宁夏银川一中2017届高三上学期第四次月考历史试题

银川一中2017届高三年级第四次月考 文科综合试卷历史部分 本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。第四次月考文综地理试卷 24．汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明 A．儒家思想受到普遍认同 B．经济发展促进道德提升 C．司法审判渗透儒家伦理 D．专制皇权得到明显加强 25．“爱臣太亲，必危其身;人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是 A．“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也” B．官无常贵，而民无终贱 C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 D．天地与我并生，而万物与我为一 26．唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说：“犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是 A．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础 B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础 C．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大 D．“大一统”的民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久 27．明代刻书中心在福建建阳。与传统志怪小说表现鬼神、追求怪异的叙事趣味不同，建阳刊刻神魔小说通过神仙佛道的修行故事，达到教人向善的目的，与讲史小说实为异途同归，为儒教之补。而刊刻的公案小说还与法律文书上下栏刊刻。这说明当时 A．商品经济带动了小说的繁荣 B．神魔小说巩固了儒学的地位 C．司法知识因公案小说而普及 D．建阳刊刻小说符合理学精神 28．明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等