山东泰安市新泰中学2025-2026学年高二5月阶段测试语文试题
2026-05-28
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3份
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20页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 泰安市 |
| 地区(区县) | 新泰市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 469 KB |
| 发布时间 | 2026-05-28 |
| 更新时间 | 2026-05-28 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58097606.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
试卷以AI科技前沿、革命历史传承、读书文化等为素材,融合语言运用与思维能力考查,通过分层设问与跨情境设计,适配高二学情,体现文化自信与批判性思维培养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|5题19分|信息筛选、概括分析、补写语句|以“AI幻觉”为情境,设题从理解分析到探究AI工作适配性,考查逻辑思维与批判精神|
|文学类文本|4题16分|艺术特色、细节分析、脚本创作|《乌江引》融合历史考证与情感叙事,设计视频脚本题,考查审美创造与文化传承|
|文言文阅读|5题22分|断句、词语辨析、翻译、评价|三则材料互证赵佗“义”之践行,关联《史记》《新语》,强化文化自信与辩证思维|
|语言文字运用|5题18分|标点运用、病句修改、语境分析|聚焦标点符号规范,结合《阿Q正传》实例,考查语言运用的准确性与情境理解|
|写作|1题60分|材料作文|以“小刺猬与警示牌”寓言,引导探讨信任与封闭,考查辩证思维与表达能力|
内容正文:
新泰中学2024级高二下学期第二次阶段性测试
语文试题
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题
卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题
的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
眼下,有一个热词叫“AI幻觉”,是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现“与输入问题意图不一致,与世界知识不一致,与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中,更在军事决策等关键领域敲响了警钟:我们必须警惕,人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。
恩格斯曾讲:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物,有着独有的思维优势。指挥员的自主意识,是一种基于丰富的知识储备、任务经验,以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对,所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择,而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策。
“无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题,还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者,得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度,它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已,而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。
在智能化战争的浪潮中,我们更要清醒认识到:AI可以成为高效的“计算助手”,却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案,却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择;它能精准执行预设指令,却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机,更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。
故而我们应慎之又慎、察之再察,在拥抱技术进步的同时,牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作,都要避免将判断权完全让渡给算法,始终保持独立思考的能力与批判精神,让人工智能成为延伸人类智慧的工具,而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此,才能在技术变革的浪潮中,守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。
(摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》)
材料二:
记者:王教授您好,人工智能发展迅猛,在带来便利的同时,也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗,有的人觉得影响不大。您怎么看,AI焦虑是杞人忧天吗?
王今朝:工具本身是中性的,它掌握在谁手里,用在哪种用途上,就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI,但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑,本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前,我们国家已经把兜住民生置于更高位置,兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革,让技术红利更多惠及普通民众。因此,普通人不必过分担忧AI替代就业,当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值。
记者:是的,我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”,也就是“一本正经胡说八道”,有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型,发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么?
王今朝:我的判断是,AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题;一个是算法和模型的参数设定有问题,其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉,在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染,这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时,难以给出可靠的答案。特别是,现在世界正发生着重大变化,而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化,导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域,数据集已经大致确定,所以AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作,这有助于大大降低中国的医疗成本,让优质医疗资源惠及更多人群。
从更宏观的视角看,AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进,每一个短板的暴露,都是倒逼行业完善的契机。就我国而言,除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习,相关部门也在持续出台规范和监管机制,覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境,为AI提供更干净的学习土壤。同时,我们更要清醒认识到,决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念,人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革最核心的底气。
(摘编自胡禹《王今朝:AI幻觉怎么破?AI焦虑是杞人忧天吗?》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在说明战争胜负由技术决定,而不管何种技术都是由人开发出来的,强调决定战争胜负的因素是人。
B.材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式,能为AI提供更干净的学习土壤,有效缓解AI幻觉问题。
C.材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题,王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧。
D.“AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中,在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号,均标示比喻义,形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。
B.材料一从日常对话延伸至军事决策,以关键领域的风险放大AI幻觉的危害,增强了论述的警示力度与现实针对性。
C.材料二从宏观视角分析,认为人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。
D.材料一语言严谨客观、偏向学术论述,材料二语言通俗直白、偏向日常对话,二者语言风格虽有差异,但都具有说理性。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(3分)
AI幻觉是指 ① ,其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容,编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧,说明 ② 是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点,问它“西安有什么知名石窟”时,它回答“西安有莫高窟”,这主要是由于 ③ 。
4.两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述,请简要概括二者侧重点有何不同。(4分)
5.请综合两则材料,探究AI适合承担哪一类型的工作,不适合承担哪一类型的工作,并结合语文学习的特点,谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
乌江引(节选)
庞贝
女博士低头翻看手中这册旧书。这并非正式出版物,只是用老式打字机打印的一册资料,纸页已有些枯黄脆裂,封面书名比内文字号略大些:乌江引。
“为什么是乌江?”女博士轻声问。
“长征是一场突围,是很多次突围,而从突破乌江到南渡乌江,这期间发生的事情最有戏剧性,作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动,三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。一场大战役行动,军委必须严格保密。三渡之后,无线电静默,主力忽然消失,却又派出一团佯动,不停发信号,这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈,但若突围失败,红军就真是面临绝境了,全军覆没……”
女博士会意地点点头,漂亮的大眼睛望着大校:“可是,这位作者究竟是谁?”
“我知道你希望他是谁,但这怕是很难。久远的过去,多少文本都是来源不明,很多事也都记不清了。”
“刚才我已粗翻了一下,发现几处细节。其中两处最重要,一是那个小何,一是千穗谷。”
“不要轻言发现!大胆假设是好,但更要小心求证,不能单靠臆想,只靠感觉……你说细节,别忘了这是七十年代的打印稿!双鸽牌机械打字机,几千个汉字挤在一块字盘里,有些冷僻字找不到,就要用错别字代替,或手写上去,你也看到了,手写字也蛮多。”
“真是苦了打字员!”
“可不?耗眼力!这个打印稿肯定不是手稿原样,些微错讹肯定有。文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了,比如‘布尔什维克’,原稿很可能是‘布尔塞维克’,诸如此类。但总体来说,这已是一个非常难得的原始文献了,真实,质朴,也不乏生动之笔。只能是亲历者亲为,别人也无法瞎编。”
“无名烈士啊,这封面上连个名字都没有。”女博士神情中更多了一丝伤感。
“咱们不妨往好处想,或许他是要手写上去,但毕竟是没写……”
“您是说,这是他自己打的字?”
“这倒未必,若是他自己打的,那至少说明,到七十年代时,这位作者还在人世。”
“我就不明白,这样的文献怎么就流落到地摊上。”
“这样的事多了去了。我也是为你所感动,所以才乐意帮你,至于能否帮上,那我说实话,不是很乐观!难!再给你举个例子,红一方面军二师四团,英雄的四团!它的前身是北伐时的叶挺独立团。破乌江,夺泸定桥,与四方面军会合,抢夺腊子口,永远是开路先锋!可是团长的名字……”大校从书架上取出一本厚重的军事大辞典,翻开其中一页念道:“王开湘,1901—1935,又名黄开湘……”
女博士好奇地待他接着说。
“王还是黄?队伍是南方人居多,也许就是王黄不分。长征史上最惊心动魄的一幕,飞夺泸定桥的22勇士,留下姓名的只有8个人。连长廖大珠,夺桥第一勇士,后来也是经历不详。大渡桥横铁索寒,且不说夺桥,军号声中,那些瘦饿的年轻战士,冒着飞来的子弹,踏着那晃悠悠的铁索和桥板……”大校忽然有些哽咽,但又故作镇静地提高声音,“惊天地,泣鬼神!”
这个时刻,静寂中他们都不说话。大校默默地望着窗外,后山上是大片如火如血的红叶,微风拂动,阳光中的红叶如彩霞般绚丽。
大校略微恢复平静,又继续说话,声音不再高亢,像是在沉思中说话:“一昼夜不停奔跑240里,三个马拉松的路程,人类军事史上徒步急行军的极限,而且是悬崖峭壁的山道,沿途还要战斗。这已超出人类体能的极限了。”
女博士出神地望着大辞典的那个词条,沉吟道:“王开湘,黄开湘,只是一个画像,连张照片都没有……”
“好在还有这个画像,战友们凭着记忆,总算留有个影子……”
女博士忽然激动地站起身,怔怔地直望着大校。大校一时不知作何反应。
“您不是问我为何如此固执地寻找外公吗?那是因为母亲的遗愿,她从未见过自己的生身父亲,但她不止一次听外婆讲,说我的眼睛酷似外公……”
女博士的外公姓何,是《乌江引》中的小何吗?然而,那位小何在向总部发出了最后的密电后,已在乌江边牺牲。《乌江引》中还提到了千穗谷,但那仅是一种随意的抒情吗?“上不禀父母,下不告妻儿。其实我们好多人已无父无母,他们或死于饥病,或死于反动派的报复。我们也都无妻儿。或许也曾有过恋人吧,故乡已是遥不可见了,或许忆念中也有某种花,譬如秋日的千穗谷……”
世上的花木有千万种,而在女博士情感深处,唯有千穗谷给她以特别的忆念。母亲曾经跟她说,千穗谷是外婆最喜爱的一种花。
“明白了。”大校郑重地点点头,“我会尽全力帮你。目前很明确的是,《乌江引》所写这个群体,无疑就是当时的军委二局。这些专职破译密码的人,他们的姓名不能公布,再战功卓著也只能是默默无闻,普通一员就更难确认。好在其中写到的这些重要人物,化名都可以还原:曾勉就是曾希圣,钱潮就是钱壮飞,邹生的原型,也许就是邹毕兆……”
此时,某种旋律,像是从风中飘来,像是从梦中飘来,这冥冥而来的乐音其实是有形象的,那是在书页中微微摇曳的画像,那是暗夜时分汹涌湍急的乌江,那是在风中颤抖的千穗谷,那是远逝的亲人在诉说……
女博士不禁泪眼婆娑起来……
(有删改)
文本二:
庞贝写了多部话剧,而且在舞台上有一定的影响。他的小说很有意思,一方面他的场景感非常强,很多地方完全可以切下来作为一场话剧。另一方面,他又贯彻长篇小说的美学原则,有时间的绵延感,因此有了《乌江引》这个独特的文本。我相信写长征也好,写革命历史也好,在“写什么”方面,在写出革命年代、战争年代的精神风貌、历史真相以外,我们也需要在“怎么写”上做努力,在叙事性上做努力,庞贝这点做得非常好。
(摘编自尹昌龙《回到长征的语言现场》)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 红四团有历史传承,长征时战功赫赫,但团长的姓氏在历史记载中却模糊不清,这说明了长征战士的文化水平不高。
B. “总算留有个影子……”中的“总算”一词,既包含对历史资料遗失的无奈,也有着对英雄精神得以留存的庆幸。
C. 从讲述历史的严谨,到回忆时的感动,再到承诺时的郑重,分别展现大校对历史的敬畏、对英雄的缅怀与军人的担当。
D. 文本一末尾“某种旋律,像是从风中飘来”,是女博士的想象,表现出女博士听了大校的讲述后内心世界的复杂。
7. 关于文本一中的“打印文稿”,下列说法正确的一项是( )
A. 文稿内容存在错讹,文中记录的人物多用化名,这些都增加了女博士寻亲的难度。
B. 大校对打印文稿“真实、质朴”的评价,表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情。
C. 文稿不知何故流落到地摊上,这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔。
D. 从文稿中的细节推断,文稿作者就是女博士的外公,他在七十年代可能还在人世。
8. 学校影视社团想要围绕女博士的泪光,为文本一拟写视频拍摄脚本,还有部分内容没有完成,请你补充完整。
镜头
画面内容
音乐旋律
画外音
镜头一
_________
悲怆低沉
一个名字,两种写法,代表了不怕牺牲、默默无闻的英雄群像。
镜头二
女博士泪光中,映照出红军渡过湍急河流剪影
急促高亢
四渡赤水,南渡乌江,展现出_____。
镜头三
女博士泪珠滑落,出现风中的千穗谷、外公的模糊背影
_____
_________
9. 文本二说,我们在用文学表现革命历史时“需要在‘怎么写’上做努力”。请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
初,秦二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗,语曰:“秦为无道,天下苦之。闻陈胜等作乱,天下未知所安。南海僻远,吾恐盗兵侵地至此欲兴兵绝新道自备待诸侯变会病甚。且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。郡中长吏,无足与言者,故召公告之。”即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰:“盗兵且至,急绝道,聚兵自守!”因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。
(节选自《史记·南越列传》)
材料二:
汉高帝十一年五月,诏立秦南海尉赵佗为南越王,使陆贾即授玺绶,与剖符通使,使和集百越。陆生至,尉佗椎结箕倨见陆生。陆生说佗曰:“足下中国人,亲戚、昆弟坟墓在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴、蜀,鞭笞天下,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧王先冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”陆生卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。
(节选自《通鉴纪事本末·南越称藩》)
材料三:
夫谋事不并仁义者后必败,殖不固本而立高基者后必崩。故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。德盛者威广,力盛者骄众。齐桓公尚德以霸,秦二世尚刑而亡。
仁者道之纪,义者圣之学。学之者明,失之者昏,背之者亡。陈力就列,以义建功,师旅行阵,德仁为固,仗义而强,调气养性,仁者寿长,美才次德,义者行方。君子以义相褒,小人以利相欺,愚者以力相乱,贤者以义相治。谷梁传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。万世不乱,仁义之所治也。”
(节选自《新语·道基》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
吾恐盗兵A侵地B至此C欲兴兵D绝新道E自备F待诸侯G变H会病甚。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.且,将、将要,与《孔雀东南飞》中“且暂还家去”的“且”意思不相同。
B.稍,略微、稍微,与《项脊轩志》中“其制稍异于前”的“稍”意思相同。
C.王,音wàng,称王,与《陈情表》中“历职郎署”的“职”用法相同。
D.盛,强盛、强大,与《兰亭集序》中“俯察品类之盛”的“盛”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料一任嚣认为南海僻远且背靠着险阻的南海,可趁秦末乱世兴兵自守,割据一方,这一谋划为赵佗于秦亡后自立为南越武王奠定了战略基础。
B.材料二陆贾向赵佗剖析天下大势,指出汉王五年平定海内乃天意所授,若赵佗执意抗衡,汉廷将掘其祖坟、灭其宗族,越人杀王降汉易如反掌。
C.材料一、二共同记述了赵佗从秦吏到南越王的历程:材料一侧重其割据过程,材料二侧重其归汉称藩,二者呈现了南越政权早期的政治轨迹。
D.材料三强调“仁义”的重要作用,以齐桓公尚德称霸、秦二世尚刑而亡为例,指出背离仁义者终将败亡,万世安定需依靠仁义长久治理。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”
(2)故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。
14.材料三将“义”视为立身治国的关键。请结合材料一、二,分析赵佗在不同阶段对“义”的践行情况,并谈谈这一践行过程给人的启示。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共小题,9分)
阅读下面两首古诗,完成15~16题。
秋夜读书每以二鼓尽为节
[宋]陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编我不欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
观书
[明]于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.陆诗首联以“腐儒”自谦,点出自己平生平淡无奇,唯有读书最为真诚可靠。
B.陆诗颈联视听结合,既写秋夜寒冷,又写鼓声催人入眠,突出诗人夜读之勤勉。
C.于诗以“书卷”喻为“故人”,与书卷朝夕相伴,诗人在读书中获得精神慰藉。
D.两首诗都以读书为核心内容,都表达了诗人对读书的喜爱与沉醉,情感自然真挚。
16. 两首诗均写诗人读书之“乐”,但其“乐”的侧重点有所不同。请结合诗句分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)小明在四川研学时,看到无人机拍摄的群峰险峻、江水回旋的景象,不禁高声吟诵起李白《蜀道难》中的“_____________,_____________”两句。
(2)当我们在夕阳西下时,仍流连于山间美景,久久不愿归去,这种情景与《归去来兮辞并序》中的“ , ”两句十分相似。
(3)《陈情表》中,李密以乌鸦反哺作比表达孝道的句子是“ , ”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22 题。
标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象( )。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号的随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点,③既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。
18.分析文中画横线句子运用排比的表达效果。(3分)
19.填入文中括号内的词语,不正确的一项是(3分)
A.屡见不鲜 B.司空见惯 C.层出不穷 D.比比皆是
20.下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是(3分)
A.标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用
B.标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛
C.标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范
D.标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,在《阿Q正传》中,阿Q说自己和赵太爷是本家,这话传到赵太爷耳朵时,赵太爷厉声喝道“你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!”,请结合语境分析其中的破折号和两个感叹号的作用。(5分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
森林里,“陌生人都是骗子”的传言让小刺猬心生恐惧,它听从妈妈的叮嘱,亲手制作了一块“不准与陌生人说话”的警示牌牢牢钉在自家洞口。从此,它每次出门都要摸一摸牌子,路上遇到不认识的小动物,哪怕对方只是想道声好、问个路,它也会缩成刺球立即逃离。
这个故事引发了你怎样的思考?请结合上述材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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请在各题目的答题区域内作:答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答圈区域内作答,超出黑色矩形边限定区域的答案无效
请在各题目的答邀区域内作答,出黑色矩形边底限定区域的答案无效
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新泰中学2024级高二下学期第二次阶段性测试
8、(4分)
16、(6分)
语文答题卡
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姓名:
班级:
贴条形码区
准考证号:
准考证
注意事项:
9、(6分)
.考生答题前,在瓶定的地准确填
写考号和姓名
17、(6分)
222
[21
[2]
2
2.选择遇作容时,须用2B铅笔琉涂,
2
22
(1)
31313333
3
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如需对答案进行修改,用橡皮经擦干
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7
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4保持卷面清洁,不装将容避卷折叠,
9]99例[[9]9例
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弄破。
18.(3分)
[A][B][C][D]7[AJ[B][C][D]
15fA][B][C][D]
13、(1)(4分)
2
[A]IB][C][D111[A][B][C][D]
19A][B][C][D1
6[A]IB][C][D]12[A][B][C][D]
20[A][B][C][D]
10 [AUIBIICIIDIIEJIFIIGIHI
21.(4分)
3、(3分)①
(2)(4分)
修改为:
②
③
修改为:
4、〔4分)
14、(5分)
22、(5分)
5、(6分)
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语文答题卡第1页(共2页)
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新泰中学2024级高二下学期第二次阶段性测试
语文答案
1.B【解题思路】A.不正确。“意在说明战争胜负由技术决定”分析有误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在强调人类谋略与算计的重要性,直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”,并非“说明战争胜负由技术决定”,后半句与引用意图矛盾。C.不正确。“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧”分析有误。由材料二“中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知,王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战,同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”,选项将次要原因当作核心依据,逻辑表述不准确。D.不正确。“在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作”分析有误。由材料二“而在医学特别是中医等领域……让优质医疗资源惠及更多人群”说明医疗领域数据集稳定,AI辅助效果好,但并未说“不会出现AI幻觉”;且AI是“辅助医生工作”,并非“完全辅助医生完成所有重复性工作”,表述过于绝对。故选B。
2.D【解题思路】D.不正确。材料二虽是访谈形式,但整体语言严谨理性、观点明确,并非“通俗直白、偏向日常对话”,该表述不符合文本实际。故选D。
3.①AI输出看似合理的虚假内容 ②数据集存在污染与不实信息 ③算法和模型的参数设定有问题
(评分细则:每处1分,共3分,意思对即可;字数超出15字或核心信息缺失不给分。)
【解题思路】①材料一开篇明确定义“AI幻觉是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现……与现实或已知数据不符合或无法验证等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为,对应“数据集被污染/包含不实信息”,需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源,AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策”(材料一)。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为,本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆,需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。
4. ①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害,警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力,强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑,分析AI幻觉产生的根源,并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。
(评分细则:每点2分,两点满分4分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解题思路】比较两则材料的论述重心不能只看“AI幻觉”,须分析每则材料的行文结构,再抓侧重点。①材料一:第1段:给AI幻觉下定义,介绍表现;第2–4段:论述AI不能替代人类思考、决策;结尾:警示AI会削弱人类独立思考能力。所以侧重点是:阐释AI幻觉的内涵、表现与危害,强调守护人类思考能力。②材料二:第一层问题:记者问:AI焦虑是杞人忧天吗?王教授回答:不必过分担忧,制度优势会保障民生。这是材料二第一个论述内容:AI焦虑问题。第二层问题:记者问:AI幻觉产生的根源是什么?王教授回答:数据集问题、算法参数问题。这是材料二第二个论述内容:AI幻觉的根源。所以材料二侧重点是:先谈AI焦虑,再分析AI幻觉的根源,以及最后一段提出的应对思路。
5. ①AI适合承担的工作类型:数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型:需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用:可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等;但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成,避免过度依赖技术,坚守独立思考。
(评分细则:每点2分,三点满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解题思路】①分析AI适合承担的工作类型:由材料一“而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动”“AI可以成为高效的‘计算助手’……它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案”和材料二“AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作”可总结出,AI适合承担的工作类型是数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②分析AI不适合承担的工作类型:材料一:(AI)“不能真正独立自主地进行思考和决策”“无法理解……人文情感与道德抉择”“ 从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的‘算计’——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧” “指挥员……所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力”和材料二“当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值”可总结出,AI不适合承担的工作类型是需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的使用原则应该是以我为主,AI为辅,不放弃独立思考。可用AI辅助字词解释、资料搜集、常识整理、素材查找等 基础辅助类学习;不可依赖AI进行深度阅读、文本鉴赏、思维探究、立意构思、写作表达等需要自主思考与创造的内容。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
【答案】6. A 7. A
8. ①. 女博士泪光中,特写辞典词条“【王开湘】1901-1935,又名黄开湘”及画像 ②. 严守机密、不畏险阻的长征精神 ③. 舒缓绵长/缓慢伤感 ④. 一株鲜花,一种思念,承载着家国历史的精神传承
9. ①重视场景营造。如文本一聚焦大校和女博士的对话场景,紧凑集中;穿插红叶等场景描写,有很强的画面感。②具有时间的绵延感。如文本一整个情节按照寻亲的时间顺序推进,却又涉及长征时期的乌江战役、流落地摊的打字稿,时间跨越数十年;着墨老式打字机、红四团等历史细节,极具历史感;③讲究叙事技巧。如文本一以寻亲的现实线,串联起《乌江引》的历史线,历史与现实交织;小中见大,用个人的追寻视角让革命历史变得可触可感。
【导语】文本一以历史考据为骨架,通过女博士寻亲的视角,将长征记忆与个人情感交织。采用双线叙事,既还原军委二局的隐秘战线,又以千穗谷为意象勾连三代血脉。庞贝的剧作家笔法赋予场景强烈的画面感,而历史细节的文学化处理,使革命叙事兼具史料真实与艺术感染力,实现了文本二强调的“怎么写”创新。
【6题详解】A.“……模糊不清,这说明了长征战士的文化水平不高”错误。文本一指出“双鸽牌机械打字机,几千个汉字挤在一块字盘里,有些冷僻字找不到,就要用错别字代替,或手写上去”“文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了,比如‘布尔什维克’,原稿很可能是‘布尔塞维克’,诸如此类”“这些专职破译密码的人,他们的姓名不能公布,再战功卓著也只能是默默无闻,普通一员就更难确认”。可见团长的姓氏模糊不清,主要是由于当时的历史条件(打字机缺字、用字习惯演变、保密要求等),而非“文化水平”。
【7题详解】B.“表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情”错误。大校的评价,是对文稿本身的描述,并不能直接等同于他对英雄们的敬仰之情。
C.“这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔”错误。“流落到地摊”的叙述在文本中只是大校的一句话(“这样的事多了去了”),并未对军委二局英雄群像的书写起到“伏笔”作用。下文展开的英雄群像是通过大校对内容的解释、对化名的还原呈现出来的,和地摊无直接叙事关系,因此不能构成“伏笔”。
D.“文稿作者就是女博士的外公”错误。文本一怀疑“女博士的外公姓何,是《乌江引》中的小何吗”,但大校说“这倒未必,若是他自己打的,那至少说明,到七十年代时,这位作者还在人世”,可见作者身份不确定就是女博士的外公。 故选A。
【8题详解】①“一个名字,两种写法”指大校查阅辞典念出“王开湘,1901—1935,又名黄开湘”的词条,女博士感慨无照片,大校回应有画像。“一个名字,两种写法”指词条记载,“英雄群像”是女博士感慨无照片,大校回应有画像,由画像强化无名英雄精神。
②“严守机密”源自军委二局身份保密、无线电静默;“不畏险阻”源自飞夺泸定桥、240里急行军的极限挑战。③镜头从宏大叙事转向个人情感,千穗谷、外公背影是温柔忧伤的意象,音乐应该是“舒缓绵长”或“缓慢伤感”的,与前后镜头音乐形成情感层次。
④千穗谷连接文稿抒情与外婆记忆,女博士的泪,既是为外公而流,也是为那段历史而流,她寻找外公的过程,本身就是一种“精神传承”。
【9题详解】①重视场景营造。文本一以书房对话为主体,空间固定、时间集中,具有戏剧场景的紧凑感;穿插“后山上是大片如火如血的红叶,微风拂动,阳光中的红叶如彩霞般绚丽”的环境描写,画面感强。呼应了文本二对庞贝“场景感非常强”的评价。
②具有时间的绵延感。文本一从当下寻亲回溯七十年代打字稿,再延伸至长征时期,时间跨越数十年。打字机、用字演变、红四团等历史细节的呈现,体现了文本二所说的“时间的绵延感”。③讲究叙事技巧。文本一采用双线交织结构,现实寻亲线与《乌江引》历史线通过对话不断穿插。以个人寻亲的小切口带出军委二局、长征精神的大主题,正是文本二“在叙事性上做努力”的体现。
10.CFH【解题思路】原句标点:吾恐盗兵侵地至此,欲兴兵绝新道自备,待诸侯变,会病甚。句意:我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。“恐”是谓语,后面“盗兵侵地至此”是宾语从句,结构完整,故在其后C处断开。“欲”是谓语,“兴兵绝新道自备”是宾语从句,结构完整,故在其后F处应断。“待”是谓语,“诸侯变”是宾语从句,结构完整,故在其后H处断开。故选CFH。
(评分细则:每处1分,共3分;若断句超出3处,0分。)
11.B【解题思路】A.正确。且,将、将要。句意:南海郡尉任嚣病重将要死去。/暂且。句意:你暂且回娘家去。“且”意思不相同。B.不正确。稍,逐渐。句意:趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏。/略微、稍微。句意:它的规制和以前略微有些不同。“稍”意思不相同。C.正确。王,音wàng,名词作动词,称王。句意:汉朝天子听说您在南越称王。/职,名词作动词,任职。句意:在郎官的衙署连续任职。“王”“职”用法相同。D.正确。盛,强盛、强大。句意:武力强盛的人容易骄纵欺众。/繁盛、众多。句意:低头观察繁盛的万物。“盛”意思不相同。故选B。
12.A【解题思路】A.不正确。“任嚣认为南海僻远且背靠着险阻的南海”分析有误,原文“且番禺负山险,阻南海”意思是“依靠着山势的险阻,以南海为阻障”。这里“阻南海”的“阻”是动词,意为“以……为险阻”或“依靠……作为屏障”,而不是选项中所说的“背靠着……南海”。这个表述混淆了“负山险”和“阻南海”的具体指向,属于对地理形势的错误概述。故选A。
13.(1)于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。” (2)所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。
(评分细则:参照解题思路,每小题每点1分,句意1分,每小题4分,总共8分)
【解题思路】(1)“蹶然”,急遽、急忙;“坐”,通“座”,座位;“谢”,谢罪、道歉,句意1分。(2)“经艺”,经典著作、典籍;“正”,名词用作动词,矫正、纠正;“防乱以经艺”“正曲以准绳”都是介宾结构后置,句意1分。
14.践行情况:①秦末时期:赵佗背弃臣子之义,割据自立。材料一中,赵佗趁秦末乱世,绝道自守,诛杀秦吏,自立为王,不顾国家统一大义。② 汉代时期:归向安民大义,称藩守义。材料二中,赵佗接受汉朝册封,称臣奉汉,顺应天下大势,维护统一,践行了家国大义。
启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,契合仁义治国的核心要义。
(评分细则:践行情况每点2分,答对两点3分,启示2分,满分5分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解题思路】结合材料三“仁义之所治也”的论述,这里的“义”不是私人义气,而是立身治国的关键,这是评价赵佗行为的根本标准。践行情况:①材料一中,赵佗称说乱兵将要到来,切断道路,趁机逐渐诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。并且在秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。赵佗割据一方,其行为只顾保全自身,违背了“国家统一”的大义。②材料二中,原文“蹶然起坐谢罪”“称臣奉汉约”,表明赵佗听从陆贾劝导,归顺汉朝,维护了中央集权和边疆稳定,是践行“君臣之义”与“家国大义”的表现。
相关启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,方能行稳致远,契合仁义治国的核心要义。
【参考译文】
材料一:
当初,秦二世时,南海郡尉任嚣病重将要死去,召见龙川县令赵佗,对他说:“秦朝暴虐无道,天下人深受其苦。我听说陈胜等人起兵作乱,天下不知何时才能安定。南海地处偏远,我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。况且番禺背靠险要山地,南临南海,东西纵横几千里,又有不少中原人辅佐,这也可以成为一州之主,可以建立国家。郡中的官吏,没有值得我和他商议的人,所以召见您把这事告诉您。”当即写下文书授予赵佗,让他代理南海郡尉职务。任嚣死后,赵佗立即传送檄文告知横浦、阳山、湟谿等关隘:“乱兵将要到来,赶快切断道路,集结军队自我防守!”趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。
材料二:
汉高帝十一年五月,朝廷下诏立原秦朝南海尉赵佗为南越王,派陆贾当即授予赵佗印玺,同赵佗剖分符节,互通使者,让赵佗安定百越各部。陆贾来到南越,赵佗头上盘着锥形头髻,两腿前伸坐着接见陆贾。陆贾劝赵佗说:“您是中原人,亲属、兄弟的坟墓都在真定。现在您违反天性,抛弃中原服制,想凭借小小的南越之地和汉朝天子相抗衡成为敌国,灾祸将要危及您自身了。况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰都纷纷而起,只有汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征伐天下,最终杀死项羽,灭掉楚国。五年之间,天下平定,这不是人力所能办到的,而是上天要建立汉朝。汉朝天子听说您在南越称王,汉朝文武大臣想调兵来诛杀您,天子怜悯百姓刚刚经历战争劳苦,所以暂且休兵,派遣我授予您南越王的金印。您竟想凭借刚刚建立,还未把人众收拢起来的小小南越,在此倔强不屈服。汉朝廷如果真的知道此事,(便会)挖掘焚烧您祖先的坟墓,杀光您的宗族,派一员偏将率领十万大军逼近南越,那么南越人杀掉您投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。”于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”陆贾最终授任赵佗为南越王,让他向汉朝称臣,遵守汉朝的约束。
材料三:
谋划大事如果不依靠仁义,日后必定失败,根基没有打牢却要筑起高大的基础,日后必定崩塌。所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。德行深厚的人威望广大,武力强盛的人容易骄纵欺众。齐桓公崇尚德行,因此成就霸业,秦二世推崇刑罚,因此国家灭亡。
仁是道义的纲领,义是圣人的治学根本。学习它的人就明智,失去它的人就昏聩,违背它的人就灭亡。贡献力量担任职位,依靠道义建立功勋,军队列阵作战,依靠仁德才能稳固,秉持道义才能强大。调和气息、修养心性,行仁道的人长寿,美化才能、推崇德行,守道义的人行事端正。君子用道义互相赞扬推崇,小人为了利益互相欺诈利用,愚昧的人依靠武力制造混乱,贤明的人依靠道义实现安定。《谷梁传》说:“仁是用来使亲人和睦安定的,义是用来使尊长得到尊崇的。天下长久不发生动乱,就是依靠仁义来治理的。”
15.B【解题思路】B.不正确。“颈联视听结合”分析有误。颈联“高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期”中,“策策”和“冬冬”均为听觉描写,“传寒意”是触觉感受,而“高梧”虽为视觉意象,但并未对其形态进行具体描绘,主要突出的是风声和鼓声,该联主要运用了听觉与触觉的结合,而非“视听结合”。故选B。
16.①陆游读书之乐:重在终身向学、清苦自守、安贫乐道之乐。诗人年老仍觉读书如儿时般有味,乐在终身好学。秋夜寒冷,饥肠辘辘,仍读书至二鼓,以粗食为甘美,乐在清贫中坚守读书、安贫乐道。②于谦读书之乐:重在心灵净化、精神超脱之乐。诗人视书为朝夕相伴的挚友,进一步描绘快速阅读后,心中杂念尽扫、一片澄明的境界,乐在读书净化心灵、扫除尘俗、修身养性、提升精神境界。
(评分细则:每点3分,满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解题思路】①陆游读书之乐:重在终身向学、清苦自守、安贫乐道之乐。诗歌颔联写诗人年老时读书仍觉有味,且能与童年体验相通,说明这种乐是跨越时光的温馨回忆,是终身热爱读书带来的精神满足。诗歌后两联写秋夜寒冷、饥肠辘辘、更鼓催睡,环境艰苦,但他把粗陋的山药粥比作琼浆玉液,说明这种乐是安贫乐道、以读书为精神食粮的清苦自守之乐。②于谦读书之乐:重在心灵净化、精神超脱之乐。诗中“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”将书拟人化,把书视作朝夕相伴的挚友,读书成为排遣忧乐的精神寄托。“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”则进一步描绘了快速阅读后,心中杂念尽扫、一片澄明的境界,强调读书能涤荡心灵,使人超凡脱俗。这种乐,侧重于读书带来的思想纯净和精神升华。
17.(1) 上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 (2)景翳翳以将入 抚孤松而盘桓(3)乌鸟私情,愿乞终养
18.内容上:从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。形式上:句式工整、节奏感强,将标点的作用与文字的美感巧妙对应,更具说服力与感染力。(评分细则:内容上2分,形式上1分,共3分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解题思路】句子运用三个“以……”的结构,使用了排比修辞。其中三个分句各有侧重点:第一个讲结构,第二个讲情感,第三个讲逻辑。内容上:这三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。形式上:排比句式工整,带来节奏感,这种形式也增强了表达的说服力与感染力。
19.C【解题思路】“误用,滥用,一逗到底的现象”是具体存在的问题现象,语境强调的是这些现象普遍存在。A.屡见不鲜:经常看见,并不新奇,符合语境。B.司空见惯:指某事常见,不足为奇,符合语境。C.层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽,多用于新事物或事件不断产生,而句中描述的是标点误用等现象很常见,并非强调其持续涌现的动态过程,因此不符合语境。D.比比皆是:到处都是,形容很多,符合语境。故选C。
20.A【解题思路】A项总起全段,既点出标点“微小”,又强调其重要作用,与后文内容衔接。B项仅为定义介绍,未突出“重要性”,与后文重心不符。C项侧重“误用危害”,后文先讲作用再讲问题,逻辑顺序不当。D 项只聚焦“作家”,范围过窄,不能统领全段。故选A。
21.(1)①修改为:“不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换”(2)⑤修改为:“唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”(评分细则:指出序号1分,修改1分,共4分。)
【解题思路】①原句“问号与感叹号的随意替换”是名词性短语,而前两个分句“顿号与逗号不分”“引号与书名号混用”是主谓结构。将“的”字去掉后,第三个分句也变为主谓结构(主语“问号与感叹号”+谓语“随意替换”),使三个分句的语法结构保持一致。⑤语序不当。“更得体、更清晰、更有魅力”并列语序不当,语言表达首先应达到清晰的目的,然后再得体、具魅力。
22.①破折号表语义递进。语义从质疑进一步升级为否定的人格羞辱。②感叹号强化语气。第一处表质疑和震惊;第二处表否定宣判和轻蔑。塑造赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。③标点组合增强语言力量,揭示当时社会森严的阶层壁垒,深化批判封建势力对普通民众精神权利剥夺的社会主题。
(评分细则:第一点2分,第二点2分,第三点1分,满分5分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【解题思路】①破折号的作用:破折号连接了两个短句。前句“你怎么会姓赵”是惊讶与质问,破折号后的“你哪里配姓赵”则升级为人格否定。因此,它起到了语义上由轻到重、由表及里的递进作用。②感叹号的作用:第一个感叹号(惊讶):紧跟在第一个问句后,强化了赵太爷听到消息时的震惊——一个下等人竟敢跟自己同姓,简直荒谬。 第二个感叹号(判决):收束全句,语气比第一个更重,是一种不容置疑的宣判和轻蔑,直接剥夺了阿Q姓赵的资格。两个感叹号叠加,塑造了赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。③标点的组合不仅增强了语言的力量,更隐喻了赵太爷所代表的封建等级秩序与阶级压迫。破折号和感叹号构成了不容置疑的权威语态,阻断了阿Q辩解的可能,象征着特权阶级对底层人民的精神截断与语言霸权。这种精准且强硬的标点表达,揭示了当时社会森严的阶层壁垒,批判了封建势力对普通民众精神权利的剥夺,深化了社会批判的主题。
23 【审题立意分析】
一、抓核心,读懂材料关键
寓言故事围绕“小刺猬的警示牌”展开,首先需明确核心矛盾冲突。
行为动机:小刺猬制作警示牌的根源是“恐惧”---既源于森林里“陌生人都是骗子”的片面传言,也源于妈妈的叮嘱,本质是对“未知风险”的过度规避。
立牌结果:警示牌虽给了小刺猬“安全感”,却让它陷入“极端封闭”--哪怕对方是善意道好、问路,它都以“缩成刺球逃离”应对,隔绝了潜在的善意、交流与成长可能。
核心矛盾:材料的本质矛盾是“保护需求”与“封闭代价”的对立,延伸出“他人经验/外界传言”与“自我判断”“绝对化认知”与“现实多样性”两组深层矛盾,这是审题立意的关键抓手。
二、析寓意,关联现实落点
我们需跳出“小刺猬”的故事本身,将寓言中的相应信息转化为生活中的普遍现象,为立意找到现实落脚点。“警示牌”:象征生活中的防护规则/经验/心理防线等。“陌生人都是骗子”“妈妈的叮嘱”:代表片面、绝对化认知等。“想道声好、问个路”的小动物:代表外界的“善意联结、机会”等。“缩成刺球逃离”:对应因恐惧封闭自我的行为等。
三、定立意,规避审题误区
(一)立意角度
1.从寓言核心矛盾角度立意:
①辩证看待“警惕风险”与“过度防御”的关系,在“防备”与“开放”间寻找平衡。②理性辨识传言和他人建议,打破“认知绝对化”和“经验壁垒”。
2.从个人成长角度立意:由“小刺猬”的个体经历,探讨“成长中如何建立安全边界”一边界不是“隔绝墙”,而是“过滤网”,既能挡住危险,也能让善意流通。
3.从社会关系角度立意:将“森林”类比“人类社会”,反思“警惕文化”下的人际疏离一过度强调“陌生人危险”,会加剧社会信任危机,而善意的传递、社群的温暖,需要每个人放下部分的“刺”。
(二)审题误区(需规避)
1.只批小刺猬“胆小”,否定警示牌的合理价值。(陷入“极端开放”误区)
2.空谈“信任/勇气/善意”,脱离“警示牌的认知束缚”核心。(立意跑偏)
3.将“警示牌”泛化为“所有规则”,谈“打破法律/道德”。(偷换概念)
【范文导写】
破刺而生,向暖而行
被小刺猬钉在门口的那块警示牌正如我们恐惧而筑起的心墙,它用谨慎换来的一隅安全,却让善意与成长一同消散在尖刺的阴影里。这枚警示牌,也是人类面临未知时防御的缩影。我们总以为封闭是保护,却忘了生命的丰盛,藏在破刺而生的勇气里。
警惕本是生命的铠甲,可过度防御,终将让铠甲变为禁锢灵魂的牢笼,小刺猬把“陌生人”与“骗子”画上等号,将妈妈的话视为真理。这样“认知绝对化”的思维,让它失去了明辨善恶的能力,也失去了与世界拥抱的机会。现实中,这样的“刺球心理”比比皆是,我们的古话也说:一朝被蛇咬,十年怕井绳。有人因一次网络诈骗而断绝网络,有人因听闻社会阴暗面便认定人间只剩凉薄……他们用个别经验定义整个世界,用恐惧代替理性判断,在心上筑起密不透风的铜墙铁壁。殊不知,真正的危险从不是外界的未知,而是自身的封闭;真正的保护,从不是拒绝所有,而是在警惕中保持开放,在分辨中接纳美好。
真正的安全边界,从不是隔绝一切的“刺墙”,而是筛选善恶的“漏网”。小刺猬的警示牌拦下了恶意的风险,同时也阻隔了想要上前道好的小动物,这恰好是封闭者的悲哀,它在规避风险的同时,也掐断了联结的温度,就如古人所说的“水至清则无鱼,人至察则无徒”,世间万物本就复杂多元,人性有至暗的角落,也是闪光的瞬间。我们可以带着审视的角度观察世界,但绝不能用绝对的眼光否定世界;面对陌生人的善意,不必立刻敞开心扉,但可以报之以微笑;面对他人的建议,不必全盘接纳,但可以静心倾听;面对未知的前路,不必莽撞奔赴,但可以缓步探索。就如山中的松树,既用松针抵御风雨,也用枝叶承接雨露,唯有让警惕与开放共生,才能在守护自我的同时,接住来自生活的温柔。
从个体到社会,破刺而行的不止是勇气,更是驱散人际疏离的光。小刺猬的森林,恰似我们身处的社会,若每个个体都如刺球般封闭自我,“警惕文化”则会像藤蔓般缠绕人心,信任的土壤便会日渐贫瘠,善意的溪流也会趋于干涸。反观那些温暖的瞬间,都源于有人愿意卸下尖刺,以真诚换真诚,社会的温度,从不是靠个人守护,而是靠所有人的共同奔赴:少一分非黑即白的偏执,多一分辨证看待的理性;少一分缩成刺球的怯懦,多一分伸手相握的勇敢。当每个人都愿意在心上开一扇窗,阳光便会透过缝隙,照亮整个社会的角落。
诚然,小刺猬的洞口仍需警示牌,但森林的风早已将鸟语花香捎去。人生在世,不必因恐惧而裹足不前,也不可因轻信而疏于防备。让我们以理性为尺,以勇气为刃,划破封闭的刺球,去拥抱春风,去遇见善意。
02莫让“警示牌”隔绝了善意
森林里的小刺猬,因“陌生人都是骗子”的传言和妈妈的叮嘱,在洞口钉上“不准与陌生人说话”的警示牌,从此对陌生人避之不及——哪怕一句问好、一次问路,它也仓皇逃跑。这看似谨慎的自我保护,实则筑成了恐惧之壁垒,隔绝了善意,也错失了与世界温暖相拥的可能。
在这个信息繁杂的时代,“防人之心不可无”的告诫不断放大,“陌生人就是危险”的认知逐渐成为一种思维定式。父母叮嘱孩子远离陌生人,社交媒体上满是各个防骗攻略,我们反复被提醒要警惕未知的人与事。不可否认,警惕心是保护自己的铠甲,能让我们避开生活中的潜在风险,但当这份警惕变成绝对的封闭,铠甲就变成了禁锢自我的枷锁。就像小刺猬一样,将所有陌生人都视作威胁,哪怕对方只是简单地问好、问路,也以逃避回应,最终只能活在孤绝的小世界里。
过度的自我保护,会让我们困在恐惧的牢笼里,既隔绝了善意,又错失了生活的美好。小刺猬每次出门都要摸一摸警示牌,这牌子成了它与世界之间的屏障。现实中,我们也常因对陌生人的戒备,忽略了身边的亮色:拥挤的地铁上,有人想帮你扶稳快要倾倒的行李,你却因警惕默默地拽紧;陌生的城市里,有人热情为你指路,你却因怀疑匆匆走开……我们用恐惧为自己打造的“安全区”,却也让生活少了许多色彩与温度。
当然,我们也并非要毫无防备地对所有陌生人敞开心扉,而是要学会理性判断:以信任和善意为底色面对这个世界,同时保持必要的警惕,而非一味恐惧。信任不是盲从,而是一种选择——选择相信人性中的美好,也明白如何在纷繁错杂的世界中如何来保护自己。我们需要的是理性的判断,而非绝对的拒绝,就像航海者既需警惕风浪,也不能因风浪而永远停在港湾。我们可以保持对危险的感知力,学会辨别善恶,却不必因一次可能的伤害,就否定所有陌生人的善意。真正的自我保护,不是将世界拒之门外,而是在守护自己的同时,给善意开一扇窗。
小刺猬的警示牌,终究是用恐惧做成的。愿我们都能摘下心中的“警示牌”,放下过度的戒备,勇敢地与世界相拥。当我们以善意回应善意,以信任对待信任,那些曾被恐惧隔绝的温暖,终将汇聚成照亮生活的光。
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