精品解析：四川绵阳南山中学实验学校2025-2026学年高三下学期补救练习语文试题

绵阳南山中学实验学校高2023级高三高考冲刺三补救练习 语文试题 一、阅读（共72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 “化”是文明所到之处，“化外”指文明未及之地，也就是野蛮落后的地区。因永贞革新运动的失败，柳宗元被贬为永州司马。这是他生平第一次离开长安，离开文明的中心地区，来到文明的边缘地区，亦即当时人眼中的“化外”之地。古代的评论曾指出，《游黄溪记》《袁家渴记》的开头模拟了《史记·西南夷列传》《汉书·西南夷传》，而这也同时表明了作者视永州为“夷狄”的态度；另外，“永州八记”里也有称永州为“夷”“夷狄”之处。由此推测，柳宗元确实是把永州当作“化外”之地来看待的。 一般读者、学者看“永州八记”，是看它如何表现了柳宗元的思想情怀，它的风景描写是如何的出色，失意文人如何通过风景来安慰自己……但假如我们把它放在风景变迁的历史长河中来看，就会发现一些别样的东西，那就是柳宗元对“化外”风景的强势心态，其中充满了象征“盛唐气象”的“征服”意识。 通读“永州八记”，会发现柳宗元的写法是有套路的，他对“化外”风景的表现，大致由以下三部曲组成：发现、整顿（或改造）、接受。 柳宗元在永州陆续发现了西山，西山西边的钴鉧潭，钴鉧潭西边的小丘，小丘西边的小石潭，以及袁家渴、石渠、石涧、小石城山等八处“幽丽奇处”，它们大都具有不同于“化内”风景的“怪特”特征。 这些极具特色的风景描写，既归功于柳宗元的别具慧眼和生花妙笔，也是由于“化外”风景的“怪特”特征所致——“西南夷”的风景确实不同于长安——后者却常常被人们忽略了。 然而，“化外”的风景，“化外”之人却未必有眼光去发现，反而有待于来自中原的“化内”之人。作者所喜欢的水潭，原主人却视为包袱（《钴鉧潭记》）；原主人眼中的“弃地”，却是作者心中的宝贝（《钴鉧潭西小丘记》）。这是因为来自中原的“化内”之人，熟悉更“高级”的“化内”风景，能透过“化外”风景的“怪特”表象，看到其潜在的“归化”后的价值。 （摘编自邵毅平《文学题材的历时演变——中国文学中风景的变迁》） 材料二 茅盾对战时中国的政治格局和社会愿景的思考，主要在重庆与延安的双向叙事中展开，重庆与延安形成了“对照、补充关系”。重庆与延安形象的构设常常以风景来加以装饰，风景成了茅盾构设战时中国形象不可或缺的存在。茅盾对风景的处理方式，与大后方一般作家不同，不是作为生命信仰、自然崇拜或“乡间的美”而存在，而是被充分地意识形态化了。他的重庆想象，善于由风景的书写引向对重庆的批判，或者以特殊的修辞把风景政治化。他的延安想象，同样频繁地以风景的书写来“补助”事件和人物的背景，增强地方色彩和美感。本文使用的“风景”概念，涵括了自然景色、乡村风光、地理气候之意，把山石、河流、树林、田园、高原、峡谷、月光、黄沙、浓雾、寒暑等皆看作“风景”。风景的书写，在茅盾的重庆和延安想象中与其说是背景、环境，不如说是地方形象本身。风景的书写，影响了茅盾的战时中国形象建构，从中可以洞悉茅盾想象战时中国的姿态和策略。 茅盾不是为了写风景而写风景，而是“把政治寓于风景之中”。在其作品中，风景联系着特定的地方和人物，“一片风景就是一个空间，或者是一个地方的景色”，风景与地方、人物关联后暗示出：“在某种地方与社会便非发生某种事实不可。”茅盾正是利用风景的地方色彩构设政治寓言。他总是由地方风景的书写，引向对民族精神、延安形象或党国政治的想象，以此描绘以延安为中心的战时中国地图。风景中的国都重庆，茅盾从未当作民族国家的象征来书写，反而在《雾中偶记》《“雾重庆”拾零》等作品中把重庆当作民众、战士、民族解放、寒冷中国的对立面加以批判，由此把战时国都贬低为失道寡助的“地方性”城市。而风景中的延安，则在叙述中由“地方”升格为民族的象征。《风景谈》《白杨礼赞》《大地山河》都是写西北、延安的风景，由地方风景引申出对民族精神的礼赞。延安风景的书写隐含了这样的意味：西北黄土高原、延安边区代表了战时中国，是民族抗战的希望所在。通过“把政治寓于风景之中”，茅盾确立了延安在战时中国的中心地位，构设了代表民族国家的延安形象。 风景中的战时延安形象是乡土的，牧歌的，崇高的。在延安，来自都市的青年人经历了乡土化的过程，他们原有的身份、趣味在农业生产中被改变，生成崭新的集体劳动者身份。《风景谈》中的延安风景具有凝聚民族、创造新人的功能。“生产归来”的风景剪影中所描绘的说七八种方言的一队人，表明了延安对全国青年的吸引力。这些青年有画画的、搞雕刻的、拉提琴的、写文章的，他们在延安变成普通的劳动者，手上起了老茧。风景与人相互映衬，共同构设了延安边区的精神写照。 （摘编自李永东《风景与茅盾的战时中国形象建构》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “化外”即文明未及之地，在当时的社会中不止柳宗元一人把永州视为化外之地。 B. 在风景变迁的历史中，柳宗元的“化外”风景充满了唐朝所特有的“征服”意识。 C. 在大后方，风景书写没有被意识形态化，而是被作家们视为生命信仰或“乡间的美”。 D. 战时国都重庆是失道寡助的城市，因此茅盾从未将其当作民族国家的象征来书写。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “永州八记”中的风景表现并非全都由发现、整顿（或改造）、接受三部曲组成。 B. “永州八记”的风景描写之所以极具特色，有作者主观因素，也有风景自身的因素。 C. 《雾中偶记》等作品将重庆视为民众等对立面，可见作者对当时国民政府深感失望。 D. 《风景谈》中作者描绘说七八种方言的一队人，证明了延安在战时中国的中心地位。 3. 下列选项，没有体现柳宗元“三部曲”写法之“发现”的一项是（ ） A. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。（《小石潭记》） B. 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。（《小石城山记》） C. 有小山出水中。山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。（《袁家渴记》） D. 铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。（《钴鉧潭西小丘记》） 4. 根据材料，柳宗元和茅盾分别写了一个怎样的“永州”和“延安”？ 5. 结合材料二，谈谈下面文段中茅盾是怎样“把政治寓于风景之中”的。 空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。 （茅盾《风景谈》） （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 荒野步枪手 王凯 被冻醒时，风还在吼着，丝毫没有消停的意思。剧烈抖动的篷布缝隙里渗进一抹晨曦。看看表，才四点多。戴上眼镜，对面几个小伙子的剪影从微光中浮现——每张脸都蒙着防寒面罩，面罩嘴部开口处凝着一圈白霜。寒冷并不是件小事。斯大林格勒、长津湖……他脑子里闪过这些名字。历史上多少战争、迁徙都与寒冷有关。可眼前这些大多操南方口音的小伙子，却在这严冬北上寒训，和他相遇在这辆风中的卡车上。 靠坐了大半夜，他屁股和腿几乎没了知觉。按照领导的说法，他的任务就是跟着演习部队一起行动，或者说，是跟着“不讨人喜欢”的庞庆喜中士行动。他很清楚自己只是个创作员，存在与否不会对战局产生任何影响。正要迷糊时，车下传来尖厉的哨音。身边的兵电击般跳起，转眼就不见了。他笨手笨脚爬下车，发现几个兵正围着两个身穿“蓝军”作训服、被背包绳反绑着的兵。 “放开我！”一个满头满脸是土的上士吼道，一只眼睛肿得只剩条缝。 “刚才我就该一枪崩了你！”中士的模样也好不到哪去，嘴唇上破了一块皮，渗着血。 “来啊！”“蓝军”上士挣扎着，“有本事你就枪杀俘虏噻！” “我丢不起那个人。”中士冷笑，“来人，把他嘴给我堵上！” 中士话音刚落，身边的几个兵一拥而上，用宽胶带贴住了上士的嘴巴。上士拼命挣扎着要向前冲，却被几个兵按倒在地。 “今天是指挥所演练，攻防还没开始呢！”被捆着的“蓝军”下士急了，“解放军不是优待俘虏吗？快松开啊，胳膊都快勒折了，你们怎么往死里捆啊！” “没开始你们来干什么？”中士啐口唾沫，“优待？凭啥优待你们？不虐待你们算好了！” “是不是该交给连里审讯一下？”他忍不住插嘴，“没准他们知道点情报呢。”说完又觉得多嘴。万一中士来句“没你的事”，自己的脸该往哪搁呢？可被按在地上的上士嘴里不停地“呜呜”着，脸涨得通红，显然快要气疯了，他又实在看不下去：“我只是建议，作为个老家伙。” 中士一扭头，目光像刀锋般划了过来。对视几秒，中士又把目光收了回去，慢慢转回身去，走到“蓝军”上士跟前。他紧张地看着中士，生怕他会一脚踢在人家脑袋上，好在中士只是停了停，接着蹲下身解开了“蓝军”上士的背包带，吩咐身边的几个兵将他们押走。 在押走“俘虏”后，中士摸出烟走到车尾，摘下头盔点烟。风太大，打火机响了好几下也没点成，他递过自己的 ZIPPO，中士护着火苗点着了烟，又用贴着创可贴的右手食指轻轻敲敲他的手背。 “谢谢。”中士又摸出烟盒，“来一根？” “我这有。”他也掏出烟点上，“我岁数大了，抽个细的感觉能少抽点。” “这个是自欺欺人吧？” “你说对了，我们老年人都这样。” “你也没多老……” “你看我有多老？随便猜。” “五十？估计跟我爸差不多大。我爸四十八。” “那还真是，你爸跟我一年的。”他笑起来，“你爸也当过兵吧？” “你咋知道？” “猜的。” “还真能猜。他在空三师当过机务兵。当了五年，没转成志愿兵就回家了。” “我就说嘛，不然你不会对以前的军衔了解那么多。”他说，“那两个小子你怎么抓住的？” “半夜我带人上潜伏哨……也是被我给撞上了。他们没想到我们在那儿设哨。”中士跺脚猛吸两口烟。 回到大厢，他从睡袋里找出矿泉水递给中士。中士咕嘟咕嘟喝下去半瓶，而他只一口就冰得牙都要掉了。 “年轻还是好。我当兵的时候，有一次和老乡上街，一次吃掉了十二根冰棍。不像现在，一喝凉的肚子就不舒服。” “你喜欢喝咖啡吧？” “对。每天至少两杯，早上一杯，下午一杯。”他舔舔嘴唇，“不行，不能说这个，越说越想喝。” “现在想喝吗？” “想啊，可惜没热水。而且这么大风，不要让别人说我多事。” “不存在的。我正好要去连部。把你杯子给我，我去看能不能给你搞一杯。”中士伸手，“杯子，还有咖啡，都给我。” 他没办法抗拒中士和咖啡，起身从背囊侧兜里取出两包挂耳咖啡递过去，“要能找到热水的话，你也冲一杯尝尝。” “我不爱喝这个，太苦。”中士抽走一包，连杯子一起揣进口袋，豹子似的跳下车不见了。 他心不在焉看了会儿书，吕的电话就打了进来。声音断断续续，费劲才听明白吕稍晚要过来找他。 “……听说你那边有个兵半夜抓了俩俘虏，更神的是这个兵居然还立过一等功，直接保送上军校，可惜后来犯错误又给退学了。”吕听上去有点兴奋，“我觉得还挺有故事的，准备采访采访。” 这时篷布被掀开，中士的脸冒了出来。 “搞定了。”中士笑嘻嘻地把杯子递过去，“你尝尝。” 他拧开盖把鼻子凑过去，一股白汽携着咖啡的香味儿直冲鼻孔。哦，真正的热咖啡，虽然夹杂着洗锅水的味儿，但足以令他精神大振。他赶紧把嘴唇凑上去呷一口，却一下子僵住了。喝进嘴的液体里充满了细小的渣子，他想装着什么事也没发生，可是水太烫了，他不得不跳起来，“噗”地一口吐到了车外。 “咋了？”中士愣住了，“烫到了？” “没事没事。”他“呸呸”地吐了几次，又拿矿泉水漱了漱口，弄干净了嘴里的咖啡渣，然后才向中士解释了一下挂耳咖啡和速溶咖啡冲泡方法的不同。 “我说呢，怎么袋里还有个小袋。我撕开小袋，把里面的粉末倒在杯子里才加的水。”中士脸红了，“没弄过这个。要不别喝了，都是渣子怎么喝啊？我等会再去给你弄一杯。” 他立刻谢绝了。这地方，能弄到热水肯定费了不少周折。他顿了顿，好像想起了什么似的问：“你是不是立过一等功？” “谁给你讲的？”中士瞬间面无表情。 “是你们旅里领导给吕记者讲的。他说想过来采访你——” “采访我干啥？我有什么可采访的？我不就是个普通的兵——”中士噌地站起，望着被风摇动的篷布角，仿佛自言自语，“我可不光立过功，还受过处分呢，处分也不是白给的。一减一，等于零，零就是无，就是这样。” “别急嘛。兵也罢官也罢，一等功总不可能是白给的吧？”他居然慌乱起来，“采访一下对你有好处——” “好处？”中士冷笑，“谢谢领导，我不需要这个好处。” 他愣在那里，而中士已经掀开篷布跳下车，消失了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写“风还在吼着，丝毫没有消停的意思”，主要是为了渲染紧张的战场氛围，暗示战斗即将打响。 B. “寒冷并不是件小事”一段中，“他”由眼前场景联想到历史战争，主要目的是展现其作为文职人员的博学。 C. “他”建议将俘虏交给连部审讯，既是想缓解紧张氛围，也隐含对中士处理方式可能过于情绪化的委婉提醒。 D. 当“他”问及中士是否立过一等功时，中士以“一减一等于零”回应，流露出中士对功过相抵的消极态度。 7. 关于文中中士与“他”在车尾对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 对话以“闲聊”方式展开，有意淡化了军事训练的严肃主题，旨在突出军营生活中人情味与轻松的一面。 B. “我岁数大了，抽个细的感觉能少抽点”的表述，以自嘲的口吻，体现了“他”对自身年龄的清醒认知。 C. “他”精准地猜出中士父亲当过兵，既体现了其对军人特质的敏锐感知，也暗示了其自身的军旅经历。 D. 中士提到父亲“没转成志愿兵就回家了”，心中流露出其对父亲未能继续军旅生涯的些许惋惜之情。 8. 小说中的“中士”是一个立体而复杂的人物。请结合文本，简要分析作者是如何塑造这一形象的。 9. 有评论说：“王凯的《荒野步枪手》是当代军旅生活中的一处风景，以独特的叙事，书写新时代的强军故事”。请结合文本，谈谈你对这一评论的理解。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 旦起须先读书三五卷，正其用心处，然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。苟能如此，如见他事，自然不妄。吾二年来目力极昏，看小字甚难。然盛夏帐中，亦须读书，至极困，乃就枕；不尔，胸次歉然若有未了事，往往睡亦不美，况昼日乎？若凌晨便治俗事，或冗或默，闲坐日复一日，与书卷渐远，岂复更思学问？如此不流入流俗人，则着衣吃饭，一騃①子弟耳。况复博奕饮酒，追逐玩好，寻求交友，惟意所欲，近二三年，远五六年，未有不丧身破家者。此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （节选自叶梦得《石林家训》） 材料二： 交游之间，尤当审择。虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，百无所失矣。但恐志趋卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲，此须痛加检点而矫革之。不可荏苒渐习，自趋小人之性，如此则虽有贤师长，亦无救拔自家处矣。 见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者则借来熟看或传录之而咨问之思之与齐而后已。不拘长少，惟善是取。 （节选自朱熹《与长子受之》） 材料三： 崔玄暐母卢氏尝诫之曰：“吾见姨兄屯田郎中辛玄驭云：‘儿子从宦者，有人来云贫乏不能存，此是好消息。若闻赀货充足，衣马轻肥，此恶消息。’吾常重此言，以为确论。比见亲表中仕宦者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此物从何而来。必是禄俸余资，诚亦善事。如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？汝今坐食禄俸，荣幸已多，若其不能忠清，何以戴天履地？孔子云：‘虽日杀三牲之养，犹为不孝。’又曰：‘父母惟其疾之忧。’特宜修身洁己，勿累吾此意也。”玄暐遵奉母氏教诫，以清谨见称。寻授天官郎中，迁凤阁舍人。 （节选自《旧唐书》卷九十一） [注]①騃：愚呆。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 见人A好文字B胜己者C则借来D熟看E或传录之F而咨问之G思之H与齐而后已。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 然，这样，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然，泉之始达”的“然”意义不同。 B. 治，处理，办理，与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”的“治”意义不同。 C. 期，想，期求，与《归去来兮辞（并序）》“帝乡不可期”的“期”意义相同。 D. 见，表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 叶梦得以自身读书经历和感受为例，告诫子孙应该把读书作为生活中重要的事情，强调了读书的重要性。 B. 朱熹教导儿子，交友时只有向老师请教益友与损友的区别，并检点矫正自己的过失，这样才能百无一失。 C. 卢氏引用孔子的话来告诉儿子，她并不需要儿子用过多的物质来孝敬自己，她只担心儿子有没有过错。 D. 三则材料虽论述的内容各有侧重，告诫方式各不相同，但都体现长辈对子孙成长的殷切期望和谆谆教诲。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （2）如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？ 14. 家训、家诫与家书，是古人用以教育子女的重要载体。上述材料所涉及的关于读书、择友、为政的内容有怎样的现实意义。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 追怀曾文清公①呈赵教授，赵近尝示诗 陆游 忆在茶山听说诗，亲从夜半得玄机。 常忧老死无人付，不料穷荒见此奇。 律令合时方帖妥，工夫深处却平夷。 人间可恨知多少，不及同君叩老师。 [注]①：曾文清公即曾几，号茶山居士，陆游曾师从他学习诗歌创作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗从个人切身感受写起，写往日追随老师学诗的情景，自然亲切，引出议论。 B. “常忧”一句表达了对诗学精髓失传的忧虑，与后文发现赵教授的惊喜形成对比。 C. 颈联是当年茶山传给诗人的诗法要旨，作诗既要稳妥又要创新，能体现时代气息。 D. 尾联表达了对老师的怀念和感激之情，又为不能再次亲聆茶山说诗而深感遗憾。 16. 请概括“工夫深处却平夷”体现了陆游诗歌怎样的创作追求，并结合《临安春雨初霁》谈谈这一创作追求的具体体现。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王老师说，成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“_________，_________”两句描写了六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这个成语来形容。 （2）鲍照《拟行路难（其四）》中，表现诗人极度矛盾和忍辱负重的句子是“_________，_________”。 （3）诗人时常会回望自己的年轻岁月，陆游在《书愤》中“_________，_________”回味了当年的豪情壮志，体现了一种少年心气。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 人需要孤独，需要虚静。 苏格拉底就是这样的人，他穿带破旧，一年四季都不换，吃得也简单，他在回忆录中说自己吃得比奴隶还差。他天天在雅典广场逛来逛去，见着人就提问题。一天，迎面走来一个红光满面的人，是希腊朗诵《荷马史诗》最厉害的朗诵家，苏格拉底问他为什么朗诵得那么好。那人回答说是因为他朗诵得最艺术。苏格拉底又问：“你想想你朗诵的过程，从一开始到打仗到取胜这么漫长的故事中，是不是每个字都朗诵得特别好？”那人想了想，老实地回答：“特洛伊战争中，阿喀琉斯拖着赫克托耳的尸体绕城三圈，这一段朗诵得特别好，其他没这段好。”苏格拉底说：“既然你技术这么好，每个字都应该好，为什么其他段就比这一段差呢？”朗诵家回答不上来了。苏格拉底说：“我来告诉你，你来到这个世界上，就是为了朗诵特洛伊战争这一段，这一段朗诵得好是神教你的，别的地方都是你自己朗诵的，所以没这段好。”那个人一听，不敢再自大，（ A ）地走了。 苏格拉底在这里使用了归谬法。他的归谬法（ B ），很多希腊人都恨他，终于有人告发他，苏格拉底被抓进牢里。苏格拉底本可以逃走，但是他宁死不逃。他说一个文明社会就是要讲法律，现在是法律判处我死刑，法律太坏，太不正义，太不讲道理，但是坏的法律比没有法律好，所以我不能渺视这个法律，我要维护这个法律。第二天，他喝了毒酒，死了。苏格拉底就是这么一个人，他的思维逻辑远远超出一般人。 孤独的人有别于大众，他们身上有另外一种价值。像苏格拉底这种孤独，它有一种精神的超越，走出了当下的价值观，走出了固有的体系，升华到了另外一层，有了一种批判性、反思性，真正俱有了人类的特性。 18. 文中三处画波浪线的句子中各有一个错别字，请找出并加以改正。 19. 下列短语与文中加点的“最艺术”构成方式最接近的一项是（ ） A. 很淑女 B. 高速度 C. 好故事 D. 不完美 20. 请在文中括号A、B处填入恰当的成语。 21. 请简要分析文中两处画横线的“朗诵得特别好”表达语气的区别及其效果。 22. 归谬法是议论说理时常用的论证方法，具体做法是先假设某一观点成立，再从该观点推出明显的错误或矛盾，从而证明该观点错误。请根据材料内容，写出苏格拉底针对朗诵家的言语使用归谬法的思维过程。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （上图配字：如果你认为你在原地打转；下图配字：那为什么不换个角度看看？） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绵阳南山中学实验学校高2023级高三高考冲刺三补救练习 语文试题 一、阅读（共72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 “化”是文明所到之处，“化外”指文明未及之地，也就是野蛮落后的地区。因永贞革新运动的失败，柳宗元被贬为永州司马。这是他生平第一次离开长安，离开文明的中心地区，来到文明的边缘地区，亦即当时人眼中的“化外”之地。古代的评论曾指出，《游黄溪记》《袁家渴记》的开头模拟了《史记·西南夷列传》《汉书·西南夷传》，而这也同时表明了作者视永州为“夷狄”的态度；另外，“永州八记”里也有称永州为“夷”“夷狄”之处。由此推测，柳宗元确实是把永州当作“化外”之地来看待的。 一般读者、学者看“永州八记”，是看它如何表现了柳宗元的思想情怀，它的风景描写是如何的出色，失意文人如何通过风景来安慰自己……但假如我们把它放在风景变迁的历史长河中来看，就会发现一些别样的东西，那就是柳宗元对“化外”风景的强势心态，其中充满了象征“盛唐气象”的“征服”意识。 通读“永州八记”，会发现柳宗元的写法是有套路的，他对“化外”风景的表现，大致由以下三部曲组成：发现、整顿（或改造）、接受。 柳宗元在永州陆续发现了西山，西山西边的钴鉧潭，钴鉧潭西边的小丘，小丘西边的小石潭，以及袁家渴、石渠、石涧、小石城山等八处“幽丽奇处”，它们大都具有不同于“化内”风景的“怪特”特征。 这些极具特色的风景描写，既归功于柳宗元的别具慧眼和生花妙笔，也是由于“化外”风景的“怪特”特征所致——“西南夷”的风景确实不同于长安——后者却常常被人们忽略了。 然而，“化外”的风景，“化外”之人却未必有眼光去发现，反而有待于来自中原的“化内”之人。作者所喜欢的水潭，原主人却视为包袱（《钴鉧潭记》）；原主人眼中的“弃地”，却是作者心中的宝贝（《钴鉧潭西小丘记》）。这是因为来自中原的“化内”之人，熟悉更“高级”的“化内”风景，能透过“化外”风景的“怪特”表象，看到其潜在的“归化”后的价值。 （摘编自邵毅平《文学题材的历时演变——中国文学中风景的变迁》） 材料二 茅盾对战时中国的政治格局和社会愿景的思考，主要在重庆与延安的双向叙事中展开，重庆与延安形成了“对照、补充关系”。重庆与延安形象的构设常常以风景来加以装饰，风景成了茅盾构设战时中国形象不可或缺的存在。茅盾对风景的处理方式，与大后方一般作家不同，不是作为生命信仰、自然崇拜或“乡间的美”而存在，而是被充分地意识形态化了。他的重庆想象，善于由风景的书写引向对重庆的批判，或者以特殊的修辞把风景政治化。他的延安想象，同样频繁地以风景的书写来“补助”事件和人物的背景，增强地方色彩和美感。本文使用的“风景”概念，涵括了自然景色、乡村风光、地理气候之意，把山石、河流、树林、田园、高原、峡谷、月光、黄沙、浓雾、寒暑等皆看作“风景”。风景的书写，在茅盾的重庆和延安想象中与其说是背景、环境，不如说是地方形象本身。风景的书写，影响了茅盾的战时中国形象建构，从中可以洞悉茅盾想象战时中国的姿态和策略。 茅盾不是为了写风景而写风景，而是“把政治寓于风景之中”。在其作品中，风景联系着特定的地方和人物，“一片风景就是一个空间，或者是一个地方的景色”，风景与地方、人物关联后暗示出：“在某种地方与社会便非发生某种事实不可。”茅盾正是利用风景的地方色彩构设政治寓言。他总是由地方风景的书写，引向对民族精神、延安形象或党国政治的想象，以此描绘以延安为中心的战时中国地图。风景中的国都重庆，茅盾从未当作民族国家的象征来书写，反而在《雾中偶记》《“雾重庆”拾零》等作品中把重庆当作民众、战士、民族解放、寒冷中国的对立面加以批判，由此把战时国都贬低为失道寡助的“地方性”城市。而风景中的延安，则在叙述中由“地方”升格为民族的象征。《风景谈》《白杨礼赞》《大地山河》都是写西北、延安的风景，由地方风景引申出对民族精神的礼赞。延安风景的书写隐含了这样的意味：西北黄土高原、延安边区代表了战时中国，是民族抗战的希望所在。通过“把政治寓于风景之中”，茅盾确立了延安在战时中国的中心地位，构设了代表民族国家的延安形象。 风景中的战时延安形象是乡土的，牧歌的，崇高的。在延安，来自都市的青年人经历了乡土化的过程，他们原有的身份、趣味在农业生产中被改变，生成崭新的集体劳动者身份。《风景谈》中的延安风景具有凝聚民族、创造新人的功能。“生产归来”的风景剪影中所描绘的说七八种方言的一队人，表明了延安对全国青年的吸引力。这些青年有画画的、搞雕刻的、拉提琴的、写文章的，他们在延安变成普通的劳动者，手上起了老茧。风景与人相互映衬，共同构设了延安边区的精神写照。 （摘编自李永东《风景与茅盾的战时中国形象建构》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “化外”即文明未及之地，在当时的社会中不止柳宗元一人把永州视为化外之地。 B. 在风景变迁的历史中，柳宗元的“化外”风景充满了唐朝所特有的“征服”意识。 C. 在大后方，风景书写没有被意识形态化，而是被作家们视为生命信仰或“乡间的美”。 D. 战时国都重庆是失道寡助的城市，因此茅盾从未将其当作民族国家的象征来书写。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “永州八记”中的风景表现并非全都由发现、整顿（或改造）、接受三部曲组成。 B. “永州八记”的风景描写之所以极具特色，有作者主观因素，也有风景自身的因素。 C. 《雾中偶记》等作品将重庆视为民众等对立面，可见作者对当时国民政府深感失望。 D. 《风景谈》中作者描绘说七八种方言的一队人，证明了延安在战时中国的中心地位。 3. 下列选项，没有体现柳宗元“三部曲”写法之“发现”的一项是（ ） A. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。（《小石潭记》） B. 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。（《小石城山记》） C. 有小山出水中。山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。（《袁家渴记》） D. 铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。（《钴鉧潭西小丘记》） 4. 根据材料，柳宗元和茅盾分别写了一个怎样的“永州”和“延安”？ 5. 结合材料二，谈谈下面文段中茅盾是怎样“把政治寓于风景之中”的。 空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。 （茅盾《风景谈》） 【答案】1. A 2. D 3. D 4. ①永州：风景“怪特”，具有潜在的“归化”后的价值②延安：乡土的、牧歌的、崇高的，代表着战时中国形象，是民族和希望的象征。 5. ①紧扣地方色彩写景，以清冽空气、朝霞山峦等陕北高原晨景，赋予风景专属的地域属性，让风景成为延安的具象载体。（扣住“风景联系着特定的地方”回答） ②以朝霞、红绸、刺刀的寒光为背景，刻画小号兵、荷枪战士肃穆挺立的形象，让自然风景服务于抗战军民的形象塑造。 ③借风景礼赞民族精神，粉红朝霞、发亮额角、寒光刺刀、鲜红绸带等，画面庄严明亮，战士的刚毅姿态彰显民族抗战精神，表现出延安不仅是自然意义上的美丽乡土，更是民族抗战的希望与精神堡垒。 ④全文无直白政治说教，却把政治立场与情感全然寄寓于景物与人物描写之中。 【解析】 【导语】这两篇是对文学“风景书写”的创新性研究解读：前者跳出传统对柳宗元“失意抒情”的固有分析，挖掘出《永州八记》暗含的化外风景征服意识；后者剖析茅盾战时风景书写的政治性，点明其以风景建构战时中国形象的策略。二者视角新颖，有效拓展了经典文本的阐释空间。 【1题详解】 B.“唐朝所特有”错误。原文说“其中充满了象征‘盛唐气象’的‘征服’意识”，“征服”意识是柳宗元个人的强势心态，文中并没有说这是“唐朝所特有”。 C.“没有被意识形态化，而是被……”错误。材料二说茅盾与其他大后方作家不同，其他作家将风景作为生命信仰或“乡间的美”，但并非所有大后方作家都如此，且“没有被意识形态化”表述绝对。 D.“重庆是失道寡助的城市，因此……”错误。材料二说茅盾在作品中把重庆当作对立面批判，并未说重庆“失道寡助”是事实，而是他的书写策略。因果关系不成立。 故选A。 【2题详解】 D.“证明了”错误。材料二指出《风景谈》中描绘说七八种方言的一队人，表明了延安对全国青年的吸引力，而非“证明了延安在战时中国的中心地位”。中心地位是由多重因素构成的，不能仅凭此一点证明。 故选D。 【3题详解】 “三部曲”中的“发现”指作者发现“幽丽奇处”。 ABC三项均为对景物的直接描写，属于发现后的描述。 D.“铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”是对风景的整顿（改造），而非发现。 故选D。 【4题详解】 ①定位材料一关于“永州”的描写：文中指出永州风景具有“怪特”特征，且柳宗元作为“化内”之人，能透过表象看到其“归化”后的价值，即“潜在的‘归化’后的价值”。 ②定位材料二关于“延安”的描写：材料二明确说“风景中的战时延安形象是乡土的，牧歌的，崇高的”，并指出延安代表了战时中国形象，是民族希望的象征。 【5题详解】 ①先理解“把政治寓于风景之中”的含义：即通过风景描写传达政治立场和民族精神，而非直白议论。 ②分析文段中的风景要素：清冽空气、朝霞、山峰、小号兵、荷枪战士、红绸、刺刀寒光等，这些构成了陕北高原特有的晨景，具有地域特征，对应材料二“风景联系着特定的地方”。 ③分析风景中的人物：小号兵和战士的肃穆、刚毅形象，与风景融为一体，成为民族精神的化身，对应“风景联系着特定的人物”。 ④分析情感指向：霞光、发亮额角、寒光、红绸等色彩与光影，营造庄严明亮的氛围，战士的刚性姿态彰显抗战精神，使延安成为民族希望的精神堡垒，由地方风景的书写，引向对民族精神的礼赞。 ⑤总结：全段无政治口号，但政治情感寓于景物与人物之中，体现了茅盾独特的意识形态化风景书写策略。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 荒野步枪手 王凯 被冻醒时，风还在吼着，丝毫没有消停的意思。剧烈抖动的篷布缝隙里渗进一抹晨曦。看看表，才四点多。戴上眼镜，对面几个小伙子的剪影从微光中浮现——每张脸都蒙着防寒面罩，面罩嘴部开口处凝着一圈白霜。寒冷并不是件小事。斯大林格勒、长津湖……他脑子里闪过这些名字。历史上多少战争、迁徙都与寒冷有关。可眼前这些大多操南方口音的小伙子，却在这严冬北上寒训，和他相遇在这辆风中的卡车上。 靠坐了大半夜，他屁股和腿几乎没了知觉。按照领导的说法，他的任务就是跟着演习部队一起行动，或者说，是跟着“不讨人喜欢”的庞庆喜中士行动。他很清楚自己只是个创作员，存在与否不会对战局产生任何影响。正要迷糊时，车下传来尖厉的哨音。身边的兵电击般跳起，转眼就不见了。他笨手笨脚爬下车，发现几个兵正围着两个身穿“蓝军”作训服、被背包绳反绑着的兵。 “放开我！”一个满头满脸是土的上士吼道，一只眼睛肿得只剩条缝。 “刚才我就该一枪崩了你！”中士的模样也好不到哪去，嘴唇上破了一块皮，渗着血。 “来啊！”“蓝军”上士挣扎着，“有本事你就枪杀俘虏噻！” “我丢不起那个人。”中士冷笑，“来人，把他嘴给我堵上！” 中士话音刚落，身边的几个兵一拥而上，用宽胶带贴住了上士的嘴巴。上士拼命挣扎着要向前冲，却被几个兵按倒在地。 “今天是指挥所演练，攻防还没开始呢！”被捆着的“蓝军”下士急了，“解放军不是优待俘虏吗？快松开啊，胳膊都快勒折了，你们怎么往死里捆啊！” “没开始你们来干什么？”中士啐口唾沫，“优待？凭啥优待你们？不虐待你们算好了！” “是不是该交给连里审讯一下？”他忍不住插嘴，“没准他们知道点情报呢。”说完又觉得多嘴。万一中士来句“没你的事”，自己的脸该往哪搁呢？可被按在地上的上士嘴里不停地“呜呜”着，脸涨得通红，显然快要气疯了，他又实在看不下去：“我只是建议，作为个老家伙。” 中士一扭头，目光像刀锋般划了过来。对视几秒，中士又把目光收了回去，慢慢转回身去，走到“蓝军”上士跟前。他紧张地看着中士，生怕他会一脚踢在人家脑袋上，好在中士只是停了停，接着蹲下身解开了“蓝军”上士的背包带，吩咐身边的几个兵将他们押走。 在押走“俘虏”后，中士摸出烟走到车尾，摘下头盔点烟。风太大，打火机响了好几下也没点成，他递过自己的 ZIPPO，中士护着火苗点着了烟，又用贴着创可贴的右手食指轻轻敲敲他的手背。 “谢谢。”中士又摸出烟盒，“来一根？” “我这有。”他也掏出烟点上，“我岁数大了，抽个细的感觉能少抽点。” “这个是自欺欺人吧？” “你说对了，我们老年人都这样。” “你也没多老……” “你看我有多老？随便猜。” “五十？估计跟我爸差不多大。我爸四十八。” “那还真是，你爸跟我一年的。”他笑起来，“你爸也当过兵吧？” “你咋知道？” “猜的。” “还真能猜。他在空三师当过机务兵。当了五年，没转成志愿兵就回家了。” “我就说嘛，不然你不会对以前的军衔了解那么多。”他说，“那两个小子你怎么抓住的？” “半夜我带人上潜伏哨……也是被我给撞上了。他们没想到我们在那儿设哨。”中士跺脚猛吸两口烟。 回到大厢，他从睡袋里找出矿泉水递给中士。中士咕嘟咕嘟喝下去半瓶，而他只一口就冰得牙都要掉了。 “年轻还是好。我当兵的时候，有一次和老乡上街，一次吃掉了十二根冰棍。不像现在，一喝凉的肚子就不舒服。” “你喜欢喝咖啡吧？” “对。每天至少两杯，早上一杯，下午一杯。”他舔舔嘴唇，“不行，不能说这个，越说越想喝。” “现在想喝吗？” “想啊，可惜没热水。而且这么大风，不要让别人说我多事。” “不存在的。我正好要去连部。把你杯子给我，我去看能不能给你搞一杯。”中士伸手，“杯子，还有咖啡，都给我。” 他没办法抗拒中士和咖啡，起身从背囊侧兜里取出两包挂耳咖啡递过去，“要能找到热水的话，你也冲一杯尝尝。” “我不爱喝这个，太苦。”中士抽走一包，连杯子一起揣进口袋，豹子似的跳下车不见了。 他心不在焉看了会儿书，吕的电话就打了进来。声音断断续续，费劲才听明白吕稍晚要过来找他。 “……听说你那边有个兵半夜抓了俩俘虏，更神的是这个兵居然还立过一等功，直接保送上军校，可惜后来犯错误又给退学了。”吕听上去有点兴奋，“我觉得还挺有故事的，准备采访采访。” 这时篷布被掀开，中士的脸冒了出来。 “搞定了。”中士笑嘻嘻地把杯子递过去，“你尝尝。” 他拧开盖把鼻子凑过去，一股白汽携着咖啡的香味儿直冲鼻孔。哦，真正的热咖啡，虽然夹杂着洗锅水的味儿，但足以令他精神大振。他赶紧把嘴唇凑上去呷一口，却一下子僵住了。喝进嘴的液体里充满了细小的渣子，他想装着什么事也没发生，可是水太烫了，他不得不跳起来，“噗”地一口吐到了车外。 “咋了？”中士愣住了，“烫到了？” “没事没事。”他“呸呸”地吐了几次，又拿矿泉水漱了漱口，弄干净了嘴里的咖啡渣，然后才向中士解释了一下挂耳咖啡和速溶咖啡冲泡方法的不同。 “我说呢，怎么袋里还有个小袋。我撕开小袋，把里面的粉末倒在杯子里才加的水。”中士脸红了，“没弄过这个。要不别喝了，都是渣子怎么喝啊？我等会再去给你弄一杯。” 他立刻谢绝了。这地方，能弄到热水肯定费了不少周折。他顿了顿，好像想起了什么似的问：“你是不是立过一等功？” “谁给你讲的？”中士瞬间面无表情。 “是你们旅里领导给吕记者讲的。他说想过来采访你——” “采访我干啥？我有什么可采访的？我不就是个普通的兵——”中士噌地站起，望着被风摇动的篷布角，仿佛自言自语，“我可不光立过功，还受过处分呢，处分也不是白给的。一减一，等于零，零就是无，就是这样。” “别急嘛。兵也罢官也罢，一等功总不可能是白给的吧？”他居然慌乱起来，“采访一下对你有好处——” “好处？”中士冷笑，“谢谢领导，我不需要这个好处。” 他愣在那里，而中士已经掀开篷布跳下车，消失了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写“风还在吼着，丝毫没有消停的意思”，主要是为了渲染紧张的战场氛围，暗示战斗即将打响。 B. “寒冷并不是件小事”一段中，“他”由眼前场景联想到历史战争，主要目的是展现其作为文职人员的博学。 C. “他”建议将俘虏交给连部审讯，既是想缓解紧张氛围，也隐含对中士处理方式可能过于情绪化的委婉提醒。 D. 当“他”问及中士是否立过一等功时，中士以“一减一等于零”回应，流露出中士对功过相抵的消极态度。 7. 关于文中中士与“他”在车尾对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 对话以“闲聊”方式展开，有意淡化了军事训练的严肃主题，旨在突出军营生活中人情味与轻松的一面。 B. “我岁数大了，抽个细的感觉能少抽点”的表述，以自嘲的口吻，体现了“他”对自身年龄的清醒认知。 C. “他”精准地猜出中士父亲当过兵，既体现了其对军人特质的敏锐感知，也暗示了其自身的军旅经历。 D. 中士提到父亲“没转成志愿兵就回家了”，心中流露出其对父亲未能继续军旅生涯的些许惋惜之情。 8. 小说中的“中士”是一个立体而复杂的人物。请结合文本，简要分析作者是如何塑造这一形象的。 9. 有评论说：“王凯的《荒野步枪手》是当代军旅生活中的一处风景，以独特的叙事，书写新时代的强军故事”。请结合文本，谈谈你对这一评论的理解。 【答案】6. C 7. A 8. ①环境烘托：小说开篇对寒风、晨曦、篷布等环境的描写，既交代了演练的艰苦背景，也衬托了演练场上军人坚毅的形象。 ②言行描写：中士态度强硬地面对“蓝军”士兵的挑衅，写出了他的刚硬果决；为他冲泡咖啡，写出了他的热心体贴；拒绝接受采访，写出了他低调淡然的军人本色。 ③细节描写：借火后“用贴着创可贴的右手食指轻轻敲敲他的手背”致谢的细节，体现了中士坚毅刚硬外表下的细腻与温情；“面罩嘴部开口处凝着一圈白霜”，凸显中士的坚毅；“中士瞬间面无表情”，体现对过往荣誉抱有复杂、抗拒的心理。 ④他人评价：借吕之口交代中士立功又受处分的过往，打破了单一英雄叙事的模式，使人物形象更加立体丰满。 9. ①选材：摒弃宏大战争叙事，选取冲咖啡、老兵与年轻士兵闲谈等军旅日常片段，还原新时代军营真实面貌。/以小见大。通过庞庆喜中士抓俘虏时的果敢、对功过的淡然等小事，折射出新时代军人敢打敢拼、不慕虚名的精神品质，以个体形象彰显强军队伍的整体风貌。 ②叙事：采用第三人称有限视角叙事，以“他”的视角串联情节，叙事节奏舒缓自然。/大量运用对话推动情节，语言质朴，让强军故事的表达更亲切。 ③主旨：小说以个性鲜明的军人形象，展现了军人之间的默契温情，更诠释了新时代强军建设中，军人过硬的军事素养、坚定的职业操守、淡泊名利的价值追求。 【解析】 【导语】小说以冷峻笔触勾勒寒训之夜的偶遇，在极寒环境中构建起两代军人的短暂交集。通过“俘虏事件”展现中士的粗粝血性，又以冲泡咖啡的细节反差凸显性格张力。一等功与处分的矛盾设置，揭开荣誉背后的隐痛。“一减一等于零”的独白，道尽理想与现实间的复杂况味，塑造了真实可感的当代军人形象。 【6题详解】 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“渲染紧张的战场氛围”错误。环境描写主要是为了突出严寒的训练环境，而非渲染战场氛围。 B.“主要目的是展现其作为文职人员的博学”错误。“斯大林格勒、长津湖……他脑子里闪过这些名字。历史上多少战争、迁徙都与寒冷有关。可眼前这些大多操南方口音的小伙子，却在这严冬北上寒训，和他相遇在这辆风中的卡车上”指出联想到历史战争实为通过历史维度加深对当下艰苦环境与军人坚毅形象的理解。 D.“消极态度”错误。 “一减一等于零”是中士对功过相抵的理性看待，是对普通士兵身份的清醒定位，结合他待“蓝军”士兵守分寸、为“他”冲咖啡显温情等情节，可看出作者对其并无否定的情感态度。 故选C。 【7题详解】 本题考查对小说重要情节的分析鉴赏能力。 A.“有意淡化了军事训练的严肃主题，旨在突出军营生活中人情味与轻松的一面”错误。这段对话并非为了“淡化”严肃主题，聊年龄、抽烟、父亲当兵等生活话题，是在严酷训练背景下，通过真实自然的人物交流，展现军人身份中平凡、生活化的一面，使人物形象更加立体，叙事层次更加丰富。全文始终保持着冷峻真实的基调，并未转向对“轻松一面”的刻意突出。 故选A。 【8题详解】 本题考查分析人物形象塑造手法的能力。 ①环境烘托：开篇写“风还在吼着”“剧烈抖动的篷布”“渗进一抹晨曦”“面罩嘴部开口处凝着一圈白霜”的极寒环境，中士在严寒中坚持潜伏、抓捕俘虏，以艰苦环境衬托其坚毅品格。 ②言行描写：面对俘虏时强硬果决，帮助他时热心体贴，拒绝采访时低调淡然，多面言行构成人物立体性格。 ③细节描写：借火后敲手背的细微动作，展现粗犷外表下的温情；面罩白霜凸显忍耐力；“瞬间面无表情”揭示对过往荣誉的复杂抗拒心理。 ④他人评价：借吕记者之口转述“这个兵居然还立过一等功，直接保送上军校，可惜后来犯错误又给退学了”的信息，打破了单一的英雄或刺头形象，使他成为一个有功有过、有故事的真实的人。 【9题详解】 本题考查鉴赏小说艺术手法和理解主旨的能力。 ①选材：本文摒弃传统战争的冲锋陷阵、宏大演习等，选取冲咖啡、点烟、闲聊等日常细节，聚焦有功有过的普通士兵。以抓俘虏的果敢体现敢打敢拼，以对功过的淡然体现不慕虚名，以小见大，让军营生活充满烟火气，此即“风景”所在。 ②叙事：采用第三人称有限视角，用“他”的眼睛看中士，我们不知道中士内心在想什么，只能通过他的言行去猜，有代入感，叙事节奏自然舒缓。“你也没多老”“你爸也当过兵吧”等对话语言质朴，贴近生活，使强军故事不喊口号而亲切可感。 ③主旨：通过极寒潜伏、坚守岗位、拒绝采访、战友情深等细节，塑造出既有传统血性又有现代淡然的新时代军人形象，诠释了过硬的军事素养、坚定的职业操守与淡泊名利的价值追求。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 旦起须先读书三五卷，正其用心处，然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。苟能如此，如见他事，自然不妄。吾二年来目力极昏，看小字甚难。然盛夏帐中，亦须读书，至极困，乃就枕；不尔，胸次歉然若有未了事，往往睡亦不美，况昼日乎？若凌晨便治俗事，或冗或默，闲坐日复一日，与书卷渐远，岂复更思学问？如此不流入流俗人，则着衣吃饭，一騃①子弟耳。况复博奕饮酒，追逐玩好，寻求交友，惟意所欲，近二三年，远五六年，未有不丧身破家者。此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （节选自叶梦得《石林家训》） 材料二： 交游之间，尤当审择。虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，百无所失矣。但恐志趋卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲，此须痛加检点而矫革之。不可荏苒渐习，自趋小人之性，如此则虽有贤师长，亦无救拔自家处矣。 见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者则借来熟看或传录之而咨问之思之与齐而后已。不拘长少，惟善是取。 （节选自朱熹《与长子受之》） 材料三： 崔玄暐母卢氏尝诫之曰：“吾见姨兄屯田郎中辛玄驭云：‘儿子从宦者，有人来云贫乏不能存，此是好消息。若闻赀货充足，衣马轻肥，此恶消息。’吾常重此言，以为确论。比见亲表中仕宦者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此物从何而来。必是禄俸余资，诚亦善事。如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？汝今坐食禄俸，荣幸已多，若其不能忠清，何以戴天履地？孔子云：‘虽日杀三牲之养，犹为不孝。’又曰：‘父母惟其疾之忧。’特宜修身洁己，勿累吾此意也。”玄暐遵奉母氏教诫，以清谨见称。寻授天官郎中，迁凤阁舍人。 （节选自《旧唐书》卷九十一） [注]①騃：愚呆。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 见人A好文字B胜己者C则借来D熟看E或传录之F而咨问之G思之H与齐而后已。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 然，这样，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然，泉之始达”的“然”意义不同。 B. 治，处理，办理，与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”的“治”意义不同。 C. 期，想，期求，与《归去来兮辞（并序）》“帝乡不可期”的“期”意义相同。 D. 见，表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 叶梦得以自身读书经历和感受为例，告诫子孙应该把读书作为生活中重要的事情，强调了读书的重要性。 B. 朱熹教导儿子，交友时只有向老师请教益友与损友的区别，并检点矫正自己的过失，这样才能百无一失。 C. 卢氏引用孔子的话来告诉儿子，她并不需要儿子用过多的物质来孝敬自己，她只担心儿子有没有过错。 D. 三则材料虽论述的内容各有侧重，告诫方式各不相同，但都体现长辈对子孙成长的殷切期望和谆谆教诲。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （2）如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？ 14. 家训、家诫与家书，是古人用以教育子女的重要载体。上述材料所涉及的关于读书、择友、为政的内容有怎样的现实意义。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）这不要等我说，懂得这些道理，那么也许可以免除灾祸了。 （2）如果那不是从正道得来的，这和盗贼有什么区别？即使没有大的罪过，难道内心就没有愧疚吗？ 14. ①读书要勤奋，做到日积月累、持之以恒；②择友要谨慎，善于请教，约束自身；③为政应清正廉洁，修身洁己。 【解析】 【导语】这组选文辑录三则古代家训，分别从读书习惯、交友原则、为官操守三个立身根本维度展开，皆是长辈对晚辈的恳切教诲。选文无空泛说教，或述自身感受，或以案说理，言辞直白诚挚，承载着传统修身治家的正向价值观，即便在今天，依然对个人修养、家风建设有鲜活的借鉴意义。 【10题详解】 句意：看到别人的好文章、好句子超过自己，就借来仔细阅读，或抄写下来然后去请教别人，还要考虑一下自己是否能做到才停止。 “见”是谓语，“好文字胜己者”是宾语，故在C处断开； “则借来熟看”是连动结构，故在E后断开； “或传录之而咨问之”中“而”连接表承接关系的“传录之”与“咨问之”两个紧密动作，中间不断开，故在G后断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。这样/同“燃”，燃烧。句意：晚上点灯读书也是这样。/就像火开始燃烧，泉水开始流出的样子。 B.正确。处理、办理/讲求、研究。句意：如果每天凌晨就忙着处理世俗之事。/哪里有空去讲求礼义呢？ C.正确。句意：有益的朋友不期待（刻意）疏远，也会（自然而然地）一天天远离你。/仙境不可期求。 D.错误。意义不同。表被动/偏指一方，代指“我”。句意：凭清廉谨慎被称赞。/希望您或许能宽恕我。 故选D。 【12题详解】 B.“只有向老师请教……并检点矫正自己的过失，这样才能百无一失”。原文说的是“当请于先生”（应当请教），并没有说“只有”请教老师；原文是“更问以审之”（再追问以求审慎），选项“只有……才”表述过于绝对化；且原文并未提及“检点矫正自己的过失”是请教老师的主要目的，而是为了辨识损友益友。 故选B。 【13题详解】 （1）“言”，说；“知”，了解、懂得；“庶乎”，或许、也许。 （2）“非理”，不是正道；“纵”，即使；“咎”，过错、罪过；“独”，难道。 【14题详解】 梳理文本对应内容：先分别定位三则材料核心，材料一围绕读书，强调每日坚持、勤学不辍；材料二围绕择友，主张审慎交友、亲近益友、虚心向善；材料三围绕为官，倡导清廉自律、修身正己。 提炼观点：结合原文语句，归纳出读书、择友、为政三方面的主张。 挖掘现实意义：立足当下，将古人教诲与现实结合。勤学坚持可督促今人养成终身学习的习惯；慎择良友、向善自省对人际交往、个人品德修养有借鉴作用；清廉自律的为官准则，至今仍是公职人员的行为底线。 整合逻辑：分读书、择友、为政三层，先概括文本主张，再点明当代价值，条理清晰作答。 【参考译文】 材料一： 早上起床后必须先读书三五本，端正用心的地方，然后才可以做别的事情。晚上点灯读书也是这样。如果遇到没有事情，整天都不离开书桌。假如能够这样，如果碰到其他与学习无关的事情，自然不会虚度时光。我近两年来视力极差，很难看清小字。但在盛夏时即使在帐中也需要读书，直到非常困倦才上床睡觉；否则，心里就会惭愧，如果心里有没有完成的事情，睡觉也不美好，何况白天呢？如果每天凌晨就忙着处理世俗之事，或者悠闲安适地静坐，一天又一天，与书籍渐行渐远，哪里还会更加想着学问呢？如果能这样，不与世俗同流合污，那也只是一个穿衣吃饭的呆傻孩童而已。更何况沉迷于赌博、饮酒，追逐喜好的东西，寻找朋友，随心所欲，这样的话，近二三年，或者五六年，没有不丧失性命和家庭破败的。这不用我说，你们也会明白，如能这样，那么也许能够免除过失啊！ 材料二： 在与朋友的相处中，特别要注意选择。即使是同学，也不能没有亲疏的区别。这些都应该向老师请教，然后再听从他们的指教。总之，那些敦厚忠信、能批评我的过错的人，是对自己有益的朋友；那些谄媚、轻薄、傲慢、亵狎，引诱别人作恶的人，是有害的朋友。依此类推，也能看出十之五六了，再进一步追问仔细地问，就会完全没有失误了。只怕心志低下，凡事不能克制自己，不肯从善，那么，有益的朋友，不期待（刻意）疏远，也会自然而然地一天天远离你，坏的朋友，不期待（刻意）亲近，却会越来越亲密，这样的话就需要痛切地反省并且改正了。不能够任其发展，逐渐习染成小人的习性，如果这样，即便遇到贤德的老师，也没有办法挽救自己的境况了。 看到别人的美好言论和善良行为，就应该尊敬羡慕并记录下来。看到别人的好文章、好句子超过自己，就借来仔细阅读，或抄写下来然后去请教别人，还要考虑一下自己是否能做到才算，不管年龄大小，只看谁有长处就学习谁。 材料三： 崔玄暐的母亲卢氏曾经告诫他说：“我见到姨兄屯田郎中辛玄驭说过：‘儿子做了官，有人来说为官缺钱而自己没能存下钱财，这是好消息；要是听说财产很多，轻裘马肥，这可是坏消息。’我很看重这句话，认为是精辟正确的言论。近来看见亲表当中做官的，大多将钱物交给父母，父母只知喜悦，竟然不问钱物从何而来。如果是俸禄之外的资财，这也确实是好事。如果不是合法得来，这和强盗有什么区别？纵使没有大的过错，难道不会有愧于心吗？你现在不劳而食，已享受了很多荣幸，如果不能忠诚廉洁，怎么生存于天地间呢？孔子说：‘即使每天杀三牲奉养父母，仍然还是不孝。’又说：‘父母最担忧的是子女的缺点。’这些话特别应该用来修养身心，纯洁操守，不要辜负了我的这番心意啊！”崔玄暐遵奉母亲的教导训诫，以清廉谨慎受到人们的称赞。不久被任命为天官郎中，升任凤阁舍人。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 追怀曾文清公①呈赵教授，赵近尝示诗 陆游 忆在茶山听说诗，亲从夜半得玄机。 常忧老死无人付，不料穷荒见此奇。 律令合时方帖妥，工夫深处却平夷。 人间可恨知多少，不及同君叩老师。 [注]①：曾文清公即曾几，号茶山居士，陆游曾师从他学习诗歌创作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗从个人切身感受写起，写往日追随老师学诗的情景，自然亲切，引出议论。 B. “常忧”一句表达了对诗学精髓失传的忧虑，与后文发现赵教授的惊喜形成对比。 C. 颈联是当年茶山传给诗人的诗法要旨，作诗既要稳妥又要创新，能体现时代气息。 D. 尾联表达了对老师的怀念和感激之情，又为不能再次亲聆茶山说诗而深感遗憾。 16. 请概括“工夫深处却平夷”体现了陆游诗歌怎样的创作追求，并结合《临安春雨初霁》谈谈这一创作追求的具体体现。 【答案】15. C 16. “工夫深处却平夷”是指诗艺修炼到精深境界后反而显得平淡自然。①“工夫深处”体现在含蓄委婉的情感表达。全诗未直抒壮志未酬的悲愤，而是通过“闲作草”“戏分茶”等语，以闲适生活场景反衬内心的郁闷与惆怅。②“工夫深处”还体现在精巧的构思。首联点明心境，颔联、颈联展开描写，尾联总结升华。各联之间过渡自然，情感层层递进，结构严谨。③“平夷”体现在清新自然的语言。运用“小楼”“春雨”“深巷”“杏花”等意象，以细腻的笔触勾勒描绘雨后春景，给人以明快、自然之感。 【解析】 【导语】这首诗是陆游追怀恩师曾几、论诗赠友之作，将忆旧怀师的情思与承自茶山的诗学见解融为一体，语淡情真，既见陆游对师恩的深念，也透露出他清晰的诗学追求。 【15题详解】 C.“作诗既要稳妥又要创新，能体现时代气息”错误，“体现时代气息”无文本依据，颈联核心是“诗艺精深后归于平淡”，而非“创新”或“时代气息”，解读偏离原意。 故选C。 【16题详解】 先解读诗句内涵：先明确“工夫深处却平夷”的含义，即作诗深耕技艺、锤炼功底，最终归于平淡自然，确立核心创作追求。 对接篇目《临安春雨初霁》，分两层拆解：解读“工夫深处”：从情感表达、章法构思入手，分析诗作不直抒胸臆，借日常琐事含蓄传情，全篇布局精巧、层次分明，可见深厚笔力。解读“平夷（平淡自然）”：聚焦语言、意象，诗歌用词浅白质朴，选取寻常春景意象，风格清新平易，毫无雕琢痕迹。 整合逻辑：先概括创作追求，再结合诗句、内容、结构、语言逐一印证，做到观点与文本结合。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王老师说，成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“_________，_________”两句描写了六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这个成语来形容。 （2）鲍照《拟行路难（其四）》中，表现诗人极度矛盾和忍辱负重的句子是“_________，_________”。 （3）诗人时常会回望自己的年轻岁月，陆游在《书愤》中“_________，_________”回味了当年的豪情壮志，体现了一种少年心气。 【答案】 ①. 暴霜露 ②. 斩荆棘 ③. 心非木石岂无感 ④. 吞声踯躅不敢言 ⑤. 早岁那知世事艰 ⑥. 中原北望气如山 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 人需要孤独，需要虚静。 苏格拉底就是这样的人，他穿带破旧，一年四季都不换，吃得也简单，他在回忆录中说自己吃得比奴隶还差。他天天在雅典广场逛来逛去，见着人就提问题。一天，迎面走来一个红光满面的人，是希腊朗诵《荷马史诗》最厉害的朗诵家，苏格拉底问他为什么朗诵得那么好。那人回答说是因为他朗诵得最艺术。苏格拉底又问：“你想想你朗诵的过程，从一开始到打仗到取胜这么漫长的故事中，是不是每个字都朗诵得特别好？”那人想了想，老实地回答：“特洛伊战争中，阿喀琉斯拖着赫克托耳的尸体绕城三圈，这一段朗诵得特别好，其他没这段好。”苏格拉底说：“既然你技术这么好，每个字都应该好，为什么其他段就比这一段差呢？”朗诵家回答不上来了。苏格拉底说：“我来告诉你，你来到这个世界上，就是为了朗诵特洛伊战争这一段，这一段朗诵得好是神教你的，别的地方都是你自己朗诵的，所以没这段好。”那个人一听，不敢再自大，（ A ）地走了。 苏格拉底在这里使用了归谬法。他的归谬法（ B ），很多希腊人都恨他，终于有人告发他，苏格拉底被抓进牢里。苏格拉底本可以逃走，但是他宁死不逃。他说一个文明社会就是要讲法律，现在是法律判处我死刑，法律太坏，太不正义，太不讲道理，但是坏的法律比没有法律好，所以我不能渺视这个法律，我要维护这个法律。第二天，他喝了毒酒，死了。苏格拉底就是这么一个人，他的思维逻辑远远超出一般人。 孤独的人有别于大众，他们身上有另外一种价值。像苏格拉底这种孤独，它有一种精神的超越，走出了当下的价值观，走出了固有的体系，升华到了另外一层，有了一种批判性、反思性，真正俱有了人类的特性。 18. 文中三处画波浪线的句子中各有一个错别字，请找出并加以改正。 19. 下列短语与文中加点的“最艺术”构成方式最接近的一项是（ ） A. 很淑女 B. 高速度 C. 好故事 D. 不完美 20. 请在文中括号A、B处填入恰当的成语。 21. 请简要分析文中两处画横线的“朗诵得特别好”表达语气的区别及其效果。 22. 归谬法是议论说理时常用的论证方法，具体做法是先假设某一观点成立，再从该观点推出明显的错误或矛盾，从而证明该观点错误。请根据材料内容，写出苏格拉底针对朗诵家的言语使用归谬法的思维过程。 【答案】18. ①将“穿带”的“带”改为“戴”。②“渺视”的“渺”改为“藐”。③将“俱有”的“俱”改为“具”。 19. A 20. A：垂头丧气/灰头土脸/面红耳赤 B：屡试不爽/战无不胜/锋芒毕露 21. ①第一处是一种疑问（反问）语气，表示苏格拉底对朗诵家水平的质疑；效果上步步紧逼，凸显了苏格拉底的睿智与逻辑严密。 ②第二处是一种肯定语气，表示朗诵家对自己水平的自得心理；效果上凸显了其盲目自信，与后文被驳得哑口无言形成强烈的反差。 22. ①首先假定朗诵家的观点成立：朗诵得好是因为技术好（最艺术）。 ②再推导出矛盾结论：既然是技术好，就应该每个字、每一段都朗诵得好；但朗诵家承认只有某一段朗诵得好，其他段不好，这与假设产生了明显的矛盾。 ③得出结论，否定原观点：由此证明，朗诵得好并非因为技术好（而是神教的）。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“穿带”中的“带”改为“戴”。“穿戴”指穿着和佩戴，“戴”用于衣物、饰品等的搭配，“带”无此用法。 ②“渺视”中的“渺”改为“藐”。“藐视”意为轻视、小看，“藐”有轻视之意，“渺”侧重形容辽阔或微小，无“轻视”义。 ③“俱有”中的“俱”改为“具”。“具有”指具备、拥有，“具”表示具备某种性质或特征，“俱”意为全、都，不适合此处。 【19题详解】 本题考查学生分析词语构词方式的能力。 “最艺术”中“最”为副词，“艺术”为名词，所以“最艺术”是副词修饰名词的特殊构成方式。 A.“很淑女”中“很”为副词，“淑女”为名词，所以“很淑女”是副词修饰名词的特殊构成方式。 B.“高速度”中“高”为形容词，“速度”为名词，所以“高速度”是形容词修饰名词的构成方式。 C.“好故事”中“好”为形容词，“故事”为名词，所以“好故事”是形容词修饰名词的构成方式。 D.“不完美”中“不”为副词，“完美”为形容词，所以“不完美”是副词修饰形容词的构成方式。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A：朗诵家原本因自身朗诵技艺而自负，被苏格拉底用归谬法点破其“技术好”的逻辑漏洞后，“不敢再自大”，所以此时走得时候应该是非常惭愧、难堪，可用“垂头丧气”“灰头土脸”或“面红耳赤”。“垂头丧气”，形容因失败或不顺利而情绪低落、萎靡不振的样子。“灰头土脸”，满头满脸沾满尘土的样子，也形容懊丧或消沉的神态。“面红耳赤”，形容因激动、羞愧或争执而脸色发红。 B：苏格拉底的归谬法具有强烈的逻辑性，常通过提问戳破他人的盲目自信，这种方法每次使用都很有效，或者辩论时气势逼人，让对方难堪，导致“很多希腊人都恨他”，可用“屡试不爽”“战无不胜”“锋芒毕露”或“咄咄逼人”。屡试不爽：多次试验都没有差错。战无不胜：作战从未失败。形容极其强大。锋芒毕露：比喻人的锐气和才华全都显露出来。 【21题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①第一处“朗诵得特别好”之前，苏格拉底采用疑问语气，不仅表达质疑，更在表达效果上体现了他引对方入局的思辨智慧。 ②第二处朗诵家明确指出自己某段“特别好”，语气肯定，符合其自诩的身份。效果上，这种毫无察觉的自得与下文的“回答不上来”形成鲜明对比，增强了讽刺意味和归谬效果。 【22题详解】 本题考查学生分析推理方法的能力。 ①先假设对方观点成立：朗诵家认为自己朗诵得好是因为“最艺术”（技术好），苏格拉底的推论正是建立在假定这一归因成立的基础上。 ②从该观点推出明显的错误或矛盾：按照逻辑，如果“技术好”是原因，那么技术应体现在所有段落中，即“每个字都应该好”。但朗诵家承认只有一段好，其他段不好，这与“技术好导致每个字都好”的推论形成直接矛盾。 ③得出结论，否定原观点：苏格拉底由此反驳，既然并非所有段落都好，说明“技术好”并非真正原因，从而成功推翻了朗诵家的自负观点。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （上图配字：如果你认为你在原地打转；下图配字：那为什么不换个角度看看？） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料由两幅对比鲜明的漫画构成，配以文字说明。上图人物在平面圆圈中行走，配文“如果你认为你在原地打转”，象征着人们在面对困境、瓶颈或重复性劳动时产生的焦虑与自我怀疑，这种视角往往是二维的、局限的，容易让人陷入消极的情绪泥沼；下图同样的路径变成了立体的螺旋上升结构，配文“那为什么不换个角度看看？”，揭示了事物的另一重真相——看似重复的循环，实则是向上的积累与沉淀。 材料的核心矛盾指向“主观认知的局限”与“客观发展的规律”之间的错位：人们常因眼前的停滞感而否定努力的价值，却忽视了成长往往是非线性的。其现实意义在于，当代人在快节奏、高竞争的环境下，极易产生“内卷”带来的疲惫感和无意义感，材料正是引导写作者思考如何打破思维定势——通过转换视角（从平面到立体、从结果导向到过程导向），重新定义“挫折”与“重复”，将当下的困顿视为通向更高处的必经阶梯，从而获得继续前行的动力与智慧。 【立意】 1.换个角度看困局，原地亦是攀登路。 2.拒绝平面焦虑，拥抱螺旋上升。 3.所谓停滞，不过是蓄力向上的沉淀。 4.升维思考，看见重复背后的进阶。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇描述漫画内容，对比“平面打转”与“立体螺旋”的差异，提出中心论点，如“当我们感到生活陷入死循环时，不妨提升思维的维度，在重复中看见成长的轨迹”。主体内容，分层论述，首先分析为何我们会产生“原地打转”的错觉（受限于单一的评价体系、急功近利的心态）；接着论述“换个角度”的具体内涵（将时间轴拉长看积累、将空间轴拉高看格局），阐明“螺旋上升”是事物发展的客观规律；然后结合现实案例（如科研攻关的枯燥期、个人技能的瓶颈期），论证如何在看似重复的生活中保持定力与精进。结尾部分，回归漫画寓意，呼吁读者在迷茫时学会自我调适，用立体的眼光审视人生，把每一次“绕圈”都变成向上的台阶。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $