1.4演唱《格桑拉》-2025-2026学年初中音乐八年级下册课件+教学设计(苏少版)简谱
2026-05-29
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2份
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27页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 音乐 |
| 教材版本 | 初中音乐苏少版(简谱)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 格桑拉 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 260.53 MB |
| 发布时间 | 2026-05-29 |
| 更新时间 | 2026-05-29 |
| 作者 | 靖琪教育 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58116064.html |
| 价格 | 6.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中音乐课件以藏族歌曲《格桑拉》为核心,涵盖藏族文化背景、格桑花象征意义及歌曲音乐要素(五声音阶、羽调式、节奏型)。通过先介绍藏族文化与格桑花“幸福之花”内涵,再引导听辨音高、调式和节奏,构建文化理解到音乐技能的学习支架。
其亮点在于融合文化理解与艺术表现,通过听辨五个音(1 2 3 5 6)、判断羽调式、识别附点八分音符等节奏型,结合分段学唱、唱跳实践,培育审美感知。采用“听-辨-唱-动”学科特色教学,以“各美其美,美美与共”小结升华,助力学生提升音乐技能与文化自信,为教师提供系统教学资源。
内容正文:
苏教版八年级新教材下册第一单元 民族歌舞
演唱《格桑拉》
一、教材分析
《格桑拉》是苏少版八年级下册第一单元"民族歌舞"的演唱曲目,为藏族民歌(1=C,四四拍,中速深情地)。歌曲以五声音阶(1、2、3、5、6)为基础,采用宫调式,旋律优美流畅、节奏舒展规整,通过重复的乐句结构和级进式的旋律进行,表达了藏族人民对美好生活的向往和对祖国的祝福。歌词中"格桑"意为美好时光或幸福,"格桑花"也叫幸福花,是高原上生命力最强的一种花。
从音乐要素来看,本曲具有以下特点:音阶构成上,严格遵循五声音阶,未出现4(fa)和7(si)两个偏音,结束在主音1(do)上,形成完满的终止感;节奏型态上,以四分音符、八分音符为主,间以切分节奏,打破规整的强弱规律,增添灵动之感;旋律发展上,多采用级进和小跳进,音程关系平和,易于传唱;曲式结构上,为带再现的二段体,四个乐句方整对称,呈现出"起—承—转—合"的逻辑关系。
本节课紧扣教材核心要求,聚焦三大核心问题:一是"歌曲由哪几个音组成、结束在什么音上、是什么调式";二是"切分节奏和民族特色旋律的演唱";三是"抒情优美与热烈欢快两种不同风格的演唱对比"。通过本课学习,学生将进一步深化对民族音乐"各美其美,美美与共"单元主题的理解。
从单元编排来看,《格桑拉》承接前两首听赏曲目《阿细跳月》(彝族)和《赛乃姆》(维吾尔族),共同构成"民族歌舞"的多元图景,形成"听赏—演唱—演奏—编创"的完整学习链条。
二、学情分析
经过前两课的学习,八年级学生已初步建立民族歌舞音乐的风格认知框架,能够运用"初听辨情绪、复听辨要素、细听辨变化"的听赏方法分析作品,对五声音阶、节拍、节奏等概念有了一定理论基础。然而,学生尚处于"知晓概念"向"灵活运用"的过渡阶段,尤其对"调式"这一抽象概念,多停留在"结束音=主音"的机械判断。
从音乐技能来看,八年级学生正处于变声期,嗓音保护成为教学的重要关切。部分学生出现声音沙哑、音域收窄、高音吃力等现象;同时,由于前期更多侧重听赏分析,学生的演唱实践经验相对不足,存在"会听不会唱""会唱不会表"的脱节问题。
从文化认知来看,学生对藏族文化的了解多停留在符号化层面——雪山、哈达、青稞酒等视觉意象较为熟悉,但对藏族音乐的具体形态(如"堆谐""囊玛""锅庄"等歌舞种类)、社会功能、审美特征知之甚少。这种认知状态容易导致演唱时的"形似神不似"。
从学习心理来看,八年级学生自我意识增强,当众演唱的焦虑感上升,更偏好小组合作、角色扮演等低压力的学习方式;同时,其抽象思维能力快速发展,对"为什么这样唱"的理性追问增多。因此,本课需兼顾技能训练与文化理解,通过情境创设降低演唱焦虑,通过问题驱动激发探究兴趣。
三、教学目标
审美感知:感受歌曲优美深情与热烈欢快的双重情绪特质,辨识歌曲的五声音阶构成(1、2、3、5、6)、宫调式属性及结束音(1),理解切分节奏与级进旋律对表现藏族音乐风格的作用。
艺术表现:能用优美连贯的声音演唱歌曲,准确把握切分节奏的韵律特点;能对比表现抒情优美与热烈欢快两种演唱风格,尝试配合简单的藏族舞蹈动作进行歌表演。
文化理解:了解歌曲的民族属性(藏族)、"格桑"的文化寓意(幸福美好),知晓歌曲与藏族节庆、生活习俗的关联,感受藏族人民对美好生活的向往和对祖国的祝福,增强民族文化认同感。
四、教学重难点
重点:学唱歌曲旋律,准确把握五声音阶、宫调式特点及切分节奏,能用优美深情的声音表现歌曲风格。
难点:理解五声音阶、切分节奏与藏族音乐风格的关联,灵活转换抒情与欢快两种演唱情绪,实现声情并茂的歌表演。
五、教法与学法
教法:情境教学法、分层学唱法、对比体验法、示范引导法、文化浸润法。
学法:聆听模仿法、节奏练习法、合作探究法、实践表演法。
六、教学过程
一、情境导入:走进雪域高原(5分钟)
教师活动:
"同学们,在前两节课中,我们跟随《阿细跳月》走进了云南彝族的篝火晚会,又随着《赛乃姆》领略了新疆维吾尔族的热情奔放。今天,让我们把目光投向更高远的地方——那里有终年积雪的喜马拉雅山脉,有漫山遍野盛开的格桑花。"
播放藏族风光短片(时长约90秒),涵盖布达拉宫、草原牦牛、节日盛装、格桑花、锅庄舞等画面,背景音乐选用《格桑拉》抒情版前奏。随后提问:"视频中的哪个画面给你留下了最深的印象?'格桑花'在藏族文化中有什么特殊寓意?"
根据学生回答,补充阐释:"'格桑'在藏语中意为'美好时光'或'幸福',格桑花是高原上生命力最强的花。今天我们要学唱的《格桑拉》,就是一首以花为名、以歌传情的祝福之歌。"
学生活动:
观看视频,建立对藏族文化的感性认知,分享对藏族的印象,在教师阐释后明确学习目标,以积极的情感状态进入新课。
设计意图:
通过"视听融合+文化阐释",实现情感唤醒、文化铺垫和目标定向三重功能,呼应前两课的教学模式,形成单元教学的内在一致性。
二、分层学唱:解码格桑拉之韵(25分钟)
(一)初听辨结构:捕捉音乐骨架(7分钟)
教师活动:
"请同学们带着一个问题完整聆听《格桑拉》:歌曲的旋律是由哪几个音组成的?"播放歌曲完整音频,学生聆听后,出示第一乐句简谱,引导学生找出五个音:1(do)、2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)。
追问:"这五个音有什么特点?"明确"这是五声音阶,是中国传统音乐最常用的音阶形式"。聚焦教材核心问题:"歌曲结束在什么音上?是什么调式?"再次播放结尾部分,学生回答后总结:"以1为主音的五声调式,称为'宫调式',具有明亮、稳定、庄严的色彩。"
引导学生用"啊"模唱结束音"1——",要求气息下沉、声音圆润。进行知识迁移:"《阿细跳月》结束在5(sol),是徵调式,热烈奔放;《格桑拉》的宫调式,则给人圣洁、圆满的感觉。"
学生活动:
聆听中捕捉音高信息,识别五声音阶,判断结束音和调式,模唱体会宫调式的稳定感,建立"音阶—调式—色彩—情感"的关联思维。
设计意图:
针对教材第一个核心问题,设计"听—看—唱—联"的学习链条,使学生不仅"知道"概念,更能在音响中"感受"其风格意义。
(二)复听辨节奏:掌握韵律特点(8分钟)
教师活动:
"如果说音阶是歌曲的'骨架',那么节奏就是歌曲的'脉搏'。请同学们再次聆听,特别关注强拍和弱拍的位置。"播放歌曲,学生聆听后,提问:"你发现什么特殊的节奏型?"
板书切分节奏型。解析:"切分节奏打破'强—弱—次强—弱'的规律,形成推动感。在藏族音乐中,它模拟了舞蹈时的脚步移动。"
设计"节奏接龙"游戏:教师示范切分节奏的击打方式(强拍拍手—弱拍前半拍拍腿—弱拍后半拍拍手),学生模仿;将歌词"今天我们在一起,格桑拉"代入节奏,进行朗读练习。
随后提升难度:"请用'lu'模唱第一乐句,注意切分节奏处的气息支撑,声音要连贯、圆润。"钢琴伴奏,学生模唱,教师针对气息浅、声音散等问题进行个别纠正。
学生活动:
辨识切分节奏,通过身体打击乐建立肌肉记忆,用"lu"模唱旋律,将节奏准确性与发声方法相结合。
设计意图:
针对教材第二个核心问题,采用"游戏化+身体化"策略,降低学习焦虑,强化节奏稳定性,提前渗透发声要求。
(三)细学唱全曲:表现双重风格(10分钟)
教师活动:
采用分句教唱法,钢琴慢速(♩=60)示范,学生跟唱。第一遍关注音准和节奏,第二遍关注咬字和气息,第三遍关注情感和风格。
引入教材第三个核心问题:"教材提示我们,这首歌曲可以用'抒情优美与热烈欢快'两种不同风格演唱。同样的旋律,如何表现不同情绪?"组织小组讨论,从速度、力度、音色、咬字等维度分析。
总结并示范:
维度
抒情优美风格
热烈欢快风格
速度
中速稍慢(♩=66)
中速稍快(♩=88)
力度
mp—mf,起伏平缓
mf—f,对比鲜明
音色
柔和、圆润、气息绵长
明亮、有弹性
咬字
字头轻柔,字腹延长
字头清晰,富有弹跳感
情感
深情祝福,如诉如说
节庆欢聚,载歌载舞
示范两种风格,学生跟唱。介绍藏族"堆谐"和"锅庄"两种歌舞形式,示范简单动作:抒情部分,双手合十置于胸前,做献哈达状;欢快部分,双手自然摆动,脚下踏步转身,模拟锅庄舞步。
学生活动:
分句跟唱,小组讨论音乐要素与风格表现的关系,对比学唱两种风格,学习舞蹈动作,初步实现"载歌载舞"的综合表现。
设计意图:
针对教材第三个核心问题,通过表格化分析、对比示范和动作编排,实现"唱会—唱好—唱美"的递进,渗透藏族歌舞文化。
三、实践体验:共舞格桑拉之情(5分钟)
教师活动:
"让我们完整呈现《格桑拉》。第一遍,抒情优美风格,想象站在雪山脚下,面对布达拉宫,把祝福献给远方的朋友;第二遍,热烈欢快风格,想象加入藏族节庆聚会,和同胞们手拉手、肩并肩。"
播放伴奏,指挥学生完整表演。第一遍前提示"气息下沉、声音连贯、情感内敛";第二遍前提示"速度加快、力度增强、动作放开"。
表演结束后,组织互评:"刚才的表演中,哪些方面做得好?"引导学生从"音准节奏、声音控制、情感表达、动作配合"四个维度评价。总结:"同一首《格桑拉》,我们可以用不同方式诠释,这正是音乐的魅力。无论深情祝福还是热烈欢庆,'格桑'所代表的幸福与美好,始终是我们共同的追求。"
学生活动:
完整表演,综合运用本课所学,体验两种风格转换,参与互评,升华对歌曲主题的理解。
设计意图:
通过完整表演检验目标达成度,两遍演唱巩固学习重点,互评机制培养审美判断能力,总结提升强化"幸福祝福"的情感内核。
四、课堂小结:珍藏民族之韵(5分钟)
教师活动:
"让我们回顾这节课的收获:我们学唱了藏族民歌《格桑拉》,掌握了五声音阶和宫调式特点,感受了切分节奏的灵动韵律,尝试了两种演唱风格。更重要的是,我们通过这首歌,走近了一个民族的心灵世界。"
"藏族人民生活在世界屋脊,面对严酷的自然环境,创造了灿烂的音乐文化。五声音阶的纯净,是心灵圣洁的写照;切分节奏的灵动,是生命韧性的体现;'格桑拉'的祝福,是对美好生活的永恒向往。从《阿细跳月》到《赛乃姆》,再到《格桑拉》,我们听到了不同民族的声音,但都传递着同样的情感——对家乡的热爱,对幸福的追求,对祖国的祝福。这正是'各美其美,美美与共'的真谛。传承民族音乐,就是传承我们的文化根脉;唱好民族歌曲,就是讲好中国的故事。"
布置课后作业。
学生活动:
系统回顾知识要点和技能收获,提升对民族音乐价值的认识,记录课后作业。
设计意图:
结构化小结巩固知识,文化阐释提升学习境界,针对性作业延伸课堂学习,呼应单元"铸牢中华民族共同体意识"的核心立意。
七、板书设计
演唱《格桑拉》
——藏族民歌
文化寓意:格桑=美好时光/幸福
格桑花=幸福花(生命力最强)
格桑拉=祝福吉祥
音乐密码:
音阶:五声音阶(1、2、3、5、6)
调式:宫调式(结束在1,明亮稳定)
节奏:切分节奏(灵动舞蹈性)
风格:抒情优美 ↔ 热烈欢快
(速度/力度/音色/情感转换)
文化理解:音乐=民族性格(乐观坚韧)
+生活场景(节庆/礼仪)
+精神追求(幸福/祝福)
八、作业设计
1. 回家后完整演唱《格桑拉》两遍(抒情版、欢快版各一遍),录制音频或视频,标注演唱时的情绪处理,上传至班级学习平台。
2. 搜集其他藏族民歌(如《北京的金山上》《青藏高原》《天路》等),选择一首,从"音阶、调式、节奏、情感"四个维度与《格桑拉》进行对比分析,制作对比表格,下次课堂分享。
3. 尝试用五声音阶(1、2、3、5、6)编创4—8小节的祝福旋律,可搭配简单歌词,用竖笛演奏或清唱录音,下节课展示。
九、教学反思
本节课作为第一单元的演唱曲目,力求实现三重衔接:与单元前序内容的衔接,延续"听情绪—辨要素—析变化—唱表现"的学习路径;与音乐知识体系的衔接,以"五声音阶、宫调式、切分节奏"为核心知识点;与学生生活经验的衔接,通过"格桑花"的象征意义和"祝福"的情感主题,建立音乐学习与生命体验的关联。
从教学实施来看,本课基本达成了预设目标。在审美感知层面,多数学生能够准确辨识五声音阶和宫调式,理解切分节奏的风格功能;在艺术表现层面,学生逐步克服了变声期的演唱障碍,能够用相对圆润的声音演唱歌曲,并尝试两种风格的转换;在文化理解层面,"格桑"文化寓意的渗透增强了学生的文化认同感。
然而,教学中也暴露出一些问题:一是变声期的嗓音保护需更精细化,部分男生高音区出现"喊唱"现象,后续应增加哼鸣练习、半声演唱等保护性训练;二是个别学生节奏掌握存在差异,后续可设计节奏可视化辅助工具,给予个性化支持;三是文化理解的深度有待加强,对"堆谐""锅庄"等概念的介绍仍显宽泛,后续可引入更具体的案例或邀请有藏族文化背景的学生分享。
总体而言,本节课在"依标据本、守正创新"方面做出了积极尝试,既严格遵循教材要求,又努力探索情境化、体验式、对比式的教学策略。未来教学中,将继续关注学生的个体差异和真实需求,在"精准施教"和"文化浸润"上下功夫,让民族音乐真正走进学生的心灵,让"各美其美,美美与共"的理念在实践中生根发芽。
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格桑拉
藏族是中国56个民族之一,主要聚居在西藏自治区及青海、四川、甘肃、云南等省区。作为青藏高原的原住民,他们创造了灿烂的民族文化。藏族使用藏语,属汉藏语系,通行藏文。大多数信仰藏传佛教,拉萨是其心中的圣地。藏族饮食以糌粑、酥油茶、青稞酒为主;服饰特色鲜明,男女常穿藏袍。布达拉宫、大昭寺等建筑巍峨壮观,藏戏、唐卡画、格萨尔史诗等文化遗产丰富。
介绍
格桑拉,生长在高山地区,极其耐寒的草本植物。花期很短,花型似梅、花色金黄,
因而常常被人们错认为“金露梅”。它喜爱高原的阳光,也耐得住雪域的风寒,随着季节变幻,颜色也会转变,它美丽而不娇艳,柔弱但不失挺拔,“格桑”在藏语里是幸福的意思,所以藏族人民把她称作幸福之花,象征着爱与吉祥的圣洁之花。为西藏自治区首府拉萨市市花。
格桑花(格桑梅朵)是藏族人心中最美丽的花,代表幸福吉祥。在藏语中,“格桑”
是幸福的意思,“梅朵”是花的意思。“格桑梅朵”,是一种生长在高原上的普通花朵,杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈曝晒,它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。在藏族眼里,格桑花也是高原上生命力最顽强、最普通的一种野花。
格 桑 拉
范唱
伴奏
听一听
找出歌曲的五个音
1 2 3 5 6
格 桑 拉
范唱
伴奏
听一听
寻找旋律的结束音
判断调式最关键的一点是看旋律的落音,也就是乐句结束的地方落在哪个音上。
羽调式
格 桑 拉
范唱
伴奏
听一听 找一找节奏型
附点八分音符
切分
前八后十六
格 桑 拉
范唱
伴奏
X.X
X X X
X X X
格 桑 拉
范唱
伴奏
唱一唱
唱准一字多音
格 桑 拉
范唱
伴奏
分段学唱
格 桑 拉
范唱
伴奏
分段学唱
范唱
伴奏
阿细跳月
赛 乃 姆
鸿 雁
竖笛练习(一)
成长足迹
编创展示
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教学建议
音乐常识
作品介绍
格 桑 拉
探索发现
格 桑 拉
范唱
伴奏
唱一唱 跳一跳
藏族人民生活在世界屋脊,面对严酷的自然环境,创造了灿烂的音乐文化。五声音阶的纯净,是心灵圣洁的写照;切分节奏的灵动,是生命韧性的体现;'格桑拉'的祝福,是对美好生活的永恒向往。从《阿细跳月》到《赛乃姆》,再到《格桑拉》,我们听到了不同民族的声音,但都传递着同样的情感——对家乡的热爱,对幸福的追求,对祖国的祝福。这正是'各美其美,美美与共'的真谛。传承民族音乐,就是传承我们的文化根脉;唱好民族歌曲,就是讲好中国的故事。
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