2026年普通高等学校招生押题考试语文试题2-【伯乐马】2026年高考押题卷

姓名 绝密★启用前 准考证号 2026年普通高等学校招生伯乐马押题考试（二） 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 王阳明年轻时曾长时间盯着竹子看。这是千什么？答曰：“格”竹。 “格物”出自《礼记·大学》。朱熹对“格物致知”的解释是通过对事物的彻底观察分析， 就能获悉其背后的规律真理。他认为先格物，才可能致知。 但王阳明盯着竹子看了整整7天，没看出个所以然。于是他意识到问题可能出在自己身 上一格物，首先还是要“正心”。事物的道理不在于事物本身，而在于我怎么去看它，真正 的道理，存在于我的内心。 朱熹和王阳明一个强调“物”，一个强调“心”，我们也常常因为这两个不同的角度而产 生分类的困扰。 比如，你家食物是怎么分类收纳的？通常我们会把红豆绿豆放一起，木耳和香菇放一起。 但有时我们又想把自己经常吃的放一起，于是就出现红豆和香菇一起收纳的情况。这背后其 实就是两种不同的分类方式。 第一种，我们称之为“BE”分类。 例如，剪刀是什么？是工具，那么它应该和裁纸刀、螺丝刀、卷尺等分为一类；帽子是 什么？是穿戴，那么它应该和衣服、裤子和袜子等分为一类；·“BE”分类强调的是物品 客观的功能。 第二种，我们称之为“DO”分类。 例如，这把剪刀用来做什么？用来剪花，那么它应该和喷水壶、营养液和花盆分为一类； 帽子是做什么的？是最近每天都戴的，那么它应该和出门常用的包、鞋子和钱包分为一类； …“DO”分类强调的是我们对物品使用方式的主观定义。 让我们来向程序员取经。程序员写代码有两种思路：面向对象和面向过程。 面向对象，指的是把事物抽象成对象的概念，给它们赋予属性和方法。解决问题的时候， 让每个对象分别执行自己的方法。就像我们出门，先去衣柜拿衣服，再去放包的柜子选包， 然后去放纸巾的地方拿一包纸巾，最后去门口穿鞋。这相当于“BE”分类。 面向过程，指的是事先就把一件事情的执行步骤串在一起。解决问题的时候，只需按顺 序执行这些步骤。就像我们出门，最近正在穿的外套，用的围巾、包、鞋帽、纸巾都在玄关 等着你，站在原地就可以全部解决。这相当于“DO”分类。 究竟什么时候应该选“BE”分类，什么时候应该选“DO”分类呢？ 伯乐马·语文押题（二）·第1页（共8页） 第一，公共物品选“BE”分类，个人物品选“DO”分类。 面向对象最大的优点在于易于维护。在家里，最需要易于维护属性的，当然是那些全家 都会用的物品，比如剪刀、纸、笔…按照功能，也就是“它是什么”来分类，每个人都容 易记住和理解。而你睡前要用到的眼罩、耳塞，可以归为“我的睡前物品”，不用和全家的物 品混在一起。 第二，多场景使用选“BE”分类，单一场景使用选“DO”分类。 面向对象的另一个优点是易于复用。对于多个场景都要使用的物品，要尽量做“BE”分 类。如果一卷胶带会被用来粘家里各种各样的物品，它就最好作为常用工具，和小刀、胶水 等分为一类。但是如果有一些胶带只是你用来做手账的，那么它可以和做手账的其他材料按 照“DO”分类。 第三，想节省空间选“BE”分类，想节省时间选“DO”分类。 如果你的目标是充分利用空间，收纳更多的物品，那就尽量用“BE”分类，大部分功能 类似的物品，形状和尺寸都差不多。而面向过程最大的优点在于性能高，也就是说，如果你 希望节省时间，“DO”分类则更高效，但这个时候可能就得牺牲一点空间。 拿衣橱为例，如果你希望能够放下更多衣服，就要按照上装、下装、套装来分类，同款 放在一起，最能节省空间；如果你按照一整套的搭配来分类，虽然能帮自己节省搭配的时间， 但也会出现长衣服和短衣服挂在一起的情况，造成空间的浪费。 掌握了这些原则，我们就可以在分类的时候，选择“DO”分类和“BE”分类中的一种 作为标准，避免思维角度上的冲突。请记住，在大部分情况下，尽量以“BE”分类为主，就 像程序员在绝大多数情况下也都是使用面向对象的编程逻辑一样，因为“易于维护”和“能 装更多”在任何领域都是非常重要的需求。 (摘编自蚂小蚁《越整理，越轻松》) 材料二： 问题可分为有序和无序两大类。有序的问题包含简单的和复杂的。无序的问题包含复合 的和混乱的。所有的问题，几乎都可以归为这4种。 无序的 有序的 复合的 复杂的 原因效果： 原因效果： 只有在事后才能看清 可能需要专家 答案： 答案： 随时间流逝浮出水面 很多正确答案 领导 领导 探索一感知一反应 无定形 感知一分析一反应 混乱的 模糊区域 简单的 原因效果： 原因效果： 无 清晰明了 答案： 答案： 无 唯一最佳答案 领导者： 领导 行动一感知一反应 感知一分析一反应 第一种简单问题，是最好解决的。简单问题并不是指特别容易的问题，而是指这类问题 都已经有明确的最佳答案，原因和结果都比较清晰明了。比如，怎样计算保费。虽然具体算 起来比较繁琐，但方法都是标准化的。对待这些问题，你只需要照着成功方法做就行了。 第二种是混乱问题，是需要马上决策的重要紧急的事情。比如突然发生的股市崩盘，你 无法马上判断事情的因果关系，而且情况每时每刻都在发生变化。这类混乱问题，没有时间 和条件让你去研究最佳方法，你需要的是调动已知信息，进行快速反应，尽量掌控局面。 第三种是复杂问题，这类问题可能性比较多，每种可能性也都有很多现成的解决方案。 伯乐马·语文押题（二）·第2页（共8页） 这时，你需要找到专家，把复杂问题拆解成一系列简单问题，找到关键，“四两拨千斤”地解 决整个复杂问题。 第四种是复合问题，这类问题通常是前所未有的新问题，有很多已知和未知的因素会对 它造成影响，而且这些因素之间还会相互影响。虽然事后可以总结出规律，找到因果关系， 但目前大家都还没有什么确定的最佳方案。你只能一边探索，一边总结经验，不断迭代优化 你的处理方式，要“摸着石头过河”。 (摘编自澎湃新闻《如何用分类思维高效解决问题？》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.从分类的思维角度来看，按照客观的属性归纳会产生“BE”分类；按照主观的属性归 纳，会产生“DO”分类。 B.选择“DO”分类还是“BE”分类，取决于两类分类方式的优缺点，即对二者在适用场 景、操作难度等方面的优劣比较。 C.当混乱问题出现的时候，需调动已知信息快速地作出反应，这样才会掌控局面，才会 将损失减少到最小程度。 D.有序与无序问题的核心区别是：有序的两类问题均存在答案，答案有唯一或多个之分； 无序的两类问题均无答案 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一对王阳明和朱熹关于“格物”的不同认知进行对比，引出思考问题的两种角度， 为后文介绍做铺垫，也激发了读者兴趣。 B.材料一列举大量生活实例，且以程序员相关内容类比进行介绍，将抽象事理具象化， 降低了难度，让读者更容易理解。 C.材料一的三个画线句都包含问的成分，其作用或强调话题、或引发读者思考、或总领 下文，增强了说明的清晰性与可读性。 D.材料二图示不但将四类问题的核心对比点清晰呈现，使四类问题的差异一目了然；且 补充了四类问题之外的第五类问题。 3.材料一选自一本科普书籍，该书的题目是《越整理，越轻松》，如果为材料一拟一个标题， 下列最适合作为该章节标题的一项是(3分) A.分类有原则，整理靠妙招 B.搞定收纳：按“类别”VS按“需要” C.整理少走弯路：两种分类，收纳省心 D.秩理之道：穷究分类之客观本源与主观奥义 4.小李第二天要出差，提前把出差所需的物品按照衣物、证件、洗漱用品的类别分别装袋， 然后放进一个行李箱里，放在门口。请结合材料一，对他的做法加以评析。(4分) 5.材料一与材料二都试图用分类思维解决问题，两则材料在写作时侧重点有何不同？(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 雪落有声（节选） 漠然 苏小莉顶着漫天飞舞的雪花儿，失魂落魄地走着。虽然她在心里预测了一万种可能发生 的情况，预测了最坏的结果，可站台枪响的那一刻，她还是被惊到了。她无法去救老孙，这 个结果是老孙预料到的，贸然救了，两个人谁都走不掉，老孙被捕或是牺牲也就毫无价值。 老孙就是要做一枚“弃子”，保她全身而退，完成任务。 喂。背后有人叫了一声，似乎在叫苏小莉。她回头，看到一个粗壮男人穿着土布黑棉袄， 两只手交叉在袖子里，棉袄对襟抿着，用一根麻绳扎起。 男人瓮声瓮气地说，姑娘，你打哪儿来？跟我一个朋友长得很像呢。 伯乐马·语文押题（二）·第3页（共8页） 苏小莉垂下眼帘说，你认错人了。说完，疾步往前走去。 男人扫见她挎包露出的围巾一角，紧跟几步，试探着问，老家二妗子病了吗？ 苏小莉止住脚步，瞪圆眼睛看着男人说，咳嗽总不好，郎中给开了方子，还缺贝母和 冬花。 我这儿只有芭叶和双皮，也不知道能不能配得上你的方子。 苏小莉兴奋得想哭，她想上前握住这个男人的手。但想到刚才站台的一幕，还是忍住了， 只朝他微微地，点点头。 男人难以掩饰眼中的激动，低声说，苏小莉同志，我是凌州铁路党支部的陶大越，跟 我走。 陶大越接过苏小莉的箱子，箱子的隔层中，有一部小型电台静静地躺在里面。两人一前 一后，雪地上留下两排深深浅浅的脚印，他们的身影消失在狂风疾雪之中。 苏小莉随陶大越进家门时，迎面遇见陶大越媳妇陈素娥。这女人皮肤黝黑，身板健壮。 陶大越没说话，朝她，点了点头，她便心领神会，把对开的堂屋门虚掩上，搬个板凳坐在门后， 在筐箩里拿出针线和补丁，做缝补衣服状，手里忙着活计，眼睛盯着院子。 陶大越领苏小莉进了西屋，合上门。陶大越将提着的箱子放在桌上，拿出火柴，哧的一 声划着，点亮了桌上的油灯。一灯如豆，映着两张年轻的面孔。 条件不咋样，你将就住。陶大越指指火炕说，被褥新浆洗的。别人要是问起，就说你是 我姑家表妹。你先住下，回头我打听打听被捕同志的消息，再想办法请示组织，看下一步咱 们咋整。 苏小莉说，得尽快营救老孙，我怕敌人对他下毒手。 陈素娥手脚麻利，不大功夫做好了晚饭。三个人围坐桌边，陈素娥不言不语，只是一个 劲儿给苏小莉碗里夹菜。苏小莉突然就想起，以前姐姐也是这样往自己碗里夹菜，哪怕是碗 里都摞出了尖儿，也还是夹，生怕她吃不饱。苏小莉嘴里含着饭，失声对着陈素娥喊了声姐。 自从被接到陶大越家，苏小莉心一直悬着，为老孙，更为陶大越这憨厚的两口子。苏小 莉在陶大越家住的几天里，陶大越四处打听老孙的消息，与组织联系如何安排苏小莉。苏小 莉呢，只能躲在家里焦急地等待。 在这低矮的房子里，时间被拉长了，日出日落，过得特别久。苏小莉在这里的每个晚上， 都能听到悠扬的二胡曲，有时早些，有时晚些，二胡拉得很好听，不论是什么曲子，苏小莉 总能听出淡淡的哀愁。那哀愁像流水，又像天上飘过的云，更像是她初次到凌州，见到那飘 落的雪，哀愁得有些惨烈。苏小莉喜欢听，甚至到了住下的第三个晚上，早早便期待着二胡 声响起。后来，琴声如期而至，荡进她耳朵的曲子是《听松》，有松涛阵阵，还有岳家军战马 嘶鸣。她想起了奉天城隆隆的炮声，想起了姐姐把桃桃交给自己的那个有月亮的夜。 那晚，桃桃小小的身子倦在姐姐的怀里，苏小莉接过来的时候，桃桃粉嫩的小脸上晶莹 口水顺着嘴角淌下来，在苏小莉红色的衣袖上洇湿了一片，那红更深了。 姐姐的眼睛粘在桃桃的小脸蛋上，嘴角微微抽动几下，颤着声音说，以后，她就是你 女儿。 悲伤漫过苏小莉心头，她把桃桃抱在怀里，问，一定要去吗？ 姐姐点头，很坚定，耳后一缕碎发垂下来，她抬手，捋着鬓角把头发又别在耳后，挡住 了那颗朱砂痣，翠绿的耳坠荡来荡去。 苏小莉跟姐姐面对面坐着，桌上的台灯把姐姐的脸映得红红的。苏小莉说，姐，姐夫已 经牺牲了，你再有什么不测，想没想过桃桃怎么办？说完，眼泪已顺着眼角淌到了下巴，滴 在桃桃的小衣服上。 姐姐仰起脸，躲着苏小莉的目光，让自己的心坚硬起来，她抑制着眼中的泪说，还有 你呢。 苏小莉轻声叫着，姐，能不能不去？她不是商量，而是哀求。 伯乐马·语文押题（二）·第4页（共8页） 姐姐说，不能。她说得坚定，不容置疑。 苏小莉希望再争取一下，让姐姐改变决定，她低下头，眼中含泪，望着怀里熟睡的桃桃 柔声说，桃桃已经没有爸爸了，不能再没了妈妈。 姐姐说，必须去，国恨家仇。 姐姐从小到大都是这样，倔强得很，她决定的事儿，没有人能改变。 苏小莉说，姐，保重，我等你回来接桃桃，答应我，一定回来。 姐姐没有答应，只是微笑着抚摸着她的头，又摸了摸桃桃的小脸蛋，仿佛两个都是自己 的孩子。 这是苏小莉最后一次见到姐姐。 窗外的雪，还在扑扑簌簌落下。在雪落间，有如泣如诉的二胡响起，那曲子荡进苏小莉 的耳朵，让她想起家乡的月亮，想起家乡的袅袅炊烟，想起蒲草悠悠的蒲河，还有，跟姐姐 一起的童年。想着想着，她沉沉地睡去，梦中呓语，轻轻唤着，姐姐，姐姐。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.小说开篇没有详写老孙被捕的经过，而是着重描写苏小莉的内心感受，凸显了她的紧 张心理和自私态度。 B.小说叙述了苏小莉与陶大越两位地下工作者接头的经过，“一部小型电台”透露出苏小 莉的身份和任务。 C.小说擅长描摹细节，“做缝补衣服状”“一个劲儿给苏小莉碗里夹菜”分别突出了陈素 娥的勤快和热情。 D.小说对话有意不用双引号，强化了人物对话以及叙事，使读者能产生代入感，更自然 地追随情节发展。 7.关于文本中苏小莉与姐姐离别的部分，下列说法不正确的一项是(3分) A.“那红更深了”看似无意的闲笔，却象征性地表现了小说的主题，意蕴丰富。 B.一“拾”一“捋”写出了姐姐的从容，一“仰”一“躲”写出了姐姐的柔情。 C.文中写姐姐的“微笑”，与《记念刘和珍君》中的“微笑”都属于细节描写。 D.这部分文字反复写苏小莉的泪与痛，有助于深人理解她参加革命的深层心理。 8.请简要分析雪和二胡在小说情节安排上的作用。(6分) 9.评论家认为，《雪落有声》真实地塑造了一组“有软肋的英雄”。请结合苏小莉这一人物形 象加以简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 文本一： 武后时，下邦人徐元庆父爽为县尉赵师韫所杀，元庆变姓名为驿家保。久之，师韫以御 史舍亭下，元庆手杀之，自囚诣官。后欲赦死，左拾遗陈子昂议曰：“先王立礼以进人，明罚 以齐政。枕干仇敌，人子义也；诛罪禁乱，王政纲也。然无义不可训人，乱纲不可明法。圣 人修礼治内，饬法防外，使守法者不以礼废刑，居礼者不以法伤义，然后暴乱销，廉耻兴， 天下所以直道而行也。元庆报父仇，束身归罪，虽古烈士何以加？然杀人者死，画一之制也， 法不可二，元庆宜伏辜。闻刑所以生，遏乱也；仁所以利，崇德也。今义元庆之节，则废刑 也。迹元庆所以能义动天下，以其忘生而及于德也。若释罪以利其生，是夺其德，亏其义， 非所谓杀身成仁、全死忘生之节。臣谓宜正国之典，实之以刑，然后旌闾墓可也。”时韪 其言。 (节选自《新唐书·孝友列传》) 材料二： 天后时，有同州下邦人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 伯乐马·语文押题（二)·第5页（共8页） 当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之 臣闻礼之大本，以防乱也；刑之大本，亦以防乱也。其本则合，其用则异，旌与诛莫得 而并焉。诛其可旌，兹谓滥，黩刑甚矣；旌其可诛，兹谓僭，坏礼甚矣。果以是示于天下， 传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？ 盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。若元庆之父，不陷于公罪， 师韫之诛，独以其私怨，虐于非辜，而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲 仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何 诛焉？其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其 可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何 旌焉？ (节选自柳宗元《驳复仇议》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 当时谏臣陈子昂A建议诛之而旌B其闾C且请编之D于令E永为国F典G臣窃独田 过之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A,舍，住宿，与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“舍”意义不同。 B.何以，怎么，与《种树郭橐驼传》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“何以”意义 相同。 C.为，介词，被，与《鸿门宴》中“何辞为”的“为”词性和意义都不同。 D.愆，违背，与《诗经·卫风·氓》中“匪我愆期”的“愆”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分) A.徐元庆为报父仇，改名换姓扮作驿站杂役，杀死赵师韫并投案自首，后来又想请求朝 廷赦免自己的死罪。 B.要让天下运行在正道之上，就应当制定礼法、整伤律令，使守法者不偏废刑律，守礼 者不损伤道义。 C.圣人订立制度，穷尽事理以确定赏罚标准，依据人情来端正褒贬原则，最终将这两者 统一起来。 D.柳宗元认为，要将仇视天子法律的狂悖傲慢、犯上作乱之人捉拿归案，处以死刑，从 而维护国家法律。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)迹元庆所以能义动天下，以其忘生而及于德也。 (2)执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？ 14.针对徐元庆案，陈子昂与柳宗元各自提出了怎样的观点，请简要概括。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。 方竹（其一） 张咏 笋从初箨已方坚，峻节凌霜更可怜。 为报世间邪佞者，如何不似竹枝贤。 方竹杖 范成大 竹君个个面团团，此士刚方独凛然。 外貌中心俱壁立，任从痴子削教圆。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.张诗写方竹从初长到长成始终“方坚”，而范诗写方竹由外到内俱是“壁立”。 伯乐马·语文押题（二）·第6页（共8页） B.张诗第二句与“可怜楼上月裴回”，两句中的“可怜”都表达诗人的喜爱之情。 C.范诗中，“面团团”与“刚方”“凛然”形成鲜明对比，突出方竹的独特之处。 D.张诗的“邪佞者”和范诗的“痴子”是同样的人，两诗都是针对现实有感而发。 16.两首诗都用了借物抒怀的手法，请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)家史采访活动中，爷爷回忆幼年境况时，用《陈情表》中的“」 来形容外面没有可以依靠的亲戚、家里也无人照看门户的情形。 (2)苏轼《赤壁赋》中以“沧海之一粟”比喻人在宇宙中的渺小，在《阿房宫赋》中， 杜牧也采用“粟”这一意象，用“ ”两句描写阿房宫规模的 庞大。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 二、语言文字运用（18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 在没有文字的时代，人们只能通过()的方式承载民族的文化和历史。在有了文字 与文学的时代，耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看，用心想， 还要竖起耳朵听。 比如以下这段。“只听桂花阴里，鸣鸣咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先前 越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母听此声音，不免有触于心，禁不 住堕下泪来。众人彼此都不禁有寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解 释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现声音的手段之丰富，曹雪芹巧妙地“如实”反映 ()的声音事件：“鸣呜咽咽”为听声类声，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另 外，“袅袅悠悠”为听声类形，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音的细长。这时叙述对象已由 无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后，笛声让贾母心动落泪，让众人停感凄凉，是以 声音效果来侧面烘托声音。三种手段()，美美与共。 再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’，刘姥姥便站起来身来，高声说道：‘老刘，老 刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。’众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起 来。”由此可见《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的 “老刘”“老母猪”都来自生活，②而并非是造作的文词，③也不是那种半白半文、半中半西 的二手三手的“文学语言”。④再一个是高度个性化的人物语言，各有己腔，各有己调。⑤刘 姥姥以“牛”“猪”设喻，⑥其相对粗鄙的村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物 语言具有丰富的潜台词，即暗含说话人的思想感情趋势，使读者在“如闻其声”的同时“如 探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人，幽默的背后暗含她讨好贾母等人的心思，期待有所 获得。 由此可见，“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是()。文学世界多姿多彩，有声 有色。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感 知产生新的理解。 伯乐马·语文押题（二）·第7页（共8页） 18.依次填人文中括号内的成语或四字词语，全部恰当的一项是(3分) A.口耳相传 转瞬即逝 各有千秋 可有可无 B.口口相传 稍纵即逝 可圈可点 微乎其微 C.口口相传 转瞬即逝 可圈可点 可有可无 D.口耳相传 稍纵即逝 各有千秋 微乎其微 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅、 逻辑严密。（4分) 20.下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是(3分) A.过去不识字的被叫做文盲，现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为 美盲。 B.《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求，稍不注意就会从开小 差到开大差。 C.有些职场人士习惯于上班“划水”，磨洋工变成了磨水工，殊不知幸福生活是靠双手 奋斗得来的。 D.受“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的启发，某户外服装品牌推出春季“青衫” 系列。 21.小齐与小鲁两位同学读完上文后，有下面一段对话，请将对话中的空白处补充完 整。(3分) 小齐：表现声音的文学手段原来如此丰富，李白《听蜀僧濬弹琴》中的“为我一挥手， 如听万壑松”，主要采用了听声类声的方法。 小鲁：对。《赤壁赋》“其声鸣呜然，如怨如慕，如泣如诉”采用了 的方法。 小齐：《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”采用了 的方法。 小鲁：刚才说的都是咱们课本中出现的，《老残游记》中“白妞几啭之后，又高一层，接 连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象…才见扇子崖更 在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈 奇。”你知道采用了什么方法吗？ 小齐： 22.山东某高中拟将《林黛玉进贾府》搬上山东地方戏吕剧的舞台，吕剧社同学在学习了上 文后为王熙风设计了一段念白：“哎哟一这么水灵灵的小妮子，恁这帮丫头片子，今儿 可算开了眼哩！这可不就是咱老祖宗成天价挂在嘴边上、含在嘴里头怕化了的心肝宝贝 儿嘛！都给俺打起十二分的精神，好生伺候着！谁要是缺了眼神儿，看俺不揭了他的 皮！”请分析这段念白的语言特点。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 本试卷阅读Ⅳ提到的“竹”，是一种常见的植物，其植株纤长，极具韧性。古人笔下的 竹，“千磨万击还坚劲”；生活中，“扁担弯弯压不断”；毛泽东在长征途中写道，“红军不怕远 征难”…韧性，内涵丰富，意义深广。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 伯乐马·语文押题（二）·第8页（共8页）2026年普通高等学校招生伯乐马押题考试 语文答题卡 姓 名 准考证号 考场 号 三 00 00 00 00 00 座位 号 III团II团团I 2222☒22222 3 3333 3333 四4I四4I4四 ④44④ 4④ ④ 贴条形码区 555 5151515 5 666666 6] 6 6 刀 刀I☑刀 (切勿贴出虚线框外)》 Q 刀 8888888888 9I999999999 缺考标记口 (填涂说明：缺考考生由监考员贴条形码，并用2B铅笔填涂左边缺考标记) 选择题 1 AB] C☒ D 10AB©D E目F囝G中 2 C D 11N®@ 3 A B D ABC D 6 © 15®©D 7 AB ©D 非选择题 4. 5 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 8. 9. 13.(1) （2) 14. 16. 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 17. (1) （2) ---------+-----4。★---。。------- (3) 18. 19 20. 21. 22 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 23.作文 标题： 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 GOOA 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 1000A 1200 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效2026年普通高等学校招生伯乐马押题考试（二） 语文试题答案及评分参考 1.A(B.“取决于两类分类方式的优缺点”错误，还取决于使用者的主观目的；“操作难度” 无中生有。C.“才会将损失减少到最小程度”不符合原文意思，快速反应不一定是最佳方 案，不一定能将损失减少到最小程度。D.“无序的两类问题均无答案”错误，对于其中的 复合的问题而言，只是在问题出现的当时没有答案，但事后有可能会找到答案。) 2.A(“对王阳明和朱熹关于‘格物’的不同认知进行对比”错误，文本中对比的是两人关 于“格物”的理解顺序，朱熹认为先“格物”再“致知”，王阳明认为“格物”先正心， 道理存在于内心。) 3.B(①标题应覆盖“‘BE’分类十‘DO’分类”双核心：②标题应与整本书的题目保持风 格一致，贴合书籍“口语化、接地气、重实用”的风格，避免晦涩抽象的表达。B.口语 化表达亲切自然，“按‘类别’”“按‘需要’”清晰区分两类分类。A、C项太泛泛，缺 乏针对性；D.“秩理之道”“穷究”“本源”“奥义”等表述过于文雅晦涩，与该书的题目 《越整理，越轻松》以及文本轻松明快的风格不符。) 4.①小李将衣物、证件、洗漱用品按客观属性划分，属于“BE”分类。这种分类方法可以 使物品规整有序，避免混乱遗漏且取用便捷；可以合理利用收纳空间。②小李将不同属性 的物品按照主观需求放在同一个空间，则属于“DO”分类。这种分类方法适配出差这种 单一应用场景，可以节省出行准备时间。（每点2分，意思对即可） 5.①分类对象不同：材料一侧重对具体事物分类，材料二侧重对抽象问题分类。②分类标准 不同：材料一根据客观功能属性和主观使用需求分类；材料二按“有序/无序”“是否有明 确最佳方案”等标准分类。③分类目的不同：材料一分类目的侧重于帮助人们在收纳、使 用物品时平衡“空间利用、维护成本、时间节省”，侧重分类思维在生活、工作中的具体 应用落地；材料二分类的目的是提供决策框架，帮助人们快速判断问题类型，匹配对应解 决策略，侧重问题解决的逻辑指导。（每点2分，意思对即可） 6.B(A.“自私态度”错，曲解文意，这反映了敌我斗争的残酷。C.“突出了陈素娥的勤快” 错，“做缝补衣服状”不是突出陈素娥的勤快，而是突出她斗争经验丰富。D.“强化了人 物对话”错，应是“淡化人物对话”，以强化叙事效果。) 7.A(“象征性地表现了小说的主题”错，过度解读，此处是实景描写。景象具有比喻义和 象征义时，才能具有揭示主题的作用。一般情况下，客观描写景物形象，属于实写，不具 有象征含义。) 8.①使情节更紧凑。雪和二胡的反复出现，形成前后勾连，使情节发展更显紧凑，叙事节奏 更富变化；②推动情节发展。二胡曲如雪一般“哀愁得有些惨烈”，触发了苏小莉对往事 的回忆，由现实转入插叙，使情节得以发展。（每点3分，意思对即可） 9.①“英雄”：苏小莉追随姐夫、姐姐走上革命道路，在老孙被捕后忍痛撤离以完成任务， 正在逐渐成长为保家卫国的英雄；②“软肋”：苏小莉对桃桃的怜爱、对姐姐的不舍和思 念，以及老孙被捕后的内心挣扎，说明情感和人性是她的“软肋”；③“有软肋的英雄”： 强化了苏小莉挺膺担当的普通人身份，凸显了信仰的力量，使英雄的形象更加真实立体。 (每点2分，意思对即可) 10.CEG(译文：当时的谏官陈子昂建议处死徐元庆但在他的乡里立碑表彰他，并且请求将 这种处理方式编人法令，永远作为国家的典章制度。我私下里却认为这种做法是错误的。 第一处：“谏臣陈子昂”是主语，“建议”是谓语，“诛之而旌其闾”是宾语，宾语后C处 断开；第二处：“编之于令”是“请”的宾语，宾语后E处断开；“于令”状语后置，后 置短语E后断开；第三处：“永为国典”是动宾结构，“臣”是下句主语，之间G处 断开。) 2026年伯乐马押题（二）语文答 11.D[A.正确。住宿/放弃。句意：师韫凭借御史的身份在驿站的馆舍住宿。/如果您放弃 围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。B.正确。句意：即使是古代的忠 烈之士，又怎么能超过他呢？/又怎能使我们人口增多、生活安定呢？C.正确。介词， 被语气助词，呢。句意：他的父亲徐爽被县吏赵师韫杀害。/何必告辞呢？D.错误。意 义不同。违背/拖延。句意：并没有违背法律。/不是我拖延婚期。] 12.A(“后来又想请求朝廷赦免自己的死罪”错误，张冠李戴。原文是“后欲赦死”，是武则 天想要赦免徐元庆的死罪，而非徐元庆自己想请求朝廷赦免。) 13.(1)考察徐元庆能够凭借道义感动天下的原因，是他舍弃生命而达到了高尚的道德境界。 (2)执政者对此应当感到羞愧，去向他谢罪都来不及，又怎么能处死他呢？ [(1)“迹”，考察，探究；“所以”，…的原因；“义”名词作状语，凭借道义；“以”，连 词，因为；“及”达到；“忘生”，舍弃生命。(2)“宜”，应当；“谢”谢罪；“不暇”，来不 及，“何”，怎么。] 14.陈子昂：处死徐元庆并表彰其孝义。徐元庆报父仇合礼但违法，应按国法处以死刑，死 后再表彰其孝义，做到礼刑兼顾。柳宗元：不可处死与表彰同存。礼与刑的根本目的都 是防乱，不可同时表彰和诛杀；若徐父无罪被诛，徐元庆报仇是守礼行义，不应诛杀； 若徐父因犯法被诛，徐元庆报仇是悖法犯上，应予诛杀，需依实情定赏罚，统一礼刑标 准。（意思对即可） 【参考译文】 材料一： 武则天在位的时候，下邦人徐元庆的父亲徐爽被县尉赵师韫杀害。徐元庆改名换姓，在 驿站里做了一名仆役。过了很久，赵师韫凭借御史的身份在驿站的馆舍住宿，徐元庆亲手杀 死了他，然后把自己囚禁起来，主动到官府投案。武则天想要赦免他的死罪，左拾遗陈子昂 议论说：“先王制定礼制是用来教化百姓的，严明刑罚是用来整顿朝政的。枕着盾牌立志向仇 人复仇，这是做儿子的道义；惩处罪犯、禁止作乱，这是国家治理的纲纪。然而，没有道义 就无法教化百姓，扰乱纲纪就无法严明法律。圣人整治礼制来治理国家内部，整顿法律来防 范外部祸乱，让遵守法律的人不会因为礼制而废弃刑罚，恪守礼制的人不会因为法律而损伤 道义，这样之后，暴乱的行为才能消除，廉洁知耻的风气才能兴起，天下人也因此能够遵循 正道行事。徐元庆为父亲报仇，自缚其身投案认罪，即使是古代的忠烈之士，又怎么能超过 他呢？但是，杀人者判处死刑，这是统一的法律规定，法律不能有两种标准，徐元庆应该伏 法认罪。我听说刑罚的作用是维护社会秩序，過制祸乱；仁爱的作用是造福百姓，推崇道德。 现在如果褒杨徐元庆的气节，就会破坏刑罚的严肃性。考察徐元庆能够凭借道义感动天下的 原因，是他舍弃生命而达到了高尚的道德境界。如果赦免他的罪责让他活下来，这就是剥夺 他的德行，损害他的道义，不是人们所说的杀身成仁、舍生取义的气节。我认为应该端正国 家的法典，对他依法处以死刑，之后再在他的乡里和墓前立碑表彰，这样做是合适的。”当时 的人都认为他的话是正确的。 材料二： 武则天在位的时候，同州下邦有个叫徐元庆的人，他的父亲徐爽被县吏赵师韫杀害，他 最终亲手杀死了杀父仇人，然后自缚其身投案认罪。当时的谏官陈子昂建议处死徐元庆且在 他的乡里立碑表彰他，并且请求将这种处理方式编入法令，永远作为国家的典章制度。我私 下里却认为这种做法是错误的。 我听说礼制的根本作用，是用来防止祸乱的；刑罚的根本作用，也是用来防止祸乱的。 它们的根本目的是一致的，具体的作用却有所不同，表彰和处死是不能同时施加在同一个人 身上的。处死应该表彰的人，这叫做滥用刑罚，是严重亵渎刑罚的行为；表彰应该处死的人， 这叫做超越本分，是严重破坏礼制的行为。如果真的把这种处理方式昭示天下，流传后世， 那么追求道义的人就会迷失方向，躲避祸患的人就会不知所措。把这个作为国家的典章制度， 难道是可行的吗？ 大概圣人制定的制度，是穷尽事理来确定赏罚的标准，依据实情来端正褒贬的原则，赏 案及评分参考第1页（共2页） 罚褒贬最终是统一的。如果徐元庆的父亲没有触犯国法获罪，赵师韫杀害他，只是出于个人 私怨，残害无辜之人，那么徐元庆把和仇人共存于世看作极大的耻辱，把枕着兵器立志复仇 看作符合礼制，处心积虑地去刺穿仇人的胸膛，坚定地约束自己去践行道义，即使死了也没 有遗憾，这就是恪守礼制、奉行道义的行为。执政者对此应当感到羞愧，去向他谢罪都来不 及，又怎么能处死他呢？如果徐元庆的父亲确实有罪，赵师韫处死他，并没有违背法律，那 么他的父亲不是死在官吏的手中，而是死在法律的制裁之下。法律难道可以被仇视吗？仇视 天子的法律，杀害奉行法律的官吏，这是狂悖傲慢、犯上作乱的行为。把他捉拿归案处死， 正是用来端正国家的法典，又怎么能表彰他呢？ 两首宋诗均以方竹为吟咏对象，托物言志借物抒怀，赞颂了方竹从内到外刚正方坚的品 格，针砭谄媚邪曲、改方从圆的世俗风气，寄寓了诗人对正直人格的追求与对现实的批判。 15.D(“是同样的人”错误。张诗“邪佞者”指奸邪小人；范诗“痴子”是强行削方竹为圆 的庸俗之人，二者并非同一类人。故选D。) 16.①张诗借方竹方正坚硬、凌霜不屈的特点，表达对“邪佞者”的讽刺，抒写诗人对正直 操守的呼唤；②范诗借方竹杖内外刚方直立的特点，表达对“痴子”的不屑，抒写诗人 坚守本真、绝不随俗的气节。（每点3分，意思对即可） 17.(1)外无期功强近之亲内无应门五尺之僮 (2)钉头磷磷多于在庾之粟粒 (3)示例一：小轩窗正梳妆（宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》） 示例二：当窗理云鬓对镜帖花黄（北朝乐府民歌《木兰辞》） 示例三：照花前后镜花面交相映（唐·温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》) 示例四：懒起画蛾眉弄妆梳洗迟（唐·温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》） (易错字：期、僮，磷、庾，鬓、帖、蛾。如有错字、添字、漏字，则该空不给分) 18.A(第一空：口耳相传：指文化、历史靠口头讲述、耳朵听闻一代代传递，更贴合“没 有文字时代”的文化传承方式；“口口相传”侧重众人互相转告，不如“口耳相传”贴合 文艺、历史传承的语境。第二空：稍纵即逝：稍微一放松、一不留神，它就立刻消失了。 转瞬即逝：形容声音这类听觉现象存在时间极短、很快消失，强调“瞬间消逝”，更贴合 文中声音事件的特点。第三空：各有千秋：指三种描写声音的手段各有长处、各具特色， 与后文“美美与共”呼应；“可圈可点”仅指值得肯定，无法体现三者并列、各有优势。 第四空：可有可无：意指有没有都无关紧要，强调“听其声”在鉴赏《红楼梦》中并非 无关紧要；“微乎其微”侧重程度小、数量少，不能形容鉴赏方式的重要性。故选A。) 19.②改为：而并非造作的文词或：而并不是造作的文词；⑥改为：与其相对粗鄙的村 妇身份完全吻合（或“完全符合其粗鄙的村妇身份”）[第②句，成分赘余。“并非”的 “非”就是“不是”，后面再跟“是”重复主语，删去“是”。第⑥句，成分残缺。“其相 对粗鄙的村妇身份完全吻合”前缺少介词“与”。在句首加“与”，改为：与其相对粗鄙 的村妇身份完全吻合（或“完全符合其粗鄙的村妇身份”）。] 20.D(文中“三手”的造词方式是：在原有常用词“二手”的基础上，仿造、类推出新词， 属于仿词/类推造词。A,仿“文盲”造出“美盲”，仿词造词，与原文方式相同。B.仿 “开小差”造出“开大差”，仿词造词，与原文方式相同。C.仿“磨洋工”造出“磨水 工”，仿词造词，与原文方式相同。D.“青衫”取自诗句，直接化用古典词句，不是仿造 类推新词，造词方式不同。故选D。) 21.听声类声以声音效果侧面烘托声音听声类形 (本题考查结合文本手法鉴赏诗文句子，需先锁定文中三种声音描写手法，再依据诗文句 子特点对应匹配，抓住听觉转化、侧面效果、形态类比等关键特征判断，不混淆概念。 ①先看《赤壁赋》句，用怨、慕、泣、诉这类人声描摹箫声，对应文中听声类声手法； ②再看《李凭箜篌引》句，借老鱼、瘦蛟起舞的效果，侧面凸显乐声魅力，对应以声音 效果侧面烘托声音；③最后看《老残游记》句，将歌声的层层高扬比作攀登泰山的景象， 把听觉转为视觉形态，对应听声类形。) 2026年伯乐马押题（二）语 22.①口语化，比如使用“小妮子”“恁”“俺”“成天价”“心肝宝贝儿”“眼神儿”等口语 词。②高度个性化，体现王熙凤快人快语、面面俱到、泼辣精明的性格特征。③具有丰 富的意蕴，暗含王熙凤承欢讨好、彰显权威的意图。（答出一点1分，答出两点3分，答 出三点5分) 23.审题： 材料以“竹”为核心意象切入，先点明竹纤长、极具韧性的外在特质，再通过多重素材 层层深化“韧性”内涵。先是古人诗句“千磨万击还坚劲”，凸显竹历经磨难依旧坚守本心、 刚强不屈的品格；再以生活中“扁担弯弯压不断”的实例，体现竹承压而不折、柔韧扛重的 实用特质；最后引用毛泽东长征诗句“红军不怕远征难”，将竹的自然韧性，升华为人面对艰 难险阻、直面困境、永不退缩的精神品质。 材料由物及人、由自然特质到精神品格，完成了“韧性”内涵的逐层升华，引导写作者 跳出植物本身，挖掘韧性的深层意义：韧性不是一味强硬，而是柔中带刚、承压不屈、历经 磨难依旧坚守向前的精神力量。材料无对立矛盾，核心是引导写作者联想自身、社会与时代 思考韧性对个人成长、民族发展的价值，聚焦“韧性”的精神内涵与现实意义，展开深度思 考与论述。 立意： (1)怀坚韧之心，赴人生长路。 (2)以韧性为骨，筑生命之基。 (3)承竹之韧性，扬时代精神。 例文： 以韧为骨，破局而生 竹，纤长而韧，风过不折；扁担，弯而不断，负重前行；红军，千难万险，一往无前。 韧性二字，从来不是软弱的妥协，而是刚柔并济的智慧，是穿越风雨的底气。 有人误将韧性等同于一味退让，实则不然。韧性是“千磨万击还坚劲”的坚守，是“扁 担弯弯压不断”的承压，是“红军不怕远征难”的无畏。它不是硬碰硬的鲁莽，而是以柔克 刚的通透一就像竹在狂风中弯腰，却在风停后挺直腰杆；就像扁担在重压下弯曲，却始终 不裂不断。这种“弯而不折”的力量，才是韧性的真意。 回望当下，韧性是新时代奋斗者的鲜明底色。“中国天眼”之父南仁东，为打造国之重 器，历时二十二年踏遍贵州山坳，顶住质疑、攻克难关，直至生命最后一刻仍在奔波，是韧 性；江梦南半岁失聪，却凭借“咬筷子练发音、摸喉咙辨振动”的韧劲，从无声世界里突围， 考上清华博士，用奋斗书写人生，更是韧性。正如鲁迅所言：“真正的猛士，敢于直面惨淡的 人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这份直面困境的勇气，正是韧性的生动注脚。 反观当下，不少人在快节奏的生活中失了韧性。遇到一，点挫折就一蹶不振，遭遇一次失 败就轻言放弃，把“躺平”当借口，把“摆烂”当洒脱。殊不知，人生从来不是一帆风顺的 坦途，以韧为甲，才能在风雨中站稳脚跟。就像“90后”航天人周承钰，在文昌发射场担任 “金手指”，面对高强度的训练、严苛的技术要求，以不服输的韧劲啃下硬骨头，成为文昌发 射场最年轻的女指挥员；就像“新农人”沈昌健，父子两代人扎根田间三十余载，历经无数 次失败仍不放弃，最终培育出高产油菜品种，用韧性，点亮乡村振兴的希望。 韧性不是天生的，而是在磨砺中练就的。它需要我们在困境中不低头，在顺境中不浮躁； 需要我们学会“弯而不折”，在压力下调整姿态，在挫折中积蓄力量。正如尼采所说：“那些 杀不死你的，会使你更强大。”每一次的承压，都是对韧性的锤炼；每一次的反弹，都是对生 命的升华。 当然，韧性不是盲目固执。真正的韧性，是坚守底线的灵活，是原则之上的变通。就像 竹，虽柔韧却有节，绝不失其风骨；就像扁担，虽弯曲却有纲，绝不失其承栽。我们要在坚 守中变通，在变通中坚守，方能行稳致远。 竹有韧性，故能经风历雨；人有韧性，故能破局而生。愿我们都能以竹为镜，涵养韧性， 在人生的道路上，弯而不折，压而不断，以刚柔并济的力量，奔赴属于自己的星辰大海。 答案及评分参考第2页（共2页）