精品解析:山东省实验中学2026届高考考前模拟测试语文试题

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2026-06-01
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) 济南市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 119 KB
发布时间 2026-06-01
更新时间 2026-06-01
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-01
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来源 学科网

内容正文:

绝密★启用并使用完毕前 山东省实验中学2026届高考考前模拟测试 语文试题 2026.5 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 词元是人工智能大模型处理文本、代码、图像描述等信息的基本单元,如一个汉字、一个标点、一个词汇片段。随着词元调用规模的持续快速增长,围绕词元计量、调用、核算和价值转化而形成的一种经济新形态——“词元经济”正在加速成形。 所谓“词元经济”,是指在生成式人工智能运行和应用过程中,以词元为基础计量单位,围绕模型调用、信息处理、成本核算、服务定价和价值转化所形成的一种资源配置方式。2024年初我国日均词元调用量为1000亿,至2026年3月已超过140万亿,两年增长超千倍。 词元经济之所以加快形成,关键在于生成式人工智能加快走向现实应用。从供给侧看,按需接入、按量计费、动态优化正成为重要趋势。从需求侧看,软件开发、深度研究等智能体应用加快落地,推动应用由简单问答延伸至更复杂的任务处理场景,词元消耗量明显高于一般交互场景。当然,词元经济的发展并不单纯取决于调用规模扩张,更重要的是单位词元消耗能否有效转化为真实的服务价值。 从本质上看,词元经济的意义在于为人工智能服务的价值衡量、资源配置和规模化应用等层面显现出重要现实价值。其一,使智能服务的供给方式更精细和灵活。以词元作为计量尺度,相对抽象的模型能力可以转化为可量化、可比较、可评估的标准服务形态。其二,有效降低智能服务接入门槛,拓宽了应用覆盖边界。词元计量使更多中小企业和开发者能够根据实际需要灵活调用模型,无需承担整包采购的高昂成本。其三,推动智能服务生态的协同优化。词元经济的规模化应用,带动高质量数据集建设、算力资源优化配置和模型能力迭代相互促进,形成良性循环。 当然也要看到,词元经济仍面临一些现实挑战。一是算力与能源供给面临压力。随着词元调用规模快速增长,算力消耗和能源需求同步上升,底层资源供给能否持续形成有效支撑,将直接影响词元经济的发展。二是产业生态与标准体系尚不成熟。围绕词元计量、服务定价、质量评估等方面的规则仍处于探索阶段。三是面临数据安全与合规性挑战。词元的高频调用和持续交互,使得个人隐私、商业秘密等面临的保护压力随之增大,亟须加快构建完善的数据安全治理框架。 (摘编自刘继为《何为“词元经济”》) 材料二: 生产要素是经济增长的重要源泉。从古典经济学的土地、劳动、资本,到工业时代的电力、技术,再到数字时代的数据,生产要素的边界不断被技术革命所打破。2022年以来,以大语言模型为代表的生成式人工智能技术快速普及,一种更微观、更基础的生产要素——“词元”正在演变为一种独立的新型生产要素,推动“认知生产力”和“认知经济”的爆发。 从生产力发展历史看,生产要素的增加经历了四个阶段:人力与土地、电力与资本、数据、词元。传统生产要素通过词元实现了倍增和乘数效应。词元构成认知经济的载体,其作用机制是使认知替代与增强。 词元是AI模型处理文本的最小语义单元。每一次AI推理,每一次智能交互,背后都对应着词元的消耗与生成。词元不同于数据: 维度 内容 数据 词元 本质属性 本质 对客观世界的数字化记录 模型对知识进行推理输出的语义单元 状态 静态、历史性 动态、生成性 存在形式 存储于数据库、数据仓库 在模型推理过程中实时产生和消耗 核心特征 可存储、可传输、可复用 可计算、可交互、可转化 价值实现路径 价值转化链 数据→信息→知识→决策 词元→认知→行动 时效性 历史数据价值随时间衰减 实时生成,价值体现在当下 表1 词元与数据的区别 词元作为新的生产要素,其独特作用在于:数据相当于“燃料”,词元相当于“燃烧过程”;数据决定模型的上限,词元决定实际产出的下限;数据替代的是存储与检索,而词元直接替代的是人类的认知劳动。例如,一家医院积累的10万份病历是数据,当医生向AI提问治疗方案时,AI输出的词元实现即时决策支持。形象地说,如果把AI比作炼油厂,数据就是原油,词元则是电流,即插即用,按度计量。数据和词元不是替代关系,而是前后衔接:数据是上游,词元是下游。 词元作为新的生产要素,具有三大特征:一是可编程性;二是可计量性,词元数量成为算力服务的基本计价单位;三是具有认知转化能力,词元可以直接转化为决策、代码等高价值产出。从这个意义上说,词元可以被看成是“认知经济”的基本单位,构成新质生产力的本质。 词元的经济价值正在被市场确认。2024年初中国日均词元调用量为1000亿,至2025年底跃升至100万亿,2026年3月已突破140万亿。按词元计费的API服务已成为AI行业的标准商业模式。2025年全球词元相关服务市场规模约为380亿美元,预计到2028年将超过1500亿美元。 展望未来,词元作为生产要素的确立,将引发三个重要趋势:一是核算体系变革,可能出现“词元消耗量”与“词元产出值”指标;二是产业分工重构,围绕词元将形成完整产业链;三是政策与制度跟进,催生新的算力基础设施标准与定价机制。 随着生产要素的增加,人类正在经历从“体力生产力”到“电力生产力”,再到“认知生产力”的跃迁。词元正是认知生产力的基本单位。 (摘编自张鑫《词元:新生产要素助力认知经济崛起》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 词元经济的本质是以词元为计量单位对人工智能服务进行定价的商业模式,其形成完全依赖于生成式人工智能的应用普及。 B. 词元经济的规模扩张必然导致算力和能源供给压力增大,当前应当控制词元调用量的增长速度,以保障经济的可持续发展。 C. 数据具有静态、可复用的特征,而词元是动态、即耗性的,因此在同一生产过程中,数据作为生产要素的价值远远低于词元。 D. 词元作为新型生产要素,它的独特性在于能够直接替代人类的认知劳动,将存储于数据中的信息转化为实时的决策或行动。 2. 下列对材料二中“词元与数据的区别”表的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 传统数据以存储于数据库、数据仓库等形式存在,而词元并不预先存储,而是在模型推理过程中实时产生和消耗。 B. 数据的价值实现需要经历从数据到信息、再到知识、最终到决策的多个环节,而词元到行动之间的转化更为直接。 C. 由于词元具有“可计算、可交互、可转化”的核心特征,因此在实际应用中,词元可以完全替代传统数据的功能。 D. 传统历史数据的价值随时间的延长而衰减,而词元的价值体现在当下,说明二者价值实现的时效性存在明显差异。 3. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料一指出词元经济“不单纯取决于调用规模扩张”,因此即便词元调用量增长放缓,只要单位词元转化效率提升,经济价值仍可增长。 B. 材料二将词元比作“电流”,意在强调词元是一种清洁、高效且可无限再生的能源形式,它能够从根本上解决人工智能发展中的能耗问题。 C. 如果一家企业拥有海量的历史数据但缺乏调用词元的能力,那么这些数据只能作为“原油”存储,难以直接转化为具有认知价值的生产力。 D. 从生产要素演变史来看,词元的出现标志着人类生产力从“电力生产力”向“认知生产力”跃迁,这与历史上电力、数据出现时的意义相似。 4. 材料一与材料二的论述各有何侧重?请简要概括。 5. 在“人工智能时代的生产力变革”专题研讨中,有同学提出:“词元是认知经济的核心,它将使传统的土地、劳动、资本等生产要素变得无足轻重,人类社会将进入‘唯词元论’的新阶段。”该同学的说法是否合理?请根据材料分析。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①材料一从经济新形态角度,侧重论述词元经济的内涵、兴起、利弊。 ②材料二从生产要素角度,侧重论述词元要素的地位、特征、影响。 5. 该说法不合理,片面夸大了词元的作用。 ①词元固然是认知经济的核心,但离不开数据积累和算力支撑; ②土地、劳动、资本等传统生产要素只是通过词元实现了“倍增和乘数效应”,并非无足轻重; ③词元是人工智能时代生产力的关键但绝非唯一要素,人类社会不会进入“唯词元论”阶段。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣生成式AI发展前沿,围绕“词元”“词元经济”展开:材料一释义探因,梳理词元经济的价值与现实挑战;材料二锚定词元新型生产要素定位,辨析特性、预判发展趋势。内容兼具前沿性与逻辑性,文风严谨清晰,适配信息类文本考察要求。 【1题详解】 A.“定价的商业模式,其形成完全依赖于生成式人工智能的应用普及”错误,原文“‘词元经济’……一种资源配置方式”,并非单纯“定价的商业模式”;据原文“词元经济之所以加快形成,关键在于生成式人工智能加快走向现实应用”可知,选项“完全依赖”过于绝对化。 B.“当前应当控制词元调用量的增长速度”错误,材料一仅指出词元调用规模增长会让算力、能源面临压力,并未提出“应当控制词元调用量增长速度”。 C.“数据作为生产要素的价值远远低于词元”错误,材料二“数据决定模型的上限,词元决定实际产出的下限”,并没有将二者的价值高低进行比较。 故选D。 【2题详解】 C.“词元可以完全替代传统数据的功能”错误,材料二明确“数据和词元不是替代关系,而是前后衔接:数据是上游,词元是下游”,选项“完全替代”表述过于绝对化。 故选C。 【3题详解】 B.“清洁、高效且可无限再生的能源形式,它能够从根本上解决人工智能发展中的能耗问题”错误,材料二将AI比作炼油厂,数据是原油,词元是电流,意在说明二者分工不同、上下游衔接、词元按用量计价、即时使用;从未提及词元是清洁、可无限再生的能源,也没有说能从根本上解决能耗问题。 故选B。 【4题详解】 此题是材料比较概括类题型,应梳理每则材料的行文脉络,提炼核心话题、论述角度、主要内容,并将其进行比较。 材料一:开篇解释词元,引出词元经济,下定义阐释内涵;接着分析词元经济兴起的原因;再论述词元经济的现实意义;最后指出当前面临的各类挑战。将词元作为经济新形态展开论述,整则材料围绕词元经济,讲解其内涵、兴起原因、积极价值与现存挑战分析。 材料二:从生产要素演变切入,提出词元是新型生产要素;对比词元与数据的区别;讲解词元的特征、独特作用;列举市场价值,预判未来发展趋势;点明词元推动认知生产力崛起。材料二立足生产要素视角,分析词元的地位、特征、作用以及带来的行业变革与发展趋势。 【5题详解】 此题是观点评析题。题干观点有三:词元是认知经济核心;传统生产要素变得无足轻重;社会进入“唯词元论”。核心任务是明确表态,再结合两则材料逐条反驳、分析理由。 先表明态度:观点不合理,属于片面夸大词元的作用,忽视了各类生产要素之间的关联。 依据材料二“传统生产要素通过词元实现了倍增和乘数效应”可知,词元只是放大了土地、劳动、资本等传统要素的价值,并非取代它们,传统要素依旧是经济发展的基础,绝非无足轻重。 材料二“数据是上游,词元是下游”,词元运行必须依托数据;材料一指出词元经济发展依赖算力、能源等底层资源支撑。可见词元无法独立存在,它需要数据、算力、能源等配套要素支撑。 总结:词元是认知经济、新质生产力的重要单位,但生产力发展是多要素协同作用的结果,因此人类社会不会进入“唯词元论”阶段。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 历史暗夜中的自我救赎 吴真 这是历史上一个大动荡的时代,华北和长江下游所有的人都在撤,整个中国都在动。1937年8月13日,淞沪会战爆发,时任暨南大学文学院院长的郑振铎面临着抉择:走,还是不走?他任教的暨南大学依然坚持在上海办学,而且他的家里上有老祖母、下有刚刚出生的小儿子,全家10口人一起撤退不太现实。他决定,不躲、不逃、不撤退,留居上海,等待天亮。 1938年春,①巴金在回答一位身处沦陷区的小读者来信时说:“这里还有一两百万中国的儿女,土地失掉了,但人民还生存着。他们仍还是不折不扣的中国人,他们并没有在敌人势力下低头的心思。但种种关系使他们不能够离开这个地方。他们自己是没有过错的。”翻看抗战时期上海文化人发表的文章,“忏悔”“赎罪”“过错”“悔过”之类的字眼频繁出现,体现了文化人普遍的道德危机感,以及由于自我道德的拷问而引发的“罪感”心理。 同样,在郑振铎的公开文字和日记中,我们也能看到这样一种思想挣扎,他甚至有一种赎罪的焦虑感。在漫长的8年之中,许多已经迁往内地的朋友(叶圣陶、巴金、茅盾等)都曾责怪过郑振铎:为什么不到内地去?面对日军的文化暴行,郑振铎意识到自己应该有所作为,他为自己选择的报国途径是“收异书于兵荒马乱之世,守文献于秦火鲁壁之际”。当时上海各大图书馆成为敌军炮火摧残之目标,各著名大学及文化机关尽遭破坏,大学图书馆损失更多,公家劫余残书,散落于市面上。此外,沦陷区的故家旧族藏书也在源源不断流入上海,如果国家不能及时收购,必将流出国门,最终酿成“史在他邦,文归海外”的奇耻大辱。 郑振铎是1919年参加五四运动的一名干将,可是,1937年年底,在全民抗战的生死关头,这样一位五四宿将不去启蒙民众投身抗日,而是转身去抢救旧书“古董”,朋友们纷纷表示不能理解。听闻郑振铎斥巨资为国家购下稀世孤本《古今杂剧》,连他最好的朋友叶圣陶都认为“现在只要看到难民之流离颠沛,战地之伤残破坏,则那些古董实在毫无出钱保存之理由”。1940年7月,郑振铎在重庆出版《文阵丛刊》第1辑卷首以笔名“源新”发表《保卫民族文化运动》,号召有理智者:“在这最难艰困苦的时代,担负起保卫民族文化的工作!这工作不是没有意义的!且不能与民族复兴运动脱离开来的!”主编茅盾、楼适夷在编后记中说:“他向战斗的文化人发出一个似乎迂远而其实是急迫的呼声。” 抢救民族文献,对于大部分现代知识分子来说确实有点“迂远”,②巴金甚至说:“敌人的枪刺越来越近了,我认为不能抱着古书保护自己,即使是稀世瑰宝,在必要的时候也不惜让它与敌人同归于尽。”然而,郑振铎却站在更深远的人类文明长河中拼命打捞着这些古籍文物,他并不赞同那种抱着先人之宝与敌人“玉石俱焚”的做法。他认为,沦丧的国土可以收复,文物古籍散佚了就不可复得,毁灭了就是完全消失,无从弥补。 抢救保全文物古籍,并非抗战时期一般知识分子认为应该担负的责任,而是郑振铎自觉承担起来的文化责任,他说:“我们的民族文献,历千百劫而不灭失的,这一次也不会灭失。我要把这保全民族文献的一部分担子挑在自己的肩上,一息尚存,决不放下。”郑振铎认为,个人作为文化的传承保存者,如果听任民族文献流出国外或者毁于战火而无所作为,那便是千秋罪人,百身莫赎。在争夺嘉业堂藏书时,面对日伪、美国势力的围堵,他说:“如此批货为外人所得,诚百身莫赎之罪人也!”他坚持不接受大后方发来的车马费,说:“负责收书,纯是尽国民应尽之任务之一,决不能以微劳自诩,更不能支取会中分文,以重罪愆。” “从劫灰里救全了它,从敌人手里夺下了它!”为了抢救和保全古籍,郑振铎主动过着艰苦的生活,甚至拿身家性命冒险。③巴金晚年说:“我批评他‘抢救’古书,批评他保存国宝,我当时并不理解他,直到后来我看见他保存下来的一本本珍贵图书,我听见关于他过着类似小商人生活,在最艰难、最黑暗的日子里,用种种办法保存善本图书的故事,我才了解他那番苦心。” 由于留居租界避难地,脱离了大后方的抗战集体,郑振铎始终抱有很大的内疚和负罪感,从而将抢救古籍当作一场不见硝烟的对敌暗斗,将保全民族文献视作留守“孤岛”的自我救赎与考验。他在1940年9月1日致“文献保存同志会”成员张寿镛的信中说:“为国家保存文化,如在战场上作战,只有向前,决无逃避。”现实军事战场上,中国军队节节败退,郑振铎等人却在文化领域发起了一场以哀兵姿态主动进攻的战斗。 全面抗战8年,正值郑振铎39岁到47岁的人生黄金时期,身处漫长的历史暗夜,“时时刻刻都有危险,时时刻刻都在恐怖中,时时刻刻都在敌人的魔手的巨影里生活着”,郑振铎说,“然而我不能走”。他默默承受着朋友们不理解的埋怨,始终以保存文物为己任,“抗战中为国家得宋元善本明清精椠15000余种”。 (节选自《暗斗:一个书生的文化抗战》,有改动) 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章多处引用书信、论著、日记等原始资料,既为纪实叙事提供了可靠史料支撑,又借史料串联叙事,体现了文章内容的真实性。 B. 文章开篇点明郑振铎暨南大学文学院院长的身份,文末叙写他在文化战线奋起抗争,与书名“一个书生的文化抗战”相呼应。 C. 文章从郑振铎个人保全民族文献之事入手,延展到民族文脉存续的宏大主题,用以小见大的表现手法,诠释了文化抗战的内涵。 D. 文章礼赞郑振铎乱世抢救文献、勇担文化使命的书生风骨,并与其人生选择作比照,暗讽其他文人缺少保卫民族文化的责任意识。 7. 下列关于文中郑振铎人物形象塑造的分析,正确的一项是( ) A. 淞沪会战爆发后时局动荡,众人纷纷内迁避难,郑振铎虽也面临去留抉择,却只因家庭人口拖累,便选择留居租界避难地,不再撤离。 B. 沦陷时期上海知识分子普遍存有道德焦虑与罪感心理,怀有同样赎罪心态的郑振铎,主动投身古籍抢救事业,展现了自省担当精神。 C. 郑振铎不惜重金为国家收购孤本《古今杂剧》,对此很多友人不理解,挚友叶圣陶更是直言,现代社会古籍文物并无耗费财力保存的价值。 D. 文中用三个“时时刻刻”描写郑振铎处境的艰险,用“15000余种”介绍他抢救民族文献的成就,通篇只作客观陈述,并无议论与抒情。 8. 本文标题有何意蕴?请结合文本简要分析。 9. 文中三处引用巴金的话语,请结合全文分析其作用。 【答案】6. D 7. B 8. ①历史暗夜:点明抗战时期社会动荡、上海沦陷成为孤岛,古籍文物遭外敌掠夺损毁,民族文化处于生死存亡的黑暗危急境地。 ②自我救赎:郑振铎留守上海心怀愧疚,以抢救古籍、守护文脉开展文化抗战,既保全民族文化遗产,也完成个人精神赎罪与知识分子使命担当。 9. ①人物:以巴金态度转变为参照,折射战时文人普遍心态,侧面衬托郑振铎坚守文脉、勇担使命的形象。 ②结构:引用贯穿全文,前后呼应,脉络清晰,结构严谨。 ③主旨:层层递进,凸显守护文脉的价值,深化文化抗战与自我救赎的主题。 【解析】 【导语】这是一篇史料扎实、视角独特的人物纪实散文,聚焦抗战“孤岛”上海,还原郑振铎留沪抢救民族文献的文化抗战历程,既写出他超越时见的文化担当与精神救赎,也借他人评价烘托人物,还原了那代知识分子的道德困境,笔力克制却意蕴厚重。 【6题详解】 D.“暗讽其他文人缺少保卫民族文化的责任意识”错误,文章只是客观记述部分友人对郑振铎留沪抢救古书选择的不理解,并没有与郑振铎的人生选择作比照,去刻意褒贬群像,也无委婉讥讽同时代文人避乱自保、缺失文化担当的写作意图。选项强行附加对比讽刺的立意,属于过度解读。 故选D。 【7题详解】 A.“却只因家庭人口拖累,便选择留居租界避难地”错误,原文“家里上有老祖母、下有刚刚出生的小儿子,全家10口人一起撤退不太现实”,家庭拖累只是原因之一,并非唯一原因;他主动选择留守、守护文献,并非单纯避难,还有坚守办学、守护民族文脉等多重考量,选项片面归因。 C.“现代社会古籍文物并无耗费财力保存的价值”错误,叶圣陶仅认为“战乱当下”不宜巨资收藏古籍,并非否定“现代社会”古籍的保存价值,该项曲解原意。 D.“通篇只作客观陈述,并无议论与抒情”错误,文末三处“时时刻刻”饱含感慨,结句陈述功绩,数据中暗含褒赞,全文主要是记事写人,但并非没有议论抒情。 故选B。 【8题详解】 此题是标题意蕴分析题,既要解释字面意思,也要挖掘深层内涵,必须结合文本内容作答。标题分为“历史暗夜”“自我救赎”两部分,应分开解读。 “历史暗夜”:原文开篇“大动荡的时代”“淞沪会战爆发”“日军的文化暴行”,上海沦陷为孤岛等。可知“历史暗夜”指代抗战乱世,国土沦陷、社会动荡,民族文化遗产面临毁灭、流失的危急处境,是时代与文化的黑暗时刻。 “自我救赎”:郑振铎留守上海,遭到友人埋怨,内心充满内疚、负罪感与赎罪焦虑;他将抢救古籍当作报国之路、不见硝烟的战斗;坚守使命保全民族文献,完成精神上的自我和解与使命践行。“自我救赎”一是精神层面,他因留守心生愧疚,以守护文脉完成精神赎罪;二是行动层面,他以文化抗战践行知识分子使命,实现人格与理想的自我成就。 【9题详解】 此题是句段作用分析题。先梳理三处引用:初期是理解沦陷区民众,体现战时文人普遍心态;中期是反对死守古籍,不理解郑振铎;晚年是读懂郑振铎的苦心,心生理解与敬佩。可从人物、结构、主旨、表达效果等角度分析。 人物角度:三处引用展现巴金从不解到理解的心态变化,这也是当时众多文人的共同心态,以他人视角侧面烘托郑振铎逆流而行、坚守文化使命的形象,突出其选择的可贵。 结构角度:三处引用分布在文章不同段落,前后呼应,串联起全文叙事线索,让行文脉络连贯,结构严谨。 主旨内容:三处话语层层递进,从战时不同报国观念的碰撞,到最终认可文化守护的价值,凸显抢救古籍是文化抗战的内核,深化历史暗夜中的文化坚守与自我救赎的主旨。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 高季兴①在洛阳,帝左右伶宦求货无厌,季兴忿之。帝欲留季兴,郭崇韬谏曰:“陛下新得天下,诸侯不过遣子弟将佐入贡,惟高季兴身自入朝,当褒赏以劝来者;乃羁留不遣,弃信亏义,沮四海之心,非计也。”乃遣之。季兴倍道而去,至许州,谓左右曰:“此行有二失:来朝一失,纵我去一失。”又谓将佐曰:“新朝百战方得河南,乃对功臣举手云,‘吾于十指上得天下’,矜伐如此,则他人皆无功矣,其谁不解体?又荒于禽色,何能久长?吾无忧矣。”乃缮城积粟,招纳梁旧兵,为战守之备。 夏六月,帝苦溽暑,于禁中择高凉之所,皆不称旨。……帝命允平营楼,日役万人,所费巨万。崇韬谏曰:“今两河水旱,军食不充,愿且息役,以俟丰年。”帝不听。 (节选自司马光《资治通鉴新注卷·后唐纪》) 材料二: 庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰:“李天下②,李天下何在?”新磨遽前以手批其颊,庄宗失色,左右皆恐,群伶亦大惊骇,共持新磨诘曰:“汝奈何批天子颊?”新磨对曰:“李天下者,一人而已,复谁呼邪!”于是左右皆笑。庄宗大喜,赐与新磨甚厚。 (节选自欧阳修《新五代史·伶官传第二十五》) 材料三: 太祖与侍臣观古帝王画像,因历论其贤否得失。至汉高祖、唐太宗、宋太祖,则展玩再三,谛视久之。至隋炀帝、宋徽宗,则速阅而过,曰:“乱亡之主不足观也。”至后唐庄宗,笑曰:“所谓李天下者,其斯人欤?上下之分渎至于此,安得不亡?” (节选自徐学聚《国朝典汇·卷二十七》) 材料四: 李存勖不可以为天子,然固将帅之才也,知用兵之略矣,得英主而御之,与韩信齿。太原自克用修缮城隍以来,非旦夕可拔者,大兵集于东方,继韬③虽狡,梁人虽鸷,必不敢遽尔合围,不忧归师之夹逼。……此一举而袭梁都、夷友贞④、平河南,规恢之大略也。微韩信孰足以及此谓存勖为将帅之才非虚加之矣。存勖可以忍败,而不足以处胜,故胜则必倾。卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜,以从容论功而行赏,人且喻于君臣之义,虽有大勋,亦分谊所当尽。嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。而存勖不能者,量尽于争战之中,胜出于意外而弗能自抑也。 (节选自王夫之《读通鉴论》) [注]①高季兴:五代十国时期南平国的开国君主。②李天下:庄宗李存勖为自己取的艺名,他痴迷唱戏,常涂脂抹粉亲自上台表演。③继韬:李继韬,后唐大臣。归顺后唐,图谋反叛,事泄斩于天津桥南。④友贞:朱友贞,后梁末代皇帝,后梁太祖朱温之子。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 微韩信A孰足B以及此C谓D存勖为E将帅之F才G非虚H加之矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 矜,夸耀,与《陈情表》中“本图宦达,不矜名节”“凡在故老,犹蒙矜育”的“矜”意义均不同。 B. 齿,并列、排列,与《师说》中的“巫医乐师百工之人,君子不齿”的“齿”意义不同。 C. 遽,急忙、迅速,与《促织》中的“遽扑之,入石穴中”的“遽”意义和用法相同。 D. 藉令,假如、假使,与《苏武传》中“即谋单于,何以复加”的“即”的意义和用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 高季兴亲自前往朝贡,差一点被庄宗李存勖羁留在洛阳,最终因为郭崇韬的劝谏才得以离开,回到许州后开始做战斗的准备。 B. 庄宗李存勖因盛暑湿热,下令让允平建宫殿,每天役使工匠上万人,花费巨大。郭崇韬劝谏庄宗等到丰年再建,但他没有听从。 C. 太祖观看古帝王画像并逐一点评,见到隋炀帝、宋徽宗、后唐庄宗的画像快速看过去,认为三人是亡国之君,不值得细看。 D. 材料四结合庄宗李存勖用兵和治国的史实,以史论笔法分析他短暂成功、最终失败的原因,并总结历史教训,提出改进措施。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)帝左右伶宦求货无厌,季兴忿之。 (2)所谓李天下者,其斯人欤?上下之分渎至于此,安得不亡? 14. 庄宗李存勖身死国灭的原因有哪些?请结合材料简要概括。 【答案】10. ACG 11. B 12. C 13. (1)庄宗身边的伶人宦官们索取财物没有满足,高季兴对此感到愤怒。 (2)所说的李天下,大概就是这个人吧?君主和臣子的等级轻慢到这种程度,怎么能够不灭亡呢? 14. ①自矜功伐,失掉功臣之心。 ②荒淫奢靡,耗费民力。 ③混淆君臣等级,破坏礼法秩序。 ④缺少治国的气量和智慧。 【解析】 【导语】这组选文围绕后唐庄宗李存勖,整合不同史籍的史实记叙与后世史家评说,多视角呈现庄宗成败得失。既有鲜活的朝堂细节,又有深刻的兴亡反思,兼顾文言素养考查与历史思辨启发,角度多元,兼具文本价值与命题适配性。 【10题详解】 句意:如果没有韩信,谁能达到这样的水平?说李存勖是将帅之才,并不是凭空加给他的赞誉。 “微”是谓语,“韩信”是宾语,故应在A处断开; “孰足以及此”是完整反问句,故应在C处断开; “存勖为将帅之才”是“谓”的宾语,故应在G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 A.正确。夸耀/看重、推崇/怜悯。句意:像这样夸耀自己的功劳。/本来就希图官职显达,并不顾惜名誉和节操。/凡是在位的旧臣,尚且蒙受怜惜养育。 B.错误。意义相同,都是“并列、排列”的意思。句意:他可以与韩信并列。/巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不与他们同列。 C.正确。句意:一定不敢迅速合围。/(他)急忙扑过去捉它,(蟋蟀)跳进了石洞。 D.正确。句意:假如他能忍住自得的喜悦。/假使谋杀单于,又该用什么更重的惩罚呢? 故选B。 【12题详解】 C.“见到……后唐庄宗的画像快速看过去”错误,太祖快速略过隋炀帝、宋徽宗画像;对后唐庄宗是笑着点评,并非“快速看过去”。 故选C。 【13题详解】 (1)“左右”,身边的人;“求”,索取;“厌”,满足;“忿”,对……感到愤怒。 (2)“所谓”,所说的;“其……欤”,大概……吧;“渎”,轻慢;“安”,怎么。 【14题详解】 此题是信息筛选整合类题型。核心问题是庄宗李存勖身死国灭的原因,结合四则材料概括。 梳理“乃对功臣举手云……矜伐如此,则他人皆无功矣,其谁不解体?”,得出其居功自傲,夸耀功绩,寒了功臣之心。 梳理“帝苦溽暑……日役万人,所费巨万”“荒于禽色”,可见其沉迷游乐、声色,大兴土木,奢靡浪费,劳民伤财。 梳理庄宗自称,与伶人嬉戏,伶人当众掌掴君主,君臣失仪;太祖的评价,得出其混淆君臣名分,亵渎礼法,尊卑秩序混乱。 梳理“存勖可以忍败,而不足以处胜”“量不足以受之也”“胜出于意外而弗能自抑也”,得出其心胸气量不足,取胜后不能克制骄心,缺乏治国之才与格局。 【参考译文】 材料一: 高季兴在洛阳时,庄宗身边的伶人、宦官们索取财物没有满足,高季兴对此十分愤怒。庄宗想要把高季兴扣留在洛阳,郭崇韬劝谏说:“陛下刚刚取得天下,诸侯不过是派遣子弟或将佐前来进贡,只有高季兴亲自入朝,应当加以褒奖赏赐来劝勉后来的人;如果扣留不放,就会背弃信用、损害道义,使天下人心沮丧,这不是好计策啊。”于是(庄宗)放他回去了。高季兴兼程赶路离开,到了许州,对身边的人说:“这次出行有两个失误:来朝见是一个失误,放我回去又是一个失误。”又对将佐们说:“新朝经过百战才得到河南,(庄宗)却对着功臣举起手说'我在十指上得到天下',像这样夸耀自己的功劳,那么其他人就都没有功劳了,谁会不人心离散呢?又沉溺于女色,怎么能长久呢?我没有忧虑了。”于是修缮城墙、积蓄粮食,招纳后梁的旧兵,做好战斗防守的准备。 夏季六月,庄宗苦于暑热潮湿,在宫中选择高凉的地方,都不合心意。……庄宗命令允平建造楼阁,每天役使上万人,花费巨大。郭崇韬劝谏说:“现在两河地区水旱灾害,军粮不充足,希望暂且停止劳役,等到丰收之年再说。”庄宗不听从。 材料二: 庄宗曾经和一群伶人在庭院中演戏,环顾四周呼喊道:“李天下,李天下在哪里?”敬新磨急忙上前用手打了他的脸,庄宗大惊失色,身边的人都十分恐惧,众伶人也大为惊骇,一起抓住敬新磨责问道:“你怎么敢打天子的脸?”敬新磨回答说:“李天下,只有一个人罢了,还能再叫谁呢!”于是身边的人都笑了。庄宗非常高兴,赏赐给敬新磨非常丰厚的财物。 材料三: 明太祖和侍臣们一起观看古代帝王的画像,于是逐一评论他们的贤能与否、得失如何。看到汉高祖、唐太宗、宋太祖的画像时,就反复展玩,仔细看了很久。看到隋炀帝、宋徽宗的画像时,就快速翻阅而过,说:“昏乱灭亡的君主不值得看。”看到后唐庄宗的画像时,笑着说:“所说的李天下,大概就是这个人吧?君主和臣子的等级轻慢到这种程度,怎么能够不灭亡呢?” 材料四: 李存勖不可以做天子,但他确实是将帅之才,懂得用兵的谋略,如果能得到英明的君主来驾驭他,他可以与韩信并列。太原自从李克用修缮城墙以来,不是短时间内可以攻克的,大军集结在东方,李继韬虽然狡诈,后梁人虽然凶猛,也一定不敢迅速合围,不用担心回师时被夹击。……这一举动袭击了后梁的都城、消灭了朱友贞、平定了河南,这是规划恢复天下的大谋略。如果没有韩信,谁能达到这样的水平?说李存勖是将帅之才,并不是凭空加给他的赞誉。李存勖可以忍受失败,却不足以承受胜利,所以胜利之后必定倾覆。最终被李嗣源所逼迫,身死国亡,是因为他的气量不足以承受这样的功业。假如他能忍住沾沾自喜的喜悦,从容地论功行赏,人们就会明白君臣之间的道义,即使有大的功勋,也是本分和情谊所应当尽的。李嗣源虽然怀有谋反之心,也没有人为他效命,自然会收敛雄心而俯首听命。而李存勖不能做到这样,是因为他的气量全部耗费在争战之中,胜利出于意外而不能自我抑制。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 京口见李侍郎 [唐]罗隐 傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。 屈指不堪言甲子,披风常记是庚申。 别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。 还有杖头沽酒物[注],待寻山寺话逡巡。 [注]《晋书·阮修传》:“常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。”后因此以“杖头钱”称买酒钱。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“傞傞江柳欲矜春”运用拟人手法写出江柳摇曳夸春之景,反衬诗人与故人在铁瓮城边重逢的欣喜。 B. 颔联“甲子”和“庚申”为干支纪年;诗中“甲子”又指流逝的岁月,“庚申”是指昔日相逢的那一年。 C. 颈联对仗工整,语言质朴浅白,平易如话,语淡情浓,意蕴深沉,以家常口吻叙写世事变迁与久别情状。 D. 尾联化用阮修“杖头挂钱”的典故,暗含身世清贫的自嘲,也寄寓诗人看淡穷达得失、旷达自适的情怀。 16. 这首诗借故人重逢抒写了哪些感慨?请结合诗句分析。 【答案】15. A 16. ①与故友久别重逢的欣喜。首联“江柳矜春”写江边柳枝摇曳夸春之时,诗人在京口铁瓮城边见到故友,感到欣喜。 ②岁月流逝、年华老去的怅惘。颔联“不堪言”“常记”,诗人不忍再提流逝的岁月,却一直记得昔日相逢的庚申年,如今时光飞逝、年华老去,内心怅惘。 ③乱世余生的庆幸与宽慰。颈联“且喜”“休悲”,写重逢时诗人与友人都还身体康健,战乱后家业荡尽、生活贫困也不必悲伤,值得庆幸。 ④看淡穷困、旷达自适的心境。“休悲业尽贫”,劝慰老朋友不必为家业破败悲伤,豁达淡然。 ⑤欲同游共饮、叙旧流连的期盼。尾联“还有”“待寻”,写诗人还有买酒的钱,想找一处山中寺庙,表达诗人愿与友人共游畅谈的期待与向往。 ⑥对世事动荡的时代感慨。“铁瓮城边见故人”一句,写战乱背景下故人重逢,深层暗含对乱世飘摇、民生疾苦的悲悯与时代悲叹。(答出任意三点即可) 【解析】 【导语】罗隐这首乱离逢故人的诗作,浅语藏深衷,起笔江柳衬相逢,道尽岁月漂泊、家业凋零的悲酸,末了翻出旷达,将乱世重逢的复杂心绪写得真切动人,气韵沉郁又疏朗。 【15题详解】 A.“反衬”错误,“傞傞”形容柳枝随风摇曳,首联是乐景写乐情,以明媚春景烘托重逢的喜悦,并非“反衬”。 故选A。 【16题详解】 解答此题需抓住题干核心“故人重逢”“感慨”,逐联解读。 提取首联“矜春”“见故人”,借春日正好时偶遇老友,烘托久别重逢的喜悦。 提取颔联“不堪言”“常记”,借重逢后细数过往岁月,流露出年华已逝的怅惘。 提取颈联“且喜”“身俱健”,借重逢后二人都身体康健,互相劝慰,不必为家业散尽、生活贫苦悲伤,体现看淡贫富、豁达的心境。 提取尾联“沽酒物”“待寻”“话逡巡”,借重逢后打算约友人把酒闲谈,表达畅叙旧情的期盼。 同时结合“乱后”背景,借重逢暗含流离飘摇的悲叹,蕴含深厚的历史沧桑感和人生无常之叹。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《过秦论》中,贾谊描写秦始皇统一天下后,用严酷手段摧残文化典籍、禁锢百姓思想的两句是:“________,________。” (2)《赤壁赋》中,苏轼运用比喻手法描摹箫声婉转悠长、连绵不绝的特点的两句是“________,________”。 (3)设问是唐宋诗词中常用的修辞手法,比如“________?________”中就用了这种手法。 【答案】 ①. 焚百家之言 ②. 以愚黔首 ③. 余音袅袅 ④. 不绝如缕 ⑤. 问君西游何时还 ⑥. 畏途巉岩不可攀(丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森/座中泣下谁最多?江州司马青衫湿) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人工智能、大数据等技术飞速迭代,数字阅读早已进入高速发展期。由智能手机与阅读平台搭建起的“随身图书馆”,让阅读__________。①数据显示,②2025年我国数字阅读营收规模近790余亿元,③作品总量突破7000万部,④产业规模持续扩容。⑤但繁荣背后带来了隐患,算法编织的信息茧房限制着人们的认知视野,⑥碎片化、快餐化的阅读方式消解着深度思考。 深夜里,多少人的手机屏幕闪着冷光,指尖划过海量信息。一个问题愈发清晰:( A )? 第五届全民阅读大会给出了响亮答案:阅读形式可以__________,阅读的核心价值永远不可替代,深度阅读非但未过时,反而在智能时代愈发迫切。 深度阅读在培养创新思维、提升创新能力方面具有不可替代的作用。读者在__________构建思维导图的过程,实质上是大脑神经元突触发生物理重构的过程。这一重构过程促进了知识模块的系统性建构。面对碎片化信息充斥网络的情况,“深度阅读”犹如建造一座“认知防波堤”。 ( B )。《全民阅读促进条例》早已明确,支持数字阅读与传统阅读融合发展。技术是拓展阅读边界的工具,而非取代深度思考的借口。数字阅读并未终结和取代传统阅读,而是丰富和拓展了阅读的方式,呈现__________、互为补充、长期并存的态势。碎片化信息带来更多的是短暂感官刺激,唯有深度阅读,才能锤炼思维逻辑、丰盈精神世界、涵养道德情操,这是深度阅读无法被替代的核心魅力。 18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 触手可及 革故鼎新 笔墨之间 各有千秋 B. 近在咫尺 与时俱进 笔墨之间 各有千秋 C. 触手可及 与时俱进 字里行间 各有所长 D. 近在咫尺 革故鼎新 字里行间 各有所长 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 20. 请在文中括号处补写适当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 21. 下列诗句与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是( ) A. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 B. 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 C. 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 D. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 22. 技术越发达,越不能丢失深度思考的能力,如何引导大众从碎片化浏览转向深度阅读?请根据材料,用动宾句式提出两条合理化建议。 【答案】18. C 19. ②句,2025年我国数字阅读营收规模近790亿元(790余亿元)。 ⑤句,但繁荣带来了隐患(但繁荣的背后存在着隐患),算法编织的信息茧房限制着人们的认知视野。 20. A 我们还需要深度阅读吗 B 数字技术与深度阅读本非对立 21. A 22. ①打破信息茧房,拓展认知视野,主动研读经典、深耕精品。 ②倡导于字里行间构建思维导图,促进知识系统性建构。 ③支持数字阅读与传统阅读融合。(三选二) 【解析】 【18题详解】 第一空:“触手可及”侧重伸手就能碰到,强调获取便利、容易得到。“近在咫尺”形容空间距离极近。此处形容数字阅读随手就能开展,强调便捷,选“触手可及”。 第二空:“与时俱进”指顺应时代发展而变化,侧重跟上潮流。“革故鼎新”指去除旧的、建立新的,多指制度、体制彻底革新。文中指阅读形式可以顺应智能时代不断变化,并非彻底革新旧形式,应选“与时俱进”。 第三空:“字里行间”专指文章、文字当中。“笔墨之间”多指书写、作画的过程,侧重动笔创作。此处是读者在阅读文字时梳理思维导图,是阅读文本的语境,应选“字里行间”。 第四空:“各有所长”指双方各有优点、长处,侧重优势互补。“各有千秋”指各有特色、价值相当,侧重不分高下。语境强调两种阅读方式各有优势、互相配合,应选“各有所长”。 故选C。 【19题详解】 ②句“2025年我国数字阅读营收规模近790余亿元”不合逻辑,“近”后跟确数,“790余亿元”是概述,可删去“近”或“余”。 ⑤句“但繁荣背后带来了隐患”搭配不当。“繁荣背后”是状语,不能作“带来”的主语,可改为“但繁荣的背后存在着隐患”,或改为“但繁荣也带来了隐患”。 【20题详解】 A处:前文说碎片化阅读盛行,抛出“一个问题愈发清晰”,后文明确“深度阅读非但未过时,反而在智能愈发迫切”,由此可知,这个问题是深度阅读会不会因过时而被抛弃,主要因素是人的选择,可补写“我们还需要深度阅读吗”。 B处:前文说深度阅读价值重大,后文说条例“支持数字阅读与传统阅读融合发展”,技术和深度思考并不冲突,并非对立关系,此处需要补写一个承上启下的句子,点明数字技术和深度阅读不是对立关系,可补写“数字技术与深度阅读本非对立”。 【21题详解】 文中画线句用了比喻修辞,把“深度阅读”比作“防波堤”。 A.比喻,将“雪花”比作“梨花”。 B.借代,用“烟尘”代指战争。 C.拟人,写乐声优美让流云停滞,将云赋予人的听觉能力和感情。 D.拟人,“护”“排闼”将山水人格化。 故选A。 【22题详解】 此题是文本信息提取类题型。核心问题是引导大众从碎片化浏览转向深度阅读;要依据原文内容,用动宾句式,提出两条合理化建议,每一条建议以动词开头,搭配宾语。 原文“算法编织的信息茧房限制着人们的认知视野,碎片化、快餐化的阅读方式消解着深度思考”,对应对策:打破信息茧房,跳出碎片化阅读,主动开展深度阅读。 原文“读者在字里行间构建思维导图……促进了知识模块的系统性建构”,对应对策:学习构建思维导图,梳理知识体系。 原文“支持数字阅读与传统阅读融合发展”“数字阅读……丰富和拓展了阅读的方式”,对应对策:支持数字阅读与传统阅读融合。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 天下之至柔,驰骋天下之至坚。(天下最柔弱的东西,能够驾驭或穿透最坚硬的东西) ——《道德经》 刚柔相推而生变化。(刚与柔互相推移激荡,从而产生万事万物的变化) ——《周易·系辞上》 最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间。 ——《南方周末2026年新年献词》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 三则材料围绕“柔与刚”的关系展开。《道德经》点明“至柔驰骋至坚”的辩证法则,揭示柔弱蕴含超越刚强的力量;《周易》强调“刚柔相推而生变化”,指出二者是在互动中生成万物;《南方周末》新年献词将古典智慧融入当代语境,提出“最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间”,引导考生思考如何在现实中运用“柔”的智慧。 命题核心在于:当代青年往往崇尚刚强、追求硬实力,却容易忽视“柔”的价值。引导考生重新审视“柔”的内涵,不是软弱退缩,而是以柔克刚、刚柔并济的生存智慧。考生应着眼于二者相互作用、相互转化的辩证关系,结合时代背景与个人成长展开思考。 【立意】 1.以柔克刚,方显智慧。 2.刚柔并济,行稳致远。 3.柔软之力,筑就坚固 4.守柔曰强,与时偕行。 【行文思路】 采用递进式结构.开篇由材料引出中心论点:真正的强大在于懂得运用柔软的力量,实现刚柔相济。主体第一层:阐释“柔”的内涵。澄清“柔”并非软弱无力,而是韧性、包容、适应力的体现。可举水之“柔”能穿石、能载舟为例,说明柔的本质是内在的持久力量。 第二层:辩证分析“刚”的局限。纯粹的刚容易折断,一味强硬往往适得其反。联系现实中的“内卷”“焦虑”现象,揭示过度追求“刚”可能导致心理脆弱、人际紧张。 第三层:论述刚柔转化的智慧。结合《周易》“相推而生变化”,说明刚与柔并非固定不变,而是可以相互转化。可举历史人物如勾践卧薪尝胆(以柔求存)、诸葛亮七擒孟获(刚柔并用)等例证,也可联系当代科技发展中的人文关怀(软硬结合)。结尾回到《南方周末》献词,点明在快速变迁的时代,青年人既要有追求卓越的“刚”志,也要有理解包容、坚韧灵活的“柔”性。以柔软之心修坚固之基,方能在变局中从容前行。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 绝密★启用并使用完毕前 山东省实验中学2026届高考考前模拟测试 语文试题 2026.5 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 词元是人工智能大模型处理文本、代码、图像描述等信息的基本单元,如一个汉字、一个标点、一个词汇片段。随着词元调用规模的持续快速增长,围绕词元计量、调用、核算和价值转化而形成的一种经济新形态——“词元经济”正在加速成形。 所谓“词元经济”,是指在生成式人工智能运行和应用过程中,以词元为基础计量单位,围绕模型调用、信息处理、成本核算、服务定价和价值转化所形成的一种资源配置方式。2024年初我国日均词元调用量为1000亿,至2026年3月已超过140万亿,两年增长超千倍。 词元经济之所以加快形成,关键在于生成式人工智能加快走向现实应用。从供给侧看,按需接入、按量计费、动态优化正成为重要趋势。从需求侧看,软件开发、深度研究等智能体应用加快落地,推动应用由简单问答延伸至更复杂的任务处理场景,词元消耗量明显高于一般交互场景。当然,词元经济的发展并不单纯取决于调用规模扩张,更重要的是单位词元消耗能否有效转化为真实的服务价值。 从本质上看,词元经济的意义在于为人工智能服务的价值衡量、资源配置和规模化应用等层面显现出重要现实价值。其一,使智能服务的供给方式更精细和灵活。以词元作为计量尺度,相对抽象的模型能力可以转化为可量化、可比较、可评估的标准服务形态。其二,有效降低智能服务接入门槛,拓宽了应用覆盖边界。词元计量使更多中小企业和开发者能够根据实际需要灵活调用模型,无需承担整包采购的高昂成本。其三,推动智能服务生态的协同优化。词元经济的规模化应用,带动高质量数据集建设、算力资源优化配置和模型能力迭代相互促进,形成良性循环。 当然也要看到,词元经济仍面临一些现实挑战。一是算力与能源供给面临压力。随着词元调用规模快速增长,算力消耗和能源需求同步上升,底层资源供给能否持续形成有效支撑,将直接影响词元经济的发展。二是产业生态与标准体系尚不成熟。围绕词元计量、服务定价、质量评估等方面的规则仍处于探索阶段。三是面临数据安全与合规性挑战。词元的高频调用和持续交互,使得个人隐私、商业秘密等面临的保护压力随之增大,亟须加快构建完善的数据安全治理框架。 (摘编自刘继为《何为“词元经济”》) 材料二: 生产要素是经济增长的重要源泉。从古典经济学的土地、劳动、资本,到工业时代的电力、技术,再到数字时代的数据,生产要素的边界不断被技术革命所打破。2022年以来,以大语言模型为代表的生成式人工智能技术快速普及,一种更微观、更基础的生产要素——“词元”正在演变为一种独立的新型生产要素,推动“认知生产力”和“认知经济”的爆发。 从生产力发展历史看,生产要素的增加经历了四个阶段:人力与土地、电力与资本、数据、词元。传统生产要素通过词元实现了倍增和乘数效应。词元构成认知经济的载体,其作用机制是使认知替代与增强。 词元是AI模型处理文本的最小语义单元。每一次AI推理,每一次智能交互,背后都对应着词元的消耗与生成。词元不同于数据: 维度 内容 数据 词元 本质属性 本质 对客观世界的数字化记录 模型对知识进行推理输出的语义单元 状态 静态、历史性 动态、生成性 存在形式 存储于数据库、数据仓库 在模型推理过程中实时产生和消耗 核心特征 可存储、可传输、可复用 可计算、可交互、可转化 价值实现路径 价值转化链 数据→信息→知识→决策 词元→认知→行动 时效性 历史数据价值随时间衰减 实时生成,价值体现在当下 表1 词元与数据的区别 词元作为新的生产要素,其独特作用在于:数据相当于“燃料”,词元相当于“燃烧过程”;数据决定模型的上限,词元决定实际产出的下限;数据替代的是存储与检索,而词元直接替代的是人类的认知劳动。例如,一家医院积累的10万份病历是数据,当医生向AI提问治疗方案时,AI输出的词元实现即时决策支持。形象地说,如果把AI比作炼油厂,数据就是原油,词元则是电流,即插即用,按度计量。数据和词元不是替代关系,而是前后衔接:数据是上游,词元是下游。 词元作为新的生产要素,具有三大特征:一是可编程性;二是可计量性,词元数量成为算力服务的基本计价单位;三是具有认知转化能力,词元可以直接转化为决策、代码等高价值产出。从这个意义上说,词元可以被看成是“认知经济”的基本单位,构成新质生产力的本质。 词元的经济价值正在被市场确认。2024年初中国日均词元调用量为1000亿,至2025年底跃升至100万亿,2026年3月已突破140万亿。按词元计费的API服务已成为AI行业的标准商业模式。2025年全球词元相关服务市场规模约为380亿美元,预计到2028年将超过1500亿美元。 展望未来,词元作为生产要素的确立,将引发三个重要趋势:一是核算体系变革,可能出现“词元消耗量”与“词元产出值”指标;二是产业分工重构,围绕词元将形成完整产业链;三是政策与制度跟进,催生新的算力基础设施标准与定价机制。 随着生产要素的增加,人类正在经历从“体力生产力”到“电力生产力”,再到“认知生产力”的跃迁。词元正是认知生产力的基本单位。 (摘编自张鑫《词元:新生产要素助力认知经济崛起》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 词元经济的本质是以词元为计量单位对人工智能服务进行定价的商业模式,其形成完全依赖于生成式人工智能的应用普及。 B. 词元经济的规模扩张必然导致算力和能源供给压力增大,当前应当控制词元调用量的增长速度,以保障经济的可持续发展。 C. 数据具有静态、可复用的特征,而词元是动态、即耗性的,因此在同一生产过程中,数据作为生产要素的价值远远低于词元。 D. 词元作为新型生产要素,它的独特性在于能够直接替代人类的认知劳动,将存储于数据中的信息转化为实时的决策或行动。 2. 下列对材料二中“词元与数据的区别”表的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 传统数据以存储于数据库、数据仓库等形式存在,而词元并不预先存储,而是在模型推理过程中实时产生和消耗。 B. 数据的价值实现需要经历从数据到信息、再到知识、最终到决策的多个环节,而词元到行动之间的转化更为直接。 C. 由于词元具有“可计算、可交互、可转化”的核心特征,因此在实际应用中,词元可以完全替代传统数据的功能。 D. 传统历史数据的价值随时间的延长而衰减,而词元的价值体现在当下,说明二者价值实现的时效性存在明显差异。 3. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料一指出词元经济“不单纯取决于调用规模扩张”,因此即便词元调用量增长放缓,只要单位词元转化效率提升,经济价值仍可增长。 B. 材料二将词元比作“电流”,意在强调词元是一种清洁、高效且可无限再生的能源形式,它能够从根本上解决人工智能发展中的能耗问题。 C. 如果一家企业拥有海量的历史数据但缺乏调用词元的能力,那么这些数据只能作为“原油”存储,难以直接转化为具有认知价值的生产力。 D. 从生产要素演变史来看,词元的出现标志着人类生产力从“电力生产力”向“认知生产力”跃迁,这与历史上电力、数据出现时的意义相似。 4. 材料一与材料二的论述各有何侧重?请简要概括。 5. 在“人工智能时代的生产力变革”专题研讨中,有同学提出:“词元是认知经济的核心,它将使传统的土地、劳动、资本等生产要素变得无足轻重,人类社会将进入‘唯词元论’的新阶段。”该同学的说法是否合理?请根据材料分析。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 历史暗夜中的自我救赎 吴真 这是历史上一个大动荡的时代,华北和长江下游所有的人都在撤,整个中国都在动。1937年8月13日,淞沪会战爆发,时任暨南大学文学院院长的郑振铎面临着抉择:走,还是不走?他任教的暨南大学依然坚持在上海办学,而且他的家里上有老祖母、下有刚刚出生的小儿子,全家10口人一起撤退不太现实。他决定,不躲、不逃、不撤退,留居上海,等待天亮。 1938年春,①巴金在回答一位身处沦陷区的小读者来信时说:“这里还有一两百万中国的儿女,土地失掉了,但人民还生存着。他们仍还是不折不扣的中国人,他们并没有在敌人势力下低头的心思。但种种关系使他们不能够离开这个地方。他们自己是没有过错的。”翻看抗战时期上海文化人发表的文章,“忏悔”“赎罪”“过错”“悔过”之类的字眼频繁出现,体现了文化人普遍的道德危机感,以及由于自我道德的拷问而引发的“罪感”心理。 同样,在郑振铎的公开文字和日记中,我们也能看到这样一种思想挣扎,他甚至有一种赎罪的焦虑感。在漫长的8年之中,许多已经迁往内地的朋友(叶圣陶、巴金、茅盾等)都曾责怪过郑振铎:为什么不到内地去?面对日军的文化暴行,郑振铎意识到自己应该有所作为,他为自己选择的报国途径是“收异书于兵荒马乱之世,守文献于秦火鲁壁之际”。当时上海各大图书馆成为敌军炮火摧残之目标,各著名大学及文化机关尽遭破坏,大学图书馆损失更多,公家劫余残书,散落于市面上。此外,沦陷区的故家旧族藏书也在源源不断流入上海,如果国家不能及时收购,必将流出国门,最终酿成“史在他邦,文归海外”的奇耻大辱。 郑振铎是1919年参加五四运动的一名干将,可是,1937年年底,在全民抗战的生死关头,这样一位五四宿将不去启蒙民众投身抗日,而是转身去抢救旧书“古董”,朋友们纷纷表示不能理解。听闻郑振铎斥巨资为国家购下稀世孤本《古今杂剧》,连他最好的朋友叶圣陶都认为“现在只要看到难民之流离颠沛,战地之伤残破坏,则那些古董实在毫无出钱保存之理由”。1940年7月,郑振铎在重庆出版《文阵丛刊》第1辑卷首以笔名“源新”发表《保卫民族文化运动》,号召有理智者:“在这最难艰困苦的时代,担负起保卫民族文化的工作!这工作不是没有意义的!且不能与民族复兴运动脱离开来的!”主编茅盾、楼适夷在编后记中说:“他向战斗的文化人发出一个似乎迂远而其实是急迫的呼声。” 抢救民族文献,对于大部分现代知识分子来说确实有点“迂远”,②巴金甚至说:“敌人的枪刺越来越近了,我认为不能抱着古书保护自己,即使是稀世瑰宝,在必要的时候也不惜让它与敌人同归于尽。”然而,郑振铎却站在更深远的人类文明长河中拼命打捞着这些古籍文物,他并不赞同那种抱着先人之宝与敌人“玉石俱焚”的做法。他认为,沦丧的国土可以收复,文物古籍散佚了就不可复得,毁灭了就是完全消失,无从弥补。 抢救保全文物古籍,并非抗战时期一般知识分子认为应该担负的责任,而是郑振铎自觉承担起来的文化责任,他说:“我们的民族文献,历千百劫而不灭失的,这一次也不会灭失。我要把这保全民族文献的一部分担子挑在自己的肩上,一息尚存,决不放下。”郑振铎认为,个人作为文化的传承保存者,如果听任民族文献流出国外或者毁于战火而无所作为,那便是千秋罪人,百身莫赎。在争夺嘉业堂藏书时,面对日伪、美国势力的围堵,他说:“如此批货为外人所得,诚百身莫赎之罪人也!”他坚持不接受大后方发来的车马费,说:“负责收书,纯是尽国民应尽之任务之一,决不能以微劳自诩,更不能支取会中分文,以重罪愆。” “从劫灰里救全了它,从敌人手里夺下了它!”为了抢救和保全古籍,郑振铎主动过着艰苦的生活,甚至拿身家性命冒险。③巴金晚年说:“我批评他‘抢救’古书,批评他保存国宝,我当时并不理解他,直到后来我看见他保存下来的一本本珍贵图书,我听见关于他过着类似小商人生活,在最艰难、最黑暗的日子里,用种种办法保存善本图书的故事,我才了解他那番苦心。” 由于留居租界避难地,脱离了大后方的抗战集体,郑振铎始终抱有很大的内疚和负罪感,从而将抢救古籍当作一场不见硝烟的对敌暗斗,将保全民族文献视作留守“孤岛”的自我救赎与考验。他在1940年9月1日致“文献保存同志会”成员张寿镛的信中说:“为国家保存文化,如在战场上作战,只有向前,决无逃避。”现实军事战场上,中国军队节节败退,郑振铎等人却在文化领域发起了一场以哀兵姿态主动进攻的战斗。 全面抗战8年,正值郑振铎39岁到47岁的人生黄金时期,身处漫长的历史暗夜,“时时刻刻都有危险,时时刻刻都在恐怖中,时时刻刻都在敌人的魔手的巨影里生活着”,郑振铎说,“然而我不能走”。他默默承受着朋友们不理解的埋怨,始终以保存文物为己任,“抗战中为国家得宋元善本明清精椠15000余种”。 (节选自《暗斗:一个书生的文化抗战》,有改动) 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章多处引用书信、论著、日记等原始资料,既为纪实叙事提供了可靠史料支撑,又借史料串联叙事,体现了文章内容的真实性。 B. 文章开篇点明郑振铎暨南大学文学院院长的身份,文末叙写他在文化战线奋起抗争,与书名“一个书生的文化抗战”相呼应。 C. 文章从郑振铎个人保全民族文献之事入手,延展到民族文脉存续的宏大主题,用以小见大的表现手法,诠释了文化抗战的内涵。 D. 文章礼赞郑振铎乱世抢救文献、勇担文化使命的书生风骨,并与其人生选择作比照,暗讽其他文人缺少保卫民族文化的责任意识。 7. 下列关于文中郑振铎人物形象塑造的分析,正确的一项是( ) A. 淞沪会战爆发后时局动荡,众人纷纷内迁避难,郑振铎虽也面临去留抉择,却只因家庭人口拖累,便选择留居租界避难地,不再撤离。 B. 沦陷时期上海知识分子普遍存有道德焦虑与罪感心理,怀有同样赎罪心态的郑振铎,主动投身古籍抢救事业,展现了自省担当精神。 C. 郑振铎不惜重金为国家收购孤本《古今杂剧》,对此很多友人不理解,挚友叶圣陶更是直言,现代社会古籍文物并无耗费财力保存的价值。 D. 文中用三个“时时刻刻”描写郑振铎处境的艰险,用“15000余种”介绍他抢救民族文献的成就,通篇只作客观陈述,并无议论与抒情。 8. 本文标题有何意蕴?请结合文本简要分析。 9. 文中三处引用巴金的话语,请结合全文分析其作用。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 高季兴①在洛阳,帝左右伶宦求货无厌,季兴忿之。帝欲留季兴,郭崇韬谏曰:“陛下新得天下,诸侯不过遣子弟将佐入贡,惟高季兴身自入朝,当褒赏以劝来者;乃羁留不遣,弃信亏义,沮四海之心,非计也。”乃遣之。季兴倍道而去,至许州,谓左右曰:“此行有二失:来朝一失,纵我去一失。”又谓将佐曰:“新朝百战方得河南,乃对功臣举手云,‘吾于十指上得天下’,矜伐如此,则他人皆无功矣,其谁不解体?又荒于禽色,何能久长?吾无忧矣。”乃缮城积粟,招纳梁旧兵,为战守之备。 夏六月,帝苦溽暑,于禁中择高凉之所,皆不称旨。……帝命允平营楼,日役万人,所费巨万。崇韬谏曰:“今两河水旱,军食不充,愿且息役,以俟丰年。”帝不听。 (节选自司马光《资治通鉴新注卷·后唐纪》) 材料二: 庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰:“李天下②,李天下何在?”新磨遽前以手批其颊,庄宗失色,左右皆恐,群伶亦大惊骇,共持新磨诘曰:“汝奈何批天子颊?”新磨对曰:“李天下者,一人而已,复谁呼邪!”于是左右皆笑。庄宗大喜,赐与新磨甚厚。 (节选自欧阳修《新五代史·伶官传第二十五》) 材料三: 太祖与侍臣观古帝王画像,因历论其贤否得失。至汉高祖、唐太宗、宋太祖,则展玩再三,谛视久之。至隋炀帝、宋徽宗,则速阅而过,曰:“乱亡之主不足观也。”至后唐庄宗,笑曰:“所谓李天下者,其斯人欤?上下之分渎至于此,安得不亡?” (节选自徐学聚《国朝典汇·卷二十七》) 材料四: 李存勖不可以为天子,然固将帅之才也,知用兵之略矣,得英主而御之,与韩信齿。太原自克用修缮城隍以来,非旦夕可拔者,大兵集于东方,继韬③虽狡,梁人虽鸷,必不敢遽尔合围,不忧归师之夹逼。……此一举而袭梁都、夷友贞④、平河南,规恢之大略也。微韩信孰足以及此谓存勖为将帅之才非虚加之矣。存勖可以忍败,而不足以处胜,故胜则必倾。卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜,以从容论功而行赏,人且喻于君臣之义,虽有大勋,亦分谊所当尽。嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。而存勖不能者,量尽于争战之中,胜出于意外而弗能自抑也。 (节选自王夫之《读通鉴论》) [注]①高季兴:五代十国时期南平国的开国君主。②李天下:庄宗李存勖为自己取的艺名,他痴迷唱戏,常涂脂抹粉亲自上台表演。③继韬:李继韬,后唐大臣。归顺后唐,图谋反叛,事泄斩于天津桥南。④友贞:朱友贞,后梁末代皇帝,后梁太祖朱温之子。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 微韩信A孰足B以及此C谓D存勖为E将帅之F才G非虚H加之矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 矜,夸耀,与《陈情表》中“本图宦达,不矜名节”“凡在故老,犹蒙矜育”的“矜”意义均不同。 B. 齿,并列、排列,与《师说》中的“巫医乐师百工之人,君子不齿”的“齿”意义不同。 C. 遽,急忙、迅速,与《促织》中的“遽扑之,入石穴中”的“遽”意义和用法相同。 D. 藉令,假如、假使,与《苏武传》中“即谋单于,何以复加”的“即”的意义和用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 高季兴亲自前往朝贡,差一点被庄宗李存勖羁留在洛阳,最终因为郭崇韬的劝谏才得以离开,回到许州后开始做战斗的准备。 B. 庄宗李存勖因盛暑湿热,下令让允平建宫殿,每天役使工匠上万人,花费巨大。郭崇韬劝谏庄宗等到丰年再建,但他没有听从。 C. 太祖观看古帝王画像并逐一点评,见到隋炀帝、宋徽宗、后唐庄宗的画像快速看过去,认为三人是亡国之君,不值得细看。 D. 材料四结合庄宗李存勖用兵和治国的史实,以史论笔法分析他短暂成功、最终失败的原因,并总结历史教训,提出改进措施。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)帝左右伶宦求货无厌,季兴忿之。 (2)所谓李天下者,其斯人欤?上下之分渎至于此,安得不亡? 14. 庄宗李存勖身死国灭的原因有哪些?请结合材料简要概括。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 京口见李侍郎 [唐]罗隐 傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。 屈指不堪言甲子,披风常记是庚申。 别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。 还有杖头沽酒物[注],待寻山寺话逡巡。 [注]《晋书·阮修传》:“常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。”后因此以“杖头钱”称买酒钱。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“傞傞江柳欲矜春”运用拟人手法写出江柳摇曳夸春之景,反衬诗人与故人在铁瓮城边重逢的欣喜。 B. 颔联“甲子”和“庚申”为干支纪年;诗中“甲子”又指流逝的岁月,“庚申”是指昔日相逢的那一年。 C. 颈联对仗工整,语言质朴浅白,平易如话,语淡情浓,意蕴深沉,以家常口吻叙写世事变迁与久别情状。 D. 尾联化用阮修“杖头挂钱”的典故,暗含身世清贫的自嘲,也寄寓诗人看淡穷达得失、旷达自适的情怀。 16. 这首诗借故人重逢抒写了哪些感慨?请结合诗句分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《过秦论》中,贾谊描写秦始皇统一天下后,用严酷手段摧残文化典籍、禁锢百姓思想的两句是:“________,________。” (2)《赤壁赋》中,苏轼运用比喻手法描摹箫声婉转悠长、连绵不绝的特点的两句是“________,________”。 (3)设问是唐宋诗词中常用的修辞手法,比如“________?________”中就用了这种手法。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人工智能、大数据等技术飞速迭代,数字阅读早已进入高速发展期。由智能手机与阅读平台搭建起的“随身图书馆”,让阅读__________。①数据显示,②2025年我国数字阅读营收规模近790余亿元,③作品总量突破7000万部,④产业规模持续扩容。⑤但繁荣背后带来了隐患,算法编织的信息茧房限制着人们的认知视野,⑥碎片化、快餐化的阅读方式消解着深度思考。 深夜里,多少人的手机屏幕闪着冷光,指尖划过海量信息。一个问题愈发清晰:( A )? 第五届全民阅读大会给出了响亮答案:阅读形式可以__________,阅读的核心价值永远不可替代,深度阅读非但未过时,反而在智能时代愈发迫切。 深度阅读在培养创新思维、提升创新能力方面具有不可替代的作用。读者在__________构建思维导图的过程,实质上是大脑神经元突触发生物理重构的过程。这一重构过程促进了知识模块的系统性建构。面对碎片化信息充斥网络的情况,“深度阅读”犹如建造一座“认知防波堤”。 ( B )。《全民阅读促进条例》早已明确,支持数字阅读与传统阅读融合发展。技术是拓展阅读边界的工具,而非取代深度思考的借口。数字阅读并未终结和取代传统阅读,而是丰富和拓展了阅读的方式,呈现__________、互为补充、长期并存的态势。碎片化信息带来更多的是短暂感官刺激,唯有深度阅读,才能锤炼思维逻辑、丰盈精神世界、涵养道德情操,这是深度阅读无法被替代的核心魅力。 18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 触手可及 革故鼎新 笔墨之间 各有千秋 B. 近在咫尺 与时俱进 笔墨之间 各有千秋 C. 触手可及 与时俱进 字里行间 各有所长 D. 近在咫尺 革故鼎新 字里行间 各有所长 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 20. 请在文中括号处补写适当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 21. 下列诗句与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是( ) A. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 B. 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 C. 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 D. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 22. 技术越发达,越不能丢失深度思考的能力,如何引导大众从碎片化浏览转向深度阅读?请根据材料,用动宾句式提出两条合理化建议。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 天下之至柔,驰骋天下之至坚。(天下最柔弱的东西,能够驾驭或穿透最坚硬的东西) ——《道德经》 刚柔相推而生变化。(刚与柔互相推移激荡,从而产生万事万物的变化) ——《周易·系辞上》 最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间。 ——《南方周末2026年新年献词》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山东省实验中学2026届高考考前模拟测试语文试题
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