湖北武汉市黄陂区第七高级中学2025-2026学年高一下学期5月月考语文试题

高一5月语文训练卷 注意事项： 1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2回答选择愿时，选出每小思答案后，用铅笔记答卡对应意日的答案标号涂暴：如 需改动。用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。日答非选择感时，将答案写在答感卡上， 写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下，有一个热词叫“AI幻觉”，是指对A1进行提问时，输出的内容看似合理，实则 经常出现“与输入问题意困不一致，与世界知识不一致，与现实或已知数据不符合或无法验 证”等问题，有时还会不懂装懂，胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中，更在军事决 策等关健领城敲响了警钟：我们必须警场，人工智能正在情情前弱人类的独立思考能力。 思格斯曾讲：“鹰比人看得远得多，但是人的眼晴识别东西远胜于鹰。”人作为地球上 景最有智慧的生物，有着独有的思维优势。指挥员的自主意识，是一种基于丰富的知识储备、 任务经验，以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对，所形成的独立思考与科 学决策能力，蓝合着人美的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻起握基础 上的主动选择，而人工智能很大程度上只是投集、模仿、复制、是伸人美的一些思维模式和 行动，不能真正独立自主地进行思考和决策。 ”“无论处于怎样复杂、严重、我残酪的环境，军事指导者黄先需美的是独立自主地组织和 使用自己的力量。”战争运远不只是“计算”问题，还有运等、课利、数译等一系列恶推上 的“其计”同超。“夫木成石店果胜，得其多之，”不香人工能式器何发果家变、是 阿等夫海程度。它都不过是基于人夹劣更6由人美研发和制造的一种名额而配，而米实 素始终是人不是物。从目前情况看，人工智能技术尚无法解决军事。 计”一谋略问题，木来也难以完全替代和超越人美的思维与智慧。 在智能化我的浪湖中，我们更美清健认识列：川可以成为高效的“计其助手”、热 家远无法成为并正的“决策者”，它能快速处理得童战场软括、模多种作方美。部无润 里解战争背后的政治意围、人文情感与道德快择：它能精准执行预设指令，却难以在除息万 变的战场中捕捉稍纵即逝的战机，更无法在艳境中进发出人美特有的勇气与创造力 低巧衣们隐裤之又体、察之香保，在拥地技水达乡的同时。半车中住人达总专的情心 高一语文卷（共10页）第1页 地。无论是军事指挥还是日常工作，海美进免将判断权完全让渡给算法，拾终保特独立思考 的能力与判精神，让人工智能成为延伸人美智慧的工具，而非替代人美思考的“扔杖”。 唯有如光，才能在技术变苹的浪潮中，守护好人美文明最珍责的本质一思考与创造。 (摘编自岳伦《莫让人工智能剂弱人类思考》) 材料二： 记者：王教授您好，人工智能发展迅猛，在带来便利的同时，也引发了就业替代等社会 焦患。有的人把心A抢饭碗，有的人觉得影响不大。您怎么看，A1焦虑是杞人忧天吗？ 王今朝：工具本身是中性的，它掌提在谁手里，用在哪种用途上，就使得它产生了偏向 性。中国需要发展AL,但如何发展A1、怎样使用A都是需要关注的核心问题。A1所引起 的就业替代焦虑，本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家，我们的制 度优婷决定了国家一定会安善解决就业替代带来的挑战。目前，我们国家已经把兜住民生置 于更高位置，兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革，让技术红利更多患及普通民众 因此，普通人不必过分担忧A替代就业，当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造 力，无法完全替代人美的核心价值。 记者：是的，我们发现目前A大模型都无法完全规避“A幻觉”，也就是“一本正经 胡说八道”，有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型，发现不少模型都 给出了错误答案。您认为A幻觉产生的根源是什么？ 王今朝：我的判断是，A1幻觉的产生有两个主要渠道：一个是A所依赖的数据集有问 题：一个是算法和模型的参数设定有问题，共中数据集可能是最主的渠道。我感觉，在社 会科学领域，A所依赖的数据集受到西方主流理论的污染，这就使得A在回答关于中国经 济社会发展的一些问题时，难以给出可靠的答案。特别是，现在世界正发生着重大变化，而 A1所依赖的教据集还很难反映出这种重大变化，导致其输出内容与现实脱节。而在医学特 别是中医等领域，教据集已经大致确定，所以A能够很好地精助医生工作，尤其是誉通医 生的重复性工作，这有助于大大降低中国的医疗成本，让优质医疗资源惠双更多人群。 从更宏观的视角看，Λ幻觉与就业焦虑本质上都是技木发展过程中的阶段性问题。技 术从来不会一帆风顺地演进，每一个短板的暴露，都是倒逼行业完善的契机。前我国而言 除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化A1学习，和关部门也在持续出台规范和 蓝管机制，覆盖网络各个领城的“清朗”行功也在不断净化网络环境，为1提供更千净的 学习上溪。同时，我们更要清醒认识到，决定投术未来的永近是技术背后的人和价值观念， 人美的智装、胆$与创造力，才是应对技术变苹量核心的底气。 (摘编自胡禹《任今朝：A1幻觉意么攻？A1焦虑足花人忧天吗？》 1.下列对村料相关内容的理解和分析，正确的一项是(。（得分》 A材料一引用“夫未战而庙第胜者”，意在说明战争胜负由技术决定，而不管何种技 高一语文卷（共10页）第2页 术都是由人开发出来的，强调决定战争胜负的因素是人。 B.恩格斯以鹰与人的对比为例，意在说明人类在识别事物方面的能力远超动物，这是 人类拥有独立思考能力的基础。 C.材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题，王今朝教授认为目前人工智能还不具 有人类的智慧与创造力，所以不必过分担忧。 D.材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式，能为AI提供更 干净的学习土壤，有效缓解AI幻觉问题。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(（)。(3分) A.材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号，均标示比喻义，形象阐 明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。 B.材料一认为，战争不仅是“计算”问题，更是“算计”问题，而人工智能只能解决 前者，无法解决后者中蕴含的谋略与欺诈。 C.材料二从宏观视角分析，认为人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革、解 决AI相关问题的最核心底气。 D.两则材料都强调人类的智慧、胆略与创造力是应对技术变革的核心底气，都主张在 拥抱技术的同时保持清醒。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。(3分》 AI幻觉是指，其产生有多方面原因。例如A1阅读网上“三国名士现代创业” 等不实内容，编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧，说明是A!出现幻 觉的温床。再如A学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点，问它“西 安有什么知名石窟”时，它回答“西安有莫高窟”，这主要是由于 4.两则材料都围绕“A幻觉”展开论述，请简要概括二者侧重点有何不同。(4分) 5.综合两则材料，简要概括新时代我们应当如何理性看待并合理运用人工智能。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜 叶圣陶 二条不很整洁的里弄，一性一热一底的屋内，来上的某油灯度出黄军的无，规得所有的 器物提规，体表。来安企看个考扫人，手里地一个大狗不过两周岁的程子。那老妇人深待的 高一语文卷（共10页）第3页 眼距里，红筋连连牵牵的，发亮：放大的瞳子注视孩子的脸，定定的，凄然失神。 近来，那孩子特别会哭叫开了头便难得经好比大暑天的蝉儿。老妇人百极抚感，可 是不大见效，直到他自己没了力，一西鸣咽，一面让眼皮一会儿开一会儿闭而终于国拢，才 算收场。 今晚老妇人感到特别安魅：时候到了，孩子的哭还不见开场，假如就这样倦下来睡着， 岂不是难得的安静的一晚。然而地又感到特别不安：不知道快要回来的阿弟怎么说，不知道 几天来醒里梦里系念着的可怜宝贝到底有没有着落。这时候，地注视着孩子，她表弱而创伤 的脑里，涌现着雾海似的迷茫的未来。地不敢再想，无聊地问孩子：“大男乖的，你姓什 么？”“张。”大男随口回答。“不！不！”老妇人矫正他说，“我教你，大男姓孙。记着， 孙，孙！”“孙。”大男并不坚持，仰起脸来看老妇人的脸，就这样学着说。 老妇人心头一阵酸。“不管哪个问你，你说姓孙，你说姓孙…”声音渐渐凄咽了。 “哇一”大男突然哭起来了。小身躯死命地挣扎，泪水淌得满脸。 老妇人知道每晚的常课又要开头了，便以柔和的声音来安抚他。大男照例不理联，喉嘘 却张得更大了、“生一妈妈呀一”这样的哭最使老妇人伤心又害怕。那一声就如一针， 针针刺着自己的心。她于是站起来走，把大男横在臂弯里。从她那动作的滞钝以及步履的沉 重，可见地确实有点表老了。 搭，搭，外面有叩门声，同时，躺在跨街楼底下的那条痛黄狗江江地叫起来。地吓得一 跳，但随即省悟这声音极熟，一定是阿弟回未了，便匆遽地走去开门。 门才开一道缝，外面的人便闪了进来：连忙，轻轻地，回身把门关上，好像提防别的什 么东西也乘势掩了进来。 “怎么样？”老妇人悄然而焦急地问。 “唉！总算看见了。”阿弟摸着颜角，颜然，像完全消失了气力。 “看见了？”老妇人的眼晴张得可怕地大，心头是一种悲痛而超乎悲痛的麻麻辣辣的况 味。 “阿姊，我今天遇见的那个第兄，是一个好人我我者了他，求他的思典，指点我去认 一认他们的指木。我告诉他这两个人怎样地可怜，是夫妻两个，女的有年老的娘，他们的蓝 子天天在外婆手里啼哭叫着妈趋妈妈…请他看老的小的面上发点慈悲心。” 老妇人听着，凄然垂下眼光看手中的孩子。 “这一岳话功了他的心，”阿弟维续说，“他叹口气说，‘听你讲得伤心，就给你指点 了吧。不过，好好儿夫妻两个，为什么不安分过日子，却去千那些勾当！，” “应一”老妇人舒了一口气，地感觉心购被压钟得太繁结了，地一样不懂女儿女桥的 心思，但地清楚地知道，他们同脸生横肉声带来气的那些四徒决不是一类人。不是一类人为 什么得到同样的结果？ 高一语文卷（共10页）第4页 “他约我六点钟在某路转角等他。我自然千言万谢，提早等着。他引着我向野地里走， 一路同我谈。有一那弟兄嘴唇粘着支纸烟，一边吸烟一边曲幽地说：‘那一天，我们那个 弟兄，上头的命令呀，退缩了好几回，才皱着眉头，研地一响开出去。又是三响，才其结果 了，两个染了满身红。’” “他说棺木都写着号码，他记得清楚，十七、十八两号是他们俩。我们逐一认去，认到 了，一横一竖放着，上面外国号码十七、十八我识得。” “十七，十八！”老妇人忘其所以地喊出来，脸色凄惨，眼眶里明莹着仅有的泪。一阵 忿恨的烈焰在她空虚的心里直冒起来，泪膜底下的眼珠闪着猛兽似的光芒，“那辈该死的东 西！” 阿弟看阿姊这样，没精打采回转头，叹着说：“我看棺木还好的，板不算薄。” “我告诉你，”老妇人咬着牙，身体索索地震动，继续说，“我不想什么了，明天死好， 立刻死也好。这样的年纪，这样的命！一怕什么呢！我是姓张的丈母，映川的娘，我要到 街上去喊，看有谁把我怎样！”忿恨的火差不多燃烧着地全身，语声毫无顾忌地哀厉而响亮。 她拍着孩子的背又说，“说什么姓孙，我们大男姓张，姓张！啊！我只恨没有本领处置那辈 该死的东西，给年青的女儿女婿报仇！” 阿弟听呆了，怀着莫名的恐惧，仲手掏衣袋。“他们留着字条呢！”他说着。“啊！字 条！”老妇人身体一挺，周身的神经都拉得十分紧张。字条拿出来了，是撕破了的一个联珠 牌卷烟匣子，反面写着八分潦草的一行铅笔宇。阿弟凝着细眼凑近煤油灯念这宇条：“‘儿 等今死，无所根，请勿念。’嗤！这个话才叫怪。没了性命，倒说没有什么恨！‘恳求善视 大男，大男即儿等也。’他们的意思，没有别的，求你好好看养着大男：说大男就是他们， 大男好，就等同他们没有死。只这‘无所恨’真是怪，真是怪！” “拿来我看。”老妇人仲手援取那字条，定睛直望，像嘴书者想把书完全吞下去那样地 专注。但她并不识字。 “大男，我的心肝，楼上去睡吧。”她立起来走向楼梯，嘴唇贴着孩子的头顶，字条按 在孩子的胸口，a悴的眼放者母性的热光，脚步比先前轻快。地已决定勇敢地再担负一四牙 亲的责任了。 “生一”孩子给颜醒了并不张眼、皱着小眉心直叫，“妈妈呀—” 一九二七年十一月四日作毕 (有删改) 【注】1927年4月12日，以将介石为首的国民完新右派在上海发动反对国民党左派和 共产党的武装政变，大肆屏杀共产党员、羊命群众。本小说反映的就是这一历史事件。 6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()。（3分) A老妇人反复教大男改姓“孙”，反陕出地对白色恐怖的卺棋与最终据弃隐忍，如坦 高一语文卷（共10页）第5页 心大男受牵连，试图通过隐姓埋名保全孩子。 B.阿弟讲述找到棺木的经过时，详细描述“弟兄”开枪的情形，表现了他对剑子手的 憎恶。 C.“十七、十八”两个棺木号码，说明遇害者在反动派眼中只是代号，暗示遇害人数 之多，揭示反动派残酷杀戮之罪。 D.老妇人将“字条按在孩子的胸口”“眼放着母性的热光”，写出老妇人将勇敢担负 起抚养这新生一代成人的责任。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()。(3分) A.小说以“夜”为题，既指故事发生的具体时间，也象征当时社会的黑暗，与结尾老 妇人的觉醒形成对照。 B.小说开篇以煤油灯的“黄晕的光”和“模糊、惨淡”的器物等环境描写渲染压抑的 氛围，暗示了白色恐怖下的社会背景。 C.老妇人听到“十七、十八”两个号码时“忘其所以地喊出来”，说明她因极度悲痛而 精神失常。 D.小说塑造了阿弟这个胆小麻木、深受封建迷信思想毒害的底层人物形象，借此反衬 出老妇人的勇敢坚强和深明大义。 8.文中画线处多次写到孩子的哭声，请结合全文分析其在情节安排和人物塑造上的作 用。(4分) 9.有评论认为，叶圣陶的《夜》在表现革命者英勇就义的同时，更着重刻画了普通民 众在时代悲剧中的“觉醒”过程。请结合文本，谈谈你对此的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本小题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 树料一： 尝读六国《世家》，窃怪天下之请侯，以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西千 里之奉，西不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。 夫秦之所与诸候争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊：请候之所与泰争 天下者，不在齐、是、燕、赵也，而在韩、耗之野。夫韩、魏不能独道奉，而天下之进民 高一语文卷（共10页）第6页 班之以酰其西，故菜如厘韩亲维以摆奏。泰人不敢逾韩、魏以窥齐、是、燕、赵之国，而齐、 是、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无赤顾 之忧，而为天下出身以当泰兵：以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其意，若此，可以应 夫无穷，彼泰者将何为盏？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。泰兵 未出，而天下诸候已自困矣。至于秦人得何其隙以取其国，可不悲哉！ (节选自苏辙《六国论》) 材料二： 宋二苏氏论六国徒事割地略奉自弱取夷灭不知坚守纵约：齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏 以摈秦：以为必如是，而后秦患可纤。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪 泰也。当是时，山东诸候之六国也，未有能愈于泰者也：其溺于攻伐，习于虞许，强食而弱 肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必 不复增一秦也。推其终不克为秦之所为、是以卒自弱而取表灭。 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：寒为其无术也！焉独存，虽主可也。孟子尝 以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可概也夫！ (节选自李桢《六国论》) 10.