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第I卷(选择题,共48分) 24、“家”字的字义曾经历了三个阶段的演变(见下表)。“家”字字义的演变反映出 A.血缘政治取代官僚政治 B.道家思想符合社会发展 C.宗法制度逐渐走向衰落 D.中央集权制度已经形成 25、两汉时期,地方长官(郡太守)拥有自辟僚属和察举大权。长官与僚属形同君臣,长官升调或僚属离职后,长官依旧自居“故主”,僚属则成为“故吏”。当时风气,故主有难或去世,故吏要尽力营救,甚至为之守丧三年。被察举者承担的义务与故吏类似。这主要体现了 A.察举制影响了人才选拔 B.郡县制不利于中央对地方的控制 C.早期官僚政治尚不成熟 D.最高执政集团尚未实现权力集中 27、湖湘学统的代表人物王船山说:“儒者之统,与帝王之统并行于天下,而互为兴替。其合也,天下以 道而治,道以天子而明;及其衰,而帝王之统绝,儒者犹保其道以孤行而无所待,以人存道,而道可不亡。”在这里,王船山 A.强调儒学与传统政治之间的共生关系 B.主张儒道互补是传统文化的基本内涵 C.重申儒家思想的正统地位不可撼动 D.借助传统宣扬托古改制的思想主张 28、下图是1798-1850年中国银钱比价变化图。导致这种变化的主要原因是 A.自然经济逐步解体 B.英国对华鸦片倾销 C.丝茶大宗贸易衰减 D.外国控制中国金融 29、下图是1909年《民权画报》刊载的讽刺漫画。该漫画 A.表达向西方学习的愿望 B.庆祝中国跨入铁路时代 C.揭露列强对中国铁路主权的控制 D.反映西方国家对中华文明的认同 30、赫胥黎原著译本与严复译本大致对应的段落 赫胥黎原著直译文:在生物界,每一个个体和整个环境的竞争,其结果就是选择。也就是说,那些存活下来的生命形态,总体上最适应于某个时期存在的各种条件。因此就仅仅就这一点而言,它们是最适者。严复译文(与上文对应):以天演为体,而其用有二:曰物竞,曰天择。此万物莫不然,……物竞者,物争自存也,以一物以与物物争,或存或亡,而其效则归于天择。天择者,物争焉而独存。 以今日之见。严复译文 A.正确揭示了人类社会的发展 B.真实的反映了赫胥黎的原著 C.打上了中国社会的时代烙印 D.阻碍了中国近代革命的进程 31、下表为1875-1931年中国棉布供应的来源(百万平方码),关于该表说法正确的是 1875 % 1905 % 1919 % 1931 % 工厂产品 — — 27 1.1 15