精品解析：广西贺州市昭平中学2025-2026学年高二下学期5月自主测试历史试题

高二自主检测练习 历史 注意事项： 1．满分100分，考试时间75分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 商朝统治之下,商王与周边的方国和部族不一定有血缘关系,但是方国和部族内的居民多是聚族而居,有血缘关系;西周的分封制中,诸侯的主体都与王室有血缘关系,而封国内民众的血缘关系被打破。这一变化表明西周时期（ ） A. 地缘政治取代了血缘政治 B. 周王对地方的政治统治加强 C. 诸侯国之间兼并战争频繁 D. 最高统治集团实现权力集中 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题，时空是西周时期（中国）。根据材料“商朝统治之下，商王与周边的方国和部族不一定有血缘关系，但是方国和部族内的居民多是聚族而居，有血缘关系；西周的分封制中，诸侯的主体都与王室有血缘关系，而封国内民众的血缘关系被打破。”及所学可知，商朝时期的内外服制度下，商王对于周边方国的控制力较弱；周朝推行分封制，封国的主体都与王室有着血缘关系，且封国内民众的血缘关系被打破，这样更有利于中央政令与文化的传递与覆盖，从而加强了对地方的政治统治，B项正确；郡县制的推行，标志着地缘政治逐步取代了血缘政治，排除A项；战国时期，诸侯国之间兼并战争频繁，排除C项；夏商周时期，最高统治集团尚未实现权力的高度集中，排除D项。故选B项。 2. 汉武帝给刺史规定了“六条问事”的督察内容，第一条就是“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，其他五条是惩治二千石郡太守的不法行为。同时又明确规定刺史不得越过“六条”之外问事。由此可知，当时的监察制度（ ） A. 推动地方政权规范运作 B. 缓和了社会主要矛盾 C. 已经形成了完备的体系 D. 遭到了豪强地主抵制 【答案】A 【解析】 【详解】从材料中“惩治二千石郡太守的不法行为”、“明确规定刺史不得越过‘六条’之外问事”可知，汉代刺史的职权明确，有利于地方政权规范运作，A项正确；监察制度的规定可以缓和社会矛盾但是不一定能解决社会矛盾，排除B项；题干中仅仅是对刺史监察职权的规范，无法得出监察体系是否完备，排除C项；题干中有皇帝对刺史职权的限制，而非豪强地主的抵制，排除D项。故选A项。 3. 东晋时期“南人好饮之（茶），北人初不多饮”。唐代，茶已成为皇帝待宾赏赐、宣抚恩威的佳品和王公贵臣宴乐的必备之物，煮茶品茗亦成为儒士相聚的时尚。对此现象解释最合理的是（ ） A. 大一统格局加深文化交融 B. 经济重心南移增强文化认同 C. 科举制提高文人社会地位 D. 佛道思想流行影响饮食变迁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：魏晋时期至唐朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，东晋时期南北分治，北方因地理和政治分隔较少接触南方饮茶习俗，而唐代大一统局面下南北交流频繁，北方贵族和文人逐渐接受南方茶文化，茶从地域性饮品演变为全国性风尚，体现了统一政权对文化融合的促进作用，A项正确；经济重心南移虽在唐代有所发展，但尚未完成，且题干强调文化传播而非经济驱动，排除B项；科举制提升文人地位确为史实，但材料侧重饮茶风尚的普及而非文人社会地位的改变，排除C项；佛道思想与饮茶有关联，但材料未提及宗教因素，唐代宫廷和儒士的茶文化更多源于南北交融而非宗教影响，排除D项。故选A项。 4. 下表是唐政府支配的课税户、课口的变化情况。这一变化（ ） 时间 课税户（户） 课口（口） 天宝十四年（755年） 5349280 8208321 乾元三年（760年） 758582 2370799 A. 源于人口的自由迁移 B. 引发了安史之乱 C. 催生了新的征税标准 D. 导致均田制破坏 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，乾元三年与天宝十四年相比，唐政府支配的课税户和课口大幅减少，这必然导致以人丁为征税标准的租庸调制遭到破坏，从而引发了政府的赋税改革，即780年实行两税法，将征税标准由以人丁为主转向以资产为主，形成了新的征税标准，C项正确；“人口的自由迁移”说法不准确，755年，安史之乱发生，排除A、B两项；材料现象是均田制破坏的结果，而不是导致了均田制破坏，且均田制是由于土地兼并和政府无地可授而遭到破坏的，与材料现象无关，排除D项。故选C项。 5. 宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”，士庶界限趋于消解。宋太宗曾叹息：“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”明代学者胡应麟说：“五代以还，不崇门阀。谱牒之学，遂绝不传。”导致以上现象出现的主要原因是（ ） A. “婚姻不问阀阅” B. “累千金之得，以求田问舍” C. “一切考诸试篇” D. “贫富无定势，田宅无定主” 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。题目描述了宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”的现象，以及士庶界限的消解，反映了门阀世族势力的衰落和科举制对社会阶层流动的影响。关键现象解读如下：“士庶界限趋于消解”意味着传统士族与庶族的界限被打破；“大臣子孙鲜克继祖父之业”表明贵族世家的特权逐渐丧失；“谱牒之学，遂绝不传”说明门阀世族的家族记录和传承中断。“一切考诸试篇”体现科举制以考试选拔人才，打破门第限制，削弱了世族的特权地位，从而导致士庶界限消解，C项正确；“婚姻不问阀阅”仅反映婚姻观念的变化，未直接涉及科举制对社会流动的影响，排除A项；“累千金之得，以求田问舍”描述土地兼并现象，与题干无关，排除B项；“贫富无定势，田宅无定主”反映的是社会贫富和土地所有权的变化，主要和经济领域的土地兼并、商品经济发展等有关，并非士庶界限、世臣问题的主要原因，排除D项。故选C项。 6. 乾隆年间，清政府在西藏实施金瓶掣签制度，规定达赖、班禅等大活佛转世灵童，须在驻藏大臣监督下经金瓶掣签认定，最终由皇帝批准；在新疆则设立伊犁将军，总领当地军事、行政与司法事务，直接统辖边疆驻军。这反映了清代（ ） A. 