安徽宿州市萧县部分校2025-2026学年高二下学期6月月考语文试题

高二6月语文·答案 (1~3题，6~7题，11~12题，15题，19~20题，每小题3分) 1.B 2.D 3.A 4.①引出流行观，点：介绍闻一多的“蛇图腾说”（龙由大蛇融合其他动物而成），点明这是流行观，点。②提出己方 观，点：明确指出龙的原生态或核心来源是马，而非蛇。③正面论证马为原型：图腾须与人类生活紧密相关；马比 蛇更亲近人类，经济政治意义更大；马居六畜之首（引用《三字经》）。④补充证据：用西南地区龙马互变传说、 地名学等证据，证明龙与马结合更紧密，形成“龙马一体”观念。（每点1分，意思对即可) 5.①形象特质相通：龙行天、马行地，都兼具力量与速度，同属阳刚、热烈的文化符号，传达自强不息的龙马精神。 ②文化观念相融：龙马互变、龙马一体的理念广为流传，二者形态可转，让龙与马在文化认知里高度契合。（每 点3分，意思对即可。若从“图腾文化同源”等其他角度作答，合理亦可酌情给分) 6.D 7.B 8.①不同诸侯对重耳的礼遇对比。宋、楚以礼相待，郑、曹薄而不礼。凸显诸侯品性差异，侧面烘托重耳的贤德与 大贵之相。（或：曹共公与僖负羁的对比。曹共公昏庸短视，羞辱重耳：僖负羁贤明有远见，私结重耳。凸显二 人品性差异，反衬僖负羁的远见与重耳的贤德。)②重耳前后态度的对比。开篇重耳急躁冲动，后来面对礼遇与 羞辱时沉着冷静、坚守底线。展现重耳前后态度的变化。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌 情给分) 9.①历史真实是文学虚构的基础：文本遵循历史核心事实，保留了重耳流亡列国的关键经历、人物的核心品格以 及“退避三舍”等典故，为文学创作提供史实依托，增强故事可信度。②文学虚构补充历史真实：虚构具体情 节、细化言行，如重耳怒刺狐偃、曹共公窥骈胁等细节，丰富内容，让历史故事鲜活、有感染力。③二者相辅相 成，服务文章主旨：历史真实保证了文本严肃性，文学虚构让人物走出史料，有血有肉，提升可读性。（每点 2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)》 10.CFH(每处1分，多涂不给分) 11.D 12.D 13.(1)你们回纥对唐朝有大功劳，为何违背盟约帮助叛臣？（关键词“奈何”及状语后置句式的翻译各1分，大意 2分) (2)回纥邀请郭子仪前来相见，郭子仪知道交战必定会失败，只有亲身前去赴约才能保全国家社稷。（关键词 “要”“全”的翻译各1分，大意2分) 14.①自身威望极高：郭子仪功勋卓著，曾与回纥共患难、助唐收复两京，在回纥心中威望极高，对方本就敬重信服 他。②个人胆识过人：郭子仪置个人生死于度外，只身免胄人敌营，以无畏之气震慑回纥。③洞察时局、善于 游说：利用回纥与吐蕃失和、仆固怀恩暴死的局势，劝说回纥共击吐蕃，实现双方共赢。（或：以诚动人、策略得 当：拒绝亲兵护卫，以赤诚相见，瓦解对方戒心，同时以利益相劝，促成回纥倒戈，不战而屈人之兵。)（答出一 点给1分，两点给3分，三点给5分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 参考译文 材料一： 郭子仪，字子仪，是华州郑人。永泰元年，仆固怀恩游说吐蓄、回纥等三十万军队，掳掠泾州、邡州，进犯醴 泉、奉天，京城非常震惊。皇帝急忙召唤郭子仪屯兵泾阳，当时郭子仪率兵仅万人。等赶到泾阳，敌骑已包围 一】 上来了，于是派李国臣、高升等各守一方，亲自率领两千披甲骑兵出入阵中。回纥兵奇怪地问：“这是谁？”回 答说：“是郭令公。”对方吃惊地说：“郭令公还在吗？仆固怀恩说天可汗驾崩，郭令公去世，所以我们跟他来 了。”郭子仪派人对回纥人说：“过去你们助唐收复长安、洛阳，我和你们休戚与共。现在你们抛弃旧友、帮助 叛变的臣子，多不明智！”回纥人说：“令公现在确实活着吗，我们能见到他吗？”郭子仪将要出城，部下极力劝 阻，郭子仪不听。郭子仪率几十名骑兵出城，摘掉头盔去见他们的大首领。回纥人放下兵器下马跪拜说：“果 然是我们的父亲。”郭子仪就喊他们一起喝酒，送绸缎结交，接着说道：“吐蕃无端侵略，诸位如果反戈攻击他 们，逐走异族获取实利，和我国继续交好，不是一举两得吗？”刚好仆固怀恩突然病死，回纥人就答应了。吐蕃 怀疑他们，夜里退兵。郭子仪派将领会合回纥军追击，在灵台西原打败吐蕃十万军队。 材料二： 丙寅日，回纥、吐蕃联军包围泾阳，郭子仪命令诸将加强守备而不与敌军作战。回纥和吐蕃听说仆固怀恩 已经去世，便开始互争尊长，不相和睦，分别设置营帐居住。郭子仪便派李光瓒前去游说回纥共同攻击吐蕃， 回纥人不相信李光瓒，请求见郭子仪。郭子仪说：“如今我们寡不敌众，不如我挺身前往，去劝说他们，可以不 战而胜。”诸将请求挑选铁骑五百人作为卫队随从，郭子仪不听从；郭晞拉住郭子仪的马劝说，郭子仪斥责他离 开。于是与几位骑兵打开城门而去，又派人传呼“郭令公来了”。回纥统帅药葛罗执弓上箭，郭子仪脱掉盔 甲，放下长枪，向前走去，回纥各位酋长一起围着郭子仪跪拜。郭子仪责备他们说：“你们回纥对唐朝有大功 劳，为何违背盟约帮助叛臣？今天我挺身前来，任凭你们杀我，但我的将士一定会拼死和你们作战到底。”药葛 罗道歉说：“被仆固怀恩欺骗。”郭子仪劝说药葛罗攻打吐蕃，药葛罗答应了这件事。两人洒酒立誓，定下盟约 之后就回去了。吐蕃闻讯后，夜里便率领军队逃跑了。 材料三： 心中存有大道的人，是天下所不能测度的。回纥邀请郭子仪前来相见，郭子仪知道交战必定会失败，只有 亲身前去赴约才能保全国家社稷。在这个时候，即使死也没有什么可顾忌的。药葛罗被郭子仪不畏惧死亡的 气概所震慑，内心就已经折服、已然丧失气势了。决意赴死，则心志坚定，精神平和而条理清晰。在郭子仪脱 下头盔、扔掉长枪的时候，他那从容就义的大雅风采就完全展现出来了。作为大臣的要义，在于忧国如家，这 是出于天性的节操；社稷之任落到自己身上时就不能加以推辞，这是道义赋予的责任。回纥称赞郭子仪是“大 人”，他确实当得起大人之称。李光弼的忠诚勇敢并不逊色于郭子仪，但天下却并未蒙受其恩泽庇佑，两将比 较，他们各自度量的优劣就显而易见。 15.C 16.①用语浅白通俗：全诗选用“呆呆”“南隅”“闭目”“肌肤”等日常词汇，无晦涩典故与华丽辞藻，“照我屋南隅” 直白点明阳光照射的地方，自然亲切，契合白居易通俗易懂的诗歌风格。②意象贴近生活：以“冬日”“饮醇 醪”“蛰者苏”等生活化意象喻晒太阳之感，将身体的舒适与精神的超脱具象化，读者无须深究即可体会诗人 的愜意。③用语浅显蕴含真趣：诗歌于平淡中传递出超脱的心境。从身体的“百骸畅”到精神的“一念无”“心 与虚空俱”，层层递进，将诗人沉醉于暖阳、物我两忘的旷达情怀含蓄道出，淡语之中见真趣。（每点2分，意思 对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 17.(1)以地事秦犹抱薪救火(2)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者(3)示例：安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜/亦余心之所善兮虽九死其犹未悔/人生自古谁无死留取丹心照汗青/零落成泥碾作尘 只有香如故[每空1分。第(3)小题若有其他答案，正确合理亦可给分] 18.“占踞”改为“占据”，“镐赏”改为“犒赏”，“瞑想”改为“冥想”。（每处1分) 19.A 20.D 2 21.A处，“因此”改为“但是”或“可是”。B处，“就必须一定要”改为“就必须”或“就一定要”。（每改对一处 2分。若有其他修改方式，合理亦可酌情给分) 22.示例：表哥，报复性熬夜会损害身心健康，下班后你可以安排一些轻松的活动放松自己；可以调整睡前环境，比 如调暗灯光；也可以做一些拉伸、冥想等放松练习，以便养成规律作息的习惯。（语气恰当得体，2分；三条合 理建议，每条1分)》 23.写作提示首先需明确概念的内涵。木桶效应（补短板）：结合“复习”语境，指学子在复习过程中，要关注各 科成绩的均衡性，发现自身薄弱学科（短板），通过针对性努力弥补不足，确保总分稳定，筑牢备考根基。竹竿 效应（扬长板）：结合“未来赛道”语境，指学子在补齐短板的基础上，要挖掘自身的兴趣特长、优势学科等长 板，深耕细作、持续打磨，形成自身核心竞争力，这是“兼顾长远成长”的考量。 材料强调“补短板”与“扬长板”二者辩证统一，即补短板是“基础”，保障当下复习的稳定性（筑牢总分根 基)：扬长板是“突破”，决定长远成长的高度（未来脱颖而出）。二者相辅相成，缺一不可，核心是兼顾当下与 长远，兼顾基础与突破。写作中应避免片面立意，如只谈补短板、不谈扬长板，或反之。写作中可明确补短板、 扬长板的具体体现，可结合自身备考经历或相关案例，增强论证针对性与说服力。 参考立意：①补短固基，扬长致远，兼顾备考与成长；②补齐短板守底线，打磨长板攀高峰；③守短板底线， 拓长板新境，在辩证取舍中超越自我：等等。 评分细则 高考作文等级评分标准 一类 二类 三类 四类 (20~16分) (15~11分) (10~6分) (5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 内 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 分 基 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发展等 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 分 有文采 较有文采 略有文采 个别句子较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： 一、二类卷：符合题意即可，一、二类卷的区别看表达，结构好，语言好，有创意，可归一类。 三类卷：从材料出发，允许内容游离；与材料内涵有一定距离，属于基本符合题意。特征按实际给分，不能 跨类给分。 四类卷：另起炉灶，或随意发挥。不要仅看题目，要看内容，要通读全文。 一3 注意事项： 1.明确文体。确是文体不明，酌情扣分。 2.缺标题扣2分。 3.字数不足800字，每少50字扣1分；不足400字，20分以下。 4.错别字：一字1分，上限5分。错字太多，其他项也会扣分，影响表达。 5.标点：点实点，标题后加标点，一“逗”到底或标点模糊，扣1到2分。 6.规范现代汉语：不能用繁体字，不能用甲骨文；含义不清，流传不广的网络语言，酌情扣分。 7.抄袭：一字不改，照搬原文。“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 4高二6月语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定 位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题 卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 在中国的马文化中，龙马是一个非常有趣的话题。 河图洛书传说是中国古代最神秘的传说之一。所谓“河出图，洛出书，圣人则之”，传说得 到天命支持的帝王治世时，会有河图、洛书和圣人出现。这个传说在孔子的时代已经广为流 传。《论语·子罕》中孔子说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”西汉孔安国的《尚书传》明确 交代了“河图洛书”的细节：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。”龙马托河图自黄 河出，神龟负洛书自洛水出的传说，在中国一直广泛流传，“龙马”逐渐成为人们耳熟能详的词 语，还出现了充满蓬勃向上力量的成语一龙马精神。人们习惯用这个词赞颂一种奋斗不 止、自强不息的精神。 古人为什么将天上的龙和地上的马连到一起使用呢？ 将龙和马连到一起并非特例。孔安国《尚书传》称“龙马出河”。《礼记·月令》“孟春之 月”条记载：“天子居青阳左个，乘鸾辂，驾苍龙…”这里的“苍龙”就是青马，这是以龙称马。 在古代，马与龙经常并提。《吕氏春秋》说：“马之美者，青龙之匹。”更为重要的是，马与龙有 相互转换的关系。《周礼》夏官司马下：“马八尺以上为龙。”《北游录·记闻上》：“马邑县西北 十里，洪涛山下，有水一泓…人传池中有二龙，时化为马。一骊一黄。” 马与古人的生活息息相关。古代称马牛羊猪狗鸡为六畜，而马为“六畜之首”。几千年 来，马一直是人类的伙伴。马有力，在农业生产中，马是拉犁负重的重要帮手；马健行，在交通 旅行中骑马和乘马车都是最快的交通手段。马在古代的战争中也担当重要角色一具有疾 迅的机动力和强大冲击力的骑兵，常常是决定一场战争结局的胜负手。马能行远，又能负重， 还有爆发力，千百年来，中国人赋予马极高的精神象征意义。十二地支中，马为午，在十二时 辰中代表正午阳气最盛的时辰。古人从阴阳思想出发，赋予了马纯阳的属性，认为马有驱邪 得福之力。保存在日本的中国典籍《十节记》“白马节会”条逸文中就有“马性以白为本，天有 白龙，地有白马。是日见白马，即年中邪气远去不来”的记载。 仔细推想，龙和马具有很多共同性质。《后汉书·马援传》说：“行天莫如龙，行地莫如 马。”马和龙的形象都富于力量和速度，都是阳刚、热烈的文化符号。和腾飞天空、富有阳刚的 语文第1页（共8页） 力量的龙一样，马有在大地上疾迅奔跑的能力。《大戴礼记》则记载“帝喾春夏乘龙，秋冬乘 马”。帝喾是上古神帝，马可以和龙一样成为大神帝喾的座驾，其神圣地位可想而知。 河图洛书传说中背负河图的之所以是龙马，应该和它能出入于黄河有关。百禽飞于天， 百兽走于山，百鱼游于渊，而我们祖先想象中神龙最大的特性是善于变化。《说文解字》称龙 是“鳞虫之长。能幽，能明…能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊”。龙上可飞于天上，下可 潜于水中。负图神马即为龙马，其可以出入黄河的能力就有了根源。 (摘编自刘晓峰《说龙马》) 材料二： 闻一多在1942年发表《从人首蛇身像谈到龙与图腾》一文，指出：“龙是一种图腾，并且是 只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成 的一种综合体…大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。这种蛇的名字便叫作 ‘龙'。后来有一个以这种大蛇为图腾的团族吸收了许多别的图腾团族，大蛇这才接受了兽类 的四脚，马的头、鹿的角…于是便成了我们现在所知道的龙了。”这种观点可以称为“蛇图腾 说”或“综合图腾说”，是目前最流行的观，点。但龙图腾的原生态图腾或者最核心图腾来源之 一并不是蛇，而是马。 图腾的原始意义主要是图腾是祖先，或者保护神。如太阳给人们阳光，大地给予人们食 物等，故图腾的信仰对象必须与人们有紧密的关系。我国古代一些游牧氏族把与自身有密切 关系的马，联想成同自已氏族有着特殊的亲属关系，把马视为自己的祖先或保护神而虔诚崇 拜，出现了马的图腾崇拜。古代国家对马十分重视，而古代王朝专门设有马政。相比蛇而言， 马与人更亲密，与人们生活生产结合得更紧密，对于国家政治、经济、文化各方面具有更重大 的现实意义。因为“最早的图腾是动物，这一点是毋庸置疑的。在动物图腾崇拜中最早的又 可能是哺乳动物，因为哺乳动物的形貌、生理特征和行为与人较接近，较容易被人认为是同 类”，故马较爬行动物（如蛇）更易成为人类的图腾，《三字经》有“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人 所饲”。故知，马与牛羊列上珍三品，而马居六畜之首。 但是笔者不否定龙图腾吸收其他图腾的可能，如东汉王充所著《论衡·龙虚篇》说龙是 “马蛇之类”，就指出龙可能是马与蛇复合的，而马为首。笔者亦承认龙蛇互变传说，考古发现 伏羲女娲人首蛇身画像非常多，但是流传在西南地区民间的龙蛇互变神话传说较少，而保存 了大量原生态文化的龙马互变传说，龙与其他动物相结合产生的地名也以马为主，龙与马从 西南历史文献、民俗学、地名学来看都是结合最为紧密的，形成了龙可变马，马可变龙，龙马一 体的观念和认识。 (摘编自黄权生、罗美洁《马为龙图腾主体原型略论》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.河图洛书传说在孔子时代已广泛流传，西汉孔安国《尚书传》明确记载了龙马托河图出 黄河、伏羲依此画八卦的细节。 B.《礼记·月令》中“驾苍龙”的“苍龙”指青马，《吕氏春秋》中“马之美者，青龙之匹”，均体 现了古人将龙与马并提的习惯。 C.马作为“六畜之首”，不仅在农业生产、交通旅行、战争中发挥重要作用，还被古人赋予纯 阳属性和驱邪得福的象征意义。 D.闻一多“综合图腾说”认为，龙最初大概是一种大蛇图腾，后来吸收了马、鹿等多种图腾 的特征，才形成现在我们看到的龙的形象。 语文第2页（共8页） 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.《周礼》“马八尺以上为龙”和《北游录·记闻上》中龙化为马的记载，表明龙最初就是以 马为原型形成的图腾。 B.马作为哺乳动物因与人类生理特征等接近，故最早被驯化为六畜之首，生理接近性是其 被驯化的根本原因。 C.材料二认为龙图腾的核心来源是马而非蛇，否定了闻一多“综合图腾说”中龙由多种图 腾糅合而成的观点。 D.西南地区民间流传大量龙马互变传说，且龙与马结合的地名居多，这能支撑马是龙图腾 核心来源之一的观点。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二中心观点的一项是(3分) A.有学者指出，游牧民族的马文化渗透并重塑了龙的形象，让马成为龙图腾构成中重要的 文化基因。 B.《说文解字》载：“龙，鳞虫之长。能幽，能明…能短，能长…”亦有文载，龙，能兴云 雨，利万物，为百鳞之长。 C.当代评论家张岱年在《中国文化概论》中提到，蛇在古代象征神秘，是诸多原始部落的辅 助图腾。 D.考古发现，部分上古图腾遗迹中，龙的形象在带有马特征的同时，也融合了蛇的图腾 元素。 4.请分析材料二的论证思路。（4分) 答： 5.结合两则材料，从文化溯源角度探究古人为何会融合“龙”“马”塑造出“龙马”形象。请简 要作答。（6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 晋重耳周游列国（节选） 冯梦龙 话说公子重耳怪狐偃用计去齐，夺魏搫之戈以刺偃，孤偃急忙下车走避，重耳也跳下车挺 戈逐之。赵衰、白季、狐射姑、介子推等，一齐下车解劝。重耳投戟于地，恨恨不已。狐偃叩首 请罪曰：“杀偃以成公子，偃死愈于生矣！”重耳曰：“此行有成则已，如无所成，吾必食舅氏之 肉！”孤偃笑而答曰：“事若不济，偃不知死在何处，焉得与尔食之？如其克济，子当列鼎而食， 偃肉腥臊，何足食？”赵衰等并进曰：“某等以公子负大有为之志，故舍骨肉，弃乡里，奔走道途， 相随不舍，亦望垂功名于竹帛耳。今晋君无道，国人孰不愿戴公子为君？公子自不求入，谁走 齐国而迎公子者！今日之事，实出吾等公议，非子犯一人之谋，公子勿错怪也。”魏槃亦厉声 曰：“大丈夫当努力成名，声施后世。奈何恋恋儿女子目前之乐，而不思终身之计耶？”重耳改 容曰：“事既如此，惟诸君命。”孤毛献上干粮，介子推捧水以进，重耳与诸人各饱食，再整轮辕， 望前进发。 不一日行至曹国。却说曹共公为人，专好游嬉，不理朝政，亲小人，远君子，以谀佞为腹 心，视爵位如粪土。朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷市井之徒，胁肩谄笑之辈。见晋 公子带领一班豪杰到来，正是“薰莸不同器”了！惟恐其久留曹国，都阻挡曹共公不要延接他。 语文第3页（共8页） 大夫僖负羁谏曰：“晋、曹同姓，公子穷而过我，宜厚礼之。”曹共公曰：“曹，小国也，而居列国 之中，子弟往来何国无之？若一一待之以礼，则国微费重，何以支吾？”负羁又曰：“晋公子贤德 闲于天下，且重瞳骈胁®，大贵之征，不可以寻常子弟视也。”曹共公一团稚气，说贤德他也不 节，说到重瞳骈胁，便道：“重瞳寡人知之，未知骈胁如何？寡人姑留馆中，俟其浴而观之。”于 是派馆人请重耳进馆，以水饭相待，不致饩，不设享，不讲宾主之礼。重耳怒而不食。馆人进 澡盆清浴，重耳道路腌撒，正想洗涤尘垢，乃解衣就浴。曹共公与嬖幸数人，微服至馆，突入浴 堂，看公子的骈胁，言三语四，嘈杂一番而去。孤偃等闻有外人，急忙来看，犹闻嬉笑之声。询 问馆人，乃曹君也。君臣无不愠怒。 却说僖负羁谏曹伯不听，归到家中。其妻吕氏迎之，见其面有忧色，问：“朝中何事？”负羁 以晋公子过曹，曹君不礼为言。吕氏曰：“妾适往郊外采桑，正值晋公子车从过去。妾观晋公 子从行者数人，皆英杰也。吾闻，有其君者，必有其臣；有其臣者，必有其君。以从行诸子观 之，晋公子必能光复晋国，此时兴兵伐曹，玉石俱焚，悔之无及。曹君既不听忠言，子当私自结 纳可也。妾已备下食品数盘，可藏白璧于中，以为贽见之礼。结交在未遇之先，子宜速往。”僖 负羁从其言，夜叩公馆。重耳腹中方馁，含怒而坐，闻曹大夫僖负羁求见馈飧，乃召之入。负 羁再拜，先为曹君请罪，然后述自家致敬之意。重耳大悦，叹曰：“没想到曹国有此贤臣！亡人 幸而返国，当图相报！”重耳进食，得盘中白壁，谓负羁曰：“大夫惠顾亡人，使不饥饿于土地足 矣，何用重贿？”负羁曰：“此外臣一点敬心，公子万乞勿弃！”重耳再三不受。负羁退而叹曰： “晋公子穷困如此，而不贪吾璧，其志不可量也！”次日，重耳即行，负羁私送出城十里方回。 重耳去曹适宋。宋襄公新败于楚，伤股未痊，闻公子贤，以待君礼延之，馈七牢，赠马二十 乘。狐偃见宋不能济，劝公子复行。襄公临终嘱其子：“晋公子必霸，汝善事之。” 重耳至郑，郑文公薄而不礼。上卿叔詹谏：“公子有天助、有国助、有贤佐，宜礼；不能礼， 则请杀之。”郑伯曰：“礼之何恩，杀之何怨？”最终不听，亦不害，闭门不纳。重耳遂径去。 至楚，成王享之以九献，待以国君之礼。一日猎于云梦，楚王射鹿兔皆获，遇熊，命重耳射 之。重耳默祷：“能归晋，中其右掌。”一箭果中右掌，楚王大服。又遇怪兽貘，人不能制，魏槃 奋怒，赤手搏而擒之，抱见楚王。楚王叹曰：“公子从者，皆万人敌也！”楚将成得臣不服，请与 斗，楚王不许。 楚王从容问：“公子返国，何以报我？”重耳曰：“子女玉帛，君之余；羽毛齿革，楚之产，无 所用以报。”王固问之。重耳曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚交兵，请避君三舍。若不得命， 乃敢与君周旋。”成王默然，称善。成得臣请杀重耳，楚王曰：“晋公子贤，其从者皆国器，似有 天助。楚其敢违天乎？”待之愈厚。 (有删改) 【注】①本文节选自明代冯梦龙编订的白话历史演义小说《东周列国志》。故事背景为晋 献公晚年宠信妃子骊姬，为立其子奚齐为太子，设计陷害太子申生致其自尽，又诬陷公子重 耳、夷吾谋反。重耳（即后来的晋文公）被迫逃离晋国，开始长达十几年的流亡生涯。②骈胁： 肋骨紧密相连如一整体，属生理畸形。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说开篇写重耳因狐偃用计使其离开齐国而发怒想要杀死狐偃，展现了重耳此时不愿逃 亡奔波的心态。 B.小说以重耳流亡列国的行踪为线索，既展现了乱世中的复杂局势，也逐步完成了对重耳 的形象塑造。 语寸第4页（共8页） C.小说语言兼具文言的凝练与白话的通俗，便于叙述复杂的历史事件，也增强了可读性，符 合历史演义小说的特点。 D.楚成王“待以国君之礼”并在成得臣请杀重耳时拒绝，是因为他看出重耳有“天助”，杀重 耳将违背天命。 7.下列对小说中相关情节的理解和分析，正确的一项是(3分) A.重耳在曹国时因曹共公的无礼而生气，直到僖负羁送来食物才消气，可见重耳此时心志 还不够坚定，情绪易被外物左右。 B.宋襄公虽新败于楚、伤病未愈，仍以君礼接待重耳，还在临终前叮嘱儿子善待重耳，可见等 其对重耳的贤德和未来潜力的高度认可。 C郑文公不听叔詹劝谏，既不礼遇重耳也不将其杀害，只是闭门不纳，这表明郑文公胆小懦时 弱，不敢得罪其他势力。 D.面对楚王“何以报我”的询问，重耳以“避君三舍”作答，体现了他权衡利弊之后对楚王的 敬畏与妥协。 8.文中多处运用对比手法，请找出两处并简要分析其作用。(4分)》 答： 9.冯梦龙在《东周列国志》中塑造重耳这一形象时，既保留了历史上重耳流亡的历史真实，又 融人了文学性创作（虚构具体情节）。请结合文本，谈谈你对“历史真实”与“文学虚构”关 系的理解。(6分) 答： （三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 郭子仪①，字子仪，华州郑人。永泰元年，仆固怀恩说吐蕃、回纥等三十万，掠泾、邻，入醴 泉、奉天，京师大震。帝急召子仪屯泾阳，军才万人。比到，虏骑围已合，乃使李国臣、高升等 各当一面，身自率铠骑二千出入阵中。回纥怪问：“是谓谁？”报曰：“郭令公。”惊曰：“令公存 乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，故我从以来。”子仪使谕虏曰：“茸回纥助复二京我与若 等休感同之令弃旧好助叛臣何愚！”回纥曰：“今诚存，我得见乎？”子仪将出，左右谏，不听。 以数十骑出，免胄见其大酋。回纥舍兵下马拜曰：“果吾父也。”子仪召与饮，遗锦彩结欢，因 曰：“吐蕃无负而来，公等倒戈乘之，逐戎得利，与我继好，不两善乎？”会怀恩暴死，群虏遂许 诺。吐蕃疑之，夜引去。子仪遣将合回纥众追蹑，破吐蕃十万于灵台西原。 (节选自《新唐书·郭子仪传》) 材料二： 丙寅，回纥、吐蕃合兵围泾阳，子仪命诸将严备而不战。二虏闻仆固怀恩死，已争长，不相 睦，分营而居。子仪使李光瓒说回纥共击吐蕃，回纥不信，求见子仪。子仪曰：“众寡不敌， 身往说可不战而下。”诸将请选铁骑五百为卫队，不听；郭晞扣马谏，子仪斥去。遂与数骑开 出，传呼“令公来”。回纥大帅药葛罗执弓注失，子仪免胄释甲投枪而进，回纥诸酋罗拜。子付 让之曰：“汝回纥有大功于唐，奈何负约助叛臣？今我挺身来，听汝杀之，我之将士必致死与汹 战。”药葛罗谢曰：“为怀恩所误。”子仪说之击吐蕃，药葛罗许诺。二人酹酒为誓，定约而还 吐蕃闻之，夜遁去。 (节选自司马光《资治通鉴》 材料三： 以道宅心者，天下所不能测也。回纥要郭汾阳相见，汾阳知战必败，唯以身往赴之可全 语文第5页（共8页） 社。于斯时也，虽死而无所恤。药葛罗慑于其不畏死之气，心折气馁。决于死，则情志定，神 气平而条理现。免胄投枪之际，有从容就义之风。人臣之义，忧国如家，性之节也；社稷之任 在已而不可辞，道之任也。回纥称之曰“大人”，允矣其为大人矣。以（李）光弼之忠勇不下于 公，而天下不蒙其祐，两将相衡，度量较然矣。 (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①郭子仪：别名郭汾阳。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 昔回纥A助复B二京C我与若等D休戚E同之F今弃旧G好助叛臣日何愚！ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.比，等到，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中“比”的含义相同。 B.即世，去世，与成语“与世长辞”表意相同，是对死亡的委婉说法。 C.“为怀恩所误”与《过秦论》“身死人手，为天下笑者”文言句式相同。 D.“免胄投枪之际”与《师说》“古之圣人，其出人也远矣”中“之”用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.仆固怀恩引诱吐蕃、回纥等三十万大军进犯，京师震动，皇帝部署众将防守，郭子仪奉命 驻守泾阳，兵力远少于敌军。 B.回纥最初听信谎言，以为天可汗与郭子仪都已离世才出兵，后亲眼见到郭子仪后心生敬 畏，态度发生转变。 C.郭子仪劝说回纥倒戈攻击吐蕃，既可以获取财物，又能与唐朝重修旧好，回纥最终答应， 吐蕃闻讯后连夜撤兵。 D.王夫之认为身为大臣应当忧国如家、勇担社稷重任；李光弼忠心、勇武不及郭子仪，二人 济世护民的格局也不相同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)汝回纥有大功于唐，奈何负约助叛臣？ 译文 (2)回纥要郭汾阳相见，汾阳知战必败，唯以身往赴之可全宗社。 译文： 14.三则材料均介绍了郭子仪挺身退敌之事，请结合材料简要分析其能够成功的原因。 (5分) 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 负冬日 白居易 果呆冬日出，照我屋南隅。 负暄0闭目坐，和气生肌肤。 初似饮醇醪，又如蛰者苏。 外融百骸畅，中适一念无。 旷然忘所在，心与虚空俱。 【注】①负暄：晒太阳。 语文第6页（共8页） 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.三、四句写诗人闭目晒太阳，暖阳催生“和气”，既呼应冬日之景，又为后文抒情作铺垫。 B.“饮醇醪”将暖阳抚身的触觉感官转化为饮用美酒的味觉体验，让暖意变得形象可感。 C.尾句中“虚空”一词，既写出了诗人物我两忘的状态，也暗含诗人对官场的厌弃之情。 D.与《琵琶行》相比，两诗表现的人生态度并不相同，展现出诗人不同的精神侧面与心境。 16.请简要分析这首诗歌“用语浅显蕴含真趣”的特点。（6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分) 学校语文组开展“经典古诗文研读项目”，同学们分组进行专题探究。请你根据小组 探究的主题，将下面内容中的空缺部分补充完整。 (1)【治国理政组】读史以明志、借古以讽今是文人常用笔法。苏洵《六国论》以史为鉴，警 示当朝统治者，其中“ ”两句，以比喻 手法形象揭示割地赂秦的惨痛教训。 (2)【修身治学组】古人强调学习需专心致志、持之以恒。荀子《劝学》中“ ”两句，以动物为例，从反面告诫人们不专心学习 就会陷人困境。 (3)【文人风骨组】古代先贤无论穷达，都坚守道义与理想，不随波逐流，不向世俗妥协。 请写出古代诗歌中表现诗人坚守节操、不改其志的句子“ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在快节奏的现代生活中，你是不是经常有这样的体验：白天忙了一整天，已经累得不想动 了，本该早点休息，但是一躺在床上，又鬼使神差地拿起了手机，想着“再刷几分钟视频”，结果 不知不觉就熬了个大夜。 很多人将这种现象称为一“报复性熬夜”，因为白天时间都被工作占踞，所以晚上就想 用熬夜玩手机来补偿自己。其实，这在心理学中有一个专用名词，叫睡前拖延。 A我们都知道，良好的睡眠是非常重要的。因此，在如今的社会中，睡眠不足已然成为一 个大问题。《2025年中国睡眠健康研究白皮书》披露的数据骇人听闻，我国近三成成年人睡 眠不足6小时。而这些睡眠问题，很多都与睡前拖延症休戚相关。面对睡眠不足的问题，不 少人不以为然。从短期来说，睡前拖延症只会让我们第二天状态不太好，但是长期下来，则会 对身心健康造成一系列的影响。所以，睡前拖延并非小事。B只要这种状态持续了一段时 间，就必须一定要引起我们的重视。 那么，如何改善睡前拖延呢？ 为了降低自己晚上报复性熬夜的冲动，我们可以在下班后的时间里，安排一些比较轻松 语文第7页（共8页） 的活动，作为努力工作后的自我镐赏。这些活动可以是：花20分钟在公园里散步；看一本比 较轻松的漫画书；舒舒服服地洗一个热水澡。 环境对于睡眠有很重要的影响，尤其是在睡前一个小时内。如果我们能够采取一定的方 式，营造适合睡觉的环境条件，就能很大程度上减少睡前拖延。比如：调暗室内灯光，或设定 为暖色调光线；刷手机时开启夜间模式等。 固定的睡前习惯能够帮助我们快速入睡，最好是做一些助眠的放松练习，比如瑜伽、轻度 伸展运动和正念瞑想等。闭着眼睛平躺，先深呼吸几次；将注意力从脚趾开始，缓慢向上移 动，依次感受脚部、腿部、颈部、头部的存在感，有无酸痛感、紧绷感等；最后，将注意力扩散至 整个身体，感受整体的放松感。 18.文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(3分)》 答： 19.下列文中加点的词语，使用正确的一项是(3分) A.鬼使神差 B.骇人听闻 C.休戚相关 D.不以为然 20.下列对材料相关内容的说法，不正确的一项是(3分) A.第一段“这样的体验”后边的冒号，用于提示性词语之后，表示提示下文，冒号使用正确。 B.“那么，如何改善睡前拖延呢？”单独成段，引起读者注意并引出下文解决办法。 C.“调”属于常见的多音字，“调暗灯光”中读tio,“暖色调”中应读作diào。 D.“这些活动可以是：花20分钟在公园里散步；看一本比较轻松的漫画书”，分号使用规范。 21.文中画横线的部分分别有一处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改 变原意。(4分) 答： 22.表哥刚参加工作，日常工作繁忙，每天下班后明明身心俱疲，却总忍不住报复性熬夜刷短 视频，白天则头晕乏力。请你依据材料，给他发一段微信劝告文字，从三个方面提出改善 建议。要求：语气亲切自然，表达得体，条理清晰，不超过90个字。(5分)》 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 木桶效应启示我们，在复习过程中，各科均衡、补齐短板，方能筑牢总分根基。竹竿效 应则表明，深耕热爱、打磨长板，方能在未来赛道上脱颖而出。“补短板”与“扬长板”并非 非此即彼的关系，而是学子兼顾当下备考与长远成长的辩证智慧。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。