文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 宋二苏氏A论六国徒事B割地C赂秦D自弱E取夷灭F不知坚守G纵约 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()。(3分) A当，抵抗，与苏洵（六国论》中“当与素相较”的“当”意思不同。 B.至于，以至于，与王安石《答司马谏议书》中“至于怨诽之多”的“至于”用法相 同。 C.罪，归罪，与杜牧《阿房宫赋》中“鼎档玉石”的“铛”用法相同。 D.奚，“奚为”固定搭配，为什么，与《齐恒晋文之事》中“奚瑕治礼义截”的“吴” 意思不同。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（)。(3分) 人苏辙认为，齐、楚、燕、赵四国得益于韩、魏的保护，应当支持两国。使它们在挺 身而出为天下与秦作战时无后顾之优， B.苏辙认为，韩，魏是秦国与诸候争夺天下的关健，韩、赋的边境是诸侯与秦对抗的 前沿，但韩、魏的实力不敌秦国。 ℃.李桢认为，六国和秦国一样暴虐和较诈，只是六国最终无法做到秦国所做的事，因 此在自我削弱中走向灭亡的结局。 高一语文卷（共10页)第7页 D.李桢认为，六国不割地贿赂秦国就不会削弱：知道坚守合纵盟约，并帮助韩、魏抵 抗素国，就可以消除秦国的威胁。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。 (2)惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 14.苏撤和李桢对六国为秦所灭分别有怎样的情感态度？请结合材料简要概括。(5分) (二)诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题， 九日和韩魏公0 苏沟〔宋代) 晚岁①登门最不才，萧萧华发映金要。 不堪丞相延东闷，闲伴诸儒老曲台®。 佳节久从愁里过，壮心偶仿醉中来。 暮归冲雨寒无睡，自北新诗百遍开。 注释：①此诗作于英宗治平(1065)重阳节。十年前，苏尚四十八岁，自写入京， 受到名臣韩琦、欧阳修的奖蓉、荐举，但一直木得到朝廷重用。十年后的重阳佳节应 邀参加韩琦的家宾，席间韩琦赋《乙已重阳》诗，苏询当晚回来后便写下了这首诗。 ②晚岁：作者时年五十六岁，故称。 ③金漫[山é门：泛指酒盏。 ④曲台：指太常寺，掌礼乐郊庙社极之事。 ⑤新诗：韩琦新航的诗，诗中含有久居高位，宾朋满座的富贵之气。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()。(3分) A诗题中“九日与”佳节“相呼应，”和“字交代了写作缘由。 B.领联中出句以公孙弘喻韩琦好贤，入句中则以一“闲“字凸显了了诗人闲适自 在的状态。 C.尾联中“暮、用、寒”三字烘托出一种昏暗、凄冷的气氛，“寒无暖”“百遍 开”更刻画出诗人辗转反侧、夜不能寐的情景。 D.本诗在内容上“精深有味，语不徒发”在艺术风格上“含蓄蕴箱，耐人寻味” 16.本诗中饱含了诗人的多重感情，请你结合诗句加以具体分析。(6分) 高一语文卷（共10页）第8页 (三)古诗文默写（本题共3小题，6分） 17.不写下列句子中空缺的部分。 (1)(子路、曾誓、冉有、公西华侍坐》中，孔子先用温和自谦的话语打消弟子们的顾 虑，为众人创造轻松、平等的交流氛围的句子是：“ 。为 (2)杜牧《阿房宫赋》中，用 ”一句写秦将珍宝到处丢弃，尽显其 “奢”，而用 ”一句感叹其掠夺的“贪”，为后文写族秦者秦也”蓄势。 (3)黄鹏俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征，是中国古诗中常见的意象，如 ”等等。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书法是中国独有的艺术门类，它不仅是文字的书写技法，更是一套完整的生命哲学与人 格修养之学。 古人论书，常以自然物象壁喻笔法。唐代书法家以“锥画沙”喻中锋浑稳，以“屋漏痕” 喻行笔自然。卫纸《笔阵图》更将七种基本笔画比作云、石等意象，使抽象的技法拥有了可 感知的生命力。平心而论，这些来自天地万物的琴喻，恰是古人“道法自然’观念的生动注 脚，这些比喻并非技法的说明书，而是引导习书者在世间万象中参悟笔法的桥梁。 如果说笔法之喻是书法技法的诗意启蒙，那么品评体系则是书法精神的人格投射。品书 如品人，讲求“骨气”“筋脉”“血肉”，从中可以看出书法艺术与人格精神的深刻关联。 ①柳公权的“心正则笔正”，②不只是单纯的技法讲解，③而是以书谏君的千言诤训：④颜 真卿的《祭侄文稿》满纸涂抹、时见泪痕，⑤却被誉为“天下第二行书”，⑥因观者从中彰 显了家国危难之际的铮铮铁骨。 然而，当代书法在普及过程中面临诸多争议，2021年高考全国卷以“人”宇运笔示意 图为作文村料，图中将捺画收笔画作360°迁回，标注为“停滞迂回、缓缓出头”。这一图 示引发书法界热议：有专家指出，真正的捺画收笔只需顿挫后顺势出锋，图中画法实为习书 通病，令书法教有者（)：亦有观点认为，试题本意是以笔法渝人生，“停滞过回”象 征沉潜积绽，纯以技法克责反失寄寓深意。这场讨论令人深思：当传统技艺进入公共教育场 域，我们究竞要传授缓硬的技法教条，还是唤醒其背后鲜活的精神力量？ 18.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是().(3分) A.大跌眼镜B.啼笑皆非C.无可厚非D.始料未及 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流 畅，逻辑严密。可少量增别词语，不得改变原意。(4分) 高一语文卷（共10页）第9页 20.文中第4段有多处错别字，请找出三处含错别字的地方并改正。(3分) 21.古人论书，常以自然物象譬喻笔法。请仿照下面示例，为下图中“人”字的捺画收 笔再写一个比喻句，说明其“停滞迂回，缓缓出头”的特点。(4分) 示例：“人”字的捺画收笔如春笋破土，先在土下积聚力量，寻找缝隙，然后缓慢而坚 定地钻出地面。 停滞迁回， 级缓出头。 n 擅 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请据本文第二、三段的核心内 容各提炼一个问句，作为本文写作提纲的要点。(4分) 四、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 当代中学生的人际交往中有一个对人子味的现象：越来越多的学生在和同学发生矛质后， 不选择当面沟通，而是在社交平台上“挂人”求评理。当被问及为什么不直接找对方谈谈时， 最常见的回答是：“我不知道怎么当西说，我怕尴尬。”与此同时，一项面向中学生的调查 显示：超过0%的人认为自己在网上比在现实中更擅长表达：近半鼓的人表示，比起面对面 种天，发文字消息让他们更有实全感。有人将这一代桥为“屏装后的社交一代”一在虚拟 世界里游刃有余，在真实关系里手足无措。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息：不少于800字。 高一语文春（共10页）第10页 高一语文5月训练卷答案 【1题详解】D A.“意在说明战争胜负由技术决定”错误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”，意在强调人类谋略与算计的重要性，直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”，并非“说明战争胜负由技术决定”，后半句与引用意图矛盾。 B.恩格斯引用“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰”的用意，是说明人类有着动物无法比拟的思维优势（独立思考能力），而非强调“人类识别事物的能力远超动物”。选项B偷换了论证目的，属于对论据功能的错误理解。 C.“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力，所以不必过分担忧”错误。由材料二“中国是社会主义国家，我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知，王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战，同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”，选项将次要原因当作核心依据，逻辑表述不准确。 故选D 【2题详解】B B项错误：材料一说“战争远远不只是‘计算’问题”，但未断言AI“只能解决计算问题、无法解决算计问题”，原文是“目前尚无法解决”“未来也难以完全替代”，表述有程度差异。 【3题】【每空1分，意思正确即可】 ①.AI输出看似合理的虚假内容 ②．数据集存在污染与不实信息 ③．算法和模型的参数设定有问题 【3题详解】 ①材料一开篇明确定义AI幻觉是“指对AI进行提问时，输出的内容看似合理，实则经常出现‘……与现实或已知数据不符合或无法验证’等问题，有时还会不懂装懂，胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。 ②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道：一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域，AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为，对应“数据集被污染/包含不实信息”，需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。 ③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源，AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动，不能真正独立自主地进行思考和决策”（材料一）。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为，本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆，需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。 【4题】【2点、每点2分，意思相近可酌情给分】 ①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害，警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力，强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑，分析AI幻觉产生的根源，并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。 4题详解： 明确题目要求：概括两则材料论述AI 幻觉的侧重点差异。 第一步，梳理材料一：先定义“AI幻觉”，再讲表现与危害，重点警示AI削弱人类思考，突出人不可替代。 第二步，梳理材料二：围绕AI焦虑展开，分析幻觉根源，提出解决办法，强调人类核心价值。 第三步，对比提炼：一重在危害警示与立场强调，一重在原因分析与解决路径，分点表述即可。 【5题】【4点、每点2分，答出3点即可满分】 1　 个人层面：理性接纳人工智能技术进步，合理利用AI作为辅助工具；保持独立思考与批判精神，杜绝过度依赖，不让渡判断决策权。 2　 技术企业层面：优化算法模型，拓宽高质量数据来源，修补数据集漏洞，从技术源头减少AI幻觉问题，提升AI运行精度。 3　 国家监管层面：完善人工智能行业监管规范，净化网络数据环境；依托制度优势优化分配制度，化解就业焦虑，普惠民生。 4　 价值认知层面：明晰人工智能工具属性，认清其能力局限；坚持以人为本，重视人类独有的智慧、创造力，把控技术发展方向。 【6题详解】B B项错误：阿弟描述“弟兄”开枪时，语气是平淡、甚至麻木的（“皱着眉头，砰地一响”），他更多是转述所见所闻，并未表现出对刽子手的憎恶。他的态度反映的是普通民众对革命的隔膜与恐惧。 故选B。 【7题详解】D D.“小说塑造了阿弟这个胆小麻木、深受封建迷信思想毒害的底层人物形象”错，小说对阿弟的描写并没有表现他“深受封建迷信思想毒害”。文中未提及任何与封建迷信相关的内容，他的言行更多体现的是在白色恐怖下的无奈与对现实的无力感，而非受封建迷信思想毒害。故选D。 【8题详解】【2点、每点2分】 ① 推动情节发展：阿弟正是以“孩子在外婆手里啼哭，叫着妈妈”为由打动“弟兄”，才得以找到棺木；孩子的哭声也一次次刺激老妇人，促使她从麻木到愤怒再到觉醒。 ② 刻画人物心理：老妇人听到“妈妈呀——”的哭声时“最伤心又害怕”，哭声如针刺心，表现了她对女儿的深切思念和内心的痛苦煎熬。 【9题详解】 ① 革命者英勇就义的表现：（2分） 女儿女婿被捕后坦然赴死，留下字条“儿等今死，无所恨”，表现了革命者视死如归的崇高精神和对革命事业的坚定信念。 ② 普通民众的“觉醒”过程：（4分） 觉醒前的状态： 老妇人起初只知悲痛、恐惧，对女儿女婿的遭遇充满困惑（“不是一类人为什么得到同样的结果”），阿弟则对革命隔膜、麻木，甚至觉得“无所恨”很“怪”。 觉醒的触发： 看到字条上女儿女婿的嘱托后，老妇人的悲痛转化为愤怒（“我要到街上去喊”），再升华为承担责任的决心。 觉醒的完成： 结尾老妇人“脚步比先前轻快”“决定勇敢地再担负一回母亲的责任”，意味着她从个人悲痛的沉溺中走出，以抚养遗孤的方式延续革命者的精神。 【9题】【评分细则】 第①点2分：答出“英勇就义”“视死如归”等关键词即可。 第②点4分：答出“觉醒前状态”1分，“觉醒触发”1分，“觉醒完成”2分。能结合“无所恨”“字条”“脚步轻快”等细节分析，酌情给分。 若学生能答出“通过普通人视角表现革命”“以小见大”等角度，言之成理也可得分。 【文言文解析】 【导语】两则材料同论六国灭亡，视角迥异。苏辙从地缘战略入手，指六国未“厚韩亲魏”致败；李桢则立足人性与治国，谓六国与秦均暴虐，因弃仁义而亡。二者借古讽今，苏辙重合纵策略，李桢倡仁义治国，均具历史思辨与现实警示价值。 【10题详解】DEF 句意：宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡，(六国)不知道坚守合纵盟约的重要。 从句意来看“宋二苏氏论六国徒事割地赂秦”是一句语意完整的表述，苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国。“自弱”“取夷灭”是“割地赂秦”所带来的两重后果，“不知坚守纵约”是六国灭亡的另一个原因。 故选DEF。 【11题详解】B 本题考查学生对文言词语中的词语意义和用法的掌握。 A.正确。抵抗/倘若，如果。句意：韩、魏是不能单独抵挡秦国的。/如果（六国）与秦国较量。 B.不正确。以至于，表程度加重或递进/表另起话题。句意：以至于让秦国人能够乘虚而入吞并了他们的国家。/至于（社会上对我的）埋怨和诽谤那么多。 C.正确。暴虐，形容词/当作铁锅，动词。句意：难道不是因为秦国统治者暴虐吗？/把宝鼎当铁锅。 D.正确。奚为是固定搭配，译为“为什么”/哪里，怎么。句意：为什么说六国没有办法呢？/ 哪里有空去讲求礼义呢？ 故选B。 【12题详解】D D.“李桢认为，六国不割地贿赂秦国就不会削弱……”错误，由材料二第一段内容可知，这是苏洵、苏辙的看法。 故选D。 【13题详解】 （1）可是全天下的诸侯，借助他们来挡住西边的秦国，所以不如厚交韩国、亲近魏国来抵御秦国。 （“藉”借助，“厚”交好，亲近，“摈”抵御。各1分，句意1分） （2）只是因为六国终究不能做到秦国所做的图强之举，因此最终自我削弱国力，从而招致了灭亡。 ( “克”能够，“自弱”自己削弱自己，“取夷灭”自取灭亡或译为被秦国灭亡。各1分，句意1分) 【14题详解】【2点：每答出1点得3分，2点得5分】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①苏辙对诸侯实力远超秦而为秦所灭感到奇怪，又为齐、楚、燕、赵目光短浅，不知道辅佐韩、魏而深感悲哀。②李桢为六国不施行仁义来自保而感慨。 根据“窃怪天下之诸侯，以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡”可知，苏辙认为六国坐拥五倍土地、十倍人口的绝对优势，却最终被秦灭亡，这一结果令他深感疑惑，暗含对六国未能有效利用实力的惋惜。 根据“不知出此而乃贪疆埸尺寸之利背盟败约以自相屠灭……至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉”可知，苏辙痛斥六国因贪图边境小利而背弃盟约，不懂得辅佐韩、魏以形成抗秦屏障，最终导致自相削弱、被秦灭亡的结局，“可不悲哉”的感叹直接流露其深切的悲哀。 根据“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫”可知，李桢认为六国本可通过施行仁义实现自保甚至称王，但梁、齐等国君主拒绝孟子的劝谏，最终因不施仁政而自弱灭亡，“可慨也夫”的喟叹凸显其对六国错失生存之道的深切遗憾。 参考译文： 材料一： 我曾读过《史记·世家》中六国的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着五倍于秦国的土地、十倍于秦国的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却不能免于灭亡。我常替六国深入思考长远谋划，认为一定有能够用来自求安定的计策。 秦国要和诸侯争夺天下，重点不在齐、楚、燕、赵四国，而在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下，重点也不在齐、楚、燕、赵四国，而是在韩、魏的边境上。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，借助他们来挡住西边的秦国，所以不如厚交韩国、亲近魏国来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，齐、楚、燕、赵四国，四国于是可以在这片区域内保全自身。以这四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏两国没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经自己利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经自己困住自己了。以至于让秦国人能够乘虚而入吞并了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 材料二： 宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡，(六国)不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要)：认为必须像这样之后，秦国的威胁(就)可以消除。 后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的暴虐吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只是归罪于秦国。在这个时候，山东诸侯六国中，没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊；他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使(六国中)有像秦国一样善于利用有利地形的国家，并且得到上天的帮助，那么未必不会再增加一个像秦国一样的国家。只是他们最终没有能够做到秦国所做的事，因此(六国)是自己削弱(自己)，而导致灭亡的。 (有人)说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗?”回答说：哪里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊！ 【诗歌解析】 白话译文 不才如我垂久老矣竟忝列先生的门下，金灿灿的酒器映照着我满头萧萧的白发。 惭愧呀魏公你如此看重又宴请了我，我在曲台编的那本书消磨了几多年华。 多少回重阳节从忧愁中过来的，多少回酒醉中又壮心偶发。 此番风雨之夜辗转无眠，起来把新诗一遍一遍地写下。 【15题详解】B 颔联中诉说着五年来的光阴虚度，出句“不堪丞相延东阁”以典故表意，化用汉武帝时公孙弘开东阁延揽贤才的故事，既感念韩琦的器重与宴请，又以“不堪”二字暗露自谦与牢骚，暗示自己虽获礼遇，却未得重用。下句“闲伴诸儒老曲台”则道出“不堪”的缘由：嘉祐六年起，苏洵受命于太常寺（因《礼记·曲礼》篇，太常寺又称“曲台”）修纂礼书，耗时五年完成《太常因革礼》百卷。他本怀辅助帝王的抱负，却只能埋首于古籍编纂，做着“白首穷经”的工作，“闲”“老”二字浓缩了他对用非所长、年华空耗的深沉哀叹。这份苦闷并非无由——当年欧阳修、韩琦皆举荐他，却因富弼“姑少待之”的提议被搁置，最终仅得九品小官，终其一生“爵不过于九品”。 这般表述实则是壮志难伸的委婉抒发，字里行间满是失意之叹。 故选B。 【16题详解】【4点、任意3点即可得6分】 ①壮志未酬、怀才不遇的愤懑。 闲伴诸儒的穷窘，充满忧愁的重阳佳节，酒醉中又偶发的雄心壮志，都表现了诗人深沉的哀怨。 ②身世潦倒、年华老去的慨叹。诗人自称“不才”，且冠以“最”字，并将自己的“萧萧华发”同韩琦宴上的闪闪金罍相映衬，更显诗人身世潦倒、年华老去。 ③满含孤寂落寞，但仍未磨灭的济世雄心。读罢韩琦诗中那种久居高位、宾朋满座的富贵气， “萧萧华发”的诗人辗转反侧、夜不能寐，济世之心被重新唤醒。 ④对宰相韩琦的知遇之恩愧对难当之感。“不堪丞相延东阁“诗人即以公孙弘喻韩琦好贤，而”不堪“两字坦言自己不配这种礼遇，对宰相韩琦的知遇之恩有愧对难当之感。 【17题详解】 （1）以吾一日长乎尔，毋吾以也 （2）弃掷逦迤；奈何取之尽锱铢 （3）两个黄鹂鸣翠柳/自在娇莺恰恰啼/千里莺啼绿映红/隔叶黄鹂空好音/阴阴夏木啭黄鹂/几处早莺争暖树 【18题详解】 根据语境判断括号处应填词语的语义色彩和逻辑关系，找出不符合语境的选项。语境为“这一图示引发书法界热议”，括号处应形容热议的反应或结果。 A.大跌眼镜，指对错误意外表现感到惊讶，符合语境。 B.啼笑皆非，指对错误做法感到尴尬无奈，符合语境。 C.无可厚非，指没有什么可指摘的，表示可以理解。语境中热议带有争议或批评意味，使用不恰当。 D.始料未及，指意料之外，符合语境。 故选C。 【19题详解】【评分细则:每句修改正确得 2 分，共 4 分；只指出病句未修改不得分】 ③修改：更是以书谏君的千言诤训； ⑥修改：因观者从中感受到了家国危难之际的铮铮铁骨。 解题时逐句分析标序号句子的语法结构、用词准确性及逻辑关系，找出语病并修改。 ③“不只是……而是”搭配不当，“不只是”表递进，应搭配“更是”，应改为“不只是……更是”； ⑥“因观者从中彰显了家国危难之际的铮铮铁骨”中“彰显”使用不当，“彰显”多用于主动显示，此处应改为“看到了”或“感受到了”，使表达更准确。 【20题详解】【评分细则】改对一处得1分，任意改对三处得3分 迂回，将“纡”改为“迂”；喻人生，将“谕”改为“喻”； 僵硬，将“缰”改为“僵”；苛责，将“克”改为“苛” 【21题详解】【评分细则】符合题目要求即可得分 “人”字的捺画收笔就像种子破壳，先在种壳内迂回积蓄力量，然后慢慢撑破种壳钻出嫩芽。 仿写比喻句需抓住“停滞迂回，缓缓出头”的特点，选择具有先蓄力再缓慢展现特点的自然或生活物象，按“先……后……”的句式结构，再按照示例“物象+过程体现特点”的描述结构进行描写。 【22题】【22题评分细则，每句符合要求即可得2分，共4分】 22. ①古人以自然物象譬喻笔法，蕴含着怎样的书法理念？ ②书法的品评体系如何体现书法与人格精神的关联？ 【22题详解】 提炼问句需紧扣段落核心内容，将段落主旨转化为问题形式，应具有概括性和启发性。 ①第二段核心内容为古人以自然物象譬喻笔法的意义，可提炼为：古人以自然物象譬喻笔法，蕴含着怎样的书法理念？ ②第三段核心内容为书法品评体系与人格精神的关联，可提炼为：书法的品评体系如何体现书法与人格精神的关联？ 六、写作（共60分） 23. 评分等级（以高考标准为参照） 一类文（54—60 分） 切合题意，立意深刻；论证充分、结构严谨；语言流畅有文采；紧扣 “睡眠节律、自然、科技、青年成长”。 二类文（48—53 分） 符合题意，立意明确；论证较完整、结构清晰；语言通顺；围绕核心话题展开。 三类文（42—47 分） 基本符合题意；有论证、结构完整；语言通顺；话题略有偏离但主体相关。 四类文（36—41 分） 偏离题意；论证薄弱、结构松散；语言平淡；仅谈睡眠未升华。 五类文（35 分以下） 脱离题意；内容空洞、语病多；字数不足。 扣分细则 字数：600 字以上按等级评分；400—600 字30 分以下；400 字以下20 分以下。 错别字：每1 个扣 1 分，扣满5 分为止。 卷面：潦草、涂改严重酌情扣1—3 分。 无标题：扣2 分。 【审题】 材料呈现了当代中学生人际交往中的一种矛盾现象：越来越多学生在与同学发生矛盾后，选择在社交平台上“挂人”求评理，而非当面沟通，原因是“怕尴尬”。同时，调查数据表明，超六成中学生认为自己在网上比现实中更擅长表达，近半数觉得发文字比面对面更有安全感。材料将这一代称为“屏幕后的社交一代”——虚拟世界游刃有余，真实关系手足无措。材料的主旨在于揭示数字时代青少年社交能力的错位现象：技术赋予了他们便捷的表达工具，却也在无形中削弱了他们直面冲突、处理真实关系的能力。从深层来看，这不仅仅是“会不会说话”的问题，更是关于勇气、担当与情感成熟的命题。当“怕尴尬”成为回避真实沟通的理由，当“挂人”替代了当面澄清，我们需要思考：这种“屏幕后的安全感”究竟是保护，还是另一种形式的逃避？真正的社交能力，不应只在键盘上生长，更需要在面对面的目光交汇中磨练。 立意时容易出现两个误区。一是将问题简单归咎于互联网或社交平台，写成“批判手机一代”的抱怨文，只看到现象的表层而忽略了背后的心理动因——比如青少年对尴尬的恐惧、对冲突的回避、对被支持的渴望等。这样容易流于说教，缺乏同理心。 二是走向另一个极端，认为“网上表达也没什么不好”，完全为“挂人”行为辩护，忽略了材料中“耐人寻味”这个提示词所隐含的反思意味。好的立意应当兼顾理解与引导：既不妖魔化网络社交，也不美化回避行为，而是探讨如何在虚拟与现实之间找到平衡，如何让“屏幕后的一代”重新获得直面真实关系的能力与勇气。 【立意】 1.走出屏幕安全感，练就当面沟通力。 2.别让怕尴尬成借口，莫把挂人当杀手锏。 3.虚拟社交虽便利，真实交往更可贵。 【答案】例文： 屏幕背后虽从容，当面一言更见勇 当代中学生人际交往的真实写照：我们在虚拟世界里游刃有余，却在真实关系里手足无措。怕尴尬、怕冲突、怕说错话——这些“怕”把我们困在了屏幕后面。然而，当面沟通的勇气，才是我们面对真实世界的铠甲。 不敢当面沟通，表面上是“怕尴尬”，实质上是对冲突的回避和对掌控感的依赖。躲在屏幕后面打字时，每句话都可以反复修改、撤回，这种“可控感”让人上瘾。而当面沟通必须直面情绪碰撞，那种紧张感让许多中学生宁愿逃避。于是“挂人”成了替代方案：把矛盾公开化，让更多人站到自己这边，既避免了单独面对对方的压力，又能获得“被支持”的心理满足。然而，这种做法往往适得其反，原本可以私下解决的小摩擦，因为围观者的介入变得不可收拾。可见，回避并不能保护我们，反而让我们在人际交往中越来越被动。 更深一层看，当面沟通能力的缺失，正在悄悄侵蚀我们处理真实关系的能力。人际交往中矛盾不可避免，学会处理矛盾本就是成长的重要一课。当面沟通之所以不可替代，是因为它要求我们同时调动语言、表情、语气和同理心——这些能力，是在一次次“尴尬”对话中磨练出来的。2022年，一位高中生在社交平台上发长文控诉室友孤立自己，引发大量转发。然而事后调查发现，所谓的“孤立”源于一次未澄清的误会——室友以为她不想被打扰，她以为室友故意冷落她。于是，本可当面说清的一件事，却演变成了一场网络围观。因此，当面沟通的缺失，不仅让小事变大，更让我们错失了学习如何处理冲突的机会。每一次逃避，都是在给自己的社交能力“减分”。 那么，如何走出“屏幕后的舒适区”？答案是从小处着手，把当面沟通变成一种可以练习的能力。很多同学不敢当面沟通，是因为觉得必须“说得漂亮”。其实不然，真正的当面沟通只需要真诚和勇气。2023年，四川某中学推行“和解茶话会”活动，鼓励有矛盾的学生当面交流。起初许多学生抗拒，但尝试过后，超过80%的矛盾得以化解。参与的学生说：“说完才发现，其实没那么可怕。”这恰恰印证了：勇气不是等来的，是练出来的。每一次当面开口，都是在告诉自己——我可以。 当面沟通的勇气，不是在键盘上敲出来的，而是在一次次真实的对视中磨砺出来的。从“挂人”到“找人”，从“求评理”到“当面聊”，当我们敢于直视对方的眼睛，把心里的话说出口时，我们就已经在成为更勇敢的人了。 学科网（北京）股份有限公司 $