精品解析：四川省南部县第三中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

南部三中2025-2026学年度下学期半期考试高二年级历史学科试卷 （考试时间50分钟，全卷满分100分） 一、单选题。（每小题4分，共60分。） 1. 印欧人的一支——雅利安人侵入印度，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度，而另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区，将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙（ ） A. 对古代印度和中国的影响最为深远 B. 加剧了被征服地区的社会不平等性 C. 对所到地区的文明产生了重要影响 D. 创建的种姓制度阻碍印度社会发展 2. 公元3～6世纪，“胡骑驰突，中原板荡，流民转徙四方。诸族入居者或耕或牧，渐融于汉”。同时，北方百姓南迁，带去农具技艺，江南“野旷民稀”的局面大为改观。这一时期北方民族内迁（ ） A. 根本改变了中原地区经济结构 B. 直接促成门阀士族势力的崛起 C. 利于民族间的交融与区域开发 D. 终结了魏晋南北朝的分裂状态 3. 新航路开辟后的100年间，随着欧洲人入侵并在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口减少90%—95%。与此同时，欧洲人大批来到美洲，并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲，原住民印第安人、欧洲白人、非洲黑人，以及其他混合血统的人，共同生活在这里，使美洲成为世界上族群混合程度很高的地区。由此可知（ ） A. 助推了欧洲资本的原始积累 B. 世界殖民体系的确立 C. 世界市场的最终形成 D. 新航路的开辟促进了人口的迁移 4. 1822年，英国政府出台政策，鼓励本土的自由平民移入大洋洲。只要他们愿意跨越半个地球，政府就免费分配大片的土地，并提供囚犯作为免费劳动力。该移民政策出台的目的是（ ） A. 扩大海外商品贸易市场 B. 掠夺资源服务工业革命 C. 缓解国内人口增长压力 D. 促进大洋洲的经济开发 5. 新加坡前总理李光耀曾说：“新加坡不是马来人的国家，不是华人的国家，也不是印度人的国家。我们是一个多元国家，每个人都能在这里扎根，不分语言、文化、宗教。”这揭示出新加坡（ ） A. 着力塑造统一的国家认同意识 B. 摒弃了各民族的传统文化习俗 C. 实行民族同化的国家治理政策 D. 以西方文化构建国家价值核心 6. 古代南亚，种姓制度借助婆罗门教《吠陀》固化，佛教反对种姓特权并向外传播；笈多王朝时期，印度教融合婆罗门教与佛教教义成为南亚主流宗教，深刻影响东南亚建筑与雕塑。这一文化发展历程反映了古代（ ） A. 印度宗教变革瓦解了种姓制度 B. 佛教传播推动了全球宗教统一 C. 南亚文化呈现出融合辐射特征 D. 印度教成为东南亚地区官方宗教 7. 大化改新时期，日本颁布的《十七条宪法》融合了佛、儒、道、法等思想，以道德训诫的形式规定了臣民的行为准则，制订了“国非二君，民无二主”“率土兆民，以王为主”“君则天之，臣则地之”等条目。这可以用来说明大化改新（ ） A. 全面吸收中华文化 B. 造成官僚地位变化 C. 促进政治体制转型 D. 开启律令治国模式 8. 拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 意大利具有成熟的文化体系 C. 政治格局的变动影响文化的发展 D. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 9. 柏拉图在《理想国》中设计的理想城邦，由通晓真理、具备最高智慧的哲学王担任统治者，社会被划分为治国者、卫国者、生产者三个等级，各阶层各司其职、各安其位，依靠逻辑与秩序实现城邦正义。这一构想突出体现了古希腊文化的（ ） A. 人文主义 B. 理性色彩 C. 民主精神 D. 神权思想 10. 通过腓尼基，莎草纸传到希腊；托勒密时期，莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后，大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明（ ） A. 北非引领世界文明的发展走向 B. 地中海沿岸国家发展依赖埃及 C. 古埃及莎草纸对文明传承意义重大 D. 罗马帝国的文化成就源于埃及文明 11. 魏晋时期，如意成为帝王贵戚、高僧名士等社会精英阶层的专属物。其本为华夏的“搔杖”，后与印度的“阿那律”在形制和名称上发生融合，定型为“如意”。如意的演变可归因于（ ） A. 本土器物与外来文化的交融重塑 B. 儒道佛思想逐步融合统一 C. 士族阶层对奢华生活风尚的推崇 D. 中外贸易往来的繁荣发展 12. 伏尔泰将孔子阐释为不言怪力乱神的智者，并认为儒家思想体现了“自然神论”与道德哲学的典范。他特别推崇孔子的“己所不欲，勿施于人”“以直报怨，以德报德”等思想，认为基督只是禁人作恶，而孔子却劝人行善。这可用于说明中华文化（ ） A. 为欧洲政治变革提供了蓝图 B. 通过宗教传播影响欧洲思想革新 C. 促进了中西文化的平等交流 D. 为欧洲启蒙运动提供了思想资源 13. 新文化运动期间，王国维以西方美学范式重构中国古典诗词意境理论，其“境界说”引发学界热议；鲁迅创作《自嘲》《无题》等旧体诗，以传统格律承载现代启蒙思想，在知识界掀起文化讨论。这反映出当时（ ） A. 传统文化是新文化运动发展的核心动力 B. 传统文化在创新转化中彰显时代活力 C. 民主科学思想得到先进知识分子的认同 D. 文学形式变革必然导致文化传承断裂 14. 《周易》载：“玄衣黄裳，是为天地之象。”《礼记》载：“衣正色，裳间色（贱色）。”《唐会要·舆服志》对着装颜色做出严格区分，上得兼下，下不得僭上。上述材料说明我国古代（ ） A. 服饰审美追求天人合一 B. 色彩成为等级秩序的载体 C. 纺织技术达到很高水平 D. 政府管控民间的服饰形制 15. 辽圣宗《赐圆空国师诏》云：“上从轩皇，下逮周发，皆资师保，用福邦家。”辽上京出土的鲜演大师墓碑的碑文中亦有“大辽中国”的说法。这些史料可用于印证中华文化（ ） A. 强大的凝聚性 B. 多元的价值观 C. 宽厚的包容性 D. 顽强的生命力 二、材料题。（2小题，共40分。） 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 “（林则徐）在广东主持禁烟期间，组织翻译《四洲志》《各国律例》等书籍，了解西方地理、历史和政治制度，主张‘师敌长技以制敌’，但未得到清廷重视。” ——摘编自《中国近代史资料丛刊》 材料二 “（严复）译《天演论》以‘物竞天择，适者生存’的进化论观点，警示国人若不改革图强，将被淘汰。他疾呼‘鼓民力、开民智、新民德’，主张学习西方政治制度，实行君主立宪。” ——摘编自《严复集》 材料三 “（陈独秀）在《新青年》发刊词中提出‘民主’与‘科学’两大口号，认为‘只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗’，主张彻底否定传统文化，用白话文取代文言文。” ——摘编自《独秀文存》 （1）根据材料一，指出林则徐“开眼看世界”的主要贡献，并分析其思想局限。 （2）根据材料二，说明严复思想与林则徐相比有何进步，并指出其思想来源。 （3）根据材料三，概括新文化运动的核心主张，并结合所学知识评价其历史影响。 17. 在人口迁徙过程中，文化在互相碰撞中交流、交汇、传播。阅读材料，回答问题。 材料一 的确，凭着自己的实力，这些印欧语系的波斯人在向西方的推进中节节胜利。但是不久后，他们就遭到其他一些印欧人部落的抵抗，这些印欧人几个世纪前就移居欧洲并占领了希腊半岛及爱琴海诸岛。他们发觉自己已经陷入严重的危机之中。这样，两支印欧人发生了三次著名的战争。战争期间，波斯国王大流士和薛西斯侵略了希腊半岛的北部，千方百计想在欧洲大陆上占据一席之地。 ——摘编自【美】房龙《房龙讲述人类的故事》 材料二 （19世纪末以来）四种灾祸——贫穷、军国主义、宗教迫害和政治上的专制——在不同程度上是意大利人、斯拉夫人和犹太人愿意乘船长途旅行到新世界来的原因。不过所有权威人士都认为，一些吸引移民到美国的力量，如新机会的诱惑力、轮船公司的宣传和征募经纪人骗人的鬼话，比起把他们从故乡驱赶出来的力量，更加具有信服力。而且，新移民中的大多数，或者是直接响应美国对不熟练劳工的需要而来的，或者是受到与铁路和工业雇主配合密切的职业介绍所经纪人鼓励前来的。 ——摘编自【美】阿瑟·林克、威廉·卡顿《一九○○年以来的美国史》 材料三 “新移民”中只有很少数去南部各州，他们中的大多数定居在纽约、芝加哥和底特律等一些大城市，这是因为大城市工厂林立、商业发达，就业机会多，而且他们在民族聚居区里有不少亲友和同胞，这些都有助于他们谋求生计和适应新的环境。这些不同民族聚居区俨然是大城市里的小城镇，因此有许多美国学者把它们称作“被包围的飞地”，比如当今纽约市里仍存在的“小意大利区”“犹太人区”“斯洛伐克人区”等就是延续下来的“飞地”的例证。因此，这批在大城市定居的“新移民”，既没有与土生的美国人融合在一起，也与其他民族聚居区彼此隔离，不大往来。 ——摘编自【美】威廉·本内特《美国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出波斯人崛起的地理区域及“其他一些印欧人部落”的族群名称。分析波斯人的迁徙对区域政治与文化的影响。 （2）据材料二并结合所学知识，指出19世纪末以来欧洲人移民北美的原因。 （3）据材料三，概括美国新移民分布特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南部三中2025-2026学年度下学期半期考试高二年级历史学科试卷 （考试时间50分钟，全卷满分100分） 一、单选题。（每小题4分，共60分。） 1. 印欧人的一支——雅利安人侵入印度，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度，而另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区，将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙（ ） A. 对古代印度和中国的影响最为深远 B. 加剧了被征服地区的社会不平等性 C. 对所到地区的文明产生了重要影响 D. 创建的种姓制度阻碍印度社会发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅列举了印欧人迁徙对印度和中国的部分影响，无法证明其影响是“最为深远”的，错误。 B.吐火罗人将小麦带入中国，是农业技术的传播，并未体现“加剧被征服地区的社会不平等性”，错误。 C.雅利安人在印度创建种姓制度，影响了印度社会结构；吐火罗人将小麦带入中国，推动了中国农业的发展，二者都体现了印欧人的迁徙对所到地区文明产生了重要影响，正确。 D.题干虽提及种姓制度，但这只是印欧人迁徙影响的一部分，错误。 故选C项。 2. 公元3～6世纪，“胡骑驰突，中原板荡，流民转徙四方。诸族入居者或耕或牧，渐融于汉”。同时，北方百姓南迁，带去农具技艺，江南“野旷民稀”的局面大为改观。这一时期北方民族内迁（ ） A. 根本改变了中原地区经济结构 B. 直接促成门阀士族势力的崛起 C. 利于民族间的交融与区域开发 D. 终结了魏晋南北朝的分裂状态 【答案】C 【解析】 【详解】A.北方民族内迁虽冲击了中原传统农耕经济结构，但中原农耕经济的主体地位并未被“根本改变”，错误。 B.这一时期门阀士族势力崛起的核心原因是九品中正制的推行和地主豪强势力的发展，与北方民族内迁无直接因果关系，错误。 