内容正文:
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虎林市第一中学高一第三次考试语文试题
答题要求:
1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、试卷
类型(A)涂写在答题纸上。本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.做选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题纸上,写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题 3分)
阅读下面的文字,完成 1—3 题。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,
还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的
中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延 170 多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪 4个发展阶段,
推出 6 万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,我
们享有“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有“医食同源”
和“药膳同功”的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病
防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且
讲究“色、香、味”俱全,有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性
质的食物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明
确的记载,如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”,包
含有两重意思,一是定时吃饭,二是不吃反季节食品;西汉时,皇宫中便开始用温室种植
“葱韭菜茹”,这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。“阴阳
五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要
循此规律。因此,不仅把味道分为五种,并产生了“五味”说,而且还削足适履地把为数
众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
更令人惊奇的是还有“凡饮,养阳气也;凡食,养阴气也”(《礼记》),并认为只有饮
和食与天地阴阳互相协调,这样才能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的
效果。这种说