课时测评2 春秋战国时期的政治变革与经济生活(word练习)-【金版新学案】2027年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(提升版)
2026-06-01
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 诸侯纷争与变法运动 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 443 KB |
| 发布时间 | 2026-06-01 |
| 更新时间 | 2026-06-01 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高考大一轮复习讲义 |
| 审核时间 | 2026-06-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58148318.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦春秋战国政治经济转型,以材料情境题为主,通过制度变革与经济政策的案例分析,构建时空联系与因果推导的历史思维体系。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|政治变革|6题(如周王权威、县制出现)|依托史料辨析制度演变|分封制瓦解→郡县制萌芽→官僚政治雏形的逻辑链|
|经济生活|4题(如税制改革、货币流通)|数据表格与现象分析结合|井田制崩溃→土地私有化→赋役制度转型的经济脉络|
|综合应用|2题(子产改革、《管子》思想)|材料论述与评价题|改革措施(经济→法律→政治)的系统性与当代价值延伸|
内容正文:
课时测评2 春秋战国时期的政治变革与经济生活
(时间:45分钟 满分:60分)
(本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!)
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.(2026·河北秦皇岛期中)公元前707年,周桓王因郑庄公不朝,率王师及卫、陈、蔡军队伐郑;公元前651年,齐桓公召集诸侯会盟于葵丘,周襄王派人赐齐桓公“文武胙”,并特允其“无下拜”,齐桓公仍坚持“天威不违颜咫尺”下拜。这说明当时( )
A.国家治理从武功转向文治
B.战争推动宗法制强化
C.周天子仍具有天下共主地位
D.礼制适用范围的扩充
答案:C
解析:周桓王能率诸侯伐郑,齐桓公面对周王仍坚持下拜,说明当时周天子仍具有天下共主地位,故C项正确;材料未体现治理方式从武功转向文治的变化,排除A项;材料未体现战争与宗法制间的关联,排除B项;材料未体现礼制适用范围的扩充,仅体现周王具有一定的天下共主地位,排除D项。
2.(2025·河北沧州二模)春秋时期,陈国大夫夏征舒听闻陈灵公与两位大臣孔宁、仪行父议论自己的母亲,于是怒杀陈灵公。孔宁、仪行父逃亡楚国,楚国以“讨伐弑君”为名灭陈国,夏征舒被杀。这反映出,当时( )
A.传统政治秩序遭破坏 B.封建礼制影响犹存
C.诸侯国兼并战争加剧 D.卿大夫的权力膨胀
答案:A
解析:根据材料可得出,卿大夫杀君主,破坏了宗法制,楚国以“讨伐弑君”为名灭陈国,体现了分封制遭到破坏,这说明传统政治秩序遭到破坏,A项正确;当时封建礼制尚未建立,排除B项;春秋时期的战争属于争霸战争,到战国才发展为兼并战争,排除C项;卿大夫权力膨胀仅为材料部分信息和表象,未提及楚国灭陈国这一举动及材料现象所反映的实质,排除D项。
3.(2025·安徽合肥一模)管仲认为,只要不人为地堵塞利源,商贾就会日夜不息地从事经营活动;富裕的人只有不断地消费,贫穷的人才有工作可做。这一观点所依托的时代背景是( )
A.重农抑商政策的实施 B.农业生产的衰退
C.工商食官格局的形成 D.商业经济的发展
答案:D
解析:管仲这一观点体现了对商业活动的重视以及对商业促进就业等作用的认知,其依托的时代背景是春秋战国时期商业已经有了一定程度的发展,商业活动在社会经济生活中的作用日益凸显,所以管仲才会有重视商业经营和消费作用的观点,故选D项;重农抑商政策始于战国时期的商鞅变法,与材料时间不符,排除A项;春秋战国时期铁制农具和牛耕得到使用和推广,农业生产是向前发展的,而不是衰退,B项与史实不符,排除;春秋战国时期工商食官格局逐渐瓦解,而不是形成,排除C项。
4.(2025·安徽蚌埠三模)《史记·吴太伯世家》记载:“(吴王)寿梦立而吴始益大,称王。……寿梦二年(前584年),楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而奔晋,自晋使吴,教吴用兵乘车,令其子为吴行人(指使者),吴于是始通于中国。吴伐楚。”这一记载说明,当时各诸侯国之间的争战( )
A.造成了伦理价值观的混乱
B.改变了中原的政治格局
C.客观上推动了区域的开发
D.促进了华夏文明的认同
答案:C
解析:由材料可知,楚国亡大夫申公巫臣自晋使吴,并且“教吴用兵乘车”,使得吴国“始通于中国”“伐楚”,说明吴国因得到楚国流亡大夫申公巫臣的帮助而逐步增强了实力,与中原地区联系逐渐增多,可见当时各诸侯国之间的争战行为是推动区域开发和发展的重要动力之一,C项正确;材料描述的是诸侯间的争战对区域开发的推动作用,没有强调伦理价值观的混乱和中原政治格局的改变,A、B两项与材料主旨不符,排除;“吴于是始通于中国”仅反映出吴国开始与中原地区交往,仅凭这一信息不足以得出“促进了华夏文明的认同”的结论,排除D项。
5.(2025·四川攀枝花三模)春秋时期,史官们将之前贵族纳谏的原始档案重新整理,补录上后果,就成为了春秋史官文献。如《国语》“祭公谏穆王征犬戎”,史官在谏言结尾补录“王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至”。由此可知,春秋史官文献( )
A.反映出民本思想萌发
B.记录详实还原历史真相
C.传承前代的礼仪制度
D.意在提供借鉴维护统治
答案:D
解析:根据材料并结合所学可知,春秋史官补录谏言后果,是想通过这些记录让统治者从历史事件中吸取经验教训,维护统治,D项正确;民本思想在春秋战国时期有所发展,但题目中强调的是春秋史官文献在提供历史借鉴和维护统治上的作用,未体现民本思想,排除A项;题目提到史官“补录上后果”,说明他们在原有档案基础上添加内容,带有主观意图,不一定完全客观还原真相,排除B项;材料中并没有提到礼仪制度的有关信息,排除C项。
6.(2025·北京丰台二模)西周时“以邑为乡”,血缘宗亲居住在一起,“祸灾相恤,资丧比服”。春秋时,管仲“定民之居”,立“工商之乡六,士乡十五……”,乡长要定期向国君汇报工作,国君要亲自过问乡里事务。这一变化( )
A.标志着中央集权制度正式确立
B.促进了世卿世禄制度的迅速瓦解
C.促使乡成为最基层的行政机构
D.推动了血缘政治向地缘政治转变
答案:D
解析:根据材料并结合所学可知,西周时期,“乡”以血缘宗亲为基础,居民按宗族聚居,社会管理依赖宗法关系,春秋时期管仲改革后,“乡”按身份(工商、士等)和地域划分,乡长需向国君汇报,国君直接参与管理,这一变化打破了血缘纽带对社会组织的控制,转而以地域和身份划分人群,强化了国君对地方的控制,体现了从血缘政治向地缘政治的过渡,D项正确;中央集权制度在秦朝确立,与材料时间不符,排除A项;“世卿世禄制度的瓦解”是一个长期的过程,管仲改革不足以“迅速瓦解”该制度,且春秋时期世卿世禄制仍有很大影响,排除B项;春秋时期,“乡”尚未成为最基层的行政机构,排除C项。
7.(2025·湖南怀化二模)春秋后期,晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏,设其地为县,当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫,又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举,并认为该任命合情合理。这说明当时( )
A.争霸战争日趋激烈 B.晋国率先实行县制
C.宗法制度遭到破坏 D.官僚制度雏形初现
答案:D
解析:根据材料可知,晋国设县,魏献子想任命其庶子为县大夫,害怕遭人非议,成氏认为魏戊有“善举”,可以出任县大夫,这表明当时官员选任打破了世袭制,由国君(执政者)任命,这反映出官僚制度雏形初现,D项正确;材料中未涉及争霸战争的相关内容,排除A项;材料不能表明晋国是否为率先实行县制的国家,排除B项;材料强调的是任用官员的标准和地方管理体制的变化,并非仅突出宗法制度遭到破坏,排除C项。
8.(2025·山东枣庄一模)下表所示为春秋时期鲁国实行的一系列税赋改革。这些改革体现出( )
时间
改革内容
前594年
“履亩而税”,即以田亩的实有数目为征税标准
前590年
“作丘甲”,以丘为征甲兵的单位,一丘田为16井,丘中人各按所耕田数分摊
前483 年
“用田赋”,田主以田亩实用数目向国君交纳军赋,田主对土地的买卖不再受国君干涉
A.赋役制度的完善 B.宗法制度逐渐瓦解
C.社会转型的趋势 D.鲁国军事实力增强
答案:C
解析:春秋时期是中国从奴隶制社会向封建社会转型的时期,鲁国的这些税赋改革体现了土地制度从井田制向土地私有制的转变,推动了封建生产关系的发展,反映了社会转型的趋势,C项正确;材料中的改革体现的不仅仅是赋役制度的完善,更重要的是土地制度和社会经济结构的变化,这些改革是对旧有制度的突破和变革,而不是简单的完善,排除A项;材料中并未直接体现出宗法制度在血缘关系、继承制度等方面的瓦解,鲁国的税赋改革主要是经济领域的变革,与宗法制度无关,排除B项;按田亩征甲兵和交纳军赋,仅改变了征兵方式和交军赋方式,与鲁国军事实力增强无关,军事实力还受到军队训练、武器装备、战略战术等多种因素的影响,且材料中没有相关信息表明鲁国军事实力增强,排除D项。
9.(2025·四川乐山二模)西周及春秋早期,国人军赋的征收,以乡为单位,在基层村社中按户征取。春秋末期,鲁国开始推行按田亩征收军赋的政策,即“用田赋”;晋国也实行了按田亩征收军赋的制度。“田赋”制度的出现表明( )
A.土地私有制取代井田制
B.商品经济得到持续发展
C.农业生产方式发生变化
D.地主阶级主导政治舞台
答案:C
解析:根据材料“春秋末期,鲁国开始推行按田亩征收军赋的政策,即‘用田赋’;晋国也实行了按田亩征收军赋的制度”并结合所学可知,西周至春秋时期,随着铁器牛耕的使用和私田开垦的增加,井田制逐渐瓦解,土地的实际利用效率提高,农业生产方式从集体劳作的井田制向个体家庭耕作的小农经济过渡。国家为适应这一变化,调整赋税征收方式,由按户转向按田亩征收,反映了农业生产方式的转变,C项正确;按田亩征收赋税表明承认土地私有,但此时井田制并未完全被土地私有制取代,排除A项;材料未涉及商品经济发展,排除B项;材料仅反映鲁国、晋国的赋税改革,无法说明地主阶级是否主导政治舞台,排除D项。
10.(2025·河北保定二模)下表所示为战国时期流通的部分货币种类及范围。由此可推知,战国时期( )
货币种类
流通范围
刀币
以齐国为主,后扩大到赵、燕,甚至远及辽东和朝鲜北部
布贝
黄河中游地区,包括卫、郑、宋等诸侯国
圜钱
刀币、布贝流通的地区
爰金
楚国的长江、淮河流域
A.诸侯割据阻碍货币流通
B.经济发展孕育统一因素
C.商业活动摆脱官方控制
D.区域经济发展趋向平衡
答案:B
解析:战国时期不同货币虽流通范围不同,但圜钱与刀币、布贝流通地区重合,且各国货币流通范围也有交叉,反映了各地经济存在交流,这有利于打破诸侯割据,孕育统一因素,故选B项;刀币跨越多个诸侯国流通,说明割据局面并未完全阻断货币流通,反而存在跨区域经济交流,排除A项;材料反映的是各地的经济交流,与商业活动摆脱官方控制无关,排除C项;材料仅涉及货币种类及流通范围,无法说明“区域经济发展趋向平衡”,排除D项。
11.(2026·山东菏泽期中)西周在井田制下面是“庐井有伍”,国家通过村社来控制农民。进入战国时期,国家直接把小块田地颁授给每户农民。这一举措( )
A.减弱了国家对农民人身的控制
B.致力于减轻民众的负担
C.有利于社会各阶层流动的加速
D.推动了小农经济的发展
答案:D
解析:战国时期国家直接授田给农户,确立了以家庭为单位的耕作模式,推动了小农经济的形成与发展,故D项正确;国家直接授田给农户,实际上加强了对农民人身的控制,而非减弱,排除A项;授田举措的核心是调整生产关系,并非减轻民众负担,排除B项;授田制与社会阶层流动无直接关联,阶层流动加速多与军功爵制等相关,排除C项。
12.(2025·甘肃金昌三模)战国时期,秦国的封君在商鞅变法之后大量涌现,封君中功臣所占比例最大,他们多数拥有实际的领地,但未有世袭的记录,其城邑多设在与东方诸国接壤之处,如卫鞅(商鞅)领地位于北接魏、东临韩的商於之地。由此可知,当时( )
A.秦国君主至尊权威地位正式确立
B.封君制完全继承了周朝的分封制
C.秦国的宗族凝聚力正在逐渐衰退
D.秦国借助封君加强对边疆的控制
答案:D
解析:根据材料“其城邑多设在与东方诸国接壤之处”并结合所学可知,秦国在商鞅变法后,与东方诸国接壤之处的封地增多,这种分封模式更有利于秦国国君加强对边疆的控制和管理,D项正确;君主权威虽在变法中加强,但题干未直接体现“君主至尊权威地位正式确立”,排除A项;材料表明秦国在商鞅变法后实行的封君制并没有遵循传统的分封制度,并不存在爵位和封地世袭的情况,排除B项;封君中功臣比例最大可能暗示宗族势力减弱,但没有直接证据证明其正在“逐渐衰退”,且题干更强调封君封地的地理分布,无法体现秦国宗室凝聚力的变化,排除C项。
二、非选择题(共2小题,共24分)
13.(12分)(2025·贵州黔东南一模)阅读材料,按要求作答。
材料一 郑国大臣子产的第一项改革措施便是“作封洫”,他力主丈量土地,划分疆界,编制田亩,并以此作为课税的依据。子产还将法律以条文的形式记录下来,并铸在金属鼎上,公布于众。他执政期间,“择能而使之”。韩非说:子产为政五年,“国无盗贼,道不拾遗……民无饥也”。
——摘编自姚晓盈《子产的治国理政思想及其践行》
材料二 公元前536年,郑国的子产“铸刑书于鼎,以为国之常法”,一般认为这是中国历史上第一次正式公布成文法的活动。公元前502年,郑国大夫邓析自行修订郑国法律,并将其书于竹简之上,称为“竹刑”。“竹刑”属于私人著作,但在当时产生了很大的影响。郑国执政者以邓析“私造刑法”有违“国家法制”为由,将他处死,但他的竹刑仍在郑国流传并最终被官方认可,成为“国家法制”。
——摘编自田永春《我国第一部成文法》
(1)根据材料一,概述子产治郑的主要措施,并结合所学知识分析这些措施出台的背景。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,对邓析编订“竹刑”之举加以评价。(6分)
答案:(1)措施:改革田制,事实上承认土地私有;铸刑鼎,颁行成文法;选贤任能,打破世卿世禄。(3分)
背景:生产力发展,井田制逐渐瓦解;宗法分封制加速解体;地主阶级崛起,希望参与政权;管仲改革等实践经验的积累;学术民间化,思想观念趋于活跃。(3分)
(2)评价:“竹刑”的编订顺应了颁行成文法的历史潮流;将法律书于竹简上,便利了法律的流传;有利于郑国治理水平的提升;私自修订法律并擅自将其在民间传播,挑战了统治者的权威;短期内也容易引发司法实践的混乱。(6分)(其他答案言之有理亦可)
解析:(1)措施:根据材料一“‘作封洫’,他力主丈量土地,划分疆界,编制田亩,并以此作为课税的依据”可得出,改革田制,事实上承认土地私有;根据材料一“子产还将法律以条文的形式记录下来,并铸在金属鼎上,公布于众”可得出,铸刑鼎,颁行成文法;根据材料一“择能而使之”可得出,选贤任能,打破世卿世禄。背景:结合所学有关春秋时期社会变化的知识可知,经济上,生产力发展,井田制逐渐瓦解;政治上,宗法分封制加速解体;地主阶级崛起,希望参与政权;管仲改革等实践经验的积累;思想文化上,学术民间化,思想观念趋于活跃。(2)关于“评价”,须从进步性和局限性两个角度展开论述。进步性方面,可从历史潮流、法律载体和国家治理等角度加以说明;局限性方面,可结合邓析的个人命运,并类比所学知识中有关吴起变法、商鞅变法的内容,据此不难发现邓析编订“竹刑”挑战了统治者的权威,在短期内容易造成司法实践混乱。
14.(12分)(2025·四川泸州三模)阅读材料,完成下列要求。
材料 在管仲为相之前,齐国虚弱,周围的诸侯国虎视眈眈,民心涣散,难以形成国家认同感,社会秩序不稳定。管仲拜相之后,提出一系列治国安邦之论,并经后人整理形成了《管子》一书。《管子》主张“夫为国之本……法令为维纲,吏为网罟”。强调统治者立法要“令顺民心”,强调农业的基础地位,认为务农产粟是立国之本,但《管子》重农并不抑商,同时坚持“本厚民生”,强调要学会统筹。为形成良好的外部发展环境,《管子》主张与邻为善,期待经由诸侯国间的合作达成和平稳定的环境,构建共同安全。《管子》中的国家安全理念内涵为当前国家安全学的发展提供了丰厚的文明滋养,厚植国家安全学文化底蕴。
——摘编自周茂雄《〈管子〉对国家安全学的思想文化贡献》
(1)根据材料并结合所学知识,简析《管子》中的国家安全理念形成的背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈《管子》中的国家安全理念的当代价值。(6分)
答案:(1)背景:春秋时期诸侯争霸,战乱频繁,齐国面临周边诸侯国的威胁,外部安全形势严峻;齐国国内政权不稳,社会秩序混乱,民心涣散,国家认同感薄弱,急需通过制度建设强化中央集权与社会治理。井田制逐渐瓦解,小农经济兴起,农业作为立国之本的地位凸显,同时手工业和商业发展,需要协调农、商关系以稳定经济基础,增强国家实力。春秋以来的“礼崩乐坏”使传统宗法制度被破坏,法家、民本思想萌芽,为“法令为维纲”“令顺民心”等理念提供了思想土壤;管仲注重务实改革,强调以法治国与民生保障相结合,形成独特的治国理论。管仲作为齐国执政者,面临富国强兵、稳定社会秩序、处理外交关系的现实任务,其治国实践直接推动了国家安全理念的形成,《管子》一书是对其改革经验的理论总结。(6分)
(2)当代价值:《管子》主张“法令为维纲”“令顺民心”,与当代“依法治国”“以人民为中心”的治国思想相契合,为国家治理中法治建设与民生保障的统筹提供历史借鉴。《管子》主张“本厚民生”,重视农业基础地位而不抑商,体现了统筹经济各领域协调发展的理念,对当代维护国家经济安全、推动高质量发展与扩大开放具有启示意义。《管子》主张“与邻为善”“构建共同安全”,契合当今“人类命运共同体”理念,为处理国际关系、化解区域冲突、推动全球安全倡议落地生根提供了文明滋养。《管子》将国家安全与社会稳定、民众认同相结合,为新时代增强民族凝聚力、筑牢国家安全的文化根基提供了历史资源,助力总体国家安全观的实践。(6分)
解析:(1)背景:据材料“在管仲为相之前,齐国虚弱,周围的诸侯国虎视眈眈”“民心涣散,难以形成国家认同感,社会秩序不稳定”“强调农业的基础地位,认为务农产粟是立国之本,但《管子》重农并不抑商”“强调统治者立法要‘令顺民心’”“《管子》主张‘夫为国之本……法令为维纲,吏为网罟’”“在管仲为相之前,齐国虚弱……管仲拜相之后……形成了《管子》一书”并结合所学,从政治、经济、思想、实践等方面分析。(2)当代价值:据材料“强调统治者立法要‘令顺民心’”“《管子》主张‘夫为国之本……法令为维纲,吏为网罟’”“强调农业的基础地位,认为务农产粟是立国之本,但《管子》重农并不抑商”“《管子》主张与邻为善,期待经由诸侯国间的合作达成和平稳定的环境,构建共同安全”“在管仲为相之前……难以形成国家认同感”“《管子》中的国家安全理念内涵为当前国家安全学的发展提供了丰厚的文明滋养,厚植国家安全学文化底蕴”并结合所学,从法治与民本结合的治理智慧、统筹发展与安全的辩证思维、合作共赢的国际安全观、文化底蕴的现代转化等方面分析。
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