边疆与内地行政体制一体化 B. 因俗而治的边疆治理策略 C. 实现了边疆地区的长期稳定 D. 中央对边疆的制度化管理 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，题干中西藏的金瓶掣签制度（驻藏大臣监督、皇帝批准）和新疆的伊犁将军设置（总领军事行政司法、直接统辖驻军），均是清政府通过明确制度规范边疆事务，体现中央对边疆治理的制度化安排，D项正确；内地行省制与边疆的金瓶掣签、伊犁将军制不同，未实现一体化，排除A项；虽西藏制度结合宗教传统，但核心是中央制度化管控，并非强调“因俗而治”的策略，排除B项；“实现了边疆地区长期稳定”的说法不准确，且题干也未涉及边疆治理的效果，排除C项。故选D项。 7. 下图为漫画《毋使滋蔓》，刊载于《图画日报》（1909年）。该漫画折射出当时（ ） （注：右上文字为“新智识之杂货店”；“讽刺画”） A. 新旧阶层合力塑造社会新风 B. 报刊成为宣传洋务思想的阵地 C. 民主思潮与社会现实的脱节 D. 社会变革的力量正在逐步酝酿 【答案】D 【解析】 【详解】A.漫画讽刺的是旧势力，并非新旧阶层合力塑造新风，错误。 B.洋务运动在19世纪末已失败，1909年处于清末新政与预备立宪时期，报刊宣传的并非洋务思想，错误。 C.漫画体现了新智识对旧官僚的讽刺，反映出民主思潮对旧制度的冲击，并非与社会现实脱节，错误。 D.1909年的漫画以“新智识”讽刺旧官僚，反映出清末民主革命思潮的传播与社会变革力量的逐步酝酿，正确。 故选D项。 8. 1924年陈独秀曾发表文章批评旧历新年没有意义，蒋梦麟也曾指出袁世凯保留阴历是为帝制铺路，蔡元培、周少英等人虽公开反对旧历年俗，但私下却准备传统年货甚至“关门过年”。这反映出（ ） A. 国民思想仍被愚昧束缚 B. 时代变化影响民众生活 C. 中西文化冲突日益加剧 D. 陈规陋习违背时代潮流 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是近代中国。根据材料“蔡元培、周少英等人虽公开反对旧历年俗，但私下却准备传统年货甚至‘关门过年’”并结合所学可知，新文化运动后，知识界公开批判旧历年俗以倡导“新思潮”，但私下仍保留传统习惯，反映了新旧交替时代知识分子思想与行为的矛盾性，体现时代变化对民众生活的复杂影响，B项正确；根据所学可知，新文化运动宣扬民主科学，一定程度打破愚昧束缚，而且是否过旧历新年无关愚昧束缚，而是反映新思潮下传统文化受到新潮冲击，民众观念复杂矛盾，排除A项；材料体现中西文化调和状态，“冲突加剧”与材料矛盾，排除C项；材料所揭示的私下行传统年俗的行为具有复杂性，不是一味从批判视角看待，排除D项。故选B项。 9. 1942年，地主出身的太行区参议会副会长申伯纯认为，减租政策没有考虑到年景，会使农民和地主“都有怨气”。他提出“丰歉浮动租率”的提案，根据每年的收成决定减租额度。这一议案最终获得通过。这一事件（ ） A. 开启了民主政治建设探索征程 B. 促进了抗日根据地的经济发展 C. 阻碍了土地革命系统全面推进 D. 有利于巩固抗日民族统一战线 【答案】D 【解析】 【详解】A.抗日根据地的民主政治建设在1942年之前就已开启，如“三三制”原则1939年开始实行，错误； B.该提案的主要目的是协调减租政策中的阶级关系，属于政治协商范畴，而非直接推动经济发展的措施，错误； C.土地革命是土地革命战争时期（1927—1937）的提法，抗战时期实行的是减租减息政策，而非土地革命，错误； D.太行区参议会允许地主出身的副会长提出调整减租政策的提案并获得通过，体现了抗日民主政权中各阶层的参与和协商。根据丰歉浮动租率，既照顾了农民利益，也兼顾了地主利益，有利于团结各阶层共同抗日，巩固抗日民族统一战线，正确。 故选D项。 10. 1950年6月，陈云在中共七届三中全会上发言指出：“私营工商业可以……在增加工业产品的生产、帮助商品流通等方面，补充国营经济的不足。因此，应当在国营经济领导下，保护私营工商业的合法经营。”这一发言的主旨是（ ） A. 突破计划经济体制束缚 B. 贯彻新民主主义政策 C. 实行国家垄断资本主义 D. 积极对私营企业改造 【答案】B 【解析】 【详解】A.计划经济体制在1953年至1956年三大改造后才逐步建立，1950年尚未形成，错误。 B.1950年处于新民主主义社会阶段，陈云提出在国营经济领导下保护私营工商业合法经营，允许其补充国营经济不足，这是新民主主义政策中“公私兼顾、劳资两利”多种经济成分并存方针的直接体现，符合当时国情与政策，正确。 C.国家垄断资本主义是国家政权与私人垄断资本结合的资本主义经济形式，中国是社会主义方向的新民主主义经济，保护私营工商业是利用而非垄断，错误。 D.对私营企业的社会主义改造始于1953年过渡时期总路线提出后，1950年仍以扶持、利用为主，尚未开展改造，错误。 故选B项。 11. 20世纪70年代末，浙江义乌农民依托“鸡毛换糖”的传统，自发形成的小商品集市日趋活跃，但尚未获得政府正式认可；1982年，当地政府正式开放小百货市场，明确允许农民经商与长途贩运，个体商贸快速发展。这一变化反映了当时（ ） A. 市场活力逐步得到释放 B. 城市经济体制改革开始试点 C. 对外开放进程全面提速 D. 公有制经济的主导地位弱化 【答案】A 【解析】 【详解】A.20世纪70年代末，浙江义乌农民依托传统自发形成小商品市场，1982年当地政府开放小百货市场、允许农民经商与长途贩运，个体商贸快速发展，这体现了国家对市场的管控逐步放松，市场活力在政策调整中逐步释放，正确。 B.城市经济体制改革开始试点是在1984年，而题干中的时间是1970年代末到1982年，时间不符，错误。 C.义乌小商品市场的发展属于国内的经济改革，和对外开放没有直接关联，错误。 D.题干中个体商贸的发展是公有制经济的补充，并没有弱化公有制经济的主导地位，错误。 故选A项。 12. 罗马的法学家一再强调，尊重每个人所得即是法律和正义的应有之义。特里封宁提出了正义就是“各得其所”，乌尔比安则界定了正义是“正直生活，不害他人，各得其所”。这反映出 A. 法学家的阐释左右了法律的演进 B. 维护私有财产权是罗马法的重要内容 C. 罗马法重视公民道德建设的理念 D. 商品经济的发展推动了自然法的完善 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】依据材料并结合所学可知，罗马法学家强调私产即是正义，这实际反映出罗马法非常重视维护私有财产权，故B项正确；法律的演进根源于社会经济政治的发展，而非法学家，A项排除；材料的主旨是法学家将私有财产权等同于正义并非道德建设，C项排除；材料未涉及自然法，D项排除。 13. 1603年，荷兰船长袭击葡萄牙“圣卡特里娜号”引发争端后，格劳秀斯为荷兰东印度公司撰写《论捕获法》《论自由海洋》援引自然法则，主张海洋如同空气般属于人类共有，反对国家独占海洋主权，论证了荷兰行动的合法性。这一观点（ ） A. 意在争夺对外殖民主导权 B. 契合了自由放任主义政策 C. 推动了大国协调机制建立 D. 确立了近代国际法的原则 【答案】A 【解析】 【详解】A.格劳秀斯借自然法提出海洋自由，否定葡萄牙海上垄断特权，为荷兰海外贸易与殖民扩张的海上活动提供理论依据，服务于荷兰争夺海上殖民与贸易主导权的现实需求，正确。 B.自由放任主义属于近代资本主义经济政策，出现时间晚于该时期，错误。 C.材料仅为海洋主权理论的阐释，未涉及国家间协商、协作的相关内容，错误。 D.该观点丰富了近代国际法内容，但并未确立近代国际法整体原则，错误。 故选A项。 14. 1823年～1825年，英国进行了商业政策改革，赋予北美以商业贸易的自由，并通过“互惠法令”把这一原则扩大到所有国家。1833年，英国宣布东印度公司特许状不再延期，对华贸易垄断权被取消。英国这些举措（ ） A. 延续了重商主义传统 B. 契合了资本原始积累需要 C. 巩固了本国贸易优势 D. 催生了自由主义经济思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.重商主义主张国家干预、贸易保护，而材料中英国赋予贸易自由、取消垄断权，是自由主义的体现，不是重商主义，错误。 B.资本原始积累是工业革命前的阶段（16——18世纪中期），19世纪中期英国已经完成工业革命，进入自由资本主义阶段，错误。 C.19世纪中期英国完成工业革命，成为“世界工厂”，推行自由贸易政策可以凭借自身的工业优势，抢占更多世界市场，巩固贸易优势，正确。 D.自由主义经济思想在18世纪晚期就已经产生，早于这些政策的推行，不是这些举措催生的，错误。 故选C项。 15. 20世纪初，智利法学家阿尔瓦雷斯提出“美洲国际法”的概念。他认为，美洲与欧洲的情况很不一样，欧洲的国际法解决不了美洲的问题，所以应该由美洲国家自己来制定适用于本地区的国际法规则，并去影响和改变世界。对此，美国学者斯科特表示，“美国政府不仅承认该权利……并坚持认为受美国影响的美洲国家应保障其人民享有该权利”。两位学者的观点（ ） A. 促进了美洲地区的稳定发展 B. 反映了民族解放运动的成效 C. 带有明显反殖民主义的色彩 D. 均反对欧洲主导的世界秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅为学者观点表达，无法直接得出促进发展的结论，错误。 B.材料是学者理论主张，并非民族解放运动已取得的实际成果，错误。 C.美国学者的言论带有“门罗主义”倾向或新殖民主义的色彩，错误。 D.阿尔瓦雷斯主张脱离欧洲国际法体系、自主制定美洲规则，否定欧洲规则的普适性；美国依托美洲区域诉求排斥欧洲话语权，二者都不认同欧洲主导的国际秩序，正确。 故选D项。 16. 某学者认为，经济全球化下出现“新型经济全球化”与“慢球化”两种理论。“新型经济全球化”理论主张增强新兴市场国家和发展中国家的代表性和话语权，增加中国规则的供给；“慢球化”理论则希望中国能够构建一座连接发达经济体和发展中经济体的沟通桥梁。两种理论都致力于（ ） A. 反对逆全球化和“脱钩”做法 B. 降低经济全球化风险 C. 构建普惠共享的全球治理体系 D. 推动世界多极化趋势 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干未直接提及“逆全球化”或“脱钩”，这不是两种理论的共同核心目标，错误。 B.题干未涉及全球化的风险防控问题，该选项偏离主旨，错误。 C.“增强发展中国家话语权”和“搭建发达与发展中经济体的桥梁”，本质上都是为了打破西方主导的旧秩序，构建更公平、普惠、共享的全球治理体系，符合两种理论的共同目标，正确。 D.多极化是政治格局的发展趋势，题干聚焦的是经济全球化与全球治理，并非直接推动多极化，错误。 故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，其中17题18分，18题12分，19题12分，20题10分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代推行郡县与属国并行制，以和亲、赐封、互市强化与边疆民族联系。唐代秉持“华夷一家”理念，实行和亲、册封、羁縻府州制度，“汉蕃并用”的选官政策与频繁的经济文化交流，增强了各民族向心力。明代在西南推行土司制度，规定土司“赴阙受职”，通过朝贡与文化教育维系中央与边疆联系。清代升华“华夷一家”思想，实施因俗而治的多元管理体制，以盟旗制、驻藏大臣制度、改土归流等举措，将边疆全面纳入中央管辖。汉唐明清的政策虽有差异，但均以包容为底色，推动了各民族交往交流交融。 ——孙宏年、马大正《中国西南边疆的治理》 材料二 近代中国处理民族问题与边疆治理呈现显著转型：从传统王朝“因俗而治”的间接管辖，转向现代民族国家的主权化治理。民国时期摒弃“藩属”称谓，提出“五族共和”，强调各民族同为民国国民，通过立法明确边疆为国家领土不可分割的部分。 ——马大正《近代中国边疆治理转型与中华民族共同体意识觉醒》 材料三 习近平强调，要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线。广泛践行社会主义核心价值观，引导边疆地区各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，构筑中华民族共有精神家园……全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材。持续深化民族团结进步创建工作，积极构建互嵌式社会结构和社区环境，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。 ——习近平总书记在中央政治局第十八次集体学习时的重要讲话（2024年12月9日） （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国边疆治理政策的演变趋势。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国民族国家观念变化的时代背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，列举新中国成立后党和政府为铸牢中华民族共同体意识所作出的努力，并简要阐释其意义。 【答案】（1）演变趋势：①治理理念：从注重维系联系，逐步发展为秉持“华夷一家”理念，并不断升华； ②治理方式：从间接管辖（如汉代属国、唐代羁縻府州、明代土司制度），逐步向直接管辖深化（如清代驻藏大臣制度、改土归流）； ③治理范围与力度：对边疆的管辖范围不断扩大，治理力度不断强化，最终将边疆全面纳入中央管辖。 （2）主要背景： ①列强侵略与边疆危机：西方列强侵华，俄、英等国觊觎中国新疆、西藏等边疆地区，民族危机空前严重，促使国家主权观念觉醒； ②传统体系瓦解：封建王朝“因俗而治”的管辖模式、华夷观念及藩属体系走向崩溃； ③政治变革：辛亥革命推翻封建帝制，建立中华民国。 ④思想引领：“西学东渐”；民主共和思想广泛传播；孙中山民族主义思想的发展；“五族共和”理念推行。 ⑤经济与阶级支撑：近代民族资本主义产生并初步发展，民族资产阶级力量壮大，提供了经济基础和阶级保障。 （3）举措：①方针政策：确立民族平等、民族团结、各民族共同繁荣基本原则。 ②制度保障：实行民族区域自治制度，保障少数民族当家作主，维护国家统一。 ③经济扶持：国家从人力、物力、财力支援民族地区，完善基础设施，推动共同发展。 ④文教发展：全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材，保护少数民族传统文化。 ⑤思想教化：开展民族团结教育，促进各民族交往交流交融，增强中华民族整体认同。 ⑥新时代举措：以铸牢中华民族共同体意识为主线，实施兴边富民、对口支援，建设共有精神家园。意义：保障各族群众合法权益，彰显民族平等，巩固民族团结；推动民族地区经济社会发展；强化“五个认同”，凝聚民族复兴的精神力量；提升边疆治理效能，维护国家安全与社会稳定；促进各民族全方位交往交流交融，增强民族凝聚力与国家认同感。 【解析】 【小问1详解】 演变趋势：本小问可从治理理念、治理方式、治理范围与力度等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 演变趋势 以和亲、赐封、互市强化与边疆民族联系。唐代秉持“华夷一家”理念 以和亲、赐封、互市强化与边疆民族联系。唐代秉持“华夷一家”理念→注重维系联系，秉持“华夷一家”理念 治理理念：从注重维系联系，逐步发展为秉持“华夷一家”理念，并不断升华 “汉蕃并用”的选官政策与频繁的经济文化交流，规定土司“赴阙受职”，以盟旗制、驻藏大臣制度、改土归流等举措 “汉蕃并用”的选官政策与频繁的经济文化交流，规定土司“赴阙受职”，以盟旗制、驻藏大臣制度、改土归流等举措→间接管辖，直接管辖深化 治理方式：从间接管辖（如汉代属国、唐代羁縻府州、明代土司制度），逐步向直接管辖深化（如清代驻藏大臣制度、改土归流） 以盟旗制、驻藏大臣制度、改土归流等举措，将边疆全面纳入中央管辖 以盟旗制、驻藏大臣制度、改土归流等举措，将边疆全面纳入中央管辖→治理力度不断强化，边疆全面纳入中央管辖 治理范围与力度：对边疆的管辖范围不断扩大，治理力度不断强化，最终将边疆全面纳入中央管辖 【小问2详解】 主要背景：本小问可从列强侵略与边疆危机、传统体系瓦解、政治变革、思想引领、经济与阶级支撑等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要背景 结合所学 从外部民族危机角度分析→民族危机空前严重，促使国家主权观念觉醒 列强侵略与边疆危机：西方列强侵华，俄、英等国觊觎中国新疆、西藏等边疆地区，民族危机空前严重，促使国家主权观念觉醒 民国时期摒弃“藩属”称谓 民国时期摒弃“藩属”称谓→华夷观念及藩属体系走向崩溃 传统体系瓦解：封建王朝“因俗而治”的管辖模式、华夷观念及藩属体系走向崩溃 民国时期 民国时期→辛亥革命，建立中华民国 政治变革：辛亥革命推翻封建帝制，建立中华民国 提出“五族共和”，强调各民族同为民国国民 提出“五族共和”，强调各民族同为民国国民→民主共和思想，民族主义思想 思想引领：“西学东渐”；民主共和思想广泛传播；孙中山民族主义思想的发展；“五族共和”理念推行 结合所学 从经济基础和政治基础角度分析→民族资本主义产生，民族资产阶级力量壮大 经济与阶级支撑：近代民族资本主义产生并初步发展，民族资产阶级力量壮大，提供了经济基础和阶级保障 【小问3详解】 举措：本小问可从方针政策、制度保障、经济扶持、文教发展、思想教化、新时代举措等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 举措 结合所学 从民族政策角度分析→ 民族平等、民族团结、各民族共同繁荣 方针政策：确立民族平等、民族团结、各民族共同繁荣基本原则 要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线 要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线→ 保障少数民族当家作主，维护国家统一 制度保障：实行民族区域自治制度，保障少数民族当家作主，维护国家统一 促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起 促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起→ 人力、物力、财力 经济扶持：国家从人力、物力、财力支援民族地区，完善基础设施，推动共同发展 全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材 全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材→ 保护少数民族传统文化 文教发展：全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材，保护少数民族传统文化 引导边疆地区各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同 引导边疆地区各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同→ 增强中华民族整体认同 思想教化：开展民族团结教育，促进各民族交往交流交融，增强中华民族整体认同 构筑中华民族共有精神家园 构筑中华民族共有精神家园→ 兴边富民、对口支援，建设共有精神家园 新时代举措：以铸牢中华民族共同体意识为主线，实施兴边富民、对口支援，建设共有精神家园 意义：本小问可从民族团结、民族地区经济社会发展、民族复兴、国家安全与社会稳定、民族凝聚力与国家认同感等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线 要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线→ 民族团结 保障各族群众合法权益，彰显民族平等，巩固民族团结 结合所学 从经济角度分析→ 经济社会发展 推动民族地区经济社会发展 广泛践行社会主义核心价值观 广泛践行社会主义核心价值观→ 凝聚民族复兴的精神力量 强化“五个认同”，凝聚民族复兴的精神力量 中国特色社会主义的认同，构筑中华民族共有精神家园 中国特色社会主义的认同，构筑中华民族共有精神家园→ 国家安全与社会稳定 提升边疆治理效能，维护国家安全与社会稳定 全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材 全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材→ 增强民族凝聚力与国家认同感 促进各民族全方位交往交流交融，增强民族凝聚力与国家认同感 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前3世纪，托勒密王朝在亚历山大城建成人类首座综合性国家图书馆。王朝将知识汇聚列为国家战略，规定抵港船只须上缴书籍，官方抄录后“原件入馆、副本归还”，从而迅速汇集欧亚非文献。馆内设翻译部，组织多国学者将典籍统一译为希腊语。同时以优厚待遇吸纳全球顶尖学者，欧几里得在此整理几何学理论，埃拉托斯特尼精准测算地球周长。亚历山大城遂成“智慧之都”，其成就铸就了希腊化时代巅峰，更深远影响了罗马文明及近代科学。但希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向“希腊化”。 ——摘编自吴雪梅《亚历山大图书馆及其对后世文化的影响》 材料二 古代亚历山大图书馆曾屡遭战火损毁。2002年，在联合国教科文组织倡导及多国资助下，新亚历山大图书馆在原址附近重建开放。不同于古代的精英化取向，新馆核心理念定位为“对话的场所”，致力于促进全球文明互鉴。它不再局限于收藏古籍，而是设立“手稿修复中心”保护文化遗产，并创建“互联网档案馆”以保存全球数字记忆。 ——摘编自彭俊玲《世界文化交流与国际合作的结晶：亚历山大图书馆重建及给我们的启示》 （1）根据材料一，概括古代亚历山大图书馆迅速成为“智慧之都”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出新旧亚历山大图书馆在核心理念上的不同，并谈谈你对“文明交流”的认识。 【答案】（1）原因：国家重视，将知识汇聚上升为国家战略；强制征集与官方抄录并举，汇聚欧亚非文献；统一译介，优待学者，营造学术环境。 （2）不同：旧馆，收藏古籍，推动研究，服务精英与希腊化；新馆，面向大众，倡导文明对话，平等交流互鉴。 认识：文明因交流而丰富，因互鉴而发展；只有摒弃文化中心主义，尊重文明多样性，加强对话合作，才能推动多元文明共同发展进步。（任答1点） 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从顶层政策保障、馆藏建设制度、学术生态建设等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 托勒密王朝“将知识汇聚列为国家战略” 王朝将知识汇聚提升为国家战略→从顶层设计层面为图书馆建设提供政策、资源支持，是图书馆快速发展的根本前提。 国家重视，将知识汇聚上升为国家战略 “规定抵港船只须上缴书籍，官方抄录后‘原件入馆、副本归还’，从而迅速汇集欧亚非文献” 通过强制收缴+抄录留存的制度→快速、高效收集欧亚非各地文献，为图书馆积累海量多元馆藏，奠定学术研究的资源基础。 强制征集与官方抄录并举，汇聚欧亚非文献 “馆内设翻译部，组织多国学者将典籍统一译为希腊语。同时以优厚待遇吸纳全球顶尖学者，欧几里得在此整理几何学理论，埃拉托斯特尼精准测算地球周长” 设立翻译部统一译介典籍→打破语言壁垒，促进跨区域知识传播；以优厚待遇吸引全球顶尖学者→汇聚学术人才，推动前沿研究，营造浓厚学术氛围，使图书馆成为学术中心。 统一译介，优待学者，营造学术环境 【小问2详解】 不同：本小问可从功能定位与价值导向、功能定位与价值导向等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同 旧馆“迅速汇集欧亚非文献。馆内设翻译部……以优厚待遇吸纳全球顶尖学者……希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向‘希腊化’” 旧馆以收藏古籍、开展学术研究为基础功能→服务于希腊殖民精英阶层，以单向“希腊化”为核心目标，本质是希腊文化的对外输出，而非平等的文明交流。 旧馆，收藏古籍，推动研究，服务精英与希腊化 新馆“核心理念定位为‘对话的场所’，致力于促进全球文明互鉴。它不再局限于收藏古籍，而是设立‘手稿修复中心’保护文化遗产，并创建‘互联网档案馆’以保存全球数字记忆” 新馆突破旧馆的收藏局限→面向全球大众，以“对话场所”为核心定位，倡导平等的文明对话与互鉴，兼顾文化遗产保护与全球文化记忆留存，是开放包容的全球性文化交流平台。 新馆，面向大众，倡导文明对话，平等交流互鉴。 认识：本小问可从文明发展规律、文明交流原则等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 旧馆汇集欧亚非文献推动希腊化时代学术繁荣；新馆以促进全球文明互鉴为目标 古代亚历山大图书馆通过跨区域文献交流→推动了希腊化时代科学、文化的繁荣，印证交流是文明发展的动力；新馆以文明互鉴为理念→说明互鉴能丰富不同文明的内涵，推动文明共同进步。 文明因交流而丰富，因互鉴而发展 旧馆“希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向‘希腊化’”；新馆“致力于促进全球文明互鉴” 旧馆秉持希腊文化中心主义，单向输出文化→无法实现文明双向交融，限制了文明的多元发展；新馆摒弃文化中心主义，尊重不同文明的多样性→通过平等对话与合作，推动全球多元文明共同发展，这是文明交流的正确方向。 只有摒弃文化中心主义，尊重文明多样性，加强对话合作，才能推动多元文明共同发展进步。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 刘家和先生在《传承和创新与历史和史学》中指出，传承之物，经创新之否定而成新；创新之成果又成为传承之物，再经创新之否定而日新，如是新新不已。传承之物何以能先以“新”的身姿出现代替“旧”者，而随后又以“旧”的身姿出现被新的“新”者所代替？因为传承之物是有限之物。传承之流中的一切传承之物，它们既是前一阶段创新所成之物(即新物)，又是后一阶段创新所要突破之物(即旧物)。 请以“传承与创新”为主题，任选角度，自拟论题，运用所学知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文。) 【答案】示例： 论题：历史在传承中延续，在创新中发展。 论述：横诸历史，经济、政治、文化的发展都离不开传承与创新，各历史要素在“通古今之变”的实践中推动人类社会不断进步。西汉初期，统治者沿袭“秦制”，有利于汉初社会经济的恢复和统治秩序的巩固。同时，统治者在秦制的基础上又“有所损益”，推行郡国并行制、内外朝制度、察举制等，推动了制度的创新，既有利于巩固汉朝大一统局面，也为后世的政治制度建设提供借鉴。近代欧洲社会的“文艺复兴”，以学习和复兴希腊罗马古典文化为号召，不仅延续了古希腊罗马的文化传统并使其迎来再生。还注入人文主义的思想内涵，成为符合新兴资产阶级需要的新文化，从而冲击了封建秩序，解放了人的思想，推动近代欧洲的发展。 综上所述，传承与创新是历史进步的强大动力。善于继承，不断创新是历史发展的密码。 (“示例”仅供参考，不作为唯一的评分标准) 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是古代、近代（中国和世界）。首先，根据题干要求“传承与创新”，结合所学史实，可以拟定题目为：历史在传承中延续，在创新中发展，其次，论述，由材料“刘家和先生在《传承和创新与历史和史学》中指出，传承之物，经创新之否定而成新；创新之成果又成为传承之物，再经创新之否定而日新，如是新新不已”可得出，可从秦汉制度和经济等角度分析，横诸历史，经济、政治、文化的发展都离不开传承与创新，各历史要素在“通古今之变”的实践中推动人类社会不断进步。西汉初期，统治者沿袭“秦制”，有利于汉初社会经济的恢复和统治秩序的巩固。同时，统治者在秦制的基础上又“有所损益”，推行郡国并行制、内外朝制度、察举制等，推动了制度的创新，既有利于巩固汉朝大一统局面，也为后世的政治制度建设提供借鉴；由材料“而随后又以‘旧’的身姿出现被新的‘新’者所代替？因为传承之物是有限之物。传承之流中的一切传承之物，它们既是前一阶段创新所成之物(即新物)，又是后一阶段创新所要突破之物(即旧物)”及所学可得出，可从欧洲文艺复兴等角度分析，近代欧洲社会的“文艺复兴”，以学习和复兴希腊罗马古典文化为号召，不仅延续了古希腊罗马的文化传统并使其迎来再生。还注入人文主义的思想内涵，成为符合新兴资产阶级需要的新文化，从而冲击了封建秩序，解放了人的思想，推动近代欧洲的发展；最后进行总结概括，综上所述，传承与创新是历史进步的强大动力。善于继承，不断创新是历史发展的密码。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 侨批是清代以来华人华侨通过民间渠道寄给家乡眷属的书信和汇款凭证的合称。下图为福建省档案馆藏的一封侨批。 → 慈母亲大人膝下： 敬禀者。光阴迅速，别后有数年，谅想近来家母福体康安，不胜欣喜。近日探悉咱方抽调壮卫士，未知咱方训练壮丁如何，望则告知。儿明知国难当头，税饷日有，儿自恨无余力多寄......定必家母也能需原谅也。现南岛百业冷落，实甚难谋......现冬季之近，风雨交迫，望家母身体自珍摄，勿可儿之远念。儿在外身体粗安，勿为远念。今付去国币二大元，至即查收，专此敬禀，并请金安。 儿黄添培禀上 民（国）二十六年废历十一月十四日付 印度尼西亚华侨黄添培寄给福建漳州母亲的侨批 材料二 面向“十五五”，福建前瞻布局侨批资源数字化转型，运用科技手段推动侨批文化在数字空间中永续保存、深度研究与广泛传播，持续深耕侨批文化，推动侨批保护活化及其与数字经济、文旅产业和区域发展的深度融合，大力推广AI、AR、VR、元宇宙等前沿技术在侨批中的应用，系统规划侨批文化IP体系孵化文创产业链，打造精品侨批文旅线路，引爆消费新热点。 ——摘编自邓达宏《世遗侨批：从“纸上记忆”到“时代新景”》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明侨批的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析数字技术对侨批文化传承的作用。 【答案】（1）史料价值：①是一手实物史料，具有较高的真实性。 ②有助于研究近代中国华侨史、海外移民史。 ③可用于研究近代侨汇、侨乡、邮政与交通史。 ④佐证了全民族抗战时期国内社会状况与华侨的爱国情怀。 ⑤反映了近代中国与东南亚等地的经济与文化交流。 （2）作用：①永久保存：数字化保存避免侨批文献物理损坏或遗失，有利于永续留存。 ②广泛传播：通过数字平台实现侨批文化的跨时空传播，增强华侨文化认同。 ③活化利用：与数字经济、文旅产业融合，开发文创IP和文旅线路，带动经济发展。 ④深化研究与教育：借助前沿技术实现沉浸式展示，提升侨批文化教育的普及性与互动性。 【解析】 【小问1详解】 史料价值：本小题要求说明侨批的史料价值，需要根据材料一，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从史料类型与真实性、华侨史与移民史、侨汇与经济交流、时代背景与家国情怀、中外交流等角度进行说明。 【小问2详解】 作用：本小题要求分析数字技术对侨批文化传承的作用，需要根据材料二，通过勾画关键词、分层次等方式，全面准确进行概括。根据材料从保存、传播、活化利用、研究教育等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二自主检测练习 历史 注意事项： 1．满分100分，考试时间75分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 商朝统治之下,商王与周边的方国和部族不一定有血缘关系,但是方国和部族内的居民多是聚族而居,有血缘关系;西周的分封制中,诸侯的主体都与王室有血缘关系,而封国内民众的血缘关系被打破。这一变化表明西周时期（ ） A. 地缘政治取代了血缘政治 B. 周王对地方的政治统治加强 C. 诸侯国之间兼并战争频繁 D. 最高统治集团实现权力集中 2. 汉武帝给刺史规定了“六条问事”的督察内容，第一条就是“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，其他五条是惩治二千石郡太守的不法行为。同时又明确规定刺史不得越过“六条”之外问事。由此可知，当时的监察制度（ ） A. 推动地方政权规范运作 B. 缓和了社会主要矛盾 C. 已经形成了完备的体系 D. 遭到了豪强地主抵制 3. 东晋时期“南人好饮之（茶），北人初不多饮”。唐代，茶已成为皇帝待宾赏赐、宣抚恩威的佳品和王公贵臣宴乐的必备之物，煮茶品茗亦成为儒士相聚的时尚。对此现象解释最合理的是（ ） A. 大一统格局加深文化交融 B. 经济重心南移增强文化认同 C. 科举制提高文人社会地位 D. 佛道思想流行影响饮食变迁 4. 下表是唐政府支配的课税户、课口的变化情况。这一变化（ ） 时间 课税户（户） 课口（口） 天宝十四年（755年） 5349280 8208321 乾元三年（760年） 758582 2370799 A. 源于人口的自由迁移 B. 引发了安史之乱 C. 催生了新的征税标准 D. 导致均田制破坏 5. 宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”，士庶界限趋于消解。宋太宗曾叹息：“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”明代学者胡应麟说：“五代以还，不崇门阀。谱牒之学，遂绝不传。”导致以上现象出现的主要原因是（ ） A. “婚姻不问阀阅” B. “累千金之得，以求田问舍” C. “一切考诸试篇” D. “贫富无定势，田宅无定主” 6. 乾隆年间，清政府在西藏实施金瓶掣签制度，规定达赖、班禅等大活佛转世灵童，须在驻藏大臣监督下经金瓶掣签认定，最终由皇帝批准；在新疆则设立伊犁将军，总领当地军事、行政与司法事务，直接统辖边疆驻军。这反映了清代（ ） A. 边疆与内地行政体制一体化 B. 因俗而治的边疆治理策略 C. 实现了边疆地区的长期稳定 D. 中央对边疆的制度化管理 7. 下图为漫画《毋使滋蔓》，刊载于《图画日报》（1909年）。该漫画折射出当时（ ） （注：右上文字为“新智识之杂货店”；“讽刺画”） A. 新旧阶层合力塑造社会新风 B. 报刊成为宣传洋务思想的阵地 C. 民主思潮与社会现实的脱节 D. 社会变革的力量正在逐步酝酿 8. 1924年陈独秀曾发表文章批评旧历新年没有意义，蒋梦麟也曾指出袁世凯保留阴历是为帝制铺路，蔡元培、周少英等人虽公开反对旧历年俗，但私下却准备传统年货甚至“关门过年”。这反映出（ ） A. 国民思想仍被愚昧束缚 B. 时代变化影响民众生活 C. 中西文化冲突日益加剧 D. 陈规陋习违背时代潮流 9. 1942年，地主出身的太行区参议会副会长申伯纯认为，减租政策没有考虑到年景，会使农民和地主“都有怨气”。他提出“丰歉浮动租率”的提案，根据每年的收成决定减租额度。这一议案最终获得通过。这一事件（ ） A. 开启了民主政治建设探索征程 B. 促进了抗日根据地的经济发展 C. 阻碍了土地革命系统全面推进 D. 有利于巩固抗日民族统一战线 10. 1950年6月，陈云在中共七届三中全会上发言指出：“私营工商业可以……在增加工业产品的生产、帮助商品流通等方面，补充国营经济的不足。因此，应当在国营经济领导下，保护私营工商业的合法经营。”这一发言的主旨是（ ） A. 突破计划经济体制束缚 B. 贯彻新民主主义政策 C. 实行国家垄断资本主义 D. 积极对私营企业改造 11. 20世纪70年代末，浙江义乌农民依托“鸡毛换糖”的传统，自发形成的小商品集市日趋活跃，但尚未获得政府正式认可；1982年，当地政府正式开放小百货市场，明确允许农民经商与长途贩运，个体商贸快速发展。这一变化反映了当时（ ） A. 市场活力逐步得到释放 B. 城市经济体制改革开始试点 C. 对外开放进程全面提速 D. 公有制经济的主导地位弱化 12. 罗马的法学家一再强调，尊重每个人所得即是法律和正义的应有之义。特里封宁提出了正义就是“各得其所”，乌尔比安则界定了正义是“正直生活，不害他人，各得其所”。这反映出 A. 法学家的阐释左右了法律的演进 B. 维护私有财产权是罗马法的重要内容 C. 罗马法重视公民道德建设的理念 D. 商品经济的发展推动了自然法的完善 13. 1603年，荷兰船长袭击葡萄牙“圣卡特里娜号”引发争端后，格劳秀斯为荷兰东印度公司撰写《论捕获法》《论自由海洋》援引自然法则，主张海洋如同空气般属于人类共有，反对国家独占海洋主权，论证了荷兰行动的合法性。这一观点（ ） A. 意在争夺对外殖民主导权 B. 契合了自由放任主义政策 C. 推动了大国协调机制建立 D. 确立了近代国际法的原则 14. 1823年～1825年，英国进行了商业政策改革，赋予北美以商业贸易的自由，并通过“互惠法令”把这一原则扩大到所有国家。1833年，英国宣布东印度公司特许状不再延期，对华贸易垄断权被取消。英国这些举措（ ） A. 延续了重商主义传统 B. 契合了资本原始积累需要 C. 巩固了本国贸易优势 D. 催生了自由主义经济思想 15. 20世纪初，智利法学家阿尔瓦雷斯提出“美洲国际法”的概念。他认为，美洲与欧洲的情况很不一样，欧洲的国际法解决不了美洲的问题，所以应该由美洲国家自己来制定适用于本地区的国际法规则，并去影响和改变世界。对此，美国学者斯科特表示，“美国政府不仅承认该权利……并坚持认为受美国影响的美洲国家应保障其人民享有该权利”。两位学者的观点（ ） A. 促进了美洲地区的稳定发展 B. 反映了民族解放运动的成效 C. 带有明显反殖民主义的色彩 D. 均反对欧洲主导的世界秩序 16. 某学者认为，经济全球化下出现“新型经济全球化”与“慢球化”两种理论。“新型经济全球化”理论主张增强新兴市场国家和发展中国家的代表性和话语权，增加中国规则的供给；“慢球化”理论则希望中国能够构建一座连接发达经济体和发展中经济体的沟通桥梁。两种理论都致力于（ ） A. 反对逆全球化和“脱钩”做法 B. 降低经济全球化风险 C. 构建普惠共享的全球治理体系 D. 推动世界多极化趋势 二、非选择题：本题共4小题，其中17题18分，18题12分，19题12分，20题10分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代推行郡县与属国并行制，以和亲、赐封、互市强化与边疆民族联系。唐代秉持“华夷一家”理念，实行和亲、册封、羁縻府州制度，“汉蕃并用”的选官政策与频繁的经济文化交流，增强了各民族向心力。明代在西南推行土司制度，规定土司“赴阙受职”，通过朝贡与文化教育维系中央与边疆联系。清代升华“华夷一家”思想，实施因俗而治的多元管理体制，以盟旗制、驻藏大臣制度、改土归流等举措，将边疆全面纳入中央管辖。汉唐明清的政策虽有差异，但均以包容为底色，推动了各民族交往交流交融。 ——孙宏年、马大正《中国西南边疆的治理》 材料二 近代中国处理民族问题与边疆治理呈现显著转型：从传统王朝“因俗而治”的间接管辖，转向现代民族国家的主权化治理。民国时期摒弃“藩属”称谓，提出“五族共和”，强调各民族同为民国国民，通过立法明确边疆为国家领土不可分割的部分。 ——马大正《近代中国边疆治理转型与中华民族共同体意识觉醒》 材料三 习近平强调，要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线。广泛践行社会主义核心价值观，引导边疆地区各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，构筑中华民族共有精神家园……全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材。持续深化民族团结进步创建工作，积极构建互嵌式社会结构和社区环境，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。 ——习近平总书记在中央政治局第十八次集体学习时的重要讲话（2024年12月9日） （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国边疆治理政策的演变趋势。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国民族国家观念变化的时代背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，列举新中国成立后党和政府为铸牢中华民族共同体意识所作出的努力，并简要阐释其意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前3世纪，托勒密王朝在亚历山大城建成人类首座综合性国家图书馆。王朝将知识汇聚列为国家战略，规定抵港船只须上缴书籍，官方抄录后“原件入馆、副本归还”，从而迅速汇集欧亚非文献。馆内设翻译部，组织多国学者将典籍统一译为希腊语。同时以优厚待遇吸纳全球顶尖学者，欧几里得在此整理几何学理论，埃拉托斯特尼精准测算地球周长。亚历山大城遂成“智慧之都”，其成就铸就了希腊化时代巅峰，更深远影响了罗马文明及近代科学。但希腊殖民者不屑于研习古埃及本土文化，这场知识汇聚并未实现文明的双向交融，最终仅推动了亚历山大城的单向“希腊化”。 ——摘编自吴雪梅《亚历山大图书馆及其对后世文化的影响》 材料二 古代亚历山大图书馆曾屡遭战火损毁。2002年，在联合国教科文组织倡导及多国资助下，新亚历山大图书馆在原址附近重建开放。不同于古代的精英化取向，新馆核心理念定位为“对话的场所”，致力于促进全球文明互鉴。它不再局限于收藏古籍，而是设立“手稿修复中心”保护文化遗产，并创建“互联网档案馆”以保存全球数字记忆。 ——摘编自彭俊玲《世界文化交流与国际合作的结晶：亚历山大图书馆重建及给我们的启示》 （1）根据材料一，概括古代亚历山大图书馆迅速成为“智慧之都”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出新旧亚历山大图书馆在核心理念上的不同，并谈谈你对“文明交流”的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 刘家和先生在《传承和创新与历史和史学》中指出，传承之物，经创新之否定而成新；创新之成果又成为传承之物，再经创新之否定而日新，如是新新不已。传承之物何以能先以“新”的身姿出现代替“旧”者，而随后又以“旧”的身姿出现被新的“新”者所代替？因为传承之物是有限之物。传承之流中的一切传承之物，它们既是前一阶段创新所成之物(即新物)，又是后一阶段创新所要突破之物(即旧物)。 请以“传承与创新”为主题，任选角度，自拟论题，运用所学知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文。) 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 侨批是清代以来华人华侨通过民间渠道寄给家乡眷属的书信和汇款凭证的合称。下图为福建省档案馆藏的一封侨批。 → 慈母亲大人膝下： 敬禀者。光阴迅速，别后有数年，谅想近来家母福体康安，不胜欣喜。近日探悉咱方抽调壮卫士，未知咱方训练壮丁如何，望则告知。儿明知国难当头，税饷日有，儿自恨无余力多寄......定必家母也能需原谅也。现南岛百业冷落，实甚难谋......现冬季之近，风雨交迫，望家母身体自珍摄，勿可儿之远念。儿在外身体粗安，勿为远念。今付去国币二大元，至即查收，专此敬禀，并请金安。 儿黄添培禀上 民（国）二十六年废历十一月十四日付 印度尼西亚华侨黄添培寄给福建漳州母亲的侨批 材料二 面向“十五五”，福建前瞻布局侨批资源数字化转型，运用科技手段推动侨批文化在数字空间中永续保存、深度研究与广泛传播，持续深耕侨批文化，推动侨批保护活化及其与数字经济、文旅产业和区域发展的深度融合，大力推广AI、AR、VR、元宇宙等前沿技术在侨批中的应用，系统规划侨批文化IP体系孵化文创产业链，打造精品侨批文旅线路，引爆消费新热点。 ——摘编自邓达宏《世遗侨批：从“纸上记忆”到“时代新景”》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明侨批的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析数字技术对侨批文化传承的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $