预习组合练三（天津专用）2026年新八年级语文暑假（七升八)讲练预习宝典

**基本信息** 暑假预习组合练，融合字词、默写、阅读等模块，情境化设计（如研学默写、科技说明文）与分层命题结合，提升文化自信与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|4题/17分|字音字形、诗词赏析、文言文实词通假字|《渡荆门送别》赏析考炼字与情感，《孟子》两章考文言基础与思想理解| |默写|1题/6分|古诗文名句|结合太行山研学情境，整合《使至塞上》等多首课内诗| |现代文阅读|2篇/24分|说明文（无土栽培）、散文（《隐于叶底的光阴》）|科技说明文考说明方法与信息筛选，散文析标题含义与自然观，渗透审美创造| |名著阅读|1题/8分|《红星照耀中国》人物与主题|红色名著人物分析，结合"坚守与离开"谈革命精神，落实文化自信|

预习组合练三 （第四单元字词+默写+诗词赏析+说明文阅读+文言文阅读+名著阅读+课外现代文阅读） 满分50 时长52分钟 一、积累运用（共29分） 1．（本题2分）下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（   ） A．踌躇（chú）    鲜腴（yú）     嘲讽（cháo）    妙手偶得（ǒu） B．锁屑（suǒ）    濒临（bīng）   婆娑（suō）     不折不挠（zhé） C．云宵（xiāo）   晕圈（yūn）    丧事（sāng）    乱七八糟（zāo） D．犁笆（lí）     秀颀（xīn）    遏制（è）       祸不单行（huò） 【答案】A 【解析】本题考查字音字形。 B.锁屑——琐屑，濒临（bīng）——（bīn）； C.云宵——云霄，晕圈（yūn）——（yùn）； D.犁笆——篱笆，秀颀（xīn）——（qí）；故选A。 2．（本题3分）下面对《渡荆门送别》一诗的赏析，不恰当的一项是（   ） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 A．此诗是青年李白出蜀之作，既表现山河壮丽，也传达出初次远游的独特心境。 B．“随”“入”二字让山水、原野仿佛流动起来，尽显灵动之态，体现诗人炼字的精妙。 C．颈联侧重写夜晚江上景色，笔触细腻，营造出清冷孤寂、低沉伤感的氛围。 D．尾联移情于物，将故乡水拟人化，写它万里相送，使深情更显含蓄动人。 【答案】C 【解析】李白的《渡荆门送别》以壮阔的山水为背景，展现了诗人出蜀时的豪情与乡愁。首联叙事简洁，颔联、颈联写景雄浑，“随”字化静为动，赋予群山生命力；尾联借水寄情，含蓄深沉。全诗意境开阔，情感真挚，体现了李白浪漫主义的诗风。 C.颈联意为： 月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜，云彩升起，变幻无穷，形成了海市蜃楼。诗句描写的是长江两岸月夜美景，笔触开阔、想象奇特，营造的是雄奇壮丽、瑰丽浪漫的氛围，表达的是青年李白初次出蜀时开阔豪迈、充满新奇与喜悦的心境，而非“清冷孤寂、低沉伤感”。 （本题9分）阅读《〈孟子〉两章》，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 3．(3分)下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．委而去之 委：委托 B．寡助之至 至：极点 C．行拂乱其所为 拂：违背 D．出则无敌国外患者 敌：匹敌、相当 4．(3分)下面句子中没有通假字的一项是（ ） A．域民不以封疆之界 B．寡助之至，亲戚畔之 C．困于心，衡于虑，而后作 D．入则无法家拂士 5．(3分)下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A．第一章借讨论战争来论述推行仁政的重要性，施行仁政的君主才会得到广泛的拥护。 B．第一章所谓“人和”，就是下文所说的“多助”和“天下顺之”，即邻国的支持和拥护。 C．第二章首先一连列举六位历史上著名人物的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 D．第二章由个人到国家，说明忧患和磨难可以使一个国家兴旺发达，安逸和享乐则会使一个国家衰败灭亡。 【答案】 3．A 4．A 5．B 【解析】两文均以议论见长，论点鲜明，逻辑严密。《得道多助》借战争论述“人和”的重要性，层层递进推出“得道多助，失道寡助”的核心，彰显仁政思想。《生于忧患》举先贤事例，从个人到国家，论证磨难造就人才、安乐致国亡的道理。语言凝练有力，善用排比增强气势，兼具思辨性与教化性，是古代议论散文的典范。 3．A.句意：舍弃城池然后离开。“委”：舍弃；并非“委托”； 4．A.句意：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。无通假字； B.句意：帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。“畔”，同“叛”，背叛； C.句意：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。“衡”，同“横”，梗塞、不顺； D.句意：在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。“拂”，同“弼”，辅佐。 5．B.根据《得道多助，失道寡助》第一句、第八句可知，文章开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点，这里的“人和”核心指作战方内部人心团结、百姓民心所向与衷心拥护，是己方内部的凝聚力与向心力；后文“多助之至，天下顺之”，指施行仁政后获得天下人的支持，并非仅指“邻国的支持和拥护”。选项将“人和”狭隘限定为“邻国支持”，既偏离了“人和”侧重内部团结的本义，也缩小了“多助”的范围，理解存在本质错误； 【点睛】参考译文： 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势比不上人心团结。所以说，使百姓定居下来而不迁走，不能依靠疆域的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺的力量，去攻打那些连亲人都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，一战就一定能取胜。 生于忧患，死于安乐 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工匠之中被提拔，胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被举荐，管夷吾从狱官手中获释后得到任用，孙叔敖从隐居海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以上天将要下达重大使命给这样的人，必定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他原本不具备的才干。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；心绪表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的忧患，这个国家常常会走向灭亡。这样以后人们才会明白，常处在忧愁祸患之中可以使人奋发图强得以生存，常处在安逸享乐之中就容易萎靡懈怠走向灭亡。 （本题9分）阅读《无土如何种果蔬》一文，回答小题。 无土如何种果蔬 ①土壤被誉为农业之基。如果没有土壤，还能种植果蔬吗？答案是肯定的。作为一种创新的作物栽培模式，无土栽培可以摆脱农作物生产对土壤的依赖，利用基质或营养液对作物进行灌溉栽培。无土栽培具有高产、省肥、节水和易管理的特点，其技术核心在于精确控制作物生长的环境条件。随着智能温室系统的广泛应用，精准控制环境条件已经变得更易实现。 ②无土栽培大体可分为基质栽培和无基质栽培两类。基质栽培，就是利用基质材料代替土壤来固定栽培作物的根系，再通过滴灌等方式为农作物供给营养液。基质材料可以是有机物（如泥炭、稻壳、树皮等），也可以是无机物（如蛭石、珍珠岩、岩棉、陶粒、沙砾、海绵土等）。无基质栽培，指的是栽培作物的根系不用基质材料固定，而是直接与营养液接触。无基质栽培主要有水培和雾培两种模式。水培是不借助基质材料来固定根系，让植物根系直接与营养液接触的栽培方式；雾培，也称气培、气雾培，是利用压力作用把营养液雾化为细小液滴，直接喷射到作物的根系上以满足作物生长所需的栽培方式。 ③无土栽培的核心是通过人工基质或营养液来替代土壤，为植物提供生长所需的水分和养分，它也直接为太空栽培提供了技术支撑。太空环境对植物生长提出了特殊挑战，无土栽培的节水、节肥特性以及可精准控制水肥、光照条件等优势，让植物能够适应太空极端环境，从而突破传统农业限制，实现太空栽培。另外，通过太空诱变技术，部分农作物的抗病性增强，产量潜力提升，为农作物新品种选育开辟了新途径。可以说，无土栽培助力太空栽培的同时，太空栽培也推动了无土栽培技术的升级，这些技术反哺地球农业，使其更广泛地应用于垂直农场和植物工厂。 ④无土栽培具有广阔的应用空间。它不仅可用于蔬菜、水果和粮食作物的培育，还可用于观赏植物和药用植物的栽培。而且，在相对封闭的环境中进行无土栽培，既可以有效阻隔土壤病原微生物和外界污染物，还可以避免重金属等化学物质。这使得它能突破土地的约束，拓展至沙漠、戈壁滩等传统农业禁区，并创新性地实现立体栽培、管道栽培等集约化生产模式，为粮食安全和生态修复提供更多解决方案。 ⑤作为全球果蔬生产第一大国，我国以占世界9%的耕地面积贡献了全球33%的水果产量和28%的蔬菜产量，构筑起了14亿人菜篮子的坚实根基。自1988年“菜篮子”工程实施以来，温室技术已覆盖全国90%以上的设施农业基地，使冬季蔬菜自给率从30%提升至98%，为餐桌四季常青提供了技术保障。当前，以无土栽培、垂直农场、植物工厂为代表的智慧农业技术正加速迭代——通过立体栽培系统，单位土地利用率可提升5～8倍；采用闭环水肥管理，水资源消耗可降低70%。这些创新技术不仅使上海等超大城市实现叶菜类蔬菜百分百自给，更在沙漠和戈壁滩上建起年产万吨的沙漠温室，成为新时代拎稳“菜篮子”的核心支撑。 （选自《百科知识》，有删改） 6．(3分)下面的说法不符合原文意思的一项是（   ） A．无土栽培可摆脱农作物生产对土壤的依赖，利用基质或营养液灌溉栽培作物。 B．基质栽培所使用的基质材料必须是泥炭、稻壳、树皮等有机物。 C．无土栽培助力太空栽培的同时，太空栽培也推动了无土栽培技术的升级。 D．无土栽培可用于蔬菜、水果、粮食作物和观赏植物以及药用植物的栽培。 7．(3分)下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（   ） A．运用分类别、举例子的说明方法，说明无基质栽培的两种模式及特点。 B．运用打比方、举例子的说明方法，对无基质栽培进行分类解释说明。 C．运用分类别、下定义的说明方法，说明无基质栽培的两种模式及特点。 D．运用打比方、下定义的说明方法，对无基质栽培进行分类解释说明。 8．(3分)下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章用疑问句作为标题，既明确了说明内容，又容易引起读者的阅读兴趣。 B．第④段加点词“相对”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 C．第⑤段运用大量数据说明了我国温室技术和智慧农业技术的飞速发展。 D．选文是事理说明文，运用空间顺序对无土栽培技术进行了说明。 【答案】 6．B 7．C 8．D 【解析】这是一篇逻辑严谨、通俗易懂的优秀科普说明文，面向大众普及无土栽培农业新技术。文章从“无土能否种果蔬”的疑问切入，依次介绍无土栽培的概念、分类，梳理它与太空栽培的双向推动关系，最后点明其应用价值与我国的发展实践，以逻辑顺序层层推进，条理十分清晰。既保有说明文的科学性，能让读者清晰感知到这项新技术对保障我国粮食安全的重要意义。 6．B.根据第②段“基质材料可以是有机物（如泥炭、稻壳、树皮等），也可以是无机物（如蛭石、珍珠岩、岩棉、陶粒、沙砾、海绵土等）”可知，基质材料不只是有机物，还有无机物，选项中“必须是泥炭、稻壳、树皮等有机物”表述错误。 7．C.根据第②段画线句“无基质栽培主要有水培和雾培两种模式”可知，把无基质栽培划分成水培、雾培两类，运用了分类别的说明方法，条理清晰；根据第②段画线句“水培是不借助基质材料来固定根系……栽培方式”“雾培，也称气培、气雾培，是利用压力作用……栽培方式”可知，分别用简洁准确的语言揭示水培、雾培的本质特征，运用了下定义的说明方法。整句话运用分类别、下定义，清楚说明了无基质栽培的两种模式及各自特点。句子没有运用打比方、举例子，所以其他选项错误。 8．D.文章依次介绍无土栽培的概念特点、分类、与太空栽培的关联、应用范围、我国发展现状，是按照逻辑顺序行文。根据全文行文脉络可知，并非空间顺序，该选项错误。 二、默写（共6分） 9．（本题6分）在学校组织的秋游太行山研学活动中，面对巍巍太行，小组成员运用本学期学过的古诗文写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 “山川之美，古来共谈。”山川美景，或清幽，或雄奇，或秀丽……均显造化之妙。人们深入其中，往往流连忘返。在边塞，王维看到了“①_______________，②_______________”（《使至塞上》）的雄奇壮丽之景；在西湖，白居易看到了“③_______________，④_______________”（《钱塘湖春行》）的水天相接之景；在黄鹤楼，崔颢看到了“⑤_______________，⑥_______________”（《黄鹤楼》）的明丽之景；在三峡，郦道元看到了“⑦_______________，⑧_______________”（《三峡》）群山连绵不断之景。 【答案】 大漠孤烟直 长河落日圆 孤山寺北贾亭西 水面初平云脚低 晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲 两岸连山 略无阙处 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“直、圆、贾、初、历、萋、鹦鹉、洲、阙”等字词容易写错。 三、现代文阅读（共9分） （本题15分）阅读《隐于叶底的光阴》一文，完成下面小题。 隐于叶底的光阴 安宁 ①在城市的阳台上，我养了许多盆多肉植物。它们肥厚的叶片挤在一起，像一群不问世事的孩子，在玻璃窗后享受着恒温的呵护。我给它们浇水、松土，用手机软件记录它们的生长数据，以为这就是与自然最亲密的接触。每当此时，我总会想起祖母，想起她那座荒芜却充满生机的后园。 ②祖母的后园，从未经过人工的刻意修剪。那里有疯长的指甲花，有攀援上竹架的黄瓜藤，还有成群结队、不知疲倦的蜜蜂。祖母不识字，分不清什么是园艺品种，什么是杂草。她只是每天挎着竹篮，在园子里转悠，摘一把空心菜，掐几根黄瓜，顺便拔掉那些妨碍作物生长的野草。她的劳作，更像是一场与植物的漫长对话，而不是一场展览。 ③那年暑假，我回乡下避暑。烈日当空，祖母戴着一顶破草帽，蹲在辣椒地里除草。汗水顺着她的皱纹流进眼睛里，她眨都不眨一下。我嫌弃那园子杂乱，对祖母说：“奶奶，你看城里人种花多干净，都用营养土和杀虫剂，哪像你这儿，虫子到处飞。”祖母直起腰，用满是泥土的手背擦了擦汗，笑着说：“土里不长虫，鸟儿吃啥？鸟儿不来，虫子就要造反。这园子，乱点才热闹哩。” ④我当时嗤之以鼻，觉得祖母不过是狡辩。在我的认知里，自然是应该被驯服、被分类、被摆在正确位置的东西。直到那天午后，暴雨倾盆。我担心我的多肉会被淋坏，急忙把它们搬进室内。而祖母的后园，却在风雨中呈现出惊人的生命力。雨水冲刷着叶片，泥土的气息混合着植物的清香弥漫开来。那些看似杂乱的植物，根系紧紧抓着泥土，任凭风雨肆虐也屹立不倒。 ⑤雨停后，我随祖母走进园子。在一片被打湿的瓜叶下，我惊奇地发现，一只翠绿的螳螂正举着两把“大刀”，静静地守候着猎物。阳光透过叶缝洒下来，照亮了它透明的翅膀。那一刻，我被一种巨大的美击中了。这种美，不是温室里的精致，而是野地里的蓬勃；不是人类强加的秩序，而是万物自在的生长。 ⑥祖母走过来，指着那只螳螂说：“瞧，这小东西，比人还灵光。你给它一寸地方，它还你一片阴凉。”我忽然明白，我阳台上的多肉，虽然被我精心照料，却失去了选择的权利，它们不过是我的囚徒；而祖母园子里的植物，虽然要面对虫咬、干旱和风雨，却拥有完整的生命历程。祖母的智慧，在于她懂得“不打扰”也是一种爱护，懂得万物自有其时，各有其命。 ⑦回城后，我依然打理着我的阳台。但我不再执着于把它们修剪得整齐划一。我开始允许一株薄荷自由地匍匐，允许一朵野花在角落里悄然绽放。每当我在城市的喧嚣中感到疲惫，就会想起祖母那句“乱点才热闹”的话，想起那只隐于叶底、沐浴着光阴的螳螂。 ⑧真正的自然，或许从来不在玻璃缸里，而在那片允许杂草丛生、允许昆虫歌唱的广阔土地上。 10．(4分)文章开头第①段不惜笔墨地描写“我”在城市阳台上精心养护多肉植物的情景，请结合全文内容，具体分析作者这样安排在行文结构和思想内容上的双重用意。 11．(3分)请结合语境，从第③段画线的句子中任选两个富有表现力的词语进行赏析，并分析祖母的语言中体现了她怎样的自然观。 “土里不长虫，鸟儿吃啥？鸟儿不来，虫子就要造反。这园子，乱点才热闹哩。” 12．(4分)文章第⑤段中写道：“那一刻，我被一种巨大的美击中了。”请联系上下文，分条概括这种“巨大的美”具体包含哪些层面的意蕴。 13．(4分)文章标题“隐于叶底的光阴”意蕴丰富，请结合全文主旨，谈谈你对这个标题深层含义的理解，并分析作者借此表达了怎样的生活态度。 【答案】 10．结构上：通过描写城市阳台的“精致”自然，引出下文对祖母后园的回忆与对比。 内容上：描绘了城市中“温室式”养护植物的单调与被驯服，与下文祖母后园里“野地式”的蓬勃与生机形成鲜明的对比；为下文“我”对自然认知的转变做铺垫，突出了祖母朴素自然观的珍贵与正确，反衬出城市人与自然关系的疏离。 11．“造反”——运用了拟人的修辞手法，将虫子人格化，幽默风趣地写出了生态平衡失调后害虫泛滥的后果，生动体现了祖母对自然食物链平衡的理解。“热闹”——口语化表达，形象地概括了自然界万物共生、充满活力的状态，富有生活气息。 自然观：祖母认为自然是一个有机的、平衡的生态系统，万物相依相存。她不追求人为的整齐划一和绝对洁净，而是崇尚一种“乱中有序”的生态和谐，体现了对自然的尊重、包容与顺应天道的思想。 12．生命韧性的壮美：暴雨后植物根系紧紧抓着泥土，任凭风雨肆虐也屹立不倒，展现了生命顽强的韧性与力量； 万物自在的灵性之美：螳螂在瓜叶下静静地守候猎物，拥有完整的生存空间和捕食权利，体现了生物在自然状态下的自由、灵动与自足； 生态和谐的共生之美：阳光、雨水、植物、昆虫构成了一个完整的生态链，彼此依存，互不干扰，呈现出一种野地里的、未被人类驯服的原始美感； 认知顿悟的启迪之美：这种美与城市阳台上被囚禁的多肉形成强烈反差，让“我”瞬间领悟到了自然最本真的面貌，完成了一次精神的洗礼。 13．深层含义：指祖母后园中，阳光透过叶缝洒在螳螂身上的那一瞬间的光影定格，象征着一种宁静、自在、未被打扰的自然时光；隐喻一种返璞归真的生活状态，即像祖母那样，不刻意雕琢，不追求表面的精致，而是顺应万物本性，在平凡的日常中发现生活的本真与乐趣。 生活态度：作者借此表达了对现代都市人过度干预、精致化生活方式的反思，倡导一种尊重自然规律、包容生命多样性、回归本真、顺其自然的生活态度，呼吁人们去亲近真正的大地而非玻璃缸里的“盆景”。 【导语】此文以阳台精致与后园野性为对照，于多肉与螳螂间写出两种生命状态。祖母“乱点才热闹”一语，朴拙中藏大智慧。文笔清丽，由物及思，于叶底光阴中悟得“不打扰”的深意——万物自有其时，真正的生机在天地间，不在玻璃缸中。 【解析】10．结构上，根据第①段“我总会想起祖母，想起她那座荒芜却充满生机的后园”可知，城市阳台的“精致”自然是一个引子，作者借此自然过渡到对乡村后园的描写，两者一前一后，形成呼应，使文章结构严谨、层次分明。 内容上，这段描写为后文的对比与反思作了铺垫。根据第①段“肥厚的叶片挤在一起，像一群不问世事的孩子，在玻璃窗后享受着恒温的呵护”可知，“我”所经营的自然是被控制、被驯化的，与第④段祖母后园在风雨中“根系紧紧抓着泥土，任凭风雨肆虐也屹立不倒”的蓬勃生命力形成鲜明反差。正是这种先写“温室”再写“野地”的对比，让“我”对自然认知的转变更有说服力——从最初嫌弃后园“杂乱”，到最终明白“不打扰”也是一种爱护，深刻揭示了城市人与自然关系的疏离，也突出了祖母朴素自然观的珍贵与智慧。 11．“造反”一词，运用了拟人的修辞手法。这本是形容人聚众作乱的词语，祖母却信手拈来安在虫子身上，幽默风趣地写出了生态平衡被打破后害虫泛滥成灾的后果。她没有说“病虫害”这样的科学术语，而用“造反”二字，便将自然界食物链的相互制衡关系说得活灵活现——有鸟吃虫，虫便不敢“造反”；没有鸟，虫便要“闹翻天”。这份生动背后，是祖母在泥土间摸爬滚打几十年所悟出的朴素真理：万物相生相克，自然自有其秩序。“热闹”一词，则用了口语化的表达。城里人嫌园子杂乱，祖母却说“乱点才热闹”。“热闹”本是形容人声鼎沸的场面，祖母用来概括虫鸣鸟飞、草木竞长的园子，生动地写出了万物共生、生机盎然的自然状态。在她眼中，这园子不是一个需要被驯服、被归类的对象，而是一场永不落幕的生命盛宴。这份“热闹”里，藏着她对自然的尊重与顺应——不追求人为的整齐划一，而是允许每一种生命按照自己的方式生长。 自然观： 根据她“土里不长虫，鸟儿吃啥？”的反问可以看出，她本能地将园子看作一个活的链条。在她的认知里，虫不是必须根除的害虫，而是鸟儿生存的根基，万物相互依存，缺一不可。紧接着“鸟儿不来，虫子就要造反”则展现了更深的智慧：她明白自然的各个部分是相互制衡的，鸟儿的存在是为了防止虫子过度繁衍，一旦人为打破这种平衡，就会引发她口中生动的“造反”后果。 所以，她才用“乱点才热闹哩”来总结。这里的“热闹”并非混乱，而是万物勃发、生机盎然的样子。在祖母眼中，一个充满活力的园子，就应当允许杂草与蔬菜、虫子与飞鸟并存的。她的自然观，是一种尊重万物本性、顺应自然规律、追求“乱中有序”生态和谐的朴素哲学。她不识字，却用一生与土地打交道的经验，完美诠释了什么是与自然共生。这种思想，也恰恰是文中“我”最终领悟到的、远超城市精致养护的生命真谛。 12．根据文章第④段暴雨中植物“根系紧紧抓着泥土，任凭风雨肆虐也屹立不倒”可知，这种“巨大的美”首先包含生命韧性的壮美，展现了植物在自然风雨中顽强不屈的力量。 根据文章第⑤段二三句可知，这种美也包含万物自在的灵性之美，螳螂在自然中拥有完整的生存空间和捕食的自由，充满灵动与自足的生机。 根据文章第④段“雨水冲刷着叶片，泥土的气息混合着植物的清香弥漫开来”及⑤段螳螂与瓜叶构成的画面可知，阳光、雨水、植物、昆虫共同构成了一条完整而和谐的生态链，彼此依存又互不侵扰，呈现出生态和谐的共生之美。 根据文章第①段阳台多肉“在玻璃窗后享受着恒温的呵护”及第⑥段“我阳台上的多肉，虽然被我精心照料，却失去了选择的权利，不过是我的囚徒”可知，这种美与城市温室中被驯化的精致形成强烈反差，让“我”瞬间领悟到自然最本真的面貌——不是人类强加的秩序，而是万物自在的生长。这份认知顿悟的启迪之美，使“我”完成了一次精神的洗礼。 13．标题描述了一个具体的、令人印象深刻的画面。根据文章第⑤段二三句可知，这“隐于叶底的光阴”指的就是这样一帧宁静、自在、未被人类打扰的自然瞬间。它就像一张定格的照片，记录了在祖母后园那片自由的土地上，万物生灵依照自己的节奏度过的安然岁月。这个标题也隐喻了祖母那种“返璞归真”的生活状态。祖母的“光阴”，就在她日复一日不打扰、不刻意雕琢的劳作中缓缓流淌。她不识字，却懂得“乱点才热闹”的道理，与自然和谐共处。这种光阴，藏在每一片自在生长的瓜叶之下，象征着一种顺应万物本性、在平凡日常中发现本真乐趣的生活方式。 作者的生活态度：通过这个标题和全文的对比，作者清晰地表达了对现代都市生活方式的一种反思。在她看来，城市阳台上的多肉植物“在玻璃窗后享受着恒温的呵护”，虽然精致，却如同“囚徒”，失去了生命应有的蓬勃。作者借此倡导一种尊重自然规律、包容生命多样性的态度。她呼吁人们应当像祖母那样，亲近真正的大地，而不是满足于玻璃缸里的“盆景”。生活不应是被过度干预和控制的状态，而应是一种回归本真、顺其自然、与万物和谐共生的状态。 四、整本书阅读（共8分） 14．（本题8分）你所在的班级开展“名著人物大家谈”活动，请你参与并完成下面任务。 (1)“红色革命传精神，革命赓续文化”只有了解红色文化才能了解那段历史，你所在的小组对初中所学红色名著当中的人物进行了整理与归纳，请你回答相关问题。 背景：红军领导人，黄埔军校毕业，曾留学法国，是毛泽东的亲密战友。 人物形象：清瘦，中等身材，骨骼小而结实，胡子又长又黑，外表仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。 小翼：哦，我知道了这是选自①______，作者是②______，上面资料卡片描述的人物是③______。 小河：除此之外，我还知道他是一个④______的人，值得我们敬佩。 (2)坚守与离开，是文学作品中常见的人生选择。《扎西的雪山》中的扎西选择留在雪山，守护父亲的承诺和雪山的魂；《红星照耀中国》中的周恩来、毛泽东等革命者离开家乡，走上革命道路；《红岩》中的江姐在狱中坚守信仰，直至生命最后一刻。有人说：“真正的坚守，是心有所属；真正的离开，是为了更好地坚守。”请从以上名著人物中选择一个，结合具体内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 (1) 《红星照耀中国》 埃德加·斯诺 周恩来 信仰坚定、平易近人、睿智果敢 (2)示例：我选择周恩来。周恩来离开优渥的原生家庭、离开家乡远赴海外求学，最终走上革命道路，他的离开是为了坚守“救中国”的理想，坚守人民解放的事业，恰恰印证了“真正的离开，是为了更好地坚守” 【解析】 （1）题干中的“黄埔军校毕业”“留法”“毛泽东的革命亲密战友”和外貌描述，可知，这是《红星照耀中国》中对周恩来的介绍，该书是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实作品。斯诺对周恩来这样的描述“一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子”可见他是一个信仰坚定的人，“他头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验”可见他头脑清楚、睿智，“他的胳膊爱护地搭在那个‘红小鬼’的肩上”可见他平易近人。 （2）这句话的意思是真正的坚守源自内心明确的信仰与追求，真正的离开本质是为了更好地守护信念。结合毛泽东、江姐的事例扣住“真正的坚守源于内心明确的追求，离开是为了守护心中信仰”这一观点来写。 示例：我选择江姐。江姐被捕后关押在渣滓洞监狱，面对敌人的严刑拷打，始终坚守对共产主义的信仰，绝不泄露党的机密，直至牺牲。她心中始终坚定向往革命胜利、人民解放的理想，这份心有所属让她守住了革命者的气节，正好印证了“真正的坚守，是心有所属”。 学科网（北京）股份有限公司 $ 预习组合练三 （第四单元字词+默写+诗词赏析+说明文阅读+文言文阅读+名著阅读+课外现代文阅读） 满分50 时长52分钟 一、积累运用（共29分） 1．（本题2分）下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（   ） A．踌躇（chú）    鲜腴（yú）     嘲讽（cháo）    妙手偶得（ǒu） B．锁屑（suǒ）    濒临（bīng）   婆娑（suō）     不折不挠（zhé） C．云宵（xiāo）   晕圈（yūn）    丧事（sāng）    乱七八糟（zāo） D．犁笆（lí）     秀颀（xīn）    遏制（è）       祸不单行（huò） 2．（本题3分）下面对《渡荆门送别》一诗的赏析，不恰当的一项是（   ） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 A．此诗是青年李白出蜀之作，既表现山河壮丽，也传达出初次远游的独特心境。 B．“随”“入”二字让山水、原野仿佛流动起来，尽显灵动之态，体现诗人炼字的精妙。 C．颈联侧重写夜晚江上景色，笔触细腻，营造出清冷孤寂、低沉伤感的氛围。 D．尾联移情于物，将故乡水拟人化，写它万里相送，使深情更显含蓄动人。 （本题9分）阅读《〈孟子〉两章》，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 3．(3分)下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．委而去之 委：委托 B．寡助之至 至：极点 C．行拂乱其所为 拂：违背 D．出则无敌国外患者 敌：匹敌、相当 4．(3分)下面句子中没有通假字的一项是（ ） A．域民不以封疆之界 B．寡助之至，亲戚畔之 C．困于心，衡于虑，而后作 D．入则无法家拂士 5．(3分)下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A．第一章借讨论战争来论述推行仁政的重要性，施行仁政的君主才会得到广泛的拥护。 B．第一章所谓“人和”，就是下文所说的“多助”和“天下顺之”，即邻国的支持和拥护。 C．第二章首先一连列举六位历史上著名人物的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 D．第二章由个人到国家，说明忧患和磨难可以使一个国家兴旺发达，安逸和享乐则会使一个国家衰败灭亡。 （本题9分）阅读《无土如何种果蔬》一文，回答小题。 无土如何种果蔬 ①土壤被誉为农业之基。如果没有土壤，还能种植果蔬吗？答案是肯定的。作为一种创新的作物栽培模式，无土栽培可以摆脱农作物生产对土壤的依赖，利用基质或营养液对作物进行灌溉栽培。无土栽培具有高产、省肥、节水和易管理的特点，其技术核心在于精确控制作物生长的环境条件。随着智能温室系统的广泛应用，精准控制环境条件已经变得更易实现。 ②无土栽培大体可分为基质栽培和无基质栽培两类。基质栽培，就是利用基质材料代替土壤来固定栽培作物的根系，再通过滴灌等方式为农作物供给营养液。基质材料可以是有机物（如泥炭、稻壳、树皮等），也可以是无机物（如蛭石、珍珠岩、岩棉、陶粒、沙砾、海绵土等）。无基质栽培，指的是栽培作物的根系不用基质材料固定，而是直接与营养液接触。无基质栽培主要有水培和雾培两种模式。水培是不借助基质材料来固定根系，让植物根系直接与营养液接触的栽培方式；雾培，也称气培、气雾培，是利用压力作用把营养液雾化为细小液滴，直接喷射到作物的根系上以满足作物生长所需的栽培方式。 ③无土栽培的核心是通过人工基质或营养液来替代土壤，为植物提供生长所需的水分和养分，它也直接为太空栽培提供了技术支撑。太空环境对植物生长提出了特殊挑战，无土栽培的节水、节肥特性以及可精准控制水肥、光照条件等优势，让植物能够适应太空极端环境，从而突破传统农业限制，实现太空栽培。另外，通过太空诱变技术，部分农作物的抗病性增强，产量潜力提升，为农作物新品种选育开辟了新途径。可以说，无土栽培助力太空栽培的同时，太空栽培也推动了无土栽培技术的升级，这些技术反哺地球农业，使其更广泛地应用于垂直农场和植物工厂。 ④无土栽培具有广阔的应用空间。它不仅可用于蔬菜、水果和粮食作物的培育，还可用于观赏植物和药用植物的栽培。而且，在相对封闭的环境中进行无土栽培，既可以有效阻隔土壤病原微生物和外界污染物，还可以避免重金属等化学物质。这使得它能突破土地的约束，拓展至沙漠、戈壁滩等传统农业禁区，并创新性地实现立体栽培、管道栽培等集约化生产模式，为粮食安全和生态修复提供更多解决方案。 ⑤作为全球果蔬生产第一大国，我国以占世界9%的耕地面积贡献了全球33%的水果产量和28%的蔬菜产量，构筑起了14亿人菜篮子的坚实根基。自1988年“菜篮子”工程实施以来，温室技术已覆盖全国90%以上的设施农业基地，使冬季蔬菜自给率从30%提升至98%，为餐桌四季常青提供了技术保障。当前，以无土栽培、垂直农场、植物工厂为代表的智慧农业技术正加速迭代——通过立体栽培系统，单位土地利用率可提升5～8倍；采用闭环水肥管理，水资源消耗可降低70%。这些创新技术不仅使上海等超大城市实现叶菜类蔬菜百分百自给，更在沙漠和戈壁滩上建起年产万吨的沙漠温室，成为新时代拎稳“菜篮子”的核心支撑。 （选自《百科知识》，有删改） 6．(3分)下面的说法不符合原文意思的一项是（   ） A．无土栽培可摆脱农作物生产对土壤的依赖，利用基质或营养液灌溉栽培作物。 B．基质栽培所使用的基质材料必须是泥炭、稻壳、树皮等有机物。 C．无土栽培助力太空栽培的同时，太空栽培也推动了无土栽培技术的升级。 D．无土栽培可用于蔬菜、水果、粮食作物和观赏植物以及药用植物的栽培。 7．(3分)下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（   ） A．运用分类别、举例子的说明方法，说明无基质栽培的两种模式及特点。 B．运用打比方、举例子的说明方法，对无基质栽培进行分类解释说明。 C．运用分类别、下定义的说明方法，说明无基质栽培的两种模式及特点。 D．运用打比方、下定义的说明方法，对无基质栽培进行分类解释说明。 8．(3分)下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章用疑问句作为标题，既明确了说明内容，又容易引起读者的阅读兴趣。 B．第④段加点词“相对”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 C．第⑤段运用大量数据说明了我国温室技术和智慧农业技术的飞速发展。 D．选文是事理说明文，运用空间顺序对无土栽培技术进行了说明。 二、默写（共6分） 9．（本题6分）在学校组织的秋游太行山研学活动中，面对巍巍太行，小组成员运用本学期学过的古诗文写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 “山川之美，古来共谈。”山川美景，或清幽，或雄奇，或秀丽……均显造化之妙。人们深入其中，往往流连忘返。在边塞，王维看到了“①_______________，②_______________”（《使至塞上》）的雄奇壮丽之景；在西湖，白居易看到了“③_______________，④_______________”（《钱塘湖春行》）的水天相接之景；在黄鹤楼，崔颢看到了“⑤_______________，⑥_______________”（《黄鹤楼》）的明丽之景；在三峡，郦道元看到了“⑦_______________，⑧_______________”（《三峡》）群山连绵不断之景。 三、现代文阅读（共9分） （本题15分）阅读《隐于叶底的光阴》一文，完成下面小题。 隐于叶底的光阴 安宁 ①在城市的阳台上，我养了许多盆多肉植物。它们肥厚的叶片挤在一起，像一群不问世事的孩子，在玻璃窗后享受着恒温的呵护。我给它们浇水、松土，用手机软件记录它们的生长数据，以为这就是与自然最亲密的接触。每当此时，我总会想起祖母，想起她那座荒芜却充满生机的后园。 ②祖母的后园，从未经过人工的刻意修剪。那里有疯长的指甲花，有攀援上竹架的黄瓜藤，还有成群结队、不知疲倦的蜜蜂。祖母不识字，分不清什么是园艺品种，什么是杂草。她只是每天挎着竹篮，在园子里转悠，摘一把空心菜，掐几根黄瓜，顺便拔掉那些妨碍作物生长的野草。她的劳作，更像是一场与植物的漫长对话，而不是一场展览。 ③那年暑假，我回乡下避暑。烈日当空，祖母戴着一顶破草帽，蹲在辣椒地里除草。汗水顺着她的皱纹流进眼睛里，她眨都不眨一下。我嫌弃那园子杂乱，对祖母说：“奶奶，你看城里人种花多干净，都用营养土和杀虫剂，哪像你这儿，虫子到处飞。”祖母直起腰，用满是泥土的手背擦了擦汗，笑着说：“土里不长虫，鸟儿吃啥？鸟儿不来，虫子就要造反。这园子，乱点才热闹哩。” ④我当时嗤之以鼻，觉得祖母不过是狡辩。在我的认知里，自然是应该被驯服、被分类、被摆在正确位置的东西。直到那天午后，暴雨倾盆。我担心我的多肉会被淋坏，急忙把它们搬进室内。而祖母的后园，却在风雨中呈现出惊人的生命力。雨水冲刷着叶片，泥土的气息混合着植物的清香弥漫开来。那些看似杂乱的植物，根系紧紧抓着泥土，任凭风雨肆虐也屹立不倒。 ⑤雨停后，我随祖母走进园子。在一片被打湿的瓜叶下，我惊奇地发现，一只翠绿的螳螂正举着两把“大刀”，静静地守候着猎物。阳光透过叶缝洒下来，照亮了它透明的翅膀。那一刻，我被一种巨大的美击中了。这种美，不是温室里的精致，而是野地里的蓬勃；不是人类强加的秩序，而是万物自在的生长。 ⑥祖母走过来，指着那只螳螂说：“瞧，这小东西，比人还灵光。你给它一寸地方，它还你一片阴凉。”我忽然明白，我阳台上的多肉，虽然被我精心照料，却失去了选择的权利，它们不过是我的囚徒；而祖母园子里的植物，虽然要面对虫咬、干旱和风雨，却拥有完整的生命历程。祖母的智慧，在于她懂得“不打扰”也是一种爱护，懂得万物自有其时，各有其命。 ⑦回城后，我依然打理着我的阳台。但我不再执着于把它们修剪得整齐划一。我开始允许一株薄荷自由地匍匐，允许一朵野花在角落里悄然绽放。每当我在城市的喧嚣中感到疲惫，就会想起祖母那句“乱点才热闹”的话，想起那只隐于叶底、沐浴着光阴的螳螂。 ⑧真正的自然，或许从来不在玻璃缸里，而在那片允许杂草丛生、允许昆虫歌唱的广阔土地上。 10．(4分)文章开头第①段不惜笔墨地描写“我”在城市阳台上精心养护多肉植物的情景，请结合全文内容，具体分析作者这样安排在行文结构和思想内容上的双重用意。 11．(3分)请结合语境，从第③段画线的句子中任选两个富有表现力的词语进行赏析，并分析祖母的语言中体现了她怎样的自然观。 “土里不长虫，鸟儿吃啥？鸟儿不来，虫子就要造反。这园子，乱点才热闹哩。” 12．(4分)文章第⑤段中写道：“那一刻，我被一种巨大的美击中了。”请联系上下文，分条概括这种“巨大的美”具体包含哪些层面的意蕴。 13．(4分)文章标题“隐于叶底的光阴”意蕴丰富，请结合全文主旨，谈谈你对这个标题深层含义的理解，并分析作者借此表达了怎样的生活态度。 四、整本书阅读（共8分） 14．（本题8分）你所在的班级开展“名著人物大家谈”活动，请你参与并完成下面任务。 (1)“红色革命传精神，革命赓续文化”只有了解红色文化才能了解那段历史，你所在的小组对初中所学红色名著当中的人物进行了整理与归纳，请你回答相关问题。 背景：红军领导人，黄埔军校毕业，曾留学法国，是毛泽东的亲密战友。 人物形象：清瘦，中等身材，骨骼小而结实，胡子又长又黑，外表仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。 小翼：哦，我知道了这是选自①______，作者是②______，上面资料卡片描述的人物是③______。 小河：除此之外，我还知道他是一个④______的人，值得我们敬佩。 (2)坚守与离开，是文学作品中常见的人生选择。《扎西的雪山》中的扎西选择留在雪山，守护父亲的承诺和雪山的魂；《红星照耀中国》中的周恩来、毛泽东等革命者离开家乡，走上革命道路；《红岩》中的江姐在狱中坚守信仰，直至生命最后一刻。有人说：“真正的坚守，是心有所属；真正的离开，是为了更好地坚守。”请从以上名著人物中选择一个，结合具体内容，谈谈你对这句话的理解。 学科网（北京）股份有限公司 $