“____________，____________”两句，与李白“举杯邀明月，对影成三人”都提到“影”，表达了孤独悲哀之情。 （3）古人在写作时常常采用视听结合的手法来描写景物，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 水稻，是江南最重要的粮食作物。清明前后，正是早稻播种的时节。播种时节，不管天气是晴好，还是遇着料峭的倒春寒，都要及时播下去，以免误了农时。播种时若遇着晴好天气，那是再好不过了，稻种在育秧床上很快就能落根生长； A ，则要在育秧床上插了竹片，弯成拱形，盖上薄膜，为稻种提供御寒的保护。 在农人精心的护理下，稻秧渐渐长高，绿意越来越浓，一行行茂密的稻秧，在秧塘里生机盎然。大约一个月的秧龄期满，就要将扯好的秧苗挑到水田里栽插，俗称“扯秧莳田”。 春插时节，秧塘里的泥水还很凉，寒彻赤裸的双脚。农家的孩子，要跟随家人一起去劳作。他们（ ），学着大人的模样，右手扯着稻秧，左手接着，扯够一把后，双手紧握着秧苗，在泥水里不停晃荡，以洗掉稻秧根上黏附的污泥，将秧根洗干净后用一根稻草绕上几圈，扎紧成一把。扯秧，洗秧，扎秧，不断重复。扯好的稻秧，要一担担挑到水田里栽插，俗称“莳田”。莳田时人站在田里，左手拿一把稻秧，右手不时从左手分出一小撮，快速插入泥里，边插边后退。一丘稻田，往往几人同时插秧，大家一字排开，从一端的田埂边开始，插到另一端的田埂边。当一丘丘稻田插好秧苗，村前水汪汪的田野已铺上一层浅浅的绿色。 禾苗在水田里生长，村前广阔的田野变得绿意盎然，甚是可爱。在接下来的日子里，薅田，追肥，杀虫，管水，还要留心禾苗的生长发育情况。禾苗茁壮成长，稻田里蛙声一片。孩子们放学时从稻田间走过，芜草青青的田埂上，无数大蛙小蛙雨点般跳入田水里，躲进茂密的稻叶下。 抽穗时的稻田，又是另一幅风景。无数秆浅绿的稻穗从深绿的稻叶间冲出来，齐刷刷一片，一丘连着一丘。稻穗起初是笔直地仰着头，直指苍穹，绿色的谷粒瘪瘪的，挂着细碎的白色稻花。 B ，稻花落去，谷粒饱满起来。那些可爱的稻穗，也慢慢松散成漂亮的弧形，谦卑地低下了头。 天气越来越热，太阳朗照，白云如絮，水稻的色彩由碧绿过渡到了金黄，广阔的田野，一派热闹的丰收景象。 18. 下列填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 俯首弓背 B. 昂首挺胸 C. 从容不迫 D. 心不在焉 19. 请在文中横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 请结合文本中“清明播种、育秧护苗”的场景，补写出下联。要求句式工整、词性相对、意境契合，体现文本内容。 上联：清明播稻催新绿 下联：______________ 21. 文中运用了“扯秧，洗秧，扎秧”“薅田，追肥，杀虫，管水”等短句、并列句式，请结合文本，分析这种句式特点在表情达意中的作用。 22. 语文兴趣小组将策划设计以“江南水稻农耕”为主题的手册，现在主题手册还差一个封面，需要你从下面的两张图片中选出适合做封面的一幅，并简要说明理由。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，“美”是名山大川的壮丽，是诗词歌赋的典雅；也有人说，“美”是默默无闻的奉献，是随手助人的善良。真正的“美”，从来不是单一的模样，也不是一成不变的标准。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $