精品解析：陕西西安高级中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测历史试题

西安高级中学2027届5月质检高二历史 注意事项： 1.本试题共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 3.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标好。涂写在本试卷上无效。作答非选择题时将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4.检测范围：选择性必修第2-3册 一、选择题（本题共14小题，每小题3分，共42分。每小题只有一个选项符合题目要求） 1. 下图为西周中期墓葬中出土的“铎”的线图。西周时，朝廷遣人振木铎“采诗观风”，民谣上达天子，以体察民情；春秋时，地方官见孔子后感叹“天将以夫子为木铎”。这反映了先秦时期（ ） A. 礼崩乐坏的政治现实 B. 悠久的原始民主传统 C. 以民为本的治国理念 D. 精湛的手工制作技术 2. 1930年9月18日，北方左翼作家联盟在北平提出：“我们的理论纲领是以辩证法为方法，以唯物论为基础，坚决的与统治阶级的一切理论斗争，建立自己阶级的文化。”据此可知，北方左联（ ） A. 旨在争夺资产阶级文化的领导权 B. 致力马克思主义文艺观的大众化 C. 彰显投身抗日救亡运动的行动力 D. 展现了新文化运动转型的斗争性 3. 古埃及象形文字在发展过程中演化出不同的字体：碑铭体最为庄重美观，主要用于金字塔、神庙、坟墓的石碑铭刻；僧侣体由碑铭体演变而来，书写快捷，用于行政、商业文书及抄写宗教经典；世俗体则是僧侣体的进一步简化，广泛应用于书信、文学著作等日常文化活动。古埃及象形文字的演化过程反映了（ ） A. 文化世俗化的实现 B. 宗教活动的日渐衰落 C. 社会的发展与变化 D. 文字的规范化与统一 4. 12世纪与拉丁文作品形成竞争关系的俗语文学在西欧爆发式发展，以《罗兰之歌》为代表的武功歌和歌颂爱情的牧女诗歌、传奇文学等文学作品，深受贵族和富裕农民的喜爱。俗语文学的盛行（ ） A. 沉重打击了教会统治 B. 推动了民族国家形成 C. 使人文主义广泛传播 D. 源于城市经济的发展 5. 《山海经》载：“凤鸟之卵是食，甘露是饮……鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。”希腊神话描绘，大地尽头阳光永驻、和风轻拂，英雄与善良灵魂在此享受永恒幸福。阿兹特克神话中塔莫安被描述为“众神集会并重新创造居民的地方”，充满美食、美酒和永恒青春。这反映了古代文明（ ） A. 具有共通美好精神向往 B. 从宗教主导转向世俗生活 C. 呈现同源异流发展格局 D. 存在洲际范围的交流现象 6. “418年，日耳曼中的西哥特人以图卢兹为中心，建立了西哥特王国，从5世纪末到6世纪初，西哥特王国的版图扩展到西班牙……公元439年，汪达尔人（日耳曼人的一支）渡海远征北非，以迦太基为首都，建立汪达尔王国。”以上史料可用以说明（ ） A. 日耳曼人社会形态罗马化 B. 法兰克王国的政治分裂与重组 C. 农耕文明具有扩张的优势 D. 民族大迁徙冲击了西罗马帝国 7. 19世纪中期，中国人仅将檀香山（夏威夷）当作太平洋偏远海岛。70年代后，华人赴檀香山移民增加，1898年美国吞并夏威夷后，排华事件频发，国人也随之将檀香山视作欺凌、压迫华人的苦难之地。这一变化折射出晚清的异域认知（ ） A. 反映地理知识体系的更新 B. 突破传统华夷观念的固有认知 C. 深受民族危机加剧的影响 D. 源于中外思想文化的冲突对立 8. 如图是20世纪20年代美国黑人画家亚伦·道格拉斯创作的《建设芝加哥》，这幅画描绘了戴着锁链的非裔美国人，他们对城市建设的贡献常被忽视。这幅作品（ ） A. 彰显对种族歧视的批判 B. 体现城市建筑理念的进步 C. 反映美国民权运动发展 D. 呼吁黑人奴隶制度的废除 9. 下图是收藏于定州博物馆(位于河北省保定市)的北朝青釉凤鸟纹双系扁壶，壶的两面外围装饰由一圈联珠纹围成近似心形，内里装饰着变形缠枝葡萄纹，一面凤凰独舞，一面双凤对望，一动一静，匠心非凡。这反映出（ ） A. 丝绸之路促进贸易繁荣 B. 文明交融带来艺术创新 C. 瓷器成为大宗出口商品 D. 时局动荡推动人口迁徙 10. 希腊化时代，巴比伦雷曼泥板记载了神庙祭司“沙塔穆”代为宣布王室诏令，内容含土地封赏、财富赐予和赋税减免等决策，此类举措须经地方市民集会或“巴比伦人”的确认，方可正式记录在册并具备法律效力。这体现出，当时巴比伦（ ） A. 市民阶层主导地方行政运作 B. 国家治理凸显世俗化的色彩 C. 君主专制体制得到全面巩固 D. 希腊文明削减本土文化韧性 11. 观察下图所示文物，结合所学知识，可获取的正确信息是（ ） 托勒密一世（公元前367年～公元前282年）埃及托勒密王朝创建者。后世称之个性精明且谨慎，敦厚且大方 A. 其统治兼具希腊与埃及特征，体现文化交融 B. 他建立的王朝以巴比伦为中心统治西亚地区 C. 他继承了波斯的政治体制并沿用了行省制度 D. 其军事扩张使雅典民主制度得以延续并复兴 12. 下表为部分美洲国家名称的由来。由此可见，美洲国家的名称（ ） 国家名称 名称由来 阿根廷 西班牙语意为“白银”，因航海家见当地印第安人佩戴银饰而命名 玻利维亚 为纪念拉美独立运动领袖西蒙·玻利瓦尔而得名 厄瓜多尔 西班牙语意为“赤道”，因地处赤道沿线而命名 洪都拉斯 哥伦布船队遇深渊难靠岸，西班牙语意为“无底深渊” 乌拉圭 源自古印第安语，意为“群鸟之河” A. 承载多元的文化印记 B. 带有浓厚殖民主义色彩 C. 植根于民族独立意识 D. 深受自然地理环境影响 13. 下图为新西兰漫画家大卫·洛在1956年7月创作的一幅漫画《苏伊士运河的巨人》。该漫画揭示出（　　） 一艘印有英国、法国和美国国旗的轮船以“国际交流”的名义正通过苏伊士运河，而埃及总统纳赛尔高举一面印有“阿拉伯民族主义”字样的旗子，两腿横跨苏伊士运河将其拦住，在纳赛尔后方坐着的是苏联外交部长谢皮洛夫，他正坐在苏伊士运河岸边垂钓。 A. 英法美利益的一致性 B. 民族自决原则受到阻碍 C. 第三世界力量的崛起 D. 苏联对争端持中立态度 14. 1919年，巴黎和会将德国在非洲的殖民地划为国联委任统治地。同时，英属西非《拉各斯周报》《塞拉利昂时报》等宣称：“适用于欧洲的，同样适用于非洲……若欧洲可自由，非洲必自由；若欧洲可自治，非洲必自治。我们要求，威尔逊原则必须同样适用于我们的大陆。”据此判断，当时（ ） A. 战后国际秩序暗藏危机 B. 西非引领民族独立浪潮 C. 非洲民众价值观念西化 D. 民族自决原则深入人心 15. 有学者评论：洋务教育，学而优则仕，仍附科举；戊戌教育，学而优则变，倡导维新；清末教育，学而优则用，注重实用。这说明晚清教育改革（ ） A. 侧重培养封建统治人才 B. 不断适应社会发展需求 C. 引进西方人才培养模式 D. 摆脱儒学对教育的束缚 16. 中世纪欧洲大学课程分为两类：基础课程学习“七艺”，分别是语法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。完成七艺后，学生如果继续深造，主要方向是神学、医学、法学和文学。课程以拉丁语进行，学满年限且答辩合格即可获得学位。据此可知，当时欧洲（ ） A. 资本主义萌芽壮大 B. 封建神学限制教育 C. 社会流动渠道拓展 D. 人文主义思想产生 二、非选择题（17题12分，18题12分，19题14分，20题14分，合计52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1930年南京国民政府颁布《古物保存法》，明令“埋藏地下之古物，概归国有”，并规定“古物流通以国内为限”。1934年中央古物保管委员会成立后，因经费拮据、人员短缺，根本无力监管全国，甚至连较为全面的文物统计都做不到。“各地盗掘古墓之风仍炽”，中外奸商常以“仿古艺术品”名义报关，或以贿赂方式将文物出口至国外。文物修复则完全依赖传统技艺，大足石刻的修补“竟以石灰和土补之，殊碍观瞻，且易剥落”。 ——摘编自李建《我国近代文物保护法制化进程研究》 材料二 新中国成立后，政务院立即颁布《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》等五项法规，迅速扭转文物流失局面。1961年国务院颁布《文物保护管理暂行条例》，公布第一批全国重点文物保护单位；1982年全国人大常委会通过《中华人民共和国文物保护法》，确立文物保护根本大法地位，此后又多次修订完善。20世纪60年代，中国历史博物馆、敦煌研究院等机构建立科学保护实验室或文物保护科研基地。现代分析技术如碳十四测年等广泛应用于文物检测，纸质文物脱酸、出土漆木器脱水、壁画病害治理等领域取得突破性进展。1985年，中国加入《保护世界文化和自然遗产公约》，2004年加入《保护非物质文化遗产公约》，2011年颁布《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 ——摘编自中华人民共和国国家文物局《新中国70年文物工作大事要览》 （1）根据材料一，概括南京国民政府时期中国文物保护中存在的问题。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国文物保护的特点并分析其形成原因。 18. 【茶与历史】 时间 重大事件 概况 780年前后 陆羽《茶经》问世 是世界第一部关于茶的学术著作，推动了茶道的盛行。 唐宋以来 茶马古道兴起 是中国古代西南地区重要的商贸通道，起源自唐宋的“茶马互市”，以骡马运输茶叶为主。 1606—1607年 茶叶运往爪哇 荷兰人将茶叶从澳门运往爪哇，开启了茶叶进入欧洲殖民体系的序幕。 1650年 伦敦首家公开售茶 伦敦开设了欧洲第一家公开售茶的咖啡馆。 1728年 中俄《恰克图条约》签订 正式确立中俄贸易关系，并在恰克图设立边境贸易市场，为茶叶大规模出口打开通道，“万里茶道”从此闻名于世。 1773年 波士顿倾茶事件 作为美国独立战争的导火索之一。 1823年 印度茶叶的诞生 英国殖民者在印度成功培育出阿萨姆茶。 1887年 机械制茶技术发明 威廉·杰克逊发明了第一台机械茶滚筒（William Jackson's tea rolling machine），这极大提高了制茶效率。 1908年 茶包的发明 由美国人托马斯·安德鲁斯发明了茶包，彻底改变了人们的冲泡方式，成为现代快节奏生活的标配。 请从材料中提取至少两则史料，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（论题明确，逻辑清晰，史论结合） 19. 阅读材料，回答问题。 《美国公共图书馆史》目录 第1章“促进美国民众的对话交流”：1854年以前的会员图书馆 第2章为了“普通人”：美国公共图书馆（1854—1876) 第3章“以最低的成本为最多数人提供最佳读物”（1876—1893) 第4章“自由选择阅读的内容与时间”：卡内基时代（1893—1917) 第5章“文学世界的栖身之所”(1917—1929) 第6章“避风港”：大萧条与第二次世界大战（1929—1945) 第7章“赢得日常生活的战斗”(1945—1964) 第8章“对于每一位读者的个人意义”(1964—1980) 第9章“图书馆是一种重要的社会黏合剂”(1981—2000) 第10章信息、阅读与场所（2001—现在） ——摘自[美]韦恩·A·威甘德《美国公共图书馆史》 概括指出这本书的作者力图告诉我们些什么。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 像古代史上的大多数时代一样（“青铜时代”“公元前5世纪”“古代晚期”），“希腊化”的概念也是现代的发明。这个词本身实际上源自《圣经》，是指犹太人的希腊语使用了一种特殊的希腊方言，即“希腊化语”。 德国学者约翰·古斯塔夫·德罗伊森（1808—1884）最早使用了“希腊化”这一术语，所指的不仅仅是一种希腊方言，而是地中海文明中的一个完整时代，这一时代开始于公元前4世纪晚期亚历山大大帝对亚洲的征服。德罗伊森认为，东西方的融合导致了前所未有的新发展，无论是在国家层面、知识领域，还是在商业、艺术、宗教、道德层面都是如此。应用“希腊化”这一词语来描述这个新的世界历史概念。 德罗伊森还试着书写一部《希腊化史》，涉及公元前323年至前222年间的严肃政治史，可惜最终并未完成。 无论好与坏，德罗伊森使这个术语变得流行了。在现代史学研究中，“希腊化”这一词语不仅用来指历史时期（希腊化时代），而且用来指地理区域（希腊化世界）。此外，这一术语也被用来指代所有符合这一区域、这一时期典型特征的文化现象，诸如希腊化王朝、希腊化诗歌、希腊化雕塑、希腊化宗教等。 通常来说，希腊化世界——大致说来，是亚历山大大帝在公元前323年殒命时所统治的地区。从公元前4世纪到公元前1世纪，所有这些地区要么是说希腊语的地区，要么是由说希腊语的王朝统治着的地区。历史学家有时会提到希腊化的迦太基、希腊化的阿拉伯，甚至希腊化的印度。不过，大多数人认为，希腊化爱尔兰或希腊化中国这种概念是有悖常理的。 ——摘编自彼得·索恩曼《牛津通识读本：希腊化时代》 材料二 历史学家在面对浩如烟海、支离破碎的古代史料时，若缺乏有效的理论框架和分析概念，研究将寸步难行。概念是组织思想、建构叙事、提出问题的基本单位，若没有一个现代的理论框架，历史书写本身就无从谈起。然而，不加批判地滥用现代概念，则会使历史研究陷入“时代错置”与“现在主义”的泥潭，所谓“时代错置”，是指将不属于某一历史时期的观念、事物或价值观强加于该时期。而“现在主义”则是指以当代的视角、标准和价值观去解读和评判历史，从而扭曲历史本身的面貌。 ——摘编自内维尔·莫利《古代史中的理论、模型与概念》，江晓原、刘晓荣主编《文化视野中的科学史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化”这一概念含义的变化历程，并据此指出现代史学研究中“希腊化中国”这一概念的谬误之处。 （2）根据材料，对运用现代概念分析古代历史这一史学研究方法进行评价。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 西安高级中学2027届5月质检高二历史 注意事项： 1.本试题共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 3.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标好。涂写在本试卷上无效。作答非选择题时将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4.检测范围：选择性必修第2-3册 一、选择题（本题共14小题，每小题3分，共42分。每小题只有一个选项符合题目要求） 1. 下图为西周中期墓葬中出土的“铎”的线图。西周时，朝廷遣人振木铎“采诗观风”，民谣上达天子，以体察民情；春秋时，地方官见孔子后感叹“天将以夫子为木铎”。这反映了先秦时期（ ） A. 礼崩乐坏的政治现实 B. 悠久的原始民主传统 C. 以民为本的治国理念 D. 精湛的手工制作技术 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中“采诗观风”和“天将以夫子为木铎”的记载，聚焦于“铎”在体察民情、传递教化中的象征意义，未涉及西周至春秋时期礼乐制度崩坏的相关内容，错误。 B.原始民主传统是氏族部落时期的政治特征，材料中西周的采诗观风制度与春秋时期对孔子的评价，和原始民主传统的内涵无关，错误。 C.西周时期，朝廷通过振木铎采诗来体察民情、了解民间舆论与百姓疾苦，体现了对民众意见的重视；春秋时期将孔子比作木铎，也暗含了对其宣扬教化、关注民生理念的认可，二者共同反映了先秦时期以民为本的治国理念，正确。 D.材料的核心是“铎”在政治与文化中的象征意义，线图仅为辅助说明器物形制，未涉及制作工艺的细节，无法体现先秦手工制作技术的精湛，错误。 故选C项。 2. 1930年9月18日，北方左翼作家联盟在北平提出：“我们的理论纲领是以辩证法为方法，以唯物论为基础，坚决的与统治阶级的一切理论斗争，建立自己阶级的文化。”据此可知，北方左联（ ） A. 旨在争夺资产阶级文化的领导权 B. 致力马克思主义文艺观的大众化 C. 彰显投身抗日救亡运动的行动力 D. 展现了新文化运动转型的斗争性 【答案】B 【解析】 【详解】A.北方左联旨在建立无产阶级的阶级文化，并非争夺资产阶级文化的领导权，错误。 B.材料中北方左联提出以辩证法和唯物论为基础，与统治阶级理论斗争、建立阶级文化，体现了以马克思主义为指导，推动马克思主义文艺观向大众传播的努力，正确。 C.题干时间为1930年9月18日，九一八事变尚未发生，抗日救亡运动尚未大规模兴起，错误。 D.新文化运动在20世纪20年代已基本结束，1930年的北方左联并非新文化运动的组成部分，错误。 故选B项。 3. 古埃及象形文字在发展过程中演化出不同的字体：碑铭体最为庄重美观，主要用于金字塔、神庙、坟墓的石碑铭刻；僧侣体由碑铭体演变而来，书写快捷，用于行政、商业文书及抄写宗教经典；世俗体则是僧侣体的进一步简化，广泛应用于书信、文学著作等日常文化活动。古埃及象形文字的演化过程反映了（ ） A. 文化世俗化的实现 B. 宗教活动的日渐衰落 C. 社会的发展与变化 D. 文字的规范化与统一 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅说明古埃及文字演化出不同字体，世俗体的出现不代表“文化世俗化的实现”，错误。 B.僧侣体和碑铭体都用于宗教相关内容，文字演化并未体现宗教活动衰落，错误。 C.古埃及文字从庄重的碑铭体，发展出适合行政、商业的僧侣体，再到用于日常书信、文学的世俗体，字体功能的分化与简化，反映了社会事务（行政、商业、日常文化活动）的发展与变化，正确。 D.题干中文字演化出多种不同字体，并非“规范化与统一”，错误。 故选C项。 4. 12世纪与拉丁文作品形成竞争关系的俗语文学在西欧爆发式发展，以《罗兰之歌》为代表的武功歌和歌颂爱情的牧女诗歌、传奇文学等文学作品，深受贵族和富裕农民的喜爱。俗语文学的盛行（ ） A. 沉重打击了教会统治 B. 推动了民族国家形成 C. 使人文主义广泛传播 D. 源于城市经济的发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.12世纪的俗语文学并未从根本上挑战教会的神学统治，“沉重打击”的表述不符合史实，错误。 B.民族国家的形成是长期的政治、经济与文化共同作用的结果，12世纪的俗语文学并非其主要推动因素，错误。 C.人文主义广泛传播是文艺复兴时期（14-16世纪）的特征，12世纪尚未出现这一思潮，错误。 D.12世纪西欧城市经济发展，市民阶层壮大，推动了反映世俗生活、使用地方语言的俗语文学的兴起与流行，符合唯物史观中经济基础决定上层建筑的原理，正确。 故选D项。 5. 《山海经》载：“凤鸟之卵是食，甘露是饮……鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。”希腊神话描绘，大地尽头阳光永驻、和风轻拂，英雄与善良灵魂在此享受永恒幸福。阿兹特克神话中塔莫安被描述为“众神集会并重新创造居民的地方”，充满美食、美酒和永恒青春。这反映了古代文明（ ） A. 具有共通美好精神向往 B. 从宗教主导转向世俗生活 C. 呈现同源异流发展格局 D. 存在洲际范围的交流现象 【答案】A 【解析】 【详解】A.中国《山海经》的沃之野、希腊神话的永恒乐土、阿兹特克神话的塔莫安，都描绘了充满美好事物、幸福祥和的理想之地，反映了古代文明具有共通的美好精神向往，符合史实，正确。 B.材料中的神话内容并未体现从宗教主导转向世俗生活的趋势，错误。 C.这些文明的神话体系相互独立，并非同源异流的发展格局，错误。 D.古代中国、希腊、阿兹特克之间不存在洲际范围的交流，无法体现交流现象，错误。 故选A项。 6. “418年，日耳曼中的西哥特人以图卢兹为中心，建立了西哥特王国，从5世纪末到6世纪初，西哥特王国的版图扩展到西班牙……公元439年，汪达尔人（日耳曼人的一支）渡海远征北非，以迦太基为首都，建立汪达尔王国。”以上史料可用以说明（ ） A. 日耳曼人社会形态罗马化 B. 法兰克王国的政治分裂与重组 C. 农耕文明具有扩张的优势 D. 民族大迁徙冲击了西罗马帝国 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅提及日耳曼人建立王国，未体现日耳曼社会吸收罗马制度文化的罗马化进程，错误。 B.题干涉及的是西哥特王国、汪达尔王国，并非法兰克王国，主体错误，错误。 C.材料中是日耳曼人大迁徙扩张，无法体现农耕文明的扩张优势，错误。 D.题干反映了5世纪前后日耳曼人在原西罗马帝国境内攻占土地、建立王国的史实，这属于欧洲日耳曼民族大迁徙的内容，直接冲击了西罗马帝国的统治，加速了西罗马帝国的灭亡，正确。 故选D项。 7. 19世纪中期，中国人仅将檀香山（夏威夷）当作太平洋偏远海岛。70年代后，华人赴檀香山移民增加，1898年美国吞并夏威夷后，排华事件频发，国人也随之将檀香山视作欺凌、压迫华人的苦难之地。这一变化折射出晚清的异域认知（ ） A. 反映地理知识体系的更新 B. 突破传统华夷观念的固有认知 C. 深受民族危机加剧的影响 D. 源于中外思想文化的冲突对立 【答案】C 【解析】 【详解】A.晚清对檀香山的认知变化，核心是从地理认知到带有民族情感的社会认知，并非单纯的地理知识更新，错误。 B.题干中并未体现对传统华夷观念的突破，认知变化源于现实遭遇，而非观念转变，错误。 C.19世纪中后期，随着民族危机加剧，国人对海外华人遭遇的关注度提升，美国吞并夏威夷后排华事件频发，让檀香山成为国人眼中的“苦难之地”，这一认知折射出民族危机对异域认知的深刻影响，正确。 D.国人对檀香山的负面认知，源于排华事件这一现实遭遇，并非中外思想文化的冲突对立，错误。 故选C项。 8. 如图是20世纪20年代美国黑人画家亚伦·道格拉斯创作的《建设芝加哥》，这幅画描绘了戴着锁链的非裔美国人，他们对城市建设的贡献常被忽视。这幅作品（ ） A. 彰显对种族歧视的批判 B. 体现城市建筑理念的进步 C. 反映美国民权运动发展 D. 呼吁黑人奴隶制度的废除 【答案】A 【解析】 【详解】A.画作描绘了戴着锁链的非裔美国人，他们对城市建设的贡献常被忽视，这反映了黑人在历史上遭受的不公与歧视，彰显了对种族歧视的批判，正确。 B.题干未体现城市建筑理念的进步，画作聚焦的是种族问题，而非建筑风格，错误。 C.20世纪20年代美国民权运动尚未大规模兴起，画作本身也未直接反映民权运动的发展状况，错误。 D.20世纪20年代时，黑人奴隶制度早已废除（1865年废除），画作并非呼吁废除奴隶制，而是批判种族歧视，错误。 故选A项。 9. 下图是收藏于定州博物馆(位于河北省保定市)的北朝青釉凤鸟纹双系扁壶，壶的两面外围装饰由一圈联珠纹围成近似心形，内里装饰着变形缠枝葡萄纹，一面凤凰独舞，一面双凤对望，一动一静，匠心非凡。这反映出（ ） A. 丝绸之路促进贸易繁荣 B. 文明交融带来艺术创新 C. 瓷器成为大宗出口商品 D. 时局动荡推动人口迁徙 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅介绍了这件北朝青釉扁壶的装饰纹样与艺术设计，没有提到任何与贸易往来、商品交换相关的信息，无法体现“贸易繁荣”这一结论，错误。 B.这件器物的装饰融合了多种文化元素：联珠纹、缠枝葡萄纹是受西域/外来文化影响的纹样，凤鸟纹是中国传统纹样；同时器物两面的纹饰设计又体现了独特的艺术巧思。不同文明元素的结合与再创作，正反映出文明交融推动了艺术的创新与发展，正确。 C.题干仅说明这件器物收藏于国内博物馆，没有任何关于“出口”“外销”的信息，错误。 D.题干仅围绕器物的装饰艺术展开，没有涉及时局动荡、人口迁徙的相关内容，错误。 故选B项。 10. 希腊化时代，巴比伦雷曼泥板记载了神庙祭司“沙塔穆”代为宣布王室诏令，内容含土地封赏、财富赐予和赋税减免等决策，此类举措须经地方市民集会或“巴比伦人”的确认，方可正式记录在册并具备法律效力。这体现出，当时巴比伦（ ） A. 市民阶层主导地方行政运作 B. 国家治理凸显世俗化的色彩 C. 君主专制体制得到全面巩固 D. 希腊文明削减本土文化韧性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅说明王室诏令需经市民集会确认，并未体现市民阶层“主导”地方行政运作，错误。 B.原本由神庙祭司传达的王室诏令，需经地方市民集会确认才具备法律效力，体现了世俗力量在国家治理中的参与，凸显了世俗化色彩，正确。 C.诏令需经市民集会确认，说明君主权力受到一定制约，错误。 D.材料仅提及希腊化时代巴比伦的行政流程，未体现希腊文明对本土文化韧性的削弱，错误。 故选B项。 11. 观察下图所示文物，结合所学知识，可获取的正确信息是（ ） 托勒密一世（公元前367年～公元前282年）埃及托勒密王朝创建者。后世称之个性精明且谨慎，敦厚且大方 A. 其统治兼具希腊与埃及特征，体现文化交融 B. 他建立的王朝以巴比伦为中心统治西亚地区 C. 他继承了波斯的政治体制并沿用了行省制度 D. 其军事扩张使雅典民主制度得以延续并复兴 【答案】A 【解析】 【详解】A.托勒密一世是希腊人，建立了埃及托勒密王朝，其统治既保留了埃及法老的传统权威（如图片中的法老形象），又融入了希腊文化元素（如钱币上的希腊式肖像），体现了希腊与埃及文化的交融，正确。 B.托勒密王朝以埃及亚历山大里亚为中心，统治埃及地区，并非以巴比伦为中心统治西亚，错误。 C.托勒密王朝作为希腊化王朝，其政治体制主要继承自亚历山大帝国，而非波斯，错误。 D.托勒密王朝是君主专制政权，并未延续雅典民主制度，错误。 故选A项。 12. 下表为部分美洲国家名称的由来。由此可见，美洲国家的名称（ ） 国家名称 名称由来 阿根廷 西班牙语意为“白银”，因航海家见当地印第安人佩戴银饰而命名 玻利维亚 为纪念拉美独立运动领袖西蒙·玻利瓦尔而得名 厄瓜多尔 西班牙语意为“赤道”，因地处赤道沿线而命名 洪都拉斯 哥伦布船队遇深渊难靠岸，西班牙语意为“无底深渊” 乌拉圭 源自古印第安语，意为“群鸟之河” A. 承载多元的文化印记 B. 带有浓厚殖民主义色彩 C. 植根于民族独立意识 D. 深受自然地理环境影响 【答案】A 【解析】 【详解】A.这些国家名称有的源自西班牙语，有的纪念独立运动领袖，有的结合地理特征，还有的沿用印第安古语，融合了殖民文化、本土文化、历史人物与自然风貌，承载了多元的文化印记，正确。 B.表格里仅有部分名称和西班牙殖民活动相关，纪念领袖、取自印第安语、依托地理特征的名称并不具备殖民色彩，该表述以偏概全，错误。 C.只有玻利维亚的名称和民族独立运动相关，其余国家名称和民族独立意识无关，错误。 D.厄瓜多尔、洪都拉斯的名称和自然地理环境相关，其余国家名称和地理环境无关，错误。 故选A项。 13. 下图为新西兰漫画家大卫·洛在1956年7月创作的一幅漫画《苏伊士运河的巨人》。该漫画揭示出（　　） 一艘印有英国、法国和美国国旗的轮船以“国际交流”的名义正通过苏伊士运河，而埃及总统纳赛尔高举一面印有“阿拉伯民族主义”字样的旗子，两腿横跨苏伊士运河将其拦住，在纳赛尔后方坐着的是苏联外交部长谢皮洛夫，他正坐在苏伊士运河岸边垂钓。 A. 英法美利益的一致性 B. 民族自决原则受到阻碍 C. 第三世界力量的崛起 D. 苏联对争端持中立态度 【答案】C 【解析】 【详解】A.1956年苏伊士运河危机中，美国与英法的利益并不一致，美国为遏制苏联、维护中东石油利益，对英法施压迫使其撤军，并非利益一致，错误。 B.漫画中纳赛尔高举“阿拉伯民族主义”旗帜，阻挡印有英美法国旗的船只，体现的是埃及维护民族主权、反对殖民干涉的斗争，民族自决原则并未受到阻碍，错误。 C.漫画中埃及总统纳赛尔以阿拉伯民族主义旗帜阻挡西方船只，反映了埃及作为第三世界国家，为维护民族主权与运河权益进行斗争，体现了第三世界力量的崛起，符合题意，正确。 D.漫画中苏联外长谢皮洛夫在后方垂钓，结合史实，苏联在苏伊士运河危机中明确支持埃及，并非持中立态度，错误。 故选C项。 14. 1919年，巴黎和会将德国在非洲的殖民地划为国联委任统治地。同时，英属西非《拉各斯周报》《塞拉利昂时报》等宣称：“适用于欧洲的，同样适用于非洲……若欧洲可自由，非洲必自由；若欧洲可自治，非洲必自治。我们要求，威尔逊原则必须同样适用于我们的大陆。”据此判断，当时（ ） A. 战后国际秩序暗藏危机 B. 西非引领民族独立浪潮 C. 非洲民众价值观念西化 D. 民族自决原则深入人心 【答案】A 【解析】 【详解】A.巴黎和会将德国非洲殖民地交由国联委任统治，并未真正赋予非洲人民自由与自治，而西非报刊借威尔逊原则提出自由、自治诉求，反映出战后国际秩序并未解决殖民压迫问题，暗藏民族解放运动的危机，正确。 B.1919年西非尚未形成民族独立浪潮，“引领”的表述不符合史实，错误。 C.西非报刊的诉求是借西方理念争取民族权利，并非体现民众价值观念西化，错误。 D.西非民众虽引用威尔逊原则，但威尔逊的民族自决原则并未真正适用于殖民地，不能说明该原则已深入人心，错误。 故选A项。 15. 有学者评论：洋务教育，学而优则仕，仍附科举；戊戌教育，学而优则变，倡导维新；清末教育，学而优则用，注重实用。这说明晚清教育改革（ ） A. 侧重培养封建统治人才 B. 不断适应社会发展需求 C. 引进西方人才培养模式 D. 摆脱儒学对教育的束缚 【答案】B 【解析】 【详解】A.戊戌教育倡导维新、清末教育注重实用，并非仅以培养封建统治人才为目标，错误。 B.三个阶段的教育改革分别适应了洋务运动兴办近代实业、戊戌变法推行维新变革、清末新政推进社会近代化的不同时期社会发展需求，体现出晚清教育改革随社会发展需要不断调整的特征，正确。 C.题干仅体现教育目标的变化，并未提及引进西方人才培养模式，且洋务教育仍依附科举制度，错误。 D.晚清教育改革始终受儒学思想影响，并未摆脱儒学对教育的束缚，错误。 故选B项。 16. 中世纪欧洲大学课程分为两类：基础课程学习“七艺”，分别是语法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。完成七艺后，学生如果继续深造，主要方向是神学、医学、法学和文学。课程以拉丁语进行，学满年限且答辩合格即可获得学位。据此可知，当时欧洲（ ） A. 资本主义萌芽壮大 B. 封建神学限制教育 C. 社会流动渠道拓展 D. 人文主义思想产生 【答案】C 【解析】 【详解】A.11世纪后欧洲出现资本主义萌芽，但材料仅介绍了中世纪大学的课程与学位制度，无法体现资本主义的萌芽壮大，错误。 B.大学虽开设神学课程，但同时包含多门世俗学科，不能说明封建神学限制教育，错误。 C.中世纪大学实行学位授予制度，普通学子可通过接受教育获得学位、进入专业领域，拓宽了平民向上流动的途径，拓展了社会流动渠道，正确。 D.人文主义思想产生于文艺复兴时期（14世纪），中世纪时期（5—15世纪）尚未形成，错误。 故选C项。 二、非选择题（17题12分，18题12分，19题14分，20题14分，合计52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1930年南京国民政府颁布《古物保存法》，明令“埋藏地下之古物，概归国有”，并规定“古物流通以国内为限”。1934年中央古物保管委员会成立后，因经费拮据、人员短缺，根本无力监管全国，甚至连较为全面的文物统计都做不到。“各地盗掘古墓之风仍炽”，中外奸商常以“仿古艺术品”名义报关，或以贿赂方式将文物出口至国外。文物修复则完全依赖传统技艺，大足石刻的修补“竟以石灰和土补之，殊碍观瞻，且易剥落”。 ——摘编自李建《我国近代文物保护法制化进程研究》 材料二 新中国成立后，政务院立即颁布《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》等五项法规，迅速扭转文物流失局面。1961年国务院颁布《文物保护管理暂行条例》，公布第一批全国重点文物保护单位；1982年全国人大常委会通过《中华人民共和国文物保护法》，确立文物保护根本大法地位，此后又多次修订完善。20世纪60年代，中国历史博物馆、敦煌研究院等机构建立科学保护实验室或文物保护科研基地。现代分析技术如碳十四测年等广泛应用于文物检测，纸质文物脱酸、出土漆木器脱水、壁画病害治理等领域取得突破性进展。1985年，中国加入《保护世界文化和自然遗产公约》，2004年加入《保护非物质文化遗产公约》，2011年颁布《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 ——摘编自中华人民共和国国家文物局《新中国70年文物工作大事要览》 （1）根据材料一，概括南京国民政府时期中国文物保护中存在的问题。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国文物保护的特点并分析其形成原因。 【答案】（1）问题：立法与执行脱节，《古物保存法》没有得到真正落实；文物保护缺乏协作；文物大量外流；文物修复技术落后。 （2）特点：政府主导，国家统筹推进；法律体系健全，形成完整法律保障体系；文物修复保护技术提升，科学性增强；积极融入国际，接轨全球规则；保护对象从物质文化遗产延伸至非物质文化遗产(保护对象不断扩大)。原因：吸取近代文物流失的教训；党和政府的高度重视；社会主义法制建设的推进；经济发展与科技进步；对外开放与国际合作。 【解析】 【小问1详解】 问题：本小题要求概括南京国民政府时期中国文物保护中存在的问题。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从立法与执行脱节、保护缺乏协作、文物外流、修复技术落后。 【小问2详解】 特点：本小题要求概括新中国文物保护的特点。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从政府主导、法律保障、文物修复、融入国际、保护对象变化。原因：本小题要求分析其形成原因。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从吸取教训、党和政府重视、法制建设、经济建设、科技进步、对外开放、国际合作等角度分析。 18. 【茶与历史】 时间 重大事件 概况 780年前后 陆羽《茶经》问世 是世界第一部关于茶的学术著作，推动了茶道的盛行。 唐宋以来 茶马古道兴起 是中国古代西南地区重要的商贸通道，起源自唐宋的“茶马互市”，以骡马运输茶叶为主。 1606—1607年 茶叶运往爪哇 荷兰人将茶叶从澳门运往爪哇，开启了茶叶进入欧洲殖民体系的序幕。 1650年 伦敦首家公开售茶 伦敦开设了欧洲第一家公开售茶的咖啡馆。 1728年 中俄《恰克图条约》签订 正式确立中俄贸易关系，并在恰克图设立边境贸易市场，为茶叶大规模出口打开通道，“万里茶道”从此闻名于世。 1773年 波士顿倾茶事件 作为美国独立战争的导火索之一。 1823年 印度茶叶的诞生 英国殖民者在印度成功培育出阿萨姆茶。 1887年 机械制茶技术发明 威廉·杰克逊发明了第一台机械茶滚筒（William Jackson's tea rolling machine），这极大提高了制茶效率。 1908年 茶包的发明 由美国人托马斯·安德鲁斯发明了茶包，彻底改变了人们的冲泡方式，成为现代快节奏生活的标配。 请从材料中提取至少两则史料，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（论题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】答案示例： 主题：茶——连接世界的文明使者。 茶作为中国古老的文化符号，自唐代陆羽《茶经》问世以来，便不仅是一种饮品，更成为推动社会、经济、政治乃至全球文化交流的重要载体。从中国本土的茶马古道到远渡重洋的欧洲市场，从殖民扩张的经济争夺到现代工业化的生产革新，茶的历史是一部浓缩的世界文明交流史。首先，茶在中国本土的发展体现了其深厚的文化根基与社会功能。780年前后，陆羽《茶经》的问世，标志着茶从日常饮品上升为系统化的学术研究，推动了“茶道”的盛行，并深刻影响了后世的政治、经济、文化与生活。唐宋以来，“茶马古道”的兴起，以“茶马互市”为核心，促进了西南地区商贸繁荣，也加强了中原与边疆民族的经济联系，是古代中国内陆与边疆互动的重要纽带。其次，茶的传播过程折射出全球化进程中的权力博弈。1606-1607年，荷兰人将茶叶从澳门运往爪哇，开启了茶叶进入欧洲殖民体系的序幕：1650年伦敦首家咖啡馆公开售茶，标志着茶叶在欧洲的商业化起步。1683年英国东印度公司直接从中国江苏进口茶叶，标志着欧洲对华贸易的垄断开始形成。而1773年“波士顿倾茶事件”更成为美国独立战争的导火索之一，说明茶叶已超越商品范畴，成为殖民地与宗主国之间政治经济斗争的焦点。再次，茶叶的全球化也伴随着技术革新与产业变革。1823年，英国殖民者在印度成功培育阿萨姆茶，打破了中国对全球茶叶市场的垄断，反映了殖民扩张对资源控制的野心。1887年威廉·杰克逊发明机械制茶技术，极大提升了生产效率，标志着茶叶工业化的开端。1908年茶包的发明，则彻底改变了人们的冲泡方式，成为现代快节奏生活的标配，体现了科技对生活方式的深刻影响。 总之，茶不仅是中华文明的瑰宝，更是连接世界、推动历史进程的重要媒介。它见证了从农耕文明到工业革命，从区域贸易到世界市场，再到现代消费文化的演变。是人类文明交流互鉴、冲突与融合的缩影。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，自拟论题，并运用所学知识加以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中茶在中国的文化发展（《茶经》问世、茶马古道兴起）、茶向全球的传播与贸易（荷兰运茶至爪哇、伦敦售茶、万里茶道形成）、茶引发的政治事件（波士顿倾茶事件）、茶产业的技术革新（印度种茶、机械制茶、茶包发明）等多维度史实可知，茶从中国走向世界，贯穿了文化、经济、政治、科技等领域，深刻影响了人类文明进程，是文明交流与互动的重要载体。因此可以拟定论题为：茶——连接世界的文明使者。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国本土的文化与社会功能、全球化进程中的政治经济博弈、技术革新与产业变革等角度进行分析，突出茶在不同历史阶段对文明发展、世界格局、社会生活的推动作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明交流与世界历史进程的角度认识：茶不仅是中华文明的瑰宝，更是连接不同文明、推动历史进程的重要媒介。它见证了从农耕文明到工业革命、从区域贸易到世界市场、从传统消费到现代生活的演变，是人类文明交流互鉴、冲突与融合的缩影。 19. 阅读材料，回答问题。 《美国公共图书馆史》目录 第1章“促进美国民众的对话交流”：1854年以前的会员图书馆 第2章为了“普通人”：美国公共图书馆（1854—1876) 第3章“以最低的成本为最多数人提供最佳读物”（1876—1893) 第4章“自由选择阅读的内容与时间”：卡内基时代（1893—1917) 第5章“文学世界的栖身之所”(1917—1929) 第6章“避风港”：大萧条与第二次世界大战（1929—1945) 第7章“赢得日常生活的战斗”(1945—1964) 第8章“对于每一位读者的个人意义”(1964—1980) 第9章“图书馆是一种重要的社会黏合剂”(1981—2000) 第10章信息、阅读与场所（2001—现在） ——摘自[美]韦恩·A·威甘德《美国公共图书馆史》 概括指出这本书的作者力图告诉我们些什么。 【答案】结合“1854年以前”“大萧条与第二次世界大战”等信息，从美国公共图书馆发展呈现鲜明的阶段性特征，伴随着经济发展、社会结构变动、政治理念与思想文化思潮的变迁不断演进角度作答； 结合“会员图书馆”“为了普通人”等信息，从美国公共图书馆服务对象范围不断扩大，公共文化逐渐普惠化、平等化角度作答； 结合“提供最佳读物”“避风港”“社会黏合剂”等信息，从美国公共图书馆社会功能拓展，由单一知识传播场所逐步转化为具有人文关怀的多元公共文化空间角度作答。 【解析】 【详解】意图：本小题要求概括该书蕴含的核心意图，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从发展特征（伴随时代变迁、呈现阶段性演进）、服务受众（从小众会员面向全体民众、趋向普惠平等）、社会功能（从单一读物传播升级为人文避风港与社会黏合剂）等角度进行概括。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 像古代史上的大多数时代一样（“青铜时代”“公元前5世纪”“古代晚期”），“希腊化”的概念也是现代的发明。这个词本身实际上源自《圣经》，是指犹太人的希腊语使用了一种特殊的希腊方言，即“希腊化语”。 德国学者约翰·古斯塔夫·德罗伊森（1808—1884）最早使用了“希腊化”这一术语，所指的不仅仅是一种希腊方言，而是地中海文明中的一个完整时代，这一时代开始于公元前4世纪晚期亚历山大大帝对亚洲的征服。德罗伊森认为，东西方的融合导致了前所未有的新发展，无论是在国家层面、知识领域，还是在商业、艺术、宗教、道德层面都是如此。应用“希腊化”这一词语来描述这个新的世界历史概念。 德罗伊森还试着书写一部《希腊化史》，涉及公元前323年至前222年间的严肃政治史，可惜最终并未完成。 无论好与坏，德罗伊森使这个术语变得流行了。在现代史学研究中，“希腊化”这一词语不仅用来指历史时期（希腊化时代），而且用来指地理区域（希腊化世界）。此外，这一术语也被用来指代所有符合这一区域、这一时期典型特征的文化现象，诸如希腊化王朝、希腊化诗歌、希腊化雕塑、希腊化宗教等。 通常来说，希腊化世界——大致说来，是亚历山大大帝在公元前323年殒命时所统治的地区。从公元前4世纪到公元前1世纪，所有这些地区要么是说希腊语的地区，要么是由说希腊语的王朝统治着的地区。历史学家有时会提到希腊化的迦太基、希腊化的阿拉伯，甚至希腊化的印度。不过，大多数人认为，希腊化爱尔兰或希腊化中国这种概念是有悖常理的。 ——摘编自彼得·索恩曼《牛津通识读本：希腊化时代》 材料二 历史学家在面对浩如烟海、支离破碎的古代史料时，若缺乏有效的理论框架和分析概念，研究将寸步难行。概念是组织思想、建构叙事、提出问题的基本单位，若没有一个现代的理论框架，历史书写本身就无从谈起。然而，不加批判地滥用现代概念，则会使历史研究陷入“时代错置”与“现在主义”的泥潭，所谓“时代错置”，是指将不属于某一历史时期的观念、事物或价值观强加于该时期。而“现在主义”则是指以当代的视角、标准和价值观去解读和评判历史，从而扭曲历史本身的面貌。 ——摘编自内维尔·莫利《古代史中的理论、模型与概念》，江晓原、刘晓荣主编《文化视野中的科学史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化”这一概念含义的变化历程，并据此指出现代史学研究中“希腊化中国”这一概念的谬误之处。 （2）根据材料，对运用现代概念分析古代历史这一史学研究方法进行评价。 【答案】（1）变化历程：“希腊化”最初指一种特殊的希腊方言；19世纪德国学者德罗伊森用“希腊化”指公元前4世纪亚历山大征服过程中东西方融合的时代；现代史学研究中，“希腊化”还用来指说希腊语或者被希腊人建立的王朝统治的区域。 谬误之处：希腊语不曾作为中国的主要语言，也不曾被希腊人建立的王朝统治过，因此，“希腊化中国”与史实不符。 （2）评价：为古代史研究提供现代的理论框架；便于进行科学的历史书写；滥用概念会扭曲历史的本来面貌。 【解析】 【小问1详解】 变化历程：本小问要求概括“希腊化”这一概念含义的变化历程，要求根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从起源角度（最初指一种特殊的希腊方言）、学术定义角度（公元前4世纪亚历山大征服过程中东西方融合的时代）、现代史学拓展角度（说希腊语或者被希腊人建立的王朝统治的区域）等方面进行分析。 谬误：本小问要求指出现代史学研究中“希腊化中国”这一概念的谬误之处，要求根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学从语言（希腊语未作为中国的主要语言）、政治（希腊人建立的王朝未统治过中国）等角度进行分析。 【小问2详解】 评价：本小题要求对运用现代概念分析古代历史这一史学研究方法进行评价，需要根据材料和所学从积极（为古代史研究提供现代的理论框架；有利于进行科学的历史书写）、消极（概念的滥用扭曲历史的本来面貌）等角度进行分析。 第1页/共1页 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