8.2《登高》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦杜甫《登高》，以重阳节登高习俗导入，通过“知人论世”梳理诗人从少壮漫游到漂泊病逝的生平，搭建从文化习俗到创作背景再到文本鉴赏的学习支架。 其亮点在于以“诗圣”生平深化文化自信，通过意象分析（如“风急天高”六镜头）和颈联“八大悲愁”逐字解读培养思维能力，结合移情入境法提升审美创造。学生能深入理解诗歌情感与艺术手法，教师可获得系统教学流程与分析工具。

导入 登高习俗 “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人” 九月九日重阳节的活动之一，这一天全家都要一起登高“避灾”以求长寿，还会插茱萸、喝酒赏菊，所以重阳节又称“登高节”。 知人论世——作者简介 名 杜甫，字子美，祖籍湖北襄阳，出生于河南巩县，自称“少陵野老”（少陵是地名，在长安城南。因为杜甫曾经在长安城南住过一段时间，还有自己的田地，对于少陵是充满感情的。 至于“野老”两字，朝野朝野，野是相对朝廷来说的。杜甫自己认为在仕途上一事无成，无法施展抱负，徒然成为无用老头，故而以“少陵野老”自称。） 世人又称其为杜工部、杜拾遗，曾任检校工部员外郎曾任左拾遗。 时 杜甫（712—770）,享年58岁，李白（701-762）享年61岁，经历了安史之乱（755-763）。 作　 存诗1400多首，有《杜少陵集》 　　　　 　　　　　“三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》　“三别”《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 评　我国伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”； 他的诗歌被誉为“诗史”； 艺术上形成沉郁顿挫的艺术风格。　 杜甫和李白同时在世时，谁年龄大？ 杜甫小时候是个什么样？ 远祖魏晋名将杜预（京兆人），祖父初唐大诗人杜审言 《壮游》七岁即能作诗 “往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。 七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。 性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。”  （官二代，富二代） 《奉赠韦左丞丈二十二韵》“致君尧舜上，再使风俗淳” 。 （天才少年） 年少有为不自卑 《百忧集行》 “忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。 （儒家忠实粉丝） （熊孩子） 十九岁，出游郇瑕（今山西临猗）。 二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。 二十三岁（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”，成功。 开元二十四年（736年），杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，与苏源明等一起，到齐赵平原，作第二次漫游。他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活，也留下了现存最早的几首诗：《画鹰》《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人少年时代不平凡的抱负。 天宝三载（744年）四月，32岁的杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的43岁的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。会见了诗人高适，这是第三次漫游。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。 天宝四载（745年），他在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，两人还互赠了诗篇。杜赠李的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”李赠杜的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”两人从此以后就再也没有见面。 杜甫对李白：世界这么大，我想和你一起去看看 天宝六载（747年），35岁的杜甫到长安应试。由于权相李林甫（成语：口蜜……）编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。期间曾被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军，依然是极小的官职。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。 天宝十四年（755年）十一月，43岁的杜甫往奉先（今陕西省蒲城县）省(xǐng）亲（归家探望父母或其他尊亲属，尤指已婚女子回家探亲，红楼中……），杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。他写下了震铄古今的《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。” 困居长安十年，痛失亲子 （一个旷世的伟大诗人？一个悲痛欲绝的父亲） 杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。 对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。 这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。 有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。 一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。 尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？ 只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。 如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？ 可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。 我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？ 偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。 我虽然到现在还穷困潦倒，可怎忍心埋没在灰尘之中？ 没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。 还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。 黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。 大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。 华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。 乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。 达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。 她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。 皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民； 臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！ 朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。 神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。 供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章； 劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！ 相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边，泾、渭合流处的渡口，又改了路线。 河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，像起伏的山岭，高接西天。 我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震动。 河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。 受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！ 我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！ 说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！ 谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。 还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。 想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。 忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！ 诗人不幸诗家幸 杜诗是太苦了,但这苦从来都是黎民之苦 越长大越能读懂杜甫 一个甘冒生命危险也要投奔朝廷的忠臣，一个关爱妻子的丈夫 天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。 756年至德元年七月，太子李亨即位于灵武（今宁夏回族自治区灵武市），是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜（fū）州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”19岁司农少卿之女杨氏 至德二载（757年）四月，杜甫冒死逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗。《喜达行【行宫】所在》“生还今日事，间道【抄小路】暂时人（能活着回来只是今天才敢想的事，从小路逃亡随时都可能一命归阴）”“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”“所亲惊老瘦，辛苦贼中来。”“死去凭谁报，归来始自怜”“今朝汉社稷，新数中兴年”五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。但杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），期间写了30余首对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。 漂泊蜀地，舟中病逝 杜甫因对污浊的时政痛心疾首，辞去职务。几经辗转，最后到了成都，在严武的帮助下，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂” 。严武表荐杜甫为工部员外郎，后人又称杜甫为杜工部。这五六年间，杜甫生活相对安定，写下了《春夜喜雨》《江村》：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？”等表达生活安逸的喜诗。 永泰元年（765年）四月，严武去世，杜甫离开了成都。漂泊长江各地，于唐代宗大历元年（766年）到达夔州（奉节）。大历三年（768年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳，。登上岳阳楼，想到自己晚年漂泊无定，国家多灾多难，感慨万千，于是写下了《登岳阳楼》“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”。 大历五年（770年），行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。 大历五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。  时年五十九岁。 二、知人论世——写作背景 本诗写于唐代宗大历二年。诗人正因为“安史之乱”避战入蜀，严武去世，后于大历元年（766）到达夔州（今三峡，白帝城），滞留于此，时年55岁，三年后杜甫去世。 动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身；好友李白、高适、严武相继辞世，更使他痛苦不堪。 这一年秋天的重阳节前后，为排遣抑郁而抱病登台。登高远眺，面对苍茫的秋景和滚滚的长江，他不禁心潮澎湃，感慨万千。于是写下这首被誉为“古今七言律诗第一”（明 胡应麟）的旷世之作——《登高》。 千古哀情，悲秋绝唱 ——杜甫《登高》 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 整体感知 这首诗给你的总体感受是什么？ 文有文眼，诗有诗眼，你认为选择诗中哪个词，最能体现诗情? 凄楚、悲伤、痛苦、孤独、沉郁 悲 ️文本研读 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 景 情 首 颔 颈 尾 哪几句是所见所闻，哪几句是所思所感？两者是怎样衔接起来的呢？ “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。” 首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六个特写镜头?哪个意象实际上统领了前两联所有的意象？ 迅疾的秋风 高远的天空 遍布整个三峡 的猿啼 孤零清冷的小岛 低飞盘旋的鸟儿why？ 鉴赏首联 因秋天水枯而裸露的河床 请你说明这些意象的特点，作用 能从中读出什么天气状况，什么氛围，诗人的什么情感？ 迅疾的秋风 高远的天空 哀鸣的猿啼 孤零冷落的小岛 水落而出的白沙 低飞盘旋的鸟儿 奠定了全诗基调： 悲 秋气寒凉、内心凄楚 更显人之渺小 悲怆、凄凉 色调清冷 孤独 寓情于景 体会作者心情 诗人站在高天之下，急风之中，面对清渚、白沙，耳听猿的叫啸声，内心万分孤独，仿佛就是一只孤鸟，凄楚忧伤、悲哀绝望。 如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么“不尽长江”除了空间的广大还有什么含义呢？ 给你的感受是“悲……” 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 “不尽长江”还指时间的无穷。颔联上下两句形成对比，人的生命越短暂，时间越显得无限漫长。 注：诗人此时虽有对人生对社会的诸多无奈悲哀，但全诗仍有一种宏大的气势、一种盛唐的气象。即使是悲，也是悲壮，即使是穷途末路了，写诗依然是气韵壮阔。这是盛唐给诗人的底色。（李白晚年还能写出“两岸猿声……） 想象一下，“无边落木萧萧下”的场景，用了怎样的感官 如果是面上铺开的话 “不尽长江滚滚来”更像是什么角度 线面结合。“无边”、“不尽”，使“萧萧”、“滚滚”更加形象化。和首联一起营造了雄浑壮阔、凄清悲凉的意境。 ️文本研读 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 景 情 首 颔 颈 尾 哪几句是所见所闻，哪几句是所思所感？两者是怎样衔接起来的呢？ 颈联 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 南宋评论家罗大经在《鹤林玉露》中认为此联14字抒发了杜甫的八大悲愁 逐字分析，你从这句诗中读出了引起杜甫悲愁情感的多少种原因？ “万里”----地之远也； “秋”------时之凄惨也； “作客”----羁旅也； “常作客”--久旅也； “百年”----迟暮也； “多病”----衰疾也； “登台”----高迥处也； “独登台”--无亲朋也。 悲 南宋评论家罗大经在《鹤林玉露》中认为此联抒发了杜甫的八大悲愁 (远离家乡之悲） （秋色凄凉之悲） 依人作客（漂泊之悲） （漂泊长久之悲） （英雄迟暮之悲） （疾病缠身之悲） （思念家乡之悲） （孤独无依之悲） 依靠别人长期寄居 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 艰难:兼指国家和自身命运。国家动乱，诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。 苦恨:极其遗憾。杜甫此时年事已高，疾病缠身，虽忧国忧民，却无能为力。 新停:刚刚停止。 杜甫身患肺气肿 “宽心应是酒，遣兴莫过诗” 鉴赏尾联 标上声调，体会“抑扬顿挫”；为什么要讲“潦倒新停浊酒杯” “艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人？这一联表现了作者怎样的思想境界？ 诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。 思考：造成杜甫悲愁的原因有哪些？诗歌展现了一个怎样的诗人形象？ 国难 安史之乱后，军阀混战，社会动荡，民不聊生。 家愁 家道艰辛之苦 羁旅异乡之忧 年老多病之愁 好友相继辞世 孤独 秋景 萧瑟之景触发悲凉之意 感时伤怀 忧国忧民的 爱国诗人形象 这首诗前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。把诗人忧国伤时、老病孤愁的苍凉表现得沉郁而悲壮。 格调雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。 总结 诗歌鉴赏方法小结 意象分析法： 能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况； 展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。 抓住诗中的形象，思考特点，联系现实生活，体味情感； 知人论世法： 移情入境法： 李杜文章在，光焰万丈长。 不知群儿愚，那用故谤伤。 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 伊我生其后，举颈遥相望。 ——韩愈《调张籍》 “诗仙是仙，天纵英才，惊艳绝世，人间难见；诗圣是人，正视鲜血，直面惨淡，久炼成圣。我们大多都是普通人，对仙我们倾慕崇拜，高山景行难免会有距离感，而对圣我们能感同身受，感同身受后更觉其伟大。” ——b站网友 $