第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

中国史课程复习讲义 中国史课程复习讲义（一)第一单元 第1课中华文明的起源与早期国家 时空坐标： 原始社会 原始人拜母系氏族社会|父系氏族社会 夏朝 商朝 “西周东周 距今约1万年 约公元前2070年约公元前1600年公元前1046年公元前771年 一旧石器时代一新石器时代 一者制时代 约170万年前约70万-20万年前钓7000-5000年前 元谋人北京人黄河流域：仰韶文化 黄调甲龙山文化 世袭制 内外服制殷墟 分封制宗法制礼乐制井田制 大汶口文化 辽河上游：红山文化 二里头遗址 甲骨文青铜器 国人暴动共和行政犬戎破京 长江流域：河姆渡文化长江下游：良渚文化 专题1：石器时代的古人类和文化遗存 1.古人类的发展演变 ①人类学家认为，地球上最早的人类出现于距今二三百万年前，其前身为古猿。（目 前，多数人类学家认为，现代人类可能是从非洲南方古猿中的一支发展而来。)②人 与古猿的主要区别在于制造和使用劳动工具。（关于“人猿揖别”的标志，学术界 存在很多争议。) (②)猿人：①旧石器时代早期的人类，体质上保留不少古猿的特征。②目前中国境内 发现的猿人主要有元谋人、蓝田人和北京人。（国外典型的代表如坦桑尼亚奥杜 威峡谷的“能人”、印尼的爪哇人等。) (③)早期智人（古人）：①旧石器中期的人类，体质上已脱离了猿人阶段。②目前我国境 内发现的古人化石主要有马坝人、长阳人、丁村人、许家窑人等。（国外典型的代 表是德国的尼安德特人。) (4)晚期智人（新人）：①旧石器时代晚期的人类。距今大约5万年起，人类体质形态 的原始性基本消失，受所处地域自然和历史条件的影响，逐渐分化成各色人种。（人 类学家把世界上的人类分为三大人种，即蒙古利亚人种、欧罗巴人种和尼格罗人 种。各人种之间在体质和外部形态，如体型、鼻型、眼型、肤色等方面存在一定差 异。)②我国境内发现的新人化石主要有河套人、峙峪人、柳江人、山顶洞人等。 (国外典型的代表是法国的克罗马农人。) 2.旧石器时代的文化遗存 (1)旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。时间跨度：距今约三百万年至 距今约一万年左右。 (2)代表性的文化遗存 距今时间 代表 特征 约170万年 元谋人（发现地，点：云南 元谋县，是中国境内目前 已确认最早的古人类。能 从事渔猎与采集，过着 制作工具，知道使用天然 群居或迁徙生活，学会 火) 用火 约70万-20万年 北京人（发现地，点：北京 西南周口店龙骨山，会使 中国史课程复习讲义 用天然火，会长时间保存 火种) 约3万年 山顶洞人（发现地，点：北 京周口店龙骨山顶，懂得 人工取火，掌握磨光和钻 孔技术。遗址内发现有曾 牙、石珠等饰品，表明他 们已有审美观念) (3)中国早期人类分布的基本特点：分布不平衡，多分布在大江、大河流域， 土地肥沃，水源充足的地区；分布范围广泛，数量众多。 3.新石器时代的文化遗存 （1)新石器时代：以磨制方法制作石器的时代。距今约1万年前，人们已经大 量使用陶器，开始从事原始农业、饲养家畜，生活逐渐稳定。 (2)新石器时代的“农业革命” 原始农业的出现，使人类开始了定居生活，有学者称之为“农业革命”，甚至 认为原始农业才是新石器时代的主要特征，或者说是新石器时代革命的主要内容。 (该观点认为，新石器革命就是农业革命。) 中国是世界农业的起源地之一，早在七八千年前的黄河流域和长江流域就形 成了规模性的农耕经济。中国是世界上最早培植水稻和栗的国家。栗类早地作物 起源于黄河流域，人工栽培水稻起源于长江中下游地区。稻作农业与早地农业同 时出现，基本上是南稻北栗的并立格局，并在各自的扩展、传播中相互交融，是中国 早期农业的一大特点。 在新石器时代，除磨制石器、原始农业外，陶器被发明出来。陶器是人类第一 次制造出的自然界原本不存在的东西。特别是新石器时代中晚期，“文明”的因素 开始出现，人类即将送入全新的阶段。（世界各地新石器时代的发展路径并不相同。 有的地方在农业产生后的很长一段时期里没有陶器，有的地方在1万多年以前就 出现陶器，但迟迟没有农业的痕迹，甚至磨制石器也不发达。) 农业革命的历史意义：①农业和畜牧业的产生，使人类从食物的采集者转变 为食物的生产者。②农业生产的周期性，使人类转为定居生活。③人类能比较稳 定地获得食物来源，能够生产出超过维持劳动力所需的食物。④催生社会变革，产 生贫富差别，促进国家产生 (3)代表性的文化遗存 距今时间 代表 特征 约7000-5000年 仰韶文化（黄河中游）@ 彩绘陶器（彩陶），粟， “半地穴式房屋” 大汶口文化（黄河下游） 白陶和，黑陶 ①仰韶文化的两个典型遗址：半坡遗址与姜寨聚落遗址。半坡遗址的特点：居住区有房屋、窖穴、壕沟， 居住区外有公共墓地和烧制陶器的窑场。会烧制彩绘陶器，以粟为主要栽培作物。姜寨聚落遗址：姜寨聚落 遗址位于陕西西安临潼城北，是新石器时代仰韶文化聚落形态的典型代表。姜寨遗址有氏族公共墓地，但各 个墓葬的随葬品不多，差别不大，反映出贫富尚未分化。 中国史课程复习讲义 河姆渡文化（长江下游， 水稻、养蚕缫丝；“千栏 地点：浙江余姚) 式房屋” 约5000年 龙山文化（黄河流域)@ 黑陶(“蛋壳陶”) 红山文化（辽河上游) 精美玉器，出现较大规 良渚文化（长江下游) 模的祭坛与神庙 (4)新石器时代遗址分布特点：分布广泛，多元一体。 4.原始社会组织 (1)原始人群：人类最早的社会组织形式，在考古学上属于新石器时代的早期 和中期。 (2)母系氏族社会（旧石器时代晚期)：生产力十分低下，氏族成员共同劳动， 成果共享。 (3)父系氏族社会（新石器时代晚期)：实行父权制，社会贫富分化与不平等开 始出现，私有制已经产生，形成较大的部落甚至部落联盟。 母系氏族社会向父系氏族社会转变，是社会生产力发展的必然结果。促成这一发 展的关键因素是生产的发展和私有制的出现。 专题2从部落到国家 1.三皇五帝 (1)三皇时代：时代较早，神话色彩浓重。 (2)五帝时代：黄帝联合炎帝，形成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。 尧、舜实行“禅让”，民主推选部落联盟首领。（禅让制的实质：反映了五帝时代 复杂的部族政治现状，是部族政治角力的结果。) (3)古史传说的特点：古史传说多是后人追述，不是直接史料，需要参照考古资 料辩证取舍。由于作者的政治立场和目的不同，加上占有史料的多寡不同或侧重 点不同等因素，对于同一历史事件，会有不同甚至相反的记载或结论。文献记载可 以为历史研究提供一定的借鉴，但使用文献时要注意鉴别真伪，要学会使用文献资 料、考古资料、民俗学等“多重证据”。 (4)“文明时代”的标志：国家的产生是文明的主要标志。金属器具的使用、贫 富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成，结束了漫长的原始社会， 标志着文明时代的来临。 2.夏朝 （1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 (2)从禅让制到世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 世袭制代替禅让制，表明政治权力交接由“传贤”演化为“传子”。国家成 为帝王的私产，王位在一家一姓中传承。世袭制代替禅让制的根本原因是社会生 产力的发展。 ①龙山文化的一个典型遗址：陶寺遗址。距今约4300至4000年，发现干山西省襄汾县陶寺村。陶寺遗址 有城址、宫殿、级别很高的墓葬，在一件陶器上还有很像文字的符号。有学者认为，陶寺遗址可能是尧部落 的中心所在，拥有文明起源及形成的要素和标志，具备了国家的初始形态，反映了从部落到国家的发展趋势。 陶寺遗址对研究中国新石器时代晚期的社会性质、国家产生及探索夏文化，具有重要的学术价值。 ②红山文化的一个典型遗址：牛梁河遗址。牛梁河遗址，发现了包括祭坛和女神庙在内的大型祭祀建筑遗 址。贵族墓葬分布在祭祀遗迹附近，墓葬中心有石椁、随葬玉器等贵重物品，说明出现权贵阶层。牛梁洞遗 址被誉为中华文明诞生的曙光。 中国史课程复习讲义 从“公天下”到“家天下”，是生产力发展和阶级对立的产物，是历史发展的 必然趋势。王位世袭制以其鲜明的私有化体现了社会的进步，但无法保证继承人 的才能与品德。 (3)夏朝具备了国家的基本特征：①建立了武装，设置官职、监狱，制定了刑法。 (夏朝中央官吏有“六卿”，地方官吏有“庖正”“牧正”和“九州之伯”等，监狱称 为“圜土”，法律有(《禹刑》。)②不过，夏朝的国家组织并不发达，传统的父系血缘 集团(“氏”)仍遍地存在，如夏后氏、有男氏、有扈氏、斟寻阝氏、彤城氏、有仍 氏、有虞氏、褒氏、费氏等。社会组织中的血缘关系，在很长时间内仍发挥着重要 作用，与地缘关系并存。 (4)夏朝的统治：夏王是最高统治者(（称为“后”)，中央设有主管行政、军事、 司法和宗教的机构和职官。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地方 主要通过控制一些部族进行间接统治。 (5)夏朝的文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很可能是夏文化的遗 存。《夏小正》是夏朝重要的历法成果。 (6)夏的灭亡：夏桀暴虐无道，约公元前1600年，被汤打败，夏朝灭亡。 (7)史料概论： 史料指人类社会在发展过程中遗留下来的，能帮助我们认识、解释和重构历 史过程的痕迹。①按史料存在的形式，可把史料分为实物类、文献（文字）类、口述 类、图片影音类和风俗类。②根据史料价值的不同，可分为第一手史料（直接史料 /原始材料)和第二手史料（间接史料）。第一手史料指在历史事件发生时产生的、 可以直接作为历史根据的史料，第二手史料指后人对第一手史料所做的研究及诠 释。③一般而言，第一手史料的可信度高于第二手史料，实物史料的可信度高于文 献史料和口述史料，影像史料的可信度高于纯文本史料。 ★影响史学观点和史料运用的主要因素：研究者的政治立场不同（如统治者 立场或被统治者立场，殖民者立场或被殖民者立场，资产阶级立场或无产阶级立 场等)，价值观不同，史学观点不同，研究方法和角度不同，史料的选取和运用不同 (研究者的价值取向、知识储备多寡偏差、史料的复杂性等)；时代的局限性（特定 时代的认识能力、思维水平、思维方式和价值取向，新材料的发现、解密与重新 考订)，特定的政治环境和现实政治的需要，等等。 “描述的历史”必须以“实在的历史”为依据，真实反映历史事实，否则就不 属于“历史”的范畴。“描述的历史”是对“实在的历史”的一种解释，带有时代 性和主观性。“实在的历史”纷繁无尽，“描述的历史”只能是事后人们有选择地 记录、认识和研究历史事实的结果，不可避免地带有主观性，受记录或研究者个人 的经历、学识、立场、利益、史观、能力及研究资料、所处时代、语言文字等多 种局限性因素影响，“描述的历史”只能部分、有限地反映客观实在的历史，有时 还难免会错误地记录和认识史实；甚至在一些特定情形下，人们还会故意隐瞒、歪 曲、篡改乃至伪造史实。 专题3：商和西周 1.商朝 (1)建立：约公元前1600年，黄河下游的商部族首领汤推翻夏朝，建立商朝。 （2)商朝的记载 ①商朝的都城：多次迁移，后来定于殷，所以商朝也称殷朝。 中国史课程复习讲义 商朝多次迁都可能的原因：自然灾害影响、宗室内乱影响、战争影响等 ②甲骨文：是一种成熟的文字。主要是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录。 王国维：“二重证据法”；商朝是信史时代的开端。商朝的历史因有历史文献、甲 骨卜辞、青铜铭文和考古资料的多重印证而成为信史。 ③青铜器：造型雄奇，纹饰华丽。商朝出现了平雕和浮雕两种技术。代表作有司 母戊鼎和四羊方尊。 ④商朝的文化遗存：安阳小屯村的殷墟遗址，河南洛阳的商城遗址；干支纪日法。 (3)国家机构 ①商朝的统治：国家机构更加完善。商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类 事务官。 商朝的法制比较成熟，《荀子·正名》中有“刑名从商”，《左传·昭公六年》 载“商有乱政，而作汤刑”。商朝的法制思想是在夏朝奉“天”罚罪基础上的进一 步发展，更加强调“神”尤其是祖先神的作用。（盘庚迁殷遭到反对，盘庚就树起“天 命”和“先王”两面大旗送行训话。) 在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。王权具有神秘色彩，国家大事由 占卜决定。商王几乎无旬不祭，唯恐得罪鬼神，有杀人殉神的习惯。王权与神权结 合，商王通过垄断神权以强化王权。 ②内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部 族。（内外服制的实质：松散的邦国联盟。实行内外服制的原因：历史传统的影 响一原始部落联盟制；生产力发展水平制约，交通条件不便；巩固统治的需要) ③商朝的政治势力与文化影响：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 (4)灭亡：公元前1046年，周武王伐纣，双方在商都南郊牧野决战，纣王自焚 而死，商朝灭亡。 犬我 的130-0年殷相 西 朝歌o 自帽势力希夏这域 注电.另有今河而合面业等司 罩另有今月南湿县本等视 ·商朝形势 2.西周 (1)建立：公元前1046年，周朝建立，定都于镐京，史称西周。 (2)分封制 中国史课程复习讲义 ①目的：加强对镐京以外的广大地区的有效统治，巩固奴隶制国家政权。史称“封 建亲戚，以蕃屏周”。 (封建的两种含义：“封邦建国”—国家结构，意为分封诸侯国；“封建社会” 一社会形态，意为以封建土地所有制为基础的社会发展形态) ②内容 分封对象 王族子弟、功臣和前朝贵族的后代 分封内容 王畿直接控制的镐京之外的广大地区 的土地和人民 诸侯权力 在封国内设置官员、建立武装、征派赋 役，对卿大夫实行再分封 诸侯义务 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐 述职 ③影响：统治集团内部形成了“天子 诸侯— 卿大夫 士”金字塔型的等 级结构。（特点：等级森严，层层分封） ★分封制的积极影响：政治上，加强了周天子对地方的统治，扩大统治区域；文 化上，促进了各区域之间的交流，形成了天下一家的观念。分封制的消极影响： 诸侯力量尾大不掉，容易形成诸侯割据的局面。 、西周分封示意图 宗法制 周。 69 天子 畅长子 的 京 色 000 损长子 播长子 W长子 香周初分封的主要诸候闺 西圈时相的分封制和志法制 。其他话候国国都 (3)宗法制 含义 以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和 名分的制度 内容 嫡长子继承制（核心） 确立大小宗名分，嫡长子为大宗，享有 继承权，其余众子为小宗 层层相宗，即大宗小宗的关系是相对 的，但周王是天下绝对的大宗 影响 与分封制相互补充，解决了统治阶级 内部在权力和财产分配方面的冲突与 矛盾；形成政权与族权结合、“家国一 体”的国家结构 ★宗法制的评价： 中国史课程复习讲义 积极影响：①有利于统治集团内部的稳定和团结。②注重家庭关系，提倡尊老爱 幼，有利于社会和谐与稳定。③“尊宗敬祖”“认祖归宗”“寻根祭祖”风俗，使中 华民族具有强大的凝聚力。 消极影响：①传宗接代观念，重男轻女思想。②等级观念严重。③宗族派别观念严 重，容易产生家族本位、人情关系和任人唯亲等不正之风，与现代民主思想相违背。 (4)礼乐制 为了巩固周王室的统治，周公旦“制礼作乐”，制定了一套严密的礼乐制度， 包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卓、贵贱等地位的礼仪，以及 与这些礼仪相配套的乐舞。例如，青铜鼎的使用数量有严格的区分，天子用九鼎， 诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎。乐舞也有不同的标准，天子用八横八纵共 64人的规模，诸侯用六横六纵共36人的规模，大夫用四横四纵共16人的规模。 礼乐制的实质是维护分封制、宗法制的工具。 (5)国野制 国野制是西周和春秋时期的一种体现社会阶层对立的制度。国指国都，是贵 族的政治中心和军事据，点，国都及其近郊地区的居民称作“国人”。野指国都郊外 的地区，在野的农业生产者则称为“野人”或“鄙人”。一般认为，国人是各级贵族 及其疏远的宗族成员，属于统治阶级，有参与议论国事的权利，在战争中以甲士的 身份充任军队的主力。野人又称作“舵”，是社会生产的主要承担者和贵族剥削的 对象，在战争中只能充当杂役或非主力性质的徒兵。春秋中后期，随着社会阶层的 变化，国野之间的界限渐趋消失。战国以后，国人、野人逐渐演变为新兴专制政权 下的编户齐民。西周时期的“国”，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗 庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规 划传统。 (6)灭亡 ①“国人暴动”：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴 动”。 ②“共和行政”：周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政” ③西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 3.商和西周的社会经济 ()农业：主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具， 青铜农具极少。 (2)手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。 ▲何尊及铭文中的“中国” 何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字 提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅按中国”。这是日 前所见“中国”一词景早的实物见证， 中国史课程复习讲义 (3)基本土地制度：奴隶主土地国有制。西周时，周天子名义上占有全国的土 地和臣民，土地不能随意买卖。历史文献中的井田制是土地经营的基本方式，因 土地整治规则，形似“井”字而得名。 (4)奴隶买卖：商周奴隶制国家设有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏，奴隶买 卖普遍，价格便宜。 (5)商业：商朝出现专门从事商品交换的独立商人。西周实行“工商食官”政 策，百工和商贾由官府统一管理，按照官府的要求从事生产和贸易。 4.西周的文化 (1)文字：西周的青铜铭文（钟鼎文，又称“金文”)反映了西周贵族的各种活 动。通过文字，在空间上实现了中原文化向周边传播，加强了各地间的文化统一； 在时间上，实现了文化的代际传承。 (2)思想：周人灭商，思考商朝覆亡的原因，产生了“天命靡常”“惟德是辅”的 观念。（上天的命令没有恒常不变的受命者，君主有德则授命，失德则剥夺天命。） 周朝统治者不像商人那样盲从地认为自己是天命所归，而是以务实的态度将 大命与“德”的概念结合起来，认为自己的先王承受天命是因为有德，如果以后失 德，就会失去天命。天命的转移，取决于人的作为。要想维系天命，必须做到“明德”， 包括敬天、孝祖、保民等（既有宗教意义，也有伦理性质）。周公旦认为，殷人耽于逸 乐，所以失去天命；周人勤俭有德，最终获得了天命。“皇天无亲，惟德是辅”，上天神 灵不偏不倚，只估助有德之人，警示统治者加强自我克制、修身养德以保有天命。 敬天保民：西周统治者更加认识到人事的重要性，提出“顺乎天而应乎人”的观点， 既要顺从天意，又要适应人心，才能保持统治的延续。因此，天子既要“敬天”，又 要“保民”。敬天、保民、明德思想，反映了统治者把礼的重心从神事转到人事，对 后世儒家的民本思想产生了深远影响。 ★5.中华文明起源的特点： ()起源早，具有鲜明的本土特点（源远流长，本土性） (2)遍布南北，分布范围广，主要集中在大江大河流域。（分布广泛) (3)多元化、多样化，满天星斗、八方雄起到多元一体、中原核心。（多元一体) (4)具有连续性，兼容并蓄（兼收并蓄，连续性) ★6.早期国家的主要政治特征 (1)王权与神权结合，族权与政权紧密结合。 (2)最高执政集团尚未实现权力的高度集中（中央集权程度较低）。 (3)由血缘认同向地域认同转变。 (4)国家管理使用礼治而非法治。 中国史课程复习讲义 第2课诸侯纷争与变法运动 时空坐标 前770年 前256年 前221年 平王东迁 东 前476年 周 秦灭周 一秦朝 春—秋 战一国 春秋五霸 三家分晋 战国七雄 田氏代齐 专题1列国纷争与华夏认同 1.从西周到东周：公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周。东周分为春秋和 战国两个阶段。 8 ·春秋列国形势因 林相 洛邑……东洞王城，今河南洛阳 到 杰都城，今北京 ”青都城，今山西翼城 齐都城，今山东潘将 鲁都城，今山东剪车 帝丘 卫都城，今河南溪阳 新年 郑都城，今河南新郑 商 宋都城，今河南商 →楚都城，今潮北荆洲 秦都城，今陕西宝 吴都城，今江苏苏州 都城，今新江 今重庆 ▲战国形势图 时代特征： 国家走势 宗法、分封制走向瓦解，国家由分裂 走向统一。 制度创新 国家结构：郡、县两级的地方管理体 系逐渐形成。 政治 选官制度：荐举制与军功爵制取代世 卿世禄制（世官制)，官僚政治雏形出 现。 阶级变动 奴隶主贵族没落，新兴地主阶级日益 强大，士阶层活跃。 农业 耕作工具：铁制农具开始使用，牛耕 得到推广（铁器牛耕） 土地制度：井田制逐渐瓦解，土地私 有制逐渐确立 经济模式：小农经济模式取代奴隶制 的集体耕作模式 经济 水利工程：修建都江堰，郑国渠、芍 陂等 手工业 分工更加细密，官营手工业、民营手 工业、家庭手工业三种经营方式 商业 “工商食官”格局被突破；货币流通 广泛；重农抑商政策在战国时兴起 思想文化 思想 百家争鸣局面出现 文艺 《诗经》与楚辞 中国史课程复习讲义 教育 私学兴起，打破了“学在官府”的局 面 民族关系 华夏认同 华夏认同观念形成，各民族进一步交 融，华夏族发展壮大 2.“春秋五霸” （1)背景：王室衰微，周天子“天下共主”的地位丧失；春秋时期，一些大的 诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。 (2)争霸原因：各诸侯国政治和经济发展不平衡 (3)代表：齐国（齐桓公：“尊王攘夷”）、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立 了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸” 3.“三家分晋”和“田氏代齐”：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌 握了实权。晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来 的姜姓国君。 4.“战国七雄”： (1)背景：经过长期纷争，许多中小诸侯国消失；一些诸侯国的卿大夫掌握了 实权。 (2)“战国七雄”：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 春秋争霸战争与战国兼并战争的异同 项目 春秋争霸战争 战国兼并战争 目的 扩大地盘，掠夺人口 相同 影响 (1)加速奴隶制瓦解和封建制的形成 （2)促进民族交融 (3)给人民的生产、生活带来巨大破坏 性质 奴隶主大国争霸战争 具有封建兼并战争性质， 后来逐渐转化为封建统 一战争 不同 影响 削弱了奴隶主贵族的势 在转化为封建统一战争 力，促送新兴地主阶级的 后，促成了一个封建大帝 发展 国的产生 5.华夏认同（实质：同源共祖的观念。“华夏”一词最早由唐代孔颖达提出。） （1)春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。 在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。(“华夷之辩”) (2)进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液， 更加稳定，分布更为广泛。 专题2：经济发展与变法运动 ★1.春秋战国时期经济发展的有利因素 (1)封建土地所有制的确立 (2)各国统治者推行的有利政策 (3)各民族、各地区之间的经济文化交流 (4)工具的改良和水利工程的兴修 2.经济发展 中国史课程复习讲义 (1)农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。各国纷纷兴 建水利灌溉工程，如都江堰（秦国蜀郡郡守李冰，使成都成为“天府之国”）、郑 国渠、芍陂。（根本原因：生产力水平的提高。经济基础决定上层建筑。) (2)手工业：战国时，手工业分工更加细密。 (3)商业：货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。 不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。 3.春秋时期的变法运动 (1)齐桓公、管仲改革（公元前7世纪前期）。①改革内容：改革赋税制度，“相地 而衰征”根据上地多少和田质好坏征收不同等级的赋税，淡化了公田、私田的界限， 事实上承认了土地私有；“通工商之业，便鱼盐之利”，发展工商业，增强了齐国实力； 整顿和发展军各。②结果：齐桓公北御夷狄，南制蛮楚，率先成为霸主。 (2)鲁国“初税亩”。①公元前591年，鲁国实行“初税亩”，开始“履亩而税”。 (“初税亩”指开始按照亩数对土地征税。“公田之法，十足其一；今又履其余亩，复 十取一。”不分公田私田，按田亩征税，税率为产量的十分之一。)②实质：公开承认 土地私有。③评价：多数研究者倾向于把鲁国的“初税亩”作为我国征收农业税（田 赋)的起点。 4.战国时期的变法运动 (1)背景：①战国时期兼并战争日益剧烈；②战国时期，新兴的地主阶级在许 多国家掌握政权。 (2)目的：富国强兵；打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建政治和经济秩序； 巩固新生政权，增强竞争实力。 (3)代表：①李悝在魏国推行变法，按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职 和爵位；主张“尽地力之教”，发展生产；颁布《法经》。②吴起在楚国实行变法， “明法审令，捐不急之官”。 (4)作用：推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 4.商鞅变法 时间 公元前356年（秦孝公时期) 目的 富国强兵 内容 重农抑商，奖励耕织【促进农业发展， 不利于商品经济发展】；奖励军功，剥 夺和限制贵族特权【削弱奴隶主贵族 势力】；强制大家庭拆散为个体小家庭 【有利于小农经济①发展】；“废井田， 开阡陌”，授田于百姓【调动农民积极 性，承认土地私有】；在民间实行什伍 连坐，互相纠察告发【强化社会基层治 理】；行政管理上普遍推行县制，县的 ①与小农经济相关的几个术语：自耕农经济、小农经济与自然经济。自耕农经济，指拥有部分土地，以家庭 为生产生活单位，农业和家庭手工业相结合，是小农经济的一种表现形式。自耕农经济侧重于生产资料的占 有形式，小农经济侧重于经营规模（以家庭为生产生活单位，规模小），自然经济侧重于生产目的（为了生产者或 生产单位自身的需要)。小农经济是中国封建社会农业生产的基本模式，促进了农业的精耕细作，但其抵御天 灾人祸的能力十分薄弱，其自给自足的自然经济形态，不利于社会分工和商品经济的发展。 中国史课程复习讲义 主要官员由君主任免。【加强对地方的 管理，加强中央集权】 结果 商鞅被杀，但变法措施已深入人心。 评价 商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法 之长，是战国时期持续时间最长、涉及 面最广、改革最为彻底的一次变法。变 法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠 定了基础。（局限性：轻罪重罚、压制 工商业发展) ★商鞅变法得以开展的条件： (1)生产力发展及生产关系的变化（根本原因） (2)新兴地主阶级的崛起 (3)富国强兵的需要 (4)法家思想的指导 (5)商鞅本人的变革精神（“治世不一道，便国不法古”) (6)秦国统治者的大力支持 专题3：孔子和老子 1.孔子： (1)生活在春秋后期（鲁国人），是儒家学派的创始人。 (2)主张：在政治上一提出“仁”（孔子思想的核心)与“为政以德”；“克己 复礼”，承认制度随着时代变化而有所改良。在教育上一“有教无类”；推动私 学发展。 (3)主要思想和言论记录在《论语》中。 2.老子 （1)生活在春秋后期的楚国人，是道家学派的创始人。 (2)主张：在哲学上一将“道”视为天地万物的本原；提出“人法地，地法 天，天法道，道法自然”；追求天人合一；认为“物极必反，柔能克刚”。在政治 上一对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国 寡民的时代。 (3)其主要思想记录在《老子》（又称《道德经》)中。 专题4：百家争鸣 ★1.百家争鸣出现的原因： (1)经济上：社会经济的发展为学术文化繁荣奠定了物质基础。 (2)教育上：学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及。（私学的兴盛） (3)阶级关系上：新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求， 试图影响现实政治。 (4)根本上：随着生产力的发展，社会处于大变革时期，百家争鸣是其在意识 形态上的反映。 2.百家争鸣的涵义：出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物 的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 3.诸子百家的思想： (1)儒家：孟子认为人性善，提倡“仁政”。荀子认为人性恶，主张隆礼重法。 (2)道家：庄子崇尚逍遥自由。 中国史课程复习讲义 (3)阴阳家：邹衍提出“相生相胜”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的 科学认识。 (4)新出现的重要派别有墨家和法家，分别代表下层平民利益和新兴地主阶级 利益。 墨家：墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，还提出了“尚贤”的政治主张。 法家：韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。 ★4.影响： (1)是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 (2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 (3)成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 中国史课程复习讲义 第3课秦统一多民族封建国家的建立 专题1：秦的统 1.秦统一的条件 （1)长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。 (2)各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。 (3)商鞅变法为秦朝的统一奠定了基础。 (4)秦王赢政个人的雄才大略。（数代秦王励精图治，广纳贤才，理智较为清明） (5)秦国地理位置优越，物质基础雄厚。 (6)远交近攻的策略得当 2.秦统一的过程：公元前230-前221年，秦国相继灭掉东方六国，建立起第一个 统一的封建国家一秦朝，定都咸阳。（第一个被灭的是韩国，最后一个被灭的 是齐国) 3.巩固中央集权和统一的措施 (1)确立皇帝制度（特点：皇位世袭，皇权至上，皇帝独尊） 皇帝制度的影响：①（积极）在特定时期，皇帝制度在多民族国家的形成与统一、 经济和文化的发展、反抗外来侵略等方面，起过积极作用。②（消极）皇帝是国家政 治事务的最高决策者，具有独断性和随意性；皇帝个人的素质，直接影响政局是否 稳定；皇帝制度是政治动荡、统治腐败和社会动乱的根源。 (2)建立三公九卿制，负责管理全国政务。 在中央设丞相、太尉和御史大夫，史称“三公”。左、右丞相为百官之首，协助 皇帝处理政务；太尉主管军事；御史大夫，执掌群臣奏章，传达皇帝诏令，并负责监察 系统（职位低于丞相，实际作用是牵制丞相，防止丞相专权）。三方分权独立，互不统 属，互相牵制。丞相之下设立“九卿”（实际数目不止于九），分掌国家和皇家各项行 政事务，是中央政府的职能部门。三公九卿均由皇帝任免， (3)推行郡县制，地方设立郡、县两级行政机构，废除分封制，其主要官员由 中央任免和考核，县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安。 春秋战国时期，一些诸侯国已陆续在新兼并的地区设立郡、县等新的地方行 政区划。(“县”在未作地方行政单位之前，与“悬”为同一个字，即悬挂、联系的 意思。春秋时期，秦、楚等国把新兼并的地方设置为县，设置流管，由国君直接管辖。) 鉴于周朝分封制导致后来周天子权威削弱的教训，秦始皇采纳李斯的建议，彻底废 除前代的分封制，在全国范围内推行郡县制。直接管辖地方郡、县，其主要官员由 中央直接任免和考核。 郡、县由中央政府直辖。①郡设郡守（西汉称太守）、郡尉和监御史（也称监郡 御史或郡监)，分掌行政、兵事和监察职责。(《史记·秦始皇本纪》：“分天下以为 三十六郡，郡置守、尉、监。”)②郡下设县，县令（不满万户称县长）主持政务，县尉负 责军事和治安，县丞负责司法和税收。少数民族聚居的与县同级的行政机构称为 “道”。郡、县主要官吏，均由皇帝任免。③县下有“乡”“里”两级基层行政机构， 此外还有负责地方治安并兼管公文传递的“亭”（与乡、里无隶属关系）②县以下 设乡、里、亭，分别负责管理民众和治安。老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬 夫职听讼，收赋税；游徼循禁贼盗。(《汉书·百官公卿表》说：“大率十里一亭，亭 中国史课程复习讲义 有长，十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游 徼徼循禁贼盗…皆秦制也。”)④郡一县一乡一里，构成了一套严密的地方行政体 系，把全国各地的每户人家都纳入国家政治体制中。 特点（与分封制相比）：①中央垂直管理地方。②郡县长官由皇帝任命且不能世 袭。★注意郡县制与分封制的比较 作用：①构成了一套严密的地方行政体系，实现了对地方政权直接有效的控制，有 利于国家的统一和社会稳定。②彻底打破了传统的贵族分封制，贵族政治被官僚 政治取代（世官制→流官制，血缘国家→地缘国家）。③基层百姓成为编户齐民，国 家因而掌握稳定的赋税、徭役与兵源。④秦朝形成的中央集权管理模式对后世影 响深远，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历朝沿用并不断加强和完 善。 (4)巩固统一：南征越族，北击匈奴，修筑长城；统一车轨、文字（小篆)、货 币（秦半两）和度量衡；修直道、驰道；颁行法律，编制户籍；迁徙六国贵族豪 强；整顿社会风俗等。 ★国家进行交通建设的作用：（1)有利于传达政令；(2)调遣军队；(3)开发边 疆；(4)促进全国各地、各民族之间的经济文化交流。 ★迁徙六国贵族豪强的作用：防止地方割据；巩固统一；客观上促进了新迁居地 区的经济发展。 ★4.秦统一的历史意义 (1)建立了幅员辽阔的国家，奠定了此后古代中国版图的基本轮廓； (2)统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。 (3)促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会 的发展。 ★5.专制主义中央集权制度的特点及评价 主要特点：(1)皇帝控制全国。(2)中央控制地方。(3)人治色彩浓厚。(4)两对基 本矛盾：中央与地方，皇权与相权。（两对基本矛盾演变趋势：中央权力愈来愈大， 地方权力愈来愈小；皇权愈来愈尊，臣民愈来愈卑，相权不断削弱直至被废除。) 影响：()积极：①疆域上，随着中央集权制度的建立，秦朝国力日益增强，初步奠 定了祖国的疆域。②政治上，有利于国家统一，有利于集中力量抵御外来侵略，其 开创的专制主义中央集权制度为历代专制王朝所沿用(“百代都行秦政法')。③ 经济上，有利于有效地组织人力、物力和财力，开展大规模的生产和建设活动，使 中国产生了高于同一时期其他国家的物质文明。④思想文化上，有利于各地区、 各民族之间的经济文化交流，推动先进的生产技术和文化在较大的范围内传播。 ⑤民族上，有利于促进民族融合和统一多民族国家的发展。 (2)消极：①君主个人品质的优劣直接影响国家政策，容易造成决策的随意和行政 的专断，易出现暴政、腐败现象。②压抑了人性及其创造力，阻碍了中国民主政治 和科技文化的发展。③长期的人治传统，派生出庞大的官僚队伍和特权阶层，人民 处境恶劣，阶级矛盾尖锐。 专题2：秦朝的暴政 (1)大兴土木、赋役繁重、严刑峻法 (2)焚书坑儒（目的：钳制思想） 影响：①积极：在当时有特定的历史背景，有利于加强思想控制，在一定程度上有 利于加强中央集权和维护统一，防止旧势力复辟。 中国史课程复习讲义 ②消极：春秋末期以来蓬勃发展的自由思想受到了致命的打击，是对先秦思想文 化成就的粗暴否定，钳制了思想，摧残了文化，古代的文化典籍遭到极大破坏，是 中国文化史上的一场浩劫。从此，文化成为政治权力的阳庸，文化氛围由生动活泼 转为死气沉沉，严重阻碍了社会的发展和进步。 (3)社会矛盾尖锐 专题3：秦末农民起义与秦的速亡 (1)陈胜、吴广起义 (2)秦朝灭亡 (3)楚汉战争 ★楚汉战争中刘邦胜利、项羽失败的原因 ①刘邦“约法三章”，废秦苛法，收揽民心，善于用人，听取谏言，指挥得当，又有 比较稳定的关中根据地。 ②项羽刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，加之分封政策失当，缺乏稳同的 根据地。 中国史课程复习讲义 第4课西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 专题1：西汉的建立与“文景之治” 1.西汉的建立 (1)建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。 (2)制度 ①西汉初年，“汉承秦制”（汉继承了秦朝的皇帝制度、三公九卿制) ②地方行政制度采取郡县与分封并行制，给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。 (3)“七国之乱”：汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱。 2.“文景之治” (1)背景：①人民流离，经济凋敝；②统治集团吸取秦朝速亡的教训。③汉初 将恢复发展经济、稳定社会作为首要任务。 (2)措施： ①尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策。 ②减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。 (3)结果：经济得到了明显恢复，社会稳定。 专题2：西汉的强盛 汉武帝采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施 政治 （1)颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力 (2)设立中朝，削弱相权，加强皇权 (3)确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度 (4)将全国划分为13个州部，分设刺史，巡视监察辖区内郡级官员 及子弟和豪强势力 (5)任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为 经济 (1)改革币制，将铸币权收归中央 (2)实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和经营 (3)推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价 (4)抑制工商业者，向他们征收财产税 思想 尊崇儒术，确立儒学独尊地位 经略 （1)出击匈奴：汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的 边疆 战争，夺取了阴山以南和河西走廊的大片区域； (2)派张骞出使西域。 (3)加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理 专题3：东汉的兴衰 1.西汉灭亡与王莽政权 (1)西汉灭亡：西汉后期政治日益黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，破产 农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为 新，西汉灭亡。 (2)王莽政权：王莽推行的改革措施不切实际，激化了社会矛盾，农民纷纷起 义，23年，王莽政权被推翻。 2.东汉建立与光武中兴 (1)东汉建立：25年，刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。 (2)光武中兴：光武帝吸取西汉后期的教训，整顿吏治，轻徭薄赋，释放奴婢， 发展文教，使社会稳定，经济发展，史称“光武中兴”。 中国史课程复习讲义 3.东汉政权名存实亡 （1)外戚宦官交替专权 (2)豪强地主势力的发展 (3)黄巾起义：184年，张角发动起义，动摇了东汉王朝的统治基础。 （4)军阀割据 专题4：两汉的文化 1.史学：《史记》与《汉书》 2.文学：汉赋与乐府诗、东汉文人诗 3.科技： 医学一 《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》、麻沸散（华佗）； 数学 《九章算术》 蔡伦改进造纸术