精品解析：重庆市巫山县官渡中学2025-2026学年高二下学期第二次诊断考试历史试题

2024级高二下历史第二次诊断考试 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上； 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 三足钵、小口双耳壶是距今约8000—7000年河南中部裴李岗文化的典型器物。此类器物在同时期的河北南部磁山文化也有发现，至磁山文化晚期此类器物逐步成为当地居民的主要饮食器具之一。这表明，当时（ ） A. 居民食物来源多样 B. 中原文化凝聚力增强 C. 社会阶层分化显现 D. 区域文化间存在交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅提及器物类型，没有信息说明居民食物来源多样，错误。 B.距今8000-7000年属于新石器时代早期，中原文化核心凝聚力尚未形成，材料也未体现文化凝聚力的变化，错误。 C.材料没有涉及贫富差距、等级分化的相关内容，无法体现社会阶层分化，错误。 D.题干显示河南中部裴李岗文化的典型器物，出现在同时期河北南部的磁山文化，并逐步成为当地主要器具，反映出不同区域文化之间存在传播与交流，正确。 故选D项。 2. 商朝的主要军事力量依靠临战征集，甲骨卜辞中有很多战时“登人”“共人”“致人”的例子。这些军队属于诸侯或贵族，受到商王召唤时率军出征。这反映了商朝（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 外服对商王承担一定义务 C. 宗族血缘政治色彩浓厚 D. 建立起了完善的军事体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识，商朝军队由诸侯或贵族提供，战时受商王召唤出征，这体现了外服地区对商王承担一定的军事义务，B项正确；商朝尚未建立中央集权制度，排除A项；材料未涉及血缘宗族关系，排除C项；临战征集说明军事体系并不完善，排除D项。故选B项。 3. 与商代相比，表中西周时期“天下观”的变化主要反映了（ ） 天下观 商代 西周 维度 空间结构 四方+中商 九州五服制 政治认同 神权中心 天命+德治 族群认知 多方、羌方等异族称“方” 华夏夷狄分野 礼制表达 祭祀四方神 郊祀天地制度 A. 神权统治的加强 B. 治国理念的进步 C. 华夏认同的形成 D. 宗法血缘的削弱 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据表可知，商代至西周，天下观在空间结构、政治认同、礼制表达上均发生了变化，这些变化体现出西周治国理念更为丰富和完善，B项正确；西周政治认同中虽然还有天命观念，但“天命+德治”体现礼教治国下的德治，西周神权统治有所削弱，排除A项；西周时期尚未正式形成华夏认同，排除C项；宗法血缘的削弱与题干主旨不符，排除D项。故选B项。 4. 春秋战国时期，社会上出现了两种现象：一是贵族下降为士，如颜回、曾子等没落贵族后裔成为寒门士人；二是庶民上升为士，如宁越弃耕从学、苏秦以辩才封相。这“两种现象”缘于（ ） A. 社会大变革导致等级秩序松动 B. 社会阶层的流动日益加剧 C. 贵族政治已被官僚政治所取代 D. 私学兴起文化下移至民间 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国时期是社会大变革时期，分封制、宗法制遭到破坏，等级秩序松动，贵族下降与庶民上升成为士人成为可能，正确。 B.贵族下降为士、庶民上升为士，这两种现象本身就是“社会阶层流动日益加剧”的具体表现，而非导致这些现象的原因，错误。 C.贵族政治在春秋战国时期开始衰落，但被官僚政治所取代是在秦朝建立后，时间不符，错误。 D.私学兴起促进了文化下移，为庶民上升为士提供了条件，但无法解释贵族下降为士的现象，且私学兴起是教育领域的变化，而材料中两种现象的根本原因是社会大变革导致的等级秩序松动，错误。 故选A项。 5. 秦代文书由各内设机构分曹收发，传递人员须按接收地与机构信息，分别送达对应部门；西汉中后期发文仅注明目的地与传递方式，文书送至目的地后统一接收、统一补录信息，不再由传递人员分送各机构。这一变化反映了（ ） A. 文书行政趋于规范统一 B. 地方行政职权不断扩大 C. 邮驿传递效率显著提升 D. 官僚机构体系日益精简 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦代文书传递需由传递人员按机构分别送达，西汉中后期改为统一接收、补录信息，不再分送各机构，这体现了文书行政流程的简化、规范与统一，符合史实，正确。 B.材料仅涉及文书传递方式的变化，未体现地方行政职权扩大，错误。 C.材料未提及邮驿传递效率的变化，无法得出“效率显著提升”的结论，错误。 D.文书传递方式的调整不代表官僚机构体系精简，西汉中后期官僚体系反而有所发展，错误。 故选A项。 6. 董仲舒在《春秋繁露·王道通三》中说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天地与人也，而连其中者，通其道也。取天地与人之中以为贯而参通之，非王者孰能当是。”由此可知董仲舒（ ） A. 以道德叙事的方式阐释“王” B. 赋予“王”的概念神学化色彩 C. 继承了先秦儒家的民本思想 D. 主张加强中央集权以维系统一 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中是根据“王”的字面意思来阐释“王”，而非依据圣王故事（道德叙事）的叙述来描述“王”，错误。 B.“王”贯通“天、地、人”，本质是将“王”的角色与“天”（神学化的宇宙秩序）绑定，这正是对“王”概念的神学化改造，正确。 C.题干中董仲舒仅强调“王”与“天地”的关联，未提及“民”的地位，错误。 D.题干材料仅聚焦于“王”的概念内涵阐释，未涉及“中央与地方关系”，错误。 故选B项。 7. 东汉后期，地方治理日趋疲敝。政论家王符在《潜夫论·爱日》中指出：“今县治地广，或数百里，民寡赋薄，官不堪役；吏员寡弱，何以承宣朝命？又何以抚字黎民？宜析置疆土，明定分守，使官力可周，民情得安。”据此可知，王符批判的治理困境源于（ ） A. 未能贯彻儒家的民本与纲纪原则 B. 治理规模与行政效能之间的失衡 C. 监察体制失效导致吏治渐趋腐败 D. 国家权力与民生责任之间的冲突 【答案】B 【解析】 【详解】A.王符的批判聚焦于地方行政设置，而非儒家民本与纲纪原则的贯彻问题，错误。 B.东汉后期县治地域广阔（地广数百里），但民少赋薄、官吏寡弱，导致地方官无法有效执行政务、安抚百姓，反映出治理规模与行政效能之间的失衡，正确。 C.材料没有涉及监察体制失效、吏治腐败的相关信息，错误。 D.材料未体现国家权力与民生责任之间的冲突，问题的核心是行政资源与治理范围的矛盾，错误。 故选B项。 8. 曹魏末年，镇东大将军毋丘俭举兵反司马氏被诛。按律，其早已出嫁的孙女毌丘芝也应以连坐当死。官员程咸上书朝廷为其辩护：“在室之女（未出嫁的女儿），从父母之诛；既醮之妇（已出嫁的女儿），从夫家之罚。宜改旧制，以为永制。”这一建议（ ） A. 提高了魏晋女性的社会地位 B. 反映了法律条文的理性化 C. 强化了魏晋女性的父家认同 D. 有助于推动律令的儒家化 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“在室之女（未出嫁的女儿），从父母之诛；既醮之妇（已出嫁的女儿），从夫家之罚。宜改旧制，以为永制”可知，曹魏末年，程咸建议修改律令，规定未出嫁的女性连坐时从父家之罚，已出嫁的女性从夫家之罚。结合所学可知，出嫁女性连坐从夫家、未出嫁从父家，符合儒家“夫为妻纲”的伦理观念，有利于推动律令与儒家伦理结合，即律令儒家化，D项正确；这一建议只是调整了出嫁女性的连坐范围，并没有从根本上改变女性的社会地位，女性依然依附于父家或夫家，排除A项；本题题干主要体现了法律受儒家思想的影响，并非单纯理性化，排除B项；这一建议明确提出已出嫁的女性从夫家之罚，是强化了女性的夫家认同，而非父家认同，排除C项。故选D项。 9. 和离制度最早系统入法见于《唐律疏议》，指夫妻双方协议自愿解除婚姻，不以过错为前提，亦不施加刑罚。宋代以后和离制度逐渐衰落，最终在明清时期被更为严格的离婚制度所取代。导致和离制度衰落的主要原因是（ ） A. 商品经济日益发展 B. 君主专制空前强化 C. 程朱理学影响日增 D. 宗法观念流传渐广 【答案】C 【解析】 【详解】A.商品经济发展通常会带来社会自由度提升，不会导致和离制度衰落，与题意逻辑相反，错误。 B.君主专制强化主要体现在政治权力集中，与离婚制度的变化无直接逻辑关联，错误。 C.宋代以后程朱理学逐渐成为官方哲学，强调“存天理灭人欲”、三纲五常与伦理秩序，对妇女的束缚日益强化，夫妻自愿和离的空间被大幅压缩，导致和离制度逐渐衰落，正确。 D.宗法观念在古代封建社会长期存在，其不足以解释唐宋至明清和离制度的明显变化，错误。 故选C项。 10. 北宋时期，司马光罢相后，市人为之叹息；再次当政后，市人为之庆祝。金人入侵，武将李纲被罢职后，太学生陈东组织抗议，市人加入者也甚众多。这反映了北宋时期（ ） A. 官民身份趋于平等 B. 市民阶层力量发展壮大 C. 严守崇文抑武方针 D. 过度集权导致内忧外患 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，北宋时期，司马光罢相与复相时，市人均有明显情绪反应；李纲被罢职后，太学生陈东组织抗议，市人也广泛参与，这说明市民阶层在政治和社会事件中表现活跃，影响力增强，反映了市民阶层力量发展壮大，B项正确；官民身份趋于平等不符合史实，北宋仍为等级森严的封建社会，官民身份界限明确，排除A项；材料未体现北宋对文武官员的政策倾向，排除C项；材料核心是市民阶层的行为，非过度集权的影响，排除D项。故选B项。 11. 元代大儒吴澄曾道：“自古一统之世，车必同轨，书必同文，行必同伦。今则器用各有宜，不必同轨也；文字各有制，不必同文也；国土各有俗，不必同伦也。……而一统之大，未有如今日。”这（ ） A. 凸显了多民族背景下的大一统认同 B. 消除了各民族各地区间的文化纷争 C. 表明了“华夷一体”思想成为时人共识 D. 体现了民族平等推动统一国家发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.元代是多民族融合的空前大一统王朝，吴澄提出不必强求各地区、各民族在器物、文字、风俗上完全统一，同时明确肯定元代是从古未有的大一统王朝，凸显了多民族背景下对大一统国家的认同，正确。 B.古代不可能彻底消除各地区、各民族间的文化差异与纷争，错误。 C.仅吴澄一人的观点不能证明“华夷一体”成为时人共识，错误。 D.元代实行四等人制的民族分化政策，不存在真正的民族平等，错误。 故选A项。 12. 汉代称富户为“豪民､兼并之徒”；西汉桑弘羊强调“抑兼并之徒，禁豪强之暴”｡而宋代文献中“田主”一词频繁出现；南宋《朱子语类》记载：“今之富民，如田主者，乃乡里之纲维，赋役所倚｡”从“豪民”到“田主”，这一称谓变化本质上反映了（ ） A. 宋代理学的发展重构儒家义利观念 B. 赋税制度调整带动国家治理方式的转变 C. 商品经济的发展冲击重农抑商政策 D. 租佃关系普遍化使得人身依附关系松弛 【答案】B 【解析】 【详解】A.理学确实有“义利之辨”，但“田主”成为“乡里纲维”更多是现实治理需要，而非理学直接“重构义利观”的结果。且“义利观”属于伦理范畴，不直接解释称谓转变的本质动因，错误。 B.汉代抑制“豪民”“兼并之徒”，是因为汉代豪强大族兼并土地、隐匿人口，影响国家赋税和统治；宋代实行不抑兼并的土地政策，同时赋税制度已经从以人丁为主转向以土地为主，国家需要依靠“田主”来承担赋役、维持乡里秩序，这种称谓变化本质上是赋税制度调整带动国家治理方式转变的体现，正确。 C.材料围绕土地占有者的称谓展开，和商品经济、重农抑商政策无关，错误。 D.租佃关系普遍化确实是宋代的特点，但人身依附关系松弛是租佃关系的影响，不是“豪民”到“田主”称谓变化的本质原因，错误。 故选B项。 13. 《明史·食货志》记载，一条鞭法“总括一州县之赋役，量地计丁，一概征银，计亩征银，官收官解”；清康熙五十一年颁行“滋生人丁，永不加赋”诏令，固定全国丁银征收总额；雍正朝推行摊丁入亩，将丁银完全摊入田赋，彻底废除了延续千年的人头税。明清两代赋税制度的上述改革，其共同的历史影响是（ ） A. 助推民间商品经济持续发展 B. 缓解封建国家财政收支压力 C. 调整国家对土地的管控方式 D. 松弛国家对百姓的人身控制 【答案】D 【解析】 【详解】A.“持续发展”表述不准确，商品经济发展受多种因素制约，并非仅由赋税改革决定，错误。 B.材料中“滋生人丁，永不加赋”是固定丁银，并非直接增加收入，错误。 C.三次改革仅调整赋税征收标准，并未改变国家对土地的管控方式，错误。 D.一条鞭法允许农民纳银代役，农民无需受强制服役的人身束缚；“滋生人丁，永不加赋”让百姓无需因人口增长担忧赋税增加，减少了隐瞒人口的行为，人身控制有所松弛；摊丁入亩彻底废除人头税，百姓不再被人头税绑定在土地上，可自由流动，彻底松弛了国家对百姓的人身控制，正确。 故选D项。 14. “会推”是明清两朝选拔高级官员的一种重要机制，明朝成化年间成为定制，由吏部主持，九卿、科道官集议提名，皇帝裁决。清初，“凡涉满洲高官、督抚大调整，必令议政王大臣在场”。康熙亲政后，旋即宣布停止会推。“会推”的兴废反映了（ ） A. 中枢权力结构的调整 B. 国家决策机制逐步规范 C. 选官制度的发展完善 D. 皇权与文官集团的平衡 【答案】A 【解析】 【详解】A.明代会推体现了文官集团在中枢决策中的重要地位；清初议政王大臣参与，反映了满洲贵族的权力；康熙亲政后废止会推，将选官权收归皇帝，强化君主专制，正确。 B.题干讨论的是官员选拔机制的变化，并非国家决策机制的规范化，二者概念不同，错误。 C.停止会推并非制度的“完善”，而是皇权为了削弱文官权力、强化君主专制而采取的措施，本质上是对既有选官程序的破坏，而非发展完善，错误。 D.明代会推体现了一定的平衡，但康熙亲政后直接废除会推，打破了这种平衡，皇权完全压制了文官集团的权力，因此“平衡”并非整个过程的反映，错误。 故选A项。 15. 明代中后期，商人可以通过“捐纳”（花钱买功名、官职）、培养子弟读书通过参加科举的方式进入士阶层；清代捐纳制度更为成熟，富商可通过捐输获得监生、贡生身份甚至实职官衔，实现“以商致仕”。这反映出明清时期（ ） A. 士商之间身份界限消失 B. 科举制失去选拔人才的功能 C. 重农抑商政策日渐松弛 D. 商品经济发展冲击传统秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.商人可以进入士阶层，并不意味着两者的身份界限完全消失，士农工商的等级秩序依然存在，只是出现了一定程度的流动，错误。 B.商人通过科举入仕，恰恰说明科举制依然是重要的人才选拔途径，并未失去功能，错误。 C.明清时期政府依然推行重农抑商政策，题干中的“捐纳”只是商人在政策限制下寻求社会地位提升的方式，并非政策本身的松弛，错误。 D.明清商品经济繁荣，商人经济实力增强，开始通过捐纳、科举等方式突破传统的“士农工商”等级限制，向士阶层流动，这正是商品经济发展对传统社会秩序和价值观念的冲击，正确。 故选D项。 二、非选择题（本题共3小题，共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 敦煌悬泉汉简实物图片及部分汉简内容表 皇帝橐书一封，赐敦煌太守。……悬泉驿传受万年驿，到夜少半时付平望（驿）…… 建平五年十一月庚申，遣卒史赵平，送自来大宛使者侯陵奉献。 县（悬）泉置元平元年七月兵簿（兵簿题签，军事记录或士兵名册）。 ——整理自张德芳、胡平生编撰《敦煌悬泉汉简释粹》 材料二 悬泉置位于今甘肃省酒泉市瓜州县和敦煌市交界处戈壁滩上，根据遗址出土简牍推知，它是在敦煌建郡之后所建。西汉武帝元鼎至征和（公元前111—公元前92年）约30年间开创，宋代遭废弃。敦煌汉代悬泉置遗址共出土文物7万多件，其中汉简3.5万枚，悬泉汉简记载了从西汉武帝到东汉安帝前后218年及其前后若干年的历史史实，许多内容不见于现存史籍。 ——摘编自余凯《敦煌悬泉置遗址保护规划与设计研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括悬泉置的职能并分析悬泉置在宋代遭废弃的原因。 （2）综合上述材料并结合所学知识，指出悬泉汉简的历史研究价值。 【答案】（1）职能：邮驿（信息传递）；接待过往人员；军事保障；文书记录。 原因：政治：宋代对西北边疆的控制减弱（民族政权并立）； 经济：交通路线发生变化（海上丝绸之路繁荣），经济重心逐渐南移； 自然：敦煌地区自然环境恶化（任答三点）。 （2）价值：是一手资料（实物史料）可用于研究汉代边疆治理、邮驿制度、民族交往、丝绸之路和汉字书法等问题；扩大了历史研究的领域；充实研究材料，对传统史书进行补正（相互印证）等。（任答三点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是汉代、宋代（中国）。职能：据材料一“建平五年十一月庚申，遣卒史赵平，送自来大宛使者侯陵奉献”可得出，邮驿（信息传递）接待过往人员；据材料一“县（悬）泉置元平元年七月兵簿（兵簿题签，军事记录或士兵名册）”可得出，军事保障；文书记录。原因：根据材料并结合所学知识，可从宋代政治形势、经济形势及自然环境变化等角度分析，可得出，政治：宋代对西北边疆的控制减弱（民族政权并立）经济：交通路线发生变化（海上丝绸之路繁荣）经济重心逐渐南移；自然：敦煌地区自然环境恶化。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是汉代（中国）。价值：悬泉汉简是汉代留存至今的实物，汉简上可能记录关于汉代政治、经济、思想文化、民族关系、对外交往等等相关信息，这些信息可以丰富和扩大历史研究的领域，也可以与汉代其他史料进行互证，综合以上分析，可得出，是一手资料（实物史料）可用于研究汉代边疆治理、邮驿制度、民族交往、丝绸之路和汉字书法等问题；扩大了历史研究的领域；充实研究材料，对传统史书进行补正（相互印证）等。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 先秦至秦汉时期，黄河流域是丝、麻生产的核心区域，长江流域丝、麻生产虽已起步，但规模较小、技术落后。魏晋南北朝至隋唐时期，长江下游的太湖流域、钱塘江流域逐渐兴起丝织业中心；麻类种植范围也向南方扩展，苎麻等更适应南方湿热环境的品种得到推广。 两宋时期，丝、麻生产优势逐步转向江南。据《宋会要辑稿》载，元丰年间至北宋末年，全国二十三路输纳丝、绢、布、绵的数额中，两浙路、江南东路拥有明显优势，绢、绫、罗、绸等丝绸制成品与丝绵分别处于第一、第二位，位列其下的是京东东、西两路，京西北路，河北东、西两路等黄河下游传统丝制品产区，此外成都府路、梓州路、利州路等巴蜀地区也有一定的数量优势，江浙、北方、巴蜀形成三个丝制品中心。这一时期，苏州、杭州等地形成规模化的桑蚕养殖基地与丝织作坊，技术上有所发展，丝织品品种繁多、工艺精湛。南宋初期江南一带输纳丝织品的数量又有了一定的提高。相较于丝织业的辉煌，麻织业的地位逐渐下降。 材料二 明清时期，南方丝织业持续繁荣，形成了“苏杭丝织甲天下”的格局。江南一带桑蚕业不仅形成种植重心，且构建了从种植、缫丝、织作到销售的网络体系，使桑蚕、丝织这一传统产业在江南再造繁兴。而麻织业则退居次要地位，仅在西南、西北等部分区域保持一定规模。 ——以上材料均摘编自韩茂莉《论历史时期丝、麻地理分布与生产重心》 （1）根据材料一，概括秦汉至两宋时期丝麻生产的整体趋势，并结合所学分析其主要成因。 （2）根据材料二并结合所学，谈谈你对明清时期“桑蚕、丝织这一传统产业在江南再造繁兴”的认识及其历史影响。 【答案】（1）整体趋势：丝麻生产的核心区域逐步由黄河流域向江南地区转移；丝织业生产规模不断扩大、技术持续进步，产品种类日益丰富；麻织业的地位逐步下降，生产区域逐渐向西南、西北等偏远地区收缩。 成因：北方战乱频繁，大量人口南迁，带去了充足的劳动力与先进的纺织技术；江南地区自然条件优越，更适宜桑蚕与麻类作物的种植；南方社会环境相对稳定，统治者重视纺织业发展；商品经济发展，纺织品的市场需求不断扩大；经济重心南移的推动。 （2）认识：江南地区桑蚕、丝织业的繁荣是当地自然条件、技术积累、市场发展共同作用的结果，是江南地区商品经济发展的重要体现，也反映了全国范围内手工业生产分工的不断细化。 历史影响：推动了江南地区市镇经济的发展，催生了新的经营方式；带动了相关商帮的兴起，促进了区域间长途贸易的发展；巩固了江南地区的经济重心地位；一定程度上推动了赋役制度的变革；后期也在一定程度上阻碍了新生产方式的扩展，迟滞了中国的社会转型。 【解析】 【小问1详解】 整体趋势：本小问从生产区域变迁、丝织业发展状况、麻织业地位变化角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 整体趋势 先秦秦汉核心在黄河流域，魏晋至两宋长江流域逐步成为优势产区 生产主导区域由北向南转移→丝麻生产核心区从黄河流域转向江南地区 丝麻生产的核心区域逐步由黄河流域向江南地区转移 两宋江南形成规模化生产基地，丝织技术提升、品类丰富、工艺精湛 丝织业规模、技术、产品种类不断发展→丝织业规模扩大，技术进步，品种日渐丰富 丝织业生产规模不断扩大、技术持续进步，产品种类日益丰富 两宋麻织业地位下滑，不再占据主流 麻织业竞争力减弱、优势衰退→麻织业地位逐步降低 麻织业的地位逐步下降，生产区域逐渐向西南、西北等偏远地区收缩 成因：本小问从人口技术迁移、自然地理条件、社会环境、政策导向、市场需求、经济格局角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 成因 北方局势动荡，人口大量南迁，南迁民众带来劳动力与纺织技艺 人口南移为南方纺织业补充人力、传播技术→人口南迁，带去劳动力与先进纺织技术 北方战乱频繁，大量人口南迁，带去了充足的劳动力与先进的纺织技术 南方气候水土适宜桑蚕、苎麻等作物生长 自然禀赋适合纺织原料种植→南方自然条件优越，适宜相关作物种植 江南地区自然条件优越，更适宜桑蚕与麻类作物的种植 南方社会秩序安定，官府扶持纺织产业发展 稳定环境与政策助力产业发展→南方社会稳定，政府重视纺织业发展 南方社会环境相对稳定，统治者重视纺织业发展 商品经济不断发展，社会对纺织品的消费需求增长 市场需求刺激纺织生产扩张→市场扩大拉动产业发展 商品经济发展，纺织品的市场需求不断扩大 古代经济重心自北向南逐步转移，带动手工业同步变迁 整体经济格局变动引领手工业布局变化→受经济重心南移趋势推动 经济重心南移的推动 【小问2详解】 认识：本小问从发展条件、经济属性、行业分工角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 江南依托自然优势、前代技术积累，形成完整产销体系 多重条件共同促成丝织业繁荣→自然、技术、市场等多重因素共同作用的成果 江南地区桑蚕、丝织业的繁荣是当地自然条件、技术积累、市场发展共同作用的结果 丝织业构建完整产业链，产销一体，商业化特征突出 产业商业化程度高→江南商品经济发展的重要表现 江南地区商品经济发展的重要体现 从种植、缫丝到织造、销售划分明确环节 生产环节不断拆分细化→全国手工业分工日益精细 反映了全国范围内手工业生产分工的不断细化 历史影响：本小问从市镇经济、商贸发展、经济格局、制度变革、社会转型角度说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史影响 丝织产业繁荣，带动江南工商业市镇兴起，出现新型生产经营模式 推动市镇发展与经营方式革新→江南市镇经济发展，催生新经营方式 推动了江南地区市镇经济的发展，催生了新的经营方式 丝织品流通范围广，带动区域商贸与商帮崛起 产业发展助力商人群体与长途贸易发展→商帮兴起，促进跨区域贸易 带动了相关商帮的兴起，促进了区域间长途贸易的发展 江南丝织业长期领先全国，经济优势进一步巩固 强化南方经济领先地位→稳固江南全国经济重心的地位 巩固了江南地区的经济重心地位 纺织产品成为重要赋税来源，推动国家赋役制度调整 产业发展影响国家财税征收方式→推动古代赋役制度发生变革 一定程度上推动了赋役制度的变革 传统手工业高度繁荣，民众多依附传统产业，不利于新经济因素扩张 传统产业强势，压制新生产方式成长→阻碍新式生产方式拓展，延缓社会转型 后期也在一定程度上阻碍了新生产方式的扩展，迟滞了中国的社会转型 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从秦至清，中国地方行政层级经历了“秦汉二级制→魏晋南北朝三级制”“隋唐二级制→唐后期三级制”“元以前多级制→明清三级制”三个长达数百年的循环。每个循环都始于一个层级简化、中央集权强化的二级制，而后因管理需要，监察区逐渐实体化，演变为三级制，最终导致地方尾大不掉，引发新一轮的变革。这一规律深刻体现了中央集权与地方分权之间的动态平衡。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 根据材料信息，围绕“变与不变”的主题，自拟一个论题，并结合所学知识予以论述。（要求：观点正确，史论结合，表达清晰） 【答案】论题：中国古代地方行政层级之“变”与中央集权之“不变”。 阐述：秦汉推行郡县二级制，通过精简层级强化中央对地方的直接控制；魏晋南北朝时期，因疆域拓展、地方治理复杂度提升，原本的监察区“州”逐渐实体化，演变为行政层级，形成州—郡—县三级制；隋唐回归州县二级制，唐后期为加强对地方的监察与管控，“道”转化为新的行政层级，再次形成三级制；明清最终确立省—府—县三级制，完成又一轮层级调整。从秦至清，地方行政层级虽历经多次循环，但核心目标始终是维系中央集权与地方分权的动态平衡。秦汉郡县制下，地方长官由中央任免，权力集中于中央；魏晋南北朝三级制虽扩大了地方管理权限，但中央通过任免州郡长官、制定赋税制度等方式约束地方；明清行省制更是将地方权力分割为行政、军事、监察等部分，分别归属不同机构，彻底强化了中央对地方的控制。 总之，中国古代地方行政层级的“变”，是适应疆域、人口、治理需求等现实因素的灵活调整；而中央集权的“不变”，是贯穿制度演变的核心主线。这种“变与不变”的辩证关系，深刻体现了中国古代政治制度在传承中创新、在调整中稳定的发展规律，最终保障了多民族国家的统一与治理效能的提升。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“秦汉二级制→魏晋南北朝三级制”“隋唐二级制→唐后期三级制”“元以前多级制→明清三级制”“这一规律深刻体现了中央集权与地方分权之间的动态平衡。”及所学可得出论题：中国古代地方行政层级之“变”与中央集权之“不变”。其次，由材料“秦汉二级制→魏晋南北朝三级制”及所学可知，秦汉推行郡县二级制，通过精简层级强化中央对地方的直接控制；魏晋南北朝时期，因疆域拓展、地方治理复杂度提升，原本的监察区“州”逐渐实体化，演变为行政层级，形成州—郡—县三级制；由材料“隋唐二级制→唐后期三级制”及所学可知，隋唐回归州县二级制，唐后期为加强对地方的监察与管控，“道”转化为新的行政层级，再次形成三级制；由材料“元以前多级制→明清三级制”及所学可知，明清最终确立省—府—县三级制，完成又一轮层级调整。由材料“这一规律深刻体现了中央集权与地方分权之间的动态平衡。”及所学可知，从秦至清，地方行政层级虽历经多次循环，但核心目标始终是维系中央集权与地方分权的动态平衡。结合郡县制的影响可知，秦汉郡县制下，地方长官由中央任免，权力集中于中央；结合魏晋南北朝三级制的影响可知，魏晋南北朝三级制虽扩大了地方管理权限，但中央通过任免州郡长官、制定赋税制度等方式约束地方；结合行省制的影响可知，明清行省制更是将地方权力分割为行政、军事、监察等部分，分别归属不同机构，彻底强化了中央对地方的控制。最后，总结升华，中国古代地方行政层级的“变”，是适应疆域、人口、治理需求等现实因素的灵活调整；而中央集权的“不变”，是贯穿制度演变的核心主线。这种“变与不变”的辩证关系，深刻体现了中国古代政治制度在传承中创新、在调整中稳定的发展规律，最终保障了多民族国家的统一与治理效能的提升。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024级高二下历史第二次诊断考试 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上； 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 三足钵、小口双耳壶是距今约8000—7000年河南中部裴李岗文化的典型器物。此类器物在同时期的河北南部磁山文化也有发现，至磁山文化晚期此类器物逐步成为当地居民的主要饮食器具之一。这表明，当时（ ） A. 居民食物来源多样 B. 中原文化凝聚力增强 C. 社会阶层分化显现 D. 区域文化间存在交流 2. 商朝的主要军事力量依靠临战征集，甲骨卜辞中有很多战时“登人”“共人”“致人”的例子。这些军队属于诸侯或贵族，受到商王召唤时率军出征。这反映了商朝（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 外服对商王承担一定义务 C. 宗族血缘政治色彩浓厚 D. 建立起了完善的军事体系 3. 与商代相比，表中西周时期“天下观”的变化主要反映了（ ） 天下观 商代 西周 维度 空间结构 四方+中商 九州五服制 政治认同 神权中心 天命+德治 族群认知 多方、羌方等异族称“方” 华夏夷狄分野 礼制表达 祭祀四方神 郊祀天地制度 A. 神权统治的加强 B. 治国理念的进步 C. 华夏认同的形成 D. 宗法血缘的削弱 4. 春秋战国时期，社会上出现了两种现象：一是贵族下降为士，如颜回、曾子等没落贵族后裔成为寒门士人；二是庶民上升为士，如宁越弃耕从学、苏秦以辩才封相。这“两种现象”缘于（ ） A. 社会大变革导致等级秩序松动 B. 社会阶层的流动日益加剧 C. 贵族政治已被官僚政治所取代 D. 私学兴起文化下移至民间 5. 秦代文书由各内设机构分曹收发，传递人员须按接收地与机构信息，分别送达对应部门；西汉中后期发文仅注明目的地与传递方式，文书送至目的地后统一接收、统一补录信息，不再由传递人员分送各机构。这一变化反映了（ ） A. 文书行政趋于规范统一 B. 地方行政职权不断扩大 C. 邮驿传递效率显著提升 D. 官僚机构体系日益精简 6. 董仲舒在《春秋繁露·王道通三》中说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天地与人也，而连其中者，通其道也。取天地与人之中以为贯而参通之，非王者孰能当是。”由此可知董仲舒（ ） A. 以道德叙事的方式阐释“王” B. 赋予“王”的概念神学化色彩 C. 继承了先秦儒家的民本思想 D. 主张加强中央集权以维系统一 7. 东汉后期，地方治理日趋疲敝。政论家王符在《潜夫论·爱日》中指出：“今县治地广，或数百里，民寡赋薄，官不堪役；吏员寡弱，何以承宣朝命？又何以抚字黎民？宜析置疆土，明定分守，使官力可周，民情得安。”据此可知，王符批判的治理困境源于（ ） A. 未能贯彻儒家的民本与纲纪原则 B. 治理规模与行政效能之间的失衡 C. 监察体制失效导致吏治渐趋腐败 D. 国家权力与民生责任之间的冲突 8. 曹魏末年，镇东大将军毋丘俭举兵反司马氏被诛。按律，其早已出嫁的孙女毌丘芝也应以连坐当死。官员程咸上书朝廷为其辩护：“在室之女（未出嫁的女儿），从父母之诛；既醮之妇（已出嫁的女儿），从夫家之罚。宜改旧制，以为永制。”这一建议（ ） A. 提高了魏晋女性的社会地位 B. 反映了法律条文的理性化 C. 强化了魏晋女性的父家认同 D. 有助于推动律令的儒家化 9. 和离制度最早系统入法见于《唐律疏议》，指夫妻双方协议自愿解除婚姻，不以过错为前提，亦不施加刑罚。宋代以后和离制度逐渐衰落，最终在明清时期被更为严格的离婚制度所取代。导致和离制度衰落的主要原因是（ ） A. 商品经济日益发展 B. 君主专制空前强化 C. 程朱理学影响日增 D. 宗法观念流传渐广 10. 北宋时期，司马光罢相后，市人为之叹息；再次当政后，市人为之庆祝。金人入侵，武将李纲被罢职后，太学生陈东组织抗议，市人加入者也甚众多。这反映了北宋时期（ ） A. 官民身份趋于平等 B. 市民阶层力量发展壮大 C. 严守崇文抑武方针 D. 过度集权导致内忧外患 11. 元代大儒吴澄曾道：“自古一统之世，车必同轨，书必同文，行必同伦。今则器用各有宜，不必同轨也；文字各有制，不必同文也；国土各有俗，不必同伦也。……而一统之大，未有如今日。”这（ ） A. 凸显了多民族背景下的大一统认同 B. 消除了各民族各地区间的文化纷争 C. 表明了“华夷一体”思想成为时人共识 D. 体现了民族平等推动统一国家发展 12. 汉代称富户为“豪民､兼并之徒”；西汉桑弘羊强调“抑兼并之徒，禁豪强之暴”｡而宋代文献中“田主”一词频繁出现；南宋《朱子语类》记载：“今之富民，如田主者，乃乡里之纲维，赋役所倚｡”从“豪民”到“田主”，这一称谓变化本质上反映了（ ） A. 宋代理学的发展重构儒家义利观念 B. 赋税制度调整带动国家治理方式的转变 C. 商品经济的发展冲击重农抑商政策 D. 租佃关系普遍化使得人身依附关系松弛 13. 《明史·食货志》记载，一条鞭法“总括一州县之赋役，量地计丁，一概征银，计亩征银，官收官解”；清康熙五十一年颁行“滋生人丁，永不加赋”诏令，固定全国丁银征收总额；雍正朝推行摊丁入亩，将丁银完全摊入田赋，彻底废除了延续千年的人头税。明清两代赋税制度的上述改革，其共同的历史影响是（ ） A. 助推民间商品经济持续发展 B. 缓解封建国家财政收支压力 C. 调整国家对土地的管控方式 D. 松弛国家对百姓的人身控制 14. “会推”是明清两朝选拔高级官员的一种重要机制，明朝成化年间成为定制，由吏部主持，九卿、科道官集议提名，皇帝裁决。清初，“凡涉满洲高官、督抚大调整，必令议政王大臣在场”。康熙亲政后，旋即宣布停止会推。“会推”的兴废反映了（ ） A. 中枢权力结构的调整 B. 国家决策机制逐步规范 C. 选官制度的发展完善 D. 皇权与文官集团的平衡 15. 明代中后期，商人可以通过“捐纳”（花钱买功名、官职）、培养子弟读书通过参加科举的方式进入士阶层；清代捐纳制度更为成熟，富商可通过捐输获得监生、贡生身份甚至实职官衔，实现“以商致仕”。这反映出明清时期（ ） A. 士商之间身份界限消失 B. 科举制失去选拔人才的功能 C. 重农抑商政策日渐松弛 D. 商品经济发展冲击传统秩序 二、非选择题（本题共3小题，共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 敦煌悬泉汉简实物图片及部分汉简内容表 皇帝橐书一封，赐敦煌太守。……悬泉驿传受万年驿，到夜少半时付平望（驿）…… 建平五年十一月庚申，遣卒史赵平，送自来大宛使者侯陵奉献。 县（悬）泉置元平元年七月兵簿（兵簿题签，军事记录或士兵名册）。 ——整理自张德芳、胡平生编撰《敦煌悬泉汉简释粹》 材料二 悬泉置位于今甘肃省酒泉市瓜州县和敦煌市交界处戈壁滩上，根据遗址出土简牍推知，它是在敦煌建郡之后所建。西汉武帝元鼎至征和（公元前111—公元前92年）约30年间开创，宋代遭废弃。敦煌汉代悬泉置遗址共出土文物7万多件，其中汉简3.5万枚，悬泉汉简记载了从西汉武帝到东汉安帝前后218年及其前后若干年的历史史实，许多内容不见于现存史籍。 ——摘编自余凯《敦煌悬泉置遗址保护规划与设计研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括悬泉置的职能并分析悬泉置在宋代遭废弃的原因。 （2）综合上述材料并结合所学知识，指出悬泉汉简的历史研究价值。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 先秦至秦汉时期，黄河流域是丝、麻生产的核心区域，长江流域丝、麻生产虽已起步，但规模较小、技术落后。魏晋南北朝至隋唐时期，长江下游的太湖流域、钱塘江流域逐渐兴起丝织业中心；麻类种植范围也向南方扩展，苎麻等更适应南方湿热环境的品种得到推广。 两宋时期，丝、麻生产优势逐步转向江南。据《宋会要辑稿》载，元丰年间至北宋末年，全国二十三路输纳丝、绢、布、绵的数额中，两浙路、江南东路拥有明显优势，绢、绫、罗、绸等丝绸制成品与丝绵分别处于第一、第二位，位列其下的是京东东、西两路，京西北路，河北东、西两路等黄河下游传统丝制品产区，此外成都府路、梓州路、利州路等巴蜀地区也有一定的数量优势，江浙、北方、巴蜀形成三个丝制品中心。这一时期，苏州、杭州等地形成规模化的桑蚕养殖基地与丝织作坊，技术上有所发展，丝织品品种繁多、工艺精湛。南宋初期江南一带输纳丝织品的数量又有了一定的提高。相较于丝织业的辉煌，麻织业的地位逐渐下降。 材料二 明清时期，南方丝织业持续繁荣，形成了“苏杭丝织甲天下”的格局。江南一带桑蚕业不仅形成种植重心，且构建了从种植、缫丝、织作到销售的网络体系，使桑蚕、丝织这一传统产业在江南再造繁兴。而麻织业则退居次要地位，仅在西南、西北等部分区域保持一定规模。 ——以上材料均摘编自韩茂莉《论历史时期丝、麻地理分布与生产重心》 （1）根据材料一，概括秦汉至两宋时期丝麻生产的整体趋势，并结合所学分析其主要成因。 （2）根据材料二并结合所学，谈谈你对明清时期“桑蚕、丝织这一传统产业在江南再造繁兴”的认识及其历史影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从秦至清，中国地方行政层级经历了“秦汉二级制→魏晋南北朝三级制”“隋唐二级制→唐后期三级制”“元以前多级制→明清三级制”三个长达数百年的循环。每个循环都始于一个层级简化、中央集权强化的二级制，而后因管理需要，监察区逐渐实体化，演变为三级制，最终导致地方尾大不掉，引发新一轮的变革。这一规律深刻体现了中央集权与地方分权之间的动态平衡。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 根据材料信息，围绕“变与不变”的主题，自拟一个论题，并结合所学知识予以论述。（要求：观点正确，史论结合，表达清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $