精品解析：山东潍坊市寿光市第一中学2025-2026学年高三语文保温练习（二）

山东潍坊市寿光市第一中学2025-2026学年高三语文保温练习（二） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成各题。 从小开始，我们就知道该如何接触一个我们够不到的物体：要么我们向它挪动，比如像婴儿那样爬过去；要么我们得用一个东西，比如说一根木棒，作为我们延长的手臂去触碰它。后来，我们了解到，更复杂的情况依据的也是同一原理。比如把一封信放进信箱，信会先由邮递员集中起来，经手工分类或者机器分类，接着被装上大货车、火车或者飞机，然后运往目的地。网络、电视以及其他数不胜数的日常案例告诉我们：任何两个相隔的物体之间的互相作用，总是从一点到另一点连续发生的——这些传播依据的也许是某些复杂的原理，但是这些传播都是连续的，我们能在空间和时间中定位其轨道，至少原理上是可以的。 然而，量子物理研究的是我们日常感知之外的世界，它断言互相之间距离很遥远的物体有时也能构成一个整体。这样，尽管两个物体被遥远的空间分割，如果我们触碰两个物体中的一个，这两个物体都会振动！如何才能相信这种事情？能对这样一个观点进行实验验证吗？我们需要搞清其原理吗？我们能利用量子物理的这个“古怪”之处，即“分散的物体能构成一个整体”这个特点，来做到远距离通信吗？这些正是这本书试图回答的主要问题。 我们生活在一个伟大的时代。现在，物理学能检测我们几乎所有的猜想。我们已经知道，相隔遥远的物体之间不能“互相作用”的观点是错误的。我给“互相作用”加了引号是因为这是我要说的重点。物理学家探索的量子物理世界充满原子、光子以及其他很神秘的物质。身处这场革命之中而不被其吸引是很遗憾的，就如我们与达尔文或者牛顿一个年代却与他们的科学革命擦肩而过一样。事实上，当今这场概念革命正在深刻地“绽放”，改变着我们对于自然界的印象，必会产生许多像魔法一样的科技。 在本书第一章“开胃小菜”之后，通过被我们称为贝尔游戏的实验，局域关联和非局域关联这两个概念将得到阐述，这是我们所涉及内容的核心。我们将看到，如果仅仅通过空间中从一点到另一点逐点连续作用的方式，某些关联将是不可能实现的。这一章对随后的内容非常重要，尽管没有提及量子物理。 紧随其后的一章，将讲述真随机概念。我们最终会发现大自然能产生随机（这种随机是真随机！），这种随机会在距离遥远而且不会互相靠近的区域中同时出现。在此基础上，我们将通过新的一章了解量子的不可克隆性，进而接受量子系统不可克隆定理。随后的两章，我们还将对一些奇特的量子理论进行介绍。首先介绍的是量子纠缠的概念；接着将对相关实验进行描述，并由此得到不容置疑的结论：自然是非局域性的。 不过，在彻底接受“自然是非局域性的”这个离奇观点之前，我们依旧会问自己：事情真的只能如此吗？为此，我们还将在最后两章专门介绍物理学家为了拯救“局域性”所进行的各种富有想象力的尝试，并将描述几个正在进行的引人入胜的实验，这将使我们置身科学世界的最前沿。 “这些理论有什么用？”这是我最常被问到的问题，好似不能立刻转化为应用的事情便不应该去做一样。我只能这样回答：“那么，去电影院又会有什么用处呢？”事实上，从事我所痴迷的研究，我会得到薪水；去电影院享受，我却必须自己付钱。当然，我还曾经试图寻找一个更为适宜的答案。但是坦白地说，我的最优回答还就是：它确实很迷人！ 尽管我领导的是一个应用物理团队，但我每天早起工作却并非为了发明某些新东西。我的一切努力仅仅是因为物理着实让我着迷！理解自然，尤其是理解它如何产生非局域关联，已足以成为我的动力之源。那么，为什么我要在一个应用物理团队工作呢？仅仅是出于机会主义的考虑吗？实际上，关心物理学原理和概念的具体应用有很自然的缘由，即便真正萦绕你心间的是物理学概念本身；甚至可以说，当你倾心于物理学新概念本身时，关心相关的具体应用更有其独特的价值。一个新的概念必将产生新的视野，开启新的应用前景。概念越富有革命性，其应用就越充满神奇浪漫的色彩。试想，当一个概念得到广泛而深远的实际应用时，谁还会对这个新奇的概念嗤之以鼻？谁能去否定一个在现实生活中被到处运用的理论呢？所以，我们将在介绍量子纠缠的概念和相关实验之后，用一章的篇幅介绍量子理论的两种商业应用：量子密码和量子随机数生成器。之后再用一章介绍量子通信这一量子领域最令人惊异的应用，这就涉及量子隐形传态的问题。 直到第一次应用前，大多数物理学家都忽视了非局域性的重要性，甚至视其为纯粹的哲学问题。在此之前，对这些领域展现出研究兴趣是需要勇气的，甚至需要一些冲动和鲁莽。当时几乎没有任何这一研究方向的学术职位，尽管现如今所有人都对它表现出极大的兴趣。 （摘编自尼古拉·吉桑《跨越时空的骰子》，周荣庭译） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在日常感知世界中，任何两个相隔的物体之间的互相作用，其传播轨道在原理上是能被定位的，量子物理对此明确否定。 B. 量子物理这场概念革命正蓬勃发展，它与达尔文或牛顿的科学革命一样，能改变我们对自然界的认识，并产生新的科技。 C. 物理学家通过各种富有想象力的尝试，以及若干引人入胜的实验，最终证明了“自然是非局域性的”这一观点并不合理。 D. 相较于物理学新概念本身，其相关的具体应用更具有研究价值，因为没有人会否定一个在现实生活中被到处运用的理论。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. “至少原理上是可以的”一句，意在补充说明，为实际操作中可能出现的各种具体情况留出空间，体现了语言的严谨性。 B. “局域关联”和“非局域关联”这两个概念，通过贝尔游戏实验得以阐述，理解它们对阅读本书后面的章节有重要作用。 C. 文章将日常生活中常见的“随机”一词，与物理学中的“真随机”概念相联系，进行对比论证，使概念的阐释鲜明深刻。 D. “它确实很迷人”“物理着实让我着迷”这两句，都强调了物理学本身的魅力，也交代了作者痴迷于理论物理研究的原因。 3. 请你根据材料内容，补全本书目录中空缺的部分，每处不超过10个字。 跨越时空的骰子 尼古拉·吉桑 目录 章节 标题 第一章 开胃小菜 第二章 局域关联和非局域关联 第三章 非局域性与真随机性 第四章 ①________ 第五章 ②________ 第六章 实验 第七章 ③________ 第八章 量子隐形传态 第九章 自然是非局域的吗 第十章 当前非局域性研究 4. 本文作为整本书的导读部分，为了激发读者的阅读兴趣，运用了哪些导读策略？请结合文本内容简要分析。 5. 一个科学研究带头人，应该具备哪些素养？请结合文本内容和下面的材料谈谈你的认识。 青蒿素的发现，是我们研究进展的第一步。我们随即转向第二步：将这个天然分子变为药物。 在这个过程中，我们发现生长在北方的青蒿的青蒿素含量比较低，药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的大团队成员在四川找到了含量高的青蒿。 1973年秋，我们在海南疟疾疫区试用青蒿素胶囊，取得了明确的疗效。这样，我们终于打开了开发新抗疟药物的大门。 （节选自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 一根牛绳 阿木 纪念建国七十周年展览会上，展出了一个特别物件——一根牛绳。 这根牛绳是农村极其普通的牵牛绳，是谷箩上的细麻绳，小指头般粗，中间有结，两根结成一根，呈煤黑色，没什么特别的。牛绳长不过三米，盘成几圈挂在雪白的墙上，在一束强烈的“追光灯”灯光的照射下，远远望去，很像盘着的蛇，仿佛还在动。牛绳泛着光亮，油腻腻的，看得出很有些年头了。 女讲解员站在玻璃窗前，指着牛绳说：“这是一根普通的牛绳，又是一根不普通的牛绳，它是我县著名将军阮贤山的牛绳。这根牛绳伴随着将军戎马一生，走遍祖国大江南北。阮将军历经土地革命战争，抗日战争，解放战争，枪林弹雨，身经百战。可以说，将军的赫赫战功里也有这根牛绳的功劳。 阮将军小时候家里很穷，两间破草房，四壁皆空，唯一值钱的就是有头水牛，是养家糊口的宝贝。将军小时候天天牵着牛去吃草，去给大户人家耕田换钱，与牛为伴，爱牛胜过自己的生命。但在1934年10月中央红军长征前，他家接二连三地发生了重大变故，彻底改变了他的命运。 九月的一天，国民党围剿红军的部队，在山路上抓住了他父亲，硬说是红军探子，不由分说就杀害了，他母亲悲痛欲绝，不久也去世了。当时十六岁的阮贤山含泪埋葬双亲，靠着那头水牛带着弟弟妹妹艰难谋生。可祸不单行，没多久，又一拨国民党的士兵把他家的牛强行拉走了。等阮将军赶到军营外，他的牛只剩下了牛头和牛鼻上的牛绳。将军怒火中烧，欲哭无泪，然而他人小力薄，斗不过强悍凶恶的士兵。见到牛绳，他想起父亲经常说的一句话：“卖房不卖门，卖牛不卖绳。”于是，他把牛绳带回了家。拿回牛绳的当天夜晚，他把弟弟妹妹托付给族人，毅然参加了红军，跟着共产党走，报仇雪恨。 阮将军参加红军时，带上了这根牛绳。他把牛绳折成几道系在裤腰上，走上了革命的道路。 这根牛绳跟随将军一辈子，有许多可歌可泣的故事。 当年中央红军冲破国民党层层封锁渡过湘江时，刚刚参军的阮将军作战勇敢，第一次战斗就打死国军一个连长。当天夜里，班长把他腰上的牛绳丢到门口，奖给他国军连长的牛皮带。将军跑到门外捡回牛绳又系在腰上。他对班长说：“卖房不卖门，卖牛不卖绳，你不知道？亏你也是从农村出来的，我以后回去还要买牛的！” 阮将军跟我们说，别小看这根不起眼的牛绳，过草地时它还救过班长的命呐。 长征时，阮将军的部队是中央红军的殿后军团，阻击国民党军队的追杀。中央红军大部队过了草地，能吃的野菜被前军全扯光了，找不到东西吃，他和班长都要饿昏了。一次，班长不小心陷入了沼泽地，眼看泥水就要没过腰部，阮将军急忙解开牛绳裤带把一头扔给班长，硬是把班长从泥沼中拉了出来。后来，阮将军煮国军连长的牛皮带给班长吃，得意地说：“王班长，我的牛绳有用吧？” 他的牛绳还有一次起了大作用。 在抗击胡宗南大军进攻延安的保卫战前，已经是侦察连长的阮将军带人去敌营摸情况，意外抓到了一个敌兵。没有东西绑敌人，阮将军又解下了自己的牛绳裤带，捆住敌人，顺利地带回了驻地，掌握了胡宗南要进攻延安的许多重要情报。阮将军曾笑着说：“那次是顺利地回来了，可我一手拿着枪，一手提着裤子走了几十里地，难受呀。” 阮将军追随毛主席，紧跟共产党，一路叱咤风云，战功卓著。解放后，成为中国人民解放军第一批被授衔的少将。 天上星星数不清，林中鸟儿叫嘤嘤，阮将军牛绳的故事讲不完。 阮贤山成了将军不忘初心，没有忘记“卖屋不卖门，卖牛不卖绳”的家训，改革开放后多次回老家省亲，想把他的牛绳传给侄孙们，了却多年想买牛的心愿，可他的老家已发生了翻天覆地的变化，田地早已退耕还林，不用水牛耕地了，要耕地也要使用小型农机具。 讲解员喝了一口水接着说：“同志们，为了办好这次展览，我们专门去阮将军家征集物件，九十多岁高龄的阮将军笑着说：“我没有什么东西可展览的，勋章有几枚，立功证书有几本，但都在行军作战途中遗失了。再说，那都是过去的事了，不值一提。现在自己享共产党的福，天天过好日子，感谢共产党。”在我们执着要求下，阮将军想了半天，就指着一直挂在墙上的牛绳说：“你们想要，就把它拿去吧，这可是我的宝贝，传家宝。” 同志们，你们现在还认为这是一根普通的牛绳吗？” …… 走出展览馆，阳光很灿烂，景致很美，身后的展览厅传来优美的歌曲《我爱我的祖国》：“我爱我的祖国，我亲我的祖国，爱你是我一生的寄托……” （有删改） 文本二： 绳系情怀，笔绘英雄——《一根牛绳》创作谈（节选） 阿木 《一根牛绳》创作于2019年，那年是中华人民共和国成立70周年，作为一位在新中国成长起来的作家，我很想写一篇这一题材的微型小说，向祖国献礼。 写什么？怎么写？我构思了一段时间，感觉要写的题材和人物很多，遍地盛开英雄花。同时，我知道，高大上的正能量的作品不好写，一不小心容易把人物写得僵硬，脸谱化，不生动。 我们当地有一句老话：“卖屋不卖门，卖牛不卖绳。”后来慢慢体会，我越来越感觉这句话的份量是很重的，有思想，有情感，寄托人们对屋对牛的牵挂和希望。这时我便想到，就用这根牛绳、这句老话来写主人公，把它作为刻画人物的核心细节。 四十多年的文学创作，我发表微型小说近千篇，很多作品都习惯用一个核心物件来刻画人物。我始终觉得，好的微型小说，要在螺蛳壳里做道场，不能随心所欲，要靠精准的细节和真诚的情感，才能让人物立起来，让作品有温度。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一第二段，用特写镜头对牛绳进行了多角度描写，既点明牛绳外形普通、年代久远的特点，也自然引出下文讲解员对牛绳故事的讲述。 B. 文本一中阮贤山父亲叮嘱的“卖房不卖门，卖牛不卖绳”这句话，在文中多次出现，有很重的份量，表达的都是农民对家产的执念与坚守。 C. 文本一以展览馆外灿烂的阳光、歌曲《我爱我的祖国》收尾，借助环境描写与歌曲内容，升华了崇敬革命英雄和热爱伟大祖国的小说主题。 D. 文本二是创作谈，作者阿木先交代了《一根牛绳》的创作背景和创作初衷，然后从“写什么”和“怎么写”的角度讲述了自己的创作历程。 7. 关于文本一中阮贤山这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 阮贤山遭遇父母双亡、耕牛被抢的变故，最终选择参加红军，既是为了给父母和耕牛报仇，也是为了跟着共产党改变被压迫的命运。 B. 阮贤山的牛绳被班长丢到门口，他执意捡回，本质上不是舍不得一根绳子，而是不愿丢掉承载着家训、亲人与故土记忆的精神寄托。 C. 阮贤山过草地时用牛绳救下班长，又把牛皮带煮给饥饿的班长吃，这体现出他的灵活机智，也彰显了他和战友之间深厚的革命情谊。 D. 阮贤山在受邀提供物品参加展览时，想了半天后捐出陪伴一生的牛绳，因为他觉得勋章证书已经遗失，只有牛绳最能代表他的战功。 8. 文本一采用“展览馆现场叙事”与“将军生平叙事”相嵌套的双层叙事结构，请简要分析其表达效果。 9. 文本二提到，创作正能量题材作品时，很容易“把人物写得僵硬，脸谱化，不生动”。请结合文本一，谈谈作者是如何避免这一问题的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 钱俶【注】，字文德，元瓘第九子，更名俶，避宋宣祖讳也。乾祐初，胡进思废倧而立俶，嗣吴越国王。性仁厚，治吴越四十载，宽简慈惠，境内义安。宋兴，累贡方物，助征江南，克常州。太平兴国三年，纳土归宋，封淮海国王，后徙邓王。端拱元年薨，谥忠懿。尝建雷峰塔于西湖，藏佛螺髻发，至今存焉。 （节选自吴任臣《十国春秋·吴越世家》） 材料二： 臣俶言：伏以天下一家，城内一统，帝王之盛节，古今之弘规。臣世守吴越，绵历星霜，荷累朝之眷遇，承列圣之恩荣。际大宋之龙兴，仰皇猷之凤举，愿倾葵藿，祗奉宸明。 今者陈洪进纳土于前，臣愿随其后谨将所管悉献于朝伏乞陛下曲垂睿照俯允微诚。臣愿解所任吴越国王、天下兵马大元帅职，归赴阙廷，陪侍銮舆，庶尽臣子之节，永沾圣化之泽。 （节选自钱俶《纳土归宋奏疏》） 材料三： 天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。 皇宋受命，四方僭乱，以次削平。而蜀、江南负其崄远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏百战守死，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，效法陈洪进，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国，如去传舍，其有功于朝廷甚大。 （节选自苏轼《表忠观碑》） 材料四： 钱氏兼有两浙百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧。自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵殻，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案吏各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。 当五代时，常贡奉中国不绝。考钱氏之始终，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其人甚矣。 （节选自欧阳修《新五代史·吴越世家》） 【注】钱俶，吴越开国君主武肃王钱镠之孙。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在答题卡相应位置。 臣愿随[A]其后[B]谨[C]将所管[D]悉献于朝[E]伏乞陛下[F]曲垂[G]睿照[H]俯允微诚 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 蜂，像蜂群一样，与《登泰山记》“崖限当道者”的“限”用法不相同。 B. 是以，与《蜀道难》“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的“胡为”结构相同。 C. “而蜀、江南负其崄远”“凡一簿所负”的“负”词性相同，意义不相同。 D. 而，连词，表顺承，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钱俶因避宋宣祖讳改名，乾祐初年被拥立为吴越王，其为人仁厚，治理吴越四十载，施政宽和，境内的百姓生活安定。 B. 钱俶在奏疏中自述世守吴越，深受恩荣，今逢大宋兴盛，愿倾葵藿之心侍奉大宋，归赴朝廷，希望尽到做臣子的职分。 C. 在宋朝统一天下的进程中，蜀、江南以及河东等割据势力或负险顽抗，或战败而降，或拼死抵抗，唯有吴越主动归宋。 D. 吴越钱氏占据两浙长达百年，百姓怯懦，风俗奢靡；统治者对待百姓严苛，甚至对他们施以严酷笞刑，人民苦不堪言。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）籍郡县，请吏于朝，视去其国，如去传舍，其有功于朝廷甚大。 （2）自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵殻，必家至而日取。 14. 苏轼与欧阳修对钱氏治理吴越的评价存在明显差异，请结合材料分别概括他们的观点，并简要分析二人所运用的论证方法。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 感皇恩·小阁倚秋空 陆游 小阁倚秋空，下临江渚。漠漠孤云未成雨。数声新雁，回首杜陵何处。壮心空万里，人谁许！ 黄阁紫枢，筑坛开府。莫怕功名欠人做。如今熟计，只有故乡归路。石帆山脚下，菱三亩。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以秋空、江渚、孤云等意象绘秋日登阁之景，意境寥廓清冷，为全词奠定沉郁基调。 B. “回首杜陵何处”借地名寄寓家国之思，以问句强化词人对中原故土、故都的深切牵挂。 C. 词人借“莫怕功名欠人做”勉励自己不必担心个人功名，仍应积极进取，建功立业。 D. 本词语言清简苍凉，上片含悲壮之情，下片蕴淡然之意，既有悲慨之气，又有隐逸之致。 16. 本词与《书愤》（早岁那知世事艰）虽同为抒发壮志难酬之作，但表达的情感各有侧重，抒情方式也有不同之处。请结合作品简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）文人往往喜欢在安静的空间里独处，或放歌，或静思，正如归有光在项脊轩里那样，时而“_______”,时而“_______”。 （2）同样是描写大漠与落日，王维用“大漠孤烟直，长河落日圆”展现出雄浑壮阔的边塞风光；高适《燕歌行》中则以“_______，_______”渲染了战场的苍凉萧瑟、暮色凄紧。 （3）古人运用“东南”一词或表示地理方位，或赋予它丰富的意蕴，勾勒出万千气象，如唐宋诗词中的“_______,_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 词元，是大模型处理语言时使用的基本单位。它不是整句话，也不总是一个完整的词，更不等于字数。人类看见的是一段完整表达，模型接收到的却是一连串被切开的信息小块。词元不是语言天然长出来的边界，而是模型为了更高效地处理语言，主动“切”出来的颗粒。如果把人类语言比作一条长长的项链，那词元就像项链上的珠子。你看到的是整体的光泽和形状，模型处理的却是每一颗珠子的顺序、位置和关系。它并不是先理解“意义”，而是先处理“单位”。这就是为什么词元是大模型世界里最基础、也最关键的那把尺子。 大模型之所以一定要先把话“切一刀”，说穿了并不神秘：大模型并不真正认识文字，它认识的是数字。对我们来说，文字本身携带意义；对机器来说，文字只是符号。 要让大模型处理语言，必须先把这些符号转成编号，再让大模型在编号之间进行计算。词元就是这个翻译过程中最关键的一层。从这个角度看，大模型不是在直接阅读人类语言，而是在处理一条条编号序列。文字是我们看到的外衣，词元和编号才是模型真正工作的内部形态。 ①理解词元，②其实是在理解AI到底怎么“读”你的话。③很多人觉得AI神秘，④一个重要原因是我们总是从结果去看它造成的。⑤它会聊天、会写作、会翻译，⑥于是大家容易把它想象成一个藏在屏幕后面的“聪明大脑”。⑦你如果从词元这个入口重新看，⑧大模型就会变得更具体。它不是先有灵感，再给出答案，而是在大量词元之间不断计算下一步最可能出现什么。只要理解了词元，你就已经摸到了AI时代语言计算的门把手。 18. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “颗粒”指模型拆分语言后形成的词元信息小块，将抽象概念具体化，突出其细小、固定的特点。 B. “尺子”喻指词元是大模型处理语言的基本标尺，形象体现出其在AI计算中基础且关键的地位。 C. “切一刀”指模型将完整语言拆分为词元的过程，用生活化的动作，将技术原理诠释得形象易懂。 D. “门把手”喻指理解词元是了解AI工作逻辑的关键入口，是认识AI时代语言计算的重要开端。 19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 作为一篇科普文，文中多处使用“不是……而是……”的句式，有何表达效果？ 21. 请结合材料内容，将下面的流程图补充完整。每空不超过6个字。 大模型读懂一句话的流程 22. 本文围绕词元这一核心概念展开写作，请写出四个问句，体现本文的写作思路。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年5月，鲁迅在《热风·“圣武”》一文中写道： “他们因为所信的主义，牺牲了别的一切，用骨肉碰钝了锋刃，血液浇灭了烟焰。在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光。 曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。” 这段文字穿越百年依然对当今青年有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东潍坊市寿光市第一中学2025-2026学年高三语文保温练习（二） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成各题。 从小开始，我们就知道该如何接触一个我们够不到的物体：要么我们向它挪动，比如像婴儿那样爬过去；要么我们得用一个东西，比如说一根木棒，作为我们延长的手臂去触碰它。后来，我们了解到，更复杂的情况依据的也是同一原理。比如把一封信放进信箱，信会先由邮递员集中起来，经手工分类或者机器分类，接着被装上大货车、火车或者飞机，然后运往目的地。网络、电视以及其他数不胜数的日常案例告诉我们：任何两个相隔的物体之间的互相作用，总是从一点到另一点连续发生的——这些传播依据的也许是某些复杂的原理，但是这些传播都是连续的，我们能在空间和时间中定位其轨道，至少原理上是可以的。 然而，量子物理研究的是我们日常感知之外的世界，它断言互相之间距离很遥远的物体有时也能构成一个整体。这样，尽管两个物体被遥远的空间分割，如果我们触碰两个物体中的一个，这两个物体都会振动！如何才能相信这种事情？能对这样一个观点进行实验验证吗？我们需要搞清其原理吗？我们能利用量子物理的这个“古怪”之处，即“分散的物体能构成一个整体”这个特点，来做到远距离通信吗？这些正是这本书试图回答的主要问题。 我们生活在一个伟大的时代。现在，物理学能检测我们几乎所有的猜想。我们已经知道，相隔遥远的物体之间不能“互相作用”的观点是错误的。我给“互相作用”加了引号是因为这是我要说的重点。物理学家探索的量子物理世界充满原子、光子以及其他很神秘的物质。身处这场革命之中而不被其吸引是很遗憾的，就如我们与达尔文或者牛顿一个年代却与他们的科学革命擦肩而过一样。事实上，当今这场概念革命正在深刻地“绽放”，改变着我们对于自然界的印象，必会产生许多像魔法一样的科技。 在本书第一章“开胃小菜”之后，通过被我们称为贝尔游戏的实验，局域关联和非局域关联这两个概念将得到阐述，这是我们所涉及内容的核心。我们将看到，如果仅仅通过空间中从一点到另一点逐点连续作用的方式，某些关联将是不可能实现的。这一章对随后的内容非常重要，尽管没有提及量子物理。 紧随其后的一章，将讲述真随机概念。我们最终会发现大自然能产生随机（这种随机是真随机！），这种随机会在距离遥远而且不会互相靠近的区域中同时出现。在此基础上，我们将通过新的一章了解量子的不可克隆性，进而接受量子系统不可克隆定理。随后的两章，我们还将对一些奇特的量子理论进行介绍。首先介绍的是量子纠缠的概念；接着将对相关实验进行描述，并由此得到不容置疑的结论：自然是非局域性的。 不过，在彻底接受“自然是非局域性的”这个离奇观点之前，我们依旧会问自己：事情真的只能如此吗？为此，我们还将在最后两章专门介绍物理学家为了拯救“局域性”所进行的各种富有想象力的尝试，并将描述几个正在进行的引人入胜的实验，这将使我们置身科学世界的最前沿。 “这些理论有什么用？”这是我最常被问到的问题，好似不能立刻转化为应用的事情便不应该去做一样。我只能这样回答：“那么，去电影院又会有什么用处呢？”事实上，从事我所痴迷的研究，我会得到薪水；去电影院享受，我却必须自己付钱。当然，我还曾经试图寻找一个更为适宜的答案。但是坦白地说，我的最优回答还就是：它确实很迷人！ 尽管我领导的是一个应用物理团队，但我每天早起工作却并非为了发明某些新东西。我的一切努力仅仅是因为物理着实让我着迷！理解自然，尤其是理解它如何产生非局域关联，已足以成为我的动力之源。那么，为什么我要在一个应用物理团队工作呢？仅仅是出于机会主义的考虑吗？实际上，关心物理学原理和概念的具体应用有很自然的缘由，即便真正萦绕你心间的是物理学概念本身；甚至可以说，当你倾心于物理学新概念本身时，关心相关的具体应用更有其独特的价值。一个新的概念必将产生新的视野，开启新的应用前景。概念越富有革命性，其应用就越充满神奇浪漫的色彩。试想，当一个概念得到广泛而深远的实际应用时，谁还会对这个新奇的概念嗤之以鼻？谁能去否定一个在现实生活中被到处运用的理论呢？所以，我们将在介绍量子纠缠的概念和相关实验之后，用一章的篇幅介绍量子理论的两种商业应用：量子密码和量子随机数生成器。之后再用一章介绍量子通信这一量子领域最令人惊异的应用，这就涉及量子隐形传态的问题。 直到第一次应用前，大多数物理学家都忽视了非局域性的重要性，甚至视其为纯粹的哲学问题。在此之前，对这些领域展现出研究兴趣是需要勇气的，甚至需要一些冲动和鲁莽。当时几乎没有任何这一研究方向的学术职位，尽管现如今所有人都对它表现出极大的兴趣。 （摘编自尼古拉·吉桑《跨越时空的骰子》，周荣庭译） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在日常感知世界中，任何两个相隔的物体之间的互相作用，其传播轨道在原理上是能被定位的，量子物理对此明确否定。 B. 量子物理这场概念革命正蓬勃发展，它与达尔文或牛顿的科学革命一样，能改变我们对自然界的认识，并产生新的科技。 C. 物理学家通过各种富有想象力的尝试，以及若干引人入胜的实验，最终证明了“自然是非局域性的”这一观点并不合理。 D. 相较于物理学新概念本身，其相关的具体应用更具有研究价值，因为没有人会否定一个在现实生活中被到处运用的理论。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. “至少原理上是可以的”一句，意在补充说明，为实际操作中可能出现的各种具体情况留出空间，体现了语言的严谨性。 B. “局域关联”和“非局域关联”这两个概念，通过贝尔游戏实验得以阐述，理解它们对阅读本书后面的章节有重要作用。 C. 文章将日常生活中常见的“随机”一词，与物理学中的“真随机”概念相联系，进行对比论证，使概念的阐释鲜明深刻。 D. “它确实很迷人”“物理着实让我着迷”这两句，都强调了物理学本身的魅力，也交代了作者痴迷于理论物理研究的原因。 3. 请你根据材料内容，补全本书目录中空缺的部分，每处不超过10个字。 跨越时空的骰子 尼古拉·吉桑 目录 章节 标题 第一章 开胃小菜 第二章 局域关联和非局域关联 第三章 非局域性与真随机性 第四章 ①________ 第五章 ②________ 第六章 实验 第七章 ③________ 第八章 量子隐形传态 第九章 自然是非局域的吗 第十章 当前非局域性研究 4. 本文作为整本书的导读部分，为了激发读者的阅读兴趣，运用了哪些导读策略？请结合文本内容简要分析。 5. 一个科学研究带头人，应该具备哪些素养？请结合文本内容和下面的材料谈谈你的认识。 青蒿素的发现，是我们研究进展的第一步。我们随即转向第二步：将这个天然分子变为药物。 在这个过程中，我们发现生长在北方的青蒿的青蒿素含量比较低，药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的大团队成员在四川找到了含量高的青蒿。 1973年秋，我们在海南疟疾疫区试用青蒿素胶囊，取得了明确的疗效。这样，我们终于打开了开发新抗疟药物的大门。 （节选自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》） 【答案】1. B 2. C 3. ①. 量子的不可克隆性 ②. 量子纠缠 ③. 应用/商业应用 4. ①以日常感知世界的现象及其原理引出量子物理，增强读者阅读整本书的好奇心；②巧用一系列问句激发阅读期待，增强与读者的互动性；③阐述研究动机与应用前景，增强读者阅读科学著作的动力；④借助“古怪”“绽放”等生动形象的词语，增强读者阅读的审美感受。 5. ①组织者应具有前瞻性，能敏锐捕捉学科前沿动态，拥有敢于坚持的定力；②组织者应具有实证精神，将理论与实践相结合，循序渐进地进行科学研究；③组织者应具有团队意识，能凝聚集体的力量，关注“我们”的努力与贡献。 【解析】 【导语】这是量子科普著作《跨越时空的骰子》的前言节选，风格鲜活。它以日常事例引入量子非局域性这一艰深议题，消解了前沿物理的距离感；既清晰梳理了全书脉络，又袒露出研究者对物理本身的赤忱热爱，兼具内容指引性与感染力，很能激发读者阅读兴趣。 【1题详解】 A.“量子物理对此明确否定”错误，因为原文只说日常经验中物体相互作用是连续可定位的，量子物理并未否定这一日常规律，而是提出远距离物体可构成整体的新特点，并非“明确否定”。 C.“最终证明了‘自然是非局域性的’这一观点并不合理”错误，原文指出物理学家为挽救“局域性”做了诸多尝试，但最终结论仍是自然具有非局域性，并未证明该观点不合理。 D.“相关的具体应用更具有研究价值”错误，作者并未认为应用比概念本身更有价值，而是强调新概念本身极具魅力，应用只是其附带的重要价值。 故选B。 【2题详解】 C.“进行对比论证”错误，文中引入“真随机”是为了阐释量子特性，并未将日常随机与科学真随机进行对比论证。 故选C。 【3题详解】 第一空，对应原文“在此基础上，我们将通过新的一章了解量子的不可克隆性，进而接受量子系统不可克隆定理”，核心概念是“量子的不可克隆性”，可直接作为标题。 第二空，对应原文“随后的两章，我们还将对一些奇特的量子理论进行介绍。首先介绍的是量子纠缠的概念”，核心内容是“量子纠缠”。 第三空，对应原文“我们将在介绍量子纠缠的概念和相关实验之后，用一章的篇幅介绍量子理论的两种商业应用”，核心是量子理论的应用，可简化为“应用/商业应用”。 【4题详解】 在原文中逐段寻找吸引读者的写法： 第一段从日常生活现象入手，比如够东西、寄信、邮递流程，用大家熟悉的经验引出深奥的量子物理，由浅入深，降低阅读难度，让读者容易进入内容。 第二段连续使用多个设问句，如“如何才能相信这种事情？”“能对这样一个观点进行实验验证吗？”，制造悬念、引发好奇，让读者想在书中寻找答案。 中间部分清晰介绍本书章节结构和核心内容，告诉读者会讲到什么关键概念、前沿实验，让读者明确阅读价值，产生阅读期待。 文中使用生动形象的词语，如“古怪”“绽放”“像魔法一样的科技”，把枯燥的科学理论写得有趣，增强语言感染力，避免枯燥。 【5题详解】 审题定位：题干要求结合本文和屠呦呦材料，谈科学社团组织者应具备的素养，答题时必须两边信息都用到。 从本文提取研究者品质。先阅读原文，抓住关键信息：量子研究曾被忽视，需要勇气、前瞻性、坚持；作者重视理论与应用结合；研究源于对科学的热爱，由此概括出组织者应有的科研精神。 从屠呦呦材料提取实践品质。阅读补充材料，抓住关键信息：研究分步骤推进、实地寻找原料、进行临床试验，体现实证精神、循序渐进；研究依靠大团队完成，体现团队合作意识。 合并归纳，形成素养要点：把两则材料的核心精神整合归类，避免重复，形成前瞻勇气、理论结合实践、团队协作等几条核心素养。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 一根牛绳 阿木 纪念建国七十周年展览会上，展出了一个特别物件——一根牛绳。 这根牛绳是农村极其普通的牵牛绳，是谷箩上的细麻绳，小指头般粗，中间有结，两根结成一根，呈煤黑色，没什么特别的。牛绳长不过三米，盘成几圈挂在雪白的墙上，在一束强烈的“追光灯”灯光的照射下，远远望去，很像盘着的蛇，仿佛还在动。牛绳泛着光亮，油腻腻的，看得出很有些年头了。 女讲解员站在玻璃窗前，指着牛绳说：“这是一根普通的牛绳，又是一根不普通的牛绳，它是我县著名将军阮贤山的牛绳。这根牛绳伴随着将军戎马一生，走遍祖国大江南北。阮将军历经土地革命战争，抗日战争，解放战争，枪林弹雨，身经百战。可以说，将军的赫赫战功里也有这根牛绳的功劳。 阮将军小时候家里很穷，两间破草房，四壁皆空，唯一值钱的就是有头水牛，是养家糊口的宝贝。将军小时候天天牵着牛去吃草，去给大户人家耕田换钱，与牛为伴，爱牛胜过自己的生命。但在1934年10月中央红军长征前，他家接二连三地发生了重大变故，彻底改变了他的命运。 九月的一天，国民党围剿红军的部队，在山路上抓住了他父亲，硬说是红军探子，不由分说就杀害了，他母亲悲痛欲绝，不久也去世了。当时十六岁的阮贤山含泪埋葬双亲，靠着那头水牛带着弟弟妹妹艰难谋生。可祸不单行，没多久，又一拨国民党的士兵把他家的牛强行拉走了。等阮将军赶到军营外，他的牛只剩下了牛头和牛鼻上的牛绳。将军怒火中烧，欲哭无泪，然而他人小力薄，斗不过强悍凶恶的士兵。见到牛绳，他想起父亲经常说的一句话：“卖房不卖门，卖牛不卖绳。”于是，他把牛绳带回了家。拿回牛绳的当天夜晚，他把弟弟妹妹托付给族人，毅然参加了红军，跟着共产党走，报仇雪恨。 阮将军参加红军时，带上了这根牛绳。他把牛绳折成几道系在裤腰上，走上了革命的道路。 这根牛绳跟随将军一辈子，有许多可歌可泣的故事。 当年中央红军冲破国民党层层封锁渡过湘江时，刚刚参军的阮将军作战勇敢，第一次战斗就打死国军一个连长。当天夜里，班长把他腰上的牛绳丢到门口，奖给他国军连长的牛皮带。将军跑到门外捡回牛绳又系在腰上。他对班长说：“卖房不卖门，卖牛不卖绳，你不知道？亏你也是从农村出来的，我以后回去还要买牛的！” 阮将军跟我们说，别小看这根不起眼的牛绳，过草地时它还救过班长的命呐。 长征时，阮将军的部队是中央红军的殿后军团，阻击国民党军队的追杀。中央红军大部队过了草地，能吃的野菜被前军全扯光了，找不到东西吃，他和班长都要饿昏了。一次，班长不小心陷入了沼泽地，眼看泥水就要没过腰部，阮将军急忙解开牛绳裤带把一头扔给班长，硬是把班长从泥沼中拉了出来。后来，阮将军煮国军连长的牛皮带给班长吃，得意地说：“王班长，我的牛绳有用吧？” 他的牛绳还有一次起了大作用。 在抗击胡宗南大军进攻延安的保卫战前，已经是侦察连长的阮将军带人去敌营摸情况，意外抓到了一个敌兵。没有东西绑敌人，阮将军又解下了自己的牛绳裤带，捆住敌人，顺利地带回了驻地，掌握了胡宗南要进攻延安的许多重要情报。阮将军曾笑着说：“那次是顺利地回来了，可我一手拿着枪，一手提着裤子走了几十里地，难受呀。” 阮将军追随毛主席，紧跟共产党，一路叱咤风云，战功卓著。解放后，成为中国人民解放军第一批被授衔的少将。 天上星星数不清，林中鸟儿叫嘤嘤，阮将军牛绳的故事讲不完。 阮贤山成了将军不忘初心，没有忘记“卖屋不卖门，卖牛不卖绳”的家训，改革开放后多次回老家省亲，想把他的牛绳传给侄孙们，了却多年想买牛的心愿，可他的老家已发生了翻天覆地的变化，田地早已退耕还林，不用水牛耕地了，要耕地也要使用小型农机具。 讲解员喝了一口水接着说：“同志们，为了办好这次展览，我们专门去阮将军家征集物件，九十多岁高龄的阮将军笑着说：“我没有什么东西可展览的，勋章有几枚，立功证书有几本，但都在行军作战途中遗失了。再说，那都是过去的事了，不值一提。现在自己享共产党的福，天天过好日子，感谢共产党。”在我们执着要求下，阮将军想了半天，就指着一直挂在墙上的牛绳说：“你们想要，就把它拿去吧，这可是我的宝贝，传家宝。” 同志们，你们现在还认为这是一根普通的牛绳吗？” …… 走出展览馆，阳光很灿烂，景致很美，身后的展览厅传来优美的歌曲《我爱我的祖国》：“我爱我的祖国，我亲我的祖国，爱你是我一生的寄托……” （有删改） 文本二： 绳系情怀，笔绘英雄——《一根牛绳》创作谈（节选） 阿木 《一根牛绳》创作于2019年，那年是中华人民共和国成立70周年，作为一位在新中国成长起来的作家，我很想写一篇这一题材的微型小说，向祖国献礼。 写什么？怎么写？我构思了一段时间，感觉要写的题材和人物很多，遍地盛开英雄花。同时，我知道，高大上的正能量的作品不好写，一不小心容易把人物写得僵硬，脸谱化，不生动。 我们当地有一句老话：“卖屋不卖门，卖牛不卖绳。”后来慢慢体会，我越来越感觉这句话的份量是很重的，有思想，有情感，寄托人们对屋对牛的牵挂和希望。这时我便想到，就用这根牛绳、这句老话来写主人公，把它作为刻画人物的核心细节。 四十多年的文学创作，我发表微型小说近千篇，很多作品都习惯用一个核心物件来刻画人物。我始终觉得，好的微型小说，要在螺蛳壳里做道场，不能随心所欲，要靠精准的细节和真诚的情感，才能让人物立起来，让作品有温度。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一第二段，用特写镜头对牛绳进行了多角度描写，既点明牛绳外形普通、年代久远的特点，也自然引出下文讲解员对牛绳故事的讲述。 B. 文本一中阮贤山父亲叮嘱的“卖房不卖门，卖牛不卖绳”这句话，在文中多次出现，有很重的份量，表达的都是农民对家产的执念与坚守。 C. 文本一以展览馆外灿烂的阳光、歌曲《我爱我的祖国》收尾，借助环境描写与歌曲内容，升华了崇敬革命英雄和热爱伟大祖国的小说主题。 D. 文本二是创作谈，作者阿木先交代了《一根牛绳》的创作背景和创作初衷，然后从“写什么”和“怎么写”的角度讲述了自己的创作历程。 7. 关于文本一中阮贤山这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 阮贤山遭遇父母双亡、耕牛被抢的变故，最终选择参加红军，既是为了给父母和耕牛报仇，也是为了跟着共产党改变被压迫的命运。 B. 阮贤山的牛绳被班长丢到门口，他执意捡回，本质上不是舍不得一根绳子，而是不愿丢掉承载着家训、亲人与故土记忆的精神寄托。 C. 阮贤山过草地时用牛绳救下班长，又把牛皮带煮给饥饿的班长吃，这体现出他的灵活机智，也彰显了他和战友之间深厚的革命情谊。 D. 阮贤山在受邀提供物品参加展览时，想了半天后捐出陪伴一生的牛绳，因为他觉得勋章证书已经遗失，只有牛绳最能代表他的战功。 8. 文本一采用“展览馆现场叙事”与“将军生平叙事”相嵌套的双层叙事结构，请简要分析其表达效果。 9. 文本二提到，创作正能量题材作品时，很容易“把人物写得僵硬，脸谱化，不生动”。请结合文本一，谈谈作者是如何避免这一问题的。 【答案】6. B 7. D 8. ①结构层面：以展览馆现场叙事为线索，串联起阮贤山与牛绳相关的零散往事，整合不同时期的革命故事，使文章结构紧凑、条理清晰； ②读者层面：双线交替推进，将军生平叙事与展览馆现场叙事结合，拉近了历史与现实的距离，让读者更容易走进革命故事，感受红色精神，增强了真实感、感染力； ③主题层面：双重结构让牛绳的象征意义层层递进，从普通物件升华为初心载体，深化了致敬英雄、传承红色精神的主题。 9. ①以小见大，聚焦核心细节：不写阮贤山的赫赫战功，而是以“一根牛绳”为核心物件，通过捡牛绳、用牛绳救人等细节串联情节，让人物形象具体自然地展现，避免了脸谱化； ②展现真实的情感变化：以真实的成长轨迹展现人物真挚的情感，从最初为报仇参加红军，到革命中成长，再到感恩故乡和国家，情感自然不僵硬； ③塑造生活化的英雄形象：作者加入了“一手拿枪一手提裤子赶路”“煮牛皮带给班长吃”等生活化细节，打破了英雄“刻板严肃”的印象，写出了英雄作为普通人的一面，生动亲切。 【解析】 【导语】这是一篇精巧的红色题材短篇佳作，作者跳出红色创作容易脸谱化的窠臼，以平凡物件“牛绳”串起阮将军一生的革命历程，将个人遭遇、革命坚守、初心不改的叙事脉络，融在家训传承与家国情怀中，双层结构利落，情感质朴动人，余味悠长。 【6题详解】 B.“都是农民对家产的执念与坚守”错误。这句话在文中还承载着阮贤山对父亲的记忆、对土地的眷恋，更成为他投身革命、坚守初心的精神寄托。 故选B。 【7题详解】 D.“只有牛绳最能代表他的战功”错误。阮贤山捐牛绳是因为他认为勋章、立功证书不值一提，牛绳才是伴随自己一生的“宝贝、传家宝”，承载着革命历程与初心。 故选D。 【8题详解】 先分析线索对文本组织的作用，再分析双线交织对读者体验的影响，最后落脚到主题表达的深化。 ①析结构：点明以“展览馆现场”为线索，串联参军、长征、抗敌等牛绳往事，让零散情节形成整体，结构紧凑； ②析读者：说明现场讲解与将军生平双线交织，从当下的牛绳切入，拉近历史与现实的距离，让读者更易共情革命故事； ③析主题：两种叙事方式相互映衬，不断丰富普通物件牛绳的深层内涵，赋予其精神价值，助力红色情怀与英雄精神的主旨升华。 【9题详解】 分析人物去脸谱化的手法，需结合文章具体内容，从小物选材、情感历程、生活细节三处切入。 ①巧用典型物象：舍弃宏大战绩描写，借牛绳串联各类事件，以日常小物侧面凸显人物品质； ②梳理人物心路：结合人物参军缘由与人生蜕变，完整展现情绪转变，使形象更贴合现实； ③运用生活化情节：选取朴素日常小事刻画人物，褪去英雄“高大上”的固有标签，让人物形象真实鲜活。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 钱俶【注】，字文德，元瓘第九子，更名俶，避宋宣祖讳也。乾祐初，胡进思废倧而立俶，嗣吴越国王。性仁厚，治吴越四十载，宽简慈惠，境内义安。宋兴，累贡方物，助征江南，克常州。太平兴国三年，纳土归宋，封淮海国王，后徙邓王。端拱元年薨，谥忠懿。尝建雷峰塔于西湖，藏佛螺髻发，至今存焉。 （节选自吴任臣《十国春秋·吴越世家》） 材料二： 臣俶言：伏以天下一家，城内一统，帝王之盛节，古今之弘规。臣世守吴越，绵历星霜，荷累朝之眷遇，承列圣之恩荣。际大宋之龙兴，仰皇猷之凤举，愿倾葵藿，祗奉宸明。 今者陈洪进纳土于前，臣愿随其后谨将所管悉献于朝伏乞陛下曲垂睿照俯允微诚。臣愿解所任吴越国王、天下兵马大元帅职，归赴阙廷，陪侍銮舆，庶尽臣子之节，永沾圣化之泽。 （节选自钱俶《纳土归宋奏疏》） 材料三： 天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。 皇宋受命，四方僭乱，以次削平。而蜀、江南负其崄远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏百战守死，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，效法陈洪进，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国，如去传舍，其有功于朝廷甚大。 （节选自苏轼《表忠观碑》） 材料四： 钱氏兼有两浙百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧。自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵殻，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案吏各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。 当五代时，常贡奉中国不绝。考钱氏之始终，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其人甚矣。 （节选自欧阳修《新五代史·吴越世家》） 【注】钱俶，吴越开国君主武肃王钱镠之孙。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在答题卡相应位置。 臣愿随[A]其后[B]谨[C]将所管[D]悉献于朝[E]伏乞陛下[F]曲垂[G]睿照[H]俯允微诚 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 蜂，像蜂群一样，与《登泰山记》“崖限当道者”的“限”用法不相同。 B. 是以，与《蜀道难》“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的“胡为”结构相同。 C. “而蜀、江南负其崄远”“凡一簿所负”的“负”词性相同，意义不相同。 D. 而，连词，表顺承，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钱俶因避宋宣祖讳改名，乾祐初年被拥立为吴越王，其为人仁厚，治理吴越四十载，施政宽和，境内的百姓生活安定。 B. 钱俶在奏疏中自述世守吴越，深受恩荣，今逢大宋兴盛，愿倾葵藿之心侍奉大宋，归赴朝廷，希望尽到做臣子的职分。 C. 在宋朝统一天下的进程中，蜀、江南以及河东等割据势力或负险顽抗，或战败而降，或拼死抵抗，唯有吴越主动归宋。 D. 吴越钱氏占据两浙长达百年，百姓怯懦，风俗奢靡；统治者对待百姓严苛，甚至对他们施以严酷笞刑，人民苦不堪言。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）籍郡县，请吏于朝，视去其国，如去传舍，其有功于朝廷甚大。 （2）自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵殻，必家至而日取。 14. 苏轼与欧阳修对钱氏治理吴越的评价存在明显差异，请结合材料分别概括他们的观点，并简要分析二人所运用的论证方法。 【答案】10. BEH 11. A 12. C 13. （1）登记郡县户籍，向朝廷请求派遣官吏，看待舍弃自己的国家如同离开客舍一般，钱氏对大宋朝廷的功绩极大。 （2）从钱镠时代开始，（钱氏）就常常加重搜刮百姓来满足奢侈僭越的生活，甚至到了鸡、鱼、禽蛋、雏鸟这类小东西，也一定挨家挨户每天收取。 14. 观点：①苏轼认为钱氏保全吴越百姓，主动纳土归宋，对朝廷与民众皆有大功；②欧阳修则认为钱氏残酷剥削民众，对百姓暴虐至极。 论证方法：①苏轼运用事实论证与对比论证，列举吴越“地方千里、贡献不绝”“百姓不识兵革”等事实，将吴越与蜀、江南、河东等割据势力的顽抗败亡对比，突出其功劳甚大。②欧阳修采用事实论证，列举钱氏“重敛其民以事奢僭”“每笞一人以责其负”等具体施政措施，论证其虐民之实。 【解析】 【导语】这组选文围绕吴越钱氏统治与纳土归宋展开，兼具一手奏疏、清人传记与宋代名家史评。苏轼褒钱氏惠民有功、助力统一，欧阳修斥其重敛虐民、无德于民，评价反差鲜明，既呈现了历史评价的多元性，也折射出五代宋初统一大势中割据统治者的多面性，颇具思辨张力。 【10题详解】 句意：臣愿紧随其后，恭敬地将所辖全部献给朝廷，恳请陛下明察体恤，恩准臣的微薄诚心。 “臣愿随其后”主谓宾结构完整，宾语“其后”后B处断开； “谨将所管”是状语，“悉献”是谓语，“于朝”是后置状语，其后E处断开； “陛下”是主语，“曲垂睿照”和“俯允微诚”都是动宾结构，二者中间H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 A.错误。用法相同，均为名词作状语，像蜂群一样/像门槛一样。句意：英雄豪杰像蜂群一样成群地兴起。/像门槛一样挡在路中央的悬崖。 B.正确。是以，宾语前置，正常语序是“以是”/胡为，宾语前置，正常语序是“为胡”。句意：因此吴越的百姓直到老死都没见过战乱。/唉，你这远方的人为什么要来这里呢？ C.正确。都是动词，倚仗/拖欠。句意：蜀和江南倚仗他们的险要地势和遥远路途/每本账本上所欠的税款。 D.正确。句意：依次报数并鞭打。/把刀擦拭干净，然后收藏起来。 故选A。 【12题详解】 C.“唯有吴越主动归宋”错误。材料二和材料三都提及，吴越是效法陈洪进纳土归宋，故“唯有吴越主动归宋”表述有误。 故选C。 【13题详解】 （1）“籍”，登记；“请吏于朝”状语后置，正常语序是“于朝请吏”；“视”，看待；“传舍”，旅馆，客舍。 （2）“重敛”，加重搜刮，加重赋税；“事”，满足；“奢僭”，奢侈僭越的生活；“家至”，挨家挨户。 【14题详解】 观点：①聚焦材料三“其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻”“效法陈洪进，封府库，籍郡县，请吏于朝”，从百姓安稳、主动归宋两个维度提炼正面评价。②锁定材料四内容，提取“重敛其民以事奢僭”其对钱氏苛政虐民的负面评判。 论证方法：①材料三中，作者先摆出吴越民生、朝贡的史实，再将吴越与蜀、江南、河东割据势力对比，以此凸显钱氏功绩。②材料四中，作者直接列举钱氏盘剥民众、责罚欠债者的具体事例，用真实施政情况佐证自身看法。 【参考译文】 材料一： 钱俶，字文德，是钱元瓘的第九个儿子，改名俶，是为了避宋宣祖的名讳。后汉乾祐初年，胡进思废黜钱倧，拥立钱俶，钱俶继承吴越国王位。他生性仁厚，治理吴越四十年，施政宽厚简约、仁慈惠民，境内安定太平。北宋建立后，他多次向朝廷进贡土特产，协助朝廷征伐南唐，攻克常州。太平兴国三年，献出土地归附宋朝，被封为淮海国王，后来改封邓王。端拱元年去世，谥号忠懿。他曾经在西湖建造雷峰塔，用来收藏佛的螺髻发，这座塔至今仍然存在。 材料二： 臣钱俶上奏说：臣认为天下一统，疆域无二，是帝王的盛大功业，是古往今来的宏大的规制。臣世代镇守吴越，历经岁月风霜，承蒙历朝帝王的恩宠厚待，承受各位先帝的恩泽荣耀。恰逢大宋王朝如龙腾飞起，臣敬仰皇上的治国谋略如凤凰高翔，愿像藤藿向阳一般，恭敬地侍奉圣明的君主。 如今陈洪进率先献出土地归附朝廷，臣愿紧随其后，恭敬地将所辖全部献给朝廷，恳请陛下明察体恤，恩准臣的微薄诚心。臣希望辞去所任的吴越国王、天下兵马大元帅等职位，前往京城，陪侍在皇上身边，希望能尽到做臣子的本分，永远沐浴在朝廷圣明教化的恩泽之中。 材料三： 天下大乱，英雄豪杰像蜂群一样成群地兴起，当时，凭借几州之地僭越称王的人，数不胜数。这些人最终都家族覆灭，灾祸延及无辜百姓，无一幸免。而吴越国拥有千里疆域，十万精兵，开矿铸钱、煮海制盐，象牙、犀角、珍珠、美玉的富庶，天下第一，却始终坚守臣子的节操，向中原王朝进贡的使者在道路上接连不断。因此吴越的百姓直到老死都没见过战乱，四季游乐，歌舞鼓乐之声相互听闻，这种景象到如今仍未消失。钱氏对当地百姓的恩德十分深厚。 大宋王朝建立，四方僭越叛乱的势力，依次被平定。蜀和江南倚仗他们的险要地势和遥远路途，直到宋军兵临城下，力竭势穷，才束手投降。河东的刘氏则拼死奋战，抵抗宋军，堆积尸骨当作城墙，流淌的鲜血汇成壕沟，朝廷竭尽天下之力，才最终攻克。唯独吴越国不等朝廷下诏，学习陈洪进，封存府库，登记郡县户籍，向朝廷请求派遣官吏，看待舍弃自己的国家如同离开客舍一般，钱氏对大宋朝廷的功绩极大。 材料四： 钱氏占据两浙地区长达百年，当地百姓相比其他割据政权的百姓被称为怯懦较弱，而民风喜好骄奢淫逸，贪生求活、工于巧计。从钱镠时代开始，（钱氏）就常常加重搜刮百姓来满足奢侈僭越的生活，甚至到了鸡、鱼、禽蛋、雏鸟这类小东西，也一定挨家挨户每天收取。每次鞭打百姓来追缴欠税，各个掌管文书的小吏就各自拿着账簿排列在朝堂上；每本账本上所欠的税款，大声报出数额，根据数额确定鞭打次数，依次报数并鞭打，欠税少的尚且要被鞭打几十下，多的甚至达到一百多下，百姓尤其承受不住这种痛苦。 五代时期，钱氏始终向中原王朝进贡，从未中断。考察钱氏统治的始末，并非有恩德施加给当地百姓，百年的统治中，残酷地役使百姓实在太严重了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 感皇恩·小阁倚秋空 陆游 小阁倚秋空，下临江渚。漠漠孤云未成雨。数声新雁，回首杜陵何处。壮心空万里，人谁许！ 黄阁紫枢，筑坛开府。莫怕功名欠人做。如今熟计，只有故乡归路。石帆山脚下，菱三亩。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以秋空、江渚、孤云等意象绘秋日登阁之景，意境寥廓清冷，为全词奠定沉郁基调。 B. “回首杜陵何处”借地名寄寓家国之思，以问句强化词人对中原故土、故都的深切牵挂。 C. 词人借“莫怕功名欠人做”勉励自己不必担心个人功名，仍应积极进取，建功立业。 D. 本词语言清简苍凉，上片含悲壮之情，下片蕴淡然之意，既有悲慨之气，又有隐逸之致。 16. 本词与《书愤》（早岁那知世事艰）虽同为抒发壮志难酬之作，但表达的情感各有侧重，抒情方式也有不同之处。请结合作品简要分析。 【答案】15. C 16. 情感表达：①《书愤》侧重抒发年华空老、报国无门、壮志未酬的悲愤苍凉；②本词除表达壮志难酬的情感外，还包含看淡功名、选择归隐的人生态度。 抒情方式：①《书愤》主要运用今昔对比与用典抒情，将早年壮志与晚年境遇对照，借“塞上长城”“出师一表”等典故言志，情感雄浑厚重，含蓄深沉；②本词以借景抒情开篇，借秋空、孤云、新雁等凄清之景烘托孤寂怅惘之情，下片以景结情，“石帆山脚下，菱三亩”表达归隐之念，抒情含蓄委婉。 【解析】 【导语】这首《感皇恩》是陆游失意抒怀之作，开篇以寥廓清冷的秋景铺底，看似说甘心归隐乡野，实则满是壮志不被认可、报国无门的幽愤，闲淡隐逸的表述下翻涌着英雄失路的沉郁悲慨，含蓄动人。 【15题详解】 C.“勉励自己不必担心个人功名，仍应积极进取，建功立业”错误，“莫怕功名欠人做”并非勉励进取，而是反语，意为功名自会有人去追求，词人已然看淡功名、心生退意。 故选C。 【16题详解】 第一步：区分情感侧重。 《书愤》：聚焦一生壮志难酬，感慨岁月老去、报国无路，满是悲愤与不甘，始终心怀报国之志，无归隐之意。本词：上阕写壮志落空、无人理解的苦闷与家国之忧；下阕看透世事，看淡功名，萌生归隐田园的想法，情感由悲慨转向淡然。 第二步：区分抒情方式。 《书愤》：以今昔对比、用典为主。追忆早年豪情，对比晚年困顿；借用典故抒发理想与愤懑，直抒胸臆兼用典故，情感雄浑浓烈。本词：以借景抒情开篇，秋景烘托失意怅惘；下片直抒胸臆点明心意，最后以田园景象收束，以景结情，抒情委婉含蓄。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）文人往往喜欢在安静的空间里独处，或放歌，或静思，正如归有光在项脊轩里那样，时而“_______”,时而“_______”。 （2）同样是描写大漠与落日，王维用“大漠孤烟直，长河落日圆”展现出雄浑壮阔的边塞风光；高适《燕歌行》中则以“_______，_______”渲染了战场的苍凉萧瑟、暮色凄紧。 （3）古人运用“东南”一词或表示地理方位，或赋予它丰富的意蕴，勾勒出万千气象，如唐宋诗词中的“_______,_______”。 【答案】 ①. 偃仰啸歌 ②. 冥然兀坐 ③. 大漠穷秋塞草腓 ④. 孤城落日斗兵稀 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮（天台四万八千丈 对此欲倒东南倾/东南形胜 三吴都会/年少万兜鍪 坐断东南战未休） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 词元，是大模型处理语言时使用的基本单位。它不是整句话，也不总是一个完整的词，更不等于字数。人类看见的是一段完整表达，模型接收到的却是一连串被切开的信息小块。词元不是语言天然长出来的边界，而是模型为了更高效地处理语言，主动“切”出来的颗粒。如果把人类语言比作一条长长的项链，那词元就像项链上的珠子。你看到的是整体的光泽和形状，模型处理的却是每一颗珠子的顺序、位置和关系。它并不是先理解“意义”，而是先处理“单位”。这就是为什么词元是大模型世界里最基础、也最关键的那把尺子。 大模型之所以一定要先把话“切一刀”，说穿了并不神秘：大模型并不真正认识文字，它认识的是数字。对我们来说，文字本身携带意义；对机器来说，文字只是符号。 要让大模型处理语言，必须先把这些符号转成编号，再让大模型在编号之间进行计算。词元就是这个翻译过程中最关键的一层。从这个角度看，大模型不是在直接阅读人类语言，而是在处理一条条编号序列。文字是我们看到的外衣，词元和编号才是模型真正工作的内部形态。 ①理解词元，②其实是在理解AI到底怎么“读”你的话。③很多人觉得AI神秘，④一个重要原因是我们总是从结果去看它造成的。⑤它会聊天、会写作、会翻译，⑥于是大家容易把它想象成一个藏在屏幕后面的“聪明大脑”。⑦你如果从词元这个入口重新看，⑧大模型就会变得更具体。它不是先有灵感，再给出答案，而是在大量词元之间不断计算下一步最可能出现什么。只要理解了词元，你就已经摸到了AI时代语言计算的门把手。 18. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “颗粒”指模型拆分语言后形成的词元信息小块，将抽象概念具体化，突出其细小、固定的特点。 B. “尺子”喻指词元是大模型处理语言的基本标尺，形象体现出其在AI计算中基础且关键的地位。 C. “切一刀”指模型将完整语言拆分为词元的过程，用生活化的动作，将技术原理诠释得形象易懂。 D. “门把手”喻指理解词元是了解AI工作逻辑的关键入口，是认识AI时代语言计算的重要开端。 19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 作为一篇科普文，文中多处使用“不是……而是……”的句式，有何表达效果？ 21. 请结合材料内容，将下面的流程图补充完整。每空不超过6个字。 大模型读懂一句话的流程 22. 本文围绕词元这一核心概念展开写作，请写出四个问句，体现本文的写作思路。 【答案】18. A 19. ④修改为：一个重要原因是我们总是从结果去看它（或：是我们总是从结果去看它造成的） ⑦修改为：如果你从词元这个入口重新看 20. ①对比鲜明，先否定常见误解，再点明真相，强化科学结论； ②逻辑清晰，使科普内容更严谨准确，便于读者理解记忆。 21. ①切分语言 ②转成编号 ③进行计算 22. ①词元是什么？ ②大模型为什么要将语言切分成词元？ ③大模型是如何通过词元来处理语言的？ ④理解词元对我们认识AI有何意义？ 【解析】 【18题详解】 A.“固定的特点”错误。“颗粒”突出词元作为拆分后信息小块的细小特点，但词元是模型主动切分的，并不具备“固定”的特点，原文也指出词元“不总是一个完整的词，更不等于字数”，不存在固定属性。 故选A。 【19题详解】 ④句，“一个重要原因”与“造成的”杂糅，可删去“造成的”或“一个重要原因”。 ⑦句，关联词语序不当，前后分句主语不一致时，关联词应放在主语前。可将“你如果……”改为“如果你……”。 【20题详解】 先明确“不是……而是……”句式的作用。因为是科普文，所以要结合科普文的特点，从突出概念、厘清关系、增强说服力等角度分析表达效果。需结合文中具体使用该句式的语境，分析其对阐释大模型工作原理、区分人类与模型语言处理差异的作用。 表达效果： ①“不是……而是……”通过先否定错误认知、再肯定正确本质的对比，逻辑清晰，观点鲜明。 ②能够澄清读者对大模型处理语言的常见误解，准确清晰地阐释词元的本质特征与工作原理。符合科普文深入浅出的要求，让抽象的AI技术原理更易于普通读者理解接受。 【21题详解】 结合原文“模型为了更高效地处理语言，主动‘切’出来的颗粒”（词元）→“必须先把这些符号（词元）转成编号”→“再让大模型在编号之间进行计算”→“生成新编号”→“还原成文字”的流程，整理得出前三个为：切分语言→转成编号→进行计算。 【22题详解】 文章分为四层：第一段，阐释词元是什么，用比喻说明词元的本质、特点和基础地位；第二段，分析大模型为什么要拆分出词元；第三段，解释机器只识别数字编号、需通过词元完成符号转编号计算的原理；第四段，点明理解词元有什么意义，能看懂AI如何读懂人类语言、破除AI神秘感，明白AI生成内容的底层逻辑。 然后将陈述的内容转换成疑问句的形式，按照“是什么—为什么—有何作用—理解有何意义”的逻辑，即可得出答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年5月，鲁迅在《热风·“圣武”》一文中写道： “他们因为所信的主义，牺牲了别的一切，用骨肉碰钝了锋刃，血液浇灭了烟焰。在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光。 曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。” 这段文字穿越百年依然对当今青年有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 抬头见光 “曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。”近一百年前，鲁迅用这句话剖开两种人生的分野：一种低头沉醉于物质浮华，一种昂首追寻精神曙光。百年后的今天，这句话依然是每一代人必须面对的考题：你是选择永远低头，还是愿意抬起头？ 低头者所见的“物质的闪光”，在鲁迅笔下是“威福，子女，玉帛”。如今，这种闪光换了无数张面孔：成功学的遍地开花，消费主义的无尽诱惑，精致利己主义的自得自洽，还有那个被反复兜售的“上岸”神话——仿佛人生的全部意义就在于考编、落户、年薪百万。低头看路，一切清晰可控，满眼都是可见的收益。然而如果所有人都只低头捡拾脚下的闪光，谁去抬头辨认远方的曙光？ 20世纪40年代，一位年轻的物理学子远赴海外深造，取得博士学位后在美国康奈尔大学任教，学术生涯前景光明。但他放弃国外优厚待遇，于1956年携全家辗转回国，投身核物理研究。因为国家需要，他隐姓埋名，告别家人，在戈壁滩上度过数十年。他叫郭永怀。1968年，飞机失事，人们找到他的遗体时发现他与警卫员紧紧抱在一起，怀里是完好无损的绝密数据。他本可以选择留在美国康奈尔大学，享受物质的闪光；但他选择抬起头，去追寻一种属于整个民族的曙光。他的牺牲不是一时冲动，而是出于对所信“主义”的虔诚——这主义不是什么空洞口号，而是“让中国挺直脊梁”的朴素信念。他不是不想要物质的闪光，只是在他眼里，头顶那线曙光更为重要。 有人会说，时代不同了，不再需要牺牲，低头享受物质何错之有？确实，和平年代不需要每个人都去戈壁滩隐姓埋名，但这并不意味着任何人都可以心安理得地只盯着脚下的闪光。一个社会如果普遍低头，就不会有科学突破、文化创造、制度革新。当所有年轻人都在算计哪行更赚钱、哪城更安逸，谁来发明新药？谁来探索太空？谁来守护正义？物质的闪光不会自己开花，它依靠的是一批又一批愿意抬头的人，用骨肉碰钝锋刃，用血液浇灭烟焰。 我们生活在一个物质空前丰盛的时代，低头看见的闪光足以让人眼花缭乱、心满意足。但鲁迅百年前的追问依然成立：你打算永远低头吗？抬起头是辛苦的，因为头顶不是湛湛青天，可能是乌云，是血火，是刀光。然而正如鲁迅所言，“在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光”。那线光不刺眼，可它值得你抬头。 所有的物质闪光终将黯淡，而真正穿越时间的，永远是那些愿意抬头的人所看见、所传递的曙光。你抬头，光就在那里。 【解析】 【详解】【审题】 鲁迅在1919年写下这段话，将两类人并置：一类是只知追逐“威福，子女，玉帛”的“大小丈夫”，他们的理想停留在兽性欲望的满足，鲁迅称之为“物质的闪光”；另一类是“有主义的人民”，他们为所信的主义牺牲一切，用骨肉碰钝锋刃，在血火中看见“新世纪的曙光”。两者的根本区别在于：前者低头只看地上的利益，后者抬头仰望头顶的曙光。鲁迅以此区分苟且与牺牲、欲望与信仰、沉沦与超越。这段话穿越百年，依然在叩问每一个时代的人：你是选择永远低头追逐物质的闪光，还是愿意抬起头，哪怕迎着刀光火色，去追寻那一线曙光？对当代青年而言，物质诱惑空前丰盛，消费主义、成功学、精致利己主义不断强化“低头逻辑”。鲁迅的警示恰是一剂清醒药：物质的闪光永远在脚下，但曙光只在头顶。 【立意】 1.选择仰望而非俯身。 2.信仰的力量胜过兽性的欲望。 3.物质的闪光终将黯淡，精神的曙光穿越百年。 4.以骨肉碰钝锋刃的勇气，去寻找当代青年的“主义”。 【行文思路】 开篇引用“曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光”，点明这是所有时代青年必须面对的抉择。先论述鲁迅所批判的“大小丈夫”——他们只追逐物质利益，低头看不见曙光，其所谓理想不过是兽性欲望的延伸。再转入当代现实，指出物质闪光更具诱惑：成功学、消费主义、精致利己主义都在强化“低头足够”的逻辑。接着正面论述“抬头”的力量：真正的信仰不是空谈，而是以骨血交换的坚守。最后落脚到青年选择：在被物质闪光包围的时代，抬起头需要勇气，但唯有如此，才能在刀光火色中辨认出属于自己的曙光。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $