期末复习检测题 2025—2026学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以科技伦理治理、革命文学经典为情境载体，通过多文本比较与阶梯式设问，实现文化传承与思维能力的教考衔接，凸显高一语文核心素养培育目标。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读I|5题19分|论述类文本分析|引入“差序格局”理论解读科技伦理治理，第5题结合“错序格局”撰写发言要点，考查信息整合与创新表达| |阅读II|4题16分|文学类文本鉴赏|对比老舍《火葬》唐连长与张秉贵“心中之火”，第9题分析精神内核异同，渗透革命文化与社会主义先进文化| |文言文阅读|5题22分|史传文阅读|整合《史记》《汉书》等多材料，第14题比较洪迈、王夫之对曹参评价，考查辩证思维与文化理解| |写作|1题60分|材料作文|以《人生五章》小诗为引，引导反思成长选择，体现思维能力与语言运用的综合考查|

2025—2026学年高一语文期末复习检测（一）（必修上册参考答案） 1. D 2. D 3. A 4. （1）化抽象为具象，不可或缺：“团体格局”是抽象的社会学概念，括号内“一捆一捆扎清楚的柴”以比喻将其具象化，若删去则读者难以直观理解西方社会关系“界限分明、个体独立”的特征。 （2）强化对比，凸显差异：此比喻与上文“差序格局”的“水波纹”比喻形成对照，“波纹”伸缩有弹性，“柴捆”边界清晰固定，删去则削弱中西社会关系格局的对比张力，影响论述效果。 5. （1）形成原因： ①发展阶段错位：科技先行国家率先遭遇伦理难题并形成治理规则，后发国家因发展阶段滞后。 ②制度移植失灵：后发国家直接引入外生治理规则，因缺乏本土文化支撑而难以奏效。 ③倒逼本土适配：在移植失效的现实压力下，后发国家被迫结合地方性因素进行制度调整。 （2）实践启示： ①引进西方制度可以有助于我们迅速地建立起伦理治理方案。（“叶酸干预性服用”启示） ②不能简单照搬西方标准，不坚持本土化可能会造成更大困境。（“安徽农民基因采集”启示） ③在借鉴国际经验基础上推动本土化探索，本土化是一个影响深远、需要不断完善的过程。（“伦理查房”启示） 【解析】【导语】这篇选自科技伦理领域的学术论文，巧妙借用费孝通《乡土中国》“差序格局”的经典概念，衍生出“差序格局”“错序格局”两个原创分析框架，清晰厘清了不同发展阶段、不同国家科技伦理治理的差异特征，结合中美实例佐证，逻辑清晰，理论建构鲜活，对思考中国本土科技伦理建设颇具启发。 【1题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“但其本质上仍遵循着‘团体格局’中一视同仁的统一治理标准”错，原文明确指出“西方社会的伦理治理格局其实并不如西方人际关系的团体格局那样，而是‘秩序有差’”，意在强调欧美国家间治理重点与风格各异，存在差异化的标准，而非统一标准。故选D。 【2题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“长期处于混乱无序的被动适应状态”错，根据原文“在后发国家和地区相同的制度体系探索中，首先受到先行国家的直接影响，继而才在形式化的引入之下实质性地开始发挥功能，并在这一阶段结合自身社会要素不断完善”可知，原文强调后发国家是在引进失效后进行“适配与调整”，最终实现制度创新，并非“长期处于混乱”。 B.“在引入初期就取得了良好的社会成效”错，原文指出外生的解决方案“势必会面临难以发挥有效作用的局面”，如在“安徽农民基因采集事件”中，农民虽签署了知情同意书，但“上面记载着什么，也没看清，更不知道这是作为基因研究来使用”，这说明知情同意制度引入中国初期并未取得良好的社会成效。 C.“完全无效”错，表述绝对。根据原文“即使建立了伦理治理的类似标准，在科技后发国家并不能发挥相应成效。而在这时后发国家的治理过程才会在实际问题的解决当中不断进行适配，在失效的经验之上再去与当地的社会传统资源相结合”可知，原文意在说明单纯引进标准在初期存在失灵现象，而非制度本身“完全无效”。故选D。 【3题详解】A.“形象地说明了欧美各国科技伦理治理的影响力具有从中心向外围逐层减弱的特征”错，于文无据。文中借用“差序格局”概念是为了归纳欧美国家科技伦理治理“秩序有差”的现状，并未用“水波纹”的比喻去具体描述欧美各国的科技伦理治理影响力强弱关系。故选A。 【4题详解】首先明确题干核心：反驳删除“一捆一捆扎清楚的柴”，需从该表述的作用入手，结合文本语境分析其不可替代性。 第一步，判断修辞与表达效果，文本中“团体格局”是抽象概念，“一捆一捆扎清楚的柴”是比喻，将抽象概念具象化，帮助读者理解西方社会关系的核心特征，这是基础作用，删去会影响理解。 第二步，结合文本论证逻辑，前文用“水波纹”比喻“差序格局”，此处比喻与前文形成对比，凸显中西社会关系格局的差异，这是论证层面的作用，删去会削弱对比张力。 最后，整合两点作用，形成反驳理由，确保贴合原文语境，紧扣论证需求。 【5题详解】首先，明确题干核心：紧扣“错序格局”论述，围绕“中国科技伦理治理的本土化路径”，从“形成原因”“实践启示”两角度入手。 第一步，形成原因：结合原文“错序格局”内涵，从先行国家先形成规则、后发国家阶段滞后、直接引入外生规则失灵、失效后结合本土调整，归纳出发展阶段错位、制度移植失灵、倒逼本土适配三点。 第二步，实践启示：对应原文中国实践案例，叶酸干预项目体现引进西方制度的价值，安徽基因采集事件警示不可照搬，“伦理查房”体现借鉴基础上的本土化探索。 最后，整合要点，确保每个角度均源于原文，逻辑清晰、贴合发言场景，符合题干要求。 6. B 7. C 8. ①强化现场真实感：战斗场景的紧张激烈与百姓的恐惧、期待形成时空同步，让读者同时感知战场的残酷与后方的动荡，增强感染力。 ②优化叙事节奏：战斗场景的“动”穿插百姓状态的“静”，使叙事张弛有度，打破了单一描写的沉闷感，让情节推进更有层次。 ③对比衬托，凸显形象：前线唐连长带领士兵浴血奋战与城内百姓绝望无助的状态形成对比，既突出唐连长的英勇无畏，也反衬出百姓在战火下的脆弱，凸显出军民命运的紧密相连。 ④深化核心主题：唐连长的持续抵抗成为百姓重拾希望的精神支撑，展现出军民命运休戚与共，诠释了军人保家卫国的初心，深化家国情怀的主题。⑤渲染氛围，强化悲剧色彩：前线的厮杀枪声与城内死寂如“古坟”的氛围交织，渲染战争的残酷，强化全文悲剧色彩。 9. 相同点：两者都体现了对自身使命的坚守和对他人的责任担当。 不同点：①唐连长的“火”是爱国、抗争之火。面对外敌入侵，这团火是抵御侵略、宁死不屈的战斗意志，是为了民族大义牺牲自我的英雄气概； ②张秉贵的“火”是服务、奉献之火。在平凡的岗位上，这团火是温暖顾客、爱岗敬业的职业操守，是人与人之间真诚相待的温情传递。 【解析】【导语】小说借文城保卫战惨烈场景塑造唐连长悲壮英雄形象，作者以冷峻笔触，借日军标语、城市氛围等，反衬守军孤军奋战的悲凉，唐连长“笑着指挥”“咬葱作战”尽显军人坚韧与苦涩。文本二中张秉贵“一团火”服务精神与之对照，二者“心中之火”诠释了中华民族不同境遇下的精神坚守。 【6题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“又体现他粗犷鲁莽”错误。“一手一支枪”体现的是唐连长作战的果敢勇猛，“咬大葱”是战场艰苦条件下的自我调剂与鼓舞士气的方式。 C.“也暗示了基层普通士兵被迫参战的消极心态”错误。曲解文意，勤务兵直至战死都坚守在岗位上，弟兄们咬着大葱就全力奔赴任务地点，这些情节均凸显出基层士兵同心抗敌的坚定决心与高昂斗志，而非“消极心态”。 D.“体现了相同的创作意图”错误，文本一的创作意图是歌颂战争年代军人抵御侵略、以身殉国的爱国气节与英雄精神；文本二是赞扬和平年代普通从业者爱岗敬业、温暖他人的职业操守，二者的时代背景、精神内涵侧重不同，创作意图并不相同。故选B。 【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 C.“体现了唐连长内心的脆弱与无助”错误。这是唐连长对战友伤亡、兵力匮乏的痛心与焦灼，是重情重义的流露，而非“脆弱与无助”。故选C。 【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①强化现场真实感与感染力。前线唐连长率军激战的紧张，与城内百姓躲藏悲泣、盼敌速至的绝望同步交织，让读者直观感知战场残酷与后方动荡，如百姓闻城外枪声重拾希望的细节，更易引发情感共鸣。 ②优化叙事节奏，使情节富有层次。以战斗的“动”（厮杀、抵抗）与百姓状态的“静”（死寂、蛰伏）穿插，打破单一战斗描写的沉闷，张弛有度间推动情节自然推进，避免叙事平铺直叙。 ③对比衬托，凸显形象与关联。唐连长带残部浴血死守，与城内百姓的无助脆弱形成鲜明对比，既凸显其英勇无畏的军人形象，又反衬战火下百姓的渺小，凸显军民命运紧密相连。 ④深化主题，渲染悲剧色彩。唐连长的抵抗是百姓唯一希望，诠释保家卫国初心，深化家国情怀主题。 ⑤强化悲剧色彩：近黄昏时，“文城城内静寂得像一座古坟”，人们乱躲乱藏，不敢发出任何声音，前线枪声与城内“古坟”般的死寂交织，渲染战争残酷，强化全文悲壮基调。 【9题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 相同点：文本一唐连长死守阵地、焚毁物资拒敌，文本二张秉贵热忱服务顾客、温暖众人，两者“心中之火”的相同点的是，均体现了对自身使命的坚守和对他人的责任担当，是中华民族精神内核的生动彰显。 不同点：①唐连长带残部浴血抗敌、宁死不降，最终血洒战场，其“火”是爱国、抗争之火。这团火承载着抵御外敌入侵的战斗意志，是为民族大义不惜牺牲自我的英雄气概，是危难之际的使命担当。 ②张秉贵以热情诚恳态度对待顾客、耐心周到服务群众，其“火”是服务、奉献之火。这团火蕴含着爱岗敬业的职业操守，是平凡岗位上温暖他人的温情，是人与人之间真诚相待的善意传递。 10. BEG 11. A 12. D 13. （1）曹参脱帽谢罪说：“陛下自己考察，圣明英武与高帝相比如何？” （2）巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，真是奇怪啊！ 14. ①洪迈：批评曹参沿袭旧法，认为其在百废待兴时无所作为，且不举荐贤才，存在过失。 ②王夫之：理解曹参因循旧法，认为其是鉴于惠帝弱势、母后掌权的时局，避免改易制度引发混乱。 【解析】【导语】四则材料围绕曹参的治国理念展开多维度探讨：司马迁以君臣对话展现其“萧规曹随”的政治智慧；班固通过蒯通荐士凸显其礼贤下士的胸襟；洪迈批评其消极避事、不举贤才的过失；王夫之从时局角度辩护其因循旧制的必要性。四文本共同构建起对曹参这一历史人物的立体认知，折射出中国传统政治文化中守成与变革的永恒命题。 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：齐王田荣怨恨项羽，谋划发兵背叛项羽，劫持齐地士人，不服从的处死。 “齐王田荣”作主语，“怨”作谓语，“项羽”作宾语，故应在B处断开； “谋”作谓语，“举兵畔之”作宾语从句，故应在E处断开； “劫”作谓语，“齐士”作宾语，故应在G处断开。故选BEG。 【11题详解】本题考查学生理解文言实词、文言虚词的意义和用法，句式特点的能力。 A．“意义相同”错误。随口/委婉得体。句意：试着私下随便问问你父亲。/但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面。 B．正确。都是意动用法，以……为丑/以……为耻。句意：二人以曾参与叛乱为耻。/却以向老师学习为耻。 C．正确。句意：蒯彻把这二人推荐给曹参。/木材直得合乎木匠用来取直的墨绳，如果用火烤使它弯曲做成车轮。 D．正确。句意：又能怎么办呢？/可如今又在哪呢？故选A。 【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 D．“主要是因为他缺乏周公那样的德行”错误。由材料四“曹参因萧河之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振”可知，王夫之认为曹参因循旧法的主要原因是当时高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，而非因为曹参缺乏周公那样的德行。王夫之强调的是时势使然，而非曹参个人德行不足。故选D。 【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“免冠”，脱帽；“谢”，谢罪；“孰与”，与……相比如何。 （2）“齿”，并列、排列；“乃”，竟然；“及”，比得上。 【14题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 ①洪迈：根据材料三中“曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事……承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉”“凡此数贤，参皆不之用”“参不荐士之过多矣”可知，洪迈批评曹参沿袭旧法，认为其在百废待兴时无所作为，且不举荐贤才，存在过失。 ②王夫之：根据材料四中“曹参因萧河之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振”分析，王夫之理解曹参因循旧法，认为其是鉴于惠帝弱势、母后掌权的时局，避免改易制度引发混乱。 参考译文： 材料一： 曹参的儿子曹窋担任中大夫。惠帝责怪相国不治理国事，认为“难道曹参在轻视我吗？”就对曹窋说，“你回家，试着私下随便问问你父亲：‘高帝刚刚去世不久，皇帝正值年富力强，你是相国，每天饮酒，无所事事，怎么忧虑天下？’但是不要说是我告诉你的。”曾窋休假回家，有了单独进言的机会，自随其意劝谏曹参。曹参大怒，鞭笞曹窋二百下，道：“赶紧回宫侍奉陛下，天下大事不是你该说的。”待到上朝时，惠帝责备曹参道：“对曹窋为什么要惩罚呢？上次是我让他规劝您的。曹参脱帽谢罪说：“陛下自己考察，圣明英武与高帝相比如何？”汉惠帝道：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参道：“陛下看我和萧何相比，谁更加贤能？”汉惠帝道：“您好像不如他。”曹参道：“陛下这话说得对。高皇帝和萧何平定了天下，法令已经明确，现在陛下您只需要垂衣拱手，我们这些臣子谨守各自的职责，遵循原有的法度而没有疏失，不就行了吗？”汉惠帝道：“好。拟歇着去吧！” 材料二： 当初，齐王田荣怨恨项羽，谋划发兵背叛项羽，劫持齐地士人，不服从的处死。齐国不曾做官的东郭先生、梁石君也被劫持，勉强服从。待田荣起兵失败，二人以曾参与叛乱为耻，就一同入深山隐居。有人对蒯通说：“先生知道梁石君和东郭先生本是世俗的人赶不上的，为什么不推荐给曹相国呢？”于是他求见曹相国，说：“妇人中有死了丈夫三天就出嫁的，有深居守寡不出门的，假若您找妻子，娶哪个？”曹参说：“娶不出门的。”蒯通说：“既然这样，那么寻找臣子也应当这样，那东郭先生、梁石君，是齐国的才智过人之士，隐居不出，未曾卑节屈意而乞求做官。希望您派人对二人以礼相请。”曹相国说：“我接受你的指教。”于是把东郭先生和梁石君当做上宾接待。 材料三： 曹参继萧何之后担任丞相，上任后日夜饮酒，无所事事，还为自己辩解说：“高祖与萧丞相平定了天下，严明周密的法令已经制定，我完全遵照执行，不出差错，不也可以吗？”这话当然没错，但是考察他所处的时代，当时正值残暴的秦朝灭亡后不久，高祖皇帝创下基业的时间还不长，每天应处理的事还忙不过来，难道会没有一件事情值得关心吗？齐国的东郭先生和梁石君隐居在深山老林之中。蒯彻（即蒯通）是曹参的宾客，有人对蒯彻说：“先生对于曹相国，能够为他指出思虑欠周之处及所犯的过失，并能荐举才德优异之人，这两位隐士都是普通世人比不上的人物，为什么不把他们推荐给曹相国呢？”蒯彻把这二人推荐给曹参，曹参把他们都待为上宾。蒯彻与齐国的安其生交好，他们曾经求见项羽，但项羽不采纳他们的策略。项羽想给他们两个封官授爵，二人最终不接受。一共几位大贤，曹参都不能重用，如果史书记载无误的话，曹参不能荐举士人的过错可就太严重了。 材料四： 曹参沿袭萧何制定的法律来治理天下，这并不是因为沿用法律一定能够使天下大治，而是因为在当时的形势下不得不沿袭。当时汉高祖刚去世，吕太后在朝中把持着大权，汉惠帝懦弱而不能使自己振作起来，（这种情况下）不沿袭法律，又能怎么办呢？曹参没有比得上周公的德行，却遇到了与周公相似的时势，如果想纠正草创制度的失误而更改一代大典，那么人心就会不安，从而导致祸乱随之发生。 15. C 16. ①化用杜诗意境：尾联“落木无边江不尽”化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，借阔大苍凉的意境抒发感慨，贴合杜诗雄浑沉郁之风。 ②沉郁的情感基调：颈联“霜侵鬓”写身世衰老之叹，尾联“此身此日更须忙”在自然永恒与人生短暂的对照中，暗含忧时自勉，类杜诗“沉郁顿挫”的情感特质。 ③炼字炼句的精准：如“侵”字写出霜鬓渐生的动态，“忙”字凸显人生紧迫感，用语凝练，契合杜甫“语不惊人死不休”的炼字追求。 【解析】【导语】这首登高诗以萧瑟秋景起兴，通过“寒花”“落木”等意象营造苍茫意境。颈联“霜侵鬓”“石作肠”巧妙运用典故，既写实又寄寓刚毅品格。尾联化用杜甫“无边落木”句法，在时空对比中展现生命感悟，体现沉郁顿挫的杜诗风骨。全诗景语皆情语，得老杜“象外之旨”之妙。 【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“表达了对自然永恒而人生短暂繁忙的无奈”错，尾联“落木无边江不尽，此身此日更须忙”，虽化用杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的意境，但情感截然不同。杜诗侧重悲秋与人生短暂的感慨，而此诗中，诗人面对永恒自然，并未流露“无奈”，反而以“更须忙”传递出珍惜时光、积极进取的态度。故选C。 【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①尾联“落木无边江不尽”化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，借“落木”“江水”勾勒阔大苍凉之景，以自然永恒衬人生感慨，贴合杜诗雄浑开阔、情感深沉的风格，显对杜诗意境营造的借鉴。 ②颈联“巾欹更觉霜侵鬓”，“霜侵鬓”写出诗人身世衰老的慨叹，暗含人生失意的沉郁；尾联“此身此日更须忙”，在“落木”“江水”的永恒与人生短暂的对照中，藏忧时之心与自勉之情，情感起伏间显顿挫之感，与杜诗“沉郁顿挫”的情感特质高度契合。 ③“侵”字动态展寒霜染鬓，显岁月流逝；“忙”字点人生紧迫感，含进取志。用字凝练，契合杜甫“语不惊人死不休”的炼字理念，让表意精准、情感饱满。 17.【答案】 ①. 不如须臾之所学也 ②. 须臾成五采 ③. 越陌度阡 ④ . 枉用相存 ⑤. 积水成渊 ⑥. 蛟龙生焉（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/腾蛟起凤，孟学士之词宗） 18. B 19. ④修改为：改变了我国水资源的空间分布(或：优化了我国水资源的空间配置) ⑤修改为：截至2025年2月 20. 把“对黄河水沙关系的科学调节”比作“匠人琢玉”，生动形象地写出了治理过程的精准、细致，体现了中国人治水的智慧和巧思。 21. ①黄河为何需要调水调沙？ ②调水调沙的依据与目标是什么？ ③专家如何实施调水调沙？ ④调水调沙取得了哪些成效？ 22. ①下联的前两个“种”读zhòng，意思是“种植” ，后一个“种”读zhǒng，意思是“品种”。 ②下联的内容是：种植花卉时挑选良种播种，这样所有品种都能茁壮成长、香气四溢。 【解析】【18题详解】 A.错误。“名正言顺”应改为“名副其实”； C.错误，丙处有三个错别字，“锋”应写作“峰”； D.错误，“长高”的引号表示特殊含义，“调节”引号的作用是表强调，两处双引号作用不同。故选B。 【19题详解】④句，“修改”与“空间分布”搭配不当，“修改” 侧重改动内容，此处应用体现“改变、优化”的词语； ⑤句，“截止”后接时间需加“到”，“截至”可直接接时间，用词错误。 【20题详解】本题考查比喻修辞表达效果赏析，答题要先点明比喻本体喻体，再结合语境分析修辞特点，从形象性、表现力、情感主旨三个角度切入，紧扣黄河调水调沙工程的特点，分析语句的表达作用，做到条理清晰、贴合文本。 第一步，判定修辞：明确句子把黄河水沙调节、重塑河床比作匠人琢玉。 第二步，分析喻意：匠人琢玉精细考究、匠心把控，生动写出调水调沙工程精准科学、精细调控的特点。 第三步，赏析效果：化抽象治水工程为具象工艺劳作，通俗易懂、画面感强；凸显古人顺应自然、精妙治水的东方智慧，升华文段主旨。 【21题详解】本题需依据第4—7段行文逻辑，按缘由—原理目标—实施方法—治理成效的认知顺序，提炼四层核心内容，转化为简洁连贯的问句。问句要逐层推进、逻辑递进，贴合原文说明思路，句式统一、表意凝练，精准概括每段核心主旨。 第一步，梳理层次：划分4—7段内容层次，依次为黄河调沙原因、工程原理目标、具体实施做法、工程带来成效。 第二步，提炼主旨：每层概括核心话题，抓住含沙量高、水沙失衡、水流携沙、人造洪峰、生态改善等关键信息。 第三步，转化问句：把每层主旨改成简洁设问，保持句式整齐、层层递进，对应给出四个逻辑连贯的问句即可。 【22题详解】本题考查多音字读音、词义辨析及对联句意理解。答题要先区分下联中多音字不同读音与对应含义，再结合字词本义串联整句，通顺解释下联意思。需准确区分动词和名词读音，释义贴合语境，句意解说简洁通俗，贴合对联文字趣味。 第一步，辨音辨义：区分下联“种”的两种读音，动词表栽种读zhòng，名词表种子、品种读 zhǒng，对应解释词义。 第二步，梳理句式：参照上联格式，理清下联字词重复规律，理清栽种、选良种、满园飘香的逻辑。 第三步，整合释义：按语序串联字词含义，用通顺语言解说下联整体意思，突出巧用多音字的文字妙趣。 23.【审题】材料节选哲理小诗《人生五章》，以“同一条街的深洞”为核心意象，借五次面对深洞的不同选择，铺陈人在犯错、沉沦、自省、蜕变中的完整成长轨迹。深洞象征人生的困境、诱惑、陋习、认知盲区与重复性错误；五次坠落与前行，依次对应归咎外因、刻意逃避、沉溺惯性、主动自省、规避错误、突破格局五个成长阶段。 诗歌以递进式叙事，揭示核心规律：人难免陷落困境，关键不在于从不跌倒，而在于能否从被动受害，走向正视错误、打破惯性、主动规避，最终跳出固有路径、实现自我革新。材料聚焦自省、破局、去惯性、明己过、择路而行的哲思，直指人性中推诿过错、沉溺旧习的短板，引导立足自我审视，探讨犯错后的觉醒、修正与超越，兼具个体成长反思与现实普适性。 【立意】 1.自省以明过，笃行方致远。 2.打破惯性桎梏，挣脱自我沉沦。 3.正视过往之错，方觅前行坦途。 4.于跌倒中觉醒，在择路中成长。 【行文思路】 写作时，开篇提出中心论点：人生的成熟，始于正视错误，成于打破惯性，终于主动破局。 主体分层递进展开论述：第一层，剖析沉溺惯性、推诿过错的人性弱点，阐释重复犯错的根源；第二层，论证自我反省、直面己错的价值，觉醒是走出困境的前提；第三层，延伸至行动层面，从刻意规避隐患到主动改换赛道，说明突破固有格局才是长久之计。然后辩证指出：正视过错、绕道而行绝非怯懦退缩，而是清醒的自知与理性的取舍，区别于逃避现实的躺平懈怠。 结尾回扣小诗意象，收束全文，以少年当躬身自省、破习立新、向阳前行的呼吁，升华主旨，照应开篇。 【例文】 破洞而行，向新而生 诗歌《人生五章》以极简的文字勾勒出人生的成长轨迹：从懵懂失足的推诿，到刻意回避的侥幸，再到直面过失的清醒，最终实现绕道而行的超越。这告诉我们人生真正的成熟，从正视“深洞”开始，从打破惯性起步，在主动选择中才能奔赴更辽阔的人生。 初入人生之路，我们都曾是“掉洞后推诿”的旅人。我们总在遭遇挫折后本能地逃避责任，将过错归咎于外界的“深洞”，却忽略了自己前行时的疏忽与莽撞。我们在懵懂中试探，在跌倒中感知，那些费力爬出洞口的时光，都在悄悄为我们积累直面困境的力量。唯有承认自己的不足，才能在复盘与反思中慢慢成长。 最艰难的成长，是从“假装没看到”到“正视深洞”的转变。当我们熟悉了人生的街道，那些曾经让我们跌倒的“深洞”，渐渐变成了视而不见的习惯。我们明知前路有坑，却因侥幸心理选择回避，因惯性思维重复犯错，直到再次坠落，才幡然醒悟：真正困住我们的，从来不是外界的障碍，而是内心的逃避与固化的习惯。古有周幽王烽火戏诸侯，明知失信于诸侯会酿成大祸，却因沉溺享乐的惯性一再犯错，最终身死国灭；今有许多人明知拖延会耽误事，却始终无法打破惯性，在日复一日的推诿中错失机遇。唯有正视“深洞”的存在，承认自己的过错，才能快速爬出困境，不再重蹈覆辙。 真正的成熟，是学会“绕道而行”，更敢于“走上另一条街”。当我们能够清醒地看到前路的“深洞”，并主动选择绕行，便摆脱了惯性的束缚，拥有了掌控人生的主动权。“中国天眼”之父南仁东深知我国天文观测领域的“深洞”，他没有被技术封锁和环境艰险吓倒，也没有照搬国外已有模式，而是绕道而行，扎根贵州深山二十二年，踏遍山河选址、攻克无数技术难关，终建成FAST天眼，为天文事业开辟了全新赛道；文物修复师李婵，深知传统修复技术中“重修复、轻保护”的“深洞”，没有固守旧法，而是绕道探索“最小干预”修复理念，结合现代科技手段，让千年文物在保护中焕发新生，实现了文物修复领域的自我突破。 人生就像一场漫长的行走，我们总会遇到各种各样的“深洞”，可能是一次失败的经历，一个不良的习惯，一段困住自己的过往。有人在洞里沉沦，有人在重复跌倒中迷茫，而真正的强者，总能在跌倒后清醒，在清醒后改变，在改变后超越。从推诿到担当，从惯性到清醒，从绕行到另辟蹊径，这不仅是人生的五个阶段，更是一场自我救赎、自我成长的修行。 不必畏惧前路的“深洞”，也不必遗憾曾经的跌倒。愿我们都能破洞而行，不困于过往，不惑于惯性，在主动选择中，走出属于自己的全新人生。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年高一语文期末复习检测题（一） （必修上册教考衔接版） 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 “差序格局”：先行国家的科技伦理治理实践 欧美先行国家最早开展科技伦理治理的相关实践，并且受现实事件影响集中在20世纪60年代产生，尽管处在类似的发展阶段，具备接近的社会制度，但深入分析则发现即使是在欧美国家之间，也存在不同的治理重点与风格。 在以美国和欧洲作为比较分析的视野下，面对同样的科技进步，美国更加关注科技竞争与维持创新活力，而欧洲国家则大多采取严格审慎的保守态度。美国生命伦理研究总统委员会针对第一个人造生命体“辛西娅”的诞生提出了“审慎警惕”原则，即“随着时间的推移仔细检测、识别和减轻潜在的和已存在的危害”。而欧盟则以“预防原则”为统领，相对保守地限制合成生物学技术的发展。 国家伦理委员会的组织建设方面更是呈现出明显的制度差异：美国以总统设立生命伦理的咨询机构为主要制度模式，委员会由总统任命，就总统行政办公室或其他部门、机构、公众提出的议题开展工作；而英国纳菲尔德生命伦理理事会以独立性的非政府组织角色扮演国家层面的伦理委员会的角色，更加强调公众参与、影响传播，也更为集中在全球范围内的生命伦理议题上。 针对这种尽管在科技发展阶段相似、治理体系构建同步的情况下，国家科技伦理治理体系仍存在较大差异的现实情况，本文受费孝通先生所提出的“差序格局”概念的启发，将此归纳为科技伦理治理中的“差序格局”。“差序格局”由费孝通所著《乡土中国》中提出，尽管其本人和学界尚未有对“差序格局”的定义性阐释，但以“水波纹”的比喻得到广泛地认可，也在很大程度上表征出了中国人交往中亲疏不同的特点。“差序格局”作为对于中国传统乡土社会中人际关系与结构的理想类型概念，在与西方“团体格局”（一捆一捆扎清楚的柴）比较的基础上深刻地揭示了中国社会当中的关系格局。 本文无意对差序格局的含义加以深入讨论，诚如孙立平所言，“差序格局”的分析更是一种洞见和启发性的思想，在差序格局中，水波纹的比喻代表着个体之间所延展出来的社会关系格局，每个个体都有所不同。而在当代科技伦理治理格局中，西方社会的伦理治理格局其实并不如西方人际关系的团体格局那样，而是“秩序有差”，不同国家或地区有着不同优先级事项的议程设置与安排，也存在不同的禁区与开放的边界。 “错序格局”：阶段差异下的科技伦理治理特征 当科技发展水平的客观差异作为变量时，我们便会发现较之“差序格局”，科技后发国家伦理治理的社会历史过程则更为复杂：在社会进程当中，科技先行国家最先遇到科技伦理难题，此时以往的社会资源如文化、政治等传统会被调动起来尝试去解决此类社会之前尚未遇到过的困境。由于科学技术在世界范围的“同一性”，其衍生出的伦理问题在各个不同国家和地区所面临的困境也大致相同。但由于科技发展阶段不同所造成的水平差异，先行国家最先遇到伦理难题进而产生的治理规则如伦理审查、知情同意等会通过制度传导被后发国家所利用和借鉴（或是以其他被动的方式产生影响），此时这种外生的“解决方案”被直接引入后发国家，势必会面临难以发挥有效作用的局面，随后进而再与地方性因素开始结合，实现制度体系的适配与调整。 以中美为比较对象，纵观美国科技伦理治理体系的形成历史，在较早遇到由医学资源稀缺带来的伦理困境时，组成了一个公民代表委员会来决定病患的生死，在科学研究中涉及的伦理问题方面，也经历了由共同体自治到第三方监督的变迁过程，并探索建立了与政治文化紧密结合的总统生命伦理委员会制度，从而固定下来一种经过社会磋商、取得社会共识的伦理治理方案。 而在中国的伦理治理努力中，首先经历了多方面共同对美国成熟的伦理治理方式进行引进；二是通过80年代开展的大量国家间的科学合作项目。20世纪90年代初期，北京医科大学与美国疾病控制与预防中心联合进行的“预防神经管畸形”研究中对于叶酸的干预性服用需要进行知情同意等伦理必要环节，基于该项目于1999年发表的研究论文中具有“该项目通过了（美国）疾病控制与预防中心和北京医科大学机构伦理委员会的标准”的表述，这也是第一个有据可考的中国机构伦理委员会。另一方面则是以一种被动的方式建立起相关规则。在震惊中美的“安徽农民基因采集事件”中，哈佛大学公共卫生学院群体遗传教研室主任徐希平于1994年至1998年间在中国的安徽省安庆地区开展了一项大规模的流行病学调查，2001年的一篇报道指出安徽的农民虽然签署了知情同意书，但“上面记载着什么，也没看清，更不知道这是作为基因研究来使用” 所以，从现实效果来看，即使建立了伦理治理的类似标准，在科技后发国家并不能发挥相应成效。而在这时后发国家的治理过程才会在实际问题的解决当中不断进行适配，在失效的经验之上再去与当地的社会传统资源相结合，在我国的相应制度建设过程中突出地体现为伦理委员会的制度与功能变革。由上海中医药大学的樊民胜教授提出并在上海曙光医院于2002年开始施行的“伦理查房”是在中国特色的卫生事业状况下处理医患关系的一种新的形式，其中“伦理查房”的组成人员延续了西方伦理委员会的多元特征。 由此，由于科技先行国家与科技后发国家发展水平与阶段的差异，围绕科技伦理治理模式形成一种科技伦理治理的“错序格局”：即在科技伦理治理具有全球性和不同社会科技发展阶段存在差异的前提下，融合了社会性因素的特定治理机制最先形成在某一地区，而在后发国家和地区相同的制度体系探索中，首先受到先行国家的直接影响，继而才在形式化的引入之下实质性地开始发挥功能，并在这一阶段结合自身社会要素不断完善。 （摘自李秋甫、李正风《科技伦理治理的“差序格局”与“错序格局”》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 欧美先行国家虽在20世纪60年代同步开启了科技伦理治理实践，但美国与欧洲国家在治理重点和风格上存在显著差异。 B. 面对合成生物学的发展，美国主张“审慎警惕”的原则，而欧盟则以“预防原则”为核心，采取更为保守的限制策略。 C. 英国纳菲尔德生命伦理理事会作为独立于政府的机构，其工作范围更侧重于全球性生命伦理议题，并高度重视公众的参与。 D. 西方科技伦理治理格局虽存在“差序格局”式的差异，但其本质上仍遵循着“团体格局”中一视同仁的统一治理标准。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “错序格局”指科技后发国家由于起步晚、基础弱，其伦理治理进程将长期处于混乱无序的被动适应状态。 B. 中国通过国际科研合作项目引进的美国伦理治理标准，如知情同意制度，在引入初期就取得了良好的社会成效。 C. “安徽农民基因采集事件”中农民无法理解知情同意书，说明知情同意制度在中国基层实践中完全无效。 D. 上海曙光医院推行的“伦理查房”制度，是在借鉴西方伦理委员会多元特征基础上进行的本土化创新探索。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 作者借用费孝通“差序格局”中的“水波纹”比喻，形象地说明了欧美各国科技伦理治理的影响力具有从中心向外围逐层减弱的特征。 B. 文章在论述“错序格局”时，以中美两国伦理治理体系的形成与变迁为例进行对比，强化了发展阶段差异带来治理路径不同的观点， C. 在探讨中国对国外伦理治理方式的引进时，作者使用了“一是……另一方面……”的并列结构，清晰呈现了引进的两种不同路径。 D. 文章先分析欧美国家科技伦理治理的差异现象，借“差序格局”加以归纳，再延伸阶段差异下的“错序格局”特征，论证脉络清晰。 4. 有人认为文章画横线处括号内的“一捆一捆扎清楚的柴”可以删去，请你列出反驳这一观点的理由。 5. 某校高一年级拟举办“科技前沿与人文关怀”主题论坛，你作为班级代表，将围绕“中国科技伦理治理的本土化路径”进行发言。请结合材料中关于“错序格局”的论述，从形成原因和实践启示两个角度，撰写发言要点。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 火葬 老舍 遭受过轰炸的城，并不像文城这么使人难堪，因为火与血的灾祸会使人愤怒，呼号；会使人因丧失了邻居，朋友，亲戚，而更增多了自己的生命——去报仇。文城仍然是完整的，而且比以前更清洁了，但是它没有了生命。 唯一的鲜明的东西是到处像刚刚贴好的标语——日本的纸，日本人制的标语。各色的纸，都发着光，在墙上，门上，和柱子上。它们的彩色是那么鲜明，而门墙与屋柱是那么黯淡，活像死人的脸上擦了胭脂与铅粉…… 唐连长一见敌兵过了河，就知道文城已无望及时得到援军。他把埋伏在城郊附近的人全拿上去截击渡过河来的敌兵。唐连长已整整两天两夜没有合眼，几乎可以立着便睡去，可是他的脸上还不断地笑着。笑着，他指挥；笑着，他射击；笑着，他前进或后退。前进，他在最前，后退，他在最后。看见他的笑脸，弟兄就好像看见一股温泉似的，心中立刻感到温暖，而把一切危险置之度外。我军与敌兵的装备几乎相差了半个世纪。我军与敌兵的数量相差不止好几倍。多么艰苦的任务啊！可是唐连长的笑脸教弟兄们忘了一切，而只顾向敌人射击。 一手一支枪，唐连长在战斗最紧张的时候，还匀出手来从腰间抽出一根大葱，咬一大口。咬一口葱，眼中流出点泪来，他感到一点舒服，身上轻松了好多。 退到东关，他教弟兄们到西关去守车站，他自己进城去看看县长。大家都已疲倦得抬不起脚来。他把没咬完的三根大葱扔给了他们：“咬口葱，跑步！”他的大葱的效力不亚于仙丹，立刻把大家的精神提起，一口气跑到西关。 车站外的洋槐树林中，坐着二十二个人。他们都抱着枪，垂着头，昏昏地睡去。唐连长回来不忍惊醒他们，可是又不能不马上发命令；他细细的看了一看：连副不见了，排长只剩了两位，勤务兵和伙夫敢情也都拿上了枪！连勤务兵和火案都算在内，才一共二十二个人！他应当赶快向大家说几句话，否则他也许真的大哭起来。话还没想好，他已叫出“同志们”。 “同志们！”他重复了一句，仍找不到话讲，他愣了一会儿，慢慢地蹲下去。这一蹲，他身上的筋肉似乎弛懈了一些，他想起话来。一挺身，他又立起来。惯于在他脸上来往的笑容，又来到他的嘴角与鼻凹间。 “同志们！连火案算上，咱们只剩了二十多个人！我们已和师部失了联络，援军恐怕一时不会来到。车站上，纱厂里，还有许多粮食，东西。我们不能给敌人留着。马上就去焚毁！我没法子请示上方，但是我觉得——凭着我的良心——应当这么做！王排长，你带八个弟兄破坏车站！孙排长，你同八个弟兄破坏纱厂！我和其余的人死守这里；这里便是连部！也许，敌人马上就来到，我们抵抗！凭着我一个军人的良心，我的命令只有一个字，死！” …… 将近黄昏的时候，文城城内静寂得像一座古坟。小儿抱着母亲的膝，老人藏在屋中最黑暗的地方。年轻的妇女把脸涂黑，穿上最破的衣衫，像看到猫的老鼠，向门外，厕所，和最不舒服的地方乱躲乱藏。没人顾得作饭，泡茶，或点灯，而只想象着由门板刺进来的刺刀的可怕！他们知道敌兵已到了城外，逃走是来不及了。他们知道我们的守军，那给他们打了好几个胜仗的守军，已经都躺在了城外的黄土上。他们知道，县长已把学生和壮丁带走，城里已没有一个可以拿木棍或花枪和敌兵拼命的人！悲泣，自杀，黑暗，恐怖，教文城城里静寂得像一座古坟。实在没有主意了，他们反倒盼望敌人快些进城，杀剐存留，给个干脆！ 这时候，城外有了枪声。 “唐连长还打呢！还打呢！”大家的心又欣悦地跳动起来，几乎和前几天打胜仗的时候一样。 城外，敌人的枪弹又像雨点似的打进来。唐连长身后有了声音：“报告连长，我，我，完了！”唐连长急转身，借着闪动的火光，看清：长长的，像一条不大有形状的口袋，伏在地上，一动也不动。他的勤务兵！“老刘！老刘！”他一腿跪着，板起老刘的头。老刘的眼还微睁着，可是全身都已不动。他手上摸到血。他轻轻放下老刘的头，想找一块布或一件衣服盖上老刘的脸。这时候，他的左半边身子已失去掩护。左肩上忽然一麻，他喊了声“不好！”急要转身，左臂上又中了一枪！他知道敌人已发现了他。他想立起来，可是左半边身子已经不听他的调动。他用了最大的力量，把自己挪动了一尺多远。他的左肩靠住了树干。他要镇静的思索一会儿，可是心中极乱。他决定不去思索。咬着牙，右手抓住树干，他立了起来。立不稳。他的右臂搂住了树干。像醉汉似的，他抱着树干绕了一个圈。他的背上又中了一枪。脸擦着不光滑的树皮，他跌落下来。 臂上燃烧，腿上燃烧，心中也在燃烧。林外是火光，眼前是火星，心中也变成一团火。他立了起来，喊了声“杀！”随着这声“杀”，一切是静寂。 火渐渐熄灭，枪声渐渐停止，唐连长的血，已渐渐流净。到天亮的时候，文城变成了死城。 （有删改） 文本二： 人们用“主动、热情、诚恳、耐心、周到”这10个字，来赞扬张秉贵的服务态度。张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。有时，当他累得额头渗满汗珠，顾客就按住秤盘说：“老同志，您先擦擦汗！”后边的也嚷道：“您喝口水，歌会儿再卖！”当他端起缸子匆忙地喝着水，又有人对他说：“您喝足了，我们多等会儿没关系……”这些热情的话，像一股股清泉涌进张秉贵的心田，他感到自己的心和顾客的心紧紧地贴在一起了。 （节选自林为民《心有一团火，温暖众人心》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 唐连长“一手一支枪”作战、战斗间隙“咬大葱”的细节，既写出战场艰苦，又体现他粗犷鲁莽，与后文下令焚物资的英勇果敢形成呼应。 B. 文本一中多次描写了文城的“静”，战前是毫无生机的沉寂，战时是百姓躲藏的寂静，战后是战斗结束的死寂，营造出悲壮凄凉的氛围。 C. 文本一中连队后勤的勤务兵和火夫拿起枪参与战斗，这一细节既体现了连队兵源极度匮乏的困境，也暗示了基层普通士兵被迫参战的消极心态。 D. 文本一以战斗场景烘托唐连长的英雄气概，文本二以顾客反应衬托张秉贵的服务热忱，二者均用细节描写赞美奉献者，体现了相同的创作意图。 7. 关于文中唐连长的人物形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐连长的“笑”不仅仅是单纯的乐观，更是动荡战局中稳定军心的“精神锚点”，让弟兄们仍能坚守阵地。 B. 唐连长将大葱当作“仙丹”分给战友，既反映战时物资匮乏，又展现他的带兵智慧，凸显深厚的战友情谊。 C. “否则他也许真的大哭起来”的细节，体现了唐连长内心的脆弱与无助，与他指挥作战的果敢形象形成反差。 D. 背部中枪、半身失觉的唐连长，挣扎着喊出“杀”字，将宁死不屈的气节推向高潮，终成以身殉国的军人形象。 8. 文本一战斗场景中穿插百姓状态，这样安排有什么效果？请结合文本简要分析。 9. 文本一、二加点处分别展现了唐连长与张秉贵的“心中之火”，这两种“火”共同承载着中华民族的精神内核。请结合文本简析其内涵的异同。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 参①子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。”窋既洗沐归，间侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！” （节选自司马迁《史记·曹相国世家》） 材料二： 初，齐王田荣怨项羽谋举兵畔之劫齐士不与者死。齐处士东郭先生、梁石君在劫中，强从。及田荣败，二人丑之，相与入深山隐居。客谓通曰：“先生知梁石君、东郭先生世俗所不及，何不进之于相国乎？”乃见相国曰：“妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下欲求妇，何取？”曰：“取不嫁者。”通曰：“然则求臣亦犹是也，彼东郭先生、梁石君齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。”曹相国曰：“敬受命。”皆以为上宾。 （节选自班固《汉书·蒯通传》） 材料三： 曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事，自云：“高皇帝与何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？齐处士东郭先生、梁石君隐居深山，蒯彻②为参客，或谓彻曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，二人者，世俗所不及，何不进之于相国乎？”彻以告参，参皆以为上宾。彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。羽欲封此两人，两人卒不受。凡此数贤，参皆不之用，若非史策失其传，则参不荐士之过多矣。 （节选自洪迈《容斋随笔·曹参不荐士》） 材料四： 曹参因萧何之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑将何为哉？参非周公之德而值其时，乃欲矫草创之失以改易一代之典，则人心不宁而乱即于此起。 （节选自王夫之《读通鉴论·惠帝》） [注] ①参：曹参，西汉初年相国。②蒯彻：因避汉武帝刘彻名讳而在《史记》《汉书》中被记录为“蒯通”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请把答案涂在答题卡上的相应位置。 齐王田荣怨A项羽B谋举C兵D畔之E劫齐F士G不与者H死。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，委婉得体，与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”中“从容”的意义相同。 B. 丑，意动用法，“以……为丑”，与《师说》“而耻学于师”中“耻”的用法相同。 C. 以，介词，把，与《劝学》“木直中绳，𫐓以为轮”中“以”的用法和意义相同。 D. 何为，“何”作“为”的前置宾语，与《赤壁赋》“而今安在哉”中“安在”的结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 惠帝因曹参不理政事而心生不满，便让曹窋私下劝说曹参，而曹参认为国家大事不是曹窋应当谈论的，于是就鞭打曹窋以示惩戒。 B. 蒯通认为东郭先生和梁石君隐居不仕，坚守气节，是难得的人才，以“择妇”为喻向曹参推荐两人，曹参采纳了他的建议，让他们做了上宾。 C. 曹参接替萧何担任汉惠帝的丞相时，正值汉朝百废待兴，他却日日饮酒，无所事事，连安其生这样的贤才都不能主动举荐任用。 D. 王夫之认为曹参之所以“因循旧法”，主要是因为他缺乏周公那样的德行，如果对汉朝刚刚建立的制度进行修改，就会导致人心不安，产生祸乱。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？” （2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》） 14. 洪迈和王夫之对曹参沿袭萧何治国策略的评价并不相同，请分别简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 次韵①李节推九日登南山 陈师道 平林广野骑台荒，山寺钟鸣报夕阳。 人事自生今日意，寒花只作去年香。 巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠②。 落木无边江不尽，此身此日更须忙。 【注】①次韵：用所和诗的韵作诗。②石作肠：唐代宋璟为人耿介刚毅，皮日休说他“疑其铁肠与石心，不解吐婉媚辞。然观其文而有《梅花赋》，清便富丽，得南朝徐庾体，殊不类其为人”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头两句写景，点明了季节、地点和时间，语意闲雅。 B. 诗人登高头巾被风吹得歪斜，觉霜发之多，更感时节相催。 C. 尾联化用杜诗，表达了对自然永恒而人生短暂繁忙的无奈。 D. 诗人写景叙事不仅工在形象，更注重象外之旨，言外之意。 16. 作者曾言“作诗当以子美（杜甫）为师”，这种创作理念在本诗中有何体现？ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“须臾”，义为“片刻”，形容时间短暂。“______________”（《荀子·劝学》）与“______________”（姚鼐《登泰山记》）中的“须臾”皆是此义。 （2）曹操《短歌行》中“________________，________________”两句，既表现贤士来访不易，也展现曹操礼贤下士的姿态。 （3）蛟，古代传说中的一种龙，多出现在古诗文中，如“______________，______________”。 2、 语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “调”字有两个读音，在“南水北调”中读“diào”，在“黄河调水调沙”中读“tiáo”。同为水利术语，发音不同的背后隐藏着怎样的科学逻辑和语言智慧？ 南水北调工程中的“调”读“diào”，因为它本质上是一项宏大的水资源“调动”工程。①这堪称史上最大规模的水资源重新分配计划之一，②其核心目标是通过建设跨越千里的输水系统，③将南方的水资源“调动”到北方。④工程修改了我国水资源的空间分布，⑤据统计，截止2025年2月，⑥南水北调中线一期工程累计调水量突破700亿立方米。这种规模的“水搬家”，【甲】可谓一场名正言顺的“空间魔术”。 那黄河调水调沙中的“调”为什么不读 “diào”呢？这就需要先全面了解这个工程。 黄河有含沙量高、水少沙多、水沙关系不协调的特点。黄河流经黄土高原，把大量泥沙冲刷到河里，【乙】这些泥沙在下游河道里淤积形成举世闻名的地上悬河，不仅影响行洪能力，还易引发洪水灾害，威胁周边安全。 黄河调水调沙的“调”需要精确计算和控制，它基于“水流携沙能力”这一水力学基本概念：流速越大，携沙越多。其核心目标是通过科学调节水库泄水量和时机，找到水沙关系的最佳平衡点。 水利专家根据黄河的水情、沙情和天气确定放水时间、流量及持续时间。【丙】他们通过精确控制水库泄流量制造“人造洪锋”，冲涮下游河床，将沉积的泥沙带入大海，即减少了河床淤积，又增加了河道行洪能力。 通过调水调沙，水和沙的关系变得更和谐，【丁】黄河下游的河床不再“长高”， 洪水威胁减轻，生态环境改善，泥沙入海还为海洋生物提供了营养。 由此可见，【戊】黄河调水调沙是一项精密的“调节”工程，所以“调”在这里读作“tiáo”。 水利上的一“调”两音，藏着中国水利工程对自然规律的精妙解读：前者是跨越上千公里的水资源战略调配，如调兵遣将般重构水网格局；后者是对黄河水沙关系的科学调节，如匠人琢玉般重塑河床形态。两个“调”字奏响了中国人治水兴水的双重变奏，也体现了破解水资源困局的东方智慧。 18. 关于文中画横线的句子，下列说法正确的一项是（ ） A. 【甲】处的“名正言顺”意为“名分正当，说起话来便顺理，道理也讲得通”，使用恰当。 B. 【乙】处的“举世闻名”，与《拿来主义》（鲁迅）里的“残羹冷炙”构词方式不同。 C. 【丙】处只有两个错别字，“涮”应写作“刷”，“即”应写作“既”。 D. 【丁】处和【戊】处两个句子里出现的双引号，作用都是表特殊含义。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，请结合语境简要分析其表达效果。 21. 人们往往通过层层追问来深入了解某个知识，材料正是按照这一认知习惯逐层推进介绍黄河调水调沙工程的。请根据材料第4—7段写出四个问句，展示材料的介绍思路。 22. 多音字是中华文化中语言智慧的独特结晶，下面这则对联也是巧妙运用多音字的典范。请说明下联中画线部分的多音字读音及词意，并对下联的内容进行简单解释。 上联：调琴调新调，调调调来调调妙。 下联：种花种好种，种种种成种种香。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我走上街，人行道上有一个深洞，我掉了进去。我迷失了……这不是我的错。我费了好大的劲才爬出来。 我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我假装没看到，还是掉了进去。我不能相信我居然会掉在同样的地方。但这不是我的错。我还是花了好长的时间才爬出来。 我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我看到它在那，但还是掉了进去，这是一种习惯。我的眼睛张开着，我知道我在那儿。我知道这是我的错。我立刻爬了出来。 我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我绕道而过。 我走上另一条街。 这首名为《人生五章》的小诗寓意深刻，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $