课时测评7 三国两晋南北朝的经济生活与文化传承(word练习)-【金版新学案】2027年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（提升版）

**基本信息** 聚焦三国两晋南北朝经济文化，以史料实证为核心，构建“现象—本质—影响”的历史解释逻辑链。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |经济生活|8题（含1表格题）|以考古材料、文献记载为情境，考查农业技术（如曲辕犁部件）、土地制度（占山令）、商品经济南北差异|从生产工具改进→土地经营模式→区域经济格局演变，体现唯物史观指导下的经济发展规律| |文化传承|6题（含1论述题）|结合玄学思想、石窟艺术等，分析文化交融（如佛儒伦理结合）|从思想突破（玄学）→艺术表现（石窟造像）→文化认同构建，展现时空观念下的文化互构关系|

课时测评7　三国两晋南北朝的经济生活与文化传承 (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．(2025·山西晋中三模)三国时期，北方普遍实行实物(谷帛)交换，曹魏大部分地区货币流通皆已废止；地处江南的孙吴政权曾铸造以一当五百和以一当一千的青铜货币，还在建康市内设立税收管理机构，以防商贾牟取暴利。这主要反映了(　　) A．曹魏经济治理优于孙吴 B．南方的商业较北方发达 C．北方战乱破坏货币经济 D．社会环境影响商业运作 答案：D 解析：根据材料并结合所学可知，三国时期，北方曹魏政权因长期战乱导致经济凋敝，货币体系崩溃，被迫以谷帛等实物进行交易；而孙吴所在的江南地区社会经济相对稳定，商业活动较为活跃，政权通过铸造大额货币和设立税收管理机构来应对经济需求并规范市场。这一差异表明，南北不同的社会环境直接影响了商业运作的模式，故选D项。 2．(2025·广东佛山一模)西晋欲伐东吴，朝廷命搜求全国地图。时任司空的裴秀感于前代地图“皆不精审”，提出“制图六体”的制图原则，绘制《禹贡地域图》十八篇，展示了自大禹时代到西晋时期的全国地方行政区划流变，使君主能“知四方”。这表明西晋时期(　　) A．大一统诉求推动地图学发展 B．政治腐败影响知识分子旨趣 C．传统文化主导行政区划设置 D．地图测绘受到正统观念左右 答案：A 解析：根据材料可知，西晋为伐东吴而搜集全国地图，裴秀因前代地图粗疏而提出科学制图理论，并绘制《禹贡地域图》供君主了解天下，说明国家统一的政治需求促使地图学进步，A项正确；材料未体现政治腐败与地图绘制间的关联，排除B项；材料未体现传统文化对行政区划设置的作用，排除C项；材料未涉及正统观念对地图测绘的影响，排除D项。 3．(2025·河北保定二模)《晋书·傅玄传》谈到曹魏政府对土地的管理，是以“不务多其顷亩，而务修其功力”为原则，并对晋初“耕夫务多种而耕不熟，徒丧功力而无收”的情况提出批评，当时北方亦有“顷不比亩善”的农谚。这表明当时(　　) A．农业经营模式发生改变 B．精耕细作农业备受重视 C．重农抑商政策得到贯彻 D．农业生产工具得以改进 答案：B 解析：根据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，北方人口流失严重，荒地较多，但人们对土地的经营并没有因此转向粗放，在指导思想上仍然主张精耕细作，反对广种薄收，B项正确；这一时期农业的经营模式仍旧是以家庭为单位、男耕女织的经营模式，没有发生改变，排除A项；“抑商”在材料中没有体现，排除C项；材料中没有体现农业生产工具与土地经营理念间的关联，排除D项。 4．(2025·广东茂名二模)下表为《晋书·何曾传》中的相关记载。这折射出当时(　　) 时步兵校尉阮籍负才放诞，居丧无礼。(何)曾面质籍于文帝座曰：“卿纵情背礼，败俗之人，今忠贤执政，综核名实，若卿之曹，不可长也。”因言于帝曰：“公方以孝治天下，而听阮籍以重哀饮酒食肉于公座。宜摈四裔，无令污染华夏。” A．儒家思想遭遇挑战　 B．士族阶层的腐朽没落 C．礼乐制度开始瓦解 D．礼法之争的历史现实 答案：A 解析：根据材料可知，阮籍负才放诞，居丧无礼，在居丧期间饮酒食肉，违背了儒家倡导的居丧守礼的道德规范，何曾指责阮籍“纵情背礼”，这反映出当时儒家所强调的礼仪规范遭到挑战，A项正确；阮籍的行为只是个例，不能代表整个士族阶层的状态，阮籍的纵情背礼不代表士族阶层腐朽没落，排除B项；礼乐制度于春秋时期就开始瓦解，与材料无关，排除C项；材料强调的是儒家礼制受到挑战，没有体现礼法之争，排除D项。 5．(2025·湖南长沙一模)魏晋时期，不少学者从事先秦诸子的研究，也有人企图推翻汉代的经学，重新在原始儒家经典中做新的发掘，还有人综合各家，别创新说。这反映出当时(　　) A．儒学复兴运动的广泛开展 B．三教融合推动文化创新 C．士族学术垄断局面被打破 D．学者关注现实政治问题 答案：D 解析：魏晋时期社会动荡，汉代以来的新儒学无法为治国提供理论支撑，故学者从其他方面寻求治国的学术依据，这是学者关注现实政治问题的表现，D项正确；儒学复兴运动始于中唐，且材料中学者不仅研究儒学，还有其他学派，排除A项；材料并未提及佛教、道教与儒学的融合，无法体现其对文化创新的作用，排除B项；材料仅提及当时学术研究的内容发生变化，未涉及研究学者的身份出现变化，无法说明士族学术垄断局面被打破，且魏晋时期士族门阀仍垄断学术，排除C项。 6．(2026·山东菏泽期中)六朝时期，孙吴世家大族“僮仆成军，闭门为市。牛羊掩原隰，田池布千里”，东晋刁氏占据山泽，奴客纵横，为京口一霸。南朝宋孝武帝颁布占山令：允许百官及百姓按官品高低占有一定数额的山泽。这(　　) A．推动了农业商品化进程 B．加速了中原人口大规模南迁 C．导致了门阀士族的衰落 D．体现了大土地所有制的发展 答案：D 解析：孙吴世家大族占有大量土地、僮仆，东晋刁氏占据山泽及大量奴客，南朝宋孝武帝颁布的占山令允许按官品占山泽，实质是承认大土地所有制的合法性，体现其持续发展，故D项正确；材料强调土地占有规模，未涉及农业商品化，排除A项；中原人口大规模南迁与南朝占山令无关，排除B项；占山令是对门阀士族利益的妥协，并未导致其衰落，排除C项。 7．(2026·河南焦作期中)太和元年(477年)，北魏下诏：“今牧民者，与朕共治天下也。宜简以徭役，先之劝奖，相其水陆，务尽地利，使农夫外布，桑妇内勤。若轻有征发，致夺民时，以侵擅论。民有不从长教，惰于农桑者，加以罪刑。”这一诏令的实施(　　) A．增强了地方长官的权力 B．减轻了农民的人身控制 C．有利于农业经济的发展 D．导致政府赋税收入锐减 答案：C 解析：北魏诏令强调减轻徭役、劝课农桑、保障农时，严禁随意征发和惰于农耕，这些举措有利于农业经济的恢复与发展，故C项正确；诏令仅明确地方官应履行劝民耕作的职责，并未增强其权力，排除A项；减轻农民的人身控制需体现户籍松弛、依附关系弱化等，材料未涉及有关内容，排除B项；劝农政策会促进农业发展，有可能增加政府赋税收入，排除D项。 8．(2025·湖北宜昌二模)据《晋书》记载：“黎阳人陈武妻一产三男一女，(石)勒下书……赐其……谷一百石，杂彩十匹。”萧梁时，义兴太守任昉规定：“孕者供其资费，济者千室。”北魏旧制规定：“生两男者，赏羊五口，不然则绢十匹。”此类记载所涉规定出台的直接原因是(　　) A．发展农业生产受统治者重视 B．江南经济发展吸引人口迁入 C．政府以民本思想为治国理念 D．民众的赋税与徭役负担深重 答案：A 解析：根据材料并结合所学可知，中国古代社会以农为本，人口数量关系到农业生产和赋役征发，材料中魏晋南北朝时期晋朝、萧梁、北魏等政权鼓励生育，并在物资上资助生育家庭，体现出统治者重视发展农业生产，A项正确；材料中的规定旨在鼓励生育、发展农业生产，与江南经济发展吸引人口迁入无关，排除B项；材料中政府奖励生育是为了发展农业，服务于国家治理，而非出于以民为本的理念，排除C项；材料重点在于奖励生育，没有涉及民众赋税和徭役负担重的问题，排除D项。 9．(2024·河南信阳一模)史学家何兹全说：“(两晋南北朝时)经济的逆转，大体上只限于黄河流域，很少波及长江流域的江南”，“交换经济的衰歇……实以北方中原地带为对象而论；若以长江流域而言，则不能不承认其交换经济及货币使用之发达。”据此可知(　　) A．北方被南方所超越 B．北方商品经济发展逆转 C．南方没有发生战乱 D．南方商品经济比较活跃 答案：D 解析：根据材料“交换经济的衰歇……实以北方中原地带为对象而论；若以长江流域而言，则不能不承认其交换经济及货币使用之发达”可知，两晋南北朝时期，北方商品经济衰歇，而南方商品经济比较活跃，D项正确；材料没有比较南北方的政治、经济、文化等的整体发展状况，无法说明“北方被南方所超越”，且这一说法与史实不符，排除A项；北方商品经济发展逆转只是材料的部分内容，没有涵盖江南地区的情况，不能全面体现材料主旨，排除B项；材料没有涉及南方是否发生战乱的信息，无法得出“南方没有发生战乱”的结论，排除C项。 10．(2025·四川乐山二模)东晋南朝时，除以水稻为主外，北方的麦、菽、粟等粮食作物也开始在南方种植，农业生产普遍出现了稻麦轮作制，麦类成为南朝重要的粮源。对此现象解释合理的是(　　) A．南方地区耕作技术领先 B．南北经济结构发生变化 C．农副业的经营形式多样 D．饮食习惯影响农耕发展 答案：D 解析：根据材料可知，北方粮食作物在南方的种植逐渐增多，这是因为东晋南朝时期，大量北方人口南迁，他们保持着原有的饮食习惯，对麦类等粮食有需求，从而推动了麦类等北方作物在南方的种植，反映出饮食习惯影响了当地农耕发展，故选D项。 11．(2025·湖南长沙二模)据《晋书·食货志》记载，江东垦田面积从东汉末年的400万亩增至东吴时期的900万亩，永兴(今浙江杭州)地方精耕细作的稻田，一亩可产米三斛。这一现象反映出当时江东(　　) A．土地利用效率大幅提高 B．生态环境持续恶化 C．农业发展水平超过北方 D．民众生活日渐富足 答案：A 解析：材料指出江东垦田面积大幅增加，从东汉末年的400万亩增至东吴时期的900万亩，且永兴地区稻田亩产达三斛米。垦田面积扩大反映土地开发规模提升，亩产提高则表明精耕细作技术的推广，两者共同说明单位土地资源利用效率显著提升，故选A项。 12．(2025·河南洛阳三模)魏晋南北朝时期，前期石造像雄伟、高大，风格粗犷古朴；后期石造像大多脸部瘦长、身形瘦削，风格精细华丽。这一变化主要是由于(　　) A．民族交融的深化 B．商品经济的发展 C．佛教影响的扩大 D．南北对峙的缓和 答案：A 解析：据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期民族交融不断深化，不同民族文化相互交流影响艺术风格，说明这种变化源于民族交融的深化，A项正确；材料未体现商品经济发展对石造像风格的影响，排除B项；佛教影响扩大与石造像风格从粗犷到精细华丽的转变无关，排除C项；魏晋南北朝时期南北对峙并未缓和，排除D项。 二、非选择题(共2小题，共24分) 13．(12分)(2025·河南濮阳二模)阅读材料，回答问题。 材料一　近年浙江上虞曹娥江流域出土的魏晋时期水田模型显示其田块规整且配套灌溉渠道，同时发现铁犁铧、曲辕犁部件，工艺较北方同期更精细。 材料二　东晋南朝时期，江南“富商大贾，周流天下”，建康、吴郡等地出现“货殖之家，兼业农商”的现象，粮食、丝绸贸易规模远超西晋初年。 (1)根据材料，概括魏晋南北朝时期江南经济开发在农业与商业领域的新表现。(6分) (2)结合材料与所学，阐释新史料反映的江南经济开发特征，并分析其对魏晋社会经济格局的意义。(6分) 答案：(1)新表现：农业方面，出现规整水田与配套灌溉设施；铁制农具工艺精进，已应用曲辕犁部件。商业方面，富商群体活跃，跨区域贸易频繁；建康等城市出现农商兼营；贸易规模显著扩大。(6分) (2)开发特征：农业生产技术精细化；农商产业融合发展。(2分) 意义：打破北方经济垄断，推动南北经济均衡化；为江南成为全国经济核心区奠定技术与产业基础；促进南方城市从政治功能向经济功能转型；提升江南在全国物资流通中的地位。(4分) 解析：第(1)问：从材料一“水田模型”“铁犁铧、曲辕犁部件”提取农业方面的表现；据材料二“富商大贾，周流天下”“兼业农商”等归纳商业方面的表现。第(2)问：据材料一“水田模型……较北方同期更精细”和材料二“货殖之家，兼业农商”分析江南经济开发特征；结合所学，从经济均衡、城市转型等角度分析其对魏晋社会经济格局的意义。 14．(12分)(2025·安徽芜湖一模)阅读材料，回答问题。 材料　魏晋玄学突破两汉经学桎梏，以“本末有无”之辩重构思想体系，士大夫借“得意忘言”追求精神自由；同期石窟艺术，如云冈石窟早期造像虽带西域犍陀罗痕迹，但佛像衣纹线条渐趋流畅，融入玄学“自然天成”的审美追求，佛传故事雕刻亦暗含儒家伦理中的“仁孝”理念。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 结合材料与所学，以“樊树志视域下魏晋思想与石窟艺术的‘互构关系’”为主题，从材料中提炼观点并展开论述。(12分) 答案：(示例)观点：魏晋思想与石窟艺术相互渗透、彼此塑造，形成独特的文化互构关系。(2分) 论述：首先，在思想对艺术的塑造上，玄学“自然”审美为石窟造像注入灵动风格，推动艺术脱离西域范式；玄学“得意忘言”理念，使石窟雕刻更重精神内涵表达。其次，在艺术对思想的承载上，石窟艺术融入儒家伦理，拓展玄学思想的现实落地路径；佛像雕刻的本土化，强化玄学引领下的文化认同。(8分) 总之，这种互构关系丰富了魏晋文化内涵，为传统文化交融提供典范。(2分) 解析：先从材料提取思想与艺术相互影响的信息，确立观点：魏晋思想与石窟艺术相互渗透、彼此塑造，形成独特的文化互构关系；再分别从“思想塑造艺术”“艺术承载思想”两个方面论述，结合所学作答相应的意义；最后总结，升华主题。 学科网（北京）股份有限公司 $