精品解析:湖南地质中学2026届高三下学期第一次模拟考试语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-05-29
| 2份
| 29页
| 190人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) 雨花区
文件格式 ZIP
文件大小 116 KB
发布时间 2026-05-29
更新时间 2026-05-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58109241.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

绝密★本科考试启用前 湖南地质中学2026届高三下学期第一次模拟考试语文试题 (本试卷共12页,23小题,满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,考生须将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 在不确定的世界里倾听不同文明的声音 ——访科斯塔斯·古利亚莫斯 9月12日,在北京首届世界历史学前沿论坛现场,《中国社会科学报》(以下简称“报”)记者专访了欧洲科学与艺术学院院士、中国政府友谊奖获得者科斯塔斯·古利亚莫斯(以下简称“古”)。 【报】①:中国古代哲学与古希腊哲学,虽形态、特征不同,但在许多方面有着深刻联系。对此,您如何评价? 【古】①:中国古代哲学与古希腊哲学虽起源不同,但存在诸多共通之处。例如,二者均强调道德、秩序、和谐等。对于宇宙起源、世界本质、生存法则等有着共通看法与共有观点。这是一种超越文化边界的智慧共振。“和谐社会”这一理念植根于儒家思想体系,也可以在古希腊哲学家赫拉克利特的思想中寻到影子。尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接交汇,但都揭示了人类对理想社会秩序、个体价值的共同追求。 【报】②:全球不同文明虽扎根各自土壤,形态各异,但在某种程度上有着交叉与重叠。您认为,人类思想的共鸣是否可以跨越时空? 【古】②:的确,文明的交织是一种联结状态。以我的研究方向之一美学为例,我始终认为美学是人类共有的文明成果,也是多元文化交融的产物。从中国古代山水画到欧洲现代艺术运动,艺术一直是不同文明之间交流和互通的媒介。欧洲启蒙运动时期的美学思想与中国传统艺术,虽有各自独特之处,但也存在异曲同工之妙。中国美学强调生命、能量、平衡,对西方艺术产生了深远影响。毕加索及其同时代的艺术家也承认,他们在20世纪初期开创的抽象表现主义理念,实际上根源于中国艺术传统的启迪。 【报】③:在历史发展进程中,一些文明自认为比其他文明更优越,并试图主导世界。您如何评价甚嚣尘上的“文明优越论”“文明冲突论”等? 【古】③:所谓“单边主义”或“文明优越论”等概念,本质上都是通过制造文明对立来威胁世界和谐与和平。至今,西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因,并通过多个维度构建起文化霸权体系。早在冷战之前,一些西方中心主义者就试图通过暴力手段将“西方文明优越性”的概念强加于世界。我坚决反对这种论调,因为西方文明所推崇的“普世价值”在本质上是虚构叙事。 【报】④:中国式现代化深深植根于中国历史发展进程。中国人总是把历史传统当作一面镜子,从中汲取经验。您如何看待传统与现代之间的关系? 【古】④:中国式现代化是中国的独有优势,也是促成中国显著成就的重要因素。中国式现代化道路的根源深植于5000多年文明积淀,并非简单复制他国模式。一直以来,中国人民尊重并乐于接受自己的历史、自己的传统,并使之适应所处的当下变迁。文明的演进是不断延续过去的进程,这一点在中华文明身上尤为突出。作为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明,中华文明具有突出的连续性。其传统、哲学与制度经历了漫长的演进过程,依然保持深厚底蕴。应当说,中华文明独有特性塑造了传承与影响力的内在逻辑。受到“道法自然”思想的启发,人与自然和谐共生,也构成了中华文明价值体系的一个重要维度。 【报】⑤:一些西方国家将传统贬低为落后过时,并加以摒弃。对此,您如何看待? 【古】⑤:在现代社会,特别是冷战时期兴起的“后现代主义”运动中,的确有一种思潮试图与传统割裂。我认为这种历史认知存在根本性误解,因为构建现代性不一定要以“否定传统”为代价。后现代理论在过去几十年间成为最具影响力的思潮之一,其解构传统、消解宏大叙事的激进姿态,是一种认知失调与文化认同偏差。这也是“西方文明”命题的内在矛盾之一。 【报】⑥:美国对于中国的崛起深感不安。除了舆论手段,还发起经济遏制、贸易制裁、技术管制等措施。您认为美国采取这些策略的原因是什么? 【古】⑥:美国采取对华遏制策略来源于对自身实力的恐惧与忧虑,这种恐惧与忧虑本质上源于美国内部的系统性危机。但美国政府极力否认这一点,试图掩盖其社会内部矛盾。美国政府只想向世界证明美国并未衰落,也从未衰落,并不惜采用一系列武断的政策来扭曲中国形象。我希望西方能正确认识中国,先从理解中国的传统开始。中国“以德治国”的思想由来已久,这个国度不仅承载着智慧,更以道德为根基。中国也始终秉持“以和为贵”的治理哲学,从儒家“仁政”思想到当代构建人类命运共同体理念,始终强调“德性”对于治理的重要性。中国的外交原则与政策深深植根于5000多年文明积淀,历史纵深赋予中国独特的外交智慧。今天的中国在处理国际关系中游刃有余,离不开中国传统文化的滋养。 (摘编自《中国社会科学报》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 中国古代哲学与古希腊哲学在许多问题上有共通的看法,说明这两种不同文明之间曾存在密切的交流,人类思想的共鸣可以跨越时空。 B. 中国传统美学对西方艺术影响深远,中国艺术传统为20世纪初期的抽象表现主义提供理论基础,这也印证美学是多元文化交融的产物。 C. “西方文明优越论”的论调在冷战之前就已经出现,直至今天仍然没有消停,这反映西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因。 D. 中华文明能够成为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明,是因为其建立了以“道法自然”为重要维度的文明价值体系。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 问题①②选择读者普遍有基础认知的“哲学共通”“文明交织”等话题为切入点,熟悉的话题让读者更容易进入访谈的情境。 B. 回答①②,古利亚莫斯侧重于从哲学、美学等角度将中、西文明进行多维度的比较,有意突出中国文明在世界文明中的优势地位。 C. 问题④⑤指向人们对待“传统”的两种不同态度,分别引出受访者肯定与批评的评价,在对照中深化了读者对“传统”价值的认识。 D. 回答⑤⑥,古利亚莫斯对西方思潮以及美国策略的批评是基于事实判断,并未因为其中国政府友谊奖获得者的身份而失去客观性。 3. 下面是某位同学对本文内容的梳理。请根据原文内容,在文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 访谈围绕“文明交流”这一话题,分三个层次推进:第一层次,问答①②,聚焦不同文明的共通性,阐明文明交流的________;第二层次,问答③,剖析“文明优越论”“文明冲突论”等错误观点,指出文明交流的________;第三层次,问答④⑤⑥,围绕________的关系展开,涉及中国式现代化、西方认知失调、美国对华策略等具体问题,讨论文明交流的实践。 4. 本文以“在不确定的世界里倾听不同文明的声音”为标题,有哪些好处?请从概括性与生动性两个角度简要分析。 5. 古利亚莫斯在访谈中多次强调中华文明的独特价值。中华文明对于促进世界文明的发展能够发挥怎样的作用?请结合材料简要分析。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 雨天的刨木花 许冬林 ①雨下得看不见雨。只听见屋檐下的水声,滴滴答答地像雨躲着藏着聚到一处去说话。介于鸭蛋蓝和蟹青色之间的天空,有种蓬松感。 ②雨线大约是极细密的,看不见,摸不着,可是肌肤和呼吸都汪在丰沛的水分里。这样的日子,一切都像是软的,都像是坍塌下来,丢了轮廓,变了形。 ③丢了轮廓的,还有我的父亲。在下雨的日子,我的父亲不再是平日里那个一脸严肃的父亲,他敛了锋芒,变得和气而陌生。在那个三十多年前的乡村,我和弟弟穿过笼在雨雾里的田野和村庄,奔回家,迎接我们的常常是满屋的刨木花:并不敞亮的瓦屋里,空气中挤满木头的香味,【甲】地上蓬松的刨木花,一圈一圈的,大圈缠着小圈,像浪花,从堂上的大桌脚下一路推涌过来,漫到大门口的门槛下。站在这满地刨木花里的,是父亲。 ④一个又一个雨天,父亲有时在砍木头,有时在刨木板,有时在削木片……我们都没当真,也没指望他能制作出家具。然而,这个没有拜过师、没有正经学过一天木工的农民,当真就造出了一把椅子。父亲把那把小木椅摆在门口,迎候我和弟弟放学归来。我远远看见那把崭新的木椅,端端正正坐在门框中间,简直像皇帝的龙椅一般充满荣耀。 ⑤【乙】那把木椅小巧可爱,浑身散发着粮食和草木混合的那种柔软甜香,椅背处有父亲精心镶嵌的三根小木柱,手指拨动时小木柱还会转动。我坐在小木椅上,脊背左右晃晃,那椅背上的三根小木柱便在脊背上滚动,仿佛在给我按摩,这正是父亲巧妙的设计。这把小木椅只比我膝盖略高一点点,我们的小屁股落下来,刚好铺满椅子的坐面。 ⑥我心里开始渴望雨天的到来。父亲躬身在木工长条凳上,哧——哧——他的双臂一趟趟来回推动木工刨,仿佛在将一只木船推向大海,米黄色的刨木花一卷一卷的,像浪花翻涌,从他的手掌间迸溅出来。后来,父亲在雨天又打出了几把小木椅,这样我们家一人一把椅子了。我心里充满了骄傲,常常把四把椅子在门前门后摆出一长溜,一种货真价实的快乐,让我终于敢大着胆子晒出来。 ⑦我没想到,父亲采取农村包围城市的战术,他打好四把木椅之后,再度发起冲锋,开始打制一张小方桌。小方桌搬动轻便,特别是夏天,我们总要把它搬到室外。在洒过凉水去了热气的门前门后的场地上,白生生新崭崭的小木桌亭亭立在晚霞渐褪的天空下,四把小木椅亲亲密密围在小木桌四周,天光还未暗,我们坐在小木桌旁吃晚饭,小木桌是明亮的,我们也是明亮的。这样的时刻,【丙】小木桌和小椅子散发着木头的香味儿,场地边沿生长的紫茉莉也悠悠吐着细细的芬芳,暮色从不远处的田野上一层层浓起来,暮色里也飘散着稻荷的叶香。 ⑧许多年后,我品味出那样的夏日黄昏围着小木桌吃饭的情景里充满花径与蓬门的诗意,但那时,我已经为父亲感到骄傲。 ⑨只是,父亲到底是卑微的。记得那时我家起了新居之后,开始置办家具。父亲特意去江边的木材大市场购买木材,是来自山区的松树类木材,料子直,纹理缜密,木材格外芳香。木材运回家后,没几天,我家里就来了一个真正的木匠,是父亲请来的。木匠打家具的时候,父亲有时出门去干农活儿,有时在家站在门边看着木匠干活儿,像个店小二。 ⑩木匠完工走后,父亲在雨天又开始了他的木工。他使用的木料不是木材市场上买的好材料,而是我家房前屋后的树。这些树,形貌大多不甚好,树上的枝节很多,便是这样的木材,父亲得来也很不容易。它们有的是父亲少年时就种下的,父亲一直在等它们慢慢长高长粗。这样的树砍倒后,父亲先将树干沉进门前的许家塘里沤上一年,他说这样沤一沤,打出来的家具就不会生虫子。沤过之后,艰难捞上来晒,风吹雨淋后接着晒,晒上一年,父亲就开始动工了。 ⑪在那些荒寂的雨天里,我放学回家,看父亲站在门口,就着雨天的迷蒙天光,对着一根长弯了的木材或者枝节密布的木材咂嘴沉思。我是在见证过那个给我家打制家具的木匠做活儿之后,再来看我的父亲,就觉出他的这一点理想主义的爱好有多卑微。他的木工刨从来没有在松树那样的好木材上推过。他不曾像一个真正的木匠那样可以在一个明亮的晴天里慷慨地挥霍时间,他的木工活只在潮湿逼仄的雨天进行。甚至他的木工工具,也是前前后后置了许多年,但依然不如人家的齐全。 ⑫即便是这样,父亲依然从一个农民身份里逃逸出来,以一个理想主义者的姿态,做着他的木工活儿,度着他的雨天。【丁】他后来又用我家房前屋后的楮树、桑树、榆树、柳树先后打制了四把大椅子,两个长条凳,两个小矮凳,一个鸡笼屋,一副固定的抵达我家平房顶的木楼梯,一张书桌,一张弟弟睡的床,一扇厨房门,两扇杂物间的门…… ⑬父亲是个农民,但他自己给自己重建了另一个身份——木匠。他在晴天解决粮食和生存问题,在雨天建造他喜爱的木头世界。晴天的父亲加上雨天的父亲才是完整的父亲,才是与众不同的父亲。 ⑭那么多的刨木花,如果可以像诗词一样划分体裁类别,那么有的是绝句,有的是律诗,有的是长短句。有的婉约,有的豪放。长的,宽的,窄的;甜香的,苦香的,野草味的,泥土味的;米白色的,琥珀色的,浅棕色的……那么多的刨木花,都是从他手掌里蔓延出来的诗意。 ⑮诗意,常常是不安守本分的。 ⑯许多年后,我在逼仄的环境里坚持自己的追求。我常在黄昏时对着幽暗天光,细数内心的潮湿。可是,当我翻开书,低头嗅闻书页间干透的木浆味道,便仿佛在跟做着木工活儿的父亲重逢——我们都将创造出各自的刨木花。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文与《大卫·科波菲尔》一样,以第一人称叙述,既有儿童视角,又有成人视角,叙述方式独特,抒情真切自然。 B. 从四把木椅到一张小方桌,再到先后打制的一系列木具,这些物品既见证了父亲技艺的精进,也承载了家庭的记忆。 C. 置办新居家具时,父亲特意购买好木材,请来真正的木匠,可见他对自己的手艺并不自信,突出其严谨务实的特点。 D. 文章描绘了田野、稻荷等自然风光,将人物的主要活动置于潮湿的雨天,意境清幽,情感婉约,具有独特的诗意美。 7. 下列对文中画线句的赏析,不正确的一项是( ) A. 甲处将满屋的刨木花比作“一路推涌过来”的浪花,以静写动,描摹出刨木花从大桌脚下一路蔓延到门槛的动态感,营造出静谧和谐的氛围。 B. 乙处是对木椅的细节描写。“精心镶嵌的三根小木柱”体现了父亲设计的巧妙贴心,注重实用性和趣味性,反映了父亲对子女的关爱与用心。 C. 丙处将不同层次的多种香气叠加起来,“一层层浓起来”描绘出暮色不断蔓延、加深的演变过程,以细腻的笔触展现了乡村傍晚的祥和温馨。 D. 丁处将“四把”等一系列数量词与“大椅子”等日常物象组合起来,列举了父亲的劳动成果,却很有画面感,语言平实却蕴含丰富。 8. 如何理解“晴天的父亲加上雨天的父亲才是完整的父亲,才是与众不同的父亲”这句话? 9. 回忆性散文回望过去,常按时间顺序重述过往经历。而本文融合了过去、现在、未来等多种时态,使得阅读更具临场感,叙事层次更为丰富,情感认知也得以升华。请结合文章加以分析。 (三)阅读III(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 汲黯字长孺,濮阳人也。黯为人性倨,少礼,然好学,游侠,任气节,内行修洁,好直谏,数犯主之颜色。大将军青既益尊,姊为皇后,然黯与亢礼。人或说黯曰:“自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。”黯曰:“夫以大将军有揖客,反不重邪?”大将军闻愈贤黯数请问国家朝廷所疑遇黯过于平生。 郑当时者,字庄,陈人也。郑庄以任侠自喜。庄为太史,诫门下:“客至,无贵贱无留门者。”执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,常引以为贤于己。然郑庄在朝,常趋和承意。 (节选自司马迁《史记·汲郑列传》) 材料二: 张释之字季,南阳堵阳人也。拜释之为廷尉。中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬启见释之持议平,乃结为亲友。张廷尉繇此天下称之。 冯唐,祖父赵人也。唐以孝著,为郎中署长,事文帝。上既闻廉颇、李牧为人,乃拊髀曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧为将,岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽有廉颇、李牧,不能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:“公众辱我,独亡间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。” 赞曰:张释之之守法,冯唐之论将,汲黯之正直,郑当时之推士,不如是,亦何以成名哉! (节选自班固《汉书·张冯汲郑列传》) 材料三: 庄事君无所臧否,而所引又皆兴利之人,故庄盗名者也,非为国者也,不足以玷张、冯、汲黯诸贤之后。 汲黯论帝多欲,劝帝无起兵,谏帝迎浑邪王,切责张汤苛法,而拳拳愿出入禁闼,补过拾遗,切直忠尽,汉庭第一。郑庄委曲礼下,虽少鲠谅之风,然内行修洁,没无余财,与汲黯等。此太史公以之同传欤? (节选自黄震《黄氏日抄》) 材料四: 汲长孺在汉时无伦辈,郑庄固不敢望,况庄有引桑宏羊之罪乎?张释之是名臣,而亦非汲之侪,冯则并非张之比矣。大抵《史记》习气,但就一节纽合。张晚年不用于景帝,冯亦老困,故合之。汲、郑亦以其失势后之寂寞。 (节选自全祖望《诸史问目答董秉纯》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大将军闻A愈贤B黯C数请D问国家E朝廷F所疑G遇黯H过于平生。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 颜色,尊严,与《屈原列传》“颜色憔悴,形容枯槁”的“颜色”意义不同。 B. 以,认为,与《邹忌讽齐王纳谏》“皆以美于徐公”的“以”意义相同。 C. 谢,谢罪,与《孔雀东南飞》“多谢后世人,戒之慎勿忘”的“谢”意义不同。 D. 于,表被动,与《师说》“六艺经传皆通习之,不拘于时”的“于”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汲黯面对愈发显贵的大将军不叩拜,仍行平等之礼;他评说皇上的欲望过多,劝谏皇上不要发动战争,一心为朝廷建言献策,为皇上补过纠错。 B. 郑庄礼待宾客,告诫属下,无论来客地位尊贵或低贱,都不能让人滞留在门口;他积极推举士人,上朝若向皇上进言,一定称道年高望重的人。 C. 张释之担任廷尉,持议公正,不仅得到周亚夫和王恬启的认可,还受到天下人的称颂;他是名臣,不是汲黯能相提并论的,更不是冯唐能比的。 D. 皇上认为若得到廉颇、李牧,就无惧匈奴,但冯唐认为皇上即使有廉颇、李牧,也不可能任用;冯唐以孝行闻名,而在年老时处于困顿之中。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)良久,召唐让曰:“公众辱我,独亡间处乎?” (2)庄事君无所臧否,而所引又皆兴利之人,故庄盗名者也,非为国者也。 14. 你是否赞同将汲郑二人共同立传?请结合以上材料谈谈你的看法和理由。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君,依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节,青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡,饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴,会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷:枢密院,宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使,推行新政失败后,辗转多地做官。1056年他再度入朝,任枢密使,本诗作于此时。②幅巾:宋代常见的闲雅装束。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗人在枢廷中与竹子再度相逢,虽然已经阔别十多年,却丝毫没有生疏之感。 B. “终冷淡”暗示诗人因洁身自好、不愿与他人同流合污,最终遭到冷遇排挤。 C. 诗人期待将来有一天,在幽居之中与竹相伴,过上有别于今日的另一种生活。 D. 本诗与黄庭坚《登快阁》对为官者心态的描写,都体现儒道互补的文士传统。 16. 本诗与黄庭坚《登快阁》均写到“青眼”,所看一为竹子,一为美酒,表达的思想情感有何不同?请结合诗句简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜牧《阿房宫赋》中“_______,_______?”两句以强烈的对比和诘问,揭露了秦朝统治者的贪婪和奢靡。 (2)暑假期间,王老师独自乘船游湖,只见湖面广袤,波光粼粼,如玉如镜,不禁想起张孝祥《念奴娇·过洞庭》的句子“_______,_______”。 (3)借代,是古诗词中常用的手法,有助于突出特征,引发联想。如“_______,_______”。 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成小题。 ①汉语语法就是语言单位的组合法,组合是有规则的,什么在前,什么在后,还用不用点辅助手段才能组合起来,是有规则可寻的。②然而,组合的规则涉及到的方面很广,所以 。③例如,在汉语里,一般说来,修饰性的成分总是用在被修饰者的前面,这是个一般规则。④虽然,先说被修饰者,然后在补说修饰性成分,在某种情况下是许可的,甚至是需要的,或者说是比较好的表达方式。例如,“我吃了苹果,甜甜的”就是这种用法。⑤又比如,支配者一般用在被支配者的前面,这也是一条一般规则。⑥然而,在某种场合,我们也可以把被支配者先说出来,然后再说支配者。 我们前面谈到过一些非常接近于语法成分的虚词,那些虚词用或不用,用在什么地方,用一个或者不止一个,也都有一般性的规则,然而也不是那么绝对不可变的。韩愈的《祭十二郎文》中有一句话:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”在这句话里,他连用了三个“而”。“而”是个纯粹的虚词,可以说是一个语法成分。在这个句子里,如果只用一个“而”,说成“吾年未四十,而视茫茫,发苍苍,齿牙动摇”是完全正确的,合乎一般规则的。可是他多用了两个“而”,并没有让人感觉到有语法错误,相反它给人一种感觉:韩愈之所以这样说,表达出他为自己早衰而伤感的情绪。用一个“而”,这个句子念起来会很流畅,节奏很快。多用了两个“而”,节奏就慢下来了,从而情调也就低沉下来了。可见用一个“而”,或多用两个“而”,并没有引起语法上的很大差异,反而产生了不同的表达效果。 18. 文中第一段有两处错别字,请找出并修改。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当、逻辑最顺畅的一项是( ) A. 它既有一定的规则,又有不少变化。 B. 汉语语法规则的灵活性远大于其规范性。 C. 语言单位的组合顺序是完全可以自由调换的。 D. 我们既要理解其变通性,也要遵循基本规则。 21. 文段认为在某种情况下,先说被修饰者,然后补说修饰性成分,能收到更好的表达效果,请联系教材所学古文,举出具体例句,并加以分析说明。 22. 王安石《答司马谏议书》结尾处“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”,按照文言常见的判断句式,本可以写成“则非某之所敢知也”,但王安石省略了句末的“也”字,这是为什么?请结合材料相关内容分析。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 长征路上,千难万险挡不住前行的脚步;时代潮头,全新开局注定伴随挑战。“越是艰难越向前”,是长征淬炼出的精神品格,也是当代青年奔赴新征程的行动信条。 请结合材料,联系现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 绝密★本科考试启用前 湖南地质中学2026届高三下学期第一次模拟考试语文试题 (本试卷共12页,23小题,满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,考生须将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 在不确定的世界里倾听不同文明的声音 ——访科斯塔斯·古利亚莫斯 9月12日,在北京首届世界历史学前沿论坛现场,《中国社会科学报》(以下简称“报”)记者专访了欧洲科学与艺术学院院士、中国政府友谊奖获得者科斯塔斯·古利亚莫斯(以下简称“古”)。 【报】①:中国古代哲学与古希腊哲学,虽形态、特征不同,但在许多方面有着深刻联系。对此,您如何评价? 【古】①:中国古代哲学与古希腊哲学虽起源不同,但存在诸多共通之处。例如,二者均强调道德、秩序、和谐等。对于宇宙起源、世界本质、生存法则等有着共通看法与共有观点。这是一种超越文化边界的智慧共振。“和谐社会”这一理念植根于儒家思想体系,也可以在古希腊哲学家赫拉克利特的思想中寻到影子。尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接交汇,但都揭示了人类对理想社会秩序、个体价值的共同追求。 【报】②:全球不同文明虽扎根各自土壤,形态各异,但在某种程度上有着交叉与重叠。您认为,人类思想的共鸣是否可以跨越时空? 【古】②:的确,文明的交织是一种联结状态。以我的研究方向之一美学为例,我始终认为美学是人类共有的文明成果,也是多元文化交融的产物。从中国古代山水画到欧洲现代艺术运动,艺术一直是不同文明之间交流和互通的媒介。欧洲启蒙运动时期的美学思想与中国传统艺术,虽有各自独特之处,但也存在异曲同工之妙。中国美学强调生命、能量、平衡,对西方艺术产生了深远影响。毕加索及其同时代的艺术家也承认,他们在20世纪初期开创的抽象表现主义理念,实际上根源于中国艺术传统的启迪。 【报】③:在历史发展进程中,一些文明自认为比其他文明更优越,并试图主导世界。您如何评价甚嚣尘上的“文明优越论”“文明冲突论”等? 【古】③:所谓“单边主义”或“文明优越论”等概念,本质上都是通过制造文明对立来威胁世界和谐与和平。至今,西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因,并通过多个维度构建起文化霸权体系。早在冷战之前,一些西方中心主义者就试图通过暴力手段将“西方文明优越性”的概念强加于世界。我坚决反对这种论调,因为西方文明所推崇的“普世价值”在本质上是虚构叙事。 【报】④:中国式现代化深深植根于中国历史发展进程。中国人总是把历史传统当作一面镜子,从中汲取经验。您如何看待传统与现代之间的关系? 【古】④:中国式现代化是中国的独有优势,也是促成中国显著成就的重要因素。中国式现代化道路的根源深植于5000多年文明积淀,并非简单复制他国模式。一直以来,中国人民尊重并乐于接受自己的历史、自己的传统,并使之适应所处的当下变迁。文明的演进是不断延续过去的进程,这一点在中华文明身上尤为突出。作为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明,中华文明具有突出的连续性。其传统、哲学与制度经历了漫长的演进过程,依然保持深厚底蕴。应当说,中华文明独有特性塑造了传承与影响力的内在逻辑。受到“道法自然”思想的启发,人与自然和谐共生,也构成了中华文明价值体系的一个重要维度。 【报】⑤:一些西方国家将传统贬低为落后过时,并加以摒弃。对此,您如何看待? 【古】⑤:在现代社会,特别是冷战时期兴起的“后现代主义”运动中,的确有一种思潮试图与传统割裂。我认为这种历史认知存在根本性误解,因为构建现代性不一定要以“否定传统”为代价。后现代理论在过去几十年间成为最具影响力的思潮之一,其解构传统、消解宏大叙事的激进姿态,是一种认知失调与文化认同偏差。这也是“西方文明”命题的内在矛盾之一。 【报】⑥:美国对于中国的崛起深感不安。除了舆论手段,还发起经济遏制、贸易制裁、技术管制等措施。您认为美国采取这些策略的原因是什么? 【古】⑥:美国采取对华遏制策略来源于对自身实力的恐惧与忧虑,这种恐惧与忧虑本质上源于美国内部的系统性危机。但美国政府极力否认这一点,试图掩盖其社会内部矛盾。美国政府只想向世界证明美国并未衰落,也从未衰落,并不惜采用一系列武断的政策来扭曲中国形象。我希望西方能正确认识中国,先从理解中国的传统开始。中国“以德治国”的思想由来已久,这个国度不仅承载着智慧,更以道德为根基。中国也始终秉持“以和为贵”的治理哲学,从儒家“仁政”思想到当代构建人类命运共同体理念,始终强调“德性”对于治理的重要性。中国的外交原则与政策深深植根于5000多年文明积淀,历史纵深赋予中国独特的外交智慧。今天的中国在处理国际关系中游刃有余,离不开中国传统文化的滋养。 (摘编自《中国社会科学报》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 中国古代哲学与古希腊哲学在许多问题上有共通的看法,说明这两种不同文明之间曾存在密切的交流,人类思想的共鸣可以跨越时空。 B. 中国传统美学对西方艺术影响深远,中国艺术传统为20世纪初期的抽象表现主义提供理论基础,这也印证美学是多元文化交融的产物。 C. “西方文明优越论”的论调在冷战之前就已经出现,直至今天仍然没有消停,这反映西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因。 D. 中华文明能够成为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明,是因为其建立了以“道法自然”为重要维度的文明价值体系。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 问题①②选择读者普遍有基础认知的“哲学共通”“文明交织”等话题为切入点,熟悉的话题让读者更容易进入访谈的情境。 B. 回答①②,古利亚莫斯侧重于从哲学、美学等角度将中、西文明进行多维度的比较,有意突出中国文明在世界文明中的优势地位。 C. 问题④⑤指向人们对待“传统”的两种不同态度,分别引出受访者肯定与批评的评价,在对照中深化了读者对“传统”价值的认识。 D. 回答⑤⑥,古利亚莫斯对西方思潮以及美国策略的批评是基于事实判断,并未因为其中国政府友谊奖获得者的身份而失去客观性。 3. 下面是某位同学对本文内容的梳理。请根据原文内容,在文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 访谈围绕“文明交流”这一话题,分三个层次推进:第一层次,问答①②,聚焦不同文明的共通性,阐明文明交流的________;第二层次,问答③,剖析“文明优越论”“文明冲突论”等错误观点,指出文明交流的________;第三层次,问答④⑤⑥,围绕________的关系展开,涉及中国式现代化、西方认知失调、美国对华策略等具体问题,讨论文明交流的实践。 4. 本文以“在不确定的世界里倾听不同文明的声音”为标题,有哪些好处?请从概括性与生动性两个角度简要分析。 5. 古利亚莫斯在访谈中多次强调中华文明的独特价值。中华文明对于促进世界文明的发展能够发挥怎样的作用?请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 基础(前提) ②. 障碍 ③. 传统与现代 4. (1)概括性:“不确定的世界”点明访谈的时代背景,即世界充满各种不确定因素;“倾听不同文明的声音”提炼出访谈的核心主张,即不同文明应进行平等交流。 (2)生动性:动词“倾听”形象而富有温度,体现对不同文明的尊重。(或:“不确定的世界”与“不同文明的声音”形成张力/对照,激发读者对“如何通过文明交流应对不确定性”的探究兴趣。) 5. ①提供文明传承范本:中华文明是唯一绵延5000余年未中断的文明,能够为其他文明传承传统、发展现代性提供参考。 ②提供文明交流范式:中华文明强调“和谐”“以德治国”“以和为贵”,倡导文明平等互鉴,能为构建公平的文明交流秩序提供思路。 ③提供现代化新路径:中国式现代化不复制他国模式、深植自身文明的实践,为其他国家探索立足自身的特色发展道路带来启示。 【解析】 【导语】这篇访谈以文明交流为主题,通过中西方哲学、美学等领域的比较,展现了不同文明的共通性与独特性。古利亚莫斯批判了“文明优越论”,强调中华文明的连续性及其对世界的积极影响。文章层次分明,从理论探讨到现实问题,既有学术深度又具现实意义。访谈展现了中华文明的传统智慧与现代价值,为构建人类命运共同体提供了思想资源。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“说明这两种不同文明之间曾存在密切的交流”错误。原文提到“尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接交汇”,所以只能说明两种文明思想有共鸣、共通之处,但不能说明两者之间存在“密切交流”。 B.“中国艺术传统为20世纪初期的抽象表现主义提供理论基础”错误。原文明确毕加索等人的抽象表现主义理念“根源于中国艺术传统的启迪”,“启迪”指思想层面的启发,并非“提供理论基础”。 D.“是因为其建立了以‘道法自然’为重要维度的文明价值体系”错误。原文指出“道法自然”是中华文明的价值组成部分,并非说它是“中华文明绵延5000余年未中断”的原因。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 B.“进行多维度的比较,有意突出中国文明在世界文明中的优势地位”错误。回答①②两段话并非侧重于“比较”,而是侧重于“关联”(如明确提到“存在诸多共通之处”“异曲同工之妙”等);也并非“有意突出中国文明在世界文明中的优势地位”,而是意在说明文明之间存在交流与共通。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生梳理材料内容和情境补写的能力。 第一层次,问答①②聚焦不同文明共通性。如中国古代哲学与古希腊哲学在道德、秩序等方面有共通看法,“和谐社会”理念在儒家与赫拉克利特思想中有影子,艺术也是不同文明交流互通媒介,这些都表明文明存在共通之处,这是文明交流得以开展的基础(前提),没有共通性,交流就缺乏根基。 第二层次,问答③剖析“文明优越论”“文明冲突论”等错误观点。这些观点制造文明对立,威胁世界和谐与和平,是构建文化霸权体系的表现,严重阻碍了文明间的正常交流,是文明交流的障碍。 第三层次,问答④⑤⑥涉及中国式现代化对传统的尊重与传承,西方试图与传统割裂的错误,以及美国对华策略中忽视中国传统文化滋养等问题,可见此层次围绕传统与现代的关系展开,探讨了文明交流在实践层面的相关内容。 【4题详解】 本题考查学生分析标题的作用的能力。 ①概括性:“不确定的世界”精准概括了当下世界局势,各种不稳定因素交织,如文明冲突、大国博弈等,点明了访谈所处的时代背景。“倾听不同文明的声音”则高度提炼出访谈核心主张,强调不同文明间应摒弃偏见,开展平等交流对话,以增进理解、化解矛盾。 ②生动性:“倾听”一词运用巧妙,它本是听觉动作,此处赋予其尊重不同文明的内涵,形象且富有温度,让读者感受到对不同文明的敬重。同时,“不确定的世界”与“不同文明的声音”形成鲜明对照,营造出一种张力,激发读者好奇心,促使他们深入探究如何通过文明交流来应对世界的不确定性,吸引读者阅读全文。 【5题详解】 本题考查学生筛选和概括材料相关信息的能力。 ①文明传承上:古利亚莫斯指出中华文明是“唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明”,“具有突出的连续性”,传统、哲学与制度历经漫长演进仍“保持深厚底蕴”。这表明中华文明在传承自身传统方面成效显著,能为其他文明在传承传统、发展现代性时提供可参考的范本。 ②文明交流上:中华文明强调“和谐”“以德治国”“以和为贵”,这些理念倡导文明平等互鉴。在当前“文明优越论”等威胁世界和谐与和平的论调下,中华文明的这些理念能为构建公平的文明交流秩序提供思路,促进不同文明间友好交流。 ③文明发展上:中国式现代化深植于自身文明,不简单复制他国模式,这种实践为其他国家探索立足自身的特色发展道路带来启示,提供了新的现代化路径参考。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 雨天的刨木花 许冬林 ①雨下得看不见雨。只听见屋檐下的水声,滴滴答答地像雨躲着藏着聚到一处去说话。介于鸭蛋蓝和蟹青色之间的天空,有种蓬松感。 ②雨线大约是极细密的,看不见,摸不着,可是肌肤和呼吸都汪在丰沛的水分里。这样的日子,一切都像是软的,都像是坍塌下来,丢了轮廓,变了形。 ③丢了轮廓的,还有我的父亲。在下雨的日子,我的父亲不再是平日里那个一脸严肃的父亲,他敛了锋芒,变得和气而陌生。在那个三十多年前的乡村,我和弟弟穿过笼在雨雾里的田野和村庄,奔回家,迎接我们的常常是满屋的刨木花:并不敞亮的瓦屋里,空气中挤满木头的香味,【甲】地上蓬松的刨木花,一圈一圈的,大圈缠着小圈,像浪花,从堂上的大桌脚下一路推涌过来,漫到大门口的门槛下。站在这满地刨木花里的,是父亲。 ④一个又一个雨天,父亲有时在砍木头,有时在刨木板,有时在削木片……我们都没当真,也没指望他能制作出家具。然而,这个没有拜过师、没有正经学过一天木工的农民,当真就造出了一把椅子。父亲把那把小木椅摆在门口,迎候我和弟弟放学归来。我远远看见那把崭新的木椅,端端正正坐在门框中间,简直像皇帝的龙椅一般充满荣耀。 ⑤【乙】那把木椅小巧可爱,浑身散发着粮食和草木混合的那种柔软甜香,椅背处有父亲精心镶嵌的三根小木柱,手指拨动时小木柱还会转动。我坐在小木椅上,脊背左右晃晃,那椅背上的三根小木柱便在脊背上滚动,仿佛在给我按摩,这正是父亲巧妙的设计。这把小木椅只比我膝盖略高一点点,我们的小屁股落下来,刚好铺满椅子的坐面。 ⑥我心里开始渴望雨天的到来。父亲躬身在木工长条凳上,哧——哧——他的双臂一趟趟来回推动木工刨,仿佛在将一只木船推向大海,米黄色的刨木花一卷一卷的,像浪花翻涌,从他的手掌间迸溅出来。后来,父亲在雨天又打出了几把小木椅,这样我们家一人一把椅子了。我心里充满了骄傲,常常把四把椅子在门前门后摆出一长溜,一种货真价实的快乐,让我终于敢大着胆子晒出来。 ⑦我没想到,父亲采取农村包围城市的战术,他打好四把木椅之后,再度发起冲锋,开始打制一张小方桌。小方桌搬动轻便,特别是夏天,我们总要把它搬到室外。在洒过凉水去了热气的门前门后的场地上,白生生新崭崭的小木桌亭亭立在晚霞渐褪的天空下,四把小木椅亲亲密密围在小木桌四周,天光还未暗,我们坐在小木桌旁吃晚饭,小木桌是明亮的,我们也是明亮的。这样的时刻,【丙】小木桌和小椅子散发着木头的香味儿,场地边沿生长的紫茉莉也悠悠吐着细细的芬芳,暮色从不远处的田野上一层层浓起来,暮色里也飘散着稻荷的叶香。 ⑧许多年后,我品味出那样的夏日黄昏围着小木桌吃饭的情景里充满花径与蓬门的诗意,但那时,我已经为父亲感到骄傲。 ⑨只是,父亲到底是卑微的。记得那时我家起了新居之后,开始置办家具。父亲特意去江边的木材大市场购买木材,是来自山区的松树类木材,料子直,纹理缜密,木材格外芳香。木材运回家后,没几天,我家里就来了一个真正的木匠,是父亲请来的。木匠打家具的时候,父亲有时出门去干农活儿,有时在家站在门边看着木匠干活儿,像个店小二。 ⑩木匠完工走后,父亲在雨天又开始了他的木工。他使用的木料不是木材市场上买的好材料,而是我家房前屋后的树。这些树,形貌大多不甚好,树上的枝节很多,便是这样的木材,父亲得来也很不容易。它们有的是父亲少年时就种下的,父亲一直在等它们慢慢长高长粗。这样的树砍倒后,父亲先将树干沉进门前的许家塘里沤上一年,他说这样沤一沤,打出来的家具就不会生虫子。沤过之后,艰难捞上来晒,风吹雨淋后接着晒,晒上一年,父亲就开始动工了。 ⑪在那些荒寂的雨天里,我放学回家,看父亲站在门口,就着雨天的迷蒙天光,对着一根长弯了的木材或者枝节密布的木材咂嘴沉思。我是在见证过那个给我家打制家具的木匠做活儿之后,再来看我的父亲,就觉出他的这一点理想主义的爱好有多卑微。他的木工刨从来没有在松树那样的好木材上推过。他不曾像一个真正的木匠那样可以在一个明亮的晴天里慷慨地挥霍时间,他的木工活只在潮湿逼仄的雨天进行。甚至他的木工工具,也是前前后后置了许多年,但依然不如人家的齐全。 ⑫即便是这样,父亲依然从一个农民身份里逃逸出来,以一个理想主义者的姿态,做着他的木工活儿,度着他的雨天。【丁】他后来又用我家房前屋后的楮树、桑树、榆树、柳树先后打制了四把大椅子,两个长条凳,两个小矮凳,一个鸡笼屋,一副固定的抵达我家平房顶的木楼梯,一张书桌,一张弟弟睡的床,一扇厨房门,两扇杂物间的门…… ⑬父亲是个农民,但他自己给自己重建了另一个身份——木匠。他在晴天解决粮食和生存问题,在雨天建造他喜爱的木头世界。晴天的父亲加上雨天的父亲才是完整的父亲,才是与众不同的父亲。 ⑭那么多的刨木花,如果可以像诗词一样划分体裁类别,那么有的是绝句,有的是律诗,有的是长短句。有的婉约,有的豪放。长的,宽的,窄的;甜香的,苦香的,野草味的,泥土味的;米白色的,琥珀色的,浅棕色的……那么多的刨木花,都是从他手掌里蔓延出来的诗意。 ⑮诗意,常常是不安守本分的。 ⑯许多年后,我在逼仄的环境里坚持自己的追求。我常在黄昏时对着幽暗天光,细数内心的潮湿。可是,当我翻开书,低头嗅闻书页间干透的木浆味道,便仿佛在跟做着木工活儿的父亲重逢——我们都将创造出各自的刨木花。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文与《大卫·科波菲尔》一样,以第一人称叙述,既有儿童视角,又有成人视角,叙述方式独特,抒情真切自然。 B. 从四把木椅到一张小方桌,再到先后打制的一系列木具,这些物品既见证了父亲技艺的精进,也承载了家庭的记忆。 C. 置办新居家具时,父亲特意购买好木材,请来真正的木匠,可见他对自己的手艺并不自信,突出其严谨务实的特点。 D. 文章描绘了田野、稻荷等自然风光,将人物的主要活动置于潮湿的雨天,意境清幽,情感婉约,具有独特的诗意美。 7. 下列对文中画线句的赏析,不正确的一项是( ) A. 甲处将满屋的刨木花比作“一路推涌过来”的浪花,以静写动,描摹出刨木花从大桌脚下一路蔓延到门槛的动态感,营造出静谧和谐的氛围。 B. 乙处是对木椅的细节描写。“精心镶嵌的三根小木柱”体现了父亲设计的巧妙贴心,注重实用性和趣味性,反映了父亲对子女的关爱与用心。 C. 丙处将不同层次的多种香气叠加起来,“一层层浓起来”描绘出暮色不断蔓延、加深的演变过程,以细腻的笔触展现了乡村傍晚的祥和温馨。 D. 丁处将“四把”等一系列数量词与“大椅子”等日常物象组合起来,列举了父亲的劳动成果,却很有画面感,语言平实却蕴含丰富。 8. 如何理解“晴天的父亲加上雨天的父亲才是完整的父亲,才是与众不同的父亲”这句话? 9. 回忆性散文回望过去,常按时间顺序重述过往经历。而本文融合了过去、现在、未来等多种时态,使得阅读更具临场感,叙事层次更为丰富,情感认知也得以升华。请结合文章加以分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①晴天的父亲是个农民,解决家庭的粮食和生存问题,现实主义者的姿态解决物质问题;雨天的父亲是个木匠,为家庭添置家具,建造他喜爱的木头世界,以理想主义者的姿态构建精神世界。②现实主义与理想主义的结合,才是父亲的全貌;在平凡的生活中“不安守本分”,坚持心中所爱,才是与众不同的父亲。 9. ①阅读更具临场感:“许多年后的我品味出……”“许多年后”,将叙事视角由过去切换成现在,“但那时”又将现在切换为过去,“我们都将……”最终指向未来。本文不仅有过去时态的回忆,还有不同“现在时态”的“我”于其中切换,带领读者在“我”的成长时间中穿梭,让阅读更具临场感 。②叙事层次与内容更为丰富:作者如今“在逼仄的环境里坚持自己的追求”,以现在的视角回忆起过去父亲做木工活儿等情景,展望着未来能和父亲一样“创造各自的刨木花”。既重现过去,又立足现在,还延伸未来,叙事层次丰富(或:顺叙、倒叙结合,叙事形成嵌套,层次丰富)。③情感认知得以升华:“我”对父亲的情感,从过去的骄傲升华为现在的理解、疼惜与敬重,父亲的理想主义精神也鼓舞着许多年后的“我”坚持自己的追求(理想),多种时态的叙事承载了作者情感认知的成长和升华。 【解析】 【导语】《雨天的刨木花》通过细腻的笔触,描绘了父亲在雨天中的木工生活,展现了其从农民到木匠的身份转变。文章以第一人称叙述,融合了儿童与成人的双重视角,情感真挚而深刻。通过对刨木花、木椅、小方桌等细节的描写,既体现了父亲技艺的精进,也承载了家庭的温馨记忆。全文在潮湿的雨天背景下,营造出清幽的诗意美,表达了作者对父亲的深厚情感与敬仰,同时也揭示了父亲在平凡生活中的理想主义追求。 【6题详解】 C.“突出其严谨务实的特点”错误。根据语境,此情节体现了父亲对待木工活的谦卑之态,也从侧面写出木工活对父亲而言是超越了世俗考量的另一种寄托,并非突出其严谨务实的特点。 故选C。 【7题详解】 A.“以静写动”错误,甲处将刨木花比作“一路推涌过来”的浪花,运用比喻手法,主要是对刨花的动态描写,突出刨木花的动态美感,并没有涉及静态,并非以静写动。 故选A。 【8题详解】 定位原文,拆分两层形象。 晴天的父亲:“晴天解决粮食和生存问题”。晴天里父亲是本分的农民,扎根现实,劳作谋生,扛起家庭生计,是务实、为生活奔波的现实模样,代表普通人的生存责任。 雨天的父亲:“雨天建造他喜爱的木头世界”“以一个理想主义者的姿态,做着他的木工活儿”。雨天抛开农活,潜心做木工,坚守个人爱好与精神追求,在平凡生活里保有热爱与诗意,是追寻精神乐趣的理想模样。 解读关键词。 完整的父亲:父亲兼具现实担当与精神热爱。既要承担养家糊口的现实责任,又不放弃内心喜好,两种状态合在一起,才是立体、真实、完整的人物形象。 与众不同的父亲:多数农民一生只囿于劳作谋生,而父亲在枯燥艰辛的日常之外,主动追寻精神乐趣,于平凡生活中保有理想与诗意。这份“不安守本分”的热爱,让他区别于常人。 整合规范答案。 【9题详解】 抓题干要求。题目要求从临场感、叙事层次、情感升华三点,分析过去、现在、未来多时态混用的作用,必须结合文本作答。 对应文本找依据。过去时:回忆儿时看父亲做木工、居家生活等往事。现在时:成年后的“我”回望过往、感悟生活,自身也坚持追求。将来时:文末写“我们都将创造各自的刨木花”,指向未来。 分点作答,匹配三大角度。①临场感:今昔视角来回切换,场景虚实交织,读者仿佛身临其境。②叙事层次:不再是单一回忆,往事+当下感悟+未来期许相融,结构更丰富。③情感升华:儿时只有单纯骄傲,成年后读懂父亲的理想与不易,最后受其精神鼓舞,情感与认知不断深化。 (三)阅读III(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 汲黯字长孺,濮阳人也。黯为人性倨,少礼,然好学,游侠,任气节,内行修洁,好直谏,数犯主之颜色。大将军青既益尊,姊为皇后,然黯与亢礼。人或说黯曰:“自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。”黯曰:“夫以大将军有揖客,反不重邪?”大将军闻愈贤黯数请问国家朝廷所疑遇黯过于平生。 郑当时者,字庄,陈人也。郑庄以任侠自喜。庄为太史,诫门下:“客至,无贵贱无留门者。”执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,常引以为贤于己。然郑庄在朝,常趋和承意。 (节选自司马迁《史记·汲郑列传》) 材料二: 张释之字季,南阳堵阳人也。拜释之为廷尉。中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬启见释之持议平,乃结为亲友。张廷尉繇此天下称之。 冯唐,祖父赵人也。唐以孝著,为郎中署长,事文帝。上既闻廉颇、李牧为人,乃拊髀曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧为将,岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽有廉颇、李牧,不能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:“公众辱我,独亡间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。” 赞曰:张释之之守法,冯唐之论将,汲黯之正直,郑当时之推士,不如是,亦何以成名哉! (节选自班固《汉书·张冯汲郑列传》) 材料三: 庄事君无所臧否,而所引又皆兴利之人,故庄盗名者也,非为国者也,不足以玷张、冯、汲黯诸贤之后。 汲黯论帝多欲,劝帝无起兵,谏帝迎浑邪王,切责张汤苛法,而拳拳愿出入禁闼,补过拾遗,切直忠尽,汉庭第一。郑庄委曲礼下,虽少鲠谅之风,然内行修洁,没无余财,与汲黯等。此太史公以之同传欤? (节选自黄震《黄氏日抄》) 材料四: 汲长孺在汉时无伦辈,郑庄固不敢望,况庄有引桑宏羊之罪乎?张释之是名臣,而亦非汲之侪,冯则并非张之比矣。大抵《史记》习气,但就一节纽合。张晚年不用于景帝,冯亦老困,故合之。汲、郑亦以其失势后之寂寞。 (节选自全祖望《诸史问目答董秉纯》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大将军闻A愈贤B黯C数请D问国家E朝廷F所疑G遇黯H过于平生。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 颜色,尊严,与《屈原列传》“颜色憔悴,形容枯槁”的“颜色”意义不同。 B. 以,认为,与《邹忌讽齐王纳谏》“皆以美于徐公”的“以”意义相同。 C. 谢,谢罪,与《孔雀东南飞》“多谢后世人,戒之慎勿忘”的“谢”意义不同。 D. 于,表被动,与《师说》“六艺经传皆通习之,不拘于时”的“于”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汲黯面对愈发显贵的大将军不叩拜,仍行平等之礼;他评说皇上的欲望过多,劝谏皇上不要发动战争,一心为朝廷建言献策,为皇上补过纠错。 B. 郑庄礼待宾客,告诫属下,无论来客地位尊贵或低贱,都不能让人滞留在门口;他积极推举士人,上朝若向皇上进言,一定称道年高望重的人。 C. 张释之担任廷尉,持议公正,不仅得到周亚夫和王恬启的认可,还受到天下人的称颂;他是名臣,不是汲黯能相提并论的,更不是冯唐能比的。 D. 皇上认为若得到廉颇、李牧,就无惧匈奴,但冯唐认为皇上即使有廉颇、李牧,也不可能任用;冯唐以孝行闻名,而在年老时处于困顿之中。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)良久,召唐让曰:“公众辱我,独亡间处乎?” (2)庄事君无所臧否,而所引又皆兴利之人,故庄盗名者也,非为国者也。 14. 你是否赞同将汲郑二人共同立传?请结合以上材料谈谈你的看法和理由。 【答案】10. ACG 11. B 12. C 13. (1)过了好一会儿,召见冯唐责备道:“你当众侮辱我,难道没有僻静的地方(不能私下说)吗? (2)郑庄侍奉君主不评论(人事)好坏,而他引荐的又都是些谋求利益的人,所以郑庄是欺世盗名的人,不是为国着想的人。 14. 赞同:①两人都品行廉洁,死后没有余财;②两人是名人,失势后的遭遇相似;③两人有成就,都任侠,也有不足。 不赞同:①汲黯对皇上正直敢谏,郑庄虽举荐士人,但缺乏耿直刚正,常附和顺从主上的意思;②汲黯忠心为国,郑庄盗取虚名,并非真正为国效力;③汲黯在汉代是贤臣,郑庄难以望其项背,且有举荐过失。 【解析】 【导语】这组选文以汲黯、郑当时二人的传记评议为核心,兼具原始史料与后世史评:司马迁、班固先勾勒二人行事品格原貌,宋、清学者再就《史记》合传义例、二人品格高下展开论辩,层次感鲜明,既存人物风貌,也富史学思辨空间。 【10题详解】 句意:大将军卫青听说后,更加认为汲黯贤能,多次向他请教国家朝廷的疑难事务,对待汲黯超过平生所交的其他人。 “大将军闻”是完整的主谓结构,“愈贤黯”前省略主语“大将军”,故应在“闻”后A处断开; “愈贤黯”中“黯”是谓语动词“贤”的宾语,宾语后C处断开; “国家朝廷所疑”是谓语动词“请问”的宾语,应在宾语后G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 A.正确。尊严、威严/面容色泽。句意:屡次触犯君主的威严(或脸色)。/面色憔悴,形体容貌消瘦不堪。 B.错误。凭借/认为。句意:凭借大将军的尊贵身份拥有对自己拱手行礼(而不下拜)的宾客。/都认为我比徐公美。 C.正确。谢罪、道歉/告诉、告知。句意:冯唐谢罪说。/多多告知后世的人,以此为鉴,千万不要忘记(这个教训)。 D.正确。句意:张释之晚年不被汉景帝任用。/六经的经文和传文都普遍学习了,不受时俗的限制。 故选B。 【12题详解】 C.“不是汲黯能相提并论的”错误,曲解文意。 材料二明确记载“张廷尉繇此天下称之”,说明张释之因持议公正而受称颂。但材料四指出“张释之是名臣,而亦非汲之侪,冯则并非张之比矣”,认为张释之虽为名臣,但还达不到汲黯的层次。 故选C。 【13题详解】 (1)“让”,责备;“独……乎”,固定句式,译为“难道……吗”;“间处”,僻静之处。 (2)“事”,侍奉;“臧否”,褒贬、评论好坏;“引”,举荐;“兴利之人”,追逐私利之人。 【14题详解】 本题是开放性探究题,明确观点二选一:赞同合传/不赞同合传。 筛选文本论据。 选择“赞同”。①品性志趣:两人都崇尚行侠,自身品行高洁、为官清廉,不置办私产。②人生境遇:二人晚年都失势落寞,遭遇相近,契合史书合传的惯例。③行事亮点:汲黯直言进谏、忠于朝廷,郑庄礼待宾客、积极举荐贤才,皆有可取之处。 选择“不赞同”。①风骨不同:汲黯性情刚直,敢于冒犯君主直言劝谏;郑庄在朝堂曲意附和,缺少刚正气节。②初心不同:汲黯一心为公,尽心辅佐君主;郑庄沽名钓誉,引荐多为逐利之人,并非真心为国。③地位能力:汲黯是汉代顶尖贤臣,当世少有匹敌;郑庄远不及他,还存在用人过失,层级相差过大。 【参考译文】 材料一: 汲黯,字长孺,是濮阳人。汲黯为人性情傲慢,不拘礼节,但喜好学习,爱行侠仗义,注重气节,自身品行廉洁,喜欢直言进谏,屡次触犯君主的威严(或脸色)。大将军卫青地位越发尊贵,他的姐姐是皇后,但汲黯仍与他行平等之礼。有人劝汲黯说:“自从天子希望群臣屈尊对待大将军,大将军地位日益尊贵,您不可不行跪拜之礼。”汲黯说:“凭借大将军的尊贵身份拥有对自己拱手行礼(而不下拜)的宾客,难道不是反而更显尊贵吗?”大将军卫青听说后,更加认为汲黯贤能,多次向他请教国家朝廷的疑难事务,对待汲黯超过平生所交的其他人。 郑当时,字庄,是陈县人。郑庄以仗义行侠而自豪。郑庄担任太史时,告诫门下守候的人:“客人到来,无论贵贱都不要让人在门口等候。”他执行宾主的礼节,凭着自己尊贵的身份谦恭地对待下人。郑庄为人廉洁,又不经营自家的产业,依靠俸禄和赏赐来供给诸位年长的友人。每逢上朝,等候皇上空闲时,向皇上进言说的无不是天下德高望重的人。他推荐士人及其属下的丞、史等官员时,常常称道他们比自己贤能。然而郑庄在朝为官,常常迎合顺从皇上的意旨。 材料二: 张释之,字季,是南阳郡堵阳县人。朝廷任命张释之担任廷尉。中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬启看到张释之持论公正,就和他结为亲友。张廷尉因此受到天下人的称颂。 冯唐,他的祖父是赵国人。冯唐因孝行著称,担任郎中署长,侍奉汉文帝。皇上听说了廉颇、李牧的为人后,就拍着大腿说:“唉!我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领,否则还担忧匈奴吗!”冯唐说:“陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”皇上大怒,起身进入宫中。过了好一会儿,召见冯唐责备道:“你当众侮辱我,难道没有僻静的地方(不能私下说)吗?”冯唐谢罪说:“我这个粗鄙之人不懂得忌讳。” (班固)评论说:张释之的恪守法令,冯唐的议论将帅,汲黯的刚直正直,郑当时的推荐贤士,不如此,又靠什么成就名望呢! 材料三: 郑庄侍奉君主不评论(人事)好坏,而他引荐的又都是些谋求利益的人,所以郑庄是欺世盗名的人,不是为国着想的人,不足以(与张、冯、汲黯等贤臣并列而)玷污张释之、冯唐、汲黯诸位贤臣之后。 汲黯批评武帝欲望太多,劝谏武帝不要出兵(征讨匈奴),劝谏武帝迎接浑邪王(归降),严厉指责张汤的苛法,却诚挚地希望出入宫禁,为皇上补救过失、拾遗补缺,恳切直率,忠诚尽心,在汉廷大臣中首屈一指。郑庄委屈自己,以礼对待地位低的人,虽然缺少刚直诚信的风骨,然而他自身品行廉洁,死后没有多余的财产,这点与汲黯相同。这大概是太史公将他们合为一传的原因吧? 材料四: 汲长孺在汉朝当时无人能比,郑庄本来不敢企及,何况郑庄有引荐桑宏羊(这类聚敛之臣)的罪过呢?张释之是名臣,但也不是汲黯的同辈,冯唐则连与张释之相比都算不上了。大抵是《史记》的习气,只根据某一方面的相似点就组合列传。张释之晚年不被汉景帝任用,冯唐也年老困顿,所以将他们合传。汲黯、郑当时也是因为他们失势后的寂寞(而合传)。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君,依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节,青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡,饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴,会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷:枢密院,宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使,推行新政失败后,辗转多地做官。1056年他再度入朝,任枢密使,本诗作于此时。②幅巾:宋代常见的闲雅装束。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗人在枢廷中与竹子再度相逢,虽然已经阔别十多年,却丝毫没有生疏之感。 B. “终冷淡”暗示诗人因洁身自好、不愿与他人同流合污,最终遭到冷遇排挤。 C. 诗人期待将来有一天,在幽居之中与竹相伴,过上有别于今日的另一种生活。 D. 本诗与黄庭坚《登快阁》对为官者心态的描写,都体现儒道互补的文士传统。 16. 本诗与黄庭坚《登快阁》均写到“青眼”,所看一为竹子,一为美酒,表达的思想情感有何不同?请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①本诗中,诗人视竹子为故人,见竹子而心生亲近、喜悦之意;诗人又以竹的“高节”自比,表达坚守忠直节操、淡泊脱俗的志向。 ②《登快阁》中,诗人借酒遣怀,暗含世无知音的孤独,抒发厌倦官场、向往归隐的情感。 【解析】 【导语】这首韩琦重入枢廷时所作的咏竹诗,托物言志,将竹的高节清操与自身历经宦海的襟怀相融,物我合一,既明志抒怀,又暗透对幽居闲隐的向往,风骨蕴藉,浑然天成。 【15题详解】 B.“最终遭到冷遇排挤”错误,“不杂嚣尘终冷淡”的“冷淡”,是写竹子不沾染尘俗、自清自静的品格,并非指诗人被排挤、遭冷遇。选项把竹的品性曲解为人际遭遇。 故选B。 【16题详解】 解答这道情感比较题,首先分别理解两首诗中“青眼”的对象与语境,再结合诗歌主旨分析情感差异。 第一步,在本诗《枢廷对竹》中,“青眼”看向的是竹子,诗人将竹子视作故人,以竹的高节自比,借此表达对竹子的亲近喜爱,以及坚守节操、矢志不渝的志向; 第二步,在黄庭坚《登快阁》中,“青眼”对应的是美酒,诗人借对酒青眼,抒发官场失意、世无知音的孤独,以及厌倦仕途、渴望归隐的情怀。 最后将两者情感对比整理,清晰点明不同之处即可。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜牧《阿房宫赋》中“_______,_______?”两句以强烈的对比和诘问,揭露了秦朝统治者的贪婪和奢靡。 (2)暑假期间,王老师独自乘船游湖,只见湖面广袤,波光粼粼,如玉如镜,不禁想起张孝祥《念奴娇·过洞庭》的句子“_______,_______”。 (3)借代,是古诗词中常用的手法,有助于突出特征,引发联想。如“_______,_______”。 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 玉鉴琼田三万顷 ④. 着我扁舟一叶 ⑤. 何以解忧 ⑥. 唯有杜康(谈笑间,樯橹灰飞烟灭/主人下马客在船,举酒欲饮无管弦/金戈铁马,气吞万里如虎/孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流/朱门酒肉臭,路有冻死骨) 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成小题。 ①汉语语法就是语言单位的组合法,组合是有规则的,什么在前,什么在后,还用不用点辅助手段才能组合起来,是有规则可寻的。②然而,组合的规则涉及到的方面很广,所以 。③例如,在汉语里,一般说来,修饰性的成分总是用在被修饰者的前面,这是个一般规则。④虽然,先说被修饰者,然后在补说修饰性成分,在某种情况下是许可的,甚至是需要的,或者说是比较好的表达方式。例如,“我吃了苹果,甜甜的”就是这种用法。⑤又比如,支配者一般用在被支配者的前面,这也是一条一般规则。⑥然而,在某种场合,我们也可以把被支配者先说出来,然后再说支配者。 我们前面谈到过一些非常接近于语法成分的虚词,那些虚词用或不用,用在什么地方,用一个或者不止一个,也都有一般性的规则,然而也不是那么绝对不可变的。韩愈的《祭十二郎文》中有一句话:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”在这句话里,他连用了三个“而”。“而”是个纯粹的虚词,可以说是一个语法成分。在这个句子里,如果只用一个“而”,说成“吾年未四十,而视茫茫,发苍苍,齿牙动摇”是完全正确的,合乎一般规则的。可是他多用了两个“而”,并没有让人感觉到有语法错误,相反它给人一种感觉:韩愈之所以这样说,表达出他为自己早衰而伤感的情绪。用一个“而”,这个句子念起来会很流畅,节奏很快。多用了两个“而”,节奏就慢下来了,从而情调也就低沉下来了。可见用一个“而”,或多用两个“而”,并没有引起语法上的很大差异,反而产生了不同的表达效果。 18. 文中第一段有两处错别字,请找出并修改。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当、逻辑最顺畅的一项是( ) A. 它既有一定的规则,又有不少变化。 B. 汉语语法规则的灵活性远大于其规范性。 C. 语言单位的组合顺序是完全可以自由调换的。 D. 我们既要理解其变通性,也要遵循基本规则。 21. 文段认为在某种情况下,先说被修饰者,然后补说修饰性成分,能收到更好的表达效果,请联系教材所学古文,举出具体例句,并加以分析说明。 22. 王安石《答司马谏议书》结尾处“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”,按照文言常见的判断句式,本可以写成“则非某之所敢知也”,但王安石省略了句末的“也”字,这是为什么?请结合材料相关内容分析。 【答案】18. 寻——循;在——再 19. ②“涉及到”重复赘余,应改成“涉及”;④此句逻辑关系为转折,应改成“但是”。 20. A 21. 示例:《劝学》“蚓无爪牙之利,筋骨之强”句,先说被修饰对象“爪牙”和“筋骨”,然后补说修饰词“锋利”和“强壮”,通过将定语后置在句尾,强化蚯蚓柔弱的形象特点,与后文“上食埃土,下饮黄泉”形成鲜明对比,借以强调用心专一的重要作用。 22. ①语法的一般性规则有时可以因表达效果的需要而灵活变化。②从内容上看,此句是对司马光指责的断然否定,使用“也”会让句子节奏更舒缓,语气更平和,没有决断斩截之效。③从结构上看,作为文章结尾,去掉“也”字,能形成干脆有力的收束,表现王安石毫不妥协的立场。 【解析】 【18题详解】 原文“是有规则可寻的”,表意应为“依照、依照规律”,正确字是“循”(遵循)。 原文“然后在补说修饰性成分”,表“又、另外”,正确字是“再”。 【19题详解】 第②句:原句“组合的规则涉及到的方面很广”语义重复,“涉及”本身已包含“到”的含义,删去“到”。 第④句:原句“虽然,先说被修饰者……”关联词使用不当。前文讲“一般规则在前”,本句转折说特殊用法,应用“但是”。 【20题详解】 看上下文逻辑。上文:组合有规则;下文:举例说明规则之外有特殊变化。横线句要承上启下,兼顾“规则”与“变化”。 A.同时点出“有规则+有变化”,完美承上启下。 B.原文并无灵活性与规范性的比较之意; C.前文强调组合有规则可循,“完全可以自由调换”违背原意; D.应先讲遵循基本规则,对应“组合是有规则的”;然后讲理解变通性,对应“组合的规则涉及的方面很广”。 故选A。 【21题详解】 锁定课内典型句式:回忆课本中文言定语后置句(最贴合“中心词在前,修饰语在后”),优先选高频课内篇目:《劝学》《鸿门宴》等。 梳理答题固定逻辑(三步作答):写出原句;还原正常语序,点明句式(定语后置),对应题干“先被修饰者、后补修饰成分”;结合句意分析表达效果(侧重强调、对比、突出形象 /主旨)。 结合所选示例分析即可。 【22题详解】 步骤1:提炼材料核心理论。汉语语法有通用规则,但并非死板不变,虚词的用与不用,可根据表达效果灵活调整。 步骤2:对比有无“也”的语气、节奏差异。文言中“也”是句末语气词,常规作用是舒缓语气。结合句意:这句话是王安石反驳司马光,明确拒绝对方的批评,态度强硬。对比分析:若加“也”,语气平和委婉,弱化反驳力度;省略“也”,摆脱舒缓感,语气变得果决。 步骤3:结合段落位置与人物立场分析。位置:句子处于全文结尾,承担收束全篇的作用。表达目的:王安石意在表明坚持变法、绝不退让的立场。省略“也”,句式短促有力,收尾干脆,进一步凸显其坚定、不妥协的态度。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 长征路上,千难万险挡不住前行的脚步;时代潮头,全新开局注定伴随挑战。“越是艰难越向前”,是长征淬炼出的精神品格,也是当代青年奔赴新征程的行动信条。 请结合材料,联系现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料以长征精神为切入点,将长征路上的艰难险阻与新时代征程的各类挑战相呼应,点明“越是艰难越向前”既是长征铸就的精神内核,也是当代青年前行的行动准则。命题紧扣时代背景,指出前行之路从来不乏坎坷与考验,核心引导当代青年正视困境、直面挑战,摒弃畏难退缩的心态,传承迎难而上的精神,在新征程中勇毅笃行。要求结合现实展开写作,落脚于青年的责任、行动与精神传承。 【立意】 1.传承长征精神,迎难而上,勇担时代使命。 2.不惧前路艰险,以奋进姿态奔赴新征程。 3.艰难方显勇毅,磨砺始得玉成,在挑战中砥砺成长。 4.秉持坚定信念,于风浪中坚守,于挑战中前行。 【行文思路】 采用层进式结构行文,开篇结合长征历史与当下时代现状,引出中心论点:征途从无坦途,挑战相伴始终,当代青年应不惧险阻、勇毅前行,在攻坚克难中走好新时代长征路。主体第一层:追溯根源,阐释长征精神的内涵。回望长征岁月,解读先辈直面千难万险、奋勇向前的精神本质,说明这份精神跨越时空、历久弥新。主体第二层:联系现实,分析当下时代挑战。立足当下,点明新时代发展、个人成长、社会进步皆布满考验,剖析畏难懈怠、安于现状的消极心态对青年成长、时代发展的阻碍,论证迎难而上的现实必要性。主体第三层:指明做法,论述青年该如何践行精神。区分“迎难而上”并非盲目蛮干,而是心怀信念、脚踏实地、锤炼本领,结合学习、工作、追梦等现实场景,阐述青年攻坚克难的具体行动。结尾回扣材料,升华主旨,将个人理想融入时代发展,呼吁新时代青年以长征精神为指引,不惧艰难、勇毅笃行,以“越是艰难越向前”的姿态奔赴新征程,书写青春答卷。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:湖南地质中学2026届高三下学期第一次模拟考试语文试题
1
精品解析:湖南地质中学2026届高三下学期第一次模拟考试语文试题
2
精品解析:湖南地质中学2026届高三下学期第一次模拟考试语文试题
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。