精品解析：2026届四川遂宁市射洪市高三下学期5月考前预测历史试题

2026年普通高考模拟测试 历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 南佐遗址是仰韶文化晚期的中心聚落遗址，其核心区占地面积约30万平方米，具有严整的中轴对称结构。宫城择中而居，出土了具有礼器性质的成套彩陶。宫城东部祭祀区发现有数以百万粒计的炭化水稻，在宫城其他区域则多为碳化粟、黍。据此可知（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 稻作农业获得较快发展 C. 礼乐制度已经形成 D. 王权依托神权巩固权威 【答案】A 【解析】 【详解】A.南佐遗址是仰韶文化晚期的中心聚落，宫城居中、有中轴对称结构，出土成套礼器彩陶，祭祀区与其他区域粮食作物分布差异明显，这些都反映出社会出现了明显的等级划分，阶级分化日益明显，正确。 B.仅在祭祀区发现大量炭化水稻，其他区域以粟、黍为主，无法说明“稻作农业获得较快发展”，错误。 C.礼乐制度形成于西周时期，仰韶文化晚期尚未形成，错误。 D.题干中未体现“王权依托神权巩固权威”的直接证据，如神权象征物、祭祀与王权的直接关联等，错误。 故选A项。 2. 下图为先秦学术地理总图。图中各学派拥有区域性学术中心，且思想跨地域传播特征显著。这反映出当时（ ） A. 思想变革推动政治格局裂变 B. 文化下移瓦解贵族教育体系 C. 地域差异催生思想流派分化 D. 士人流转削弱血缘政治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅呈现先秦各学派的地理分布与跨地域传播特征，未体现思想变革推动政治格局发生裂变的相关信息，错误。 B.文化下移瓦解贵族教育体系是百家争鸣兴起的背景之一，但地图中并未涉及教育体系变化的相关内容，错误。 C.材料虽体现不同学派有区域性学术中心，但更突出思想跨地域传播的特征，地域差异并非这一现象的核心反映，错误。 D.地图中标注了“游仕线”及学派跨地域传播路线，反映出士人在诸侯国间流动、讲学、参政的现象，这种以能力与思想为核心的人才流动，打破了传统血缘世卿世禄制对政治参与的垄断，削弱了以血缘为纽带的贵族政治秩序，与材料主旨契合，正确。 故选D项。 3. 西汉时期，中原史籍对西域诸国记载简略，多笼统记述山川物产、部落风俗，国别边界模糊；东汉以后，史籍对西域城邦、部族族群、交通路线、政权架构的记载愈发详实精准，且新增大量中亚、西亚诸国的社会民俗、商贸往来记录。这种变化主要反映了（ ） A. 边疆行政管控体系日趋严密 B. 陆上丝绸之路深化文明交流 C. 汉代天下地理认知已系统化 D. 中原对外政策出现根本变革 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只体现史籍对西域及中亚、西亚相关内容记载变得详实，没有提及边疆行政机构与管理举措的发展，无法看出行政管控体系的变化，错误。 B.东汉后相关记载愈发细致，还补充了中亚、西亚诸国的民俗与商贸情况，反映出中原与西域、中亚、西亚各地往来更加频繁，陆上丝绸之路带动的经济与文化交流不断加深，正确。 C.材料仅聚焦西域、中亚、西亚区域的记载变化，范围有限，不能说明汉代整体的天下地理认知已经形成完整系统，错误。 D.两汉时期中原对外交流的基本政策并未发生根本性转变，该说法不符合史实，错误。 故选B项。 4. 唐代对西域推行“羁縻府州”与“屯垦戍边”的双轨制，羁縻府州保留部族首领治权，朝廷派遣屯垦官指导农业生产；出土的《吐鲁番文书》显示，西域部族民众可通过科举入仕，部分部族首领获授“同中书门下平章事”散官。这反映了唐代（ ） A. 边疆与内地治理实现一体化 B. 兼顾地方自治与国家认同构建 C. 依托边疆开发扩充财政收入 D. 中枢行政权力出现下移的趋势 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐代羁縻府州保留部族首领原有治权，和内地的州县治理体系不同，并未实现边疆与内地治理一体化，错误。 B.材料中羁縻府州保留部族首领治权，体现了对地方一定程度自治的包容；允许西域民众科举入仕、授予部族首领朝廷散官，有利于构建边疆对中央王朝的国家认同，所以材料反映了唐代对西域的政策兼顾地方自治与国家认同构建，正确。 C.材料仅提及朝廷指导西域农业生产，并未体现依托边疆开发扩充财政收入，错误。 D.授予部族首领的“同中书门下平章事”是荣誉性散官，并非真的参与中枢执政，不涉及中枢行政权力下移，错误。 故选B项。 5. 下表为宋代广为流行“贺织女佣织婆母”的故事，该故事体现出宋代（ ） 兖州有一贺灶民妇，邻里谓之贺织女。父母以农为业，其夫负担兴贩，往来州郡，每次均数年才归，归后数日又出，且不给家里提供家用。贺织女打工织绸，勤力奉养婆母20余年，始终无怨。世人感叹说：此妇生于贫贱之门，口不知忠信之言，耳不闻礼仪之训，而能如此，虽古之有贤德的女人无以过也。 A. 市民阶层价值取向发生异变 B. 商品经济推动女性地位跃升 C. 小农经济经营模式发生转型 D. 社会发展催生道德建构诉求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中的贺织女是农妇，故事核心是宣扬传统贤德孝道，并未体现市民阶层价值取向的“异变”，错误。 B.材料里贺织女的丈夫外出经商不承担家用，她只能靠劳作支撑家庭、奉养婆婆，并未体现女性地位的“跃升”，错误。 C.宋代小农经济仍以男耕女织为基本模式，丈夫外出经商、妻子在家织绸的情况，并未改变小农经济的经营模式，错误。 D.宋代商品经济发展，社会结构与观念出现变化，传统伦理道德受到一定冲击；这个广为流传的“贺织女佣织婆母”故事，体现了社会对孝、贤等传统道德的宣扬与建构诉求，正确。 故选D项。 6. 下表为明清时期部分省份经济作物种植与商品经济发展状况（16—18世纪），可以说明在明清时期（ ） 省份 主要经济作物 销售方式 社会经济影响 河南 棉花、蓝靛（染料） 市镇集市交易 农户货币收入增加，植棉区与产粮区初步分工 山东 花生、瓜果（如枣、柿） 跨省长途贩运 区域性商业网络活跃，转运贸易兴起 福建 甘蔗、茶叶 包买商（牙行）收购 农业经济作物专业化种植，部分产区形成单一作物经济 浙江 蚕桑、丝绸 全国性流通（经运河、海路） 专业市镇（如南浔、盛泽）兴起，形成“桑—丝—绸”产业链 A. 小农经济结构出现新变化 B. 农民普遍摆脱农业生产 C. 工商皆本成为了国家政策 D. 全国统一市场完全成熟 【答案】A 【解析】 【详解】A.明清时期部分省份大量种植棉花、甘蔗、茶叶、蚕桑等经济作物，通过市镇集市、跨省贩运、包买商收购等方式进入市场，形成了区域分工、商业网络和专业市镇，这说明传统以粮食种植为主的小农经济结构出现了商品化、专业化的新变化，正确。 B.明清时期农民仍以农业生产为主，只是部分地区出现了经济作物种植和商品经济发展，错误。 C.明清时期国家仍推行“重农抑商”政策，工商皆本只是部分思想家的主张，错误。 D.明清时期商品经济虽有发展，但受限于交通、政策等因素，全国统一市场并未完全成熟，错误。 故选A项。 7. 19世纪60年代，枪炮、轮船制造及海防诸事务均被视为“洋务”。此后，时人提出“近数十年来，吾国家怀柔远人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。1902年刊行的《皇朝道咸同光奏议》把“洋务”范畴限定为“交涉、教案、出洋”三项，将商务、矿务、铁路、船政、电报等实政归入“时务”。这反映出（ ） A. 清末“新政”效果显著 B. 洋务运动的实践范畴扩大 C. 传统华夷观念逐渐消失 D. 近代国家治理的认知深化 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅体现对事务分类的认知调整，未提及清末新政的实施效果，且1902年新政刚启动，无法体现效果显著，错误。 B.题干反映的是人们对“洋务”这一概念认知的变化，而非洋务运动实践本身的扩大，错误。 C.传统的华夷观念在当时依然存在，只是受到了冲击，错误。 D.从最初笼统地称为“洋务”，到后来区分“洋务”与“时务”，反映了清末官员和知识分子对国家治理事务的认识更加精细化和专业化，即近代国家治理的认知在深化，正确。 故选D项。 8. 长沙文化书社在1920年9月至1921年3月间共计销售杂志40余种，其中销量最大的是《劳动界》周刊（5000本），其次为《新生活》半月刊（2400本），再次才是《新青年》（2000本）。这一销售状况可用于说明（ ） A. 新文化运动思想传播呈现下沉发展态势 B. 马克思主义思潮成为思想界的主流形态 C. 先进知识分子主导舆论宣传和思想传播 D. 新式教育普及加速民众思想启蒙的进程 【答案】A 【解析】 【详解】A.1920-1921年，长沙文化书社的《劳动界》周刊销量远超《新青年》，《劳动界》是面向工人群众、宣传马克思主义的通俗刊物，说明新文化运动的思想传播从早期以知识分子为主，逐渐下沉到工人等底层民众，呈现出向基层扩散的发展态势，正确。 B.仅长沙一地的杂志销量数据，无法证明马克思主义思潮成为全国思想界的主流形态，错误。 C.题干仅呈现了杂志的销售情况，未体现先进知识分子主导舆论宣传的过程或作用，错误。 D.题干未涉及新式教育普及的相关信息，错误。 故选A项。 9. 1956年9月17日，毛泽东对埃及大使说，埃及收复苏伊士运河，做了一件非常好的事情，埃及团结了8000万阿拉伯人民，组成了坚固的反对帝国主义的战线，埃及处在这条战线的最前哨。毛泽东的态度（ ） A. 为开创新型外交指明了方向 B. 声援了不结盟运动的斗争 C. 有利于中国赢得的国际声誉 D. 推动中国外交打开新局面 【答案】C 【解析】 【详解】A.新中国新型外交（独立自主的和平外交）的方向早已在建国初期确立，并非由此次表态指明，错误。 B.不结盟运动正式兴起于1961年，1956年该运动尚未形成，错误。 C.毛泽东公开声援埃及收回苏伊士运河的反帝国主义斗争，体现了中国支持民族解放运动的立场，有助于中国在亚非国家中树立良好形象、赢得国际声誉，正确。 D.中国外交打开新局面是在20世纪70年代，与1956年的这一表态无关，错误。 故选C项。 10. 下面是1980—2016年我国农民主要收入构成变化示意图。由此可知（ ） A. 非农产业成为农村经济发展核心支撑 B. 体制变革推动农民收入日趋多元 C. 城乡资源配置差异加剧收入分配不均 D. 传统农业经营模式逐步走向衰微 【答案】B 【解析】 【详解】A.图表显示工资性收入、经营净收入都在增长，其中工资性收入（非农）后期虽增长快，但经营净收入（含农业）仍占重要地位，无法得出“非农产业成为农村经济发展核心支撑”的结论，错误。 B.从1980年到2016年，农民收入构成包含工资性收入、经营净收入、财产净收入三类，三类收入均随时间增长，体现了体制变革（如家庭联产承包责任制、乡镇企业发展、市场经济改革）推动农民收入来源日趋多元，正确。 C.图表仅呈现农民收入构成变化，未涉及城乡资源配置差异和收入分配不均的对比数据，错误。 D.经营净收入（含传统农业经营）一直保持增长，说明传统农业经营模式并未走向衰微，而是与非农收入共同发展，错误。 故选B项。 11. 奥斯曼帝国在治理中沿用东罗马的行省制，同时保留阿拉伯税收传统；在文化上，将圣索菲亚大教堂改为清真寺，既保留拜占庭的希腊式穹顶，又增建伊斯兰宣礼塔。这反映出帝国治理的突出特点是（ ） A. 吸纳外来文化重构本土宗教体系 B. 整合异域制度推动族群文明趋同 C. 兼容多元文明完成治理机制调适 D. 沿用旧制遗存导致治理结构叠加 【答案】C 【解析】 【详解】A.奥斯曼帝国的举措是对制度与文化的兼容并蓄，并非“重构本土宗教体系”，其核心仍是伊斯兰文化，只是吸收了外来元素，错误。 B.奥斯曼帝国治理并未消除不同族群文明的差异，而是在保留多元的基础上进行整合，错误。 C.奥斯曼帝国沿用东罗马行省制、保留阿拉伯税收传统，改造圣索菲亚大教堂时融合拜占庭建筑与伊斯兰元素，体现了对多元文明的兼容，并以此完成治理机制的调适，正确。 D.奥斯曼帝国主动对不同文明的制度与文化进行融合改造，并非简单的治理结构叠加，错误。 故选C项。 12. 15世纪末前地中海东部的利凡特地区是西欧蔗糖主要来源地，贸易价格相对低廉；16世纪后，利凡特地区蔗糖贸易价格失去优势，到16世纪末几乎销声匿迹。上述变化体现出（ ） A. 区域商贸往来受地缘冲突扰动 B. 远洋贸易变革重构商品流通格局 C. 贵金属流动诱发商品价格波动 D. 商品输入变动优化西欧消费结构 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干未提及地缘冲突对利凡特地区蔗糖贸易的直接影响，主要原因是新航路开辟后贸易路线和商品来源的变化，错误。 B.15世纪末新航路开辟后，远洋贸易兴起，西欧开始从美洲殖民地大量进口廉价蔗糖，取代了地中海东部利凡特地区的蔗糖，重构了商品流通格局，导致利凡特蔗糖贸易失去优势并逐渐消失，正确。 C.贵金属流动引发的“价格革命” 会导致物价整体上涨，而非特定地区商品失去价格优势并消失，错误。 D.题干仅说明蔗糖来源地的变化，未涉及西欧消费结构的优化，错误。 故选B项。 13. 1800年，美国大选竞争激烈，民主党人杰斐逊以微弱票数优势当选总统。即将卸任的联邦党人亚当斯将本党人员大量安插至政府与司法系统；1801年杰斐逊上台后，迅速撤换大批联邦党官员。这一现象（ ） A. 反映早期民主体制运行局限 B. 印证联邦政府权力架构失衡 C. 说明派系对立激化阶级矛盾 D. 暴露司法部门权力的依附性 【答案】A 【解析】 【详解】A.1800年大选后，亚当斯安插本党人员、杰斐逊上台后撤换联邦党官员，这种“政党分赃”式的人事任免，反映了美国早期民主体制在政党竞争、官员任免等方面存在的局限，正确。 B.美国联邦政府的权力架构是三权分立，题干中并未体现行政、立法、司法之间的权力失衡，错误。 C.题干体现的是政党派系对立，并未涉及阶级矛盾的激化，错误。 D.亚当斯安插联邦党人到司法系统，只能说明司法受到政党政治影响，不能直接得出“司法部门权力依附性”的结论，错误。 故选A项。 14. 英国作家拉迪亚德·吉卜林出生于印度孟买，曾于1907年获得诺贝尔文学奖，以下是在他1899年创作的《白人的负担》部分内容节选，对此解读最准确的是（ ） 挑起白人的承担—— 派出最佳的于民—— 让自己的子嗣形同流放 只为了满足俘虏的需要： 穿戴所有重装备， 服务那些烦躁野蛮—— 新掳获、性格阴沉的人民， 他们一半是魔鬼，一半是幼稚的小孩。 A. 该作者思想深受启蒙运动的影响 B. 近代战争客观上推动不同文化的交融 C. 该作品试图为殖民主义行为辩护 D. 诺贝尔文学奖评选深受国际形势影响 【答案】C 【解析】 【详解】A.启蒙运动倡导理性、平等、自由，反对殖民压迫，而《白人的负担》宣扬“白人优越论”，为殖民扩张辩护，与启蒙思想相悖，错误。 B.材料未提及近代战争或不同文化交融，核心是为殖民主义辩护，错误。 C.《白人的负担》将被殖民民族贬低为“魔鬼”“幼稚的小孩”，将殖民侵略美化为白人“承担的责任”，试图为殖民主义行为辩护，正确。 D.题干未涉及诺贝尔文学奖评选的影响因素，错误。 故选C项。 15. 关于二战的历史叙事形成了差异化表述：美、西欧以纳粹大屠杀与反法西斯作战为核心，构建“自由与解放”叙事；苏联及俄罗斯以伟大卫国战争为核心，形成“抵抗与胜利”叙事。这说明（ ） A. 价值立场差异塑造多元历史叙事 B. 时代更迭致使历史真相趋于模糊 C. 意识形态对立催生学术分歧争议 D. 战争史观差异改写历史发展脉络 【答案】A 【解析】 【详解】A.美、西欧和苏联/俄罗斯基于各自的价值立场，分别构建了“自由与解放”和“抵抗与胜利”的差异化叙事，这体现了价值立场差异塑造了多元的历史叙事，正确。 B.历史叙事的差异不等于历史真相模糊，二战的基本史实是明确的，错误。 C.题干中的差异是基于国家立场和历史记忆的不同，并非单纯由意识形态对立催生的学术分歧，错误。 D.战争史观的差异只是对历史的解读不同，无法改写真实的历史发展脉络，错误。 故选A项。 16. 下表为1970—2020年国际石油贸易中主要计价货币的份额变化（单位：%）。据此可知，这一时期（ ） 年份 美元 欧元（1999年前为德国马克等） 其他货币（日元、人民币等） 1970 100 0 0 1985 95 3 2 2000 88 8 4 2010 82 10 8 2020 78 12 10 A. 区域经济一体化消解货币霸权 B. 美元逐步丧失国际贸易主导权 C. 国际货币体系现多元发展态势 D. 新能源格局冲击传统货币体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.区域经济一体化并非消解货币霸权的直接原因，欧元等货币份额上升是多方面因素作用的结果，且美元仍占主导，错误。 B.美元在国际石油贸易计价中的份额虽下降，但仍占绝对主导地位，并未“逐步丧失国际贸易主导权”，错误。 C.从数据看，美元份额下降，欧元、其他货币份额上升，说明国际货币体系不再是单一美元主导，呈现多元发展的态势，正确。 D.题干反映的是计价货币的变化，未涉及新能源格局的影响，错误。 故选C项。 二、非选择题（17题25分，18题12分，19题15分。共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 马六甲位于沟通印度洋与太平洋的黄金水道，是航海者补充物资、等待季风的关键地点。明朝赐予马六甲“双台银印”及织金文绮，承认其王国地位，并调解其与暹罗冲突。郑和七次下西洋中有五次以马六甲为驻扎地，吸引多国商人汇聚。马六甲统治者改宗伊斯兰教后，贸易活动进入黄金时代，来自印度、阿拉伯、中国、琉球、爪哇等地的商人齐聚，港内常能听到84种语言。马六甲允许佛教、聂斯托利派基督教存在，还制定贸易管理体系，设沙班达分管不同国籍商船，保障公平交易，其锡矿、香料等物产也为贸易提供物资基础。 ——摘编自冀佳丽《15世纪至17世纪初马六甲与外来文明互动研究》等 材料二 1824年，英国通过《英荷条约》从荷兰手中获取马六甲控制权，将其与新加坡、槟榔屿组成“海峡殖民地”。英国取消通行税，允许各国商船自由进出新加坡港，扩建码头、完善航运导航设施。同时，英国在马六甲建立近代行政、司法与教育体系。1874年《邦咯条约》规定霹雳州锡矿税收55%上交英殖民政府。至1900年，海峡殖民地锡产量占全球60%，英国资本控制橡胶园超200万英亩。 ——摘编自李文光《英帝国海洋战略与海峡殖民地的建立》等 材料三 当前，日本90%进口石油、中国80%进口石油需要经马六甲海峡，被日、中称为“海上生命线”，每年穿行船只超10万艘，承担全球25%国际贸易运输。美国欲以反恐派舰巡逻，日本借打海盗扩军力，印度组建“安达曼——尼科巴三军联合司令部”介入。2004年，印尼、马来西亚、新加坡三国启动联合巡逻，主张海峡事务由沿岸国主导，反对外部干预。 ——摘编自廖新年《大国争夺中的马六甲海峡》等 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳15—17世纪马六甲王国海洋贸易发展的历史条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪英国殖民马六甲海峡地区的影响。 （3）有学者认为“马六甲海峡的战略地位随时代发展不断升级”，请根据三则材料并结合所学知识，予以说明。 【答案】（1）得天独厚的地理位置与自然环境；明朝的政治支持与郑和船队的推动；开放包容的宗教文化与贸易管理；区域经济整合与航海技术创新 （2）有利于经济格局的重塑与资源掠夺；为殖民统治服务，推动殖民治理体系的建立；加速传统社会结构的瓦解；强化了地缘战略价值；激化了矛盾。 （3）15—17世纪是区域贸易枢纽的形成​，在马六甲王国时期，海峡因郑和航海和伊斯兰贸易网络成为东西方商品集散地。葡萄牙1511年侵占马六甲，正是看中其控制香料贸易的战略价值，标志着海峡开始成为大国争夺目标；19—20世纪是殖民霸权与全球贸易通道​，工业革命后，海峡成为英国“东方帝国”的生命线。蒸汽船航行依赖海峡通道，英国据此控制远东航线，并通过殖民地将锡、橡胶等资源纳入全球市场。至二战时期，日本南下争夺海峡，进一步凸显其军事价值；当代是能源安全与大国博弈焦点，​冷战结束后，海峡承担全球25%贸易运输，中日等国八成以上石油进口经由此地。美国以“反恐”为名强化军事存在，印度设立安达曼-尼科巴司令部，而印尼、马来西亚、新加坡三国联合巡逻反对外部干预，反映海峡已演变为涉及经济安全、军事威慑的多维度战略竞技场。 【解析】 【小问1详解】 历史条件：根据材料“马六甲位于沟通印度洋与太平洋的黄金水道，是航海者补充物资、等待季风的关键地点”可知得天独厚的地理位置与自然环境；根据材料“明朝赐予马六甲“双台银印”及织金文绮，承认其王国地位，并调解其与暹罗冲突。郑和七次下西洋中有五次以马六甲为驻扎地，吸引多国商人汇聚”可知明朝的政治支持与郑和船队的推动；根据材料“马六甲允许佛教、聂斯托利派基督教存在，还制定贸易管理体系”可知开放包容的宗教文化与贸易管理；结合所学知识可知区域经济整合与航海技术创新； 【小问2详解】 影响：根据材料“1824年，英国通过《英荷条约》从荷兰手中获取马六甲控制权，将其与新加坡、槟榔屿组成‘海峡殖民地’可知有利于经济格局的重塑与资源掠夺；根据材料“英国在马六甲建立近代行政、司法与教育体系”可知加速传统社会结构的瓦解；根据材料“允许各国商船自由进出新加坡港，扩建码头、完善航运导航设施”“1874年《邦咯条约》规定霹雳州锡矿税收55%上交英殖民政府”可知为殖民统治服务，推动殖民治理体系的建立；根据材料“至1900年，海峡殖民地锡产量占全球60%，英国资本控制橡胶园超200万英亩”并结合做学知识可知强化了地缘战略价值，激化了矛盾。 【小问3详解】 说明：根据材料“——摘编自冀佳丽《15世纪至17世纪初马六甲与外来文明互动研究》等”“来自印度、阿拉伯、中国、琉球、爪哇等地的商人齐聚，港内常能听到84种语言”“保障公平交易，其锡矿、香料等物产也为贸易提供物资基础。”可知15—17世纪区域贸易枢纽的形成，​在马六甲王国时期，海峡因郑和航海和伊斯兰贸易网络成为东西方商品集散地；根据材料“1824年，英国通过《英荷条约》从荷兰手中获取马六甲控制权”“1874年《邦咯条约》规定霹雳州锡矿税收55%上交英殖民政府。至1900年，海峡殖民地锡产量占全球60%，英国资本控制橡胶园超200万英亩”可知19—20世纪殖民霸权与全球贸易通道，​工业革命后，海峡成为英国“东方帝国”的生命线；根据材料“当前，日本90%进口石油、中国80%进口石油需要经马六甲海峡，被日、中称为“海上生命线”“美国欲以反恐派舰巡逻，日本借打海盗扩军力，印度组建“安达曼——尼科巴三军联合司令部”介入。2004年，印尼、马来西亚、新加坡三国启动联合巡逻，主张海峡事务由沿岸国主导，反对外部干预”可知当代是能源安全与大国博弈焦点​，冷战结束后，海峡承担全球25%贸易运输，中日等国八成以上石油进口经由此地，海峡已演变为涉及经济安全、军事威慑的多维度战略竞技场。 18. 社会调查是研究历史、理解社会现实的重要方法。20世纪90年代的中国处于经济体制转型与改革深化阶段，城市化推进加快，民众社会生活发生深刻变革。某历史研究性学习小组拟围绕“20世纪90年代城市的社会生活变迁”这一主题开展社会调查。请你以该研究性学习小组成员的身份，运用所学知识，完成下表的社会调查提纲。 20世纪90年代的社会生活变迁 社会调查提纲 调查目的： 调查方法： 示例：采用文献研究法，通过查阅20世纪90年代××（城市）的地方志、报刊新闻等文献获取一手史料。 调查内容：____ 要求：所选城市明确，调查方法不得照抄示例内容，调查内容至少有两项并进行相应阐述，观点正确、史实准确、阐述充分、逻辑清晰。 【答案】20世纪90年代成都的社会生活变迁社会调查提纲（任选一城市） 调查目的：以内陆中心城市成都为调查样本，探究市场经济体制改革、城市化推进背景下普通城市居民生活方式、消费结构与思想观念的变化；分析经济体制改革、国家民生政策对内陆城市社会转型的推动作用；认识20世纪90年代中国城市发展普遍具有的市场化、现代化转型特征。（其它言之有理的调查目的也可） 调查方法：采用实物搜集法，搜集90年代生活用品、交通票据、老广告海报等实物史料，直观反映市民物质生活变化；采用口述访谈法，采访本地市民，记录住房、出行、休闲娱乐等日常生活的演变情况。（其它言之有理的调查方法也可） 调查内容： ①住房居住变迁：福利住房瓦解，商品化住房逐步兴起。20世纪90年代国家推进住房制度改革，取消福利分房制度。成都城市居民逐步告别单位分配的简易公房，商品房开始出现；城区旧城改造推进，城市居住环境改善，配套基础设施不断完善。住房市场化改革改变民众居住模式，是城市民生制度转型的重要体现。 ②休闲生活变迁：娱乐方式多元，世俗消费文化兴起。伴随经济发展与思想解放，城市居民休闲娱乐突破单一模式。传统露天影院、茶馆持续保留，歌舞厅、录像厅、游戏厅等新式娱乐场所大量出现；通俗流行音乐、港台影视传入内陆，民众精神文化生活日益丰富，反映市场经济下大众世俗文化的蓬勃发展。 ③交通出行变迁：城市基建升级，公共交通体系完善。90年代成都加快城市道路改造，公交车线路不断扩充，成为市民主流出行方式；私人摩托车逐步普及，取代老式自行车成为新潮代步工具。城市交通的优化，便利了人员流动，推动城市商贸流通与城市化进程。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“20世纪90年代城市的社会生活变迁”这一主题开展社会调查，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“20世纪90年代的中国处于经济体制转型与改革深化阶段，城市化推进加快，民众社会生活发生深刻变革”，以及调查提纲中成都住房、休闲、交通等方面的变迁信息，可知90年代内陆城市的社会生活变迁与国家改革进程紧密关联。因此可以拟定主题为：20世纪90年代成都的社会生活变迁。 第二步：对提出的主题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于调查目的可从微观样本、政策关联、历史价值三个角度展开分析：以成都为内陆城市样本，聚焦其90年代的民生细节变迁；紧扣市场经济体制改革、城市化推进等宏观政策背景，探究政策对民生的实际影响；再从个案延伸至普遍规律，认识内陆城市转型的共性特征。核心突出“社会生活变迁是时代改革的微观缩影”，将个体生活变化与国家发展进程紧密关联，体现调查的历史研究价值。本次调查采用的实物搜集法与口述访谈法，是历史研究性学习中典型的一手史料获取方式。调查内容可从居住住房、精神休闲生活、交通出行等角度分析，调查内容需结合90年代具体史实（如住房改革、娱乐方式变化等）阐述变迁表现及原因，突出社会主义市场经济体制推行、城市化建设不断发展，推动近代民众物质生活与思想观念发生全方位转变，折射出改革开放不断深化的时代特征。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从内陆中心城市转型的角度认识：90年代成都的社会生活变迁，不仅是一座城市的民生变化，更是中国改革开放从沿海向内陆推进、计划经济向市场经济转型的微观体现，反映了中国城市现代化进程中，民众生活方式、思想观念与时代发展的同频共振，也印证了经济体制改革对内陆城市社会转型的推动作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。……夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。若德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。突厥贫弱，吾收而养护之，计其生死，感恩怀德，岂肯为患？ ——司马光《资治通鉴·唐纪》（中华书局1956年校点本） 材料二 且夫国也者，聚多数民族以成一团体，而有独立之主权者也。我中国自古以一国而为天下，只有朝统，而无国统；只有族类之见，而无民族之义。自古所谓中国者，非国之名称，乃文化之名称；所谓夷狄者，亦非国之名称，乃野蛮之名称。今外力日逼，瓜分之祸悬于眉睫，列强挟民族主义以凌我，非合汉、满、蒙、回、藏诸族，凝为一大中华民族，破除种族畛域，同心合力，固结一体，不足以御外侮而自保。 ——杨度《金铁主义说》（1907年，收录《杨度集》，岳麓书社） （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐太宗的民族观念。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析近代中国民族观念发生转变的时代原因。 【答案】（1）观念：持华夷平等、一视同仁；主张以德抚民，用恩德安抚少数民族；认为夷狄与中原人情相通，应同等对待；维护民族和睦与国家统一；追求四夷一家、天下一统。 （2）原因：民族危机空前严重，救亡图存迫在眉睫；西方民族主义传入，近代民族国家观念影响加深；传统华夷观念崩溃，从文化天下观转向现代国家观；凝聚全国力量的需要，主张五族合一共同御侮；近代国家转型，推动构建统一的中华民族认同。（其它言之有理可酌情给分） 【解析】 【小问1详解】 观念：本小问可从民族地位认知、民族治理方式、民族属性认知、民族关系目标等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 观念 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一” 从唐太宗反对“贵中华、贱夷狄”的传统偏见→直接得出主张华夷地位平等、一视同仁的观念 持华夷平等、一视同仁 “人主患德泽不加，不必猜忌异类”“突厥贫弱，吾收而养护之……感恩怀德” 唐太宗认为君主治理民族关系的核心是广施德泽，而非猜忌压迫→主张以恩德安抚少数民族，使其归附 主张以德抚民，用恩德安抚少数民族 “夷狄亦人耳，其情与中夏不殊” 唐太宗指出夷狄和中原人一样有情感，不存在本质差异→因此应当同等对待，不应区别歧视 认为夷狄与中原人情相通，应同等对待 “若德泽洽，则四夷可使如一家” 通过平等对待、以德怀柔的方式，打破华夷隔阂→实现民族和睦，最终达成“四夷一家”、天下一统的目标 维护民族和睦与国家统一；追求四夷一家、天下一统。 【小问2详解】 原因：本小问可从民族危机、外来思想冲击、传统观念的局限与转型、救亡的实际需求、国家转型的内在需求等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 “今外力日逼，瓜分之祸悬于眉睫” 列强侵略加剧，瓜分危机迫在眉睫，传统民族观念无法应对近代外侮→必须转变民族观念以挽救危亡 民族危机空前严重，救亡图存迫在眉睫 “列强挟民族主义以凌我” 西方列强以民族主义为工具侵略中国，同时也将近代民族主义、国家观念传入中国→冲击了传统观念，提供了新的思想资源 西方民族主义传入，近代民族国家观念影响加深 “我中国自古以一国而为天下，只有朝统，而无国统；只有族类之见，而无民族之义。自古所谓中国者，非国之名称，乃文化之名称；所谓夷狄者，亦非国之名称，乃野蛮之名称” 传统以文化区分华夷、以“天下观”代替近代国家观的观念，无法适应近代国际竞争→逐渐向近代民族国家观念转型 传统华夷观念崩溃，从文化天下观转向现代国家观 “非合汉、满、蒙、回、藏诸族，凝为一大中华民族，破除种族畛域，同心合力，固结一体，不足以御外侮而自保” 要抵御外侮、实现自保，必须打破国内种族隔阂→整合汉满蒙回藏各民族力量，形成统一的共同体 凝聚全国力量的需要，主张五族合一共同御侮 “夫国也者，聚多数民族以成一团体，而有独立之主权者也” 近代中国需要从传统王朝国家向具有独立主权的近代民族国家转型→推动了统一的中华民族认同的构建 近代国家转型，推动构建统一的中华民族认同 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年普通高考模拟测试 历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 南佐遗址是仰韶文化晚期的中心聚落遗址，其核心区占地面积约30万平方米，具有严整的中轴对称结构。宫城择中而居，出土了具有礼器性质的成套彩陶。宫城东部祭祀区发现有数以百万粒计的炭化水稻，在宫城其他区域则多为碳化粟、黍。据此可知（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 稻作农业获得较快发展 C. 礼乐制度已经形成 D. 王权依托神权巩固权威 2. 下图为先秦学术地理总图。图中各学派拥有区域性学术中心，且思想跨地域传播特征显著。这反映出当时（ ） A. 思想变革推动政治格局裂变 B. 文化下移瓦解贵族教育体系 C. 地域差异催生思想流派分化 D. 士人流转削弱血缘政治秩序 3. 西汉时期，中原史籍对西域诸国记载简略，多笼统记述山川物产、部落风俗，国别边界模糊；东汉以后，史籍对西域城邦、部族族群、交通路线、政权架构的记载愈发详实精准，且新增大量中亚、西亚诸国的社会民俗、商贸往来记录。这种变化主要反映了（ ） A. 边疆行政管控体系日趋严密 B. 陆上丝绸之路深化文明交流 C. 汉代天下地理认知已系统化 D. 中原对外政策出现根本变革 4. 唐代对西域推行“羁縻府州”与“屯垦戍边”的双轨制，羁縻府州保留部族首领治权，朝廷派遣屯垦官指导农业生产；出土的《吐鲁番文书》显示，西域部族民众可通过科举入仕，部分部族首领获授“同中书门下平章事”散官。这反映了唐代（ ） A. 边疆与内地治理实现一体化 B. 兼顾地方自治与国家认同构建 C. 依托边疆开发扩充财政收入 D. 中枢行政权力出现下移的趋势 5. 下表为宋代广为流行“贺织女佣织婆母”的故事，该故事体现出宋代（ ） 兖州有一贺灶民妇，邻里谓之贺织女。父母以农为业，其夫负担兴贩，往来州郡，每次均数年才归，归后数日又出，且不给家里提供家用。贺织女打工织绸，勤力奉养婆母20余年，始终无怨。世人感叹说：此妇生于贫贱之门，口不知忠信之言，耳不闻礼仪之训，而能如此，虽古之有贤德的女人无以过也。 A. 市民阶层价值取向发生异变 B. 商品经济推动女性地位跃升 C. 小农经济经营模式发生转型 D. 社会发展催生道德建构诉求 6. 下表为明清时期部分省份经济作物种植与商品经济发展状况（16—18世纪），可以说明在明清时期（ ） 省份 主要经济作物 销售方式 社会经济影响 河南 棉花、蓝靛（染料） 市镇集市交易 农户货币收入增加，植棉区与产粮区初步分工 山东 花生、瓜果（如枣、柿） 跨省长途贩运 区域性商业网络活跃，转运贸易兴起 福建 甘蔗、茶叶 包买商（牙行）收购 农业经济作物专业化种植，部分产区形成单一作物经济 浙江 蚕桑、丝绸 全国性流通（经运河、海路） 专业市镇（如南浔、盛泽）兴起，形成“桑—丝—绸”产业链 A. 小农经济结构出现新变化 B. 农民普遍摆脱农业生产 C. 工商皆本成为了国家政策 D. 全国统一市场完全成熟 7. 19世纪60年代，枪炮、轮船制造及海防诸事务均被视为“洋务”。此后，时人提出“近数十年来，吾国家怀柔远人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。1902年刊行的《皇朝道咸同光奏议》把“洋务”范畴限定为“交涉、教案、出洋”三项，将商务、矿务、铁路、船政、电报等实政归入“时务”。这反映出（ ） A. 清末“新政”效果显著 B. 洋务运动的实践范畴扩大 C. 传统华夷观念逐渐消失 D. 近代国家治理的认知深化 8. 长沙文化书社在1920年9月至1921年3月间共计销售杂志40余种，其中销量最大的是《劳动界》周刊（5000本），其次为《新生活》半月刊（2400本），再次才是《新青年》（2000本）。这一销售状况可用于说明（ ） A. 新文化运动思想传播呈现下沉发展态势 B. 马克思主义思潮成为思想界的主流形态 C. 先进知识分子主导舆论宣传和思想传播 D. 新式教育普及加速民众思想启蒙的进程 9. 1956年9月17日，毛泽东对埃及大使说，埃及收复苏伊士运河，做了一件非常好的事情，埃及团结了8000万阿拉伯人民，组成了坚固的反对帝国主义的战线，埃及处在这条战线的最前哨。毛泽东的态度（ ） A. 为开创新型外交指明了方向 B. 声援了不结盟运动的斗争 C. 有利于中国赢得的国际声誉 D. 推动中国外交打开新局面 10. 下面是1980—2016年我国农民主要收入构成变化示意图。由此可知（ ） A. 非农产业成为农村经济发展核心支撑 B. 体制变革推动农民收入日趋多元 C. 城乡资源配置差异加剧收入分配不均 D. 传统农业经营模式逐步走向衰微 11. 奥斯曼帝国在治理中沿用东罗马的行省制，同时保留阿拉伯税收传统；在文化上，将圣索菲亚大教堂改为清真寺，既保留拜占庭的希腊式穹顶，又增建伊斯兰宣礼塔。这反映出帝国治理的突出特点是（ ） A. 吸纳外来文化重构本土宗教体系 B. 整合异域制度推动族群文明趋同 C. 兼容多元文明完成治理机制调适 D. 沿用旧制遗存导致治理结构叠加 12. 15世纪末前地中海东部的利凡特地区是西欧蔗糖主要来源地，贸易价格相对低廉；16世纪后，利凡特地区蔗糖贸易价格失去优势，到16世纪末几乎销声匿迹。上述变化体现出（ ） A. 区域商贸往来受地缘冲突扰动 B. 远洋贸易变革重构商品流通格局 C. 贵金属流动诱发商品价格波动 D. 商品输入变动优化西欧消费结构 13. 1800年，美国大选竞争激烈，民主党人杰斐逊以微弱票数优势当选总统。即将卸任的联邦党人亚当斯将本党人员大量安插至政府与司法系统；1801年杰斐逊上台后，迅速撤换大批联邦党官员。这一现象（ ） A. 反映早期民主体制运行局限 B. 印证联邦政府权力架构失衡 C. 说明派系对立激化阶级矛盾 D. 暴露司法部门权力的依附性 14. 英国作家拉迪亚德·吉卜林出生于印度孟买，曾于1907年获得诺贝尔文学奖，以下是在他1899年创作的《白人的负担》部分内容节选，对此解读最准确的是（ ） 挑起白人的承担—— 派出最佳的于民—— 让自己的子嗣形同流放 只为了满足俘虏的需要： 穿戴所有重装备， 服务那些烦躁野蛮—— 新掳获、性格阴沉的人民， 他们一半是魔鬼，一半是幼稚的小孩。 A. 该作者思想深受启蒙运动的影响 B. 近代战争客观上推动不同文化的交融 C. 该作品试图为殖民主义行为辩护 D. 诺贝尔文学奖评选深受国际形势影响 15. 关于二战的历史叙事形成了差异化表述：美、西欧以纳粹大屠杀与反法西斯作战为核心，构建“自由与解放”叙事；苏联及俄罗斯以伟大卫国战争为核心，形成“抵抗与胜利”叙事。这说明（ ） A. 价值立场差异塑造多元历史叙事 B. 时代更迭致使历史真相趋于模糊 C. 意识形态对立催生学术分歧争议 D. 战争史观差异改写历史发展脉络 16. 下表为1970—2020年国际石油贸易中主要计价货币的份额变化（单位：%）。据此可知，这一时期（ ） 年份 美元 欧元（1999年前为德国马克等） 其他货币（日元、人民币等） 1970 100 0 0 1985 95 3 2 2000 88 8 4 2010 82 10 8 2020 78 12 10 A. 区域经济一体化消解货币霸权 B. 美元逐步丧失国际贸易主导权 C. 国际货币体系现多元发展态势 D. 新能源格局冲击传统货币体系 二、非选择题（17题25分，18题12分，19题15分。共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 马六甲位于沟通印度洋与太平洋的黄金水道，是航海者补充物资、等待季风的关键地点。明朝赐予马六甲“双台银印”及织金文绮，承认其王国地位，并调解其与暹罗冲突。郑和七次下西洋中有五次以马六甲为驻扎地，吸引多国商人汇聚。马六甲统治者改宗伊斯兰教后，贸易活动进入黄金时代，来自印度、阿拉伯、中国、琉球、爪哇等地的商人齐聚，港内常能听到84种语言。马六甲允许佛教、聂斯托利派基督教存在，还制定贸易管理体系，设沙班达分管不同国籍商船，保障公平交易，其锡矿、香料等物产也为贸易提供物资基础。 ——摘编自冀佳丽《15世纪至17世纪初马六甲与外来文明互动研究》等 材料二 1824年，英国通过《英荷条约》从荷兰手中获取马六甲控制权，将其与新加坡、槟榔屿组成“海峡殖民地”。英国取消通行税，允许各国商船自由进出新加坡港，扩建码头、完善航运导航设施。同时，英国在马六甲建立近代行政、司法与教育体系。1874年《邦咯条约》规定霹雳州锡矿税收55%上交英殖民政府。至1900年，海峡殖民地锡产量占全球60%，英国资本控制橡胶园超200万英亩。 ——摘编自李文光《英帝国海洋战略与海峡殖民地的建立》等 材料三 当前，日本90%进口石油、中国80%进口石油需要经马六甲海峡，被日、中称为“海上生命线”，每年穿行船只超10万艘，承担全球25%国际贸易运输。美国欲以反恐派舰巡逻，日本借打海盗扩军力，印度组建“安达曼——尼科巴三军联合司令部”介入。2004年，印尼、马来西亚、新加坡三国启动联合巡逻，主张海峡事务由沿岸国主导，反对外部干预。 ——摘编自廖新年《大国争夺中的马六甲海峡》等 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳15—17世纪马六甲王国海洋贸易发展的历史条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪英国殖民马六甲海峡地区的影响。 （3）有学者认为“马六甲海峡的战略地位随时代发展不断升级”，请根据三则材料并结合所学知识，予以说明。 18. 社会调查是研究历史、理解社会现实的重要方法。20世纪90年代的中国处于经济体制转型与改革深化阶段，城市化推进加快，民众社会生活发生深刻变革。某历史研究性学习小组拟围绕“20世纪90年代城市的社会生活变迁”这一主题开展社会调查。请你以该研究性学习小组成员的身份，运用所学知识，完成下表的社会调查提纲。 20世纪90年代的社会生活变迁 社会调查提纲 调查目的： 调查方法： 示例：采用文献研究法，通过查阅20世纪90年代××（城市）的地方志、报刊新闻等文献获取一手史料。 调查内容：____ 要求：所选城市明确，调查方法不得照抄示例内容，调查内容至少有两项并进行相应阐述，观点正确、史实准确、阐述充分、逻辑清晰。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。……夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。若德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。突厥贫弱，吾收而养护之，计其生死，感恩怀德，岂肯为患？ ——司马光《资治通鉴·唐纪》（中华书局1956年校点本） 材料二 且夫国也者，聚多数民族以成一团体，而有独立之主权者也。我中国自古以一国而为天下，只有朝统，而无国统；只有族类之见，而无民族之义。自古所谓中国者，非国之名称，乃文化之名称；所谓夷狄者，亦非国之名称，乃野蛮之名称。今外力日逼，瓜分之祸悬于眉睫，列强挟民族主义以凌我，非合汉、满、蒙、回、藏诸族，凝为一大中华民族，破除种族畛域，同心合力，固结一体，不足以御外侮而自保。 ——杨度《金铁主义说》（1907年，收录《杨度集》，岳麓书社） （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐太宗的民族观念。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析近代中国民族观念发生转变的时代原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $