中华文明的发展与繁荣——魏晋至隋唐时期 课件 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦魏晋至隋唐时期，依据课标要求梳理政权更迭、制度创新、民族交融、经济发展及文化成就等核心考点，对接高考评价体系，分析北魏孝文帝改革、三省六部制、科举制等高频考点权重，归纳真题常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于高考真题训练与素养导向结合，如以2023年湖北题分析唐代边疆治理，运用时空观念构建时间轴，通过史料实证解读制度变革，帮助学生掌握阶段特征对比法等答题技巧，助力高效冲刺，教师可据此精准教学，提升复习效果。

第二讲　 中华文明的发展与繁荣——魏晋至隋唐时期 三国两晋南北朝的政权更迭 特征：国家分裂，社会动荡，政权更迭频繁；分裂中孕育统一趋势 时空定位 755年 618年 907年 朱温废唐 贞观 之治 武周政治 开元盛世 安史之乱（755-763） 藩镇割据 黄巢起义 581年 唐朝 建立 隋朝 建立 589年完成统一 开皇之治 初唐 盛唐 短 盛 乱 960年 北宋 建立 隋 唐 五代十国 581—618 618—907 907—979 【课标要求】 1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的民族交融、区域开发。 2.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新、思想文化领域的新成就。 3.认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就 【高频考点】 1.魏晋南北朝时期制度变化与国家治理。 2.北魏孝文帝改革与民族交融。 3.魏晋南北朝经济发展与江南地区的开发。 4.三国两晋南北朝思想领域变化。 5.隋唐时期国家制度三省六部制、科举制的创新、民族关系边疆治理与国家社会治理。 6.隋唐时期经济政策：租庸调制、两税法、经济发展与社会生活。 7.魏晋至隋唐时期儒家思想的发展变化及原因、影响。 8.魏晋至隋唐时期文学艺术、科技成就突出的原因、表现及影响 阶段特征：魏晋南北朝时期(220—589年)，封建国家分裂、民族交融，是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期。隋唐时期(581—907年)，统一多民族封建国家发展，封建经济文化繁荣，是中华文明繁荣发展的阶段。 1．政治上：封建国家从鼎立对峙到统一盛世；行政体制从制度创新到日臻完备。 魏晋南北朝时期，国家分裂，中央集权制遭到破坏。三省制雏形出现，九品中正制成为维护士族特权的工具，士族势力强大。隋唐时期，由政权并立到走向大一统，社会安定，制度创新，封建中央集权制度日趋完善。 2．经济上：南方经济从初步开发到重心南移；封建经济从曲折发展到日趋繁荣。 魏晋南北朝时期，北民南迁，江南地区得到初步开发。北魏均田制形成，封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济与寺院经济占有重要地位。隋唐时期，农耕经济繁荣，江南经济进一步发展，南北经济趋向平衡。安史之乱后，全国经济重心开始南移。 3．民族关系上：魏晋南北朝时期从边陲内迁到民族交融；隋唐时期从边疆管理到联系密切。 魏晋南北朝时期，出现民族交融局面；隋唐结束分裂，唐朝实行开明的民族政策，加强对边疆地区的管辖，促进了少数民族的封建化和边疆的开发，统一多民族封建国家得到进一步发展。 4．思想文化上：宗教儒学从三教并行到三教归儒；文学艺术从成就突出到新的高峰。 魏晋南北朝至隋唐时期思想活跃，呈现多元化特征，体现了民族交融的特色；科技成就较为突出。隋唐文化全面繁荣，兼收并蓄，世界领先，影响深远。唐朝对外交通发达，政策开明，中外经济文化交流频繁，推动了“中华文化圈”总体格局的形成。 主干整合一　魏晋、隋唐时期的国家制度与社会治理 政治 制度 魏晋 (1)中央体制：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省。 (2)地方行政分州、郡、县三级制。 (3)门阀政治：士大夫家族世代把持官位，享受政治和经济等方面特权 隋唐 (1)中央行政：三省六部制。中书省负责草拟诏令；门下省负责审核；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。 (2)地方行政：①隋朝：废郡，实行州、县二级制；②唐朝：道、州、县三级；唐中期后设节度使，形成藩镇割据势力 官员的选 拔与管理 魏晋 (1)选官制度：九品中正制。曹魏时创立，加强中央集权，但后来只看重家世。 (2)官员考核：流于形式 隋唐 (1)选官制度：科举制。①制举：皇帝自设科目；②常举：秀才、明经、进士等几十种。 (2)官员考核：①机构：尚书省吏部；②隋朝：每年考核、地方官员报告中央、皇帝遣使巡察；③唐朝：以品德和才能为标准考核 法律与教化 魏晋 律令儒家化；魏明帝设律博士，用儒家思想解释律令；尊卑亲疏作为量刑原则 隋唐 编纂《唐律疏议》(是中国现存最早、最为完整的封建法典)；提倡礼治；推广家训 民族 关系 魏晋 (1)东汉以来，内迁的民族建立政权，学习汉族的典章制度，频繁接触，通婚杂居，互相影响。 (2)孝文帝改革：孝文帝接受汉族先进文化，顺应并推动了北方民族交往交流交融的历史趋势，为隋唐盛世的出现打下了基础 隋唐 (1)管理机构与制度：隋唐时期，负责民族事务的机构是尚书省的礼部和鸿胪寺。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。 (2)民族关系：各民族在大一统的条件下大交融、大发展。唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系，缔造了统一多民族国家 对外交往 (1)从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。 (2)东晋法显和唐朝玄奘前往天竺，研学佛教思想，促进佛教本土化。 (3)唐朝的鉴真东渡等活动促进了中国周边国家的佛学传播。 (4)唐朝时，包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区，西亚商人在南方港口城市定居 货币与赋税制度 (1)魏晋：实行租调制，按户征收粮和绢帛。 (2)隋唐：隋朝征收租调役。唐初实行租庸调制，780年改行两税法 基层治 理与社 会保障 (1)户籍制度：①东晋黄籍、白籍、土断；②隋朝：“大索貌阅”，重新核定户籍；③唐朝：承隋制，户籍三年一造。 (2)基层组织：唐设乡里，城内设坊，郊外设村。基层以“邻保制度”为治理模式。 (3)社会救济：①重视官仓储备，提倡民间义仓积储；②唐朝：政府设收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如养病坊 主干整合二　魏晋、隋唐时期的经济与社会生活 农业发展 (1)魏晋南北朝时期：①南北朝时期出现以灌钢法制作的农具；②马钧对翻车进行革新，其后翻车在民间广泛使用；③坞堡除军事作用外，也带有庄园经济的色彩。 (2)隋唐：唐朝在江南水田地方推广曲辕犁，耕犁基本定型。逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系 手工业 进步 (1)南朝时，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。 (2)唐宋时期，为了使器物在烧制过程中不粘连，工匠在器物底部放置已烧制好的黏土块——支钉 商贸与信贷 (1)南北朝当铺兴起，隋朝兴建洛阳城，商业发展。 (2)唐朝商业：①都市商业和农村集市(草市)贸易发展；②城市中坊市分开并有时间限制，政府直接管理市场交易。 (3)信贷：唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现“飞钱”。 (4)丝绸之路：①唐中期以后，丝绸之路在东西方交通中的重要性渐趋下降；②唐宋以后，海上贸易兴盛，中国出口商品有丝绸、瓷器、纸张、茶叶等 经济重心南移 (1)魏晋时期北方人口大量南迁，南方经济开始得到开发。 (2)随着大运河的开通，生产力的不断发展，南方经济发展迅速，经济重心逐渐南移 交通、医疗 (1)交通：隋朝开通大运河，对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市的发展，起了重要作用。唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。 (2)医疗：东晋葛洪的《肘后备急方》。隋唐：①寺庙病坊收治病人；②孙思邈《千金方》；③《唐本草》，是世界上第一部由政府颁布的药典 主干整合三　魏晋、隋唐时期的文化交流与传播 文化交流 (1)东晋高僧法显到天竺取经求法；唐朝玄奘西行天竺取经。3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国。 (2)交流：①唐长安汇集各国使节、商人、侨民；②新罗、日本派遣使节和留学生；③西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 魏晋 传统 文化 思想 佛教盛行，道教广为传播，儒学有了新发展，三者相互影响 科技 南朝时期祖冲之的圆周率计算；北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书；北魏郦道元的《水经注》是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作；西晋裴秀提出绘制地图的方法 文学 文学创作服务于政治教化的要求减弱，文学变成个人的行为，用来抒发个人的生活体验和情感，突出成就是五言古体诗等 艺术 书法艺术进入自觉阶段，成就突出，东晋的王羲之被称为“书圣”；东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 汉武帝时确立正统地位 东汉末兴起 两汉之际传入中国 魏晋 南北朝 吸收佛、道精神，有新发展 在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 吸收儒、道思想，渐趋本土化 隋朝 提出儒、佛、道“三教合一”，以儒为主 唐朝 “三教并行”， 韩愈提出复兴儒学 道教最受尊崇 武则天时有很大发展，禅宗影响最大，佛教完成本土化。 书法特点：从实用转为审美、从自发走向自觉。 隋唐 传统 文化 思想 (1)趋势：基本上呈儒、道、佛并立的局面，“三教合一”是这一时期思想发展的趋势。 (2)影响：儒、道、佛从不同方面为皇权服务。它们为了发展自己的势力，也有过矛盾斗争。儒家思想在一定程度上受到了冲击，但主流地位始终未动摇 科技 唐代造纸术西传；出现雕版印刷术；唐末，火药开始用于军事；唐代医学家孙思邈编写了《千金方》 文学 诗歌的发展进入黄金时期，诗体完备，内容丰富，风格多样，反映了时代风貌 艺术 ①书法：书法艺术不断发展，大家辈出。唐代的张旭、怀素都是草书大家；唐代楷书步入盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书分别被称为欧体、颜体和柳体，颜真卿的行书也备受世人喜爱。 ②绘画：绘画进入繁盛阶段，题材广泛，风格多样。展子虔的《游春图》、阎立本的《步辇图》、吴道子的《送子天王图》等都是传世佳作。③雕塑：雕塑艺术获得新发展，取得较大成就 微点1　三国两晋南北朝时期的政治、民族交融与文化 1．命题点：三国时期的孙吴政权 (2021·福建选择性考试)三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权(　　) A．推崇天人感应思想 B．权力更迭导致年号更换频繁 C．借助年号宣扬正统 D．大力削弱儒家思想主导地位 2．命题点：南北朝后期，南北政权挑选使节的标准 (2023·湖南选择性考试)南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明(　　) A．南方政权整体实力占优　B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好　D．汉族高门控制南北政权 3．命题点：魏晋时期的书法艺术 (2021·天津等级性考试)魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是(　　) A．书法实用性加强　　　 B．书法流派的统一 C．竹简木牍的应用 　 D．纸张使用的推广 5．命题点：两汉时期中央集权的加强 (2022·广东选择性考试)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上(　 A．有助于遏制地方豪强势力的扩张 B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患 C．为外戚干政提供了便利的条件 D．有利于朝廷对封国的直接控制 深化认知 1．三国两晋南北朝时期的政权更替 2．三国两晋南北朝时期民族交融的主要形式 民族迁徙 魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民交错居住 联合斗争 西晋统治腐朽，对各族人民进行残酷剥削和压迫，十六国时期连年战乱，人民生活困苦，这迫使各族人民联合起来反抗，密切了民族之间的联系 友好往来 魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民族交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终延续 统治者 改革 北魏孝文帝改革，实行一系列改革措施，促进了民族交融 3．从时代背景角度理解魏晋南北朝时期文化的时代特色 (1)江南迅速开发：科技进步和文学艺术方面的成就，反映了江南的迅速开发。 (2)民族大交融的特色：这一时期的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。由于北方民族交融的加强和社会经济的恢复，才出现了贾思勰的《齐民要术》。 (3)封建国家分裂：北方民歌出现描述战乱的《木兰辞》，反映了封建国家的分裂，北方战乱频繁。 (4)佛教盛行：宗教画的流行、云冈和龙门等石窟艺术的出现、范缜反佛教的《神灭论》，反映了佛教的盛行。 (5)带有封建割据的烙印：不同时期、不同地域的文化，有具体明显的区别，特别是南北文化差异很大，如南北朝民歌风格的迥然不同；外来佛教艺术在南北方的差异，南方重佛理，北方重形迹；南方佛教艺术多由寺院组织完成，北方佛教艺术多由信徒制作；等等。 1．(2023·湖南长郡中学模拟)魏晋南北朝时期实行遥领和虚封制度。遥领就是以不属于本国的州郡设置刺史、太守，而虚封则是受封的诸侯王只有虚号，其封土则在他国境内。如蜀国马超领凉州牧，吴国孙休为琅琊王，凉州与琅琊均位于曹魏境内，北魏将南朝的会稽、苍梧、建业、丹阳等郡封其臣为公侯。这一制度(　　) A．彰显国家统一的愿望　　B．宣示王朝统治合法性 C．激励部下进取的斗志　　D．制造对敌对政权的压力 2．(2023·湖北高三联考)下面两图是来自甘肃河西走廊上的魏晋墓室壁画，它们反映出魏晋时期的时代特征是(　　) 耕地图　　　　　　牧羊图 A．南北对峙　　　　 B．民族交融 C．经济发展 　 D．社会安定 3．北魏孝文帝改革庙号，推最先在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为鲜卑贵族部落首领的祖先设庙拜祭。在庙号改定后，“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。这些举措(　　) A．消除了传统贵族的影响 B．宣示了政权的合法性 C．减少了国家改革的阻力 D．开始了政权的封建化 4．(2023·重庆高三联考)行书萌发于两汉，形成于魏晋，因其“务从简易，相间流行”而得名。一般认为，行书的产生与汉代文书官吏记账、写信、起草公文有关。西晋时期，荀勖主管国家图书典籍机构，专门设立“书博士”教授书吏掌握行书。由此可知，行书(　　) A．由汉代隶书演变而来 B．是汉字书法艺术的源头 C．是政府公文专用书体 D．魏晋时期成为书艺主流 微点2　隋唐政治制度创新与经济制度变革 1．命题点：隋京畿区变动的目的 (2023·山东等级性考试)下面为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了(　　) A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 2．命题点：南北朝至隋唐时期政府机构的变化 (2022·广东选择性考试)下面为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化(　　) A．加强了中枢决策权 B．避免了相权被分割 C．降低了政令的执行效率 D．使中央机构分工更明确 3．命题点：西晋至唐朝的专制集权 (2022·全国甲卷)西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置(　　) A．削弱了藩镇势力　　　 B．强化了分封体制 C．凸显了专制集权 　 D．动摇了宗法制度 4．命题点：隋唐科举制度的影响 (2022·湖南选择性考试)据下表可知(　　) 时间 事件 隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606) 始置进士科 唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制 A．世家大族没落 　 B．科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 　 D．九品中正制仍可延续 5．命题点：唐代的铸币政策 (2022·湖北选择性考试)唐玄宗针对民间销毁铜钱用于铸造铜器的现象，下诏曰“今天下泉货益少，币帛颇轻，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造铜器，由官府统一收购冶炼出的铜铅锡，杜绝私自买卖。制定该政策的主要原因是(　　) A．国家财政的入不敷出 　 B．铸币材料严重短缺 C．铜铅锡专卖措施失效 　 D．铜钱流通范围有限 深化认知： 1．隋唐三省六部制的特点 2．隋唐时期国家经济政策的适时调整 私有制发展 唐初实行均田制，唐中期均田制逐步瓦解，土地私有制占主导地位；手工业中官营比重不断缩小，民营比重日渐扩大 人身依附关系松弛 随着土地私有制的发展，租佃制成为最基本的生产关系，地主与佃农是租佃契约关系；唐代官营手工业中出现了劳役制向雇募制过渡的趋势 国家干预逐渐减少 国家越来越多地退出经济的直接经营，把更多的经济空间让渡给私人；在政府物资调配、专卖等领域中，国家开始更多地吸纳商人的力量 国家更多地使用经济手段管理 在专卖、对外贸易等活动中，都体现了唐代政府对经济手段和经济效益的重视 1．(2023·山东济宁模拟)下表为开皇年间(581—600年)隋文帝采取的部分举措。这些举措表明他(　　) 时间 举措 开皇三年 诏举贤良 开皇七年 制诸州岁贡三人 开皇十八年 诏京官五品已上，总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人 A．注重吏治的清明　　B．逐步废止了门阀士族操纵的选官制 C．看重官员的品行　　D．建立了由下而上举荐官员的新制度 2．(2023·安徽“皖南八校”高三联考)“(曹)魏以中书、尚书为主，两晋中书地位更加重要，门下逐渐崛起，与中书分权。南北朝时期，逐渐形成中书、门下、尚书三省，把皇帝下面的最高政务核心(以丞相为首的三公)分割成为决策、审议和执行三个职能比较明确的系统。”据此可知，三省制的形成(　　) A．分割了帝王权力　　　 B．提高了行政效率 C．加强了中央集权 　 D．强化了君主专制 3．(2023·河北九师联盟模拟)下面是唐朝咸通六年(865年)敦煌沙州文书的部分内容。这一现象(　　) 唐咸通年间沙州僧张智灯状 1．右智灯叔侄等，先蒙尚书恩赐造令 2．将鲍壁渠地回入玉关乡赵黑子绝户地，永为口分(口分地) 3．承料役次(据田亩担赋税与差科) A．说明中央集权制遭受冲击　B．迎合了当时国家赋税征收的需要 C．表明自耕农经济出现衰退　D．体现出土地国有与现实间的冲突 4．(2023·河北衡水联考)开元九年，唐朝下令：“州县逃亡户口听百日自首，或于所在附籍，或牒归故乡，各从所欲。”同时规定，丈量核实实际的土地占比，将超过田令规定的田亩登记在册，检括出来以均济无地或少地的农户。这些政策的实施(　　) A．增加了政府的财政收入 B．解决了农民的土地问题 C．推动唐朝赋税制度变革 D．促进了商品经济的繁荣 微点3　隋唐的边疆治理、民族交融与文化发展 1．命题点：唐代对边境民族地区采取的措施 (2023·湖北选择性考试)唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝(　　) A．采取灵活政策促进民族交往　 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展　 D．坚持推行因俗而治的民族政策 2.(2022·全国乙卷)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(　　) A．小篆　　　　　　 B．楷书 C．行书 　 D．草书 3．命题点：唐代杜佑修撰《通典》 (2021·湖北选择性考试)唐代杜佑《通典》称：“理(治)道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调(　　) A．道家的无为而治 　 B．史学的通古贯今 C．儒家的伦理纲常 　 D．理学的格物致知 4．命题点：唐诗中的社会治理 (2021·湖南选择性考试)据研究，唐代白居易(772－846)诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱比史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时(　　) A．地方势力膨胀　　B．中央官吏受到严密控制 C．中央财政紧张　　D．地方官吏贪腐比较隐秘 深化认知 1．唐朝的边疆治理 唐朝边疆管理的主要机构是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 唐朝的边疆管理机构 唐朝民族关系特点 (1)唐朝的民族政策开明、灵活。 (2)唐朝与各民族相互交流、相互促进，其中唐朝居主体地位。 (3)交往范围广、交往程度深和双方影响程度深。 (4)各民族的发展促进了边疆的开发，也促进了唐朝边疆的扩大。 (5)和平往来是民族关系的主流 2．盛唐气象下的文化特征 艳丽明快的色彩 既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上，也体现在盛唐诗歌中 生动自然的情调 唐人自信，思想解放，一些供养人壁画中，世俗人物高大不凡，大有压倒诸天菩萨的不凡气概；同时唐人率性，较少做作 博大恢宏的气势 如唐长安城严整恢宏的气势 雍容华贵的风度 洛阳龙门石窟奉先寺大卢舍那佛是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现；观赏牡丹成为当时时髦的娱乐活动，也是唐人风度的一个象征 昂扬坚定与开放进取的精神风貌 唐朝的时代精神，可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括，人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间 1．(2023·河北张家口一模)唐代宫廷内外充任侍卫宿守或征战者，有不少来自胡人系统。但这些胡人的子孙仅隔一两代，便“不以冠缨在念”，例如，曲信则“少便静默，敦阅诗书”“时荣屏绝，事研精释典”，安令节“出京兆礼教之门，雅好儒业”。这一变化反映出当时(　　) A．民族交融消除了文化隔阂　 B．外重内轻的政治局面形成 C．华夏民族文化认同感增强　 D．“崇文抑武”成为社会共识 2．(2023·安徽蚌埠三模)隋唐以前，端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子，北方禁火佩戴百索绶带(辟邪彩带)。至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明唐代(　　) A．端午节习俗来源于官方 B．国家统一助推文化认同 C．南北文化习俗趋向固定 D．传统习俗迎合市民生活 3．(2023·华大新高考联盟测评)下图为出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群的唐代墓葬，当时共发掘出两尊戴帷帽骑马仕女俑。它们的发现，不仅反映了当时唐王朝的政令在高昌地区得到全面推行，也表明盛唐时期高昌地区有着同长安一样的流行时尚。这表明盛唐时期(　　) A．民族交融得到了进一步加强 B．骑马成为女性主要休闲方式 C．社会价值取向追求显贵地位 D．尚武健身社会风气受到推崇 4．(2023·江苏南通模拟)公元8世纪前期宫廷画师张萱以仕女画见长，其作品格调活泼明快，人物欢愉活跃。公元8世纪后期宫廷画师周舫笔下所绘仕女往往面含幽怨，举止慵倦，怅然若失，仿佛是沉湎在一种百无聊赖的心态中。据此分析可知(　　) A．画师艺术风格无迹可寻 B．社会变迁影响艺术创作 C．艺术创作再现社会真实 D．宫廷绘画崇尚写实主义 $