精品解析：2026届湖南省部分学校高三下学期二模语文试题

高三语文 准考证号________________ 姓 名________________ 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记在全国教育大会上发表重要讲话时强调，“注重运用新时代伟大变革成功案例，充分发挥红色资源育人功能，不断拓展实践育人和网络育人的空间和阵地”。中共中央、国务院印发的《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》，将“充分发挥红色资源育人功能”列为培养担当民族复兴大任的时代新人重点任务之一。党的十八大以来，习近平总书记在地方考察调研时多次到访革命纪念地，瞻仰革命历史纪念场所，反复强调要用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去，推动红色教育提质增效。因此，我们要以数智技术为引擎，深挖红色资源育人价值，推动红色文化活起来、传下去，为培养担当民族复兴大任的时代新人注入强大精神动力。 陕西是红军长征的落脚点、延安精神的发祥地。1935年至1948年的13年间，我们党在延安经历了抗日战争、大生产运动、整风运动、党的七大、解放战争等一系列重大事件。三秦大地蕴含的丰厚红色资源，是经济社会发展的宝贵财富，要以数智技术赋能红色资源保护和利用。 运用数智技术构建陕西红色资源数智化平台。陕西红色资源丰富，纵贯陕北、关中、陕南三大区域，地域跨度广，在高原、平原、山区星罗棋布。一是构建覆盖中国革命、建设、改革各历史时期的陕西红色资源数据库。二是构建陕西红色资源数智化监控管理体系。在各红色资源点部署终端，集成定位及电子标识认证功能，并将信息统一汇聚至陕西红色资源数智化平台，实现全时段、全方位远程管理。三是对红色资源实施数字化转化。运用高精度3D扫描、文物4K级全景拍摄、文献OCR结构化录入等技术手段，对实体资源进行数字化建模，完成实体资源的数字化转化，建立包含元数据标签（年代、事件、人物关联）的红色资源数字资产库。最终要构建起涵盖资源检索、在线教育、虚拟展览、文创开发等多元化应用场景体系。 以数智技术助力精准解读红色资源的文化内涵。运用数智技术实现红色资源活化传承，即让静态红色资源可感知、可互动、可体验，实现人机协同，精准分析并深度解读其文化内涵。一是进行数据采集与整理。广泛收集与陕西红色资源相关的各类数据。二是运用自然语言处理技术，对采集的资料开展语义分析。深入剖析革命先辈的著作、书信等文本，提取关键概念、主题思想与情感表达，分析革命先辈的文字中蕴含的情感变化，以此为基础展现其精神世界。追踪不同历史时期文献的高频词与主题变化，揭示红色文化发展脉络。跨模态关联红色景点物联网采集的客流量时空数据、RFID（射频识别技术）定位的参观停留时长，多源数据聚合社交媒体上公众对红色文化的讨论热点与情感态度演变，精准把握民众对红色文化的认知程度与接受情况。三是关联规则挖掘与知识图谱构建。基于大数据分析方法发现不同革命事件、人物之间的潜在联系和规律，构建红色知识图谱，为凝练红色文化内涵提供系统、精准的逻辑框架与知识体系支撑。 数智化驱动构建红色资源活化利用体系。一是开发红色文化沉浸式体验数智化产品。在建立红色资源数智化平台基础上，运用VR（虚拟现实）及三维建模等数智技术，重构历史场景，学习者戴上VR设备，就能“沉浸”于历史现场，体验到当时的场景。通过AR（增强现实）技术，能够实现将虚拟信息融合到现实场景。二是数智技术驱动文旅等跨界融合。数智技术是推动红色资源跨界融合的强大引擎，能够打破行业壁垒，促使红色资源与文化、旅游、教育等多领域交叉融合、协同创新。红色资源与文化创意深度融合，借助数字化设计推出动漫、游戏等，让红色文化更时尚有趣。三是数智化拓展红色文化传播新版图。数智化打破时空壁垒，借助互联网、移动客户端等平台，让红色资源以数字化形式跨越山海。人们无论身处何地，都能随时访问红色纪念馆线上展厅、观看红色纪录片。同时，数智化实现精准传播，利用大数据，依据学习者年龄、兴趣等，动态匹配多维媒体学习资源并精准推送。数智化与红色资源深度融合，将推动红色资源在数字化传播中焕发持久生命力。 （摘编自《以数智技术赋能红色资源保护和利用》） 材料二： 2025年“我的韶山行”红色研学活动结束。自2025年3月至2026年1月，该活动累计接待165批次共54.5万名师生。 “我的韶山行”红色研学活动由湖南省委宣传部指导，湖南省教育厅、文化和旅游厅、湘潭市政府共同主办。 研学活动全程按照“行前、行中、行后”全周期育人模式，构建闭环式红色教育体系。行前，通过“行前预习”模块、统一研学手册等多维赋能，联动学校开展预热活动，帮助学生提前吃透研学计划要点；行中，深度融入队列训练、内务整理等多元素养课程，打造沉浸式育人场景，实现知识学习与实践锻炼有机结合；行后，开展覆盖湖南省14个市州的效果回访，收集意见建议，并跟踪推动各校通过班会、征文等形式深化教育成果。 （摘编自《2025年“我的韶山行”红色研学活动结束》） 1. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇引用习总书记的话及国家相关文件，点明了红色文化实践育人的时代背景。 B. 材料一所述以自然语言处理技术分析革命先辈的著作、书信的做法，能帮助展现人物精神世界。 C. 材料二以研学活动的参与规模和育人模式为依托，彰显了数智技术赋能红色教育的显著成效。 D. 材料二“我的韶山行”研学形成了知与行的有效联合，还通过多途径深化其教育成果。 2. 下列选项中，能体现材料一所述“红色知识图谱构建”的一项是（ ） A. 江西省依托井冈山革命旧址，运用大数据以时间轴梳理革命事件脉络，清晰呈现历史进程与其因果关系。 B. 贵州省遵义市依托遵义会议会址，打造数字导览系统，为群众提供讲解、路线等一站式服务。 C. 陕西省延安市依托延安革命纪念馆，开发红色旅游产品，以多样化形式活化革命文化表达。 D. 河北省西柏坡依托中共中央旧址，建设线上虚拟展馆，帮助红色资源全天候、跨地域传播。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过5个字。 要用好用活红色资源，用心用情讲好红色故事，让红色资源“活起来”“火起来”。“我的韶山行”红色研学可进一步依托数智技术创新育人路径，推动红色教育提质增效：通过整合毛泽东同志故居、纪念馆文物与伟人生平事迹等资源搭建______，为研学提供系统化数据与技术支撑；运用智能分析手段对毛泽东革命风范与家国情怀的文化内涵进行______，让伟人的故事可感可悟、直抵人心；构建韶山红色资源活化利用体系，开发红色文化沉浸式体验数智化产品，突破一时一地传统讲授，借助网络等多方平台拓展韶山文化______。 4. 论证严密是优秀论述类文本的必备要素，请结合材料一，对其论证严密性加以分析。 5. 某县拟召开“家乡红色基因传承项目”动员部署会，邀请县文旅局、学校师生代表、企业代表三方参会。假如你是县委书记，为助力活动取得实效，请结合材料向三方各提出一条具体要求。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 怀念鲁迅先生 巴金 ①四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：“忘记我①。”声音那样温和，那样恳切，那样熟悉，但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次：“我决不忘记先生。”可是四十五年中间我究竟记住一些什么事情？！ ②四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨，在万国殡仪馆的灵堂里我静静地站在先生灵柩前，透过半截玻璃棺盖，望着先生的慈祥的面颜，紧闭的双眼，浓黑的唇髭，先生好像在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮，没有一点干扰，先生睡在香花丛中。两次我都注视了四五分钟，我的眼睛模糊了，我仿佛看见先生在微笑。我想，要是先生睁开眼睛坐起来又怎么样呢？我多么希望先生活起来啊！ ③四十五年前的事情仿佛就发生在昨天。不管我忘记还是不忘记，我总觉得先生一直睁着眼睛在望我。 ④在那个秋天的下午我向他告了别。我同七八千群众伴送他到墓地。在暮色苍茫中我看见覆盖着“民族魂”旗子的棺木下沉到墓穴里。在陷入困境时，我又看见了他，他并没有改变，还是那样一个和蔼可亲的小小老头子，一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人。 ⑤我想的还是从前的事情，一些很小、很小的事情。 ⑥我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》，见到先生向他约稿，他一口答应，过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告介绍内容，最后附带一句：全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了，他对人说：他们要赶时间，我不能耽误他们（大意）。其实那只是草写广告的人的一句空话，连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责。我不能不想到自己工作的草率和粗心，我下决心要向先生学习，才发现不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事或者别人的事，先生一律认真对待，真正做到一丝不苟。他印书送人，自己设计封面，自己包封投邮，每一个过程都有他的心血。我暗中向他学习，越学越是觉得难学。我通过几位朋友，更加了解先生的一些情况，了解越多我对先生的敬爱越深。我的思想、我的态度也在逐渐变化。我感觉到所谓潜移默化的力量了。 ⑦我开始写作的时候，拿起笔并不感到它有多么重，我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个工作岗位，我才逐渐明白：用笔作战不是简单的事情。鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。我看得很清楚：在他，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己；他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。我第一次看见他，并不感觉到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在先生指导下编辑一份刊物，有一个时期遇到了困难，先生对他说：“看见你瘦下去，我很难过。”先生介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。先生长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他决不妥协。有些人同他接近，后来又离开了他；一些“朋友”或“学生”，变成了他的仇敌。但是他始终不停脚步地向着真理前进。 ⑧“忘记我！”这个熟悉的声音又在我的耳边响起来，它有时温和有时严厉。我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨，还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘记”，事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着先生的遗体表示的决心却是抹不掉的。我有时感觉到声音温和，仿佛自己受到了鼓励，我有时又感觉到声音严厉，那就是我借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂了。 ⑨二十五年前在上海迁葬先生的时候，我做过一个秋夜的梦，梦景至今十分鲜明。我看见先生的燃烧的心，我听见火热的语言：为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求。但是我除了唯唯诺诺，敢做过什么事情？ ⑩“忘记我！”经过四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂。虽然胶州路上殡仪馆已经不存在，但玻璃棺盖下面慈祥的面颜还很鲜明地现在我的眼前，印在我的心上。正因为我又记起先生，我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生，我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记住这个教训。 ⑪若干年来我听见人们在议论：假如鲁迅先生还活着……当然我们都希望先生活起来。每个人都希望先生成为他心目中的那样。但是先生始终是先生。为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求…… ⑫如果先生活着，他决不会放下他的“金不换”。他是一位作家，一位人民所爱戴的伟大的作家。 （有删改） 【注】①忘记我：鲁迅遗嘱中的一句话。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者四十五年间始终践行着“决不忘记先生”的承诺，坚守讲真话的写作初心，从未偏离先生传递的精神信仰。 B. 作者称鲁迅是“没有派头、没有架子、没有官气的普通人”，强调其平易近人与真实可亲的形象。 C. 鲁迅热心扶持青年、待人宽厚，即便在原则性问题上，也会为了保护后辈而适当妥协、包容退让。 D. 作者追忆鲁迅先生，只是为了悼念逝者，抒发内心深处对鲁迅先生的怀念、不舍、敬佩与感恩之情。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章多处以作者自身行事态度对照鲁迅先生的处事原则，体现了作者对自我进行的反思，以及对自己的警醒。 B. 文章⑪段“假如鲁迅先生还活着”，表达了世人对鲁迅离世的惋惜，侧面烘托鲁迅先生的伟大与不朽。 C. 全文融记叙、抒情、议论于一体，叙事质朴，抒情深沉，议论深刻，兼具散文的抒情美与思辨深度。 D. 作者依托诸多宏大的历史事件行文，刻画了鲁迅先生坚毅果敢的姿态，塑造了其伟大的革命斗士形象。 8. 文末写道“他决不会放下他的‘金不换’”，请结合全文分析“金不换”的丰富内涵。 9. “忘记我”在文中反复出现，请结合全文，分析其效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 会子、交子之法，盖有取于唐之飞钱。真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，私为券，以便贸易，谓之交子。一交一缗，以三年为一界而换之。六十五年为二十二界，富民十六户主之。后富民资稍衰，不能偿所负，争讼不息。转运使薛田、张若谷请置益州交子务，以榷其出入，私造者禁之。仁宗从其议。界以百二十五万六千三百四十缗为额。 神宗熙宁初，始立伪造罪如官印文书法。二年，以河东公私共苦运铁钱劳费，诏置潞州交子务。明年，漕司以其法行，则矾、盐不售，有害入中粮草，奏罢之。四年，复行于陕西，太师文彦博言其不便，未几，竟罢其法。五年，交子二十二界将易，而后界给用已多，诏更造二十五界者百二十五万，以偿二十三界之数。交子之有两界自此始。九年，措置熙河财利孙迥言：“商人买贩，牟利于官，且损钞价。”于是罢陕西交子法。 崇宁三年，置京西北路专切管干通行交子所，效川峡路立伪造法。通情转用并邻人不告者皆罪之私造交子纸者罪以徒配。 （节选自《宋史·食货志下三》） 材料二： 先是，（蜀地）益、邛、嘉、眉等州岁铸钱五十余万贯。自李顺作乱，遂罢铸。民间钱益少，私以交子为市，奸弊百出，狱讼滋多。乃诏知益州张咏与转运使黄观同议，于嘉、邛二州铸景德大铁钱，如福州之制。每贯用铁三十斤，取二十五斤八两成。每钱直铜钱一、小铁钱十，相兼行用，民甚便之。 （节选自《续资治通鉴长编》卷五十九） 材料三： 大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入，久不报。寇瑊守蜀，遂乞废交子不复用。会瑊去而田代之，诏田与转运使张若谷度其利害。田、若谷议废交子不复用，则贸易非便，但请官为置务，禁民私造。又诏梓州路提点刑狱官与田、若谷共议，田等议如前。戊午，诏从其请，始置益州交子务。 （节选自《续资治通鉴长编》卷一〇一） 材料四： 蜀人以铁钱重，私为文券，谓之交子，以便贸易。既久，而或不能偿，民讼不已。天圣中，知益州寇瑊请禁之。上曰：“蜀民用交子久矣，罢之可乎？”下使者议，以为官置务，则可以利民，而止其欺。上曰：“果利民，其行之。” （节选自北宋曾巩《隆平集》卷三） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 通情A转用B并邻人C不告者D皆罪之E私造F交子纸者G罪H以徒配。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 患，忧虑，与《五代史伶官传序》中“夫祸患常积于忽微”的“患”意思不同。 B. 竟，最终，与《项脊轩志》中“何竟日默默在此”的“竟”意思不同。 C. 遂，于是、就，与《促织》中“虫暴怒，直奔，遂相腾击”的“遂”意思相同。 D. 度，duó，衡量，与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的“度”读音、意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 北宋交子大概借鉴了唐代飞钱，早期由富民经营管理，实行分界兑换制度，官府后来限定了发行额度。 B. 北宋神宗熙宁年间，河东、陕西等地均推动交子长期稳定运行，完善了宋代的货币体系。 C. 蜀地一度停铸铁钱，钱币匮乏，朝廷使张咏与黄观共同商议后，决定以官府铸造大铁钱来改善当地交易状况。 D. 材料三中，薛田建议官府设立交子务，但迟迟未得到朝廷批复；寇瑊任职蜀地时，则主张废除交子。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）商人买贩，牟利于官，且损钞价。 （2）蜀人以铁钱重，私为文券，谓之交子，以便贸易。 14. 请结合材料，简要概括北宋将民间交子改为官方管控的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 众人 王安石 众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。 颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。 唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。 乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。 【注】①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句中的“纷纷”指众口喧哗、流言蜚语，“竞”取“计较、争辩”之义，“何足”表现了诗人面对非议的态度。 B. 三、四句援引王莽、周公的例子构成正反对照，意在说明世俗流言常左右世人对历史人物的功过评判。 C. 五、六句紧承三、四句展开议论，由具体史例褒贬推及普遍的人事评判规律，具有承上启下的作用。 D. 全诗以议论为核心，融史例、说理、述志于一体，语言质朴劲健，尽显宋诗重理趣的特征。 16. 在《众人》与《答司马谏议书》中，王安石都表明了自己面对世人评价和怨诽时的处事态度。请概括两篇作品中态度的相同点，并分析表达态度时各自的侧重点。请结合诗文简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“岳阳楼文化”主题探究活动中，学习小组发现古人写洞庭湖各有妙法。孟浩然用“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”直接写水的力量，而杜甫《登岳阳楼》中“___________，___________”两句另辟蹊径，在不出现“水”字的情况下，写尽了湖势壮阔、天地苍茫的景象。 （2）《大道之行也》中“___________，___________”两句，至今仍对国家选拔有才之人、营造清朗社会风气有着重要的借鉴意义。 （3）比拟是古诗词中经典的修辞手法，能够增强画面感染力、深化情感意蕴，如：“___________，___________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每次与人工智能对话时，你有没有好奇过：冰冷的数据如何变成鲜活、智能的内容？要搞懂这背后的门道，得先了解词元是如何“流动”的。 对人工智能来说，词元就像一位“翻译员”，在人类语言和机器数字之间搭起桥梁。所有“喂给”人工智能的数据，都需要先按规则切分成独立的词元，再转换为数字编码，才能被人工智能识别。比如你输入“春节包饺子”，人工智能会切分为“春节/包/饺子”三个词元，再从“字典”中找到匹配的编码。 要想大规模批量处理这些词元，离不开一座“词元工厂”——数据中心。人工智能正式“上岗”前，需要经历一个训练的过程：数据中心消耗大量电力，开动算力引擎，把数十万亿级的词元源源不断地“喂给”人工智能。它要做的是挖掘并记住词元间（ ）的关联，比如当“春节/包/饺子”出现时，人工智能就能联想到在学习材料中常与它们同框出现的“北方”和“传统”等词元。这些从海量词元中沉淀下来的经验，就是我们感知到的“智能”。 等到你向人工智能提问时，工厂再次运转。问题被切分成词元送给人工智能，庞大的算力群随即驱动它进行一场“文字接龙”，也就是推理。人工智能根据输入的词元，依据之前学到的经验规律，逐次预测下一个最可能出现的词元，一步步拼接出完整内容，再翻译回人类文字，于是屏幕上便跃出那句：“春节包饺子是北方的传统。” ①跳动的词元背后是生产力的跃迁，②使得人工智能可以从海量的数据中发现深层的关联规律，③极大地拓展了数据价值挖掘的空间。④也正是一个个小小的词元，⑤串联起数据与智能的桥梁，⑥既让数据拥有了温度，⑦也让人工智能的每一次回应都成为数据价值释放的生动实践。 18. 下列填入文中第三段括号内的词语，最不恰当的一项是（ ） A. 条分缕析 B. 千丝万缕 C. 错综复杂 D. 盘根错节 19. 下列各句中的引号，与文中“词元工厂”引号作用相同的一项是（ ） A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。 B. 近日，我国自主研制的“奋斗者”号全海深载人潜水器顺利完成万米深潜试验。 C. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 D. 这些年轻干部在基层一线经风雨、见世面，吃下了扎根乡村的“定心丸”。 20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 有人认为，本文作为科普说明文，语言读来生动有趣，通俗易懂。请结合材料，分析其语言为什么能达到这样的效果。 22. 请根据文中信息，用简洁的语言概括人工智能处理用户输入的基本流程，不超过40个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在校园等公共空间里，保洁员默默辛劳，维系着环境整洁，却常无处安歇，只能蜷缩在楼梯夹角、卫生间角落等逼仄之处，成为被大众忽略的群体。 华东政法大学学子没有止于匆匆路过的“看到”，而是俯身共情，通过实地走访、调研发声，为保洁员争取到了专属、体面的休息空间。 以上材料引发了你怎样的思考和联想？请联系现实人生与社会现象，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文 准考证号________________ 姓 名________________ 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记在全国教育大会上发表重要讲话时强调，“注重运用新时代伟大变革成功案例，充分发挥红色资源育人功能，不断拓展实践育人和网络育人的空间和阵地”。中共中央、国务院印发的《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》，将“充分发挥红色资源育人功能”列为培养担当民族复兴大任的时代新人重点任务之一。党的十八大以来，习近平总书记在地方考察调研时多次到访革命纪念地，瞻仰革命历史纪念场所，反复强调要用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去，推动红色教育提质增效。因此，我们要以数智技术为引擎，深挖红色资源育人价值，推动红色文化活起来、传下去，为培养担当民族复兴大任的时代新人注入强大精神动力。 陕西是红军长征的落脚点、延安精神的发祥地。1935年至1948年的13年间，我们党在延安经历了抗日战争、大生产运动、整风运动、党的七大、解放战争等一系列重大事件。三秦大地蕴含的丰厚红色资源，是经济社会发展的宝贵财富，要以数智技术赋能红色资源保护和利用。 运用数智技术构建陕西红色资源数智化平台。陕西红色资源丰富，纵贯陕北、关中、陕南三大区域，地域跨度广，在高原、平原、山区星罗棋布。一是构建覆盖中国革命、建设、改革各历史时期的陕西红色资源数据库。二是构建陕西红色资源数智化监控管理体系。在各红色资源点部署终端，集成定位及电子标识认证功能，并将信息统一汇聚至陕西红色资源数智化平台，实现全时段、全方位远程管理。三是对红色资源实施数字化转化。运用高精度3D扫描、文物4K级全景拍摄、文献OCR结构化录入等技术手段，对实体资源进行数字化建模，完成实体资源的数字化转化，建立包含元数据标签（年代、事件、人物关联）的红色资源数字资产库。最终要构建起涵盖资源检索、在线教育、虚拟展览、文创开发等多元化应用场景体系。 以数智技术助力精准解读红色资源的文化内涵。运用数智技术实现红色资源活化传承，即让静态红色资源可感知、可互动、可体验，实现人机协同，精准分析并深度解读其文化内涵。一是进行数据采集与整理。广泛收集与陕西红色资源相关的各类数据。二是运用自然语言处理技术，对采集的资料开展语义分析。深入剖析革命先辈的著作、书信等文本，提取关键概念、主题思想与情感表达，分析革命先辈的文字中蕴含的情感变化，以此为基础展现其精神世界。追踪不同历史时期文献的高频词与主题变化，揭示红色文化发展脉络。跨模态关联红色景点物联网采集的客流量时空数据、RFID（射频识别技术）定位的参观停留时长，多源数据聚合社交媒体上公众对红色文化的讨论热点与情感态度演变，精准把握民众对红色文化的认知程度与接受情况。三是关联规则挖掘与知识图谱构建。基于大数据分析方法发现不同革命事件、人物之间的潜在联系和规律，构建红色知识图谱，为凝练红色文化内涵提供系统、精准的逻辑框架与知识体系支撑。 数智化驱动构建红色资源活化利用体系。一是开发红色文化沉浸式体验数智化产品。在建立红色资源数智化平台基础上，运用VR（虚拟现实）及三维建模等数智技术，重构历史场景，学习者戴上VR设备，就能“沉浸”于历史现场，体验到当时的场景。通过AR（增强现实）技术，能够实现将虚拟信息融合到现实场景。二是数智技术驱动文旅等跨界融合。数智技术是推动红色资源跨界融合的强大引擎，能够打破行业壁垒，促使红色资源与文化、旅游、教育等多领域交叉融合、协同创新。红色资源与文化创意深度融合，借助数字化设计推出动漫、游戏等，让红色文化更时尚有趣。三是数智化拓展红色文化传播新版图。数智化打破时空壁垒，借助互联网、移动客户端等平台，让红色资源以数字化形式跨越山海。人们无论身处何地，都能随时访问红色纪念馆线上展厅、观看红色纪录片。同时，数智化实现精准传播，利用大数据，依据学习者年龄、兴趣等，动态匹配多维媒体学习资源并精准推送。数智化与红色资源深度融合，将推动红色资源在数字化传播中焕发持久生命力。 （摘编自《以数智技术赋能红色资源保护和利用》） 材料二： 2025年“我的韶山行”红色研学活动结束。自2025年3月至2026年1月，该活动累计接待165批次共54.5万名师生。 “我的韶山行”红色研学活动由湖南省委宣传部指导，湖南省教育厅、文化和旅游厅、湘潭市政府共同主办。 研学活动全程按照“行前、行中、行后”全周期育人模式，构建闭环式红色教育体系。行前，通过“行前预习”模块、统一研学手册等多维赋能，联动学校开展预热活动，帮助学生提前吃透研学计划要点；行中，深度融入队列训练、内务整理等多元素养课程，打造沉浸式育人场景，实现知识学习与实践锻炼有机结合；行后，开展覆盖湖南省14个市州的效果回访，收集意见建议，并跟踪推动各校通过班会、征文等形式深化教育成果。 （摘编自《2025年“我的韶山行”红色研学活动结束》） 1. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇引用习总书记的话及国家相关文件，点明了红色文化实践育人的时代背景。 B. 材料一所述以自然语言处理技术分析革命先辈的著作、书信的做法，能帮助展现人物精神世界。 C. 材料二以研学活动的参与规模和育人模式为依托，彰显了数智技术赋能红色教育的显著成效。 D. 材料二“我的韶山行”研学形成了知与行的有效联合，还通过多途径深化其教育成果。 2. 下列选项中，能体现材料一所述“红色知识图谱构建”的一项是（ ） A. 江西省依托井冈山革命旧址，运用大数据以时间轴梳理革命事件脉络，清晰呈现历史进程与其因果关系。 B. 贵州省遵义市依托遵义会议会址，打造数字导览系统，为群众提供讲解、路线等一站式服务。 C. 陕西省延安市依托延安革命纪念馆，开发红色旅游产品，以多样化形式活化革命文化表达。 D. 河北省西柏坡依托中共中央旧址，建设线上虚拟展馆，帮助红色资源全天候、跨地域传播。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过5个字。 要用好用活红色资源，用心用情讲好红色故事，让红色资源“活起来”“火起来”。“我的韶山行”红色研学可进一步依托数智技术创新育人路径，推动红色教育提质增效：通过整合毛泽东同志故居、纪念馆文物与伟人生平事迹等资源搭建______，为研学提供系统化数据与技术支撑；运用智能分析手段对毛泽东革命风范与家国情怀的文化内涵进行______，让伟人的故事可感可悟、直抵人心；构建韶山红色资源活化利用体系，开发红色文化沉浸式体验数智化产品，突破一时一地传统讲授，借助网络等多方平台拓展韶山文化______。 4. 论证严密是优秀论述类文本的必备要素，请结合材料一，对其论证严密性加以分析。 5. 某县拟召开“家乡红色基因传承项目”动员部署会，邀请县文旅局、学校师生代表、企业代表三方参会。假如你是县委书记，为助力活动取得实效，请结合材料向三方各提出一条具体要求。 【答案】1. C 2. A 3. ①. 数智化平台 ②. 精准解读 ③. 传播版图（传播新版图） 4. ①结构严谨有序：采用总分结构，先点明时代背景，再从“构建数智化平台”“精准解读文化内涵”“数智化驱动活化利用”三个层面逐层推进。 ②语言准确严密：文中使用“高精度3D扫描”“4K级全景拍摄”等专业术语，表述客观精确，体现了精确的语言力量。 ③材料选择确凿：所选材料均为真实可靠的陕西红色资源案例及官方政策文件，论据与论点高度统一。 ④论点鲜明有力：开篇先引用习近平总书记重要讲话和国家纲要文件，确立政策高度；接着交代陕西的历史背景；再明确提出中心论点。 ⑤论证方法得当：综合运用举例论证（如VR/AR）、引用论证（引用政策文件和习近平总书记论述），使论证有据可依，增强了说服力。 5. ①县文旅局：贯彻落实用好红色资源育人功能重要方针政策，牵头搭建家乡数智化红色资源共享平台，为学校开展实践活动提供标准化、系统化的支撑，宏观推动红色教育提质增效。 ②学校师生：请学校师生主动学习家乡红色资源内涵，借鉴“行前预习、行中实践、行后深化”的研学模式，结合数智技术开展红色宣讲、主题班会等活动，推动红色基因进校园、入人心。 ③企业代表：运用数智技术开发红色文创、沉浸式体验产品，在资金和相关技术方面与政府、学校协同合作，推动数智技术与红色文旅融合。 【解析】 【导语】这组阅读选文紧扣“数智赋能红色资源传承育人”的时代主题，立意贴合国家教育战略导向。材料一是条理清晰的论述文，从政策背景切入，逐层展开数智赋能的具体路径，论证严谨；材料二以韶山研学实例补证，理论结合实践，兼具思想性与现实参考性。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“彰显了数智技术赋能红色教育的显著成效”错，材料二介绍的“我的韶山行”红色研学活动，没有涉及“数智技术赋能”。 故选C。 【2题详解】 材料一“红色知识图谱”核心是挖掘革命事件、人物的潜在联系，构建系统知识网络。 A.以时间轴梳理革命事件脉络，呈现历史因果关联，符合知识图谱结构化、关联化的核心特征。 B.数字导览系统仅提供讲解、路线等基础服务，属于红色资源数字化服务，未涉及事件、人物间关联挖掘与知识体系构建，不符合知识图谱要求。 C.开发红色旅游产品属于文旅融合的活化利用，侧重文化表达形式多样化，未体现对红色资源内在逻辑与知识关联的梳理，与知识图谱无关。 D.线上虚拟展馆是红色资源数字化传播手段，解决时空限制问题，仅呈现资源本身，未构建事件、人物间的关联网络，不属于知识图谱。 故选A。 【3题详解】 ①材料一明确提出要“运用数智技术构建陕西红色资源数智化平台”，整合数据库、监控管理体系与数字化转化成果，为红色资源应用提供系统化数据与技术支撑。文段中整合文物与事迹资源、提供数据技术支撑的表述，与“数智化平台”的功能完全对应，可填“数智化平台”。 ②材料一强调“以数智技术助力精准解读红色资源的文化内涵”，通过自然语言处理、多源数据聚合等方式，深度剖析红色文化的精神内核。文段中用智能分析手段挖掘伟人精神内涵、让故事可感可悟的表述，契合“精准解读”的核心要求，可填“精准解读”。 ③材料一指出“数智化拓展红色文化传播新版图”，依托互联网、移动客户端打破时空壁垒，实现红色文化的广泛传播。文段中突破传统讲授、借助网络拓展文化影响力的表述，与“传播版图（传播新版图）”的内涵一致，可填“传播版图（传播新版图）”。 【4题详解】 本题考查论述类文本论证严密性，需从结构、语言、论点、论据、论证方法五大维度切入分析。 首先看结构，材料一采用总分结构，开篇引政策立中心论点，再从平台构建、内涵解读、活化利用三层递进，逻辑层次清晰。 其次看语言，运用“高精度3D扫描”等专业术语，表述精准客观，体现严密性。 接着看论点，开篇引用总书记讲话与国家纲要，结合陕西红色资源背景，中心论点鲜明权威。 再看论据，选用官方政策文件、陕西红色资源实例，论据确凿，与论点高度统一。 最后看论证方法，综合引用论证（政策、讲话）、举例论证（VR/AR技术应用），增强说服力。 多维结合，全面解析论证严密性。 【5题详解】 本题为情境化材料应用题，核心是立足文本、贴合主体、精准提策。 首先审题，明确会议场景与文旅局、师生、企业三大主体，需结合两则材料，为不同主体匹配贴合身份、切实可行的专属要求。 其次分层提炼材料核心信息，材料一聚焦数智技术赋能红色资源保护、平台搭建、文旅融合与产品开发，材料二提炼红色研学全周期育人模式。 最后结合各主体职能匹配内容：文旅局承担统筹建设职责，对应材料数智化平台搭建、资源统筹工作；师生侧重学习实践，借鉴闭环研学模式落实红色教育；企业发挥技术与创新优势，对接红色文创、数智文旅跨界融合，确保每条要求贴合文本、适配身份、落地可行。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 怀念鲁迅先生 巴金 ①四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：“忘记我①。”声音那样温和，那样恳切，那样熟悉，但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次：“我决不忘记先生。”可是四十五年中间我究竟记住一些什么事情？！ ②四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨，在万国殡仪馆的灵堂里我静静地站在先生灵柩前，透过半截玻璃棺盖，望着先生的慈祥的面颜，紧闭的双眼，浓黑的唇髭，先生好像在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮，没有一点干扰，先生睡在香花丛中。两次我都注视了四五分钟，我的眼睛模糊了，我仿佛看见先生在微笑。我想，要是先生睁开眼睛坐起来又怎么样呢？我多么希望先生活起来啊！ ③四十五年前的事情仿佛就发生在昨天。不管我忘记还是不忘记，我总觉得先生一直睁着眼睛在望我。 ④在那个秋天的下午我向他告了别。我同七八千群众伴送他到墓地。在暮色苍茫中我看见覆盖着“民族魂”旗子的棺木下沉到墓穴里。在陷入困境时，我又看见了他，他并没有改变，还是那样一个和蔼可亲的小小老头子，一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人。 ⑤我想的还是从前的事情，一些很小、很小的事情。 ⑥我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》，见到先生向他约稿，他一口答应，过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告介绍内容，最后附带一句：全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了，他对人说：他们要赶时间，我不能耽误他们（大意）。其实那只是草写广告的人的一句空话，连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责。我不能不想到自己工作的草率和粗心，我下决心要向先生学习，才发现不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事或者别人的事，先生一律认真对待，真正做到一丝不苟。他印书送人，自己设计封面，自己包封投邮，每一个过程都有他的心血。我暗中向他学习，越学越是觉得难学。我通过几位朋友，更加了解先生的一些情况，了解越多我对先生的敬爱越深。我的思想、我的态度也在逐渐变化。我感觉到所谓潜移默化的力量了。 ⑦我开始写作的时候，拿起笔并不感到它有多么重，我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个工作岗位，我才逐渐明白：用笔作战不是简单的事情。鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。我看得很清楚：在他，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己；他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。我第一次看见他，并不感觉到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在先生指导下编辑一份刊物，有一个时期遇到了困难，先生对他说：“看见你瘦下去，我很难过。”先生介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。先生长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他决不妥协。有些人同他接近，后来又离开了他；一些“朋友”或“学生”，变成了他的仇敌。但是他始终不停脚步地向着真理前进。 ⑧“忘记我！”这个熟悉的声音又在我的耳边响起来，它有时温和有时严厉。我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨，还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘记”，事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着先生的遗体表示的决心却是抹不掉的。我有时感觉到声音温和，仿佛自己受到了鼓励，我有时又感觉到声音严厉，那就是我借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂了。 ⑨二十五年前在上海迁葬先生的时候，我做过一个秋夜的梦，梦景至今十分鲜明。我看见先生的燃烧的心，我听见火热的语言：为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求。但是我除了唯唯诺诺，敢做过什么事情？ ⑩“忘记我！”经过四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂。虽然胶州路上殡仪馆已经不存在，但玻璃棺盖下面慈祥的面颜还很鲜明地现在我的眼前，印在我的心上。正因为我又记起先生，我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生，我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记住这个教训。 ⑪若干年来我听见人们在议论：假如鲁迅先生还活着……当然我们都希望先生活起来。每个人都希望先生成为他心目中的那样。但是先生始终是先生。为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求…… ⑫如果先生活着，他决不会放下他的“金不换”。他是一位作家，一位人民所爱戴的伟大的作家。 （有删改） 【注】①忘记我：鲁迅遗嘱中的一句话。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者四十五年间始终践行着“决不忘记先生”的承诺，坚守讲真话的写作初心，从未偏离先生传递的精神信仰。 B. 作者称鲁迅是“没有派头、没有架子、没有官气的普通人”，强调其平易近人与真实可亲的形象。 C. 鲁迅热心扶持青年、待人宽厚，即便在原则性问题上，也会为了保护后辈而适当妥协、包容退让。 D. 作者追忆鲁迅先生，只是为了悼念逝者，抒发内心深处对鲁迅先生的怀念、不舍、敬佩与感恩之情。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章多处以作者自身行事态度对照鲁迅先生的处事原则，体现了作者对自我进行的反思，以及对自己的警醒。 B. 文章⑪段“假如鲁迅先生还活着”，表达了世人对鲁迅离世的惋惜，侧面烘托鲁迅先生的伟大与不朽。 C. 全文融记叙、抒情、议论于一体，叙事质朴，抒情深沉，议论深刻，兼具散文的抒情美与思辨深度。 D. 作者依托诸多宏大的历史事件行文，刻画了鲁迅先生坚毅果敢的姿态，塑造了其伟大的革命斗士形象。 8. 文末写道“他决不会放下他的‘金不换’”，请结合全文分析“金不换”的丰富内涵。 9. “忘记我”在文中反复出现，请结合全文，分析其效果。 【答案】6. B 7. D 8. ①指文学创作的笔墨与事业：“金不换”指代鲁迅先生毕生坚守的写作之笔，是他从事文学创作、以文立言的终身事业。 ②指坚守真理的精神操守：象征他探索真理、敢说真话，爱憎分明、绝不妥协的人格风骨与精神追求。 ③指心怀家国的责任担当：代表他以笔为刃解剖社会、扶持青年、引领时代，甘于奉献、为民发声的初心与使命。 9. ①“忘记我”贯穿全文，形成情感线索，使文章紧凑连贯。 ②凸显鲁迅淡泊虚名、坚守本真的精神风貌。 ③寄托作者对鲁迅的缅怀与崇敬，深化作者自我反省与忏悔的情感。 【解析】 【导语】巴金《怀念鲁迅先生》跳出塑造革命斗士的宏大叙事，以私人化细碎往事切入，以鲁迅遗嘱“忘记我”为线索串起全文，于细微处见精神，既凸显了鲁迅认真负责、爱憎分明、为真理燃心的品格，又融入巴金式自我解剖，怀念中藏着精神传承，情感沉实质朴，动人至深。 【6题详解】 A.“始终践行着‘决不忘记先生’的承诺”错，文中第⑧段的表述是“说是‘决不忘记’，事实上我早已忘得干干净净了”，还因忘记先生遭遇不幸，可见并未始终践行承诺。 C.“即便在原则性问题上，也会为了保护后辈而适当妥协、包容退让”错，根据原文“先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他决不妥协”可知，原文表明鲁迅爱护青年却绝不迁就，原则问题绝不妥协。 D.“只是为了……”错，还有愧疚、自省的情感。本文不只是单纯悼念、抒发怀念之情，作者还反思自我、汲取精神力量，传承鲁迅求真、敢爱敢恨的品格，主旨更为丰富，“只是”一词表述片面。 故选B。 【7题详解】 D.“作者依托诸多宏大的历史事件行文”错误，事件多以小事为主。文章并未依托宏大历史事件展开，而是选取约稿、帮扶青年、日常做事等生活小事回忆鲁迅，侧重展现其认真质朴、爱护后辈、坚守本心的形象。 故选D。 【8题详解】 本题为词语内涵赏析题，需遵循由浅入深、由实到虚的思路解题，结合文本细节分层解读。 首先抓取表层含义，“金不换”本义指珍贵无价之物，结合文末语境，表层指代鲁迅赖以战斗的笔墨，代表其终身坚守的文学创作事业。 其次挖掘精神内涵，结合文中鲁迅敢说真话、探索真理、爱憎分明、原则问题绝不妥协的特质，提炼其坚守本心的人格操守。 最后延伸情怀与担当，结合他认真治学、倾力扶持青年、以文解剖社会、为民发声的事迹，解读其心怀家国、坚守初心、甘于奉献的时代责任与使命，层层递进梳理出完整内涵。 【9题详解】 本题按照结构、人物、主旨情感三个常规角度梳理解题思路。 首先从结构层面，“忘记我”是鲁迅遗嘱之言，在文章首尾、中间多次反复出现，串联起作者追忆鲁迅逝世场景、回忆鲁迅品格、自我剖析反思的全部内容，作为核心线索，让全文脉络清晰、结构严谨统一。 其次从人物塑造层面，鲁迅嘱世人忘记自己，不求后世称颂、不慕虚名，反向衬托出他毕生只为真理与人民奋斗、纯粹无私的崇高品格。 最后从情感主旨层面，作者反复回味这句话，既饱含对鲁迅先生绵长深切的缅怀与崇敬，又借这句话的温和与严厉，不断解剖自我，反思自身的怯懦与懈怠，抒发深刻的自省忏悔之情，升华了全文的主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 会子、交子之法，盖有取于唐之飞钱。真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，私为券，以便贸易，谓之交子。一交一缗，以三年为一界而换之。六十五年为二十二界，富民十六户主之。后富民资稍衰，不能偿所负，争讼不息。转运使薛田、张若谷请置益州交子务，以榷其出入，私造者禁之。仁宗从其议。界以百二十五万六千三百四十缗为额。 神宗熙宁初，始立伪造罪如官印文书法。二年，以河东公私共苦运铁钱劳费，诏置潞州交子务。明年，漕司以其法行，则矾、盐不售，有害入中粮草，奏罢之。四年，复行于陕西，太师文彦博言其不便，未几，竟罢其法。五年，交子二十二界将易，而后界给用已多，诏更造二十五界者百二十五万，以偿二十三界之数。交子之有两界自此始。九年，措置熙河财利孙迥言：“商人买贩，牟利于官，且损钞价。”于是罢陕西交子法。 崇宁三年，置京西北路专切管干通行交子所，效川峡路立伪造法。通情转用并邻人不告者皆罪之私造交子纸者罪以徒配。 （节选自《宋史·食货志下三》） 材料二： 先是，（蜀地）益、邛、嘉、眉等州岁铸钱五十余万贯。自李顺作乱，遂罢铸。民间钱益少，私以交子为市，奸弊百出，狱讼滋多。乃诏知益州张咏与转运使黄观同议，于嘉、邛二州铸景德大铁钱，如福州之制。每贯用铁三十斤，取二十五斤八两成。每钱直铜钱一、小铁钱十，相兼行用，民甚便之。 （节选自《续资治通鉴长编》卷五十九） 材料三： 大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入，久不报。寇瑊守蜀，遂乞废交子不复用。会瑊去而田代之，诏田与转运使张若谷度其利害。田、若谷议废交子不复用，则贸易非便，但请官为置务，禁民私造。又诏梓州路提点刑狱官与田、若谷共议，田等议如前。戊午，诏从其请，始置益州交子务。 （节选自《续资治通鉴长编》卷一〇一） 材料四： 蜀人以铁钱重，私为文券，谓之交子，以便贸易。既久，而或不能偿，民讼不已。天圣中，知益州寇瑊请禁之。上曰：“蜀民用交子久矣，罢之可乎？”下使者议，以为官置务，则可以利民，而止其欺。上曰：“果利民，其行之。” （节选自北宋曾巩《隆平集》卷三） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 通情A转用B并邻人C不告者D皆罪之E私造F交子纸者G罪H以徒配。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 患，忧虑，与《五代史伶官传序》中“夫祸患常积于忽微”的“患”意思不同。 B. 竟，最终，与《项脊轩志》中“何竟日默默在此”的“竟”意思不同。 C. 遂，于是、就，与《促织》中“虫暴怒，直奔，遂相腾击”的“遂”意思相同。 D. 度，duó，衡量，与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的“度”读音、意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 北宋交子大概借鉴了唐代飞钱，早期由富民经营管理，实行分界兑换制度，官府后来限定了发行额度。 B. 北宋神宗熙宁年间，河东、陕西等地均推动交子长期稳定运行，完善了宋代的货币体系。 C. 蜀地一度停铸铁钱，钱币匮乏，朝廷使张咏与黄观共同商议后，决定以官府铸造大铁钱来改善当地交易状况。 D. 材料三中，薛田建议官府设立交子务，但迟迟未得到朝廷批复；寇瑊任职蜀地时，则主张废除交子。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）商人买贩，牟利于官，且损钞价。 （2）蜀人以铁钱重，私为文券，谓之交子，以便贸易。 14. 请结合材料，简要概括北宋将民间交子改为官方管控的原因。 【答案】10. DEG 11. D 12. B 13. （1）商人（用交子）做买卖，从官府谋取利益，并且损害（压低）了钞价。 （2）蜀地百姓因为铁钱过于笨重，私自制作票据券证，称作交子，用来方便商贸交易。 14. ①富民财力不足，兑付困难，纠纷多发。 ②民间交子缺乏监管，舞弊频发，扰乱秩序。 ③废除交子有碍商贸，不利于民生交易。 ④官府管控货币，可禁止私造，强化管理。 【解析】 【导语】这四则均为关于北宋交子的早期原始史料，分出自元修《宋史》与宋人本朝著述，互证互补。既交代了蜀地交子因铁钱不便、由民间自发诞生的背景，也梳理了民间运营弊生后，官府逐步设立交子务管控的过程，为还原中国最早纸币诞生、北宋货币制度转型提供了可靠一手依据。 【10题详解】 句意：知情转运使用连同邻居不告发的，都要治罪；私自制造交子专用纸张的人，判处徒刑发配。 “……者”是名词性短语，译为“……的人”，作主语，两个“者”后DG处断句； “罪之”是动宾结构，宾语“之”后E处断句。 故选DEG。 【11题详解】 A.正确。忧虑/祸患。句意：忧虑蜀地铁钱沉重。/祸患常常是由极小的事积累而成的。 B.正确。最终/整、全。句意：最终废除了陕西交子法度。/为什么整天默默地待在这里。 C.正确。句意：就请求废除交子、不再流通。/蟋蟀勃然大怒，径直冲上前，于是两只蟋蟀便跳起来攻击。 D.“意思相同”错误。衡量/估计。句意：朝廷下诏令薛田与转运使张若谷衡量此事的利弊。/估计我回到军营里，你再进去。 故选D。 【12题详解】 B.“河东、陕西等地均推动交子长期稳定运行”错误。根据材料一“明年，漕司以其法行……奏罢之”“四年，复行于陕西……未几，竟罢其法”“于是罢陕西交子法”可见，河东、陕西推行交子不久便遭废止，并未实现长期稳定运行。 故选B。 【13题详解】 （1）“买贩”，做买卖；“牟利于官”，状语后置句，正常语序为“于官牟利”；“损”，损害，压低。 （2）第一个“以”，因为；“私”，私自；“便”，方便。 【14题详解】 本题需立足文本，筛选关键语句并归纳原因。 首先梳理四则材料相关内容：材料一“后富民资稍衰，不能偿所负，争讼不息”，体现民间交子兑付困难、诉讼不断。 材料二“私以交子为市，奸弊百出，狱讼滋多”，指出民间交子乱象丛生。 材料三“废交子不复用，则贸易非便”，说明取缔交子会阻碍商业交易。 材料一“请置益州交子务，以榷其出入，私造者禁之”、材料四“官置务，则可以利民，而止其欺”，表明官方设立机构可管控流通、杜绝舞弊。 综合以上原文信息，从兑付纠纷、民间乱象、商贸需求、官府治理四个角度整理要点即可。 【参考译文】 材料一： 会子、交子的发行制度，大概借鉴了唐代的飞钱。宋真宗时期，张咏镇守蜀地，忧虑蜀地铁钱沉重，私下制作票据，以便于商贸交易，称它为交子。一张交子折合一千文，每三年为一期进行兑换。六十五年一共流转二十二期，由十六户富裕百姓主持发行。后来富民财力渐渐衰败，无法偿还欠下的债务，民间纠纷诉讼不断。转运使薛田、张若谷上奏请求设立益州交子务，统一交子的发行与兑换，禁止民间私自铸造。宋仁宗采纳了他们的建议。规定每期交子发行额度为一百二十五万六千三百四十缗。 神宗熙宁元年，朝廷开始仿照官印文书的法律条例，订立了伪造交子的定罪。熙宁二年，因为河东地区官府和百姓都苦于运输铁钱耗费劳力资费，朝廷下诏在潞州设置交子务。到了第二年，漕运部门认为，交子一旦推行，矾、盐就会滞销，不利于运入京城粮草，于是上奏请求废止潞州交子务。熙宁四年，朝廷又在陕西恢复推行交子，太师文彦博上奏陈述此举诸多不便，没过多久，最终废除了陕西交子法度。熙宁五年，第二十二界交子即将兑换，而下一界交子发放流通的数量已经过多，朝廷下诏增印第二十五界交子一百二十五万缗，用来抵偿第二十三界的数额。交子两界同时并行，就是从这时开始的。熙宁九年，负责熙河地区财政事务的孙迥上奏说：“商人（用交子）做买卖，从官府谋取利益，并且损害（压低）了钞价。”朝廷于是废止了陕西的交子制度。 崇宁三年，朝廷设置京西北路专切管干通行交子所，仿照四川各路颁行禁止伪造的法规。知情转运使用连同邻居不告发的，都要治罪；私自制造交子专用纸张的人，判处徒刑发配。 材料二： 此前，（蜀地）益、邛、嘉、眉等州，每年铸钱五十多万贯。自从李顺起兵作乱，官府便停止铸钱，民间钱币越发短缺，百姓私下用交子做交易，奸诈舞弊的事情层出不穷，诉讼案件日益增多。朝廷于是下诏，命益州知州张咏与转运使黄观共同商议，在嘉州、邛州铸造景德大铁钱，仿照福州的规制。每一贯大钱耗用铁三十斤，实际取二十五斤八两铸成。每枚大铁钱等值一枚铜钱、十枚小铁钱，各类钱币搭配流通使用，百姓感到十分便利。 材料三： 大中祥符末年，薛田担任转运使，上奏请求官府设立交子务，来统一掌管交子的发行与流通，朝廷许久没有批复。寇瑊出任蜀地长官后，就请求废除交子、不再流通。恰逢寇瑊离任由薛田接替他的职务，朝廷下诏令薛田与转运使张若谷衡量此事的利弊。薛田、张若谷商议认为，废除交子不再使用，会给商贸交易带来不便，只请求官府设立专门机构，禁止百姓私自造用交子。朝廷又下诏让梓州路提点刑狱官与薛田、张若谷共同商议，薛田等人仍坚持原先的主张。戊午日，朝廷下诏采纳他们的请求，开始设置益州交子务。 材料四： 蜀地百姓因为铁钱过于笨重，私自制作票据券证，称作交子，用来方便商贸交易。时间久了，有的发行商家无力兑付，民间诉讼接连不断。天圣年间，益州知州寇瑊请求取缔交子。皇帝说：“蜀地百姓使用交子已经很久了，贸然废止合适吗?”于是下令派使臣商议此事，（使臣认为，）由官府设置专门机构管理交子，既可以便利百姓，又能制止欺诈作假的行为。皇帝说：“如果确实有利于百姓，就推行这项制度。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 众人 王安石 众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。 颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。 唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。 乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。 【注】①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句中的“纷纷”指众口喧哗、流言蜚语，“竞”取“计较、争辩”之义，“何足”表现了诗人面对非议的态度。 B. 三、四句援引王莽、周公的例子构成正反对照，意在说明世俗流言常左右世人对历史人物的功过评判。 C. 五、六句紧承三、四句展开议论，由具体史例褒贬推及普遍的人事评判规律，具有承上启下的作用。 D. 全诗以议论为核心，融史例、说理、述志于一体，语言质朴劲健，尽显宋诗重理趣的特征。 16. 在《众人》与《答司马谏议书》中，王安石都表明了自己面对世人评价和怨诽时的处事态度。请概括两篇作品中态度的相同点，并分析表达态度时各自的侧重点。请结合诗文简要分析。 【答案】15. B 16. （1）共同的态度：毫不在乎，淡然处之。《众人》首句“何足竞”三字直截了当，《答司马谏议书》中直言“固前知其如此也”，都表明了他人的议论根本不值得耗费心力争辩，应坦然面对。 （2）不同侧重点：①《答司马谏议书》侧重坚守政治立场、绝不妥协。借盘庚迁都不改初心的典故，表明不会因非议动摇变法决心。②《众人》侧重修身自省、向内立身。认为价值评判在于自身品行，不在外界毁誉，以自我修养看淡他人评价。 【解析】 【导语】王安石这首《众人》是典型的说理宋诗，针砭世俗流俗的品评乱象，借王莽获虚誉、周公遭谤议的史事，点明“美恶由吾身”的核心观点，暗含诗人主持变法时不惧非议、坚守本心的人生定力。全诗质朴劲健，融史论、修身、述志于一体，理趣鲜明，尽显王安石刚正笃定的人格风范。 【15题详解】 B.“意在说明世俗流言常左右世人对历史人物的功过评判”错，三四句以王莽广受称颂却并非贤者、周公遭流言诋毁仍是圣人对比，并非说明流言左右评判，而是证明众人的褒贬不足为凭，人物美恶本不由外界评价决定。 故选B。 【16题详解】 本题分为找共同点和辨析不同侧重点两大步骤。 首先立足题干，锁定核心方向：分析作者面对外界评价、非议的态度。 先梳理两篇文本关键语句，提炼共性：二者都对世人的议论、怨诽淡然释怀，不愿争辩。《众人》“众人纷纷何足竞”，直言世俗议论不值得计较；《答司马谏议书》“固前知其如此也”，体现对非议早有预料，心态坦然。 再结合文体、写作背景与主旨区分侧重点。《答司马谏议书》是书信驳论文，围绕变法之争展开，以盘庚迁都的典故自比，侧重表达坚守变法主张、矢志不渝的政治立场。《众人》是哲理咏怀诗，借王莽、周公的事例对比，文末点出“美恶由吾身”，侧重阐发看淡外界毁誉、注重自我德行修养、向内立身的人生理念。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“岳阳楼文化”主题探究活动中，学习小组发现古人写洞庭湖各有妙法。孟浩然用“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”直接写水的力量，而杜甫《登岳阳楼》中“___________，___________”两句另辟蹊径，在不出现“水”字的情况下，写尽了湖势壮阔、天地苍茫的景象。 （2）《大道之行也》中“___________，___________”两句，至今仍对国家选拔有才之人、营造清朗社会风气有着重要的借鉴意义。 （3）比拟是古诗词中经典的修辞手法，能够增强画面感染力、深化情感意蕴，如：“___________，___________。” 【答案】 ①. 吴楚东南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 选贤与能 ④. 讲信修睦 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊（相看两不厌，只有敬亭山/黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每次与人工智能对话时，你有没有好奇过：冰冷的数据如何变成鲜活、智能的内容？要搞懂这背后的门道，得先了解词元是如何“流动”的。 对人工智能来说，词元就像一位“翻译员”，在人类语言和机器数字之间搭起桥梁。所有“喂给”人工智能的数据，都需要先按规则切分成独立的词元，再转换为数字编码，才能被人工智能识别。比如你输入“春节包饺子”，人工智能会切分为“春节/包/饺子”三个词元，再从“字典”中找到匹配的编码。 要想大规模批量处理这些词元，离不开一座“词元工厂”——数据中心。人工智能正式“上岗”前，需要经历一个训练的过程：数据中心消耗大量电力，开动算力引擎，把数十万亿级的词元源源不断地“喂给”人工智能。它要做的是挖掘并记住词元间（ ）的关联，比如当“春节/包/饺子”出现时，人工智能就能联想到在学习材料中常与它们同框出现的“北方”和“传统”等词元。这些从海量词元中沉淀下来的经验，就是我们感知到的“智能”。 等到你向人工智能提问时，工厂再次运转。问题被切分成词元送给人工智能，庞大的算力群随即驱动它进行一场“文字接龙”，也就是推理。人工智能根据输入的词元，依据之前学到的经验规律，逐次预测下一个最可能出现的词元，一步步拼接出完整内容，再翻译回人类文字，于是屏幕上便跃出那句：“春节包饺子是北方的传统。” ①跳动的词元背后是生产力的跃迁，②使得人工智能可以从海量的数据中发现深层的关联规律，③极大地拓展了数据价值挖掘的空间。④也正是一个个小小的词元，⑤串联起数据与智能的桥梁，⑥既让数据拥有了温度，⑦也让人工智能的每一次回应都成为数据价值释放的生动实践。 18. 下列填入文中第三段括号内的词语，最不恰当的一项是（ ） A. 条分缕析 B. 千丝万缕 C. 错综复杂 D. 盘根错节 19. 下列各句中的引号，与文中“词元工厂”引号作用相同的一项是（ ） A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。 B. 近日，我国自主研制的“奋斗者”号全海深载人潜水器顺利完成万米深潜试验。 C. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 D. 这些年轻干部在基层一线经风雨、见世面，吃下了扎根乡村的“定心丸”。 20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 有人认为，本文作为科普说明文，语言读来生动有趣，通俗易懂。请结合材料，分析其语言为什么能达到这样的效果。 22. 请根据文中信息，用简洁的语言概括人工智能处理用户输入的基本流程，不超过40个字。 【答案】18. A 19. D 20. ②句，句首加“这种跃迁”或“这”。 ⑤句，将“串联”改为“搭建”（或：将“桥梁”改为“纽带”）。 21. ①巧用打比方和拟人，化抽象技术为具象事物。将词元比作“翻译员”，把数据中心称为“词元工厂”，并说人工智能会“记住”“联想”，赋予机器以人的行为，使原本复杂晦涩的技术原理变得具体可感、生动有趣。 ②语言表达口语化，举例贴近日常生活。用“喂给”数据、“同框出现”、“跃出”屏幕等鲜活词汇，避免术语堆砌；用“春节包饺子”这一熟悉场景，将科学解释融入读者经验，读来轻松亲切。 22. 示例：将数据切分为词元并转为数字编码，人工智能经推理拼接内容，再译回人类文字输出。 【解析】 【18题详解】 填写词语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该词语所充当的句子成分（如谓语、定语等）做出判断，由此补写出恰当的词语。 A.条分缕析：有条有理地细细分析。该词描述的是分析、梳理的动作，不能作定语修饰“关联”这一名词，语法与语义均不匹配，使用不恰当。 B.千丝万缕：形容相互之间联系繁多、密切。可形容词元之间联系繁多紧密，贴合海量词元彼此关联的语境，使用恰当。 C.错综复杂：形容头绪繁多，关系繁复杂乱。形容词元间头绪多、关系繁杂，符合文本语境，使用恰当。 D.盘根错节：形容事物关系交织缠绕，复杂难辨。形容词元关联交织缠绕、繁复难理，契合文意，使用恰当。 故选A。 【19题详解】 文中“词元工厂”的引号表示特殊含义。 A.表示突出强调。 B.表示特定称谓。 C.表示反语。 D.表示特殊含义。 故选D。 【20题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ②成分残缺，①句“跳动的词元背后是生产力的跃迁”是一个完整的陈述句，但它只能作为②句的背景信息，不能直接充当②句的主语。②句开头的“使得”是一个使令性动词，前面必须有明确的主语，在“使得”前加上“这种跃迁”或“这”，让“生产力的跃迁”成为使令行为的主体。 ⑤搭配不当，“串联……桥梁”搭配不当，“串联”多用来连接零散的人、事物或线条，不能与“桥梁”搭配。将“串联”改为“搭建”，或将“桥梁”改为“纽带”。 【21题详解】 本题需紧扣科普说明文生动有趣、通俗易懂的语言特点，从写作手法与内容选材两个维度梳理答案。 首先从修辞角度筛选文本亮点，文章运用打比方，将词元比作翻译员、数据中心比作词元工厂，同时运用拟人手法，赋予人工智能“记住”“联想”等人的情态或动作，把抽象的AI技术原理具象化，摆脱专业晦涩感。 其次从语言与案例角度分析，文本摒弃生硬术语，使用“喂给”“文字接龙”等通俗口语化词汇，且选取“春节包饺子”的生活化实例。 最后整合以上两点，结合原文语句，分手法、案例语言两层归纳，精准阐释文章语言生动、易懂的原因。 【22题详解】 本题要求概括人工智能处理输入的流程，需先定位原文对应语段，梳理动作先后顺序。 首先锁定文章第二、四自然段，这两段完整介绍了处理步骤。 第一步提取基础操作：把用户输入的内容按规则切分成词元，再转化为数字编码，让机器完成识别。 第二步抓取核心环节：人工智能依托训练积累的规律，借助算力开展推理，逐次预测、拼接词元形成完整内容。 第三步明确收尾步骤：将机器处理后的内容翻译为人类文字并输出。 作答时需按照切分转码、推理拼接、翻译输出的逻辑梳理，剔除举例、原理介绍等无关信息，保留核心动作，同时控制语句简洁，严格遵守40字以内的字数要求，确保流程完整、顺序无误。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在校园等公共空间里，保洁员默默辛劳，维系着环境整洁，却常无处安歇，只能蜷缩在楼梯夹角、卫生间角落等逼仄之处，成为被大众忽略的群体。 华东政法大学学子没有止于匆匆路过的“看到”，而是俯身共情，通过实地走访、调研发声，为保洁员争取到了专属、体面的休息空间。 以上材料引发了你怎样的思考和联想？请联系现实人生与社会现象，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以共情微光，筑人间体面 华东政法大学学子的调研发声、躬身行动，打破了这份习惯性的漠视，让我们看清：世间真正的温暖，从来不是冷眼旁观的看见，而是俯身共情的改变；社会的文明高度，终究藏在对平凡劳动者的温柔善待之中。 平凡劳动者的体面缺失，根源在于大众的视觉惯性与共情惰性，让微小的困境被长久淹没。在固有认知里，保洁、环卫、后勤等基层劳动者，似乎天然适配“默默无闻”“无处安身”的设定，大众匆匆路过、视而不见，并非刻意冷漠，而是长期形成的认知惯性。正是这种无意识的漠视，让无数基层劳动者的合理诉求被遮蔽，让本该被尊重的劳动变得廉价，让最质朴的辛劳换不来最基础的体面。从校园保洁蜷缩角落，到街头环卫席地而坐，无数微小困境的背后，都是共情缺位造成的社会盲区，是视角居高临下带来的认知隔阂。 青年学子之所以能打破盲区、促成改变，核心在于跳出旁观视角，以行动共情消解阶层隔阂、填补社会温情。多数人面对眼前的窘迫，止于一瞬的动容，随后便匆匆遗忘，这是浅层的、无效的看见。而华东政法大学的学子，没有止步于情绪的共鸣，而是选择实地走访、深度调研，用理性的观察、详实的调研、主动的发声，为弱势群体争取权益、争取尊严。这份可贵，在于他们摒弃了旁观者的冷漠与傲慢，放下身份差异俯身倾听，看见平凡劳动者的疲惫与诉求；更在于他们拒绝了无力的感慨与空想，以青年之力付诸实干，将个人共情转化为改变现实的力量。 而这场微小的校园改变，之所以极具社会价值，是因为它印证了：文明的进阶，从来是细节的升温，平凡的善意可重塑社会温度。一座城市、一个社会的文明，从来不在于高楼林立的繁华、光鲜亮丽的表象，而在于是否能善待每一个平凡劳动者，是否能包容每一份微小的人生。为何守护环境的人，没有一方干净的休憩之地？为何默默奉献的人，只能隐匿于角落无人问津？专属休息空间的设立，看似是一方小小角落的改变，实则是对劳动价值的尊重，是对弱势群体的兜底，是让公共空间真正属于每一个创造者、守护者的文明进阶。 鲁迅先生曾言：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”校园里的一方休憩角落，是青年善意的缩影，更是社会文明的样本。因为看见，所以不忍；因为共情，所以行动；因为行动，所以改变。愿我们都能跳出旁观的惰性，打破认知的偏见，以平视的目光善待每一份平凡劳动，以微小的行动消解世间的窘迫。 【解析】 【详解】【审题】 本次作文材料核心聚焦当代青年的共情能力、社会责任与人文温度，兼具现实性与思想性。 材料第一层，勾勒出普遍的社会盲区：校园保洁员默默付出、守护公共环境，是公共空间不可或缺的劳动者，却长期面临休息空间缺失、处境窘迫、被大众漠视的困境。这一现象折射出当下社会普遍存在的问题：人们习惯享受基层劳动者的服务，却往往忽视劳动者本身的尊严与需求，形成“享受便利、漠视个体”的认知偏差，是社会温情缺失、人文关怀缺位的真实缩影。 材料第二层，给出正向的青年范本：华东政法大学学子没有流于大众的麻木旁观，而是以俯身共情、实地调研、主动发声、切实行动的方式，为底层劳动者争取体面权益。这一行为跳出了“口头同情”的浅层姿态，将善意转化为落地的力量，打破了青年“事不关己、冷眼旁观”的刻板印象，彰显新时代青年的责任担当、共情素养与实干精神。 整则材料的核心矛盾与立意核心，不在于歌颂保洁员的辛劳，而在于区分浅层看见与深层共情、口头善意与实际行动、被动漠视与主动担当的本质差异。命题引导考生跳出个人视角，关注社会微小群体，思考青年如何打破冷漠、体察他人疾苦，以实干传递人文温度，践行社会责任。 【立意】 1.心怀共情善意，温暖平凡劳动者。 2.青年当摒弃旁观心态，以实干践行善意。 3.真正的文明，是看见平凡、体恤微光、守护尊严。 【行文思路】 写作时，开头可引述材料，对比破题，亮明中心观点，真正的善意从不是冷眼旁观的看见，而是俯身共情的行动，新时代青年当以实干暖微光、以初心传温情。主体可分三部分：先析本质，谈何为真正的共情与善意——剖析大众普遍的“伪善意”和华政学子行为的深层意义，诠释了“共情不是同情，而是切实帮扶”的真谛；然后联现实，拓广度，折射社会普遍现象——结合当下社会现实延伸论证：生活中诸多平凡劳动者（环卫工人、食堂员工、快递小哥、安保人员）默默支撑城市与校园运转，却常常被忽视、不被尊重，凸显华政学子行为的可贵，点明社会需要更多落地的善意，打破群体冷漠；再落青年，谈践行，明确我辈责任——立足青年身份，阐述当代青年的践行之道，拒绝精致利己，以微小行动汇聚社会温情。结尾可升华主旨，发出号召，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $