【重庆专用】期末模拟卷(一)2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》基础下册(高教版)(原卷版+解析版)
2026-06-02
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2份
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21页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)基础模块 下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 217 KB |
| 发布时间 | 2026-06-02 |
| 更新时间 | 2026-06-02 |
| 作者 | 123456h791 |
| 品牌系列 | 上好课·考点大串讲 |
| 审核时间 | 2026-06-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58171969.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
重庆专用中职语文期末模拟卷,以高教版《基础模块下册》1-8单元为基准,精选《乡土中国》《荷花淀》《赤壁赋》等经典文本,贴合职教高考题型,强化文化传承与思维能力考查。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|2题/35分|论述类文本“礼治”概念、文学类文本《荷花淀》人物情感与意象|结合费孝通、孙犁作品,考查论证方法分析与“芦苇”意象作用,渗透审美创造|
|古代诗文阅读|3题/34分|《赤壁赋》实词句式、《归园田居》诗句赏析、名句默写|以苏轼、陶渊明经典为载体,检测文言文翻译与诗歌艺术手法,厚植文化自信|
|语言文字运用|6题/21分|字音字形、词语运用、补写与排序|设置语境化语言实践,如“尝试是……”比喻补写,提升语言运用能力|
|写作|1题/60分|苏轼《赤壁赋》哲理与人生逆境心态|引导结合传统文化谈豁达从容,强化辩证思维与表达能力,贴合职教高考命题趋势|
内容正文:
编写说明:2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块下册》(高教版)教材1-8单元内容为基准,精准覆盖核心考点,并紧密贴合职教高考真题题型,旨在为学生提供全方位、高效的期末复习解决方案。
本试卷是期末模拟卷,考试范围是《基础模块下册》(高教版)教材第1-8单元内容。
【重庆专用】2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》
期末模拟卷(1)
考试时间:150分钟 满分:150分
班级 姓名 学号 成绩
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成1-4题。
人们常以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是人治的社会。所谓人治和法治之别,不在“人”和“法”这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量,和所根据的规范的性质。乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”,或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞归真的老子觉得只要把社区的范围缩小,在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里,社会秩序无需外力来维持,单凭每个人的本能或良知,就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下,全世界的经济已密切相关到成为一体时,美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想,反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序,而认为在自由竞争下,冥冥之中,自有一双看不见的手,会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论在社会、政治、经济各个范围中,都有认为“无政府”是最理想的状态,当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,是“无治而治”的社会。
可是乡土社会并不是这种社会,我们可以说这是个“无法”的社会,假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则,但是“无法”并不影响这社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务,社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作,并且采取有效技术,向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计,或临时聚集了若干人加以规划的。人们有学习的能力,上一代所试验出来有效的结果,可以教给下一代。这样一代一代地累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说,在他出生之前,已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。
(摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》)
1. 下列关于“礼治”的理解,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A. 礼治不是无需规律的自动秩序,乡土社会依靠礼治维持秩序。
B. 礼是合式的行为规范,仅从规范层面看与法律没有本质区别。
C. 礼依靠社会累积的传统来维持,不需要有形的权力机构推行。
D. 礼治完全依赖人的本能与良知,无需教化与经验传承。
【答案】: D
【解析】:选文第三段最后一句“而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。”可知“礼治完全依赖人的本能与良知,无需教化与经验传承”有误。
2. 下列各项中,最适合作为论据支撑“传统维持礼治”观点的一项是( )(3分)
A. 现代城市社区制定居民公约,由居委会监督执行。
B. 乡土社会中,婚丧嫁娶遵循祖辈流传的固定仪式。
C. 国家颁布民法典,规范全社会民事行为。
D. 学校制定校规校纪,约束学生日常行为。
【答案】: B
【解析】:A 选项:居民公约、居委会监督,是现代社区成文规章制度,属于人为制定的现代治理规则,不属于传统礼治。B 选项:婚丧嫁娶遵循祖辈流传的固定仪式,依托乡土世代沿袭的传统礼俗约束行为、规范事务,完美契合传统维持礼治的核心观点,为正确选项。C 选项:《民法典》是国家颁布的成文法律,属于法治治理,和传统礼治无关。 D 选项:校规校纪是学校制定的明文制度,属于规章管理,并非传统礼治。
3. 老子“小国寡民”的理想社会与乡土礼治社会有何不同?请简要概括。(4分)
【答案】: ①老子“小国寡民”是无需外力、靠本能良知的无治而治;
②乡土礼治社会靠传统、教化维持秩序,并非自动无序。
4. 选文主要运用了哪些论证方法?请结合文本分析。(5分)
【答案】: ①对比论证:将人治/法治、礼治/法治对比,突出维持秩序的力量不同;②引用论证:引用老子观点,阐释“无治而治”;③道理论证:阐释礼、传统的内涵与作用,逻辑严密。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)
阅读下面的文字,完成5-8题。
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人们,在场里院里编着席。编成了多少席?六月里,淀水涨满,有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村庄,就全有了花纹又密、又精致的席子了。大家争着买:“好席子,白洋淀席!”
这女人编着席。不久,在她身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关,丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚。他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人。今天领着游击组到区上开会去了。
女人抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭。
水生坐在台阶上说:“吃过饭了,你不要去拿。”
女人看见他脸上的神情,好像和往常不一样。她就问:“怎么了,你?”
水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。“怎么了,你?”
水生小声说:“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
水生说:“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名。”
女人低着头说:“你总是很积极的。”
水生说:“我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢回来,怕家里的人拖尾巴,公推我代表,回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会,她才说:“你走,我不拦你。家里怎么办?”
第二天,女人给他打点好一个小小的包裹,里面包了一身新单衣,一条新毛巾,一双新鞋子。那几家也是这些东西,交水生带去。一家人送他出了门。
全淀的芦苇收割了,芦花也谢了。这一年秋季,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上来回警戒。敌人“围剿”那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。
(节选自孙犁《荷花淀》)
5. 下列对选文内容与人物情感的理解,最恰当的一项是()(3分)
A. 女人手指震动、吮手指,只是因为苇眉子划破手,并无其他情绪。
B. “你总是很积极的”暗含对丈夫的埋怨,不愿他离开家庭。
C. 女人从不舍到支持,体现出深明大义、舍小家为国家的情怀。
D. 结尾写妇女们参军作战,意在表现她们急于摆脱家务束缚。
【答案】: C
【解析】:A:错误。手指震动、吮手指,不只是因被苇眉子划伤,更是听到丈夫要参军的消息后,内心震惊、心绪波动的外在表现。B:错误。“你总是很积极的” 并非埋怨,话语里带着嗔怪、不舍,更多是理解与赞许,并非不愿丈夫离家。 C:正确。水生嫂起初有离别不舍的柔情,最终理解并支持丈夫投身抗战,后续妇女们也走上战场,充分体现出她深明大义、舍小家为家国的崇高情怀。 D:错误。妇女们投身作战,是受爱国情怀感召,主动保家卫国,并非想要摆脱家务束缚。
6. 下列对文章艺术特色的分析,不正确的一项是()(3分)
A. 以白洋淀风光为背景,情景交融,充满诗情画意。
B. 用细腻的动作、语言、神态描写刻画人物,含蓄动人。
C. 以“编席—话别—送行—成长”为线索,结构清晰。
D. 文风沉郁悲壮,刻意渲染战争残酷,突出牺牲精神。
【答案】: D
【解析】: D错误。本文文风清新明快、诗意盎然,并没有刻意渲染战争的残酷与悲壮,而是以优美的笔调展现水乡人民的爱国情怀与人性之美。
7. 文中“芦苇”意象有何作用?请结合文本简要分析。(6分)
【答案】: ①环境作用:勾勒白洋淀风光,营造诗意氛围;②情节作用:作为人物活动背景,推动妇女成长;③象征作用:象征坚韧质朴的军民品格与生命力。
8. 选文以水生嫂为代表的妇女群像有何特点?第一人称叙述有何效果?(8分)
【答案】: 人物特点:勤劳善良、深明大义、支持革命、勇敢成长。
叙述效果:①真实亲切,拉近与读者距离;②便于抒情,情感真挚;③以旁观者视角展现人物,客观细腻。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
赤壁赋(苏轼)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
9. 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)
A. 举酒属客 属:劝请
B. 纵一苇之所如 如:往、到
C. 正襟危坐 危:端正
D. 而吾与子之所共适 适:适合
【答案】: D
【解析】:适:享受。
10. 下列句子中,与例句句式相同的一项是( )(3分)
例句:客有吹洞箫者
A. 月出于东山之上
B. 渺渺兮予怀
C. 凌万顷之茫然
D. 而今安在哉
【答案】: C
【解析】:A项为状语后置,B项主谓倒装,D项为宾语前置。
11. 下列对文本内容理解与分析,不正确的一项是()(3分)
A. 文章开篇描绘清风、明月、江水的开阔景象,奠定空灵旷达的基调。
B. 客人由赤壁之景联想到曹操,抒发人生短暂、生命渺小的感伤。
C. 苏轼以水月为喻,阐明变与不变的哲理,劝慰客人保持豁达。
D. 全文以悲起,以悲结,始终笼罩在低沉感伤的情绪之中。
【答案】: D
【解析】:由悲转喜,以旷达作结。
12. 将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(3分)
【答案】: 白茫茫的水汽横贯江面,水光与天色相连。任凭小船飘去,越过那茫茫万顷的江面。
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(3分)
【答案】: 如同蜉蝣置身于天地之间,像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹我们生命短暂,羡慕长江无穷无尽。
(3)苏轼是如何劝慰客人、化解悲情的?请结合文本简要概括。(4分)
【答案】: 以水与月为喻,阐明变与不变的哲理;②看淡得失,不取非分之物;③享受清风明月等自然馈赠,保持旷达。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成13-14题。
归园田居・其一 【东晋・陶渊明】
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
13.下列对诗句的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“少无适俗韵,性本爱丘山”,表露了诗人不合世俗、特立独行的性格和对山川田园生活的热爱。
B.“方宅十余亩,草屋八九间”,用简笔点染勾勒出生活环境,显示了诗人乡居生活的简单与朴实。
C.“暧暧远人村,依依墟里烟”,采用叠字描绘出朦胧静谧的田园景致,给人以平静祥和的感觉。
D.“户庭无尘杂,虚室有余闲”,更进一步地表现出诗人生活很爱洁净,把院子打扫得干干净净。
【答案】: D
【解析】: 本题考查考生对诗句的理解和分析。“户庭无尘杂,虚室有余闲” 是指诗人离开官场回归田园后,庭院内没有那尘俗杂事干扰,静室里有的是安适悠闲。
14.赏析 “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊” 一句的妙处。
【答案】:运用比喻、对偶的修辞手法,将身处官场的自己比作被束缚的飞鸟、池中之鱼,生动写出诗人被困官场、身心压抑的状态,以及对自由田园生活的深切向往。
【解析】:诗人以 “羁鸟”“池鱼” 自喻,形象贴切;上下句句式工整,音韵和谐。既承接上文对世俗官场的排斥,又引出下文归隐田园的选择,情感真挚,感染力强。
(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《过华清宫》中“_______,_________”两句,以快马疾驰、红尘滚滚的画面,暗写唐玄宗为博贵妃欢心而千里送荔枝的荒唐。
【答案】: 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
(2)李清照《声声慢》中,借黄昏时分的梧桐细雨,渲染无尽愁绪、点明愁情绵长的句子是“ _________, ______________”。
【答案】: 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
(3)屈原《国殇》中“ __________,_______ ”两句,描绘出敌军来势汹汹、箭矢纷飞,而楚军将士仍奋勇冲锋的壮烈场景。
【答案】: 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
三、语言文字运用(本题共6小题,21分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,共9分)
阅读下面的文字,完成16-18题。
乱世之中,风雨如晦,我和这位刎颈之交早已各自奔波。今日偶遇,他步履蹒跚,神色讪讪,勉强笑着与我寒暄。街边人声鼎沸、沸反盈天,喧嚣扰不去心底思绪。静静咀嚼过往,犹记年少时我们壮志未酬,都盼着驰聘沙场、封狼居胥,立下赫赫功勋。可岁月磨平壮志,现实万般无奈,昔日豪情渐渐消散,只剩两人在纷乱尘世里,感慨物是人非。
16. 文中加点字读音有误的一项是()(3分)
A. 风雨如晦(huì) B. 蹒跚(shān)
C. 咀嚼(jiáo) D. 刎颈之交(jǐng)
【答案】:C
【解析】:C应为咀嚼jué。
17. 文中画横线词语字形有误的一项是()(3分)
A. 寒暄 B.封狼居胥 C. 驰聘沙场 D.物是人非
【答案】:C
【解析】:C项应为“驰骋沙场”。
18. 下列选项中加点词语运用恰当的一项是()(3分)
A. 街边人声鼎沸、沸反盈天。
B. 我和这位刎颈之交早已各自奔波画。
C. 犹记年少时我们意气风发,都盼着驰聘沙场、封狼居胥。
D. 静静咀嚼过往,犹记年少时我们壮志未酬。
【答案】:D
【解析】:壮志未酬指理想抱负到最后也没能实现,是事后回望、带有遗憾的状态,用来形容年少之时,搭配不当。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,12分)
19. 在画线部分填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应,修辞方法相同。(6分)
尝试是什么?尝试是乌云蔽日时,勇于直上云霄的海燕;尝试是 , 。对于勇敢者,尝试是一条通向成功的路;对于 , 。
【解析】:大浪迭起时,敢于勇往直前的扁舟。对于懦弱者,尝试是一堵阻止前进的墙。
20. 依次填入下面横线处的句子,语意连贯的一组是( ) (6分)
“浅阅读”对我们增长学问、开阔眼界无疑起到促进作用。 , , , 。 ,它使知识向精、深、专的方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。
①而“深阅读”就是深度阅读,它讲究反复咀嚼、品味、思考
②但是,浅阅读本身存在无法克服的缺点和不足
③那么这对于国家和民族将是灾难性的
④如果仅限于浅阅读,过分热衷于浅阅读
⑤表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而读
A.①②④⑤③B.②①④③⑤C.⑤④③①②D.②⑤④③①
【答案】:D
【解析】:据题干材料中“无疑起到促进作用”“它使知识向精、深、专方向挺进”的提示,可知第五个空必然与“浅阅读”内容相反,是关于“深阅读”的知识,选①。1~4空讲述的就是“浅阅读”的缺点。根据“对于我们增长学问、开阔眼界无疑起到促进作用”的提示,可知第1空是转折,选②;那②中的“缺点和不足”是什么呢?接下来就比较容易选出⑤④③。故选取D项。
四、写作(60分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
苏轼在《赤壁赋》中以水月为喻,看透变与不变的哲理,于逆境中保持豁达与从容。人生路上,有顺境也有逆境,有成功也有失落。有人遇挫便消沉迷茫,有人却能调整心态,淡然处之,在困境中坚守,在沉浮中自在。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
例文:
静观浮沉,心守从容
苏轼泛舟赤壁,面对江水明月,参透人生至理:江水奔流不息,明月盈亏交替,世间万物时刻都在变化;而江水永续、明月长存,事物的本质与内核从未改变。正是这份看透变与不变的通透,让他在仕途坎坷、人生逆境中,挣脱困顿、坚守豁达。人生起落本是常态,唯有秉持从容之心,于沉浮中坚守本心,方能行稳致远。
世事万变,得失荣辱皆是人生常态。人生从无一帆风顺的坦途,顺境与逆境、成功与失落,从来都是相伴相生。有人遭遇挫折便一蹶不振、消沉迷茫,困于一时的得失无法自拔;有人却能正视变故、坦然接纳,在困境中沉淀自我。究其根本,是前者执着于瞬息万变的境遇,后者深谙世事无常、盛衰更迭的规律,懂得顺势而为、从容自处。
本心不变,坚守初心方得始终。苏轼一生屡遭贬谪,半生漂泊流离,仕途的失意、生活的磨难从未停歇。但他始终守住内心的澄澈与热爱,不变的是对生活的热忱,是对理想的坚守,是豁达坦荡的胸襟。境遇纵然千变万化,可热爱、本心、风骨,皆是人生不变的底色。正是这份不变的坚守,让他在黄州赤壁写下千古名篇,在逆境中绽放出超越时代的人格光芒。
身处当下时代,我们更需秉持这份变与不变的智慧。求学路上的失利、成长途中的坎坷、生活中的起落,都是常态。我们不必为一时的失败自我内耗,也不必为短暂的顺遂骄傲自满。顺应境遇之变,调整心态、沉淀自我;坚守本心之不变,怀揣热爱、笃行不怠。不困于得失,不惑于浮沉,在风雨中历练,在平淡中坚守。
流水不腐,星月恒辉,人生沉浮皆是修行。愿我们皆能习得苏轼的通透与豁达,看透世事变迁,守住内心山河。以从容之心面对得失,以坚定之志奔赴前路,在万变世间守本心,在人生风雨中赴繁花。
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本试卷是期末模拟卷,考试范围是《基础模块下册》(高教版)教材第1-8单元内容。
【重庆专用】2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》
期末模拟卷(1)
考试时间:150分钟 满分:150分
班级 姓名 学号 成绩
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成1-4题。
人们常以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是人治的社会。所谓人治和法治之别,不在“人”和“法”这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量,和所根据的规范的性质。乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”,或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞归真的老子觉得只要把社区的范围缩小,在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里,社会秩序无需外力来维持,单凭每个人的本能或良知,就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下,全世界的经济已密切相关到成为一体时,美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想,反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序,而认为在自由竞争下,冥冥之中,自有一双看不见的手,会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论在社会、政治、经济各个范围中,都有认为“无政府”是最理想的状态,当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,是“无治而治”的社会。
可是乡土社会并不是这种社会,我们可以说这是个“无法”的社会,假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则,但是“无法”并不影响这社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务,社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作,并且采取有效技术,向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计,或临时聚集了若干人加以规划的。人们有学习的能力,上一代所试验出来有效的结果,可以教给下一代。这样一代一代地累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说,在他出生之前,已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。
(摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》)
1. 下列关于“礼治”的理解,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A. 礼治不是无需规律的自动秩序,乡土社会依靠礼治维持秩序。
B. 礼是合式的行为规范,仅从规范层面看与法律没有本质区别。
C. 礼依靠社会累积的传统来维持,不需要有形的权力机构推行。
D. 礼治完全依赖人的本能与良知,无需教化与经验传承。
2. 下列各项中,最适合作为论据支撑“传统维持礼治”观点的一项是( )(3分)
A. 现代城市社区制定居民公约,由居委会监督执行。
B. 乡土社会中,婚丧嫁娶遵循祖辈流传的固定仪式。
C. 国家颁布民法典,规范全社会民事行为。
D. 学校制定校规校纪,约束学生日常行为。
3. 老子“小国寡民”的理想社会与乡土礼治社会有何不同?请简要概括。(4分)
4. 选文主要运用了哪些论证方法?请结合文本分析。(5分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)
阅读下面的文字,完成5-8题。
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人们,在场里院里编着席。编成了多少席?六月里,淀水涨满,有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村庄,就全有了花纹又密、又精致的席子了。大家争着买:“好席子,白洋淀席!”
这女人编着席。不久,在她身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关,丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚。他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人。今天领着游击组到区上开会去了。
女人抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭。
水生坐在台阶上说:“吃过饭了,你不要去拿。”
女人看见他脸上的神情,好像和往常不一样。她就问:“怎么了,你?”
水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。“怎么了,你?”
水生小声说:“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
水生说:“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名。”
女人低着头说:“你总是很积极的。”
水生说:“我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢回来,怕家里的人拖尾巴,公推我代表,回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会,她才说:“你走,我不拦你。家里怎么办?”
第二天,女人给他打点好一个小小的包裹,里面包了一身新单衣,一条新毛巾,一双新鞋子。那几家也是这些东西,交水生带去。一家人送他出了门。
全淀的芦苇收割了,芦花也谢了。这一年秋季,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上来回警戒。敌人“围剿”那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。
(节选自孙犁《荷花淀》)
5. 下列对选文内容与人物情感的理解,最恰当的一项是()(3分)
A. 女人手指震动、吮手指,只是因为苇眉子划破手,并无其他情绪。
B. “你总是很积极的”暗含对丈夫的埋怨,不愿他离开家庭。
C. 女人从不舍到支持,体现出深明大义、舍小家为国家的情怀。
D. 结尾写妇女们参军作战,意在表现她们急于摆脱家务束缚。
6. 下列对文章艺术特色的分析,不正确的一项是()(3分)
A. 以白洋淀风光为背景,情景交融,充满诗情画意。
B. 用细腻的动作、语言、神态描写刻画人物,含蓄动人。
C. 以“编席—话别—送行—成长”为线索,结构清晰。
D. 文风沉郁悲壮,刻意渲染战争残酷,突出牺牲精神。
7. 文中“芦苇”意象有何作用?请结合文本简要分析。(6分)
8. 选文以水生嫂为代表的妇女群像有何特点?第一人称叙述有何效果?(8分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
赤壁赋(苏轼)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
9. 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)
A. 举酒属客 属:劝请
B. 纵一苇之所如 如:往、到
C. 正襟危坐 危:端正
D. 而吾与子之所共适 适:适合
10. 下列句子中,与例句句式相同的一项是( )(3分)
例句:客有吹洞箫者
A. 月出于东山之上
B. 渺渺兮予怀
C. 凌万顷之茫然
D. 而今安在哉
11. 下列对文本内容理解与分析,不正确的一项是()(3分)
A. 文章开篇描绘清风、明月、江水的开阔景象,奠定空灵旷达的基调。
B. 客人由赤壁之景联想到曹操,抒发人生短暂、生命渺小的感伤。
C. 苏轼以水月为喻,阐明变与不变的哲理,劝慰客人保持豁达。
D. 全文以悲起,以悲结,始终笼罩在低沉感伤的情绪之中。
12. 将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(3分)
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(3分)
(3)苏轼是如何劝慰客人、化解悲情的?请结合文本简要概括。(4分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成13-14题。
归园田居・其一 【东晋・陶渊明】
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
13.下列对诗句的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“少无适俗韵,性本爱丘山”,表露了诗人不合世俗、特立独行的性格和对山川田园生活的热爱。
B.“方宅十余亩,草屋八九间”,用简笔点染勾勒出生活环境,显示了诗人乡居生活的简单与朴实。
C.“暧暧远人村,依依墟里烟”,采用叠字描绘出朦胧静谧的田园景致,给人以平静祥和的感觉。
D.“户庭无尘杂,虚室有余闲”,更进一步地表现出诗人生活很爱洁净,把院子打扫得干干净净。
14.赏析 “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊” 一句的妙处。
(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《过华清宫》中“_______,_________”两句,以快马疾驰、红尘滚滚的画面,暗写唐玄宗为博贵妃欢心而千里送荔枝的荒唐。
(2)李清照《声声慢》中,借黄昏时分的梧桐细雨,渲染无尽愁绪、点明愁情绵长的句子是“ _________, ______________”。
(3)屈原《国殇》中“ __________,_______ ”两句,描绘出敌军来势汹汹、箭矢纷飞,而楚军将士仍奋勇冲锋的壮烈场景。
三、语言文字运用(本题共6小题,21分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,共9分)
阅读下面的文字,完成16-18题。
乱世之中,风雨如晦,我和这位刎颈之交早已各自奔波。今日偶遇,他步履蹒跚,神色讪讪,勉强笑着与我寒暄。街边人声鼎沸、沸反盈天,喧嚣扰不去心底思绪。静静咀嚼过往,犹记年少时我们壮志未酬,都盼着驰聘沙场、封狼居胥,立下赫赫功勋。可岁月磨平壮志,现实万般无奈,昔日豪情渐渐消散,只剩两人在纷乱尘世里,感慨物是人非。
16. 文中加点字读音有误的一项是()(3分)
A. 风雨如晦(huì) B. 蹒跚(shān)
C. 咀嚼(jiáo) D. 刎颈之交(jǐng)
17. 文中画横线词语字形有误的一项是()(3分)
A. 寒暄 B.封狼居胥 C. 驰聘沙场 D.物是人非
18. 下列选项中加点词语运用恰当的一项是()(3分)
A. 街边人声鼎沸、沸反盈天。
B. 我和这位刎颈之交早已各自奔波画。
C. 犹记年少时我们意气风发,都盼着驰聘沙场、封狼居胥。
D. 静静咀嚼过往,犹记年少时我们壮志未酬。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,12分)
19. 在画线部分填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应,修辞方法相同。(6分)
尝试是什么?尝试是乌云蔽日时,勇于直上云霄的海燕;尝试是 , 。对于勇敢者,尝试是一条通向成功的路;对于 , 。
20. 依次填入下面横线处的句子,语意连贯的一组是( ) (6分)
“浅阅读”对我们增长学问、开阔眼界无疑起到促进作用。 , , , 。 ,它使知识向精、深、专的方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。
①而“深阅读”就是深度阅读,它讲究反复咀嚼、品味、思考
②但是,浅阅读本身存在无法克服的缺点和不足
③那么这对于国家和民族将是灾难性的
④如果仅限于浅阅读,过分热衷于浅阅读
⑤表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而读
A.①②④⑤③B.②①④③⑤C.⑤④③①②D.②⑤④③①
四、写作(60分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
苏轼在《赤壁赋》中以水月为喻,看透变与不变的哲理,于逆境中保持豁达与从容。人生路上,有顺境也有逆境,有成功也有失落。有人遇挫便消沉迷茫,有人却能调整心态,淡然处之,在困境中坚守,在沉浮中自在。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
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