【全国百强校word】山西省怀仁县第一中学2017届高三上学期第三次月考（11月月考）历史试题

一、   选择题（每小题1.5分，共51分）

1、 周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时

A.创造了一种全新的文字体系      B.形成了重视历史传承的风尚

C.宗法制度受到了严重的挑战      D.青铜器的功用发生重大历史改变

2、 《汉书》记载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为周制所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”这段材料可以用来说明：

A.皇帝制度的内涵       B.封建官僚制度确立的背景

C.汉代损益秦制的措施   D.分封制推出中国历史的根源

3、 明朝张居正实施考成法以后，内阁开始全面侵夺六部职权，尤其是人事权和兵权，百官进退亦 基本由内阁操控，当时六部对阁权扩张极为不满，彼此攻讦不断。这反映出：

A.设置内阁不利于政局稳定     B.阁部争权造成了社会动荡

C.当时的权力运作比较混乱     D.皇权日渐受到内阁的威胁

4、 《明世宗实录》载：“先是都察院差御史巡盐，（皇帝）批答稍误，以未下阁臣票拟也。刑科给事中黄臣谏曰：‘我朝设立内阁，……凡百章奏，先行票拟。今使内阁虚代言之职，中贵肆专擅之奸，关系匪轻，渐不可长。容臣封还原本，以重命令。’疏入，即改批如制。”下列材料解读正确的是：

A.阁臣票拟严重制约了皇权      B.内阁地位较明初大为下降

C.内阁成为法定的决策机构      D.皇帝批答须先经内阁票拟

5、 孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟：

A.儒学核心思想并不完全统一              B.传统文化核心理念尚未形成

C.仁政成为当时的核心价值观              D.政治理想不符合时代要求 

6、 王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎！”这一主张：

A.否定了孔子思想至高无上           B.体现出商品经济发展的要求

C.强调以孔子作为是非标准           D.动摇了程朱理学统治地位

7、 古人写字用黄纸，写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训•书证》篇

有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番轻易下结论的行为称之为“信口雌黄”、“ 口中雌黄”。这一现象说明：

A.印刷术的发明促进了文化的传播        B.古代科技术领先世界

C.古人重视科学技术的传承与创新        D.纸的应用带动了相关技术及文化的发展

8、 宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有相应的考评标准。例如，一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无”，是 “非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知：

A.宋代风俗画盛行于宫廷和民间      B.宋代统治者治国水平和艺术才能都很高

C.宋代科举考试增加了绘画科目      D.宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响

9、 史载：明代江南昆山县的农家，“麻耧机之事，则男子素习焉，妇人或不如也”，但乡村妇女“凡耕耘、收获、桔棉之事，与男子共其劳”。这则材料反映了当时：

A.男尊女卑的社会秩序            B.资本主义的萌芽

C.官营手工业的主导地位          D.小农经济的生产方式

10、据记载，中国古代官营手工作坊多配有专门“技工学校”，工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。秦代《均工律》中就规定“工师善教工，故工一岁而成，新工二岁而成”。由此可知，古代官营手工业：

A.重视新技术的研究与传承        B.强化了对技术市场的垄断

C.注重保证官营产品的质量        D.具有严密的产品制作工序

11、唐诗中记载当时的长安城：“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月。”宋词这样描写当时的汴州：“九陌六街平，万物充盈。青楼弦管酒如渑。”这一变化反映了：

A.君主专制制度的强化          B.城市经济功能的加强

C.经济重心的不断南移          D.重农抑商政策的弱化

12、《中国商帮：从大历史看中国商人宿命》一文指出：整个明朝，绝大多数时候，海商是以非法的角色活跃在海外贸易中的。换句话说，他们就是走私商人，甚至以武装的方式走私，最嚣张时公然对抗政府。导致明朝海商这种命运的的主要因素是：

A.海商崇尚武力                B.走私带来的暴利的吸引

C.明朝长期推行“海禁”政策    D.西方殖民者的扶持

13、 2011年《解放军报》在纪念遵义会议周年之际，发表了一篇题为“遵义会议，中国共产党的‘成人礼’”的文章，将遵义会议视为中国共产党的“成人礼”，主要理由是：

A.遵义会议是我党历史上一个重要转折点    B.会议开始制定符合中国国情的革命纲领

C.会议事实上确立了以毛泽东为核心的领导  D.会议摆脱了共产国际“左”倾思想路线的干扰

14、“虽训练犹未充足，装备犹未齐备，外人以为不能支持一周的阵地，竞能抵抗十周。不只军队某于牺牲，视死如归，一般老幼男女，无不争为军队服务。但是苦战之后，实力十之六七，无法遏制日军前进，预设的长江至苏州、嘉兴及江阴至无锡国防线不守。”材料较为客观地反映出：

A.国民党消极抗战导致丧师失地        B.抗战初期正面战场的作战情况

C.抗战相持阶段日军的疯狂进攻        D.敌后战场成为抗战的主要战场

15、李鸿章在对《开平煤矿招商章程》所作的批示中指出：“摒除官场陋习，悉照买卖常规，最为扼要。”这主要反映了洋务派 ：

A.意识到政治变革的必要性     B.重视经营管理的市场运作

C.摒除官商合办的经营模式     D.注重民间资本的大量引入

16、据某研究成果显示：1918～1936年，中国经济不但没有衰退，反而呈明显增长趋势。因此，从总体上看1914～1936年是近代中国经济发展最快的时侯。由此推断：

A.民族工业“短暂春天”说法值得商榷     B.一战没有对中国社会产生消极影响

C.民族资本主义一度成为经济发展主流     D.以往学者对近代经济研究不符合史实

17、1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明：

A.废八股断送读书人政治前途       B.改制缺乏广泛的社会基础

C.知识分子在政治上极为保守       D.新旧学之间矛盾不可调和

18、 陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时：

A.认为孔子是近代中国文化进化的最大阻力   B.全面反对孔子为代表的儒家传统文化

C.试图建立一个以西方社会为模板的国家     D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动

19、1918年，第一次世界大战结束。当协约国战胜德国的消息传到北京，知识分子曾上街游行，欢呼“公理战胜强权”。同时在北京创刊的《每周评论》将“主张公理，反对强权”作为其办刊宗旨。对“公理”的呼喊反映出中国知识分子：  

 A.对民主科学的质疑             B.对平等与自由的向往

 C.对独立参政的渴盼             D.对协约国希望的幻灭

20、新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇，而且这个词还准确地表达了……‘自由’的真正含义……