C.根据材料“诸族入居者或耕或牧，渐融于汉”可知，北方民族内迁促进了民族交融；同时北方百姓南迁带去农具技艺，改变了江南“野旷民稀”的局面，促进了区域开发，正确。 D.隋朝统一全国终结了魏晋南北朝分裂状态，而非北方民族内迁，错误。 故选C项。 3. 新航路开辟后的100年间，随着欧洲人入侵并在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口减少90%—95%。与此同时，欧洲人大批来到美洲，并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲，原住民印第安人、欧洲白人、非洲黑人，以及其他混合血统的人，共同生活在这里，使美洲成为世界上族群混合程度很高的地区。由此可知（ ） A. 助推了欧洲资本的原始积累 B. 世界殖民体系的确立 C. 世界市场的最终形成 D. 新航路的开辟促进了人口的迁移 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干重点描述的是美洲人口结构的变化，并未体现欧洲资本原始积累的过程，错误。 B.世界殖民体系的确立是在19世纪末20世纪初，与新航路开辟后的100年时间不符，错误。 C.世界市场的最终形成同样是在19世纪末20世纪初，时间不符，错误。 D.新航路开辟后，欧洲人来到美洲、非洲黑人被贩卖到美洲，美洲原住民、欧洲白人、非洲黑人及混血人群共同生活，直接体现了新航路开辟促进了人口的迁移，正确。 故选D项。 4. 1822年，英国政府出台政策，鼓励本土的自由平民移入大洋洲。只要他们愿意跨越半个地球，政府就免费分配大片的土地，并提供囚犯作为免费劳动力。该移民政策出台的目的是（ ） A. 扩大海外商品贸易市场 B. 掠夺资源服务工业革命 C. 缓解国内人口增长压力 D. 促进大洋洲的经济开发 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点是移民、土地、劳动力，不是商品输出，错误。 B.结合所学知识可知，1822年英国正在进行工业革命，急需原料产地和殖民地资源。英国政府鼓励移民、免费分地、使用囚犯劳动力，本质是加快殖民地开发，掠夺资源，服务于本国工业革命，正确。 C.当时英国并不存在人口压力问题，错误。 D.英国这一政策的出发点是维护自身利益，不是促进大洋洲的发展，错误。 故选B项。 5. 新加坡前总理李光耀曾说：“新加坡不是马来人的国家，不是华人的国家，也不是印度人的国家。我们是一个多元国家，每个人都能在这里扎根，不分语言、文化、宗教。”这揭示出新加坡（ ） A. 着力塑造统一的国家认同意识 B. 摒弃了各民族的传统文化习俗 C. 实行民族同化的国家治理政策 D. 以西方文化构建国家价值核心 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料信息可知，李光耀强调新加坡不分民族、语言、宗教，是统一的多元国家，体现出政府致力于超越单一族群、构建全体国民共同的国家认同，正确。 B.新加坡尊重和包容各民族文化，而非摒弃，错误。 C.民族同化强调用单一文化取缔其他文化，而新加坡主张多元民族文化共存，并非民族同化，错误。 D.新加坡的国家认同立足本土多元族群，而非以西方文化为核心，错误。 故选A项。 6. 古代南亚，种姓制度借助婆罗门教《吠陀》固化，佛教反对种姓特权并向外传播；笈多王朝时期，印度教融合婆罗门教与佛教教义成为南亚主流宗教，深刻影响东南亚建筑与雕塑。这一文化发展历程反映了古代（ ） A. 印度宗教变革瓦解了种姓制度 B. 佛教传播推动了全球宗教统一 C. 南亚文化呈现出融合辐射特征 D. 印度教成为东南亚地区官方宗教 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现古代印度宗教不断发展变革，但并未说明此变革瓦解了种姓制度，事实上种姓制度长期存在，错误。 B.材料仅体现佛教向外传播，并未出现全球宗教统一的现象，与史实不符，错误。 C.根据材料可知，南亚地区经历了婆罗门教、佛教、印度教的融合，并且印度教深刻影响了东南亚的建筑与雕塑，这反映了南亚文化既融合内部不同宗教元素，又向外辐射影响，正确。 D.材料仅说明印度教文化影响东南亚建筑与雕塑，并未体现其成为东南亚官方宗教，错误。 故选C项。 7. 大化改新时期，日本颁布的《十七条宪法》融合了佛、儒、道、法等思想，以道德训诫的形式规定了臣民的行为准则，制订了“国非二君，民无二主”“率土兆民，以王为主”“君则天之，臣则地之”等条目。这可以用来说明大化改新（ ） A. 全面吸收中华文化 B. 造成官僚地位变化 C. 促进政治体制转型 D. 开启律令治国模式 【答案】C 【解析】 【详解】A.《十七条宪法》虽融合了佛、儒、道、法等思想，但大化改新是结合日本国情的借鉴，并非全盘照搬，错误。 B.材料仅规定了君臣关系准则，未涉及官僚地位变化的相关内容，错误。 C.大化改新前日本是贵族分权的部民制，《十七条宪法》明确“国非二君，民无二主”“以王为主”，确立了天皇的最高权威，推动日本从贵族政治向中央集权的天皇制封建国家转型，正确。 D.《十七条宪法》是道德训诫而非律令，日本开启律令治国是在《大宝律令》颁布后，错误。 故选C项。 8. 拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 意大利具有成熟的文化体系 C. 政治格局的变动影响文化的发展 D. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅叙述拜占庭学者逃往西欧并传播古典文化，并未提及天主教文化受到批判或改造，错误。 B.材料没有体现意大利本地文化体系的发展状况，不能说明其拥有成熟的文化体系，错误。 C.14世纪奥斯曼土耳其入侵拜占庭，导致政局动荡，促使学者携古典文献西迁并推动西欧文化发展，说明政治格局变动深刻影响文化发展，正确。 D.拜占庭学者西迁促进了西欧文化发展，但并未使世界文化中心发生转移，错误。 故选C项。 9. 柏拉图在《理想国》中设计的理想城邦，由通晓真理、具备最高智慧的哲学王担任统治者，社会被划分为治国者、卫国者、生产者三个等级，各阶层各司其职、各安其位，依靠逻辑与秩序实现城邦正义。这一构想突出体现了古希腊文化的（ ） A. 人文主义 B. 理性色彩 C. 民主精神 D. 神权思想 【答案】B 【解析】 【详解】A.人文主义侧重强调人的价值、尊严与现世幸福，材料并未突出对个体人性的关怀，错误。 B.柏拉图以逻辑划分社会等级，依靠理性设计城邦秩序，主张由智慧与真理支配政治运行，充分体现出强烈的理性色彩，正确。 C.理想国由哲学王统治，并非公民集体参政，与古希腊直接民主的精神相悖，错误。 D.材料以理性与智慧构建城邦，未涉及神权与宗教崇拜内容，错误。 故选B项。 10. 通过腓尼基，莎草纸传到希腊；托勒密时期，莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后，大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明（ ） A. 北非引领世界文明的发展走向 B. 地中海沿岸国家发展依赖埃及 C. 古埃及莎草纸对文明传承意义重大 D. 罗马帝国的文化成就源于埃及文明 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现了埃及莎草纸的传播，无法得出“北非引领世界文明走向”这一夸大结论，错误。 B.材料只涉及莎草纸这一文化载体的传播，并未说明地中海国家的发展“依赖”埃及，错误。 C.莎草纸作为文字载体，让埃及文明成果得以传播到希腊、罗马，促进了不同文明间的交流与文化传承，正确。 D.罗马帝国的文化成就是多元文化融合的结果，并非“源于”埃及文明，莎草纸只是文化传播的载体，而非文化本身的来源，错误。 故选C项。 11. 魏晋时期，如意成为帝王贵戚、高僧名士等社会精英阶层的专属物。其本为华夏的“搔杖”，后与印度的“阿那律”在形制和名称上发生融合，定型为“如意”。如意的演变可归因于（ ） A. 本土器物与外来文化的交融重塑 B. 儒道佛思想逐步融合统一 C. 士族阶层对奢华生活风尚的推崇 D. 中外贸易往来的繁荣发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.如意由华夏本土“搔杖”与印度“阿那律”在形制、名称上融合定型，反映本土文化与外来文化（印度文化）的交融重塑，正确。 B.魏晋儒道佛思想是“融合趋势”而非“统一”，错误。 C.题干未提及如意的“奢华”属性，错误。 D.如意融合主要因为佛教传播等文化交流，并非贸易往来，错误。 故选A项。 12. 伏尔泰将孔子阐释为不言怪力乱神的智者，并认为儒家思想体现了“自然神论”与道德哲学的典范。他特别推崇孔子的“己所不欲，勿施于人”“以直报怨，以德报德”等思想，认为基督只是禁人作恶，而孔子却劝人行善。这可用于说明中华文化（ ） A. 为欧洲政治变革提供了蓝图 B. 通过宗教传播影响欧洲思想革新 C. 促进了中西文化的平等交流 D. 为欧洲启蒙运动提供了思想资源 【答案】D 【解析】 【详解】A.儒家思想侧重伦理道德，未提供具体政治制度设计，错误。 B.伏尔泰否定“怪力乱神”，强调儒家“自然神论”与人文主义特质，说明其影响路径是思想哲学而非“宗教传播”，错误。 C.18世纪欧洲对儒家思想的吸收是单向的、工具化的，未体现“中西文化的平等交流”，错误。 D.伏尔泰作为启蒙思想家的代表，核心主张是理性主义、反对宗教专制、倡导道德哲学。他推崇儒家思想，本质上是借儒家伦理批判基督教会的“禁欲主义”和“神学独断论”，转而强调道德实践的主动性和世俗理性，推动启蒙运动的发展，正确。 故选D项。 13. 新文化运动期间，王国维以西方美学范式重构中国古典诗词意境理论，其“境界说”引发学界热议；鲁迅创作《自嘲》《无题》等旧体诗，以传统格律承载现代启蒙思想，在知识界掀起文化讨论。这反映出当时（ ） A. 传统文化是新文化运动发展的核心动力 B. 传统文化在创新转化中彰显时代活力 C. 民主科学思想得到先进知识分子的认同 D. 文学形式变革必然导致文化传承断裂 【答案】B 【解析】 【详解】A.新文化运动发展的核心动力是传播民主与科学思想、批判封建礼教等，并非传统文化，错误。 B.王国维以西方美学范式重构中国古典诗词意境理论，鲁迅用传统格律承载现代启蒙思想，二者均体现了对传统文化进行创新转化，且在当时引发热议、掀起讨论，彰显了传统文化在新时代的活力，正确。 C.材料重点在于传统文化的创新转化，而非民主科学思想是否被先进知识分子认同，错误。 D.材料中传统文化经创新转化仍在发挥作用，并未断裂，错误。 故选B项。 14. 《周易》载：“玄衣黄裳，是为天地之象。”《礼记》载：“衣正色，裳间色（贱色）。”《唐会要·舆服志》对着装颜色做出严格区分，上得兼下，下不得僭上。上述材料说明我国古代（ ） A. 服饰审美追求天人合一 B. 色彩成为等级秩序的载体 C. 纺织技术达到很高水平 D. 政府管控民间的服饰形制 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅开篇《周易》一句提及服饰对应天地之象，并非材料强调的核心，也没有体现对“服饰审美”的追求，错误。 B.《礼记》将服饰颜色划分为尊卑等级，《唐会要·舆服志》明确规定着装颜色的等级规则，说明古代服饰色彩已经成为等级秩序的载体，正确。 C.材料围绕服饰颜色的等级规范展开，没有提及纺织技术发展的相关内容，错误。 D.国家规范的是服饰颜色，而非“形制（服装的款式、结构等）”，错误。 故选B项。 15. 辽圣宗《赐圆空国师诏》云：“上从轩皇，下逮周发，皆资师保，用福邦家。”辽上京出土的鲜演大师墓碑的碑文中亦有“大辽中国”的说法。这些史料可用于印证中华文化（ ） A. 强大的凝聚性 B. 多元的价值观 C. 宽厚的包容性 D. 顽强的生命力 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料可知，体现辽朝统治者尊崇华夏先贤、自称“大辽中国”，认同中华文化与正统体系，反映出中华文化对边疆民族具有强大的凝聚性，正确。 B.材料仅体现辽对中原文化的认同，未体现多种价值观念并存，错误。 C.材料侧重辽主动认同中华文化，而非中华文化包容外来或边疆文化，侧重点不符，错误。 D.材料未展现中华文化在逆境中延续的内容，无法体现顽强的生命力，错误。 故选A项。 二、材料题。（2小题，共40分。） 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 “（林则徐）在广东主持禁烟期间，组织翻译《四洲志》《各国律例》等书籍，了解西方地理、历史和政治制度，主张‘师敌长技以制敌’，但未得到清廷重视。” ——摘编自《中国近代史资料丛刊》 材料二 “（严复）译《天演论》以‘物竞天择，适者生存’的进化论观点，警示国人若不改革图强，将被淘汰。他疾呼‘鼓民力、开民智、新民德’，主张学习西方政治制度，实行君主立宪。” ——摘编自《严复集》 材料三 “（陈独秀）在《新青年》发刊词中提出‘民主’与‘科学’两大口号，认为‘只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗’，主张彻底否定传统文化，用白话文取代文言文。” ——摘编自《独秀文存》 （1）根据材料一，指出林则徐“开眼看世界”的主要贡献，并分析其思想局限。 （2）根据材料二，说明严复思想与林则徐相比有何进步，并指出其思想来源。 （3）根据材料三，概括新文化运动的核心主张，并结合所学知识评价其历史影响。 【答案】（1）贡献：组织翻译西方书籍，介绍西方地理、历史和政治制度，主张“师敌长技以制敌”，开启近代中国向西方学习的先河。 局限：未突破“中体西用”框架，未认识到西方政治制度的先进性，未得到清廷重视，影响有限。 （2）进步：从学习西方技术（林则徐）发展到学习西方政治制度（君主立宪），主张通过制度变革实现国家富强。 思想来源：达尔文的生物进化论（或“物竞天择，适者生存”理论）。 （3）核心主张：提倡民主与科学（“德先生”“赛先生”），反对封建礼教和旧文化，主张文学革命（白话文取代文言文）。 影响：积极：动摇了封建思想统治地位，促进思想解放和马克思主义传播，推动文化平民化；消极：存在绝对肯定西方文化、绝对否定传统文化的倾向，对传统文化造成一定破坏。（正反两方面各答一点） 【解析】 【小问1详解】 贡献：由材料“（林则徐）在广东主持禁烟期间，组织翻译《四洲志》《各国律例》等书籍，了解西方地理、历史和政治制度，主张‘师敌长技以制敌’，但未得到清廷重视。”及所学可得出组织翻译西方书籍，介绍西方地理、历史和政治制度，主张“师敌长技以制敌”，开启近代中国向西方学习的先河。局限：由材料“了解西方地理、历史和政治制度，主张‘师敌长技以制敌’”及所学可知，林则徐的思想未突破“中体西用”框架，未认识到西方政治制度的先进性，未得到清廷重视，影响有限。 【小问2详解】 进步：由材料“他疾呼‘鼓民力、开民智、新民德’，主张学习西方政治制度，实行君主立宪。”及所学可得出从学习西方技术（林则徐）发展到学习西方政治制度（君主立宪），主张通过制度变革实现国家富强。思想来源：由材料“（严复）译《天演论》以‘物竞天择，适者生存’的进化论观点”及所学可得出达尔文的生物进化论（或“物竞天择，适者生存”理论）。 【小问3详解】 核心主张：由材料“（陈独秀）在《新青年》发刊词中提出‘民主’与‘科学’两大口号”“主张彻底否定传统文化，用白话文取代文言文”可得出提倡民主与科学（“德先生”“赛先生”），反对封建礼教和旧文化，主张文学革命（白话文取代文言文）。影响：积极：结合所学知识可知，新文化运动动摇了封建思想统治地位，促进思想解放和马克思主义传播，推动文化平民化；消极：由材料“主张彻底否定传统文化，用白话文取代文言文”及所学可得出新文化运动存在绝对肯定西方文化、绝对否定传统文化的倾向，对传统文化造成一定破坏。 17. 在人口迁徙过程中，文化在互相碰撞中交流、交汇、传播。阅读材料，回答问题。 材料一 的确，凭着自己的实力，这些印欧语系的波斯人在向西方的推进中节节胜利。但是不久后，他们就遭到其他一些印欧人部落的抵抗，这些印欧人几个世纪前就移居欧洲并占领了希腊半岛及爱琴海诸岛。他们发觉自己已经陷入严重的危机之中。这样，两支印欧人发生了三次著名的战争。战争期间，波斯国王大流士和薛西斯侵略了希腊半岛的北部，千方百计想在欧洲大陆上占据一席之地。 ——摘编自【美】房龙《房龙讲述人类的故事》 材料二 （19世纪末以来）四种灾祸——贫穷、军国主义、宗教迫害和政治上的专制——在不同程度上是意大利人、斯拉夫人和犹太人愿意乘船长途旅行到新世界来的原因。不过所有权威人士都认为，一些吸引移民到美国的力量，如新机会的诱惑力、轮船公司的宣传和征募经纪人骗人的鬼话，比起把他们从故乡驱赶出来的力量，更加具有信服力。而且，新移民中的大多数，或者是直接响应美国对不熟练劳工的需要而来的，或者是受到与铁路和工业雇主配合密切的职业介绍所经纪人鼓励前来的。 ——摘编自【美】阿瑟·林克、威廉·卡顿《一九○○年以来的美国史》 材料三 “新移民”中只有很少数去南部各州，他们中的大多数定居在纽约、芝加哥和底特律等一些大城市，这是因为大城市工厂林立、商业发达，就业机会多，而且他们在民族聚居区里有不少亲友和同胞，这些都有助于他们谋求生计和适应新的环境。这些不同民族聚居区俨然是大城市里的小城镇，因此有许多美国学者把它们称作“被包围的飞地”，比如当今纽约市里仍存在的“小意大利区”“犹太人区”“斯洛伐克人区”等就是延续下来的“飞地”的例证。因此，这批在大城市定居的“新移民”，既没有与土生的美国人融合在一起，也与其他民族聚居区彼此隔离，不大往来。 ——摘编自【美】威廉·本内特《美国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出波斯人崛起的地理区域及“其他一些印欧人部落”的族群名称。分析波斯人的迁徙对区域政治与文化的影响。 （2）据材料二并结合所学知识，指出19世纪末以来欧洲人移民北美的原因。 （3）据材料三，概括美国新移民分布特点。 【答案】（1）地理区域：伊朗高原。族群名称：希腊人。 影响：建立了第一个地跨亚非欧三大洲的大帝国（建立了波斯帝国）；引发希波战争（引发区域战争）；西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。 （2）原因：欧洲的贫困人口到美洲寻找工作机会；欧洲逐渐紧张的战争局势、宗教迫害和政治专制，迫使人们逃离；移民公司的宣传和欺骗；美国政府鼓励移民的政策。 （3）特点：集中于美国北部的大城市；在城市内形成不同的聚居区。 【解析】 【小问1详解】 地理区域：本小问要求指出波斯人崛起的地理区域，需要根据材料并结合所学，通过梳理历史地理信息等方式，全面准确进行概括。根据材料可指出地理区域为伊朗高原。 族群名称：本小问要求指出“其他一些印欧人部落”的族群名称，需要根据材料并结合所学，通过提取族群相关信息等方式，全面准确进行概括。根据材料可指出族群名称为希腊人。 影响：本小问要求分析波斯人迁徙对区域政治与文化的影响，需要根据材料并结合所学，通过归纳政治变动与文化互动情况等方式，全面准确进行概括。根据材料可从帝国建立、区域战争、文明交流等角度进行概括。 【小问2详解】 移民原因：本小问要求指出19世纪末以来欧洲人移民北美的原因，需要根据材料并结合所学，通过分析迁出背景、归纳迁入诱因等方式，全面准确进行概括。根据材料可从欧洲迁出压力、美国迁入吸引力、中介诱导等角度进行概括。 【小问3详解】 分布特点：本小问要求概括美国新移民分布特点，需要根据材料，通过提炼空间分布特征等方式，全面准确进行概括。根据材料可从集中区域、城市聚居形态等角度进行概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $