内容正文:
《哲学与文化》对标练习(11)
1.生活中,针对同一类生活场景与价值选择,常常出现看似对立却各有道理的表达,比如“人定胜天”与“天意难违”,“自古英雄出少年”与“姜还是老的辣”,“一个好汉三个帮”与“靠人不如靠自己”。这些现象表明( )
①对同一个确定的对象会有多种不同的认识
②认识对客观对象的反映有正确和错误之分
③真理的客观性决定认识的反复性和无限性
④社会实践的多样性决定了文化的多样性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.2026 年是红军长征胜利 90 周年。中国共产党领导红军战胜重重困难最终取得伟大胜利,熔铸了伟大长征精神。在新时代,我们要继续弘扬伟大长征精神,是因为长征精神( )
①作为民族文化的结晶,随着时代变化而不断丰富发展
②是中华民族共同的精神标识,是赖以维系的精神纽带
③是坚定革命理想信念与革命乐观主义精神的生动体现
④适应了中国人民为实现中华民族伟大复兴的实践需要
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3. 我国地质科研人员创新研发铌稀土分离工艺技术,取得铌资源高效利用关键核心技术重大突破,使铌精矿品位由传统工艺的5%8%提高到17%,回收率从20%提高到50%,同时实现了伴生稀土、铁、硫等资源的综合利用,有力保障了铌资源供应安全。由此可见
①铌资源的价值受制于人类需要与自身属性
②联系多样性的发现依赖于人类的实践探索
③铌资源利用技术的飞跃离不开渐进性发展
④深化铌的认识主要得益于科研人员的精密思维
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.漫画《固执打口仗,换位见真相》(作者:郑辛遥)揭示的哲理是
①认识的目的是将感性认识上升为理性认识
②要善于从不同角度思考问题,避免固执己见
③要在对立统一中求同存异,减少误解与冲突
④真理在不断推翻中前进
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.中华文化主体性是中华民族对自身文化主体意识的集中彰显,是中华民族主体性的文化表征。巩固中华文化主体性是习近平总书记提出的发展新时代中国特色社会主义文化的一个重大命题。其中的关键,就是要坚持守正创新,以守正为本、创新为要。下列措施体现“以守正为根本”巩固中华文化主体性的是
①运用中华优秀传统文化新载体和新渠道,探索文化建设的新思路新形式新机制
②必须始终坚守马克思主义“魂脉”和中华优秀传统文化“根脉”,站稳文化立场
③赋予中华优秀传统文化鲜明的时代内涵和价值,激发全民族文化创新创造活力
④坚持和加强党对文化建设的全面领导,走中国特色社会主义文化发展道路
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.马克思主义传入中国后,为什么能在各种思潮的激荡竞争中被中国人民所选择?这不是偶然的。马克思、恩格斯指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”中国古代哲人曾描绘出大同社会的美好图景,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这说明中国人民选择马克思主义的原因是
A.马克思主义真理的力量激活了中华民族几千年伟大文明
B.科学社会主义价值观同中华优秀传统文化有高度契合性
C.坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合是必由之路
D.中国共产党人在实践基础上推动了马克思主义中国化时代化
7. 2025年12月10日,中央经济工作会议提出“以新质生产力为引擎,推动经济高质量发展与民生改善深度融合”。各地落实会议精神时,一方面立足本地产业基础(如长三角聚焦高端制造、西部依托能源禀赋),另一方面构建“科技创新——产业升级——就业增收—消费扩容”联动链条,通过优化政策协同、要素流动、区域协作等机制,实现“单点突破”到“系统跃升”的发展跨越。下列对这一实践的哲学解读正确的是( )
①各地立足本地产业基础推进发展,体现联系的多样性
②人为事物的联系比自在事物的联系更能促进事物发展
③坚持系统优化方法,注重发挥整体功能最大化
④体现了部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.2025年,国家文物局联合教育部、科技部发文指出,要推动探源成果进教材、进课堂、进数字平台,让五千年文明可感可知可亲。河南安阳依托殷墟甲骨文数据库开发“汉字寻根”AI互动课程,四川三星堆博物馆上线“古蜀文明元宇宙”,用户可“亲手”拼合青铜神树碎片。这些举措不仅活化了沉睡的文物,更在青少年心中播下文化自信的种子。上述材料表明( )
①实践过程中的技术进步深化了认识的广度与深度
②先进的社会意识能对事物的发展起推动作用
③认识的发展是不断克服谬误、接近真理的过程
④认识的直接现实性让数字平台活化了沉睡的文物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.始建于公元前3世纪的都江堰水利工程,以“乘势利导、因时制宜”的治水智慧闻名,2018年入选世界灌溉工程遗产名录。如今它仍作为全国第一灌区,年供水80亿立方米,惠及3000万人口,数字技术更让其千年治水智慧与现代水利管理相结合,焕发新生。都江堰水利工程( )
①印证了中华优秀传统文化的博大精深
②体现了中华文明具有突出的统一性
③彰显了传统治水智慧的现代转化能力
④有利于增强中华文化的国际影响力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10. 2026年3月以来,多家中小银行下调存款利率。从“拼利率、抢规模”到“控成本、提效率”,中小银行正朝着构建特色服务体系方向转型。中小银行利用扎根本地的优势,深入了解区域产业结构、企业经营状况和居民金融需求,为客户提供更加精准的金融服务。材料表明,银行( )
①承认矛盾普遍性,把共性做法和自身实际有机统一
②坚持辩证否定观,用特色服务体系取代旧服务模式
③把握矛盾特殊性,针对客户情况提供特色金融服务
④立足联系客观性,建立自身与当地经济发展新联系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.“十五五”规划纲要强调,实施中华文明探源和考古中国工程。加大世界文化遗产、古迹遗址、革命文物、馆藏文物、文化景观等保护力度,加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。建好用好长城、大运河、长征、黄河、长江国家文化公园,优化建设管理体制机制。上述举措意在( )
①大力繁荣文化事业,进一步推进文化强国建设
②加快发展文化产业,以文化赋能经济社会发展
③弘扬中华人文精神,不断夯实文化自信的基础
④守护中华文明根脉,加强文化遗产保护和传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.近年来,湖南省推动湘绣传播从静态展览转向动态体验,将非遗市集、体验活动搬进社区、校园,同时借助短视频、直播普及技艺,形成线上线下传播合力。如今,湘绣体验空间已延伸至文化馆、图书馆、景区、酒店等场所,实现消费与传播双向赋能。可见,推动文化传承与创新要( )
①丰富文化内涵,涵养人民精神世界
②增加民生温度,拉近与群众的距离
③立足社会实践,拓宽文化传播途径
④坚持市场导向,筑牢文化发展根基
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13. 歌咏创意秀节目《贺花神》从故宫博物院院藏文物“白玉月令组佩”(下图)中汲取灵感,以“一月一人一景,一花一态一观”的巧妙构思,通过AI生成影像与实景舞台扩展技术,呈现四季更迭的自然意趣,诠释生生不息的美学意蕴,震撼了亿万观众。该创意( )
A.唤醒了观众内心对中式美学与文化根脉的共鸣
B.反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性
C.蕴含的文物美学价值集中体现中华民族共同的精神标识
D.在构思中实现了科技与美学的融合,增强节目吸引力
14. 中华文化出海迎来机遇期,以网络文学、网络游戏、网络影视剧为代表的文化“新三样”,充分借助互联网开放、共享的传播特性,凭借跌宕起伏的剧情、超凡的想象力和贴近生活的表达方式,成功输出亲情、梦想、成长等能引发共鸣的主题,向全球生动展示中国的历史与现实、传统与创新、智慧与追求。材料表明( )
①以海外用户喜闻乐见的方式表达决定中华文化出海成效
②中华文化凭借独特性“被看见”,借由共通性“被读懂”
③世界人民对中华文化的认同感随着我国文化出海不断加深
④中华文化出海能够在文化传播中提升文化影响力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
15. 我国正推进生态环境法典的编纂工作,这部法典的编纂采取了适度法典化的模式,10部现行法律被吸纳入法典,不再单独保留,20余部法律将继续保留,同时新增一些原则性、引领性规定,为今后的法制建设预留空间。适度法典化的编纂模式( )
①是从普遍性立法模式中提炼出的特殊性实践,具有鲜明的个性化特征
②创新了我国创制法律规范的基本形式,提高了立法水平
③体现了立法过程中发挥主观能动性和尊重立法规律的有机统一
④在实践发展的基础上,充分运用了系统优化的方法
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16. 长期护理保险是为由于年老、疾病或伤残导致生活不能自理且被评估认定为重度失能的参保人员提供基本生活照料及相关护理服务的一项社会保险制度。2019年,政府工作报告首次提及“扩大长期护理保险制度试点”,2026年,我国社保“第六险”正式从试点走向全面建制。这一制度从试点到走向全面建制( )
①是由认识到实践、由实践再到认识的不断探索过程
②是一个调和矛盾,折中渐进的演变过程
③是一个由特殊到一般、由一般再到特殊的不断发展的过程
④是顺应社会发展基本规律,促进经济与社会协调并进的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17. 2025年10月,全球首个甲骨文智能体“殷契行止”在安阳殷墟博物馆发布。该智能体依托大量甲骨文研究数据和研究文献,集成了甲骨单字识别、检索、研究等多种功能,且大众可以免费使用。该平台的投用( )
①丰富了优秀传统文化的内涵与形式,推动了优秀传统文化的创新性发展
②拓展了文化的基本功能,满足了人民群众的文化需要
③创新了甲骨文传承的方式,增强了优秀传统文化的传播力
④有利于激发公众对优秀传统文化传承的文化自觉,增强文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18. 我国生态环境法典编纂采取“适度法典化”模式:将环境保护法等10部法律经编订纂修,全部纳入法典并废止原法;将国家公园法等20余部法律择其要旨纳入或者体现到法典之中,并保留原法;对绿色低碳发展等方面的法治需求,作出原则性、引领性规定。这既避免了内容过于庞杂,又为未来实践发展留有余地。采取“适度法典化”模式( )
A.坚持系统优化,寻求生态环境法典编纂的最优目标
B.通过调整生产关系,为生态文明建设注入强大动力
C.说明意识可以能动地改造世界,不断推动社会发展
D.坚持发展的观点,在法治建设的前进性与曲折性中寻求突破
19. 马克思主义与中华优秀传统文化在根上相通、目标上一致、实践中互补。人民立场与以民为本具有一致性,共产主义与天下大同具有相通性,辩证法与辩证思维具有相似性。将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,让马克思主义更“中国”,让传统文化更现代,让中国道路更宽广。这一结合( )
①使马克思主义具有与时俱进的鲜明理论品格
②将中华优秀传统文化塑造成中华民族的精神命脉
③巩固了中华民族的文化主体性,增强了文化自信
④让马克思主义扎根中华文明沃土,焕发新的生命力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.下图漫画《青蛙躲在井里……》(作者:程远)蕴含的哲理是( )
①实践是认识的基础,要在实践中推动认识发展
②创造和实现人生价值,需要有坚定的理想信念
③社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提
④创造和实现人生价值,需要充分发挥主观能动性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
《哲学与文化》对标练习(11)答案
1.生活中,针对同一类生活场景与价值选择,常常出现看似对立却各有道理的表达,比如“人定胜天”与“天意难违”,“自古英雄出少年”与“姜还是老的辣”,“一个好汉三个帮”与“靠人不如靠自己”。这些现象表明( )
①对同一个确定的对象会有多种不同的认识
②认识对客观对象的反映有正确和错误之分
③真理的客观性决定认识的反复性和无限性
④社会实践的多样性决定了文化的多样性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
2.2026 年是红军长征胜利 90 周年。中国共产党领导红军战胜重重困难最终取得伟大胜利,熔铸了伟大长征精神。在新时代,我们要继续弘扬伟大长征精神,是因为长征精神( )
①作为民族文化的结晶,随着时代变化而不断丰富发展
②是中华民族共同的精神标识,是赖以维系的精神纽带
③是坚定革命理想信念与革命乐观主义精神的生动体现
④适应了中国人民为实现中华民族伟大复兴的实践需要
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
3. 我国地质科研人员创新研发铌稀土分离工艺技术,取得铌资源高效利用关键核心技术重大突破,使铌精矿品位由传统工艺的5%8%提高到17%,回收率从20%提高到50%,同时实现了伴生稀土、铁、硫等资源的综合利用,有力保障了铌资源供应安全。由此可见
①铌资源的价值受制于人类需要与自身属性
②联系多样性的发现依赖于人类的实践探索
③铌资源利用技术的飞跃离不开渐进性发展
④深化铌的认识主要得益于科研人员的精密思维
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
4.漫画《固执打口仗,换位见真相》(作者:郑辛遥)揭示的哲理是
①认识的目的是将感性认识上升为理性认识
②要善于从不同角度思考问题,避免固执己见
③要在对立统一中求同存异,减少误解与冲突
④真理在不断推翻中前进
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【解析】漫画《固执打口仗,换位见真相》强调由于观察角度不同,人们容易各执已见、产生冲突。若能善于换位思考、从不同角度认识问题,就能在对立中避免误解和冲突,体现了“善于从不同角度思考问题”和“求同存异”的哲理,②③正确。①错误,认识的目的是实践。④说法错误,真理不是被推翻,而是在发展中不断超越自身。故本题选C。
5.中华文化主体性是中华民族对自身文化主体意识的集中彰显,是中华民族主体性的文化表征。巩固中华文化主体性是习近平总书记提出的发展新时代中国特色社会主义文化的一个重大命题。其中的关键,就是要坚持守正创新,以守正为本、创新为要。下列措施体现“以守正为根本”巩固中华文化主体性的是
①运用中华优秀传统文化新载体和新渠道,探索文化建设的新思路新形式新机制
②必须始终坚守马克思主义“魂脉”和中华优秀传统文化“根脉”,站稳文化立场
③赋予中华优秀传统文化鲜明的时代内涵和价值,激发全民族文化创新创造活力
④坚持和加强党对文化建设的全面领导,走中国特色社会主义文化发展道路
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
6.马克思主义传入中国后,为什么能在各种思潮的激荡竞争中被中国人民所选择?这不是偶然的。马克思、恩格斯指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”中国古代哲人曾描绘出大同社会的美好图景,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这说明中国人民选择马克思主义的原因是
A.马克思主义真理的力量激活了中华民族几千年伟大文明
B.科学社会主义价值观同中华优秀传统文化有高度契合性
C.坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合是必由之路
D.中国共产党人在实践基础上推动了马克思主义中国化时代化
【答案】B
7. 2025年12月10日,中央经济工作会议提出“以新质生产力为引擎,推动经济高质量发展与民生改善深度融合”。各地落实会议精神时,一方面立足本地产业基础(如长三角聚焦高端制造、西部依托能源禀赋),另一方面构建“科技创新——产业升级——就业增收—消费扩容”联动链条,通过优化政策协同、要素流动、区域协作等机制,实现“单点突破”到“系统跃升”的发展跨越。下列对这一实践的哲学解读正确的是( )
①各地立足本地产业基础推进发展,体现联系的多样性
②人为事物的联系比自在事物的联系更能促进事物发展
③坚持系统优化方法,注重发挥整体功能最大化
④体现了部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
8.2025年,国家文物局联合教育部、科技部发文指出,要推动探源成果进教材、进课堂、进数字平台,让五千年文明可感可知可亲。河南安阳依托殷墟甲骨文数据库开发“汉字寻根”AI互动课程,四川三星堆博物馆上线“古蜀文明元宇宙”,用户可“亲手”拼合青铜神树碎片。这些举措不仅活化了沉睡的文物,更在青少年心中播下文化自信的种子。上述材料表明( )
①实践过程中的技术进步深化了认识的广度与深度
②先进的社会意识能对事物的发展起推动作用
③认识的发展是不断克服谬误、接近真理的过程
④认识的直接现实性让数字平台活化了沉睡的文物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
9.始建于公元前3世纪的都江堰水利工程,以“乘势利导、因时制宜”的治水智慧闻名,2018年入选世界灌溉工程遗产名录。如今它仍作为全国第一灌区,年供水80亿立方米,惠及3000万人口,数字技术更让其千年治水智慧与现代水利管理相结合,焕发新生。都江堰水利工程( )
①印证了中华优秀传统文化的博大精深
②体现了中华文明具有突出的统一性
③彰显了传统治水智慧的现代转化能力
④有利于增强中华文化的国际影响力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
10. 2026年3月以来,多家中小银行下调存款利率。从“拼利率、抢规模”到“控成本、提效率”,中小银行正朝着构建特色服务体系方向转型。中小银行利用扎根本地的优势,深入了解区域产业结构、企业经营状况和居民金融需求,为客户提供更加精准的金融服务。材料表明,银行( )
①承认矛盾普遍性,把共性做法和自身实际有机统一
②坚持辩证否定观,用特色服务体系取代旧服务模式
③把握矛盾特殊性,针对客户情况提供特色金融服务
④立足联系客观性,建立自身与当地经济发展新联系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
11.“十五五”规划纲要强调,实施中华文明探源和考古中国工程。加大世界文化遗产、古迹遗址、革命文物、馆藏文物、文化景观等保护力度,加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。建好用好长城、大运河、长征、黄河、长江国家文化公园,优化建设管理体制机制。上述举措意在( )
①大力繁荣文化事业,进一步推进文化强国建设
②加快发展文化产业,以文化赋能经济社会发展
③弘扬中华人文精神,不断夯实文化自信的基础
④守护中华文明根脉,加强文化遗产保护和传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
12.近年来,湖南省推动湘绣传播从静态展览转向动态体验,将非遗市集、体验活动搬进社区、校园,同时借助短视频、直播普及技艺,形成线上线下传播合力。如今,湘绣体验空间已延伸至文化馆、图书馆、景区、酒店等场所,实现消费与传播双向赋能。可见,推动文化传承与创新要( )
①丰富文化内涵,涵养人民精神世界
②增加民生温度,拉近与群众的距离
③立足社会实践,拓宽文化传播途径
④坚持市场导向,筑牢文化发展根基
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
13. 歌咏创意秀节目《贺花神》从故宫博物院院藏文物“白玉月令组佩”(下图)中汲取灵感,以“一月一人一景,一花一态一观”的巧妙构思,通过AI生成影像与实景舞台扩展技术,呈现四季更迭的自然意趣,诠释生生不息的美学意蕴,震撼了亿万观众。该创意( )
A.唤醒了观众内心对中式美学与文化根脉的共鸣
B.反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性
C.蕴含的文物美学价值集中体现中华民族共同的精神标识
D.在构思中实现了科技与美学的融合,增强节目吸引力
【答案】A
14. 中华文化出海迎来机遇期,以网络文学、网络游戏、网络影视剧为代表的文化“新三样”,充分借助互联网开放、共享的传播特性,凭借跌宕起伏的剧情、超凡的想象力和贴近生活的表达方式,成功输出亲情、梦想、成长等能引发共鸣的主题,向全球生动展示中国的历史与现实、传统与创新、智慧与追求。材料表明( )
①以海外用户喜闻乐见的方式表达决定中华文化出海成效
②中华文化凭借独特性“被看见”,借由共通性“被读懂”
③世界人民对中华文化的认同感随着我国文化出海不断加深
④中华文化出海能够在文化传播中提升文化影响力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
15. 我国正推进生态环境法典的编纂工作,这部法典的编纂采取了适度法典化的模式,10部现行法律被吸纳入法典,不再单独保留,20余部法律将继续保留,同时新增一些原则性、引领性规定,为今后的法制建设预留空间。适度法典化的编纂模式( )
①是从普遍性立法模式中提炼出的特殊性实践,具有鲜明的个性化特征
②创新了我国创制法律规范的基本形式,提高了立法水平
③体现了立法过程中发挥主观能动性和尊重立法规律的有机统一
④在实践发展的基础上,充分运用了系统优化的方法
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
16. 长期护理保险是为由于年老、疾病或伤残导致生活不能自理且被评估认定为重度失能的参保人员提供基本生活照料及相关护理服务的一项社会保险制度。2019年,政府工作报告首次提及“扩大长期护理保险制度试点”,2026年,我国社保“第六险”正式从试点走向全面建制。这一制度从试点到走向全面建制( )
①是由认识到实践、由实践再到认识的不断探索过程
②是一个调和矛盾,折中渐进的演变过程
③是一个由特殊到一般、由一般再到特殊的不断发展的过程
④是顺应社会发展基本规律,促进经济与社会协调并进的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
17. 2025年10月,全球首个甲骨文智能体“殷契行止”在安阳殷墟博物馆发布。该智能体依托大量甲骨文研究数据和研究文献,集成了甲骨单字识别、检索、研究等多种功能,且大众可以免费使用。该平台的投用( )
①丰富了优秀传统文化的内涵与形式,推动了优秀传统文化的创新性发展
②拓展了文化的基本功能,满足了人民群众的文化需要
③创新了甲骨文传承的方式,增强了优秀传统文化的传播力
④有利于激发公众对优秀传统文化传承的文化自觉,增强文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
18. 我国生态环境法典编纂采取“适度法典化”模式:将环境保护法等10部法律经编订纂修,全部纳入法典并废止原法;将国家公园法等20余部法律择其要旨纳入或者体现到法典之中,并保留原法;对绿色低碳发展等方面的法治需求,作出原则性、引领性规定。这既避免了内容过于庞杂,又为未来实践发展留有余地。采取“适度法典化”模式( )
A.坚持系统优化,寻求生态环境法典编纂的最优目标
B.通过调整生产关系,为生态文明建设注入强大动力
C.说明意识可以能动地改造世界,不断推动社会发展
D.坚持发展的观点,在法治建设的前进性与曲折性中寻求突破
【答案】A
19. 马克思主义与中华优秀传统文化在根上相通、目标上一致、实践中互补。人民立场与以民为本具有一致性,共产主义与天下大同具有相通性,辩证法与辩证思维具有相似性。将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,让马克思主义更“中国”,让传统文化更现代,让中国道路更宽广。这一结合( )
①使马克思主义具有与时俱进的鲜明理论品格
②将中华优秀传统文化塑造成中华民族的精神命脉
③巩固了中华民族的文化主体性,增强了文化自信
④让马克思主义扎根中华文明沃土,焕发新的生命力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
20.下图漫画《青蛙躲在井里……》(作者:程远)蕴含的哲理是( )
①实践是认识的基础,要在实践中推动认识发展
②创造和实现人生价值,需要有坚定的理想信念
③社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提
④创造和实现人生价值,需要充分发挥主观能动性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
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