精品解析：山东潍坊市昌邑市文山中学2025-2026学年高二下学期质量检测四历史试题

高二下学期质量检测（四） 历史试题 2026.5 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。 2.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，绘图时，可用2B铅笔作答，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 山东滕州黄安遗址后李文化（距今约8500～7900年）灰坑出土器物以陶片为主，均为红陶，器形多为圜底釜，另有折腹或弧腹的陶钵，以及鹿角等动物骨骼，植物遗存有水稻、粟、大豆等。据此可推断，后李文化时期（ ） A. 出现明显的社会等级分化 B. 原始农业生产已初步发展 C. 已具备龙山文化基本特征 D. 形成农业和畜牧业的分工 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中仅提到陶器、动物骨骼、农作物等遗物，没有任何关于贫富分化、阶层差异的信息，错误。 B.遗址中出土了水稻、粟、大豆等多种农作物遗存，说明当时已有较为稳定的农业种植活动，可以推断原始农业生产已初步发展，正确。 C.龙山文化距今约4500-4000年，时间远晚于后李文化，且龙山文化以黑陶为典型特征，与材料中“均为红陶”的描述不符，错误。 D.材料仅出土动物骨骼，无法证明这些是家养牲畜，也不能体现农业与畜牧业已经形成明确分工，错误。 故选B项。 2. 下表是关于东周时期军赋变化的记载。这些记载反映出（ ） 内容 文献 （春秋）因井田而制军赋……一同百里……定出赋六千四百井，戎马四百匹，兵车百乘，此卿大夫采地之大者也，是谓百乘之家 《汉书·刑法志》 （战国）以县小、大为赋之数也。车可用者，大县百乘，中县七十乘，小县五十乘 银雀山竹书《库法》 A. 民众负担日益加重 B. 行政体制发生蜕变 C. 军事技术得到重视 D. 军队数量大幅增加 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅对比了春秋与战国时期军赋征收的依据变化，未涉及民众负担是否加重，错误。 B.春秋时期军赋按井田（卿大夫采地）征收，战国时期按县的大小征收，说明地方行政单位从卿大夫采邑转变为国家直接控制的县，反映了行政体制从分封制向中央集权制的蜕变，正确。 C.材料未提及军事技术的相关内容，错误。 D.材料未直接体现军队数量的大幅增加，错误。 故选B项。 3. 为满足作战需要，秦朝政府要从山东半岛征运军粮，经水陆转输抵达北河（今内蒙古一带）；秦始皇陵出土的大量建筑木材，经鉴定为无法生长于骊山的暗针叶树种，需从海拔2000米以上的秦岭山区采集。这表明秦朝（ ） A. 形成了全国完备的交通网络 B. 过度征发民力激化社会矛盾 C. 中央集权下能够有效调配资源 D. 长途贩运贸易成为主要经济形态 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅体现了秦朝的资源调配，未说明形成了全国完备的交通网络，表述过于绝对，错误。 B.题干未提及过度征发民力激化社会矛盾的相关内容，错误。 C.秦朝政府能从山东半岛征运军粮到北河、从秦岭山区采集建筑木材到骊山，体现了中央集权下能够有效调配全国资源，正确。 D.题干反映的是政府主导的资源调配，并非长途贩运贸易，且秦朝主要经济形态是自然经济，错误。 故选C项。 4. 下图为东汉武梁祠石刻“斗为帝车”图，其中北斗七星化作帝车，帝端坐其上；星旁有人，以表辅弼之意；右侧为人间祥瑞。这主要反映出当时（ ） A. 天文观测技术有了新发展 B. 大一统政治秩序的社会认同 C. 向往道家宣扬的理想社会 D. 儒、佛、道交融汇通的景象 【答案】B 【解析】 【详解】A.该石刻是将北斗神化为象征人间统治的天帝之车，本质是借天象对应人间秩序，并非体现天文观测技术的发展，错误。 B.汉代儒家提倡“天人感应”，将天上星宿秩序比附人间帝王统治的格局：天帝居北斗对应帝王居于统治核心，星旁辅臣对应人间百官，这种表述体现了当时对东汉大一统政治秩序的普遍认同，正确。 C.道家向往的是小国寡民的无为理想社会，与材料中“帝王统领群臣”的统治秩序描述不符，错误。 D.佛教西汉末年才传入中原，东汉并未出现儒佛道三教交融的局面，且材料也未体现三教融合的特征，错误。 故选B项。 5. 西晋时卫瓘等人上疏曰：“臣等以为宜皆荡除末法，一拟古制，以土断，定自公卿以下，皆以所居为正，无复悬客远属异土者。如此，则同乡邻伍，皆为邑里，郡县之宰，即以居长，尽除中正九品之制，使举善进才，各由乡论。”据此可知，他们（ ） A. 推崇传统选官制度 B. 主张简化官员选任程序 C. 要求强化中央集权 D. 提出调整户籍管理制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.西晋大臣卫瓘等人主张废除九品中正制，效仿古制，依托乡里舆论举荐贤才。因为西晋之前的汉朝以乡闾评议选拔人才，而卫瓘上疏主张废掉九品中正，回归古制乡论荐才，体现推崇传统选官模式，正确。 B.材料只涉及变更选拔评判标准，没有提及精简流程环节，错误。 C.材料主要涉及选官制度，没有中央收拢权力、管控地方等加强中央集权的相关表述，错误。 D.“土断”南朝时期的户籍管理政策，而材料中的卫瓘等人最终目的是改革选官，两者的目的与时间均不符，错误。 故选A项。 6. 下表所示为《旧五代史》中关于五代时期的部分记述。这反映出五代时期（ ） 时间 记述 后梁开平四年（910年）四月 朱温路过朝邑，“见镇将位在县令上……曰：‘令长字人也，镇使捕盗耳。且镇将多是邑民，奈何得居民父母上，是无礼也。’至是敕天下镇使，官秩无高卑，位在邑令下” 后唐长兴元年（930年）十二月 左补阙王延奏：“一县之内，所管乡村而有割属镇务者，转为烦扰，益困生民，请直属县司，镇惟司贼盗。”明宗“从之” 后周广顺三年（953年）七月 朝廷规定：“（京兆、凤翔府、同、华、耀等州）婚田争讼，赋税丁徭，合是令佐之职；其擒奸捕盗，庇护部民，合是军镇警察之职。今后各守职分，专切提撕。如所职疏遣（遗），各行按责。” A. 中央集权持续削弱 B. 中央与地方的博弈 C. 社会秩序有序稳定 D. 重文轻武理念萌发 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料体现中央逐步收回地方权力，加强对地方的控制，中央集权逐步强化而非削弱，错误。 B.五代地方藩镇（军镇）权力膨胀，中央不断调整权力划分、约束藩镇权力，体现了中央与地方的权力博弈，正确。 C.五代是藩镇割据动荡时期，社会秩序并不稳定，不符合史实，错误。 D.重文轻武是北宋建立后的治国理念，材料仅为职权划分，并未体现抑制武将、推崇文治的重文轻武理念，错误。 故选B项。 7. 唐文宗为庄恪太子选妃，士庶为之不安。帝召宰臣曰：“本欲求汝郑门衣冠子女为新妇，闻在外朝臣，皆不愿共朕作亲情”遂罢其选。上令白敏中为万寿公主选佳婿，敏中荐郑颢，将赴镇言于上曰：“郑颢不乐尚主，怨臣入骨髓”。据此可知唐代（ ） A. 皇权受到士族的制约 B. 世家大族仍保有政治影响力 C. 社会阶层固化被打破 D. 商品经济发展冲击传统伦理 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现士族不愿与皇室联姻，未体现皇权受到士族的制度性制约，且唐代皇权总体呈强化趋势，错误。 B.郑门衣冠（世家大族）不愿与皇室联姻，郑颢也不愿尚主，说明唐代世家大族仍拥有极高的社会地位与政治影响力，甚至可以拒绝皇室的联姻要求，正确。 C.科举制虽冲击了门阀，但材料中士族仍具联姻选择权，说明社会阶层固化并未被打破，错误。 D.材料未涉及商品经济相关内容，与传统伦理冲击无关，错误。 故选B项。 8. 唐朝时期，敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物；大型歌舞剧《霓裳羽衣舞曲》则源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。据此推知，唐代（ ） A. 多元文化融合孕育创作活力 B. 西域风情与中土文化深度融合 C. 宗教思想深刻影响艺术创作 D. 域外元素成为艺术创作的核心 【答案】A 【解析】 【详解】A.敦煌飞天融合了印度乾达婆、希腊天使、道教羽人等多种文化因素；《霓裳羽衣舞曲》源自印度婆罗门曲，又包含中亚胡旋舞元素，典型体现了多元文化融合激发艺术创作活力，正确。 B.“西域风情与中土文化融合”只是部分信息，未能涵盖印度、希腊等因素，概括不全面，错误。 C.材料重点在于多种文化的混合，而非强调“宗教思想”对艺术的主导影响，错误。 D.域外元素是重要组成部分，但并非“核心”，唐文化仍具有主体性，错误。 故选A项。 9. 下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期为（ ） A. 两汉时期 B. 南北朝时期 C. 隋唐时期 D. 两宋时期 【答案】C 【解析】 【详解】A.两汉时期主要产粮区应该是在黄河中游，特别是关中地区，错误。 B.南北朝时期北方长期战乱，农业生产遭到严重破坏，无法形成图中北方大范围连片的主要产粮区，错误。 C.隋朝开通大运河，促进南北经济交流；唐代“江淮熟，天下足”初现端倪，南方产粮区扩大，北方仍为核心，与图中“黄淮+江南双核心区”高度吻合，正确。 D.两宋时期我国经济重心南移完成，主要产粮区已经转移到南方，南方产粮区规模远超北方，和图中主要产粮区集中在北方不符，错误。 故选C项。 10. 北宋时期，王安石推行免役法：“计产定赋，凡当役人户，以等第出免役钱，等第者，家业钱贯若干为率。坊郭户及官户、女户、寺观、单丁等旧无役者，亦出助役钱，视其等第。岁终，以钱募人充役。”这一措施旨在（ ） A. 稳定小农经济 B. 抑制土地兼并 C. 减轻农民赋役负担 D. 适应商品经济发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.免役法改变了原先农民亲身服役的旧制，按家产高低缴纳役钱，由官府雇人服役，让农民得以回归农田、不误农时，保障了农业生产的稳定开展，从而起到稳定小农经济的作用，正确。 B.免役法聚焦于赋役制度改革，核心是调整服役方式与役钱征收，并未触及土地所有制问题，无法起到抑制土地兼并的效果，错误。 C.免役法虽使农民免除亲身劳役，但需缴纳免役钱，且部分农民负担并未减轻，其目的并非单纯减轻农民赋役负担，错误。 D.以货币募役在客观上有利于商品经济发展，但这并非王安石推行免役法的主观意图，错误。 故选A项。 11. 辽宋夏金元时期，少数民族首领创新施政措施，如辽太祖重用汉人、改革习俗、参照汉文化改造契丹文化；金太祖命人依据汉字创造女真文字；西夏首领依照宋制设立百官，参照宋制定朝仪。由此可见，在这些政权中（ ） A. 统治者的汉文化素养深厚 B. 游牧文化已经走向没落 C. 社会发展出现了新的趋势 D. 因俗而治成为普遍原则 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现的是统治者主动学习和借鉴汉文化制度，而非强调其个人“汉文化素养深厚”，错误。 B.材料显示的是少数民族政权吸收汉文化，而非本民族“游牧文化已经走向没落”，错误。 C.辽、金、西夏等政权主动参照汉制设立官制、创制文字、改革习俗，说明这些少数民族政权正在从奴隶制或部落制向封建制转型，社会形态发生了进步性的新变化，即“社会发展出现了新的趋势”，正确。 D.因俗而治指保留不同民族原有治理方式，材料反映的是主动参照汉制改革，并非因俗而治，错误。 故选C项。 12. 如图为元代画家任仁发的《二马图》（现藏故宫博物院）。画中瘦马肋骨清晰、步履蹒跚，肥马骨壮膘满，尾巴灵动。题跋为：“能瘠一身而肥一国，不失其为廉；苟肥一己而瘠万民，岂不贻淤滥之耻欤？”作者意在（ ） A. 讽刺科举制度僵化的现实 B. 揭示官员贪腐的社会危害 C. 寄托为政以廉的价值理想 D. 表达自身归隐避世的愿望 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料以肥瘦马为喻，核心是官员廉贪问题，与科举制度僵化无关，错误。 B.画作虽批判肥己瘠民的贪腐，但题跋更突出“廉”的正面追求，并非仅揭示危害，错误。 C.作者以瘦马喻廉洁奉公、瘠己肥国，以肥马喻贪婪自私、肥己瘠民，意在寄托为政以廉的价值理想，正确。 D.画作与题跋均围绕为官清廉展开，未体现归隐避世的愿望，错误。 故选C项。 13. 明天启五年，都察院御史杨涟上疏揭露司礼监秉笔太监魏忠贤罪状，魏忠贤“惧甚”之余“趋帝前泣诉”，熹宗受其蒙蔽遂切责杨涟，魏忠贤随后矫旨逮捕并处死杨涟等都察院御史。这反映出（ ） A. 御史职权形同虚设 B. 秉笔太监掌控了中枢 C. 宦官专权政治黑暗 D. 高度集权的君主专制 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，魏忠贤作为司礼监秉笔太监，通过在皇帝面前泣诉等手段，蒙蔽皇帝，打击御史等监察官员，操纵朝政，这体现了宦官专权的现象，明朝宦官专权现象的出现本质上是皇帝信任、君主专制加强的结果，D项正确；材料中杨涟能够上疏揭露魏忠贤罪状，说明御史在制度设计上是有监督权力的，排除A项；明朝的中枢权力机构包括内阁等，魏忠贤并没有真正从制度层面完全掌控这些中枢权力机构，排除B项；宦官专权是材料中的现象，不是本质，排除C项。故选D项。 14. 下图为明初南京城墙一块墙砖在烧制时所刻的文字。它可以佐证当时（ ） A. 社会关系的基本状况 B. 手工业技术发展水平 C. 城市建设的时代特征 D. 经济政策的发展趋向 【答案】A 【解析】 【详解】A.砖文清晰地展示了从基层官吏（甲首）、专业工匠（窑匠）、普通劳力（造砖夫）到宗教机构（广福寺）等多个社会角色，以及他们如何被组织起来为国家的城墙建设服务。这正是当时社会结构和人际关系的直接体现，正确。 B.文字仅记录人员身份信息，没有体现制砖手工业的技术内容，无法佐证手工业技术发展水平，错误。 C.仅聚焦单块砖的生产环节，未体现城市规划、建筑风格或空间布局等宏观特征，错误。 D.虽隐含徭役征发，但未反映赋税改革、市场开放或商业政策等经济政策演变趋势，错误。 故选A项。 15. 中国古代的帝王常会将战功告成祖庙或社稷坛。而康、雍、乾三代帝王先后六次在平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑，碑文均为满汉文合璧。清帝此举意在（ ） A. 彰显帝王权威 B. 弘扬儒家文化 C. 巩固国家版图 D. 强化王朝认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.平定叛乱的军事行动本身已能彰显帝王权威，孔庙立碑的特殊形式并非以彰显权威为核心意图，错误。 B.弘扬儒家文化是清帝实现统治目的的手段，并非此举的最终意图，错误。 C.巩固国家版图是平定叛乱的直接结果，孔庙立碑是对平叛成果的文化层面巩固，并非直接为了巩固版图，错误。 D.根据材料 “康雍乾平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑，碑文为满汉文合璧” 并结合所学知识可知，孔庙是儒家文化正统象征，代表中原王朝的统治合法性，满汉文合璧兼顾满族本民族文化与中原主流文化，清帝将平叛之功与孔庙立碑结合，既借儒家正统确立清王朝统治的文化合法性，又以双语形式体现对民族多元性的兼顾，最终强化各民族对清王朝的统治认同，维护王朝统治根基，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共4小题，第16题14分，第17题14分，第18题13分，第19题14分，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 张骞出使西域考证 材料一 材料二 张骞（约前164年～前114年），汉中人，建元（汉武帝年号）中为郎。是时皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。骞以郎应募，使月氏…… ——司马迁《史记·大宛列传》 材料三 惠远城（伊犁霍城县内）之西南四百余里乱山之巅，间有古石幢危立焉。……登之，视其迹，历年久远，……仅存二十四字。其文曰：“去鸿钧以七五，远华西（长安）以八千，南达火藏（西藏），北抵大宛。”盖汉张骞题也…… ——（清）伊犁领队大臣格捧额《伊江汇览》（作于1776年） 材料四 “张骞通西域”汉代画像石。此画像石出土于西汉晚期博望侯国石墓，博望侯国为张骞封地，画像石墓墓主据考证很可能是张骞之孙张猛。画中乘坐马车的出使大臣为张骞，描绘了其出使西域的画面。 评析以上材料对研究张骞出使西域的价值。 【答案】本题考查不同类型史料的研究价值，结合史料分类、时代背景分材料评析如下： 材料一：敦煌初唐壁画《张骞出使西域》属于唐代图像史料，可反映初唐对张骞出使西域事迹的历史认知与诠释，可用于研究张骞出使故事在后世的传播演变；但它属于后世创作的二手史料，不能直接反映西汉事件的原始面貌。 材料二：《史记·大宛列传》属于西汉时期的文献史料，司马迁成书时代距离张骞出使西域很近，明确记载了张骞出使西域的背景与缘起，可信度较高，是研究张骞出使西域的核心基础史料。 材料三：清代记载的古石幢，该记载出自清代文献，石幢文字残损，是否为张骞时代的遗存存疑，可信度较低，无法直接印证张骞出使西域的史实；但可反映清代治理西北过程中，对张骞通西域这一历史符号的追溯与利用。 材料四：西汉晚期张骞封地家族墓画像石，属于西汉时期的一手实物图像史料，时代接近张骞出使西域，且出自张骞家族墓地，既可以印证《史记》中张骞出使的记载，也能反映西汉时人对张骞功绩的历史记忆，史料价值很高。 总结：上述不同类型的史料可相互印证，既可以帮助还原张骞出使西域的基本史实，也能研究这一事件在后世的历史记忆演变。    【解析】 【详解】评析：本小题可从史料类型、时代背景、一手/二手史料价值、互证关系等角度进行评析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史价值 甘肃敦煌莫高窟323窟初唐壁画《张骞出使西域》，绘有汉武帝派张骞出使西域大夏国的场景 初唐人绘制的后世图像史料→非西汉同期一手史料，反映唐代对张骞出使的认知与叙事 敦煌初唐壁画《张骞出使西域》，属于唐代图像史料，可反映初唐对张骞出使西域事迹的历史认知与诠释，可用于研究张骞出塞故事在后世的传播演变；但它属于后世创作的二手史料，不能直接反映西汉事件的原始面貌。 《史记・大宛列传》，司马迁记载了张骞应募出使西域的背景与缘起，成书于西汉中期，距事件时间近 西汉史学家司马迁在事件发生不久后记载→文献史料，可信度高，可还原事件背景与过程 《史记・大宛列传》属于西汉时期的文献史料，司马迁成书时代距离张骞出使西域很近，明确记载了张骞出使西域的背景与缘起，可信度较高，是研究张骞出使西域的核心基础史料。 清代《伊江汇览》记载伊犁地区古石幢，题字残损，疑为张骞题刻，文字提及长安、大宛、西藏等地 清代文献记载的残损石幢→并非张骞时代的一手遗存，且文字残缺，无法直接印证史实，但反映了清代对张骞历史符号的追溯 清代记载的古石幢，该记载出自清代文献，石幢文字残损，是否为张骞时代的遗存有疑，可信度较低，无法直接印证张骞出使西域的史实；但可反映清代治理西北过程中，对张骞通西域这一历史符号的追溯与利用。 西汉晚期张骞封地博望侯国石墓出土的 “张骞通西域” 画像石，墓主为张骞之孙张猛，画面描绘出使场景 西汉晚期张骞家族墓地出土的画像石→接近事件时代的一手实物图像史料，出自家族墓葬，可与文献互证 西汉晚期张骞封地家族墓画像石，属于西汉时期的一手实物图像史料，时代接近张骞出使西域，且出自张骞家族墓地，既可以印证《史记》中张骞出使的记载，也能反映西汉时人对张骞功绩的历史记忆，史料价值很高。 上述四则材料，涵盖文献、图像、实物、后世记载等不同类型史料 一手史料与二手史料、文献与图像史料相互补充印证→既还原史实，也能研究历史记忆的演变 总结：上述不同类型的史料可相互印证，既可以帮助还原张骞出使西域的基本史实，也能研究这一事件在后世的历史记忆演变。 17. 下表为南朝范晔在《后汉书》列传中褒扬的一些人物的典型事迹。阅读材料，回答问题。 材料 史籍中的社会 人物 典型情节 人物 典型情节 赵孝、王琳、彭脩、朱晖 遇贼为父母兄弟争死 淳于恭、郑均 抚养孤幼 刘赐 为父兄报仇 缪肜、魏霸 兄弟同居共财 周磐、韦彪 哀毁过礼（居丧期间因过度悲痛而损害身体，超过了礼制规定的限度） 刘般、刘翊、刘敞、马援、宝乘 推财亲族 王琳、祭肜 遭乱守冢 淳于恭、赵咨、陈重、戴封、卓茂、刘宽、承宫 被侵盗或受枉而不争 蔡顺、郅恽 遇火守棺 所辅、周嘉、张酺 为长官与贼争死 ——据聂溦萌《中古官修史体制的运作与演进》整理 作为历史的证据，《后汉书》褒扬的人物事迹对了解儒家思想的社会影响有哪些帮助？ 【答案】帮助：①可以证明儒家孝的观念得到社会认同，史书对为尽孝护亲、为亲复仇人物的褒扬，反映出孝道理念已渗透到社会行为准则中。②能够佐证儒家“义”的价值取向的传播，书中对兄弟共财、推财亲族、遇乱守家等事迹的表彰，体现了儒家重义轻利、睦族齐家的思想成为社会推崇的道德规范。③可反映儒家忠的理念的影响，对为长官、君主死难人物的肯定，说明儒家忠君、忠义的观念已成为社会认可的行为追求。④能体现儒家“不争”“守礼”的处事原则的普及，对被侵枉而不争、守礼过哀等行为的褒扬，反映出儒家提倡的谦让、守礼思想深刻影响了普通民众的行事方式。 【解析】 【详解】帮助：本小题要求分析史料对研究儒家思想社会影响的帮助，需要结合材料及汉代儒学社会化的辩证关系进行归纳。根据材料可从孝道伦理普及、宗族仁义观念、忠义价值取向、礼德处世规范等角度进行概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐宋诗人分布变迁 图1唐代诗人分布图 图2宋代诗人分布图 ——蓝勇《中国历史地理（第三版）》 概括唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势，说明其原因。 【答案】变化趋势： 由唐代集中于黄河流域（关中、中原地区），向宋代长江流域（江南、两浙、福建）扩散并南移；南方诗人数量与密度显著增长，江南地区成为新的人才中心。 成因： 从人口迁移的角度作答。安史之乱后北方战乱频繁，人口大规模南迁，带动文化资源转移。 从南方书院兴盛的角度作答。宋代南方书院兴盛、科举取士人数增加，文化教育水平提升。 从政治中心南移的角度作答。南宋定都临安，政治中心南移带动文化人才聚集。 【解析】 【详解】变化趋势：本小题要求概括唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从黄河流域、长江流域、数量与密度、新的人才中心等角度进行概括。 成因：本小题要求概括唐代到宋代诗人空间分布变化的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从人口迁移、南方书院兴盛、政治中心南移等角度进行概括。 19. 阅读材料，回答问题。 卖田说 李调元，四川罗江县人，乾隆二十八年进士，官至广东学政、直隶通永兵备道。他在嘉庆初年作《卖田说》一文，记述了作者乡居时与佃户的谈话，原文节选如下： 蜀之俗，多卖己之田，而以其资佃人之田。客有王泽润者，实卖田以佃予田，余因问之。 客曰：“予家曾祖父以来，置田不下千亩。而蜀俗好分，生子五人，而田各二百亩矣；子又生孙五人，而田各五十亩矣；孙又生孙五人，而田各十亩矣。十亩之田，不足以食十口之家，又称贷而益之，犹可支也。吾邑地当孔道，征徭俱按粮加派，每亩征银三分，官府每遇大役，按粮令乡保加派，每钱加至一两，每岁加派十次二十次不等。凡过差公馆、驿马、门包、书吏衙役之费，皆出于此。乡约又借官私派，凡自用置田、修屋饮食，亦于是乎出。而十亩分给五人，各耕不过二亩，亩之所入，不敌所出。 故不如卖田以佃田。计每亩值五十千缗，十亩得五百千缗，可作压佃（缴纳押金租种土地）。每五千缗可压田一亩，五百千缗可压田一百亩。既足食，以免室家之饥寒；又无粮，以免官役之追呼。业主虽与平分，佃者尚余小半。终岁勤勤，撙节之外，尚有结余，奚为而不乐也！” 余曰：“既有此乐，则予亦将卖田佃田矣。” 客曰：“是又不然。君曾为达官，例免差徭，租有家丁代完，粮差不敢迫也。” ——摘编自李调元《童山文集补遗》 对清代四川地区“卖己之田，佃人之田”的现象作出历史解释。 【答案】从原因角度作答：清代人口膨胀，人地矛盾突出；传统财产继承制度导致地产不断被分割；摊丁入亩后赋役按田亩征收摊派；地方政府和基层官吏层层盘剥，赋役负担沉重；卖田后可用所得资金租佃土地，获得稳定的生计保障。 从影响角度作答：一定程度上稳定了底层民众的生产与生活，缓解了生存危机；推动租佃关系进一步发展，佃农对地主的人身依附关系弱化；土地买卖频繁，推动了商品经济发展；土地持续向官僚地主阶层集中，导致了土地兼并。 【解析】 【详解】历史解释：本小问要求对清代四川地区“卖己之田，佃人之田”的现象作出历史解释需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学从原因和影响两方面分析说明。关于原因可从人地矛盾、地产不断分割、摊丁入亩、百姓赋役负担沉重、租佃关系的发展等方面分析。关于影响可从民众的生产与生活危机、租佃关系发展、人身依附关系弱化、商品经济发展、土地兼并加剧等方面分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下学期质量检测（四） 历史试题 2026.5 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。 2.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，绘图时，可用2B铅笔作答，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 山东滕州黄安遗址后李文化（距今约8500～7900年）灰坑出土器物以陶片为主，均为红陶，器形多为圜底釜，另有折腹或弧腹的陶钵，以及鹿角等动物骨骼，植物遗存有水稻、粟、大豆等。据此可推断，后李文化时期（ ） A. 出现明显的社会等级分化 B. 原始农业生产已初步发展 C. 已具备龙山文化基本特征 D. 形成农业和畜牧业的分工 2. 下表是关于东周时期军赋变化的记载。这些记载反映出（ ） 内容 文献 （春秋）因井田而制军赋……一同百里……定出赋六千四百井，戎马四百匹，兵车百乘，此卿大夫采地之大者也，是谓百乘之家 《汉书·刑法志》 （战国）以县小、大为赋之数也。车可用者，大县百乘，中县七十乘，小县五十乘 银雀山竹书《库法》 A. 民众负担日益加重 B. 行政体制发生蜕变 C. 军事技术得到重视 D. 军队数量大幅增加 3. 为满足作战需要，秦朝政府要从山东半岛征运军粮，经水陆转输抵达北河（今内蒙古一带）；秦始皇陵出土的大量建筑木材，经鉴定为无法生长于骊山的暗针叶树种，需从海拔2000米以上的秦岭山区采集。这表明秦朝（ ） A. 形成了全国完备的交通网络 B. 过度征发民力激化社会矛盾 C. 中央集权下能够有效调配资源 D. 长途贩运贸易成为主要经济形态 4. 下图为东汉武梁祠石刻“斗为帝车”图，其中北斗七星化作帝车，帝端坐其上；星旁有人，以表辅弼之意；右侧为人间祥瑞。这主要反映出当时（ ） A. 天文观测技术有了新发展 B. 大一统政治秩序的社会认同 C. 向往道家宣扬的理想社会 D. 儒、佛、道交融汇通的景象 5. 西晋时卫瓘等人上疏曰：“臣等以为宜皆荡除末法，一拟古制，以土断，定自公卿以下，皆以所居为正，无复悬客远属异土者。如此，则同乡邻伍，皆为邑里，郡县之宰，即以居长，尽除中正九品之制，使举善进才，各由乡论。”据此可知，他们（ ） A. 推崇传统选官制度 B. 主张简化官员选任程序 C. 要求强化中央集权 D. 提出调整户籍管理制度 6. 下表所示为《旧五代史》中关于五代时期的部分记述。这反映出五代时期（ ） 时间 记述 后梁开平四年（910年）四月 朱温路过朝邑，“见镇将位在县令上……曰：‘令长字人也，镇使捕盗耳。且镇将多是邑民，奈何得居民父母上，是无礼也。’至是敕天下镇使，官秩无高卑，位在邑令下” 后唐长兴元年（930年）十二月 左补阙王延奏：“一县之内，所管乡村而有割属镇务者，转为烦扰，益困生民，请直属县司，镇惟司贼盗。”明宗“从之” 后周广顺三年（953年）七月 朝廷规定：“（京兆、凤翔府、同、华、耀等州）婚田争讼，赋税丁徭，合是令佐之职；其擒奸捕盗，庇护部民，合是军镇警察之职。今后各守职分，专切提撕。如所职疏遣（遗），各行按责。” A. 中央集权持续削弱 B. 中央与地方的博弈 C. 社会秩序有序稳定 D. 重文轻武理念萌发 7. 唐文宗为庄恪太子选妃，士庶为之不安。帝召宰臣曰：“本欲求汝郑门衣冠子女为新妇，闻在外朝臣，皆不愿共朕作亲情”遂罢其选。上令白敏中为万寿公主选佳婿，敏中荐郑颢，将赴镇言于上曰：“郑颢不乐尚主，怨臣入骨髓”。据此可知唐代（ ） A. 皇权受到士族的制约 B. 世家大族仍保有政治影响力 C. 社会阶层固化被打破 D. 商品经济发展冲击传统伦理 8. 唐朝时期，敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物；大型歌舞剧《霓裳羽衣舞曲》则源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。据此推知，唐代（ ） A. 多元文化融合孕育创作活力 B. 西域风情与中土文化深度融合 C. 宗教思想深刻影响艺术创作 D. 域外元素成为艺术创作的核心 9. 下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期为（ ） A. 两汉时期 B. 南北朝时期 C. 隋唐时期 D. 两宋时期 10. 北宋时期，王安石推行免役法：“计产定赋，凡当役人户，以等第出免役钱，等第者，家业钱贯若干为率。坊郭户及官户、女户、寺观、单丁等旧无役者，亦出助役钱，视其等第。岁终，以钱募人充役。”这一措施旨在（ ） A. 稳定小农经济 B. 抑制土地兼并 C. 减轻农民赋役负担 D. 适应商品经济发展 11. 辽宋夏金元时期，少数民族首领创新施政措施，如辽太祖重用汉人、改革习俗、参照汉文化改造契丹文化；金太祖命人依据汉字创造女真文字；西夏首领依照宋制设立百官，参照宋制定朝仪。由此可见，在这些政权中（ ） A. 统治者的汉文化素养深厚 B. 游牧文化已经走向没落 C. 社会发展出现了新的趋势 D. 因俗而治成为普遍原则 12. 如图为元代画家任仁发的《二马图》（现藏故宫博物院）。画中瘦马肋骨清晰、步履蹒跚，肥马骨壮膘满，尾巴灵动。题跋为：“能瘠一身而肥一国，不失其为廉；苟肥一己而瘠万民，岂不贻淤滥之耻欤？”作者意在（ ） A. 讽刺科举制度僵化的现实 B. 揭示官员贪腐的社会危害 C. 寄托为政以廉的价值理想 D. 表达自身归隐避世的愿望 13. 明天启五年，都察院御史杨涟上疏揭露司礼监秉笔太监魏忠贤罪状，魏忠贤“惧甚”之余“趋帝前泣诉”，熹宗受其蒙蔽遂切责杨涟，魏忠贤随后矫旨逮捕并处死杨涟等都察院御史。这反映出（ ） A. 御史职权形同虚设 B. 秉笔太监掌控了中枢 C. 宦官专权政治黑暗 D. 高度集权的君主专制 14. 下图为明初南京城墙一块墙砖在烧制时所刻的文字。它可以佐证当时（ ） A. 社会关系的基本状况 B. 手工业技术发展水平 C. 城市建设的时代特征 D. 经济政策的发展趋向 15. 中国古代的帝王常会将战功告成祖庙或社稷坛。而康、雍、乾三代帝王先后六次在平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑，碑文均为满汉文合璧。清帝此举意在（ ） A. 彰显帝王权威 B. 弘扬儒家文化 C. 巩固国家版图 D. 强化王朝认同 二、非选择题：本大题共4小题，第16题14分，第17题14分，第18题13分，第19题14分，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 张骞出使西域考证 材料一 材料二 张骞（约前164年～前114年），汉中人，建元（汉武帝年号）中为郎。是时皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。骞以郎应募，使月氏…… ——司马迁《史记·大宛列传》 材料三 惠远城（伊犁霍城县内）之西南四百余里乱山之巅，间有古石幢危立焉。……登之，视其迹，历年久远，……仅存二十四字。其文曰：“去鸿钧以七五，远华西（长安）以八千，南达火藏（西藏），北抵大宛。”盖汉张骞题也…… ——（清）伊犁领队大臣格捧额《伊江汇览》（作于1776年） 材料四 “张骞通西域”汉代画像石。此画像石出土于西汉晚期博望侯国石墓，博望侯国为张骞封地，画像石墓墓主据考证很可能是张骞之孙张猛。画中乘坐马车的出使大臣为张骞，描绘了其出使西域的画面。 评析以上材料对研究张骞出使西域的价值。 17. 下表为南朝范晔在《后汉书》列传中褒扬的一些人物的典型事迹。阅读材料，回答问题。 材料 史籍中的社会 人物 典型情节 人物 典型情节 赵孝、王琳、彭脩、朱晖 遇贼为父母兄弟争死 淳于恭、郑均 抚养孤幼 刘赐 为父兄报仇 缪肜、魏霸 兄弟同居共财 周磐、韦彪 哀毁过礼（居丧期间因过度悲痛而损害身体，超过了礼制规定的限度） 刘般、刘翊、刘敞、马援、宝乘 推财亲族 王琳、祭肜 遭乱守冢 淳于恭、赵咨、陈重、戴封、卓茂、刘宽、承宫 被侵盗或受枉而不争 蔡顺、郅恽 遇火守棺 所辅、周嘉、张酺 为长官与贼争死 ——据聂溦萌《中古官修史体制的运作与演进》整理 作为历史的证据，《后汉书》褒扬的人物事迹对了解儒家思想的社会影响有哪些帮助？ 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐宋诗人分布变迁 图1唐代诗人分布图 图2宋代诗人分布图 ——蓝勇《中国历史地理（第三版）》 概括唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势，说明其原因。 19. 阅读材料，回答问题。 卖田说 李调元，四川罗江县人，乾隆二十八年进士，官至广东学政、直隶通永兵备道。他在嘉庆初年作《卖田说》一文，记述了作者乡居时与佃户的谈话，原文节选如下： 蜀之俗，多卖己之田，而以其资佃人之田。客有王泽润者，实卖田以佃予田，余因问之。 客曰：“予家曾祖父以来，置田不下千亩。而蜀俗好分，生子五人，而田各二百亩矣；子又生孙五人，而田各五十亩矣；孙又生孙五人，而田各十亩矣。十亩之田，不足以食十口之家，又称贷而益之，犹可支也。吾邑地当孔道，征徭俱按粮加派，每亩征银三分，官府每遇大役，按粮令乡保加派，每钱加至一两，每岁加派十次二十次不等。凡过差公馆、驿马、门包、书吏衙役之费，皆出于此。乡约又借官私派，凡自用置田、修屋饮食，亦于是乎出。而十亩分给五人，各耕不过二亩，亩之所入，不敌所出。 故不如卖田以佃田。计每亩值五十千缗，十亩得五百千缗，可作压佃（缴纳押金租种土地）。每五千缗可压田一亩，五百千缗可压田一百亩。既足食，以免室家之饥寒；又无粮，以免官役之追呼。业主虽与平分，佃者尚余小半。终岁勤勤，撙节之外，尚有结余，奚为而不乐也！” 余曰：“既有此乐，则予亦将卖田佃田矣。” 客曰：“是又不然。君曾为达官，例免差徭，租有家丁代完，粮差不敢迫也。” ——摘编自李调元《童山文集补遗》 对清代四川地区“卖己之田，佃人之田”的现象作出历史解释。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $