精品解析：2026届北京市育才学校高三下学期考前模拟预测语文试题

2026届北京市育才学校高三下学期考前模拟预测语文试题 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 随着我国居民精神文化消费比重的显著提高，人们开始追求个性化、差异化的商品，关注其蕴含的精神内涵。在互联网技术的助推下，信息交流、品牌文化传播等不断增强，许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势，由此带动了文创产业的持续发展。在这一热潮中，也存在产品开发同质化、定位模糊、质量不高等问题。那么，如何通过文创产品使优秀传统文化焕发生机，成为滋养当代人生活的养分呢？ 文创产品研发的重心应是实现从文化遗产到文化资源的转化，而文化遗产转化为文化资源，关键之处在于对文化精神的创新表达。从传统造物的形状、色彩、纹饰中提取元素，把它凝练为直观鲜明的文化艺术符号，形成具有中国特色的文创产品，是较为常用的设计方式。比如故宫文创的口红，膏体颜色取自故宫院藏国宝器物，外观取自宫廷绣裳纹饰；敦煌文创的胸章，选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰。文创产品的创新设计，不仅 ，而且 。比如有的文创产品围绕二十四节气发挥创意，表现人与自然、物候之间的联系；有的文创产品运用“图必有意，意必吉祥”的造型语言，表现中国人追求美好生活、积极向上的态度；有的文创产品展现中华悠久历史文化，表现中华文明海纳百川的广阔胸襟。 中华文化保存在典籍文献、遗址文物中，更蕴藏在人们衣食住行用的日常生活里。文化传统只有存续在生活中，才能不断焕发生机与活力。过去，不少文博场馆的纪念品远离生活，缺乏创意。消费者买来后，大多将其置于角落，任其蒙尘。当下，一系列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计：小到胶带、便笺、行李牌，大到公共空间的装饰品；古典的如古器复刻，新颖的有数码周边，时令的如春茶、月饼、夏季的遮阳帽、冬天的披肩。文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。 生活是文创产品创新的广阔天地。为此，设计者当体察生活，深入理解文化内涵，在设计中充分考虑应用场景和实用功能，以“运用之妙，存乎一心”的艺术创造，优化文创产品的使用体验和情感体验，赋予文创产品以独特性和生命力，让人们在“日用而不觉”中受到中华优秀传统文化的熏陶，获得丰富的精神启迪，从而更好地传承民族文化。 （取材于殷波的相关文章） 材料二： 北京故宫有180多万件（套）藏品，但并不是所有藏品都能成为文创构思的源泉。选取哪些文物作为文创素材，要考虑其主题是否喜闻乐见、色彩构图是否便于呈现等，但最重要的因素，是藏品是否具有深厚的文化内涵和广泛的影响力。例如《清明上河图》，其本身拥有较高的知名度和强大的传播力，文创只要主题鲜明、实用性强，就会备受欢迎。但更多藏品，需要文创研发人员发现、挖掘它的美和价值，才能渐渐成为拥有高辨识度、自带流量和强变现能力的文化品牌。 故宫博物院藏《海错图》，是康熙年间福建民间画师描绘的海洋生物图册。此图册并非艺术史名作，也不是国家一级文物，不属于博物馆绘画体系中的重点研究对象。但从文创角度考虑，这份图册就很有意思。首先，它是少见的清代宫廷收藏的博物学资料，具有科学研究价值；其次，对海洋生物的描绘在写实中有很多浪漫想象的色彩，与《山海经》一类的古文献及民间传说密切相关，可以和文学以及神话故事联系起来；再有，书中很多海洋生物的面貌神情可爱讨喜，用今天的话来说就是“萌萌哒”，图像容易被接受和传播。 通过以上分析，故宫文创团队认为《海错图》拥有不错的开发潜力，于是开始持之以恒地研发和推广。先在故宫和腾讯合作的大赛中，将《海错图》作为QQ表情包比赛的素材进行宣传，请微博大V“博物君”介绍里面的海洋生物；同时，文创团队着手做“海错”主题的各类文创，包括小家电、装饰画、家居用品等。为了引发社会的广泛关注和参与，又举办了关于“海错”主题文创设计方案的线上投票活动，让故宫粉丝来决定产品最终的呈现方式。除此之外，故宫还和招商局合作，将“海错”元素变成多媒体数字海洋科普教育展，在全国巡展；故宫出版社和中信出版社面向少儿联合出版了面向少儿的《故宫里的博物学》，该书成为了畅销书。经过系列研发和推广，“海错图”成为了知名的文化品牌。 文创的核心是充分发挥品牌感染力，既能传播文化内容，又能通过大众对文化内容的认同促进产品消费。一个不被大众了解的博物馆藏品，很难为产品带来文化和经济附加值。集中力量打造知名知名文化品牌，是博物馆文创的首要任务。 （取材于刘辉的相关文章） 1. 根据上下文语意，下列材料一的横线处分别填写的语句最恰当的一项是（ ） A. 要关注外观 要立足生活 B. 要立足生活 要体现创新 C. 要关注外观 要体现内涵 D. 要立足生活 要体现内涵 2. 根据材料一，下列说法不正确的一项是（ ） A. 追求个性化、差异化的商品，反映出人们对精神文化消费越来越重视。 B. 文创产业持续发展使基于优秀传统文化开发设计的文创产品开始热销。 C. 文化精神的创新表达能够促进文创研发从文化遗产到文化资源的转化。 D. 要使文创产品拥有生命力，设计者应当体察生活，深入理解文化内涵。 3. 根据材料二，下列不属于“‘海错图’成为了知名文化品牌”因素的一项是（ ） A. 《海错图》的素材内容具有科学研究价值。 B. 《海错图》的写实手法符合当下审美追求。 C. 文创团队对其进行了长时间的设计研发。 D. 联合各方力量开展了多渠道的推广工作。 4. 下列对材料一和材料二的理解，正确的一项是（ ） A. 两则材料都谈及互联网带动了文创产业的发展。 B. 两则材料都认为文创产品可作为礼品用于馈赠。 C. 两则材料都提倡让消费者参与文创设计与研发。 D. 两则材料都强调文创产业的发展是经济增长点。 5. 北京故宫博物院研发了一款名为“正大光明”的手机充电器，这款文创产品的设计广受好评。请阅读下面的“链接材料”，并根据材料一和材料二的相关内容，具体分析其广受好评的原因。 【链接材料】 北京故宫文创团队从众多匾额中，精心挑选了乾清宫殿堂正中高悬的“正大光明”匾额，发掘它与手机充电器的诸多联系，实现对文化精神的创新表达。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. A 5. ①充电器的素材来源于故宫知名文化遗产“正大光明”匾额，该匾额具有深厚的文化内涵和广泛影响力。 ②充电器的形状与匾额相似，外观采用了匾额上的文字和印章，鲜明、直观地呈现出中国传统文化特色。 ③“光明”二字有语义双关之妙，既能体现充电器的功能，又与“正大”一起，寄寓了中华民族对坦荡正直人格的追求。 ④充分考虑了应用场景和实用功能，使人们在“日用”充电器的过程中“不觉”受到精神熏陶，做人行事应“正大光明”。 【解析】 【导语】这组围绕文创产业的文本，贴合当下传统文化活化的现实议题，精准点出当前文创开发的痛点，清晰给出发展路径：材料一阐释文创需创新文化表达、融入日常生活的设计思路，材料二以故宫实例说明打造文化品牌的方法。说理平实逻辑清晰，兼具理论指导性与现实参考性。 【1题详解】 此句明显是个过渡句，“不仅……”是总结前文，“而且……”引出后文，而前文的内容是讲文创设计的外观，后文的内容是讲文创设计的内涵。故分别可填“要关注外观”“要体现内涵”。 故选C。 【2题详解】 B.“文创产业持续发展使……”错误，原文明确说“许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势，由此带动了文创产业的持续发展”，选项因果倒置，将“文创热销带动产业发展”错表述为“文创产业发展带动文创热销”。 故选B。 【3题详解】 B.“写实手法”错误，材料二提到《海错图》的特点是“写实中有很多浪漫想象”，且符合当下审美的是“生物面貌可爱讨喜”，并非“写实手法符合当下审美”。 故选B。 【4题详解】 B.“都认为”错误，只有材料一谈到了文创产品作为礼品赠送，“文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏”。 C.“都提倡”错误，只有材料二谈到了让消费者参与文创的设计研发，“让故宫粉丝来决定产品最终的呈现方式”。 D.“都强调”错误，两则材料都没有提到文创产品是新的经济增长点。 故选A。 【5题详解】 定位依据：紧扣材料一、材料二两大文本的核心观点，结合链接材料、产品特点逐一对应分析，做到观点 + 产品实例结合。 梳理答题角度： 角度 1（材料一：文化精神创新表达）：提取传统视觉 / 文化符号，挖掘并传递传统文化精神内涵。 角度 2（材料一：融入日常生活、兼顾实用性）：跳出纪念品思维，贴合日常使用场景，实用与体验兼具。 角度 3（材料二：素材选择标准）：选取知名度高、文化内涵深厚的文化载体，自带传播力。 角度 4（综合：设计有新意、差异化）：规避同质化，创意巧妙，实现文化与现代用品融合，考虑了应用场景和实用功能。 作答逻辑：先点明理论依据，再结合“正大光明”充电器具体分析，条理清晰，分点作答。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面的文言文，完成小题。 古之人，自其身达之家国天下而无愧焉者，不失其本心而已。凡今为县者，岂顾其心有不若是乎哉。然或者遏于势而狃于习，则是心殆不可考。吏纵弗肃，则曰：“事倚以办”；民困弗苏，则曰：“公取以足”。贵势富疆，虽奸弗治；贫羸孤弱，虽直弗信，习为故常。天子有勤恤之诏，迎宣拜伏，不为动心，曰：“奚独我责？”吏纵弗肃，民困弗苏，奸弗治而直弗信，天子勤恤之意不宣于民，是岂其本心也哉？势或使之然也。 方其流之未远，平居静虑，或有感触，岂能不忸怩于其心？至其同利相挺，同波相激，视己所行为天下达道，讪侮正言，仇雠正士，则是心或几乎泯矣。“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之”，是心或几乎泯，吾为惧矣！天地鬼神不可诬也，愚夫愚妇不可欺也，是心或几乎泯，吾为惧矣！黄钟大吕【注】施宣于内，能生之物莫不萌芽，奏以太簇，助以夹钟，则虽瓦石所压，重屋所蔽，犹将必达。是心之存，苟得其养，势岂能遏之哉。 贵溪，信之大县，绵地过百里，民繁务剧。暨阳吴公为宰于兹，吏肃矣，而事未始不办；民苏矣，而公未始不足。奸治直信，民莫不说，而惴惴焉。惟恐不能宣天子勤恤之意，是其本心之所发，而不遏于其势者耶。然公之始至，则修学校，延师儒，致礼甚恭。余屡辱其礼，不敢受。今为斋于其治之东偏，名之以“敬”，请记于余文，至于再三，望道之重，若不可及者。 某闻诸父兄师友，道未有外乎其心者。自可欲之善，至于大而化之之圣，圣而不可知之神，皆吾心也。心之所为，犹之能生之物，得黄钟大吕之气，能养之至于必达，使瓦石有所不能压，重屋有所不能蔽，则自有诸己至于大而化之者，敬其本也，岂独为县而已？虽然，不可以不知其害也。是心之稂莠，萌于交物之初，有滋而无芟，根固于怠忽，末蔓于驰骛，深蒙密覆，良苗为之不殖。实著者易拔，形潜者难察，从事于敬者，尤不可不致其辨，公其谨之。 （取材于陆九渊《敬斋记》） 【注】黄钟大吕：原指古乐十二律中的黄钟和大吕，后借指正大、庄严、高妙的音乐或文辞。 6. 下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（ ） A. 贫羸孤弱，虽直弗信 直：正当，有理 B. 方其流之未远 流：潮流，风气 C. 名之以敬，请记于余文 名：名字，名称 D. 有滋而无芟 芟：除草，清除 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 自其身达之家国天下而无愧焉者 而惴惴焉 B. 岂顾其心有不若是乎哉 公其谨之 C. 天子勤恤之意不宣于民 暨阳吴公为宰于兹 D. 势或使之然也 则是心或几乎泯矣 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 然或者遏于势而狃于习，则是心殆不可考 然而有的人被形势所限制、被习惯所束缚，那么这种本心大概就不可考察了 B. 至其同利相挺，同波相激，视己所行为天下达道 等到他们为共同利益互相支持，为共同追求表现出强势，认为自己是为了天下大道 C. 望道之重，若不可及者 他对道的尊崇，就好像自己永远赶不上似的 D. 实著者易拔，形潜者难察 表现明显的杂草容易拔除，潜藏起来的杂草很难察觉 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 作者应邀为吴县令新建的书斋撰写“记”，以他的思想主张作为书斋环境特点的说明。 B. 选文开篇化用《大学》中的话语，以此显现作者的主张与儒家正统思想是一脉相承的。 C. 作者结合书斋建造人的身份，以当时一些县令为政有失为例，指出人的本心需要滋养。 D. 文章用衬托之笔写吴县令的施政，列述他的政绩表现，还特别赞扬了他尊师重教之为。 10. 选文两次用“黄钟大吕”来论说，请分别说明其论说的侧重点。 【答案】6. C 7. D 8. B 9. A 10. 第一次，以黄钟大吕乐声内能催生万物生机为喻，侧重说明：人的本心只要善于养护，即便被时势、权势压制遮蔽，也终究会生发彰显，不会被外在形势阻挡。 第二次，以万物得黄钟大吕之气便能茁壮生长、无可压抑为喻，侧重说明：本心依靠“敬”来涵养，可使人修身悟道，从行善到成圣，突破外物羁绊，成就人格与为政修为。 【解析】 【导语】这是陆九渊为贵溪吴县令所建“敬斋”撰写的记文，是典型的心学说理散文。文章先针砭当时官场官吏失却本心的积弊，再借吴公施政政绩立论，阐发“道不外乎心”的核心主张，强调本心需存养、要戒除私欲。说理善用类比，将抽象心学道理讲得通透，紧扣为政修身，理路恳切清晰。 【6题详解】 A.正确。句意：贫苦瘦弱、孤苦弱小之人，即使有理也不被信任。 B.正确。句意：当这种坏风气流传还不算太久的时候。 C.错误。名：命名。句意：用“敬斋”命名，再三请我写一篇记文。 D.正确。句意：任由它滋长而不去铲除。 故选C。 【7题详解】 A.不同。句末语气助词，可不译/助词，形容词词尾，相当于“然”。句意：从自身修养推及家庭、国家、天下而毫无愧疚。/而他自己仍心怀戒惧，谨慎的样子。 B.不同。代词，他的/副词，表祈使语气，一定。句意：难道他的本心就一定不像古人那样吗。/希望吴先生一定要谨慎对待。 C.不同。介词，到/介词，在。句意：天子体恤百姓的心意不能传达到民间。/暨阳的吴先生在这里做县令 D.相同。都是副词，大概，差不多。句意：大概是时势风气让他们变成这样的。/这时人的本心差不多就要泯灭了。 故选D。 【8题详解】 B.“为共同追求表现出强势”错误。同波相激：同流合污、互相支持。“认为自己是为了天下大道”错误，视己所行为天下达道：把自己的所作所为当作天下通行的大道。句意：等到他们为共同利益互相支持，同流合污、互相支持，把自己的所作所为当作天下通行的大道。 故选B。 【9题详解】 A.“以他的思想主张作为书斋环境特点的说明”错误。是借为书斋作记阐述“敬”与“本心”的关系，并勉励吴县令。文中并未描写书斋环境。 故选A。 【10题详解】 审题：题目要求找出文中两处引用“黄钟大吕”的地方，分别说明各自论说的侧重点，要区分两处比喻的不同说理对象与表达意图。 定位原文两处语句，逐处分析侧重点： 第一次，使用黄钟大吕作者以黄钟大吕乐声蕴育生机、催动万物萌芽作类比，即便被瓦石重压、高楼遮蔽也必然生长通达，侧重论证人原本的本心只要得到养护，外在的权势、世俗风气都无法压制遮蔽，本心终将自然显发。 第二次，使用黄钟大吕作者把人心比作可生长的万物，把黄钟大吕之气比作涵养本心的力量，侧重论证依靠“敬”来滋养本心，就能让人修身悟道、抵达圣贤境界，不被外物境遇束缚，不仅利于为政，更利于人格修养。 【参考译文】 古代的人，从自身修养推及家庭、国家、天下而毫无愧疚，不过是不丧失自己的本心罢了。如今做县令的人，难道他的本心就一定不像古人那样吗。然而有的人被形势所限制、被习惯所束缚，那么这种本心大概就不可考察了。官吏放纵而不整肃，他们就说：“政事还要依靠这样才能办成”；百姓困苦而得不到休养生息，他们就说：“官府正常征取财用才够用”。权贵豪强，即使作恶犯法也不加惩治；贫苦瘦弱、孤苦弱小之人，即使有理也不被信任，这些都成了司空见惯的旧习。天子有体恤百姓、忧心民生的诏书，地方官恭敬迎接、跪拜宣读，内心却不为所动，还说：“为什么偏偏要责备我一人？”官吏放纵不整肃，百姓困苦不得安宁，坏人得不到惩治、正直之人不被信任，天子体恤百姓的心意不能传达到民间，这难道是他们的本心吗？大概是时势风气让他们变成这样的。 当这种坏风气流传还不算太久的时候，平日里静心思索，一旦有所感触，内心怎能不感到惭愧不安？等到他们为共同利益互相支持，同流合污、互相支持，把自己的所作所为当作天下通行的大道，诋毁嘲讽正直的言论，仇视正直之士，这时人的本心差不多就要泯灭了。“人区别于禽兽的地方只有一点点，普通百姓舍弃了这点善性，君子却保存着它”，本心快要泯灭，我为此感到担忧！天地鬼神不能欺骗，普通百姓也不能欺瞒，本心快要泯灭，我为此深感担忧！黄钟大吕的正声在内部宣扬传播，世间一切能生长的事物没有不萌芽生发的，再以太簇乐律奏响，用夹钟乐律辅助，即便被瓦石压住，被高楼大厦遮蔽，生机也一定能通达生长。人的本心如果能够存养，善于培育，外在的时势又怎能压制得住它呢。 贵溪，是信州的大县，地域绵延超过百里，人口众多、事务繁杂。暨阳的吴先生在这里做县令，官吏得到整肃，政务没有办不好的；百姓得到休养生息，官府财用也不曾匮乏。恶人被惩治、正直之人被信任，百姓没有不喜悦的，而他自己仍心怀戒惧，谨慎的样子。只怕不能宣扬天子体恤百姓的心意，这正是他本心自然流露，而不被时势所压制啊。吴先生刚到任时，就修缮学校，延请儒生老师，待人礼遇十分恭敬。我屡次承蒙他以礼相待，都不敢随意接受。如今他在官署东侧建了一座书斋，用“敬斋”命名，再三请我写一篇记文，他对道的尊崇，就好像自己永远赶不上似的。 我从长辈、兄弟、老师、朋友那里听闻，大道从来不在本心之外。从值得追求的善良本心，到德行盛大、感化世人的圣人，再到圣德高深、神妙难测的境界，全都源自我们自身的本心。本心所生发的修为，就像能生长万物的生灵，禀受黄钟大吕般的正大之气，好好涵养就能通达长成，纵使被瓦石重压、高楼遮蔽，也无法阻拦，那么从自身保有善性，到德行盛大感化万物，“敬”是修养本心的根本，哪里只是做县令理政才需要呢？即便如此，也不能不知道其中的隐患。本心中像恶草一样的杂念，在接触外物之初就开始萌生，任由它滋长而不去铲除，就会在懈怠疏忽中扎下深根，在心神奔逐外求中蔓延枝叶，层层遮蔽覆盖，原本善良的本心善苗就无法生长。表现明显的杂草容易拔除，潜藏起来的杂草很难察觉，致力于以“敬”修身的人，尤其不能不仔细分辨，希望吴先生一定要谨慎对待。 阅读下面五则材料，按要求回答问题。 ①有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语·学而》） ②子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（《论语·八佾》） ③子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》） ④子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》） ⑤子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（《论语·颜渊》） 11. 下列是源于材料②⑤的两个成语及其释义。较于原材料，其中“美”的含义都发生了变化。请分别说明。 尽善尽美：非常完美，没有缺陷。 成人之美：成全人家的好事。 12. 上述五则材料，关于“美”的主张体现在哪些方面，请具体说明。 【答案】11. 在材料②中，“美”指音乐艺术形式的优美，是评价音乐艺术的维度；在“尽善尽美”中，“美”是“完美”。词义扩大。 在材料⑤中，“美”指君子促成符合道义的善举、好的品行，属于道德范畴；在“成人之美”中，“美”是“好事”。词义转移。 12. 诉诸于感官的声色之美，如音乐美；君王为政的政德之美，如礼、和为重的为王之道；人的人格修养之美，如里仁之美、周公之才、君子的成人之善德。 【解析】 【导语】这篇阅读取材《论语》中五则涉“美”的语录，选篇精巧凝练，以核心字“美”勾连所有内容，将孔门对“美”的思考从礼乐准则、艺术评价，到人格修养、处世观念多维度串联起来，既保留了儒家原典的质朴质感，线索清晰，能引导读者梳理儒家早期的“美”观念，很有经典研读的启发性。 【11题详解】 首先审清题目要求，要针对尽善尽美和成人之美两个成语，分别对比原材料中“美”的本义与成语今义，说清含义发生了怎样的变化。 先看材料②原文，孔子评价《韶》《武》中的 “美”，专指乐舞的声容、形制、艺术外在形式之美，是特指文艺礼乐层面的审美。而成语尽善尽美里的“美”，不再局限于乐舞艺术范畴，泛指一切事物各方面完美无缺，词义从特指艺术形式美扩大泛化为通用的整体完美，适用范围大大拓宽。 再看材料⑤原文，“君子成人之美”中的“美”，专指他人合乎道义的善行、美德、美行，带有浓厚的道德伦理色彩。而成语成人之美里的“美”，不是指道德内涵，而是指好事、心愿、有益的事，词义发生转移。 【12题详解】 逐则锁定每则材料的核心落脚点，抓住每句里“美”的内涵指向，不混为一谈。 材料①：围绕礼与和谈美。重点是“礼之用，和为贵”，这是君王为政的政德之美。 材料②：围绕文艺、乐舞谈美。孔子对《韶》《武》的评价体现感官方面的声色之美。 材料③：围绕人居环境、择邻立身谈美。“里仁为美”，认为居住在仁德之风浓厚的环境里才是美。 材料④：围绕才华与品德谈美。有周公般才华之美，若骄且吝便不足观，说明才华技艺之美，必须以品德为前提，无德则才美无价值。 材料⑤：围绕君子品格、待人处世谈美。君子成人之美、不成人之恶，推崇成全他人善行美德的人格之美，反对助长恶行。 ③④⑤都为人格修养之美。 【参考译文】 ①有子说：“礼的施行，以和谐为可贵。古代圣王的治国之道，可贵之处就在这里，无论大事小事都遵循这一原则。但也有行不通的地方，若是只知道为了和谐而刻意求和，不用礼法加以约束，也是不可行的。” ②孔子评论《韶》乐说：“乐舞形式极其优美，内涵又极其仁德完善。” 评论《武》乐说：“乐舞形式极其优美，但内涵还不够仁德完善。” ③孔子说：“居住在有仁德风气的乡里才是美好。选择住处却不选仁德之地，怎么能算是明智呢？” ④孔子说：“一个人即使拥有像周公那样出众的才华与才艺之美，如果骄傲自大又吝啬浅薄，那么他其余的长处也就不值得一看了。” ⑤孔子说：“君子成全别人的善行美德，不促成别人的恶行；小人则与此相反。” 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌，完成小题。 画鹘【1】行 杜甫 高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛【2】，何得立突兀。 乃知画师妙，巧刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。 乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。 长翮如刀剑，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。 缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。 注释：【1】鹘：一种猛禽。【2】拘挛：束缚。 13. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “巧刮”句赞叹画师的画技高超、巧夺天工。 B. “写作”句写出画师作画时神采飞扬的风貌。 C. “侧脑”两句写画中鹘斜仰头看着天空，不屑与众禽为伍。 D. “乾坤”两句写天地高远而辽阔，画中鹘却不能展翅翱翔。 14. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. “乌鹊”两句，以乌鹊们害怕鹘腾跃而飞侧面表现了鹘的英姿和画的高妙。 B. “长翮”句以刀剑喻鹘翅，刻画出鹘的劲硕有力，设喻奇警，形象鲜活生动。 C. “烟雾质”是代指鹘，生动地展现出它翱翔云间时缥缈灵动的姿态和神韵。 D. 本诗超越了题画诗对画意的鉴赏，抒发诗人的生命体验，寄寓了激昂情怀。 15. 金圣叹评论本诗的艺术特色说：“起时，瞥然飞到人眼前；结时，瞥然飞出人意外。”请结合诗歌开头四句和结尾四句，谈谈你对上述评价的理解。 【答案】13. B 14. D 15. ①开头四句：开篇直写高堂上忽见画中鹘，身姿飒爽、挺拔突兀，鲜活逼真仿佛真鹘飞到眼前，突兀起笔，冲击力强，对应“起时，瞥然飞到人眼前”。②结尾四句：由画中鹘遥想它本该翱翔云沙、自带云烟神韵，转而触景伤情，独自徘徊郁结；由赏画陡然转入自身情怀感慨，意境突转，出人意料，对应“结时，瞥然飞出人意外”。③全诗开头逼真入画、引人惊艳，结尾由物及人、借鹘抒怀，起落突兀，构思精妙。 【解析】 【导语】这是杜甫的题画名作，既摹写出画中鹘飒爽神俊的姿态，盛赞画师巧夺天工的技艺，又借画鹘寄寓自身失意襟怀，画境与身世之感相融，笔力凝练，意蕴深沉。 【13题详解】 B.“写出画师作画时神采飞扬的风貌”错误，“写作骏俊姿”是说画师画出了鹘神俊不凡的姿态，不是写画师作画时神采飞扬。 故选B。 【14题详解】 D.“寄寓了激昂情怀”错误，结尾诗人“意何伤”“独纡郁”，流露感伤、沉郁之情，并非“激昂情怀”。 故选D。 【15题详解】 首先理解评语含义，“起时，瞥然飞到人眼前”是说开篇落笔突兀、画面逼真，一下子把画鹘鲜活形象呈现在读者面前；“结时，瞥然飞出人意外”是说结尾笔锋陡转，跳出前文赏画咏物的内容，立意和情感出人意料。 然后精读诗歌开头四句，抓住初见画鹘飒爽挺拔、无拘无束、突兀而立的特点，体会诗句开门见山、摹写逼真，仿佛真鹘突然出现在眼前，以此印证前一句评语。 接着品读诗歌结尾四句，前文一直描摹画鹘英姿、赞叹画师技艺，结尾却由画中鹘联想它本该翱翔云沙的本真姿态，转而抒发自己感伤郁结的情怀，内容和情感突然转折，跳出读者预期，以此印证后一句评语。 最后整合开头与结尾的艺术特点。 16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中称赞屈原“不获世之滋垢，_______”，认为屈原志行高洁，“推此志也，_______”。 （2）《红楼梦》中林黛玉与香菱论诗时谈到，王维诗句“墟里上孤烟”的“上”字是从陶渊明诗句“_______，_______”中的“依依”两字化用而来。 （3）张若虚《春江花月夜》中“_______，_______”，写月光仿佛卷不走、拂不掉，表现了相思之深重。 （4）王安石《答司马谏议书》中“_______，_______，是而不见可悔故也”，借典故表明了坚持变法的决心。 【答案】 ①. 皭然泥而不滓者也 ②. 虽与日月争光可也 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 玉户帘中卷不去 ⑥. 捣衣砧上拂还来 ⑦. 盘庚不为怨者故改其度 ⑧. 度义而后动 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成小题。 清癯的丰饶 ①那是我人生中的第一次采访。1972年4月，湖南黔阳安江农校，对象袁隆平。彼时他寂寂无闻，但我直觉他终将成名——恰如途经的张家界（时称“大庸”），虽荒寂，其鬼斧神工的大美，迟早会惊艳人寰。 ②他远远走来，黑，瘦，高颧骨，深眼窝，衣袖、裤腿挽得老高，光着脚，乍一看，宛似山野的农夫，唯眉宇间透出一股英气，眼底有星光闪烁。袁隆平搓着手，领我去他的住处——四十出头，竟还住单身宿舍？见我疑惑，他笑着解释：“爱人带孩子住在别处。”墙上挂着伟人画像，旁侧是图表、草帽、雨伞，还有一把颇为“出格”的小提琴。 ③他为我沏茶，隔着木桌坐下，问道：“怎么想到找我？”我笑答：“北大分配前，工宣队师傅私下透露：‘你去了个好地方，湖南，有大米吃。’实话实说，我就是冲着大米来找你的。”袁隆平露出一丝浅笑，半是苦涩，半是甘甜。他太清楚，自己搞的“水稻雄性不育”研究走得有多难。世人道“一波三折”，他经历的挫折，何止九曲回肠。轮到我提问，直奔核心：“40年代能读大学，家境不差，为何学农？”他坦言：“小学一年级时在汉口参观一个园艺场，那世外桃源般的景致，点燃了当农艺师的梦；再一个，我数学不好，至今搞不懂‘负负得正’，学农用不着高深数理。”童年的梦想往往指引一生，我低头疾记……那晚的饭菜早已模糊，只记得谈话远比饭菜香。 ④次日，袁隆平忙完试验田，陪我到沅江边散步。途中，他说起最爱的诗：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”李贺的《致酒行》，诗句见落寞，更见抱负。我一时兴起：“唐诗是我的强项，《长恨歌》《琵琶行》都能一字不差背下来。”他问：“《离骚》呢？这里可是屈原流放地。”不觉行至沅江边，他指着江流扬眉：“在这儿有沅江。我一入水，浑身是劲。” ⑤话题转回杂交水稻。他说：“真正的突破，是前年在三亚找到‘野败’——野生天然不育株。国家科委高度重视，这儿和海南都有试验田，海南一年能种三季。”“你屡经危难，却总能起死回生。”我感叹，“所谓贵人，不是某个人，是国运，是八亿人要吃饱饭的刚需。”袁隆平深表赞同。谈话间我发现，他英文流利，俄语也娴熟。“母亲从小启蒙英文，大学修过俄文。初来农校时，还代教过半年俄文课。”他说。是啊，上天造就大才，总须千锤百炼，融会贯通。我深知，袁隆平的科研项目，是媲美上古神农种五谷的大业，是将人生光热发挥到极致的攻坚。 ⑥第三天中午，在他家用餐。饭后，他拿出一袋橙子，说是学校头年种的，让我带回长沙。他剥开一个递给我，我分他一半，他摆手：“老胃病，怕酸。”我指着墙上的小提琴，说想欣赏一下他的琴艺。他取下琴盒，拂去灰尘，试了试音，犹豫片刻，又挂回去，歉然道：“现在不太适宜。” ⑦四年后，我调入省委理论刊物《新湘评论》编辑部。一次会上再见袁隆平，他已声名鹊起。我见他是更黑、更瘦了。1979年秋初，我赴京读研，行前特意去农科院与袁隆平告别。他在家中接待我，咧嘴绽出那标志性的“刚果布式笑容”——黝黑而瘦削的脸庞，露出八颗闪闪发亮的白牙——这谑称在他是自嘲，在公众却成了美誉，仿佛“当代神农”就该是这模样。听闻他曾累晕在田头，我提醒他保重身体。他拍拍胸脯：“放心，我这身体没问题！”“我会看相。”我顺着他的话笑道，“你至少能活到九十八九。”没说一百岁，怕太满太俗。他笑得灿烂：“谢谢你吉言！”我补了一句：“等你‘九五之尊’，我一定精心著文，为你暖寿。”临别，应我之请，他取出小提琴，拉了一首舒曼的《梦幻曲》。 ⑧袁隆平没能活到九十八九。2021年，他在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，与世长辞，享年九十一岁。谁都明白，九十一岁高龄，本不必再亲赴三亚；若不去，便不会有这一摔，活到九十八九并非难事。但我更明白，以他的秉性，只要还能走动，又岂肯不去基地——世人熟知他的口头禅：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。” ⑨好在，他以一生换来了永生。正如屈原在《涉江》中所咏：“与天地兮同寿，与日月兮同光。”2025年是袁公诞辰九五之秋，我当年承诺的“暖寿之文”，终究要践约。斜阳脉脉，秋水盈盈。缓步安江农校校园，处处弥漫着袁隆平的气息——旧居、办公室、柑橘园、试验田、游泳池、乒乓球台、校训碑……心中一颤，觉得步步都踩在袁隆平的脚印上。没错，他正是从这方福地走出，携带着一粒“超级稻”，春风化雨、水到渠成地改变了世界。 ⑩在杂交水稻发源地纪念馆前，矗立着袁隆平的塑像：他手捧稻穗，含情远望。我绕着塑像转了三圈，而后站远些，再次打量那熟悉的面容，只觉颧骨愈发高挺，眼窝愈发深陷。心头一热，不禁喟然长叹：“你啊，到老还是这么瘦！”他，完全可以活得滋润，却把一身筋骨，熬进金黄的稻穗；他，本可以安享岁月静好，却将毕生热忱，倾注于黢黑的泥土。他以骨为杖，叩遍荒芜、饥馑；他以血为泉，滋养每一寸土地。他瘦得如田垄间的稻秆，却稳稳地撑起了亿万人的饭碗；他瘦得似夜空中的新月，却照亮了五大洲渴望丰收的畎亩。 ⑪塑像手中的禾稻，穗头轻轻低垂，令人想到他躬耕不辍、俯首弯腰的身影。那姿势，不是落幕时的告别，而是与大地签下不朽盟约——春种秋收，生生不息。谁能料到，那清癯的躯体，竟藏着世间最丰饶的魂灵？他把自己种进时光深处。于是，每一个稻浪翻滚的丰收季，他都穿越回人间，与这片土地又一次相逢。 ⑫此刻，沅水汤汤，自远方奔涌而来，仿佛又传来他中流击水的浪音——这浪音穿越半个世纪的烟雨风云，凝成一支新的《梦幻曲》，也凝成那朴素而浪漫的生命誓言：人间无饥馑，禾下可乘凉。 （取材于卞毓方同名散文） 17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 迟早会惊艳人寰 惊艳：使人对事物的美妙感到惊异 B. 何止九曲回肠 九曲回肠：感情激动，心情痛苦 C. 他已声名鹊起 声名鹊起：形容名声迅速提高 D. 终究要践约 践约：履行约定的事情 18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章从“第一次采访”切入，按时间顺序叙写与袁隆平的几次相遇，脉络清晰，层层递进。 B. 第⑤段提及袁隆平英文、俄语娴熟，突出他的学识渊博，也可见作者对他的了解逐步深入。 C. 第⑦段中“刚果布式笑容”是袁隆平标志性的表情，这一细节描写体现了他的质朴与乐观。 D. 第⑪段将塑像手中低垂的稻穗与袁隆平躬耕的身影关联，虚实结合，意在赞美他谦逊低调。 19. 文中画波浪线的两处都写到屈原，请结合全文，分析这两处内容的作用。 20. 请结合文章分析标题“清癯的丰饶”的表达效果。 【答案】17. B 18. D 19. ①第④段写袁隆平在交谈中，提及此地正是屈原流放地沅江边，他还说，一入沅江，浑身是劲，可见他从屈原身上汲取了爱国奉献的精神养料； ②第⑨段引用屈原《涉江》的诗句，来赞美袁隆平的科研成就之高，也凸显其一生奉献、名垂青史的不朽价值； ③文章两次写到屈原，前后呼应，为文章增添文化厚重感，让袁隆平的形象更具精神感染力，深化了坚守、奉献的主题。 20. ①“清癯”精准刻画袁隆平清瘦质朴的外在形象，“丰饶”既指袁隆平科学研究带来的杂交水稻粮食丰收，也指袁隆平丰盈伟大的精神世界，用词精妙，一语双关，既富画面感又具感染力； ②“清癯”与“丰饶”对比鲜明，凸显袁隆平伟大的科研价值和他以瘦削之躯担丰饶之任的奉献精神，表达对袁隆平的赞美之情； ③标题统领全文内容。全文围绕袁隆平“清癯”的外在形象与“丰饶”的内在价值展开，形散神聚。 【解析】 【导语】这是一篇纪念袁隆平的怀人散文，作者以自身与袁隆平的数次交往为线索，用私人化记忆勾勒人物，跳出了刻板的伟人叙事。标题“清癯的丰饶”以反差凝练点题：清癯是袁隆平枯瘦的外形，丰饶是他丰盈的精神与惠及亿万人的功业，文字质朴深情，感人至深。 【17题详解】 B.“九曲回肠”在文中用来形容袁隆平科研之路坎坷曲折，并非形容“感情激动，心情痛苦”。 故选B。 【18题详解】 D.“赞美他谦逊低调”错误。此处虚实结合，核心是凸显袁隆平躬耕不辍的精神，强调他的事业与精神会生生不息、代代传承，并非主要为了赞美他的谦逊低调。 故选D。 【19题详解】 首先，逐处拆解分析。第④段写屈原，贴合沅江地域背景，袁隆平提及屈原流放地，实则是从屈原身上汲取爱国、坚守的精神养料，呼应答案中“精神养料”的要点。第⑨段引用屈原《涉江》诗句，以名句侧面赞颂袁隆平，凸显其科研成就与奉献精神。​ 其次，从结构和主旨角度整合两处整体作用。两处写屈原前后呼应，既增添文章文化厚重感，又让袁隆平的坚守、奉献形象更具感染力，深化了文章主题。 【20题详解】 核心思路：先拆解标题关键词（结合文本），再分析表达手法，最后关联全文分析结构与主旨。 拆解关键词：“清癯”结合文中袁隆平黑瘦、高颧骨等外貌描写，刻画其清瘦质朴的外在形象；“丰饶”表层指杂交水稻丰收，深层指其丰盈的奉献精神。 分析手法：“清癯”与“丰饶”形成对比，凸显袁隆平以瘦削之躯担起民生重任的精神，传递崇敬赞美之情。 关联全文：标题作为线索统领全文，围绕外在“清癯”与内在“丰饶 展开，使文章形散神聚，同时凝练人物特质，深化赞美其奉献精神与不朽价值的主旨。 最后整合逻辑，贴合答题规范。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 阅读材料，完成小题。 ①认可和尊重新就业形态劳动者，不是额外的温情，更是城市治理能力的体现。②都说“此心安处是吾乡”，最贴心的服务，莫过于在他们关心的“关键小事”上发力。③目前，全国新就业形态劳动者达8400万人，有奔波于楼宇之间的外卖骑手，还有穿梭在大街小巷的网约车司机……④比如方便骑手进社区送货，消除超时焦虑，还有解决好休息、如厕等实际困难。⑤政策的温度能被感受到，辛勤的劳动者才能在城市扎下根。⑥其中有的人还身兼数职，交叉从业。⑦能否服务好新就业形态劳动者，不仅增加的是他们的归属感，更是城市治理的新活力、经济增长的新底气。 21. 下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句“更是”一词应换成“而是”。 B. ②句两处引号的作用是一样的。 C. 第③句应放在第⑥句前。 D. 第⑦句有语病。 22. 不改变原意，请用“辛勤的劳动者”开头，将第⑤句被逗号隔开的两个语言片段整合为一个句子。将答案写在答题卡上。 【答案】21. B 22. 示例：辛勤的劳动者在感受到政策的温度时才能在城市扎下根。 【解析】 【21题详解】 A.①句中“不是”需搭配“而是”表并列关系（否定前者、肯定后者），原关联词“更是”搭配不当，应换为“而是”，说法正确。 B.“作用是一样的”错误。②句第一处引号是直接引用古诗，第二处引号表强调，两处作用不同。 C.原句语序为③（总说新就业形态劳动者规模、种类）→④（承接前文提到的城市为新业态劳动者发力）→⑤→⑥（“其中有的人”指代前文的新就业形态劳动者），逻辑上④在②后，③应该紧邻放在⑥之前，说法正确。 D.⑦句“能否服务好……”与后半句是两面对一面，增加归属感、带来新活力只对应“能”这一面，存在语病，说法正确。 故选B。 【22题详解】 原句两个片段存在“条件关系”，“政策的温度能被感受到”是“劳动者才能在城市扎下根”的前提。原句主语为“政策的温度”和“辛勤的劳动者”，需调整语序，以“辛勤的劳动者”开头，可以用表条件的关联词“只有……才……”或者表条件关系的句子，将两个片段衔接。​ 另外，原句“政策的温度能被感受到”可改为“感受到政策的温度”，调整为主动语态，与主语“辛勤的劳动者”搭配更自然，避免被动句式的生硬感，同时不改变“政策有温度、劳动者能感知”的核心含义。 可改为：“辛勤的劳动者在感受到政策的温度时才能在城市扎下根”或“辛勤的劳动者只有感受到政策的温度，才能在城市扎下根”。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 23. 毕业典礼上，每个班都将播放一个短片，展现同学们的共同经历和精神风貌。请你为本班的短片命名，并阐释片名内涵。要求：阐释合理，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】片名：《逐光同行，岁岁芳华》 内涵：“逐光”象征我们心怀理想、奔赴前路的青春志向；“同行”定格三年同窗相伴、携手成长的点滴时光。“岁岁芳华”寓意青葱岁月不负韶华，既展现班级同心共进的精神风貌，也留存共同追梦、青春不散场的美好回忆。 【解析】 【详解】【审题】这是实用类微写作。要求给毕业班级短片命名并阐释内涵，需抓住题干中“毕业典礼上”的背景，“展现同学们的共同经历和精神风貌”的内容要点，可选择高中三年最具代表性的关于理想、奋斗、成长、携手等主题，营造温馨、励志氛围。明确要求：阐释合理、条理清晰；不超150字，不透露学校和个人信息。 【写作思路】先拟片名：选用青春、同行、追梦类文艺短语，贴合毕业氛围。然后分层阐释内涵：拆解字词，逐句解释如“逐光”“同行”等片名词语的含义，对应理想志向和同窗相伴的共同经历；升华主旨，如解读“岁岁芳华”，呼应青春风貌与毕业留念、不负时光的主题。最后整体扣题：紧扣短片展现班级经历、集体精神风貌的核心要求。 24. 社区图书馆刚刚建成，为更好地满足居民的阅读需求，优化阅读体验，居委会现向大家征集建议。请你提出一条建议，并说明理由。要求：建议合理，理由充分；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例一： 建议：图书馆增设亲子共读专区，摆放适合低龄儿童的绘本与少儿读物。 理由：方便家长带孩子就近阅读，营造亲子读书氛围；能培养孩子阅读习惯，也满足不同年龄段居民阅读需求，充分发挥社区图书馆便民育人的作用。 示例二： 建议：定期在图书馆举办读书分享会。 理由：可以拉近邻里距离，营造浓厚读书氛围，让居民交流读书心得，激发阅读兴趣，丰富社区精神文化生活。 【解析】 【详解】【审题】本题为实用类建言表达题，核心是为新建社区图书馆提一条合理建议并阐述理由。审题需抓住三大限定：主体是社区居民，对象是新建社区图书馆，目的是满足阅读需求、优化阅读体验。同时有格式与字数限制：只提一条建议、理由充分、不超150字、不泄露个人和学校信息。答题不能泛泛而谈，建议要贴合社区实际，贴合老人、孩子、上班族等居民群体的真实需求，理由要紧扣便民、提升阅读体验、丰富社区文化等角度，做到贴合场景、切实可行。 【行文思路】作答遵循“明确建议+分层说理”的固定逻辑。首先开门见山，简洁提出一条具体、可落地的图书馆改进建议，不笼统空泛。其次阐述理由，从居民实际需求和图书馆功能价值两个层面展开：先点明对应哪类居民的阅读痛点，再说明该建议能带来的实际好处，如便利居民、营造阅读氛围、完善服务功能等。语言简洁平实，条理清晰，控制字数在要求范围内，不用多余修饰，做到建议合理、理由充分即可。 25. 请以“我走进”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 我走进暮色里，风携着细碎的霞光，漫过肩头。脚下的落叶轻响，像时光低低的絮语。我走进一段温柔的寂静，把喧嚣妥帖安放，任晚风拂去眉眼的疲惫。远处的灯火次第亮起，暖了前路，也暖了心底未凉的期许。不必追赶什么，只需静静走着，走进这烟火与温柔共生的片刻，让每一缕风，都载着心底的柔软，缓缓沉淀。 【解析】 【详解】【审题】 材料设定的写作核心，并非单纯的“动作+场景”的表层描摹，而是以“走进”为情感载体，实现“具象场景”与“内心世界”的深度共鸣。“走进”的本质，是主动的情感奔赴与心灵对话——走进的不仅是某一处具象景致，更是一段心绪的安放之地、一种心境的温柔抵达。它既是物理空间的踏入，更是精神层面的沉浸：那些被选取的意象（霞光、落叶、灯火），皆是情感的外化，承载着对喧嚣的消解、对柔软的坚守、对安宁的期许，让抒情摆脱空洞，实现“景与情合、物与心契”，让文字既有画面感，更有灵魂的厚度。 结合写作要求，深层解读需紧扣三个核心：一是意象的“质感”，选取的具象意象需兼具细腻度与情感承载力，而非随意堆砌；二是情感的“真诚度”，“走进”的过程，本质是内心感受的自然流露，需将个人心绪藏于场景细节，避免刻意煽情；三是表达的“分寸感”，在150字内，以简洁生动的语言，实现“景、情、意”的统一，不透露个人信息，却能让读者感受到文字背后的真挚心境。 【行文思路】 可遵循“切入场景—铺陈意象—融入情感—升华心境”的逻辑，开篇以“我走进暮色里”直接切入，快速建立场景感；接着铺陈霞光、落叶等意象，用细节烘托氛围；再融入个人感受，写晚风拂去疲惫、灯火温暖心底；最后升华，落脚于“烟火与温柔”的心境，传递心底的柔软，让情感自然沉淀，贴合题目与抒情核心。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 26. 完成作文。 有人说，身处当今时代，青年需要冷静，也需要热忱。 请以“青年的冷静与热忱”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 青年的冷静与热忱 有人说，身处当今时代，青年需要冷静，也需要热忱。这句话精准地点出了当代青年的精神坐标。面对变局与挑战交织的时代，青年既要保持清醒冷静的头脑，又需怀抱改变世界的热忱。唯有冷静与热忱并举，方能在时代洪流中破浪前行。 冷静，是青年认清时代本质、洞察社会发展规律的清醒认知。在这个信息爆炸、价值多元的时代，缺少冷静便容易随波逐流。深度求索创始人梁文锋正是凭借这种冷静，在人工智能热潮中选择了与众不同的道路。当众多创业公司追逐短期利益、聚焦娱乐化应用时，梁文锋却冷静审视技术发展的本质需求，带领团队深耕通用人工智能。让“深度求索”走出了一条技术自主的创新之路。冷静，让青年在纷繁复杂的时代迷雾中保持清醒，在众声喧哗中守住独立思考的能力。 然而，仅有冷静远非足够。热忱，是青年投身时代建设、矢志改变世界的澎湃动力。今日中国，无数青年正以满腔热忱投身乡村振兴的伟大事业。耶鲁大学毕业生秦玥飞选择成为湖南山村的一名村官，发起“黑土麦田”公益计划，用现代理念激活乡村经济。他说：“理想的舞台在田野，在人民最需要的地方。”时代楷模黄文秀，从北师大硕士毕业后毅然回到家乡广西百色，担任驻村第一书记，把青春和生命献给了脱贫攻坚事业，用实际行动诠释了共产党人的初心与使命。他们的热忱，是基于对时代责任的深刻理解，是将个人理想融入国家发展的自觉选择。 冷静与热忱并非对立，而是辩证统一的关系。冷静让青年的热忱有了方向，避免盲目冲动；热忱则赋予青年的冷静以动力，使其不至于陷入消极无为。真正的青年力量，是在冷静中不失热血，在热忱中不失方向。 时代浪潮奔涌向前，青春使命催人奋进。当代青年生逢其时，也重任在肩。愿每一位青年都能在冷静与热忱之间找到平衡点，在时代的激流中稳步前行，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 【解析】 【详解】【审题】 材料核心在于探讨两种看似对立、实则统一的精神品质在青年身上的辩证关系。 “冷静”并非冷漠或消极，而是指理性思考、审慎判断的能力。面对复杂多变的社会现实，青年需要沉下心来，不被情绪裹挟，不盲从潮流，用清醒的头脑分析问题、辨别是非。“热忱”则是积极进取、勇于担当的热情，是青年改变世界、追求理想的动力源泉，表现为对社会事务的关心和对奋斗目标的执着。 二者的结合对当代青年至关重要：只有冷静，可能陷入功利算计，失去青春应有的朝气与理想；只有热忱，则容易冲动盲目，好心办坏事。新时代青年既需用热忱点燃行动，也要以冷静护航思考，在热情投入与理性反思之间找到平衡。 【立意】 1.青年需以冷静驾驭热忱。 2.热忱做事，冷静做人。 3.不让冷静变冷漠，不让热忱变冲动。 【行文思路】 写作时，开头点明时代背景：当今社会变化快、信息杂，青年既容易浮躁盲动，也容易冷漠躺平，由此引出中心论点——真正的青年成长，需要让冷静与热忱互为支撑。中间先写热忱是动力，没有热忱就没有行动；再写冷静是定力，没有冷静常常会走偏；最后写二者如何统一：用热忱点燃理想，用冷静规划路径。结尾总结，强调冷静不压抑热血，热忱不冲垮理智。 27. 完成作文。 当气温上升，冰雪开始消融；当热爱“升温”，人们全力以赴；当感情“升温”，我们彼此相拥…… 请以“升温”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 升温 寒潮过境后的傍晚，窗玻璃上凝着一层细密的冰花。我裹紧羽绒服下楼取快递，楼道里的声控灯坏了，昏暗中踢到了一个鼓鼓的纸箱子，低头一看，是楼上张奶奶的快递。 我抱着快递敲响张奶奶的家门，好一会儿才听见缓慢的脚步声。门开了一条缝，张奶奶裹着厚棉袄，脸上带着歉意的笑：“孩子，麻烦你了，我这老骨头，下楼都费劲。”她的手粗糙得像老树皮，指关节有些变形，接过快递时，张奶奶的眼睛里满是感激。 第二天下午，我正写作业，门铃突然响了。开门一看，张奶奶端着一个搪瓷碗站在门口，碗沿冒着淡淡的热气。“孩子，奶奶煮了点姜茶，天气这么冷，驱驱寒。”她把碗递过来，碗壁温热，我低头抿了一口，辛辣的姜味混着淡淡的甜味在舌尖散开，暖意顺着喉咙一路滑进胃里，瞬间驱散了浑身的凉意。 从那以后，楼道里的“升温”悄然开始。我每每放学回家，都会顺手帮张奶奶取快递，有时是一袋新鲜的蔬菜，有时是一个小小的包裹。她总会拉着我聊上几句，给我塞一颗水果，或是一把晒干的花生，她的手掌总能传递出暖意。有一次，我不小心崴了脚，走路一瘸一拐，张奶奶看见了，拿出药酒，小心翼翼地帮我揉搓脚踝，力道轻柔，温热的药酒顺着皮肤渗透，不仅缓解了疼痛，更让暖意漫遍了全身。 楼道里的声控灯修好了，昏暗中多了一抹明亮。邻居们也渐渐熟络起来，清晨遇见，会笑着道一声早安；彼此遇到，会顺手帮对方按住电梯；谁家有困难，大家都会搭把手。每一次问候，每一次相助，都像一缕暖阳，让冬日的寒意一点点消散。 阳光漫进楼道，落在斑驳的墙壁上，也落在邻里相视而笑的眉眼间。我忽然明白，温暖不一定是轰轰烈烈的奔赴，它可以是姜茶入喉时那一瞬滚烫的回甘，是粗糙手掌轻轻揉搓时无声的疼惜，是每一次相遇时笑意里藏着的暖。人心底升起的温度，会像春天一样，悄悄来，慢慢留，不会离开。 【解析】 【详解】【审题】 这道题中的“升温”有三层递进的含义。 首先是自然层面的升温——冰雪消融，这是自然界最直观的变化。这一层为后文做了铺垫，暗示“升温”带来的是状态的根本改变。其次是行动层面的升温——热爱让人们全力以赴。这里的“升温”是热情的高涨，是内心驱动力增强后的外在表现。当热爱到一定程度，人会超越平时的自己，做出平时做不到的事，这就是“升温”的力量。最后是情感层面的升温——彼此相拥。从陌生到熟悉，从疏离到亲密，情感的温度在不断升高。相拥这个动作，代表着信任、理解和爱的达成。 三层“升温”由外而内、由浅入深，都指向一个共同点：温度的提升带来了状态的改变——冰变成水，热情变成行动，陌生变成相拥。考生要抓住“变化的过程”，写出“升温前”与“升温后”的对比，写出是什么促成了这种“升温”。 【立意】 1.写一个因误会绝交后主动登门道歉，两人在泪水与拥抱中让友情从冰点重新升温的故事。（友情升温） 2.写一个课堂上从不举手的小姑娘第一次紧张地举起手，虽答错却得到掌声，勇气在一次次尝试中慢慢升温的故事。（自信升温） 3.写一个修自行车屡次失败想放弃时，父亲不断鼓励，两人在扳手与链条间让坚持的意志在汗水中慢慢升温的故事。（意志升温） 【行文思路】 写作时，开头从自然现象或生活场景切入，点出“升温”带来的变化，引出要讲述的故事。中间详写“升温”的过程：起初是什么状态（冷淡、隔阂或平淡），通过什么具体事件或细节，让温度逐渐上升，写出内心感受的变化。结尾点明这次“升温”带给你的感悟，升华主题——升温让关系更紧密、让生命更丰盈。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届北京市育才学校高三下学期考前模拟预测语文试题 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 随着我国居民精神文化消费比重的显著提高，人们开始追求个性化、差异化的商品，关注其蕴含的精神内涵。在互联网技术的助推下，信息交流、品牌文化传播等不断增强，许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势，由此带动了文创产业的持续发展。在这一热潮中，也存在产品开发同质化、定位模糊、质量不高等问题。那么，如何通过文创产品使优秀传统文化焕发生机，成为滋养当代人生活的养分呢？ 文创产品研发的重心应是实现从文化遗产到文化资源的转化，而文化遗产转化为文化资源，关键之处在于对文化精神的创新表达。从传统造物的形状、色彩、纹饰中提取元素，把它凝练为直观鲜明的文化艺术符号，形成具有中国特色的文创产品，是较为常用的设计方式。比如故宫文创的口红，膏体颜色取自故宫院藏国宝器物，外观取自宫廷绣裳纹饰；敦煌文创的胸章，选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰。文创产品的创新设计，不仅 ，而且 。比如有的文创产品围绕二十四节气发挥创意，表现人与自然、物候之间的联系；有的文创产品运用“图必有意，意必吉祥”的造型语言，表现中国人追求美好生活、积极向上的态度；有的文创产品展现中华悠久历史文化，表现中华文明海纳百川的广阔胸襟。 中华文化保存在典籍文献、遗址文物中，更蕴藏在人们衣食住行用的日常生活里。文化传统只有存续在生活中，才能不断焕发生机与活力。过去，不少文博场馆的纪念品远离生活，缺乏创意。消费者买来后，大多将其置于角落，任其蒙尘。当下，一系列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计：小到胶带、便笺、行李牌，大到公共空间的装饰品；古典的如古器复刻，新颖的有数码周边，时令的如春茶、月饼、夏季的遮阳帽、冬天的披肩。文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。 生活是文创产品创新的广阔天地。为此，设计者当体察生活，深入理解文化内涵，在设计中充分考虑应用场景和实用功能，以“运用之妙，存乎一心”的艺术创造，优化文创产品的使用体验和情感体验，赋予文创产品以独特性和生命力，让人们在“日用而不觉”中受到中华优秀传统文化的熏陶，获得丰富的精神启迪，从而更好地传承民族文化。 （取材于殷波的相关文章） 材料二： 北京故宫有180多万件（套）藏品，但并不是所有藏品都能成为文创构思的源泉。选取哪些文物作为文创素材，要考虑其主题是否喜闻乐见、色彩构图是否便于呈现等，但最重要的因素，是藏品是否具有深厚的文化内涵和广泛的影响力。例如《清明上河图》，其本身拥有较高的知名度和强大的传播力，文创只要主题鲜明、实用性强，就会备受欢迎。但更多藏品，需要文创研发人员发现、挖掘它的美和价值，才能渐渐成为拥有高辨识度、自带流量和强变现能力的文化品牌。 故宫博物院藏《海错图》，是康熙年间福建民间画师描绘的海洋生物图册。此图册并非艺术史名作，也不是国家一级文物，不属于博物馆绘画体系中的重点研究对象。但从文创角度考虑，这份图册就很有意思。首先，它是少见的清代宫廷收藏的博物学资料，具有科学研究价值；其次，对海洋生物的描绘在写实中有很多浪漫想象的色彩，与《山海经》一类的古文献及民间传说密切相关，可以和文学以及神话故事联系起来；再有，书中很多海洋生物的面貌神情可爱讨喜，用今天的话来说就是“萌萌哒”，图像容易被接受和传播。 通过以上分析，故宫文创团队认为《海错图》拥有不错的开发潜力，于是开始持之以恒地研发和推广。先在故宫和腾讯合作的大赛中，将《海错图》作为QQ表情包比赛的素材进行宣传，请微博大V“博物君”介绍里面的海洋生物；同时，文创团队着手做“海错”主题的各类文创，包括小家电、装饰画、家居用品等。为了引发社会的广泛关注和参与，又举办了关于“海错”主题文创设计方案的线上投票活动，让故宫粉丝来决定产品最终的呈现方式。除此之外，故宫还和招商局合作，将“海错”元素变成多媒体数字海洋科普教育展，在全国巡展；故宫出版社和中信出版社面向少儿联合出版了面向少儿的《故宫里的博物学》，该书成为了畅销书。经过系列研发和推广，“海错图”成为了知名的文化品牌。 文创的核心是充分发挥品牌感染力，既能传播文化内容，又能通过大众对文化内容的认同促进产品消费。一个不被大众了解的博物馆藏品，很难为产品带来文化和经济附加值。集中力量打造知名知名文化品牌，是博物馆文创的首要任务。 （取材于刘辉的相关文章） 1. 根据上下文语意，下列材料一的横线处分别填写的语句最恰当的一项是（ ） A. 要关注外观 要立足生活 B. 要立足生活 要体现创新 C. 要关注外观 要体现内涵 D. 要立足生活 要体现内涵 2. 根据材料一，下列说法不正确的一项是（ ） A. 追求个性化、差异化的商品，反映出人们对精神文化消费越来越重视。 B. 文创产业持续发展使基于优秀传统文化开发设计的文创产品开始热销。 C. 文化精神的创新表达能够促进文创研发从文化遗产到文化资源的转化。 D. 要使文创产品拥有生命力，设计者应当体察生活，深入理解文化内涵。 3. 根据材料二，下列不属于“‘海错图’成为了知名文化品牌”因素的一项是（ ） A. 《海错图》的素材内容具有科学研究价值。 B. 《海错图》的写实手法符合当下审美追求。 C. 文创团队对其进行了长时间的设计研发。 D. 联合各方力量开展了多渠道的推广工作。 4. 下列对材料一和材料二的理解，正确的一项是（ ） A. 两则材料都谈及互联网带动了文创产业的发展。 B. 两则材料都认为文创产品可作为礼品用于馈赠。 C. 两则材料都提倡让消费者参与文创设计与研发。 D. 两则材料都强调文创产业的发展是经济增长点。 5. 北京故宫博物院研发了一款名为“正大光明”的手机充电器，这款文创产品的设计广受好评。请阅读下面的“链接材料”，并根据材料一和材料二的相关内容，具体分析其广受好评的原因。 【链接材料】 北京故宫文创团队从众多匾额中，精心挑选了乾清宫殿堂正中高悬的“正大光明”匾额，发掘它与手机充电器的诸多联系，实现对文化精神的创新表达。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面的文言文，完成小题。 古之人，自其身达之家国天下而无愧焉者，不失其本心而已。凡今为县者，岂顾其心有不若是乎哉。然或者遏于势而狃于习，则是心殆不可考。吏纵弗肃，则曰：“事倚以办”；民困弗苏，则曰：“公取以足”。贵势富疆，虽奸弗治；贫羸孤弱，虽直弗信，习为故常。天子有勤恤之诏，迎宣拜伏，不为动心，曰：“奚独我责？”吏纵弗肃，民困弗苏，奸弗治而直弗信，天子勤恤之意不宣于民，是岂其本心也哉？势或使之然也。 方其流之未远，平居静虑，或有感触，岂能不忸怩于其心？至其同利相挺，同波相激，视己所行为天下达道，讪侮正言，仇雠正士，则是心或几乎泯矣。“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之”，是心或几乎泯，吾为惧矣！天地鬼神不可诬也，愚夫愚妇不可欺也，是心或几乎泯，吾为惧矣！黄钟大吕【注】施宣于内，能生之物莫不萌芽，奏以太簇，助以夹钟，则虽瓦石所压，重屋所蔽，犹将必达。是心之存，苟得其养，势岂能遏之哉。 贵溪，信之大县，绵地过百里，民繁务剧。暨阳吴公为宰于兹，吏肃矣，而事未始不办；民苏矣，而公未始不足。奸治直信，民莫不说，而惴惴焉。惟恐不能宣天子勤恤之意，是其本心之所发，而不遏于其势者耶。然公之始至，则修学校，延师儒，致礼甚恭。余屡辱其礼，不敢受。今为斋于其治之东偏，名之以“敬”，请记于余文，至于再三，望道之重，若不可及者。 某闻诸父兄师友，道未有外乎其心者。自可欲之善，至于大而化之之圣，圣而不可知之神，皆吾心也。心之所为，犹之能生之物，得黄钟大吕之气，能养之至于必达，使瓦石有所不能压，重屋有所不能蔽，则自有诸己至于大而化之者，敬其本也，岂独为县而已？虽然，不可以不知其害也。是心之稂莠，萌于交物之初，有滋而无芟，根固于怠忽，末蔓于驰骛，深蒙密覆，良苗为之不殖。实著者易拔，形潜者难察，从事于敬者，尤不可不致其辨，公其谨之。 （取材于陆九渊《敬斋记》） 【注】黄钟大吕：原指古乐十二律中的黄钟和大吕，后借指正大、庄严、高妙的音乐或文辞。 6. 下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（ ） A. 贫羸孤弱，虽直弗信 直：正当，有理 B. 方其流之未远 流：潮流，风气 C. 名之以敬，请记于余文 名：名字，名称 D. 有滋而无芟 芟：除草，清除 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 自其身达之家国天下而无愧焉者 而惴惴焉 B. 岂顾其心有不若是乎哉 公其谨之 C. 天子勤恤之意不宣于民 暨阳吴公为宰于兹 D. 势或使之然也 则是心或几乎泯矣 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 然或者遏于势而狃于习，则是心殆不可考 然而有的人被形势所限制、被习惯所束缚，那么这种本心大概就不可考察了 B. 至其同利相挺，同波相激，视己所行为天下达道 等到他们为共同利益互相支持，为共同追求表现出强势，认为自己是为了天下大道 C. 望道之重，若不可及者 他对道的尊崇，就好像自己永远赶不上似的 D. 实著者易拔，形潜者难察 表现明显的杂草容易拔除，潜藏起来的杂草很难察觉 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 作者应邀为吴县令新建的书斋撰写“记”，以他的思想主张作为书斋环境特点的说明。 B. 选文开篇化用《大学》中的话语，以此显现作者的主张与儒家正统思想是一脉相承的。 C. 作者结合书斋建造人的身份，以当时一些县令为政有失为例，指出人的本心需要滋养。 D. 文章用衬托之笔写吴县令的施政，列述他的政绩表现，还特别赞扬了他尊师重教之为。 10. 选文两次用“黄钟大吕”来论说，请分别说明其论说的侧重点。 阅读下面五则材料，按要求回答问题。 ①有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语·学而》） ②子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（《论语·八佾》） ③子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》） ④子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》） ⑤子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（《论语·颜渊》） 11. 下列是源于材料②⑤的两个成语及其释义。较于原材料，其中“美”的含义都发生了变化。请分别说明。 尽善尽美：非常完美，没有缺陷。 成人之美：成全人家的好事。 12. 上述五则材料，关于“美”的主张体现在哪些方面，请具体说明。 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌，完成小题。 画鹘【1】行 杜甫 高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛【2】，何得立突兀。 乃知画师妙，巧刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。 乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。 长翮如刀剑，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。 缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。 注释：【1】鹘：一种猛禽。【2】拘挛：束缚。 13. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “巧刮”句赞叹画师的画技高超、巧夺天工。 B. “写作”句写出画师作画时神采飞扬的风貌。 C. “侧脑”两句写画中鹘斜仰头看着天空，不屑与众禽为伍。 D. “乾坤”两句写天地高远而辽阔，画中鹘却不能展翅翱翔。 14. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. “乌鹊”两句，以乌鹊们害怕鹘腾跃而飞侧面表现了鹘的英姿和画的高妙。 B. “长翮”句以刀剑喻鹘翅，刻画出鹘的劲硕有力，设喻奇警，形象鲜活生动。 C. “烟雾质”是代指鹘，生动地展现出它翱翔云间时缥缈灵动的姿态和神韵。 D. 本诗超越了题画诗对画意的鉴赏，抒发诗人的生命体验，寄寓了激昂情怀。 15. 金圣叹评论本诗的艺术特色说：“起时，瞥然飞到人眼前；结时，瞥然飞出人意外。”请结合诗歌开头四句和结尾四句，谈谈你对上述评价的理解。 16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中称赞屈原“不获世之滋垢，_______”，认为屈原志行高洁，“推此志也，_______”。 （2）《红楼梦》中林黛玉与香菱论诗时谈到，王维诗句“墟里上孤烟”的“上”字是从陶渊明诗句“_______，_______”中的“依依”两字化用而来。 （3）张若虚《春江花月夜》中“_______，_______”，写月光仿佛卷不走、拂不掉，表现了相思之深重。 （4）王安石《答司马谏议书》中“_______，_______，是而不见可悔故也”，借典故表明了坚持变法的决心。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成小题。 清癯的丰饶 ①那是我人生中的第一次采访。1972年4月，湖南黔阳安江农校，对象袁隆平。彼时他寂寂无闻，但我直觉他终将成名——恰如途经的张家界（时称“大庸”），虽荒寂，其鬼斧神工的大美，迟早会惊艳人寰。 ②他远远走来，黑，瘦，高颧骨，深眼窝，衣袖、裤腿挽得老高，光着脚，乍一看，宛似山野的农夫，唯眉宇间透出一股英气，眼底有星光闪烁。袁隆平搓着手，领我去他的住处——四十出头，竟还住单身宿舍？见我疑惑，他笑着解释：“爱人带孩子住在别处。”墙上挂着伟人画像，旁侧是图表、草帽、雨伞，还有一把颇为“出格”的小提琴。 ③他为我沏茶，隔着木桌坐下，问道：“怎么想到找我？”我笑答：“北大分配前，工宣队师傅私下透露：‘你去了个好地方，湖南，有大米吃。’实话实说，我就是冲着大米来找你的。”袁隆平露出一丝浅笑，半是苦涩，半是甘甜。他太清楚，自己搞的“水稻雄性不育”研究走得有多难。世人道“一波三折”，他经历的挫折，何止九曲回肠。轮到我提问，直奔核心：“40年代能读大学，家境不差，为何学农？”他坦言：“小学一年级时在汉口参观一个园艺场，那世外桃源般的景致，点燃了当农艺师的梦；再一个，我数学不好，至今搞不懂‘负负得正’，学农用不着高深数理。”童年的梦想往往指引一生，我低头疾记……那晚的饭菜早已模糊，只记得谈话远比饭菜香。 ④次日，袁隆平忙完试验田，陪我到沅江边散步。途中，他说起最爱的诗：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”李贺的《致酒行》，诗句见落寞，更见抱负。我一时兴起：“唐诗是我的强项，《长恨歌》《琵琶行》都能一字不差背下来。”他问：“《离骚》呢？这里可是屈原流放地。”不觉行至沅江边，他指着江流扬眉：“在这儿有沅江。我一入水，浑身是劲。” ⑤话题转回杂交水稻。他说：“真正的突破，是前年在三亚找到‘野败’——野生天然不育株。国家科委高度重视，这儿和海南都有试验田，海南一年能种三季。”“你屡经危难，却总能起死回生。”我感叹，“所谓贵人，不是某个人，是国运，是八亿人要吃饱饭的刚需。”袁隆平深表赞同。谈话间我发现，他英文流利，俄语也娴熟。“母亲从小启蒙英文，大学修过俄文。初来农校时，还代教过半年俄文课。”他说。是啊，上天造就大才，总须千锤百炼，融会贯通。我深知，袁隆平的科研项目，是媲美上古神农种五谷的大业，是将人生光热发挥到极致的攻坚。 ⑥第三天中午，在他家用餐。饭后，他拿出一袋橙子，说是学校头年种的，让我带回长沙。他剥开一个递给我，我分他一半，他摆手：“老胃病，怕酸。”我指着墙上的小提琴，说想欣赏一下他的琴艺。他取下琴盒，拂去灰尘，试了试音，犹豫片刻，又挂回去，歉然道：“现在不太适宜。” ⑦四年后，我调入省委理论刊物《新湘评论》编辑部。一次会上再见袁隆平，他已声名鹊起。我见他是更黑、更瘦了。1979年秋初，我赴京读研，行前特意去农科院与袁隆平告别。他在家中接待我，咧嘴绽出那标志性的“刚果布式笑容”——黝黑而瘦削的脸庞，露出八颗闪闪发亮的白牙——这谑称在他是自嘲，在公众却成了美誉，仿佛“当代神农”就该是这模样。听闻他曾累晕在田头，我提醒他保重身体。他拍拍胸脯：“放心，我这身体没问题！”“我会看相。”我顺着他的话笑道，“你至少能活到九十八九。”没说一百岁，怕太满太俗。他笑得灿烂：“谢谢你吉言！”我补了一句：“等你‘九五之尊’，我一定精心著文，为你暖寿。”临别，应我之请，他取出小提琴，拉了一首舒曼的《梦幻曲》。 ⑧袁隆平没能活到九十八九。2021年，他在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，与世长辞，享年九十一岁。谁都明白，九十一岁高龄，本不必再亲赴三亚；若不去，便不会有这一摔，活到九十八九并非难事。但我更明白，以他的秉性，只要还能走动，又岂肯不去基地——世人熟知他的口头禅：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。” ⑨好在，他以一生换来了永生。正如屈原在《涉江》中所咏：“与天地兮同寿，与日月兮同光。”2025年是袁公诞辰九五之秋，我当年承诺的“暖寿之文”，终究要践约。斜阳脉脉，秋水盈盈。缓步安江农校校园，处处弥漫着袁隆平的气息——旧居、办公室、柑橘园、试验田、游泳池、乒乓球台、校训碑……心中一颤，觉得步步都踩在袁隆平的脚印上。没错，他正是从这方福地走出，携带着一粒“超级稻”，春风化雨、水到渠成地改变了世界。 ⑩在杂交水稻发源地纪念馆前，矗立着袁隆平的塑像：他手捧稻穗，含情远望。我绕着塑像转了三圈，而后站远些，再次打量那熟悉的面容，只觉颧骨愈发高挺，眼窝愈发深陷。心头一热，不禁喟然长叹：“你啊，到老还是这么瘦！”他，完全可以活得滋润，却把一身筋骨，熬进金黄的稻穗；他，本可以安享岁月静好，却将毕生热忱，倾注于黢黑的泥土。他以骨为杖，叩遍荒芜、饥馑；他以血为泉，滋养每一寸土地。他瘦得如田垄间的稻秆，却稳稳地撑起了亿万人的饭碗；他瘦得似夜空中的新月，却照亮了五大洲渴望丰收的畎亩。 ⑪塑像手中的禾稻，穗头轻轻低垂，令人想到他躬耕不辍、俯首弯腰的身影。那姿势，不是落幕时的告别，而是与大地签下不朽盟约——春种秋收，生生不息。谁能料到，那清癯的躯体，竟藏着世间最丰饶的魂灵？他把自己种进时光深处。于是，每一个稻浪翻滚的丰收季，他都穿越回人间，与这片土地又一次相逢。 ⑫此刻，沅水汤汤，自远方奔涌而来，仿佛又传来他中流击水的浪音——这浪音穿越半个世纪的烟雨风云，凝成一支新的《梦幻曲》，也凝成那朴素而浪漫的生命誓言：人间无饥馑，禾下可乘凉。 （取材于卞毓方同名散文） 17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 迟早会惊艳人寰 惊艳：使人对事物的美妙感到惊异 B. 何止九曲回肠 九曲回肠：感情激动，心情痛苦 C. 他已声名鹊起 声名鹊起：形容名声迅速提高 D. 终究要践约 践约：履行约定的事情 18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章从“第一次采访”切入，按时间顺序叙写与袁隆平的几次相遇，脉络清晰，层层递进。 B. 第⑤段提及袁隆平英文、俄语娴熟，突出他的学识渊博，也可见作者对他的了解逐步深入。 C. 第⑦段中“刚果布式笑容”是袁隆平标志性的表情，这一细节描写体现了他的质朴与乐观。 D. 第⑪段将塑像手中低垂的稻穗与袁隆平躬耕的身影关联，虚实结合，意在赞美他谦逊低调。 19. 文中画波浪线的两处都写到屈原，请结合全文，分析这两处内容的作用。 20. 请结合文章分析标题“清癯的丰饶”的表达效果。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 阅读材料，完成小题。 ①认可和尊重新就业形态劳动者，不是额外的温情，更是城市治理能力的体现。②都说“此心安处是吾乡”，最贴心的服务，莫过于在他们关心的“关键小事”上发力。③目前，全国新就业形态劳动者达8400万人，有奔波于楼宇之间的外卖骑手，还有穿梭在大街小巷的网约车司机……④比如方便骑手进社区送货，消除超时焦虑，还有解决好休息、如厕等实际困难。⑤政策的温度能被感受到，辛勤的劳动者才能在城市扎下根。⑥其中有的人还身兼数职，交叉从业。⑦能否服务好新就业形态劳动者，不仅增加的是他们的归属感，更是城市治理的新活力、经济增长的新底气。 21. 下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句“更是”一词应换成“而是”。 B. ②句两处引号的作用是一样的。 C. 第③句应放在第⑥句前。 D. 第⑦句有语病。 22. 不改变原意，请用“辛勤的劳动者”开头，将第⑤句被逗号隔开的两个语言片段整合为一个句子。将答案写在答题卡上。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 23. 毕业典礼上，每个班都将播放一个短片，展现同学们的共同经历和精神风貌。请你为本班的短片命名，并阐释片名内涵。要求：阐释合理，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 24. 社区图书馆刚刚建成，为更好地满足居民的阅读需求，优化阅读体验，居委会现向大家征集建议。请你提出一条建议，并说明理由。要求：建议合理，理由充分；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 25. 请以“我走进”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 26. 完成作文。 有人说，身处当今时代，青年需要冷静，也需要热忱。 请以“青年的冷静与热忱”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 27. 完成作文。 当气温上升，冰雪开始消融；当热爱“升温”，人们全力以赴；当感情“升温”，我们彼此相拥…… 请以“升温”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $