内容正文:
2026届高三考前蜜炼
历史
一、选择题
(2026·广西南宁三模·1)
1. 广西恭城县牛路冲城新石器时代晚期至商代遗址入围2025年中国考古新成果。该遗址发现了碳化稻米和粟米,以及鼎足、圈足豆、穿孔石斧、壁形环、璋形器等具有商文化因素的遗物。据此可知,当时牛路冲城地区( )
A. 生产技术先进 B. 出现商品交换 C. 阶级分化明显 D. 存在文明交流
【答案】D
【解析】
【详解】A.该遗址出土了碳化稻米、粟米及带有商文化因素的遗物,但并未体现生产技术先进的信息,错误。
B.材料未提及商品交换的相关内容,错误。
C.阶级分化需要墓葬等级差异、特权阶层专属遗存等史料支撑,材料无相关内容,错误。
D.牛路冲城地区出土了具有商文化因素的鼎足、圈足豆等遗物,说明该地区与中原商文化存在交流,反映出当时牛路冲城地区存在文明交流,正确。
故选D项。
(2026·江西萍乡二模·2)
2. 据《史记》记载:“即治郡国缗钱,得民财物以亿计……于是商贾中家以上大率破、民偷甘食好衣,不事蓄藏之产业。”由此可知,“缗钱”征收( )
A. 改变了征税标准 B. 根源于财政危机
C. 助长了土地兼并 D. 有利于解决外患
【答案】D
【解析】
【详解】A.汉代征税标准仍以人头税为主,算缗只是针对工商业的特殊征税,并未改变国家整体征税标准,错误。
B.汉武帝对匈奴用兵导致财政危机是算缗政策出台的直接原因,其根本根源是维护小农经济、巩固封建统治的需要,错误。
C.材料提到商人破产、百姓“不事蓄藏”,并未涉及土地兼并问题,错误。
D.汉武帝连年对匈奴作战、开拓西域、平定西南,军费开支浩繁,国库空虚;“算缗”和“告缗”政策正是为了“充实国库”,将民间财富收归中央;财政充足后,可支撑长期战争,从而利于解决边疆外患,正确。
故选B项。
(2026·湖南名校联盟联考·5)
3. 东晋中后期,建康的吴歌歌楼主要分布在城南后渚、横塘、长干里等秦淮河沿线渡口附近,往来商旅会聚于此,吴歌逐渐在侨民群体中流行,甚至孝武帝、司马道子等上层统治者也“酣歌为务”。这可用以佐证当时( )
A. 儒学主流地位的动摇 B. 北人对南方文化的认同
C. 士族门阀势力的衰落 D. 统治者正统意识的弱化
【答案】B
【解析】
【详解】A.东晋时期儒学依然是社会正统主流思想,并未发生动摇,错误。
B.吴歌是江南本土南方文化,北方南迁侨民、皇室与上层士族都喜爱传唱吴歌,体现北方来的人群对南方地域文化的接纳与认同,正确。
C.东晋正是门阀士族势力鼎盛时期,南北朝后期士族门阀才走向衰落,时间不符,错误。
D.东晋以华夏正统自居,统治者正统意识并未弱化,与史实不符,错误。
故选B项。
(2026·吉林吉林地区调研·3)
4. 《隋书·食货志》记载,隋代义仓本为防备水旱而设。开皇十六年,朝廷下诏将义仓从乡社移至各县管理,并按上中下三等户强制征收粮食,改变了此前自愿缴纳的做法。据此可知,隋代义仓制度调整( )
A. 强化了官府对仓储的控制 B. 保证了灾年粮食供给稳定
C. 推行均平赋税征收的原则 D. 增强民间互助自救的功能
【答案】A
【解析】
【详解】A.隋代将义仓从乡社移至县一级管理,并把自愿缴纳改为按户等强制征收,这一系列调整使得原本由民间主导的仓储事务转由官府直接掌控,显著强化了官府对义仓的管理与控制,正确。
B.材料仅体现义仓管理方式的变化,并未提及灾年粮食供给的实际效果,无法得出保证供给稳定的结论,错误。
C.义仓征收的是备荒粮食,并非国家赋税,与均平赋税原则无关,错误。
D.官府接管并强制征收,削弱了民间自主互助的作用,错误。
故选A项。
(2026·湖北新八校二模·4)
5. 宋代出现了各种家规、家法,其中既有针对大家族的规矩,如范仲淹创设义庄、义学,通过《义庄规矩》管理和教育族中子弟;也有针对小家庭的规矩,如司马光在《家范》中强调为人父母应以德教为先、以理服人等家庭教育观念。这些共同反映了宋代( )
A. 家规家法对基层社会治理的补充作用
B. 宗族规矩已完全超越了官方教化
C. 商品经济繁荣促使宗族管理日益宽松
D. 理学思想占据基层教化主导地位
【答案】A
【解析】
【详解】A.宋代基层治理以官方乡里行政体系为核心,范仲淹创设义庄、制定《义庄规矩》管理族中子弟,司马光著《家范》规范家庭教育,这类家规家法填补了官方治理在宗族、家庭领域的空白,是基层社会治理的重要补充,正确。
B.宋代官方以儒家伦理、程朱理学为核心的教化是基层教化的绝对主导,宗族家规是对官方教化的呼应与辅助,并不存在“完全超越”,且严重违背宋代中央集权强化、官方教化主导的历史事实,错误。
C.材料中的家规家法是对宗族、家庭的严格规范约束,体现的是宗族管理的强化而非宽松,错误。
D.材料仅列举了宋代部分家规家法的教化内容,未体现理学思想在基层教化中的主导地位,题干核心是家规对基层治理的补充作用,而非理学的地位,该选项严重偏离材料主旨,错误。
故选A项。
(2026·重庆巴蜀中学二模·7)
6. 清初律例修订时强调“准依明律,增损裁汰”,《大清律例》序言亦言“参酌往古,因时制宜,期于明允协中,以昭化成天下之道”。清初法律制度的制定( )
A. 旨在延续明朝法律基本框架与司法程序
B. 以满洲旧俗为依据并部分吸收了汉法
C. 致力于推动各民族在法律上的地位平等
D. 以汉法传统为基础构建正统治理秩序
【答案】D
【解析】
【详解】A.“准依明律”是手段而非目的;且“增损裁汰”说明不是简单延续,目的是构建新秩序,错误。
B.材料强调“依明律”、“参酌往古”,是以汉法为主,而非满洲旧俗,错误。
C.清初法律维护满洲特权(如“旗民分治”),不存在各民族平等,错误。
D.“准依明律”、“参酌往古”体现以汉法传统为基础;“化成天下”表明目的是构建正统统治秩序,获得汉族士民认同,这是典型的汉化政策,通过接纳汉族法律文化来确立清朝统治合法性,正确。
故选D项。
(2026·江西萍乡二模·7)
7. 1894年《万国公报》开展的一项调查显示,不同读者群体对该报的阅读情况如图所示。这一数据反映出( )
不同读者群体占比统计图
A. 精英群体推崇西方思想 B. 救亡图存成为社会共识
C. 大众传媒主导西学传播 D. 士人阶层注重时局变化
【答案】D
【解析】
【详解】A.虽然官员、士绅、商人等精英群体占阅读群体的98%,但阅读该报并不等同于“推崇西方思想”,无法直接得出此结论,错误。
B. 普通民众仅占2%,无法体现“全社会”共识;且1894年甲午战争期间,救亡图存尚未形成全民共识,错误。
C.《万国公报》读者集中在少数精英,不能说明其主导西学传播,夸大事实,错误。
D. 数据显示士绅占比最高(61%),该报内容以政论、时务为主,士绅大量阅读说明其关注时局,与数据和史实契合,正确。
故选D项。
(2026·河南开封质检·6)
8. 陈独秀在《吾人最后之觉悟》中提出“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。然自今以往,共和国体,果能巩固无虞乎?立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟”。作者表达的主旨是( )
A. 制度的变革促进思想解放 B. 儒家纲常违背自由精神
C. 伦理觉悟为共和政体奠基 D. 理性启蒙助推文化转型
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料强调思想觉悟是巩固共和政体的前提,逻辑是思想解放巩固制度,而非制度变革促进思想解放,颠倒因果,错误。
B.题干核心围绕共和政体的巩固展开,没有直接针对儒家纲常违背自由的论述,偏离主旨,错误。
C.陈独秀在《吾人最后之觉悟》中明确提出,伦理觉悟是国民最后的觉悟,只有破除封建伦理思想,唤醒国民的思想觉悟,才能真正巩固共和政体,符合材料主旨,正确。
D.材料核心目的是解决共和政治的根本问题,不是强调文化转型,错误。
故选C项。
(2026·安徽皖南八校二模·8)
9. 下图是1938年署名为“卡伦”的加拿大漫画家发表在《多伦多每日星报》上的漫画《日本最后被抓住了!》,图中象征日本的苍蝇被牢牢地吸附在象征中国的蜜纸上。该漫画( )
A. 讽刺日本侵略中国的行为将使其陷入困境
B. 预测了中国全民族抗战必将取得胜利
C. 说明中国抗战对世界反法西斯战争的贡献
D. 反映了加拿大对日本的困局表示担忧
【答案】A
【解析】
【详解】A.漫画中象征日本的苍蝇被象征中国的蜜纸牢牢吸附,形象地讽刺了日本侵略中国的行为如同陷入无法脱身的陷阱,必将使自身陷入困境,符合漫画主旨,正确。
B.漫画仅表现了日本被中国战场困住的状态,并未对中国抗战的最终胜利作出明确预测,错误。
C.漫画聚焦于日本与中国战场的关系,未涉及中国抗战对世界反法西斯战争贡献的相关内容,错误。
D.漫画以讽刺的手法批判日本的侵略行为,并非表达加拿大对日本困局的担忧,错误。
故选A项。
(2026·湖南名校联盟联考·10)
10. 下表为1954年新中国外交相关史实汇总,这说明当时我国( )
时间
事件
4-7月
参加日内瓦会议,为印度支那问题解决发挥重要作用
6月
与印度总理共同发表声明,倡议和平共处五项原则为国际关系准则
7月
周恩来汇报日内瓦会议情况,毛泽东肯定外交成就并提出建立东南亚和平区域等主张
A. 推动建立多边安全合作机制
B. 积极塑造有利的地缘政治环境
C. 不断完善“一边倒”外交方针
D. 打破了西方对我国的孤立封锁
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料列举的外交史实,并未涉及多边安全合作机制的构建,错误。
B.中国参与日内瓦会议缓和区域矛盾,同印度倡导和平共处五项原则,提出东南亚和平发展的相关构想,主动协调周边国际关系,积极塑造有利的地缘政治环境,正确。
C.“一边倒”外交方针以联合社会主义阵营为核心,本题外交举措面向广泛的周边及新兴国家,不属于对该方针的完善,错误。
D.1954年西方对华孤立封锁的整体格局并未改变,该表述不符合阶段史实,错误。
故选B项。
(2026·安徽蚌埠二模·10)
11. 下图是1980-2012年《人民日报》中农民工相关报道数量(篇)的统计。对四次报道高峰期解读正确的是( )
A. ①农村经济体制改革吸引大量劳动力
B. ②西部大开发推动劳动力流向的变化
C. ③市场经济体制加速人口流动
D. ④城乡经济发展差距持续扩大
【答案】C
【解析】
【详解】A.20世纪80年代末,我国农村经济体制改革如家庭联产承包责任制的推行,使得农村剩余劳动力开始涌现,但当时主要在发展乡镇企业来吸纳剩余劳动力,大规模外出务工的局面尚未形成,错误。
B.西部大开发战略提出于1999年,与②的时间不符,错误。
C.21世纪初,我国社会主义市场经济体制基本建立,市场在资源配置中起基础性作用,东部和东南部沿海工业快速发展,吸引大量农民工涌入,人口流动加速,直接推动了农民工相关报道激增,正确。
D.2008—2010年受国际金融危机、国内产业结构调整、城乡统筹发展政策等影响,农民工流动出现阶段性波动,并非是城乡差距持续扩大,且当时城乡经济发展差距在国家宏观调控下逐步缩小,错误。
故选C项。
(2026·浙江衢州五校高二下期中·22)
12. 从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列表述与如图标注的地点对应正确的是( )
A. ①:公元前14世纪进入鼎盛时期,多次与埃及发生争霸战争
B. ②:建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国
C. ③:在该帝国的统治下,西亚和北非文明区被统一起来
D. ④:该地文明成为西方文明的一个重要源头
【答案】C
【解析】
【详解】A.①是希腊地区,而与埃及争霸的是赫梯人。赫梯在公元前14世纪进入鼎盛期,与埃及新王国长期争霸,错误。
B.②是赫梯地区,赫梯帝国并未地跨三洲,错误。
C.③是伊朗高原,这里是波斯帝国的发源地。波斯帝国征服了西亚、埃及等广大地区,是历史上第一个地跨亚、非、欧的大帝国,将西亚和北非文明区统一了起来,正确。
D.④是印度河流域的古印度文明,古印度文明对西方文明的直接影响十分有限,错误。
故选C项。
(2026·广东广州零模·13)
13. 16—18世纪,英国的工业品流向西班牙、葡萄牙,然后通过西、葡转入拉美,拉美的黄金、白银和钻石等通过西、葡流入英国国库。这( )
A. 推动了西、葡生产方式变革
B. 表明西、葡垄断了大西洋贸易
C. 促进了英国的资本原始积累
D. 说明美洲沦为了欧洲原料产地
【答案】C
【解析】
【详解】据本题题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:16—18世纪的欧洲与美洲。根据材料中“拉美的黄金、白银和钻石等通过西、葡流入英国国库”,结合所学知识可知,这一时期英国通过贸易手段从美洲获取了大量金银,这些货币财富转化为资本,投入到生产领域中,为工业革命提供了资金支持,从而促进了英国的资本原始积累,C项正确;材料主要描述的是英国利用西、葡作为通道获取拉美财富,并未提到西、葡本国生产方式发生变革,排除A项;英国的工业品经西、葡转入拉美,且大量财富最终流入英国,说明西、葡并未垄断大西洋贸易的利益,排除B项;材料中拉美流向英国的是黄金、白银和钻石,属于贵金属而非一般的工业原料,不能以此说明美洲沦为了原料产地,排除D项。故选C项。
(2026·湖南新高考教学教研联盟联考·15)
14. 19世纪曼彻斯特某纺织工厂曾制定如下规定:“织工在机器转动时缺工者,按其管理的机器数目每台每小时罚款三便士”“所有梭子、刷子、注油机、轮子、窗户等如有损坏,概由织工赔偿”“任何在厂里的工人一经发现和别人谈话、吹口哨或唱歌者,罚款六便士”。上述规定反映了工业革命时期( )
A. 技术革新推动管理精细化 B. 城市化进程秩序亟待规范
C. 资本对劳动力的控制加强 D. 生产组织形式根本性变革
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是19世纪(英国)。根据材料可知,“织工在机器转动时缺工者,按其管理的机器数目每台每小时罚款三便士”可以看出资本家通过罚款来限制工人的缺工行为,保证生产时间;“任何在厂里的工人一经发现和别人谈话、吹口哨或唱歌者,罚款六便士”则限制了工人在工厂内的日常行为。这些都表明资本对劳动力在工作时间内的行为控制加强,以确保生产的顺利进行和资本的增值,C项正确;题干中主要强调的是对工人在工作时间的行为规范以及违反规定的罚款措施,并没有体现出技术革新如何推动管理精细化,排除A项;题干围绕的是工厂内部对工人的管理规定,而不是城市化进程中城市秩序的问题。城市化进程秩序亟待规范通常会涉及到城市基础设施建设、人口管理、社会治安等宏观层面,排除B项;工业革命时期生产组织形式从手工工场转变为工厂制,这是生产组织形式的根本性变革,但题干主要强调的是工厂内部对工人的管理手段,排除D项。故选C项。
(2026·江西九师联盟测试·14)
15. 下表是1926年起苏联就工业化问题展开的激烈争论中部分领导人所持主要观点。这一争论源于,当时苏联( )
领导人
主要观点
斯大林
国家应提高工业品的价格,降低农产品的价格,通过价格剪刀差让农民付出一种类似“贡款”的东西以保证工业化
布哈林
把小生产者即农民视为工业“殖民地”,当作剥削对象,将会损害工农联盟,无异于“杀鸡取卵”
A. 国内物质积累较薄弱 B. 经济产业结构严重失衡
C. 新经济政策难以为继 D. 工农联盟基础尚未稳固
【答案】A
【解析】
【详解】A.1926年苏联处于工业化起步阶段,国内资金、技术、物资等积累不足,工业化的资金从何而来成为核心问题,斯大林主张通过剥削农业获取积累,布哈林则反对,争论的根源在于国内物质积累薄弱,正确。
B.经济产业结构严重失衡是苏联工业化过程中出现的问题,但1926年尚处工业化初期,产业失衡尚未成为争论的主要根源,错误。
C.新经济政策在1926年仍在实行,斯大林与布哈林的争论围绕如何推进工业化,而非新经济政策本身难以为继,错误。
D.工农联盟是苏联政权的政治基础,布哈林的担忧正是基于工农联盟的重要性,但争论的根源在于工业化资金的来源问题,而非工农联盟基础尚未稳固,错误。
故选A项。
(2026·安徽合肥质检·16)
16. 2025年2月,包括法国、中国、印度、欧盟在内的61个国家和国际组织在巴黎人工智能峰会上共同签署联合声明,强调促进人工智能的可及性以减少数字鸿沟,确保人工智能开放、包容、透明、合乎道德、安全、可靠,加强国际协调治理等,然而美国、英国拒绝签署该声明。这反映了( )
A. 科技竞争全面取代传统地缘政治博弈
B. 世界大多数国家在科技伦理上达成共识
C. 全球治理规则制定权从西方转向东方
D. 国际社会应对全球性挑战存在路径分歧
【答案】D
【解析】
【详解】A.科技竞争并未全面取代传统地缘政治博弈,二者是并存的,该表述过于绝对,错误。
B.美国、英国拒绝签署该声明,说明并非世界大多数国家在科技伦理上达成共识,错误。
C.全球治理规则制定权并未从西方转向东方,该表述不符合当前国际格局的实际情况,错误。
D.61个国家和国际组织签署声明,而美国、英国拒绝签署,反映出国际社会应对人工智能这一全球性挑战时,在治理路径上存在分歧,符合题意,正确。
故选D项。
二、非选择题
(2026·海南一模·16)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 澶渊之盟开创了新的民族往来模式,宋辽交往之密集、上层执政者参与之频繁,皆史无前例。宋代政治精英有时会将辽朝官员视作衣冠人物,甚至是士大夫共同体的一员。北方边境的军事威胁让宋代的官员意识到王朝实力的局限,也让他们正式承认天下还有另一个皇帝。十一世纪上半叶,宋人在北方修筑了大量的防线、堑壕,而到了十一世纪中叶后,宋人担心的已不是如何坚守这些防线,而是如何划定明确的边境线。
澶渊体系下,宋廷以“兄弟之国”的名义与辽交往,并维持了百年和平,但在官方文书中允许辽朝使用“北朝”自称。在这一体系下,宋朝文人常常会创作北地遗民呼唤回归汉族的文学作品,但在政治上却呈现出保守的倾向。由此,人们开始设想一个超越政权的共同体,东亚土地上的所有人都从属其中。
——摘编自【瑞士】谭凯《肇造区夏:宋代中国与东亚国际秩序的建立》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北宋处理与少数民族政权关系的策略特点。
(2)结合所学知识,分析11世纪东亚何以构建“超越政权的共同体”。
【答案】(1)特点:①兼具灵活性(金钱换和平)和务实性(贸易得利益)的二元特征;②兼具文化认同(中华文化、理学、汉化佛教)和政治分离(两个皇帝、边境线)的二元性;③延伸“守内虚外”的政策(防御线变边境线,内部政治改革、南方地区开发、经济重心南移);④兼具外交化(制度化互动、承认政权并立)和近代化(构建文化空间的共同体、重视边境)双重特征。(任答三点即可)
(2)分析:①北宋高度发达的商品经济提供了物质基础,边境贸易使得货币流通成为跨越政权阻隔的可能;②中华文化的吸引力和向心力,理学的兴起扩散了中华文化的影响力,中华文化圈的形成;③长期和平的催化作用,民间交流频繁,政治精英交流频繁消弭偏见。④遗民等特殊群体的存在加速了民族交融。(一点2分,其余答案根据合理性给分)
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问要求概括北宋处理与少数民族政权关系的策略特点,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行概括。根据材料从经济与外交策略的“成本-收益”、民族文化向心力与多政权并立的现实、宋代“守内虚外”国策的联动、传统朝贡体系向近世外交秩序转型等角度进行概括。
【小问2详解】
分析:本小题要求分析11世纪东亚何以构建“超越政权的共同体”,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从经济基础与区域经济交流、文化认同与思想传播、政治环境与社会互动、人口流动与特殊群体作用等角度进行分析。
(2026·重庆一中月考·18)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 人类在适应环境的过程中逐渐形成了迥异的风俗习惯、行为模式与思想方式。这些原始的文明差异,塑造了不同的经济政治体制、社会制度,以及独特的民族性与国民性……文明时代可以划分为农业文明时代和工业文明时代,但是各文明并非同步发展。农业文明时代,各文明之间的交流特别缓慢。工业文明时代,生产力有了很大的发展,文明的交流比以前容易,但是农业文明向工业文明的过渡中遇到了很多的困难……两次世界大战以后,经济全球化不可逆转,造成了文化上的融合趋势,美国的大众文化几乎风靡全世界,但我们应该看到精英文化,越来越多地强调要保持自己的文化特色,同时文明的交流依然受到许多阻碍:关税壁垒、贸易制裁、技术禁运等等,但在可以预见的将来,世界依然是多样统一的世界,依然是各文明共处的世界。
——摘编自马克垚《世界文明史》等
根据材料并结合所学知识,自拟一个观点,并进行论述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
【答案】观点:文明的发展具有多样性,尽管全球化推动融合,但多元文明共存仍是世界主流趋势。
论述:人类文明自诞生之初,便因地理环境、生产方式、历史路径的不同,形成各具特色的文化体系。如古代中国发展出以农耕为基础、儒家伦理为核心的文明形态;地中海地区孕育了以城邦民主与商业贸易为特征的希腊罗马文明;美洲印第安文明则独立发展出玛雅、阿兹特克等独特宇宙观与社会组织。这些差异奠定了文明多样性的根基。
进入工业文明时代,科技与交通的进步加速了文明交流,如英国工业革命成果向欧美扩散,日本明治维新主动吸收西方制度与技术。但转型并非一帆风顺,中国近代洋务运动、戊戌变法屡屡受挫,反映出农业文明向工业文明过渡的深层文化阻力。即便在20世纪后半叶经济全球化高歌猛进之际,美国大众文化虽广为传播,但各国精英阶层与民间社会仍坚守本土价值:法国立法保护法语与影视产业,韩国振兴传统文化教育,伊斯兰国家强调宗教法与现代治理的调适。
此外,当今国际关系中仍存关税壁垒、科技封锁、意识形态分歧等障碍,恰恰说明文明间并非简单取代或同化,而是博弈、协商、共存。联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》亦强调“文化多样性是人类共同遗产”,应被尊重与保护。
历史表明,文明不是单线进化,也不是非此即彼的替代关系。未来世界,必然是“多样统一”的格局,既有交流互鉴,也有个性坚守;既共享发展成果,也保留文化根脉。唯有承认差异、尊重多元,方能构建真正可持续的文明共生秩序。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“ 人类在适应环境的过程中逐渐形成了迥异的风俗习惯、行为模式与思想方式。这些原始的文明差异,塑造了不同的经济政治体制、社会制度,以及独特的民族性与国民性……文明时代可以划分为农业文明时代和工业文明时代,但是各文明并非同步发展。农业文明时代,各文明之间的交流特别缓慢”“工业文明时代,生产力有了很大的发展,文明的交流比以前容易,但是农业文明向工业文明的过渡中遇到了很多的困难……两次世界大战以后,经济全球化不可逆转,造成了文化上的融合趋势,美国的大众文化几乎风靡全世界,但我们应该看到精英文化,越来越多地强调要保持自己的文化特色,同时文明的交流依然受到许多阻碍:关税壁垒、贸易制裁、技术禁运等等,但在可以预见的将来,世界依然是多样统一的世界,依然是各文明共处的世界”可知,材料强调了文明发展的历程以及融合,因此可以拟定论点为文明的发展具有多样性,尽管全球化推动融合,但多元文明共存仍是世界主流趋势。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从人类文明自诞生之初形成各具特色的文化体系、进入工业文明时代,科技与交通的进步加速了文明交流等角度进行分析,当今国际关系中仍存关税壁垒、科技封锁、意识形态分歧等障碍突出文明不是单线进化,也不是非此即彼的替代关系。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升未来世界,必然是“多样统一”的格局,既有交流互鉴,也有个性坚守;既共享发展成果,也保留文化根脉。唯有承认差异、尊重多元,方能构建真正可持续的文明共生秩序。
(高三年级历史组综合改编)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1872年4月30日,英国商人安纳斯脱·美查在上海创办《申报》。以下为《申报》关于埃及的报道。
时间
报道标题
内容节选
1898年3月15日
《埃及近况述略》
其民愚昧,惰于劳作,故国势日衰。英法两国虽助其修运河、筑铁路,然实为攫取地利,埃及不过列强附庸耳
1902年5月10日
《论埃及之衰亡》
埃及古称文明之邦,今则沦为蛮荒之地。黑人肤色黝黑,面容丑陋,性野蛮,难教化。波斯、罗马昔年均征服之,今复为英法所制,国运衰颓,实乃天命
材料二 埃及独立后,埃及本土学者开始主导本国的考古发掘,成立了埃及文物部、开罗大学埃及学系,重点开展古埃及文明与现代埃及的传承研究。研究方法从传统的“发掘+解读”到现代的“科技+保护+跨学科+本土主导”,注重古埃及文明的内在发展逻辑,以及古埃及文明与非洲本土文明的关联。埃及学从西方的纯学术研究逐渐成为埃及民族文化建设、文物保护、文化经济发展的重要组成部分。
——摘编自《埃及学:过去与现在》《现代埃及学研究方法》《埃及学导论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析《申报》报道中埃及形象产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明埃及独立后埃及学研究的特点,并简析其影响。
【答案】(1)原因:《申报》由英国人所掌控,深受殖民主义思维影响(或西方列强主导全球话语权);晚清时期,民族危机的不断加重(或甲午战后,列强掀起瓜分狂潮,中国知识分子对亡国灭种的担忧);西方种族主义观念(或社会达尔文主义)在中国的传播;对世界认知的肤浅与偏差等。
(2)特点:研究目的:是为了树立本土权威;研究方法:是“科技+保护+跨学科”;研究主体:是本土学者为主;研究内容:多元性,民族性,传承性。
影响:有利于埃及本土学术研究的进步;有助于埃及学术话语权的提升;提高了埃及人民的自信心和凝聚力;打破了西方的学术霸权。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问可从媒体立场与全球话语权、晚清中国的社会语境、思想观念传播、认知水平与信息来源等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
《申报》由英国商人安纳斯脱·美查创办;报道称埃及“不过列强附庸耳”,还将英法侵略埃及的行为美化成“助其修运河、筑铁路”。
《申报》的创办者来自殖民国家英国,属于西方殖民话语体系下的媒体→会不自觉地站在殖民主义立场叙事,把被殖民的埃及塑造成落后、依附列强的形象,为西方殖民扩张辩护。
《申报》由英国人所掌控,深受殖民主义思维影响(或西方列强主导全球话语权)
报道时间为1898年、1902年,正值甲午战败后、列强瓜分中国狂潮、《辛丑条约》签订前后;报道聚焦埃及沦为列强附庸、国运衰颓的命运。
晚清中国面临与埃及相似的被列强侵略、主权丧失的危机→《申报》借报道埃及的亡国命运,警示国人警惕“亡国灭种”的风险,唤起救亡图存的意识。
晚清时期,民族危机的不断加重(或甲午战后,列强掀起瓜分狂潮,中国知识分子对亡国灭种的担忧)
报道称埃及民众“愚昧、惰于劳作”“性野蛮,难教化”,将埃及衰落归因为“天命”,带有明显的种族偏见。
19世纪末20世纪初,西方社会达尔文主义、种族主义观念传入中国→这种“白人优越、有色人种落后”的观念影响了《申报》的叙事,将埃及的落后归咎于人种与“天命”,掩盖列强侵略的本质。
西方种族主义观念(或社会达尔文主义)在中国的传播
报道将古埃及文明与现代埃及对立,称“古称文明之邦,今则沦为蛮荒之地”,对埃及的描述片面、刻板。
晚清时期国人了解世界的渠道有限,多依赖西方的片面报道→缺乏对埃及历史、社会的全面认知,容易形成片面、偏差的刻板印象。
对世界认知的肤浅与偏差等
【小问2详解】
特点:本小问可从研究目的、研究方法、研究主体、研究内容等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
“埃及学从西方的纯学术研究逐渐成为埃及民族文化建设、文物保护、文化经济发展的重要组成部分”
近代埃及学长期由西方主导,服务于西方学术与殖民叙事→独立后埃及将埃及学与本国文化建设、发展需求绑定,目的是摆脱西方控制,确立本土在埃及学领域的权威地位。
研究目的:是为了树立本土权威
“研究方法从传统的‘发掘+解读’到现代的‘科技+保护+跨学科+本土主导’”
传统方法仅侧重文物发掘与文字解读→独立后引入科技手段、文物保护理念、多学科协作模式,推动研究方法从单一走向现代化、多元化。
研究方法:是“科技+保护+跨学科”
“埃及本土学者开始主导本国的考古发掘,成立了埃及文物部、开罗大学埃及学系”
近代埃及学研究由西方学者主导→独立后埃及建立本土研究机构,由本国学者主导考古与研究工作,掌握学术主动权。
研究主体:是本土学者为主
“重点开展古埃及文明与现代埃及的传承研究”“注重古埃及文明的内在发展逻辑,以及古埃及文明与非洲本土文明的关联”
西方视角下的埃及学多聚焦古埃及文明本身→独立后研究内容拓展到古今传承、非洲本土关联,突出本土文化属性,呈现多元、民族、传承的特征。
研究内容:多元性,民族性,传承性。
影响:本小问可从学术发展、话语权、民族认同、国际格局等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
影响
“成立了埃及文物部、开罗大学埃及学系”“研究方法……到现代的‘科技+保护+跨学科+本土主导’”
本土研究机构建立+现代研究方法应用→推动埃及学研究体系完善,学术研究的深度与广度得到拓展,本土学术水平提升。
有利于埃及本土学术研究的进步
“埃及学从西方的纯学术研究逐渐成为埃及民族文化建设……的重要组成部分”“本土学者主导”
摆脱西方对埃及学研究方向、成果阐释的垄断→埃及能够自主定义古埃及文明的内涵与价值,掌握埃及学领域的学术话语权。
有助于埃及学术话语权的提升
“开展古埃及文明与现代埃及的传承研究”“埃及民族文化建设”
通过梳理古埃及文明与现代埃及的传承关系→强化民族文化认同,让民众认识到自身文明的延续性与价值,增强民族自信与凝聚力。
提高了埃及人民的自信心和凝聚力
“埃及学从西方的纯学术研究逐渐成为埃及……的重要组成部分”“本土学者开始主导本国的考古发掘”
西方长期垄断埃及学研究的话语权与研究资源→埃及本土主导的研究体系建立,挑战并打破了西方在埃及学领域的学术垄断地位。
打破了西方的学术霸权
(2026·河北沧州八校二模·17)
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 全面抗战时期,河北是晋察冀抗日根据地的核心区域,冀中、冀西等多地民众积极投身敌后抗战。冀中根据地民众以“村村挖地道,户户通暗沟”的方式构筑地下防御体系,仅清苑县冉庄就挖掘地道总长超16公里,设置瞭望孔、射击孔等战斗设施300余处,依托地道开展伏击战、麻雀战数百次,挫败日军多次“扫荡”;狼牙山地区村民主动为八路军带路、传递情报,1941年马宝玉等五战士为掩护大部队和群众转移,将日军引向棋盘陀,当地民众后续冒死寻回烈士遗体并安葬。同时,根据地以村为单位组建文艺宣传队,改编《松花江上》等歌曲为《冀中抗战谣》,创作《地道战》题材版画并在集市上张贴,通过庙会搭台演出抗战戏剧,还借助《晋察冀日报》刊登河北抗战英雄事迹,这些活动让“抗战救国”理念深入乡村每个角落。
——摘编自刘丽娜《晋察冀抗日根据地中国共产党的群众动员及启示研究》等
(1)根据材料并结合所学知识,指出晋察冀抗日根据地内河北敌后抗战的特色。
(2)根据材料并结合所学知识,简析河北地区抗战实践与宣传活动的内在关系。
【答案】(1)特色:构筑地下防御体系,灵活作战;民众以多种形式参与抗战;军民协作紧密;借助多样化的文艺形式动员民众抗战。
(2)关系:民众抗战实践为宣传活动提供鲜活素材,地道战、狼牙山五壮士事迹等成为文艺创作的重要内容,增强宣传真实性与感染力;文艺宣传活动传播抗战思想,强化民众抗战信念,推动更多群众参与挖地道、支援前线等实践,形成实践赋能宣传、宣传带动实践的良性循环,巩固了敌后抗战的根基。
【解析】
【小问1详解】
特色:本小问可从作战方式、参与主体、军民关系、思想动员方式角度进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
河北敌后抗战的特色
冀中民众村村挖地道、户户通暗沟,构筑地下防御体系,开展伏击战、麻雀战
地道防御工事建设、游击战灵活战术→形成特色地下机动作战模式
构筑地下防御体系,灵活作战
民众挖地道、送情报、掩护部队、安葬烈士,全方位参与抗日斗争
民众自发多途径投身抗日斗争→全民广泛参与抗战
民众以多种形式参与抗战
村民支援八路军、军队保护群众转移,军民相互配合御敌
军队作战保护群众+群众支援军队作战→军民紧密联合抗敌
军民协作紧密
组建文艺宣传队、改编歌曲、创作版画、庙会演出、报刊宣传英雄事迹
多样文艺宣传手段→思想动员、凝聚抗战共识
借助多样化的文艺形式动员民众抗战
【小问2详解】
内在关系:本小问可从实践对宣传的基础作用、宣传对实践的反作用、双向互动循环角度进行简析。解析思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
关系
地道战斗争实践、狼牙山五壮士英勇事迹等敌后真实抗日斗争事件
真实抗战实践事件→文艺宣传创作的本土鲜活素材
民众抗战实践为宣传活动提供鲜活素材,地道战、狼牙山五壮士事迹等成为文艺创作的重要内容,增强宣传真实性与感染力
根据地改编抗战歌曲、创作抗战版画、庙会演出抗战戏剧、报刊宣传英雄事迹,传播抗战救国理念
抗战思想宣传动员→激发民众爱国热情、推动民众主动参与抗日实践
文艺宣传活动传播抗战思想,强化民众抗战信念,推动更多群众参与挖地道、支援前线等实践,形成实践赋能宣传、宣传带动实践的良性循环,巩固了敌后抗战的根基
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2026届高三考前蜜炼
历史
一、选择题
(2026·广西南宁三模·1)
1. 广西恭城县牛路冲城新石器时代晚期至商代遗址入围2025年中国考古新成果。该遗址发现了碳化稻米和粟米,以及鼎足、圈足豆、穿孔石斧、壁形环、璋形器等具有商文化因素的遗物。据此可知,当时牛路冲城地区( )
A. 生产技术先进 B. 出现商品交换 C. 阶级分化明显 D. 存在文明交流
(2026·江西萍乡二模·2)
2. 据《史记》记载:“即治郡国缗钱,得民财物以亿计……于是商贾中家以上大率破、民偷甘食好衣,不事蓄藏之产业。”由此可知,“缗钱”征收( )
A. 改变了征税标准 B. 根源于财政危机
C. 助长了土地兼并 D. 有利于解决外患
(2026·湖南名校联盟联考·5)
3. 东晋中后期,建康的吴歌歌楼主要分布在城南后渚、横塘、长干里等秦淮河沿线渡口附近,往来商旅会聚于此,吴歌逐渐在侨民群体中流行,甚至孝武帝、司马道子等上层统治者也“酣歌为务”。这可用以佐证当时( )
A. 儒学主流地位的动摇 B. 北人对南方文化的认同
C. 士族门阀势力的衰落 D. 统治者正统意识的弱化
(2026·吉林吉林地区调研·3)
4. 《隋书·食货志》记载,隋代义仓本为防备水旱而设。开皇十六年,朝廷下诏将义仓从乡社移至各县管理,并按上中下三等户强制征收粮食,改变了此前自愿缴纳的做法。据此可知,隋代义仓制度调整( )
A. 强化了官府对仓储的控制 B. 保证了灾年粮食供给稳定
C. 推行均平赋税征收的原则 D. 增强民间互助自救的功能
(2026·湖北新八校二模·4)
5. 宋代出现了各种家规、家法,其中既有针对大家族的规矩,如范仲淹创设义庄、义学,通过《义庄规矩》管理和教育族中子弟;也有针对小家庭的规矩,如司马光在《家范》中强调为人父母应以德教为先、以理服人等家庭教育观念。这些共同反映了宋代( )
A. 家规家法对基层社会治理的补充作用
B. 宗族规矩已完全超越了官方教化
C. 商品经济繁荣促使宗族管理日益宽松
D. 理学思想占据基层教化主导地位
(2026·重庆巴蜀中学二模·7)
6. 清初律例修订时强调“准依明律,增损裁汰”,《大清律例》序言亦言“参酌往古,因时制宜,期于明允协中,以昭化成天下之道”。清初法律制度的制定( )
A. 旨在延续明朝法律基本框架与司法程序
B. 以满洲旧俗为依据并部分吸收了汉法
C. 致力于推动各民族在法律上的地位平等
D. 以汉法传统为基础构建正统治理秩序
(2026·江西萍乡二模·7)
7. 1894年《万国公报》开展的一项调查显示,不同读者群体对该报的阅读情况如图所示。这一数据反映出( )
不同读者群体占比统计图
A. 精英群体推崇西方思想 B. 救亡图存成为社会共识
C. 大众传媒主导西学传播 D. 士人阶层注重时局变化
(2026·河南开封质检·6)
8. 陈独秀在《吾人最后之觉悟》中提出“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。然自今以往,共和国体,果能巩固无虞乎?立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟”。作者表达的主旨是( )
A. 制度的变革促进思想解放 B. 儒家纲常违背自由精神
C. 伦理觉悟为共和政体奠基 D. 理性启蒙助推文化转型
(2026·安徽皖南八校二模·8)
9. 下图是1938年署名为“卡伦”的加拿大漫画家发表在《多伦多每日星报》上的漫画《日本最后被抓住了!》,图中象征日本的苍蝇被牢牢地吸附在象征中国的蜜纸上。该漫画( )
A. 讽刺日本侵略中国的行为将使其陷入困境
B. 预测了中国全民族抗战必将取得胜利
C. 说明中国抗战对世界反法西斯战争的贡献
D. 反映了加拿大对日本的困局表示担忧
(2026·湖南名校联盟联考·10)
10. 下表为1954年新中国外交相关史实汇总,这说明当时我国( )
时间
事件
4-7月
参加日内瓦会议,为印度支那问题解决发挥重要作用
6月
与印度总理共同发表声明,倡议和平共处五项原则为国际关系准则
7月
周恩来汇报日内瓦会议情况,毛泽东肯定外交成就并提出建立东南亚和平区域等主张
A. 推动建立多边安全合作机制
B. 积极塑造有利的地缘政治环境
C. 不断完善“一边倒”外交方针
D. 打破了西方对我国的孤立封锁
(2026·安徽蚌埠二模·10)
11. 下图是1980-2012年《人民日报》中农民工相关报道数量(篇)的统计。对四次报道高峰期解读正确的是( )
A. ①农村经济体制改革吸引大量劳动力
B. ②西部大开发推动劳动力流向的变化
C. ③市场经济体制加速人口流动
D. ④城乡经济发展差距持续扩大
(2026·浙江衢州五校高二下期中·22)
12. 从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列表述与如图标注的地点对应正确的是( )
A. ①:公元前14世纪进入鼎盛时期,多次与埃及发生争霸战争
B. ②:建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国
C. ③:在该帝国的统治下,西亚和北非文明区被统一起来
D. ④:该地文明成为西方文明的一个重要源头
(2026·广东广州零模·13)
13. 16—18世纪,英国的工业品流向西班牙、葡萄牙,然后通过西、葡转入拉美,拉美的黄金、白银和钻石等通过西、葡流入英国国库。这( )
A. 推动了西、葡生产方式变革
B. 表明西、葡垄断了大西洋贸易
C. 促进了英国的资本原始积累
D. 说明美洲沦为了欧洲原料产地
(2026·湖南新高考教学教研联盟联考·15)
14. 19世纪曼彻斯特某纺织工厂曾制定如下规定:“织工在机器转动时缺工者,按其管理的机器数目每台每小时罚款三便士”“所有梭子、刷子、注油机、轮子、窗户等如有损坏,概由织工赔偿”“任何在厂里的工人一经发现和别人谈话、吹口哨或唱歌者,罚款六便士”。上述规定反映了工业革命时期( )
A. 技术革新推动管理精细化 B. 城市化进程秩序亟待规范
C. 资本对劳动力的控制加强 D. 生产组织形式根本性变革
(2026·江西九师联盟测试·14)
15. 下表是1926年起苏联就工业化问题展开的激烈争论中部分领导人所持主要观点。这一争论源于,当时苏联( )
领导人
主要观点
斯大林
国家应提高工业品的价格,降低农产品的价格,通过价格剪刀差让农民付出一种类似“贡款”的东西以保证工业化
布哈林
把小生产者即农民视为工业“殖民地”,当作剥削对象,将会损害工农联盟,无异于“杀鸡取卵”
A. 国内物质积累较薄弱 B. 经济产业结构严重失衡
C. 新经济政策难以为继 D. 工农联盟基础尚未稳固
(2026·安徽合肥质检·16)
16. 2025年2月,包括法国、中国、印度、欧盟在内的61个国家和国际组织在巴黎人工智能峰会上共同签署联合声明,强调促进人工智能的可及性以减少数字鸿沟,确保人工智能开放、包容、透明、合乎道德、安全、可靠,加强国际协调治理等,然而美国、英国拒绝签署该声明。这反映了( )
A. 科技竞争全面取代传统地缘政治博弈
B. 世界大多数国家在科技伦理上达成共识
C. 全球治理规则制定权从西方转向东方
D. 国际社会应对全球性挑战存在路径分歧
二、非选择题
(2026·海南一模·16)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 澶渊之盟开创了新的民族往来模式,宋辽交往之密集、上层执政者参与之频繁,皆史无前例。宋代政治精英有时会将辽朝官员视作衣冠人物,甚至是士大夫共同体的一员。北方边境的军事威胁让宋代的官员意识到王朝实力的局限,也让他们正式承认天下还有另一个皇帝。十一世纪上半叶,宋人在北方修筑了大量的防线、堑壕,而到了十一世纪中叶后,宋人担心的已不是如何坚守这些防线,而是如何划定明确的边境线。
澶渊体系下,宋廷以“兄弟之国”的名义与辽交往,并维持了百年和平,但在官方文书中允许辽朝使用“北朝”自称。在这一体系下,宋朝文人常常会创作北地遗民呼唤回归汉族的文学作品,但在政治上却呈现出保守的倾向。由此,人们开始设想一个超越政权的共同体,东亚土地上的所有人都从属其中。
——摘编自【瑞士】谭凯《肇造区夏:宋代中国与东亚国际秩序的建立》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北宋处理与少数民族政权关系的策略特点。
(2)结合所学知识,分析11世纪东亚何以构建“超越政权的共同体”。
(2026·重庆一中月考·18)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 人类在适应环境的过程中逐渐形成了迥异的风俗习惯、行为模式与思想方式。这些原始的文明差异,塑造了不同的经济政治体制、社会制度,以及独特的民族性与国民性……文明时代可以划分为农业文明时代和工业文明时代,但是各文明并非同步发展。农业文明时代,各文明之间的交流特别缓慢。工业文明时代,生产力有了很大的发展,文明的交流比以前容易,但是农业文明向工业文明的过渡中遇到了很多的困难……两次世界大战以后,经济全球化不可逆转,造成了文化上的融合趋势,美国的大众文化几乎风靡全世界,但我们应该看到精英文化,越来越多地强调要保持自己的文化特色,同时文明的交流依然受到许多阻碍:关税壁垒、贸易制裁、技术禁运等等,但在可以预见的将来,世界依然是多样统一的世界,依然是各文明共处的世界。
——摘编自马克垚《世界文明史》等
根据材料并结合所学知识,自拟一个观点,并进行论述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
(高三年级历史组综合改编)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1872年4月30日,英国商人安纳斯脱·美查在上海创办《申报》。以下为《申报》关于埃及的报道。
时间
报道标题
内容节选
1898年3月15日
《埃及近况述略》
其民愚昧,惰于劳作,故国势日衰。英法两国虽助其修运河、筑铁路,然实为攫取地利,埃及不过列强附庸耳
1902年5月10日
《论埃及之衰亡》
埃及古称文明之邦,今则沦为蛮荒之地。黑人肤色黝黑,面容丑陋,性野蛮,难教化。波斯、罗马昔年均征服之,今复为英法所制,国运衰颓,实乃天命
材料二 埃及独立后,埃及本土学者开始主导本国的考古发掘,成立了埃及文物部、开罗大学埃及学系,重点开展古埃及文明与现代埃及的传承研究。研究方法从传统的“发掘+解读”到现代的“科技+保护+跨学科+本土主导”,注重古埃及文明的内在发展逻辑,以及古埃及文明与非洲本土文明的关联。埃及学从西方的纯学术研究逐渐成为埃及民族文化建设、文物保护、文化经济发展的重要组成部分。
——摘编自《埃及学:过去与现在》《现代埃及学研究方法》《埃及学导论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析《申报》报道中埃及形象产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明埃及独立后埃及学研究的特点,并简析其影响。
(2026·河北沧州八校二模·17)
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 全面抗战时期,河北是晋察冀抗日根据地的核心区域,冀中、冀西等多地民众积极投身敌后抗战。冀中根据地民众以“村村挖地道,户户通暗沟”的方式构筑地下防御体系,仅清苑县冉庄就挖掘地道总长超16公里,设置瞭望孔、射击孔等战斗设施300余处,依托地道开展伏击战、麻雀战数百次,挫败日军多次“扫荡”;狼牙山地区村民主动为八路军带路、传递情报,1941年马宝玉等五战士为掩护大部队和群众转移,将日军引向棋盘陀,当地民众后续冒死寻回烈士遗体并安葬。同时,根据地以村为单位组建文艺宣传队,改编《松花江上》等歌曲为《冀中抗战谣》,创作《地道战》题材版画并在集市上张贴,通过庙会搭台演出抗战戏剧,还借助《晋察冀日报》刊登河北抗战英雄事迹,这些活动让“抗战救国”理念深入乡村每个角落。
——摘编自刘丽娜《晋察冀抗日根据地中国共产党的群众动员及启示研究》等
(1)根据材料并结合所学知识,指出晋察冀抗日根据地内河北敌后抗战的特色。
(2)根据材料并结合所学知识,简析河北地区抗战实践与宣传活动的内在关系。
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