精品解析：2026届山东新泰市第一中学高考仿真卷语文试题

2026届山东新泰市第一中学高考仿真卷语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 人生的快乐和痛苦是否可以测量呢？英国经济学家弗朗西斯·埃奇沃思设计了想象中的“快乐测量仪”，试图像气象站记录天气数据一样把时间维度中痛苦和快乐的数值记下来，以便科学地评价人生的幸福程度。这种快乐是经验中的快乐，也就是实际的快乐。 生理学专家雷德梅尔和心理学家卡尼曼用“快乐测量仪”开展了一项重要研究。他们把154位结肠镜检查患者分成两组进行实时观察，让病人每隔60秒汇报疼痛程度。A组患者痛苦体验持续8分钟，检查在最痛苦时结束；B组痛苦体验持续24分钟，在与A组相同的检查后，额外增加了一段长达16分钟痛苦较轻的流程。在手术结束一个小时之后，他们又要求受试根据记忆对痛苦做一个总体评价。结果显示，B组患者的实际痛苦时长远超A组患者，却在术后一小时的回忆评价中表示感受更好，而实际痛苦更少的A组患者反而觉得更差。这一反差揭示了关键：“快乐测量仪”记录的是经验世界的真实感受，而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果，两个世界存在显著差异。 首先，记忆世界中人们更关注关键瞬间，尤其是感受的峰值和终值。弗雷德里克森和卡尼曼提出“峰终定律”：未加权重的峰值痛苦和终值痛苦占总体痛苦评价的94%，而持续性虽然很重要，但只占了3%的其他变量。对过程的忽略和对结尾的强调，打破了时间对痛苦程度的单一决定性作用。例如，痛苦分值为2—5—8—4（结尾分值4，时间较长）的系列，会被判定比分值2—5—8（结尾分值8，时间较短〉的系列更易容忍，即便前者多了5分钟不适。实验证实，事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微。 其次，经验世界的持续时间在记忆的世界中几乎被忽略。米兰·昆德拉认为：“记忆并非电影，而是系列照片。他所记起的最多只是一些照片，他没有回忆起连贯的动作……”卡尼曼沿用这一比喻并补充道：“电影必须表现时间的连续性且全面覆盖，而照片仅选择性呈现重要瞬间。记忆如翻看快照集，是独立瞬间的平均赋值，时间未直接体现；而经验如播放电影，每个部分在持续过程中都有其分量。”卡尼曼的多项实验均显示，痛苦的长度对回溯性总评基本无影响，核心作用在于强度。记忆中的事件失去时间性，千年与瞬间无别，而经验中的痛苦总让人感觉时间漫长，这种时间性的消失让峰值和终值愈发凸显。 再次，在记忆的世界与经验的世界中，开端的重要性很不相同。经验世界中“好的开端是成功的一半”，但在记忆世界里，开端的影响微乎其微。弗雷德里克森和卡尼曼也做了这方面的研究。他们注意到，在排队时，如果人不多，就会产生积极的期望：后来发现队伍移动缓慢，积极情绪还会保持一会儿，但不久就变成消极情绪：而在最终评价中，开端情绪几乎未被纳入考量，唯有峰值和终值备受重视。 第四，人们常以记忆代替经验。卡尼曼指出：“人有一种认知幻觉，会把记忆与经验混淆，正是这种以记忆代替经验，使我们相信过去的经验是可能被毁灭的。”例如，在欣赏一首美妙的交响乐时，如果碟片的结尾处有划痕，产生了让人不快的噪音，人们往往会说，坏的结尾“毁了整个经验”，但经验并没有毁坏，毁坏的只是记忆。因为经验一旦成为过去，就沉入脑海深处，无人能够返回去对它进行修改。经验自己不会言说，也无法为自己辩护。而经验过程结束后，只有记忆还在活动，而且能够言说。如果记忆与实际经验不同，偏离了事实，那么记忆往往并不是谦卑地承认自己的从属地位，去及时修改自己的错误，而是显得比经验更加强势，往往把自己当作唯一真实的体验。峰终定律很好地体现了强势的记忆如何逃避实际经验这一现象。 第五，记忆是未来做决定的主要依据。卡尼曼强调，经验本身无法表达，即便记忆有时存在偏差、仍主导着我们从生活中习得的经验和后续决策。他的冰水实验进一步证实了这一点：受试者先将一手浸入冰水60秒并记录痛苦值，7分钟后换另一手浸入90秒，后30秒水温升高1摄氏度缓解疼痛。尽管有实际痛苦数值暗示受试者当时的真实情况，可受试者仍认为第二次体验更舒适、80%的人宁愿重复90秒的实验，即便要多承受30秒不必要的痛苦。这个实验也再次证明，峰值和终值是人们未来做决定的核心参考。 （摘编自何辉斌《峰终定律与悲剧审美心理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人生到底多幸福？借助“快乐测量仪”记录时间维度中痛苦和快乐数值给出的评价，可能不同于个体自我评价。 B. 雷一卡实验表明，实际痛苦时间长、痛苦终值低的患者，受试体验优于实际痛苦少、痛苦终值高的患者。 C. 卡尼曼认为，记忆如“快照集”仅呈现重要瞬间，而经验如“电影”全面覆盖连续的时间，二者本质不同。 D. 经验过程结束，人们就无法修改它，能说出来的只是记忆；记忆即使与经验有偏差，依然主导后续决策。 2. 依据材料中“峰终定律”的解说，下列说法不正确的一项是（ ） A. 一部电影若结尾反转精彩，即使中间节奏拖沓，观众仍可能给出高分；反之，若结局平淡，前期的优质剧情也会被忽略。 B. 尽管旅途多数时间较为平淡，但景点打卡的高光时刻和返程时的温馨告别会主导整体记忆，让人忽略途中的疲惫。 C. 餐厅用餐时，若甜点口感惊艳，或服务人员在离店时赠送小礼物，顾客对整餐的评价会显著提升，忽略等待上菜的时长。 D. 网购时，商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务，会让消费者消泯对物流延迟的不满，更倾向再次观览该网店。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 心理学家威尔逊曾设计快乐体验实验：将60名受试者分为两组参与VR游戏，A组体验8分钟高潮迭起的快乐流程（峰值快乐值8分）并在最高潮时结束；B组先经历与A组相同的8分钟快乐体验，额外增加10分钟中等快乐流程（快乐值4分）后结束。实时记录显示B组________，但实验结束后的即时评价显示，A组对整体快乐感受的评分显著高于B组。这一结果印证了经验世界的快乐持续时长与________存在背离——记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐，而非________。 4. 《窦娥冤》第三折的情节设计对观众情绪的有效调控，可以借用“峰终定律”来做评论。请根据材料，分别对押赴刑场时和到达刑场后的情节作简要分析。 5. 祖父教育小明时说“我走过的桥比你走过的路还多”“我吃过的盐比你吃过的饭还多”，表示自己人生经验更多。小明对前句还能接受，对后句并不认同。请结合材料简要阐释原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 复兴中学开展“山河见证——长征作品中的自然书写”研究性学习活动。以下是你所在的小组搜集到的材料及需要完成的任务。 文本一： 党岭山上 吴先恩 到达党岭山下，指挥部命令我们兵站部，必须在第二天下午两点半以前翻过党岭山，为部队筹备粮食。 早晨三点半钟，大家借着残月和星光出发了。山谷里吹来一阵阵的冷风，沙石扑打着人们的脸，预示着一场风暴就要来临。人们的两条腿都不听使唤了，一双双肿胀的脚像穿了铁鞋，迈一步都要用尽全身的气力。 这时，谁也不愿说话，唯恐嘴一张开，力气就会被风刮跑似的。“故事专家”老王和爱说爱笑的小通信员孙大刚也沉默了，只听到呼哧呼哧的喘息声。 “孙大刚，怎么不说话了？”张政委突然问了一句。 老王不慌不忙地说：“孙大刚看到党岭山，就想起他老家花果山来了。”张政委和我都笑了。 后面的人也都凑过来听笑话。老王跑着还大声说：“人家孙大刚还要请他大圣爷爷用移山术把党岭山搬走，给后头的部队开路哪！”一时幽静的山谷里充满了愉快的笑声。 忽然前面的人们骚动起来，接着传来使人震惊的消息：山上起了风暴！ 前卫营的通信员跑来了，上气不接下气地说：“山上起了狂风，许多同志被卷进山涧！” 过山前，听人家说过，山上若起大风，必有大雪。果然，这时大雪纷纷降下。 雪愈下愈大，树上挂满了一尺多长的冰柱，篝火被雪压灭了，一些酣睡的同志被埋在雪里。于是我们赶紧抢救伤员，找寻压在雪下的人们。…… 张政委的身体本来就很坏，这时更是喘得透不过气来，脸和脖子都胀得通红。我走过去轻轻捶他那被二十七年雇工生活累弯了的脊背，过了好半天才听他喉咙里发出比较匀和的喘息声。 “老吴，”他把一根树枝放在快要熄灭的篝火上，笑了笑说：“我看，世界上的任何名画家也画不出今晚这雪景。” 突然背后传来一个声音：“部长——政委——”借着篝火的光亮，我们认出他是张营长。 我们赶快把他搀了进来，用身子顶住他坐在篝火旁边。 “他带着这样重的伤，深夜从雪里爬来干什么呢？”我心里反复地这样想着。 “部长，政委！”他瞪着两只深陷的眼睛，看了看我，又看了看政委，“你们刚才的话，我都听见了……眼前的情况我们都很清楚，我想过了，把我们扔掉吧！”他怕我们打断了他的话，赶忙抢了一句：“这是为了革命着想呀！” “每个红军战士，都是革命的种子，只要我们活着，决不能把你们丢掉！”政委刚刚把话说完，又不住声地咳嗽起来。 “首长！我想过了，为了好好保存革命的力量，我才……”他的话突然停住了。他咬着牙关，忍着伤口剧烈的疼痛，汗水从两颊流到腮旁。他用手狠狠地抹了抹汗水：“我什么都想过了，从四川把我们抬到这里，一路上，给同志增加了多少负担，累死了多少同志啊！……我不忍心眼看同志们为我倒下去！留着你们……留着同志们革命吧！”他慢慢闭上了眼睛。 “张营长，张营长！”我俩齐声惊叫起来。 雪还在成团地落着，篝火只剩下几颗火星在闪烁。 度过了漫长的黑夜，掩埋了同志的尸体，我们又踏上了征途。久病缠身的张政委仍是打起精神走在前面，每到坡滑路陡的地方，他就挥着双手喊：“同志们，走稳点！不要慌！”可是每次都被剧烈的咳嗽打断了。 走到昨天前卫营经过的山崖下，发现有许多冻僵了的战友的遗体，被埋在雪里。我们发现了露在雪外的一只胳膊，他的拳头紧握着。跑上去掰开手一看，里面是一张党证和一块白洋，党证上写着： “刘志海，中共正式党员，一九三三年三月入党。” 我取过党证和白洋，默默地低下了头：“志海同志，你的党证和最后一次党费，一定替你转交给党。安息吧，同志！” 张政委站在悬崖峭壁的边缘上，检查由面前走过的每一副担架，伤员们看到虚弱的张政委，站在这样危险的地方，无微不至地关怀他们，有的感激得流出泪来，担架员们也都说：“首长放心，保证完成任务。” 队伍不停地前进，张政委依旧顶着寒风站在高地上。他一边咳嗽，一边喊话，每吐一个字都要用尽全身气力：“同志们！努力！前进，前……进……” 忽然他的沙哑的声音中断了，重重地倒在雪地上，警卫员吃惊地叫着：“政委，政委，醒一醒！”张政委慢慢睁开眼睛，看看周围的人们，又看看行进的队伍，吃力地站了起来，勉强笑了笑说：“你们走吧！我……我不行了！同志们！……全国人民在盼望我们……”他转身把脸紧紧贴在警卫员的脸上，而后又扑在我的身上，紧紧地和我握了一下手，无力地倒了下去…… 我们扒开积雪，含着泪掩埋了张政委，把他留下的那只怀表绞紧了发条，迎着北风，踏着战友们没走完的路，继续向山上走去。 （节选自《纪念长征胜利四十周年》，有删改） 文本二： 在千里雪山中（节选） 成仿吾 出了村子，就看见路边有一块木牌子，上面写着：“上午九时后，不准前进！”大家就知道前面还有大雪山，中间没有人烟，出发太迟，当天不能到达。但是大家经过了许多高山，对雪山也司空见惯了。虽然感到身体瘦弱了一些，意气仍不减当初，一个个奋勇前进。走到距山顶还有二十里的地方，大家的呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了。但是越发鼓起劲来，逐渐爬上了山顶。大家已经藐视了“山神”，在山顶上环顾四周，洋洋自得。 （节选自《长征回忆录》，有删改） 文本三： 十六字令三首 毛泽东 山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。 山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。 山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。 （写于1934到1935年） 任务一：辨析史实与艺术表达 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一先写老王和爱说爱笑的孙大刚在风暴来临前变得沉默不语，侧面表现了长征途中队伍翻越党岭山的极端艰难。 B. 文本一中“篝火”反复出现，作为贯穿雪夜的一个物象，将“风暴来临”“抢救伤员”等情节串联起来，使叙事更加紧凑。 C. 文本二中“呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了”，再现了战士的身体状态，体现出回忆录的纪实性特点。 D. 文本三中“快马加鞭未下鞍”“万马战犹酣”两句，运用比喻，生动描写出红军战士在群山间奔腾作战的激烈场面。 任务二：品鉴细节背后的深意 7. 关于文本一画横线的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “露、握、跑、掰、看”等动词，连贯地呈现了“我们”发现遗体及查看遗物的过程，画面由远及近，视觉冲击力强。 B. 刘志海是无数牺牲者的典型，“刘志海，中共正式党员，一九三三年三月入党”，这些信息使英雄形象更加真实可感。 C. “默默地低下了头”“安息吧，同志！”动作描写和直白的情感表达与全文克制、含蓄的叙事风格形成反差，增强了情感张力。 D. 刘志海和《党费》中的黄新，两人交党费的方式同样震撼人心，都体现了革命斗争的艰险和革命者对党的热爱与忠诚。 任务三：赏析声音的消逝与永恒 8. 文本一后三段中，从张政委“一边咳嗽，一边喊话”到“沙哑的声音中断”，再到战友“含着泪掩埋”，这种“从有声到无声”的写法带来了怎样的艺术效果？请简要分析。 任务四：书写“山”的见证力量 9. 研习结束时，小组打算制作以“山”为主题的展板。请你以“山，长征路上的见证者”为题，写一段100字左右的配文。要求：①写出“山”在三则文本中的内涵和作用；②语言生动，有文学色彩。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 范蠡与勾践深谋二十余年竟灭吴乃浮海出齐致产数十万，自谓陶朱公。朱公中男杀人，囚于楚。朱公告其少子往视之，长男固请欲行，朱公不得已而造长子，为书遗故所善庄生。至楚，长男发书进千金，庄生曰：“可疾去矣，慎毋留！”长男既去，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生入见楚王，楚贵人告长男曰：“王且赦。”长男以为弟固当出也，乃复见庄生。庄生知其意，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去。庄生乃入见楚王曰：“今臣出，道路皆言朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”楚王大怒，令论杀朱公子，长男竟持其弟丧归。至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也！彼非不爱其弟，是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，岂知财所从来，故轻弃之。吾所为欲遂少子，固为其故也，而长者不能，故卒以杀其弟。事之理也，无足悲者。” （节选自《史记·越王勾践世家》） 材料二： 范蠡佯狂，倜傥负俗。文种为宛令，遣吏谒奉，吏曰：“范蠡本国狂人。”种笑曰：“吾闻士有贤俊之姿，必有佯狂之讥；内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知也。”驾车而往，蠡避之。后知种之必来谒，谓兄嫂曰：“今日有客，愿假衣冠。”有顷种至，抵掌而谈，旁人观者耸听之矣。 （节选自张守节《史记正义》） 材料三： 〔生上〕功成不受上将军，一艇归来笠泽云。辅我弱越，破彼强吴，平生志愿，于此毕矣。专等西施到来，即便同行。〔旦上〕相公万福。〔生〕普遇倾城于溪路，常遭患难于邻邦。兹具舟中之花烛，聊结湖上之姻盟。〔旦〕妾乃白屋寒城，黄茅下妾，惟冀德配君子，未可充君下陈。〔生〕鄙人为奴石室，本是夙缘；芳卿作妾吴宫，实由尘劫。今续百世已断之契，要结三生未了之姻。始豁迷途，方归正道。〔丑净〕不知相公海上要到那一方？若出了海，北风往广东，西风往日本，南风往齐国，今日恰是南风。〔生〕既是南风，就往齐国去罢。〔丑净〕请相公夫人登舟。 （节选自梁辰鱼《浣溪沙》第四十五出） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 范蠡与勾践A深谋B二十余年C竟D灭吴E乃浮海F出齐G致产H数十万 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 者，定语后置标志，与《马说》“马之千里者”的“者”用法相同。 B. 俱，在一起，与《出师表》“俱为一体”的“俱”意思、用法不同。 C. 假，凭借，与《劝学》“假舆马者，非利足也”的“假”意思相同。 D. 下，地位低，与《师说》“其下圣人也亦远矣”的“下”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范蠡长子认为营救弟弟之事并不是庄生办成的，就取回献给庄生求他办事的千金。 B. 范蠡对两儿子的性格特点、行为方式了如指掌，因为他熟知两人从小的生活经历。 C. 范蠡与文种相谈甚欢，旁人边听边惊，足见文种的知人之明和世俗对范蠡的误解。 D. 范蠡认为辅助弱国攻灭强吴是他人生中的一段迷途，能与心爱之人相守才是正道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚王大怒，令论杀朱公子，长男竟持其弟丧归。 （2）内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知也。 14. 杜牧为官宣城时，曾遥望太湖方向，写下“惆怅无因见范蠡”。结合三则材料，推测范蠡身上哪些风姿可能引起杜牧的追慕。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 班级开展“古诗中生命的诗意”专题研习活动，你所在的小组选择了陆游《初春》进行深度研读，需要完成以下两项任务，为班级展示做准备。 初春[注] 陆游 漠漠春寒罢对棋，霏霏春雨却催诗。 梅花一树映疏竹，茅屋三间围短篱。 醉倒幸无官长骂，出游自有老人期。 年光满眼吾何憾，又近吴蚕浴种时。 [注]此诗为陆游83岁于山阴闲居时所作。 任务一：文本细读与辨析 15. 小组讨论时，组员们对诗歌内容及艺术手法有不同理解，请选出不正确的一项（ ） A. “漠漠”“霏霏”既营造出初春轻寒细雨的意境，又增强了诗歌的节奏感和韵律美。 B. 颔联以工笔手法勾勒出清幽简朴的田园环境，数词“一”“三”使画面更具层次感。 C. 颈联下句写诗人与老友相约出游的情景，反映了乡居生活中人际交往的自在与融洽。 D. 尾联由满眼春光联想到即将开始的劳作，表现出诗人对乡村生活的细致体察与热爱。 任务二：比较探究与阐释 16. 班级展示需要完成“田园诗中生命的诗意”小论文。请结合本诗与陶渊明《归园田居（其一）》，完成论文框架表的撰写。 论文主题：同是田园闲居，生命诗意不同 对比维度 陶渊明《归园田居（其一）》 陆游《初春》 诗人处境 主动辞官，回归本性。 （1）_______ 情感本质 （2）_______ 表面闲适，内心悲凉。以乐景写哀情，以乡野生活反衬英雄老去、报国无门的深沉悲伤。 论文结语 （3）_______ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张老师宴请多年未见的老同学，引用杜甫《客至》“_______，_______”两句，委婉表达招待不周。 （2）贾谊《过秦论》中“_______，_______”两句，既是从“戍卒叫”到“函谷举”间的反秦画面刻画，也是“载舟覆舟，所宜深慎”的生动注脚。 （3）老师让同学们给国画社同学的绘画作品题一句恰当的古诗（词），请完成下面的表格。 作品 题诗（词） 同学甲 《江南小巷》 ①_______ 同学乙 《月下晚归》 ②_______ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 作为中华传统文化的源头活水，《周易》既不是晦涩难懂的占卜之书，也不是脱离现实的玄学空谈，而是一部凝聚着先民智慧的博大精深的哲学宝典。它不仅承载着古人对宇宙自然的思考，而且蕴含着深邃的人生哲理，历经三千年岁月洗礼依然熠熠生辉。 《周易》的核心智慧是“穷则变，变则通，通则久”，这种革故鼎新的思维不仅塑造了中国人的处世哲学，而且为后世提供了方法论。①无论是“自强不息”的进取精神，②还是“厚德载物”的包容胸怀，③都已堆砌进中华民族的精神血脉。④古人总结出的通过观察天地运行规律“阴阳平衡”之道，⑤既揭示了事物发展的客观法则，⑥又确立了人们追求和谐的生活准则。 在现代社会，《易经》的智慧依然具有强大的生命力，它教会我们，既要保持“居安思危”的警醒，又要拥有“否极泰来”的信念，还要在纷繁复杂的局势中把握方向。 ：当我们面临抉择时，“三思而行”的告诫能帮助我们规避风险；当遭遇挫折时，“天行健，君子以自强不息”的箴言能给予我们奋进的力量。 传承《周易》文化，并非墨守成规，而是要去芜存菁，让古老智慧与现代生活相融。唯有如此，才能让这颗传统文化的明珠在新时代绽放光彩，为民族复兴提供络绎不绝的精神滋养。 18. 文中加点的成语，使用不正确的一项是（ ） A. 博大精深 B. 熠熠生辉 C. 革故鼎新 D. 络绎不绝 19. 下列填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 然而，学习《周易》对现代人来说仍有重要意 B. 这些智慧在具体的生活情境中仍然具有指导价值 C. 由此可见，《周易》思想深刻影响了中国人的思维 D. 《周易》的哲理从古至今一直被人们传承和发扬 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 学校文化长廊需要一副宣传《周易》智慧的对联，现已给出上联，请你结合文本内容对出两则下联。 上联：观天察地，悟阴阳平衡智慧 下联（1）：_______ 下联（2）：_______ 22. 有人运用《周易》中的“否极泰来”思想来解读《红楼梦》，请指出以下解读中的两条逻辑错误，并简要说明。 我认为，《红楼梦》中《葬花吟》“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”等诗句，不仅写出了黛玉寄人篱下的困境，也体现着《周易》“否极泰来”思想，可知小说处处都寄托着故国遗民的悲怀。我的论证思路是这样的：诗中情感极为悲伤，所以必然隐藏着否极泰来的易理哲思；因为“风刀霜剑”描写的是自然严酷之景，所以一定是在影射异族统治下的精神压迫。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据漫画的内容及寓意写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届山东新泰市第一中学高考仿真卷语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 人生的快乐和痛苦是否可以测量呢？英国经济学家弗朗西斯·埃奇沃思设计了想象中的“快乐测量仪”，试图像气象站记录天气数据一样把时间维度中痛苦和快乐的数值记下来，以便科学地评价人生的幸福程度。这种快乐是经验中的快乐，也就是实际的快乐。 生理学专家雷德梅尔和心理学家卡尼曼用“快乐测量仪”开展了一项重要研究。他们把154位结肠镜检查患者分成两组进行实时观察，让病人每隔60秒汇报疼痛程度。A组患者痛苦体验持续8分钟，检查在最痛苦时结束；B组痛苦体验持续24分钟，在与A组相同的检查后，额外增加了一段长达16分钟痛苦较轻的流程。在手术结束一个小时之后，他们又要求受试根据记忆对痛苦做一个总体评价。结果显示，B组患者的实际痛苦时长远超A组患者，却在术后一小时的回忆评价中表示感受更好，而实际痛苦更少的A组患者反而觉得更差。这一反差揭示了关键：“快乐测量仪”记录的是经验世界的真实感受，而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果，两个世界存在显著差异。 首先，记忆世界中人们更关注关键瞬间，尤其是感受的峰值和终值。弗雷德里克森和卡尼曼提出“峰终定律”：未加权重的峰值痛苦和终值痛苦占总体痛苦评价的94%，而持续性虽然很重要，但只占了3%的其他变量。对过程的忽略和对结尾的强调，打破了时间对痛苦程度的单一决定性作用。例如，痛苦分值为2—5—8—4（结尾分值4，时间较长）的系列，会被判定比分值2—5—8（结尾分值8，时间较短〉的系列更易容忍，即便前者多了5分钟不适。实验证实，事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微。 其次，经验世界的持续时间在记忆的世界中几乎被忽略。米兰·昆德拉认为：“记忆并非电影，而是系列照片。他所记起的最多只是一些照片，他没有回忆起连贯的动作……”卡尼曼沿用这一比喻并补充道：“电影必须表现时间的连续性且全面覆盖，而照片仅选择性呈现重要瞬间。记忆如翻看快照集，是独立瞬间的平均赋值，时间未直接体现；而经验如播放电影，每个部分在持续过程中都有其分量。”卡尼曼的多项实验均显示，痛苦的长度对回溯性总评基本无影响，核心作用在于强度。记忆中的事件失去时间性，千年与瞬间无别，而经验中的痛苦总让人感觉时间漫长，这种时间性的消失让峰值和终值愈发凸显。 再次，在记忆的世界与经验的世界中，开端的重要性很不相同。经验世界中“好的开端是成功的一半”，但在记忆世界里，开端的影响微乎其微。弗雷德里克森和卡尼曼也做了这方面的研究。他们注意到，在排队时，如果人不多，就会产生积极的期望：后来发现队伍移动缓慢，积极情绪还会保持一会儿，但不久就变成消极情绪：而在最终评价中，开端情绪几乎未被纳入考量，唯有峰值和终值备受重视。 第四，人们常以记忆代替经验。卡尼曼指出：“人有一种认知幻觉，会把记忆与经验混淆，正是这种以记忆代替经验，使我们相信过去的经验是可能被毁灭的。”例如，在欣赏一首美妙的交响乐时，如果碟片的结尾处有划痕，产生了让人不快的噪音，人们往往会说，坏的结尾“毁了整个经验”，但经验并没有毁坏，毁坏的只是记忆。因为经验一旦成为过去，就沉入脑海深处，无人能够返回去对它进行修改。经验自己不会言说，也无法为自己辩护。而经验过程结束后，只有记忆还在活动，而且能够言说。如果记忆与实际经验不同，偏离了事实，那么记忆往往并不是谦卑地承认自己的从属地位，去及时修改自己的错误，而是显得比经验更加强势，往往把自己当作唯一真实的体验。峰终定律很好地体现了强势的记忆如何逃避实际经验这一现象。 第五，记忆是未来做决定的主要依据。卡尼曼强调，经验本身无法表达，即便记忆有时存在偏差、仍主导着我们从生活中习得的经验和后续决策。他的冰水实验进一步证实了这一点：受试者先将一手浸入冰水60秒并记录痛苦值，7分钟后换另一手浸入90秒，后30秒水温升高1摄氏度缓解疼痛。尽管有实际痛苦数值暗示受试者当时的真实情况，可受试者仍认为第二次体验更舒适、80%的人宁愿重复90秒的实验，即便要多承受30秒不必要的痛苦。这个实验也再次证明，峰值和终值是人们未来做决定的核心参考。 （摘编自何辉斌《峰终定律与悲剧审美心理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人生到底多幸福？借助“快乐测量仪”记录时间维度中痛苦和快乐数值给出的评价，可能不同于个体自我评价。 B. 雷一卡实验表明，实际痛苦时间长、痛苦终值低的患者，受试体验优于实际痛苦少、痛苦终值高的患者。 C. 卡尼曼认为，记忆如“快照集”仅呈现重要瞬间，而经验如“电影”全面覆盖连续的时间，二者本质不同。 D. 经验过程结束，人们就无法修改它，能说出来的只是记忆；记忆即使与经验有偏差，依然主导后续决策。 2. 依据材料中“峰终定律”的解说，下列说法不正确的一项是（ ） A. 一部电影若结尾反转精彩，即使中间节奏拖沓，观众仍可能给出高分；反之，若结局平淡，前期的优质剧情也会被忽略。 B. 尽管旅途多数时间较为平淡，但景点打卡的高光时刻和返程时的温馨告别会主导整体记忆，让人忽略途中的疲惫。 C. 餐厅用餐时，若甜点口感惊艳，或服务人员在离店时赠送小礼物，顾客对整餐的评价会显著提升，忽略等待上菜的时长。 D. 网购时，商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务，会让消费者消泯对物流延迟的不满，更倾向再次观览该网店。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 心理学家威尔逊曾设计快乐体验实验：将60名受试者分为两组参与VR游戏，A组体验8分钟高潮迭起的快乐流程（峰值快乐值8分）并在最高潮时结束；B组先经历与A组相同的8分钟快乐体验，额外增加10分钟中等快乐流程（快乐值4分）后结束。实时记录显示B组________，但实验结束后的即时评价显示，A组对整体快乐感受的评分显著高于B组。这一结果印证了经验世界的快乐持续时长与________存在背离——记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐，而非________。 4. 《窦娥冤》第三折的情节设计对观众情绪的有效调控，可以借用“峰终定律”来做评论。请根据材料，分别对押赴刑场时和到达刑场后的情节作简要分析。 5. 祖父教育小明时说“我走过的桥比你走过的路还多”“我吃过的盐比你吃过的饭还多”，表示自己人生经验更多。小明对前句还能接受，对后句并不认同。请结合材料简要阐释原因。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 快乐时长远超A组 ②. 记忆评价 ③. 其他阶段体验 4. 押赴刑场时：情节以铺垫情绪为主，通过窦娥的控诉、对婆婆的牵挂，逐步积累同情与愤懑，为后续情绪峰值做铺垫，符合“其他阶段体验影响甚微”的特点。 到达刑场后： ①情绪峰值：窦娥临刑前的三桩誓愿，将冤屈与愤懑推向顶点，成为观众情绪最强烈的瞬间；②情绪终值：窦娥含冤而死的悲剧结尾，定格悲愤情绪，主导观众对这一折的整体评价，契合峰终定律。 5. ①认同“走过的桥比你走过的路还多”：这句话体现祖父人生经历的长度，小明认可祖父年龄更长、经历更丰富，符合经验世界“持续过程有分量”的特点，不违背认知逻辑。 ②不认同“吃过的盐比你吃过的饭还多”：这句话虽想强调经验量，但脱离实际——盐的摄入量远少于饭，违背小明的实际经验；且根据峰终定律，人们记忆侧重关键瞬间而非单纯的量，祖父的夸张无法让小明认可其经验优势。 【解析】 【导语】这是一篇兼具科普性与学术性的论述文，文章以结肠镜检查实验引入核心问题，逐步阐释峰终定律，清晰区分了经验世界与记忆世界的感受差异，逻辑层级清晰，说理深入浅出，还可延伸至文学审美分析，兼具可读性与思辨性。 【1题详解】 B.“受试体验优于”错误。雷一卡实验中，B组实际痛苦时长远超A组，但术后回忆评价更好，核心原因是B组痛苦终值低（有16分钟较轻痛苦收尾），A组终值高（在最痛苦时结束），并非“受试体验优于”（实际痛苦本身更甚），混淆了“回忆评价”与“实际体验”。 故选B。 【2题详解】 D.“商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务”错误。网购中，“商品开箱瞬间的惊喜”可视为峰值，但“客服售后的贴心服务”并非“终值”（网购的终值应是消费体验的最后环节，如收到商品后的最终感受、交易结束的状态），且“物流延迟”是过程，选项混淆了“终值”的定义，不符合峰终定律。 故选D。 【3题详解】 第①处，B组比A组多10分钟中等快乐体验，总时长明显更长，而“实时记录”是指经验世界的实际时长，所以第①空可填“快乐时长远超A组”。 第②处，实验对比的是实际快乐时长与事后回忆评分，印证了经验与记忆两个世界的差异，文中说到“‘快乐测量仪’记录的是经验世界的真实感受，而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果，两个世界存在显著差异”，所以第②空可填“记忆评价”。 第③处，结合文中“事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微”可知，记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐，而非其他阶段体验，所以第③空可填“其他阶段体验”。 【4题详解】 押赴刑场时：押赴刑场的情节属于情绪铺垫的过程部分。根据材料，记忆世界几乎忽略过程，只看重“峰值和终值”，过程对整体情绪评价影响极小。作者写窦娥的控诉与对婆婆的牵挂，是为了逐步积累观众的同情与愤懑，为后续高潮蓄力，这正对应文中“其他阶段体验影响甚微”的规律。 到达刑场后：①三桩誓愿是全折情绪最强烈的瞬间，将冤屈与愤懑推向顶点，材料指出峰值在整体评价中占比极高，是观众记忆里最核心的强烈感受；②窦娥含冤而死是结尾，终值同样主导观众的最终印象，定格悲愤情绪，观众对这一折的整体感受由这两个关键瞬间决定，完全符合“事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值”的规律。 【5题详解】 ①认同“走过的桥比你走过的路还多”：这句话是用人生经历的时长、阅历的广度来体现经验优势，祖父年龄更大，人生历程更长，这是符合客观事实的表述。结合文本，经验世界如同播放电影，每个部分在持续过程中都有分量，经历的时间越长、过程越丰富，经验积累就越多，小明认可这一逻辑，因此能接受这句话。 ②不认同“吃过的盐比你吃过的饭还多”：这句话属于脱离现实的夸张表述，从实际生活经验来看，人摄入的盐总量远少于米饭，违背客观常识，无法让人信服。依据文中峰终定律，人们对经历的记忆与评价，更关注感受的峰值、终值等关键瞬间，几乎忽略持续时间与单纯的数量积累，并非经历的“量”越多，经验就越有价值。祖父想用夸张的数量凸显经验优势，却不符合记忆认知的规律，因此小明不认同。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 复兴中学开展“山河见证——长征作品中的自然书写”研究性学习活动。以下是你所在的小组搜集到的材料及需要完成的任务。 文本一： 党岭山上 吴先恩 到达党岭山下，指挥部命令我们兵站部，必须在第二天下午两点半以前翻过党岭山，为部队筹备粮食。 早晨三点半钟，大家借着残月和星光出发了。山谷里吹来一阵阵的冷风，沙石扑打着人们的脸，预示着一场风暴就要来临。人们的两条腿都不听使唤了，一双双肿胀的脚像穿了铁鞋，迈一步都要用尽全身的气力。 这时，谁也不愿说话，唯恐嘴一张开，力气就会被风刮跑似的。“故事专家”老王和爱说爱笑的小通信员孙大刚也沉默了，只听到呼哧呼哧的喘息声。 “孙大刚，怎么不说话了？”张政委突然问了一句。 老王不慌不忙地说：“孙大刚看到党岭山，就想起他老家花果山来了。”张政委和我都笑了。 后面的人也都凑过来听笑话。老王跑着还大声说：“人家孙大刚还要请他大圣爷爷用移山术把党岭山搬走，给后头的部队开路哪！”一时幽静的山谷里充满了愉快的笑声。 忽然前面的人们骚动起来，接着传来使人震惊的消息：山上起了风暴！ 前卫营的通信员跑来了，上气不接下气地说：“山上起了狂风，许多同志被卷进山涧！” 过山前，听人家说过，山上若起大风，必有大雪。果然，这时大雪纷纷降下。 雪愈下愈大，树上挂满了一尺多长的冰柱，篝火被雪压灭了，一些酣睡的同志被埋在雪里。于是我们赶紧抢救伤员，找寻压在雪下的人们。…… 张政委的身体本来就很坏，这时更是喘得透不过气来，脸和脖子都胀得通红。我走过去轻轻捶他那被二十七年雇工生活累弯了的脊背，过了好半天才听他喉咙里发出比较匀和的喘息声。 “老吴，”他把一根树枝放在快要熄灭的篝火上，笑了笑说：“我看，世界上的任何名画家也画不出今晚这雪景。” 突然背后传来一个声音：“部长——政委——”借着篝火的光亮，我们认出他是张营长。 我们赶快把他搀了进来，用身子顶住他坐在篝火旁边。 “他带着这样重的伤，深夜从雪里爬来干什么呢？”我心里反复地这样想着。 “部长，政委！”他瞪着两只深陷的眼睛，看了看我，又看了看政委，“你们刚才的话，我都听见了……眼前的情况我们都很清楚，我想过了，把我们扔掉吧！”他怕我们打断了他的话，赶忙抢了一句：“这是为了革命着想呀！” “每个红军战士，都是革命的种子，只要我们活着，决不能把你们丢掉！”政委刚刚把话说完，又不住声地咳嗽起来。 “首长！我想过了，为了好好保存革命的力量，我才……”他的话突然停住了。他咬着牙关，忍着伤口剧烈的疼痛，汗水从两颊流到腮旁。他用手狠狠地抹了抹汗水：“我什么都想过了，从四川把我们抬到这里，一路上，给同志增加了多少负担，累死了多少同志啊！……我不忍心眼看同志们为我倒下去！留着你们……留着同志们革命吧！”他慢慢闭上了眼睛。 “张营长，张营长！”我俩齐声惊叫起来。 雪还在成团地落着，篝火只剩下几颗火星在闪烁。 度过了漫长的黑夜，掩埋了同志的尸体，我们又踏上了征途。久病缠身的张政委仍是打起精神走在前面，每到坡滑路陡的地方，他就挥着双手喊：“同志们，走稳点！不要慌！”可是每次都被剧烈的咳嗽打断了。 走到昨天前卫营经过的山崖下，发现有许多冻僵了的战友的遗体，被埋在雪里。我们发现了露在雪外的一只胳膊，他的拳头紧握着。跑上去掰开手一看，里面是一张党证和一块白洋，党证上写着： “刘志海，中共正式党员，一九三三年三月入党。” 我取过党证和白洋，默默地低下了头：“志海同志，你的党证和最后一次党费，一定替你转交给党。安息吧，同志！” 张政委站在悬崖峭壁的边缘上，检查由面前走过的每一副担架，伤员们看到虚弱的张政委，站在这样危险的地方，无微不至地关怀他们，有的感激得流出泪来，担架员们也都说：“首长放心，保证完成任务。” 队伍不停地前进，张政委依旧顶着寒风站在高地上。他一边咳嗽，一边喊话，每吐一个字都要用尽全身气力：“同志们！努力！前进，前……进……” 忽然他的沙哑的声音中断了，重重地倒在雪地上，警卫员吃惊地叫着：“政委，政委，醒一醒！”张政委慢慢睁开眼睛，看看周围的人们，又看看行进的队伍，吃力地站了起来，勉强笑了笑说：“你们走吧！我……我不行了！同志们！……全国人民在盼望我们……”他转身把脸紧紧贴在警卫员的脸上，而后又扑在我的身上，紧紧地和我握了一下手，无力地倒了下去…… 我们扒开积雪，含着泪掩埋了张政委，把他留下的那只怀表绞紧了发条，迎着北风，踏着战友们没走完的路，继续向山上走去。 （节选自《纪念长征胜利四十周年》，有删改） 文本二： 在千里雪山中（节选） 成仿吾 出了村子，就看见路边有一块木牌子，上面写着：“上午九时后，不准前进！”大家就知道前面还有大雪山，中间没有人烟，出发太迟，当天不能到达。但是大家经过了许多高山，对雪山也司空见惯了。虽然感到身体瘦弱了一些，意气仍不减当初，一个个奋勇前进。走到距山顶还有二十里的地方，大家的呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了。但是越发鼓起劲来，逐渐爬上了山顶。大家已经藐视了“山神”，在山顶上环顾四周，洋洋自得。 （节选自《长征回忆录》，有删改） 文本三： 十六字令三首 毛泽东 山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。 山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。 山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。 （写于1934到1935年） 任务一：辨析史实与艺术表达 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一先写老王和爱说爱笑的孙大刚在风暴来临前变得沉默不语，侧面表现了长征途中队伍翻越党岭山的极端艰难。 B. 文本一中“篝火”反复出现，作为贯穿雪夜的一个物象，将“风暴来临”“抢救伤员”等情节串联起来，使叙事更加紧凑。 C. 文本二中“呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了”，再现了战士的身体状态，体现出回忆录的纪实性特点。 D. 文本三中“快马加鞭未下鞍”“万马战犹酣”两句，运用比喻，生动描写出红军战士在群山间奔腾作战的激烈场面。 任务二：品鉴细节背后的深意 7. 关于文本一画横线的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “露、握、跑、掰、看”等动词，连贯地呈现了“我们”发现遗体及查看遗物的过程，画面由远及近，视觉冲击力强。 B. 刘志海是无数牺牲者的典型，“刘志海，中共正式党员，一九三三年三月入党”，这些信息使英雄形象更加真实可感。 C. “默默地低下了头”“安息吧，同志！”动作描写和直白的情感表达与全文克制、含蓄的叙事风格形成反差，增强了情感张力。 D. 刘志海和《党费》中的黄新，两人交党费的方式同样震撼人心，都体现了革命斗争的艰险和革命者对党的热爱与忠诚。 任务三：赏析声音的消逝与永恒 8. 文本一后三段中，从张政委“一边咳嗽，一边喊话”到“沙哑的声音中断”，再到战友“含着泪掩埋”，这种“从有声到无声”的写法带来了怎样的艺术效果？请简要分析。 任务四：书写“山”的见证力量 9. 研习结束时，小组打算制作以“山”为主题的展板。请你以“山，长征路上的见证者”为题，写一段100字左右的配文。要求：①写出“山”在三则文本中的内涵和作用；②语言生动，有文学色彩。 【答案】6. D 7. C 8. （1）虽然声音渐弱至消失，但是震撼力极强，反衬出牺牲的沉重与悲壮。 （2）从有声到无声，战友们“含着泪”极具感染力，表现了哀悼的深沉与继续前进的坚定。 9. 示例：（1）党岭山是炼狱，风雪、冰柱、缺氧，检验着红军的极限，更见证了张营长等人对革命的忠诚。 （2）千里雪山是红军的对手，木牌警告被藐视，征服雪山见证了红军的乐观豪迈。 （3）毛泽东笔下的山，刺破青天；支撑苍穹，象征了红军的英勇无畏、顶天立地。 【解析】 【导语】这三篇体裁各异，一篇纪实散文、一篇革命回忆录、一组旧体诗词，却都以“山”为核心锚点钩沉长征记忆。险峻高山既是长征途中严酷环境的载体，也成为红军战士牺牲奉献、百折不挠的精神见证，层层铺展出共产党人的信仰底色。 【6题详解】 D．“运用比喻，生动描写出红军战士在群山间奔腾作战的激烈场面”错误，“快马加鞭未下鞍”没有运用比喻手法，“万马战犹酣”运用比喻，生动描绘群山如万马在战场厮杀般气势浩荡、酣战不休的场景。 故选D。 【7题详解】 C．“直白的情感表达”“形成反差，增强了情感张力”错误。“默默地低下了头”“安息吧，同志！”不是直白的情感表达，是与全文克制、含蓄的叙事风格一致，没有形成反差。 故选C。 【8题详解】 聚焦“有声到无声”的写法变化，从感染力、情感表达、主题深化三个角度分析其艺术效果。 第一步，析变化：张政委由“喊话”到“声音中断”再到“掩埋”后的死寂，声音逐步消逝，生命走向终结。 第二步，品反差：以声音的渐弱反衬精神力量的极强，用肉体消逝突出信仰之坚定，形成悲壮张力。 第三步，抓细节：“含着泪”将无声化为深情，战友的哀悼与“继续向山上走去”的行动形成情感升华。 第四步，扣主题：通过政委从有声到牺牲的无声，彰显革命集体的前进意志，深化长征精神。 【9题详解】 三则文本均写长征之“山”，需揭示各自“山”的内涵与作用，并统一于“见证者”视角，语言需有文学性。 析内涵：党岭山环境恶劣，是炼狱；千里雪山是红军征服的对象，是对手；毛泽东诗中的山是“脊梁”，是精神的象征。 抓作用：党岭山写了张营长、刘志海的事迹，见证了牺牲与忠诚；千里雪山见证了红军的乐观与藐视困难；毛泽东诗中的山“刺破青天”“赖以拄其间”，见证红军顶天立地的英雄气概。 炼语言：以“见证者”为线索，用排比、拟人等修辞整合三则文本，控制字数。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 范蠡与勾践深谋二十余年竟灭吴乃浮海出齐致产数十万，自谓陶朱公。朱公中男杀人，囚于楚。朱公告其少子往视之，长男固请欲行，朱公不得已而造长子，为书遗故所善庄生。至楚，长男发书进千金，庄生曰：“可疾去矣，慎毋留！”长男既去，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生入见楚王，楚贵人告长男曰：“王且赦。”长男以为弟固当出也，乃复见庄生。庄生知其意，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去。庄生乃入见楚王曰：“今臣出，道路皆言朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”楚王大怒，令论杀朱公子，长男竟持其弟丧归。至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也！彼非不爱其弟，是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，岂知财所从来，故轻弃之。吾所为欲遂少子，固为其故也，而长者不能，故卒以杀其弟。事之理也，无足悲者。” （节选自《史记·越王勾践世家》） 材料二： 范蠡佯狂，倜傥负俗。文种为宛令，遣吏谒奉，吏曰：“范蠡本国狂人。”种笑曰：“吾闻士有贤俊之姿，必有佯狂之讥；内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知也。”驾车而往，蠡避之。后知种之必来谒，谓兄嫂曰：“今日有客，愿假衣冠。”有顷种至，抵掌而谈，旁人观者耸听之矣。 （节选自张守节《史记正义》） 材料三： 〔生上〕功成不受上将军，一艇归来笠泽云。辅我弱越，破彼强吴，平生志愿，于此毕矣。专等西施到来，即便同行。〔旦上〕相公万福。〔生〕普遇倾城于溪路，常遭患难于邻邦。兹具舟中之花烛，聊结湖上之姻盟。〔旦〕妾乃白屋寒城，黄茅下妾，惟冀德配君子，未可充君下陈。〔生〕鄙人为奴石室，本是夙缘；芳卿作妾吴宫，实由尘劫。今续百世已断之契，要结三生未了之姻。始豁迷途，方归正道。〔丑净〕不知相公海上要到那一方？若出了海，北风往广东，西风往日本，南风往齐国，今日恰是南风。〔生〕既是南风，就往齐国去罢。〔丑净〕请相公夫人登舟。 （节选自梁辰鱼《浣溪沙》第四十五出） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 范蠡与勾践A深谋B二十余年C竟D灭吴E乃浮海F出齐G致产H数十万 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 者，定语后置标志，与《马说》“马之千里者”的“者”用法相同。 B. 俱，在一起，与《出师表》“俱为一体”的“俱”意思、用法不同。 C. 假，凭借，与《劝学》“假舆马者，非利足也”的“假”意思相同。 D. 下，地位低，与《师说》“其下圣人也亦远矣”的“下”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范蠡长子认为营救弟弟之事并不是庄生办成的，就取回献给庄生求他办事的千金。 B. 范蠡对两儿子的性格特点、行为方式了如指掌，因为他熟知两人从小的生活经历。 C. 范蠡与文种相谈甚欢，旁人边听边惊，足见文种的知人之明和世俗对范蠡的误解。 D. 范蠡认为辅助弱国攻灭强吴是他人生中的一段迷途，能与心爱之人相守才是正道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚王大怒，令论杀朱公子，长男竟持其弟丧归。 （2）内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知也。 14. 杜牧为官宣城时，曾遥望太湖方向，写下“惆怅无因见范蠡”。结合三则材料，推测范蠡身上哪些风姿可能引起杜牧的追慕。 【答案】10. CEG 11. C 12. D 13. （1）楚王大怒，下令判罪处死朱公子，长子最终带着弟弟的尸体回去。 （2）内心有独到高明的见解，在外遭受不被理解的诋毁，这本来不是你们这些人所能理解的。 14. ①文韬武略，济世建功。②功成不居，淡泊权位。③洞察人心，智虑深远。④佯狂避世，卓尔不群。⑤弃尘归真，得偿所愿。 【解析】 【导语】这篇阅读选材精巧，选取跨正史、史注、明代传奇三种文体的范蠡相关文本，多角度塑造人物：既展现范蠡深谋远虑、识人洞明的政治家智识，也写出他功成身退、寄情江湖的名士风流，多文本互衬，既呈现范蠡的多面风姿，也暗含不同时代对范蠡形象的演绎，意蕴丰富。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：范蠡与勾践周密谋划二十多年，最终灭掉了吴国，于是渡海前往齐国，积累家产达数十万。 “深谋”的主语为“范蠡”，“二十余年”是“深谋”的补语，所以应在“年”后面断开，即在C处断开； “灭”的宾语为“吴”，构成动宾结构，所以应在“吴”后面断开，即在E处断开； “出”的宾语为“齐”，构成动宾结构，所以应在“齐”后面断开，即在G处断开； 故选CEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。“者”，均为“定语后置标志”。句意：却私自把另外携带的钱财，赠送给楚国当权的贵族大臣。/日行千里的马。 B.正确。在一起；/全，都。句意：只是他从小与我一起操劳。/本都是一个整体。 C.“凭借”“意思相同”错误。借；/凭借。句意：请借我一套衣帽。/借助车马的人，并不是脚走得快。 D.正确。地位低；/低于。句意：我本是出身贫寒茅屋的普通女子。/他们才智不及圣人也很远。 故选C。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“辅助弱国攻灭强吴是他人生中的一段迷途”错误。文中“始豁迷途，方归正道”的“迷途”指此前在吴宫、官场的尘俗劫难，并非指“辅助越国攻灭吴”是迷途；范蠡灭吴后功成身退，并非否定灭吴之功。 故选D。 【13题详解】 （1）“论”，论罪；“竟”，最终；“丧”，尸体。 （2）“明”“，见解；“固”，本来，“此固非二三子之所知也”，判断句。 【14题详解】 ①文韬武略，济世建功：范蠡辅佐弱小越国，深谋二十余年终灭强吴，立下不世功业，有经天纬地之才，是杜牧这类心怀天下的文人向往的济世能臣形象。 ②功成不居，淡泊权位：灭吴之后，不贪恋上将军之位，毅然弃官归隐，乘舟远去，不慕富贵权势，展现出超越世俗功名的高洁风骨。 ③洞察人心，智虑深远：他深知长子吝财、少子轻财，早已预料营救结局，对人性、事理看得通透透彻，是大智若愚、料事如神的智者。 ④佯狂避世，卓尔不群：早年佯狂不羁，不与世俗同流，外表看似狂放，内怀卓识，不为庸人所知，却得文种赏识，尽显孤傲脱俗、不媚世俗的名士气质。 ⑤弃尘归真，得偿所愿：告别政治风波与尘世劫难，与心爱之人泛舟江湖，择地而居，既完成家国抱负，又得人生圆满，实现了建功与归隐两全的理想人生。 参考译文： 材料一： 范蠡与勾践周密谋划二十多年，最终灭掉了吴国，于是渡海前往齐国，积累家产达数十万，自称为陶朱公。陶朱公的二儿子杀了人，被囚禁在楚国。陶朱公准备让小儿子前去探望处理，大儿子坚决请求要去，陶朱公不得已，只好派长子前往，写了一封信交给自己从前交好的庄生。到了楚国，长子送上书信，献上千金。庄生说：“你可以赶快离开了，千万不要停留！”长子离开后，却私自把另外携带的钱财，赠送给楚国当权的贵族大臣。庄生入宫拜见楚王，（劝说楚王施行德政），楚国那位贵族便告诉长子：“大王将要颁布大赦令了。”长子认为弟弟本就会被释放，于是又去见庄生。庄生明白他的来意，说：“你自己进屋里把金子取回去吧。”长子当即进屋拿走金子离开了。庄生于是再次入宫拜见楚王，说：“如今我在外，百姓都议论说，陶朱公的儿子杀了人被囚禁在楚国，他家里拿了很多钱财贿赂大王身边的人，所以大王不是体恤楚国百姓而大赦，只是因为陶朱公儿子的缘故。”楚王大怒，下令判罪处死朱公子，长子最终带着弟弟的尸体回去。回到家后，母亲和同乡人都十分悲痛，只有陶朱公独自发笑，说：“我本来就知道他一定会害死弟弟！他不是不爱弟弟，只是他从小与我一起操劳，深知生计艰难，所以舍不得舍弃钱财。至于小儿子，生来就见我富裕，哪里知道钱财从何而来，因此能轻易舍弃钱财。我当初想派小儿子去，正是这个缘故，而长子做不到，所以最终害死了弟弟。这是事理使然，没什么值得悲伤的。” 材料二： 范蠡假装疯癫，为人洒脱不羁，不与世俗同流。文种担任宛县县令时，派属吏去拜见侍奉范蠡。属吏回来说：“范蠡本是县里的一个狂人。”文种笑着说：“我听说，士人有杰出超群的资质，必定会招来假装疯癫的非议；内心有独到高明的见解，在外遭受不被理解的诋毁，这本来不是你们这些人所能理解的。”于是亲自驾车前往，范蠡故意躲开了他。后来范蠡知道文种一定会再来拜见，就对兄嫂说：“今天有客人来，请借我一套衣帽。”不久文种到了，两人击掌畅谈，在旁边观看的人都全神贯注地听着。 材料三： 〔范蠡上场〕功业成就后，不接受上将军的高官厚禄，乘着一叶小船，回到烟雨笼罩的笠泽江边。辅佐弱小的越国，打败强大的吴国，我一生的心愿，到这里总算完成了。只等西施一到，就立刻一同离去。〔西施上场〕相公安好。〔范蠡〕当年在溪边遇见倾国倾城的你，越国也从此接连遭受邻国的危难。如今备上船中的花烛，暂且在湖上与你缔结姻缘之约。〔西施〕我本是出身贫寒茅屋的普通女子，只希望能做与您德行相配的伴侣，不敢只充当您身边的侍妾。〔范蠡〕我当年在吴国石室中忍辱为奴，本是前世的缘分；姑娘你在吴宫屈身为妾，实在是世间的劫难。如今要接续这百世已断的盟约，了结三生未了的姻缘。方才走出迷途，终于回归正途。〔丑角、净角侍从上场〕不知相公要渡海去往哪一方？若是出海，刮北风便去往广东，刮西风便去往日本，刮南风便去往齐国，今天正好刮南风。〔范蠡〕既然是南风，那就前往齐国吧。〔丑净〕请相公、夫人登船。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 班级开展“古诗中生命的诗意”专题研习活动，你所在的小组选择了陆游《初春》进行深度研读，需要完成以下两项任务，为班级展示做准备。 初春[注] 陆游 漠漠春寒罢对棋，霏霏春雨却催诗。 梅花一树映疏竹，茅屋三间围短篱。 醉倒幸无官长骂，出游自有老人期。 年光满眼吾何憾，又近吴蚕浴种时。 [注]此诗为陆游83岁于山阴闲居时所作。 任务一：文本细读与辨析 15. 小组讨论时，组员们对诗歌内容及艺术手法有不同理解，请选出不正确的一项（ ） A. “漠漠”“霏霏”既营造出初春轻寒细雨的意境，又增强了诗歌的节奏感和韵律美。 B. 颔联以工笔手法勾勒出清幽简朴的田园环境，数词“一”“三”使画面更具层次感。 C. 颈联下句写诗人与老友相约出游的情景，反映了乡居生活中人际交往的自在与融洽。 D. 尾联由满眼春光联想到即将开始的劳作，表现出诗人对乡村生活的细致体察与热爱。 任务二：比较探究与阐释 16. 班级展示需要完成“田园诗中生命的诗意”小论文。请结合本诗与陶渊明《归园田居（其一）》，完成论文框架表的撰写。 论文主题：同是田园闲居，生命诗意不同 对比维度 陶渊明《归园田居（其一）》 陆游《初春》 诗人处境 主动辞官，回归本性。 （1）_______ 情感本质 （2）_______ 表面闲适，内心悲凉。以乐景写哀情，以乡野生活反衬英雄老去、报国无门的深沉悲伤。 论文结语 （3）_______ 【答案】15. B 16. ①. 被迫闲居，无奈宽慰 ②. 发自内心的宁静喜悦。借景抒情，描写田园美丽风光，寄托了对田园的由衷热爱和对官场的厌弃 ③. 同是竹篱茅舍，却是两种生命诗意，陶渊明回归本真，陆放翁隐忍坚守，折射出中国士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神图谱 【解析】 【导语】陆游这首暮年闲居山阴所作的《初春》，以清疏恬淡的笔调勾勒乡居春日景致，表层满是田园生活的安闲自在，底色却藏着英雄暮年、壮志难酬的沉郁苍凉，淡笔藏深悲，意蕴动人。 【15题详解】 B．“工笔”错误，颔联“梅花一树映疏竹，茅屋三间围短篱”是用最简练的笔墨勾勒田园景象，数词和形容词都是点到为止，没有精细刻画，这是白描手法而非工笔。 故选B。 【16题详解】 抓住两首诗对比维度，仿照所给的内容，分析诗人不同的处境和情感本质，并写出论文结语。 第一步，分析《初春》时诗人处境。结合注释，诗人一生志在报国，并非主动选择归隐，是壮志难酬后被迫退居乡野，据此概括为“被迫闲居，无奈宽慰”。 第二步，分析陶诗情感本质：此诗是诗人主动辞官逃离官场后所作，“方宅十余亩”等十句，借景抒情，描写田园风光，抒发诗人对官场的厌弃和对田园生活的宁静、喜悦，与陆游“表面闲适、暗含悲凉”的闲居形成对比。 第三步，论文结语：需扣住论文主题“同是田园闲居，生命诗意不同”总结升华，既点明二者诗意差异源于处境选择的不同，也可以点出二者的共通性——达则兼济天下，穷则独善其身。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张老师宴请多年未见的老同学，引用杜甫《客至》“_______，_______”两句，委婉表达招待不周。 （2）贾谊《过秦论》中“_______，_______”两句，既是从“戍卒叫”到“函谷举”间的反秦画面刻画，也是“载舟覆舟，所宜深慎”的生动注脚。 （3）老师让同学们给国画社同学的绘画作品题一句恰当的古诗（词），请完成下面的表格。 作品 题诗（词） 同学甲 《江南小巷》 ①_______ 同学乙 《月下晚归》 ②_______ 【答案】 ①. 盘飧市远无兼味 ②. 樽酒家贫只旧醅 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 深巷明朝卖杏花（乌衣巷口夕阳斜） ⑥. 不知乘月几人归（带月荷锄归） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 作为中华传统文化的源头活水，《周易》既不是晦涩难懂的占卜之书，也不是脱离现实的玄学空谈，而是一部凝聚着先民智慧的博大精深的哲学宝典。它不仅承载着古人对宇宙自然的思考，而且蕴含着深邃的人生哲理，历经三千年岁月洗礼依然熠熠生辉。 《周易》的核心智慧是“穷则变，变则通，通则久”，这种革故鼎新的思维不仅塑造了中国人的处世哲学，而且为后世提供了方法论。①无论是“自强不息”的进取精神，②还是“厚德载物”的包容胸怀，③都已堆砌进中华民族的精神血脉。④古人总结出的通过观察天地运行规律“阴阳平衡”之道，⑤既揭示了事物发展的客观法则，⑥又确立了人们追求和谐的生活准则。 在现代社会，《易经》的智慧依然具有强大的生命力，它教会我们，既要保持“居安思危”的警醒，又要拥有“否极泰来”的信念，还要在纷繁复杂的局势中把握方向。 ：当我们面临抉择时，“三思而行”的告诫能帮助我们规避风险；当遭遇挫折时，“天行健，君子以自强不息”的箴言能给予我们奋进的力量。 传承《周易》文化，并非墨守成规，而是要去芜存菁，让古老智慧与现代生活相融。唯有如此，才能让这颗传统文化的明珠在新时代绽放光彩，为民族复兴提供络绎不绝的精神滋养。 18. 文中加点的成语，使用不正确的一项是（ ） A. 博大精深 B. 熠熠生辉 C. 革故鼎新 D. 络绎不绝 19. 下列填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 然而，学习《周易》对现代人来说仍有重要意 B. 这些智慧在具体的生活情境中仍然具有指导价值 C. 由此可见，《周易》思想深刻影响了中国人的思维 D. 《周易》的哲理从古至今一直被人们传承和发扬 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 学校文化长廊需要一副宣传《周易》智慧的对联，现已给出上联，请你结合文本内容对出两则下联。 上联：观天察地，悟阴阳平衡智慧 下联（1）：_______ 下联（2）：_______ 22. 有人运用《周易》中的“否极泰来”思想来解读《红楼梦》，请指出以下解读中的两条逻辑错误，并简要说明。 我认为，《红楼梦》中《葬花吟》“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”等诗句，不仅写出了黛玉寄人篱下的困境，也体现着《周易》“否极泰来”思想，可知小说处处都寄托着故国遗民的悲怀。我的论证思路是这样的：诗中情感极为悲伤，所以必然隐藏着否极泰来的易理哲思；因为“风刀霜剑”描写的是自然严酷之景，所以一定是在影射异族统治下的精神压迫。 【答案】18. D 19. B 20. ③应改为：都已经融入（或“流淌于”“镌刻进”“根植于”）中华民族的精神血脉。 ④应改为：古人通过观察天地运行规律总结出的“阴阳平衡”之道。 21. ①. 示例：通变究理，立生活和谐准则      ②. 示例：综物明常，揭事物发展法则 22. 示例：该解读主要存在以下逻辑问题： ①强加因果。风刀霜剑是自然严酷之景，异族统治下的精神压迫属于人为迫害，两者不存在必然的因果关系。（或答：悲伤属于情感，否极泰来属于易理哲思，两者不存在必然的因果关系。） ②结论绝对化。使用“必然”“一定”这些绝对化判断词，缺乏必要的逻辑过渡与文本内证支持，结论表述武断。 ③以偏概全。名著解读中的论据是部分诗句，但最终结论是“处处都在寄托”，即整首诗的全部，以偏概全。（或答：从对个别诗句、个别意象的解读，直接得出覆盖全篇的全局性结论，以偏概全。） ④偷换概念（或答：违背同一律）。“悲伤”是悲痛的情感，“否”“泰”是坏、好运气，概念前后不一致。 【解析】 【18题详解】 A.正确。“博大精深”形容学识渊博，思想理论宏富而精深。形容《周易》思想广博高深，与文中“哲学宝典”“先民智慧”对应，使用正确。 B.正确。“熠熠生辉”，形容光彩闪耀。指《周易》历经千年仍光彩鲜明，契合历经三千年岁月洗礼依然亮眼的语境，使用无误。 C.正确。“革故鼎新”指破除旧的、建立新的，精准对应“穷则变，变则通，通则久”的变革思想，符合文意。 D.错误。“络绎不绝”多用于人、马、车、船等前后相接、连续不断，不能修饰“精神滋养”。 故选D。 【19题详解】 语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。横线前强调《周易》智慧在现代社会有生命力，教会人居安思危、把握方向；横线后用“面临抉择”“遭遇挫折”两个具体生活场景，说明《周易》智慧的现实作用。 A.错误。“然而”表转折，上下文无转折关系，逻辑不通。 B.正确。该句既承接上文《周易》智慧，又引出下文具体事例，承上启下，衔接最自然紧密。 C.错误。侧重影响思维，后文未谈思维影响，话题偏离。 D.错误。强调从古至今传承，与后文现代生活场景无关。 故选B。 【20题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ③“堆砌进”和“精神血脉”搭配不当，“堆砌”指堆积实物，含贬义，不能用于抽象的“精神血脉”，可改为“融入”“流淌于”“镌刻进”等词。故可修改为“都已经融入（流淌于/镌刻进/根植于）中华民族的精神血脉。” ④“总结出的通过观察天地运行规律”语序混乱，正常逻辑是“通过……总结出……”，故可将“通过观察天地运行规律”调到“总结出”之前，改为“古人通过观察天地运行规律总结出的‘阴阳平衡’之道”。 【21题详解】 本题需符合对联格律要求，上下联字数相等、词性相对、结构相同，下联尾字需为平声（符合仄起平收规则）。内容上必须围绕文段中《周易》的核心智慧拟写，贴合原文内容，不能脱离文本创作。 上联“观天察地”结构上是并列（动+名+动+名），内容上是《周易》观察天地的行为，“悟阴阳平衡智慧”在结构上是动宾短语（动词+偏正短语），内容上是《周易》的核心道理。故下联需结构对仗、词性对应、紧扣文本内容。 梳理原文提到的《周易》核心要素：核心思维是穷则变，变则通，核心精神有自强不息的进取精神、厚德载物的包容胸怀，这些内容都可以作为下联的创作素材。 【22题详解】 先识别观点； 再分析逻辑关系，判断对应谬误类型： “风刀霜剑”是自然意象，“异族统治下的精神压迫”是人为的社会政治状况，两者之间没有必然的逻辑联系。强行建立起因果联系，属于强加因果。 在缺乏充分文本证据和逻辑推演的情况下，直接使用“必然”“一定”下结论。排除了其他解读可能性，属于结论绝对化。 仅引用了《葬花吟》中个别诗句、个别意象，却概括“处处”。用局部证据推导出覆盖整体的结论，属于以偏概全。 “悲伤”是情感状态，“否极泰来”是哲学观念。论证过程中概念发生转移，违反同一律要求，属于偷换概念。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据漫画的内容及寓意写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 惜满树葱茏，念一叶微光 漫画中，一片叶子时人们驻足仰望，满树叶子时人们低头赶路。这一简单对比，藏着人生最朴素的哲理：我们总在稀缺中感知珍贵，在充裕中漠视拥有，在忙碌中丢失诗意，唯有珍惜当下、慢品日常，方能不负生命的每一份馈赠。 珍惜拥有，是避免人生遗憾的必修课。满树的叶子，是唾手可得的平凡日常，是父母三餐四季的默默陪伴，是少年意气风发的健康体魄，是平淡岁月里的安稳时光。可我们总习惯低头赶路，将这些习以为常的美好当作背景，直到某天“叶子”凋零，才追悔莫及。我们总忽略父母的唠叨，直到离家求学才懂那份牵挂的重量；总漠视健康的可贵，直到疲惫缠身才想起好好善待自己。正如漫画所暗示，满树叶子的充裕，让我们忘了感恩与珍惜，唯有学会驻足感知当下的美好，才能避免“失去后才懂可贵”的遗憾。 稀缺唤醒感知，却也易让人迷失本心。一片叶子的稀缺，让人们停下脚步仰望，这份稀缺赋予了它特殊的价值。生活中，我们总对“限量”“唯一”格外执着，追捧稀缺的限量款，羡慕他人的高光时刻，却忽略了身边普通事物的温暖与美好。更有人在追逐“一片叶子”的过程中，变得功利浮躁，忘了赶路的初心，最终即便拥有了稀缺之物，也难以获得真正的快乐。真正的智慧，是既能在稀缺中看见价值，也能在充裕中感知美好，不盲从、不漠视，在平凡与稀缺中找到平衡。 慢下来赶路，才能留住生活的诗意。“低头赶路”是为梦想拼搏的执着，是生活的常态，但我们不能只顾低头前行，忘了抬头看看满树的葱茏，忘了感知身边的温暖与美好。古人云：“慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。”苏轼一生颠沛流离，却能在平淡生活中发现诗意，赏明月、品清茶、写诗文，在忙碌中留一份从容；如今的我们，被学业、生活的琐事裹挟，步履匆匆，却忘了窗外的清风、身边的陪伴。漫画讽刺的，正是这种“只顾赶路，忘了看风景”的状态，提醒我们：赶路的同时，也要偶尔抬头，珍惜满树叶子的美好，在平凡日常中汲取力量。 一片叶子的微光，值得仰望；满树叶子的葱茏，更值得珍惜。愿我们既能在稀缺中坚守本心，也能在充裕中懂得感恩，既能低头踏实赶路，也能抬头仰望星光，在平凡的生活中，收获最珍贵的幸福，不负每一份遇见与拥有。 【解析】 【详解】【审题】 这幅漫画通过对比的意象和文字，传递了关于事物稀缺性与人生感悟的深刻哲理。漫画中“一个叶子”象征稀缺、出众的境遇，或是个人取得突出成就、处于高光时刻的状态。“满树叶子”代表平凡、普通的日常，也是大多数人所处的常态，或是目标未达成的阶段。人物抬头仰望是对美好、稀缺的向往与瞩目，低头赶路则是回归现实后的踏实前行。句子“只有一个叶子时，人们会抬头仰望；满树叶子时，人们便低头赶路”，对应生活中人们对拥有之物、平常之物的漠视，呼吁在拥有时主动感知、用心珍惜，避免“失去后才懂可贵”的遗憾。同时“一片叶子”的稀缺性，让人们停下脚步仰望；“满树叶子”的充裕，反而让其沦为背景，这体现了“稀缺性赋予价值”的心理。再者，“低头赶路”是生活的忙碌节奏，“抬头仰望”是精神的驻足思考。漫画还讽刺了现代人被琐事裹挟，忘了抬头看风景的状态，也就是满树叶子时，我们被功利、奔波填满；只剩一片时，才被迫从忙碌中抽离，看见生命的本真。 【立意】 1.珍惜拥有，莫待失去才追悔。 2.物以稀为贵，稀缺唤醒感知。 3.慢下来感知生活，别在赶路中丢失诗意。 【行文思路】 写作时紧扣漫画“一片叶子”（稀缺、高光）与“满树叶子”（平凡、日常）的对比意象，选定“珍惜拥有、感知平凡价值、慢品生活诗意”的核心观点，采用“引—议—联—结”的结构展开论证；开头简要勾勒漫画场景，提炼核心哲理并明确中心论点；中间设置三个分论点，分别围绕“珍惜拥有规避遗憾”“稀缺唤醒感知但不迷失本心”“慢下来留住生活诗意”展开，结合学生生活实例与名人素材，每段回扣论点、衔接自然；结尾总结全文、升华主旨，结合青年视角发出呼吁，呼应漫画意象形成闭环，语言力求连贯严谨，贴合议论文写作要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $