内容正文:
语文参考答案
题号
2
7
8
12
13
16
17
18
21
答案
C
B
C
D
D
BDF
A
C
D
1.(6分)答案 ⑴见贤思齐焉,见不贤而内自省也 ⑵能顺木之天,以致其性焉尔 ⑶出师一表真名世,千载谁堪伯仲间(但使龙城飞将在,不教胡马度阴山/君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军)
2.解析 A.正确。“锻造”,锻造是打造创造的意思,“缎”是丝织品,故“缎”改为“锻”。B.正确。“串联”表示将事物逐个连接贯通时,和“串连”通用,因此“串联”可以写作“串连”。C.“暗喻”错误,暗喻的典型特征是本体、喻体同时出现;③句中仅出现喻体“密码”,本体“古代海上丝绸之路不为人知的贸易隐秘信息”并未出现,该句用的是借喻而非暗喻。D.正确。“海禁”“隆庆开海”是明代特定历史政策的专有名称。
3.(3分)答案 不可以。“耳熟能详”强调对某事物的熟悉程度;“脍炙人口”比喻好的诗文或事物人们都称赞,不能用来形容“课文或一个课本知识点”。(成语“脍炙人口”中已经包含有“人们”,如果用它替换,就和句中的“大家”重复,该成语所在的句子就成了病句。)
解析 ①辨析两个成语的词义侧重,耳熟能详:词义侧重是因听得多、接触多而对事物十分熟悉,核心指向“熟悉度”;脍炙人口:词义侧重是优秀的诗文或作品被大众广泛称颂传诵,核心指向“作品受称赞”。②分析原文的语境需求,原文语境是“每集从一篇大家耳熟能详的课文或一个课本知识点出发”,想要表达的含义是:这些课文是大众都学习过、十分熟悉的内容,核心强调“大众对课文的熟悉程度”,并非夸赞课文本身写得好、广受称颂。③得出结论,原词耳熟能详完全契合语境需求;如果替换成脍炙人口,会偏离原句表意,把“熟悉课文”的语义改成“夸赞课文优秀”,不符合原句逻辑,因此不能替换。
4.(3分)答案 甲:而是 乙:既是/不仅是 丙:更是/还是
解析 解题时先梳理横线前后分句的逻辑关系,再结合常见关联词的搭配习惯,选择符合句间原意的词语即可。甲处:前文“不再只是……”后半句应该是对前半句的递进或转折,说明课本现在的状态。故可填表转折的“而是”或表递进的“更是”。乙处:句子要引出节目两层不同的价值,“文化知识的生动展现、古今时空的有效对话”是节目基础层面的价值,需要引出下文更深层的价值,故可填表并列前提的“既是”或表递进起点的“不仅是”。丙处:对应乙处的逻辑,需要承接前文,引出节目更高层面的价值,故可填表递进的“更是”或承接并列的“还是”。
5.(4分)答案 A.海上丝绸之路演绎过怎样的历史篇章;B.弹奏过宋词音韵的千年古琴。
解析 补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。A处在段首的连续设问群中,需要和前文两个关于课本文化内容的问句结构一致,都是围绕课本里的文化谜题提问,内容要契合节目探访未知历史文化的核心,故可填“海上丝绸之路演绎过怎样的历史篇章”。B处在文物列举分句中,需要和前文“对应课本内容+文物名称”的偏正结构一致,内容贴合本集《古乐新声》探索古乐、对应宋词内容的主题,保持列举逻辑一致,故可填“弹奏过宋词音韵的千年古琴”。
6.(5分)答案 ①题目:甲骨寻踪/卜辞探源 ②开场白:《诗经·卫风·氓》中“尔卜尔筮,体无咎言”的诗句是否让我们对先民的吉凶占卜充满了好奇?就让我们走进殷墟博物馆,观一片片刻辞甲骨,解读钻凿灼痕里的文明密码,感受汉字源头里先民对生活和命运的思考。
解析 ①拟题时先归纳往期题目的规律:往期所有节目题目都是四字短语,风格统一,且都紧扣本期的核心探访对象/主题,比如《古乐新声》紧扣“古乐器复原”的核心内容。提取本期核心要素:核心文物是殷墟刻辞甲骨,核心主题是对应课本内容探究商代占卜文化,结合规律即可拟出符合要求的题目,如《甲骨卜踪》《卜辞探源》都符合要求。②先明确开场白要求:不超过100字,符合节目“从课本出发探文物”的风格。然后按节目逻辑搭建框架:先从课本内容切入,点出《诗经·卫风·氓》中“尔卜尔筮”留下的对商代占卜文化的疑问;再引出本次探访地河南殷墟博物馆,点出核心探访对象刻辞甲骨;最后调整语言,收束成符合节目语气的表述,控制字数在要求范围内即可。
7.解析 B.“继承性学习与生成式学习的主要区别在于学习内容”错。从原材料来看,“继承性学习”和“生成式学习”确实存在选项中所说的学习内容的区别。但材料中还提到“继承性学习”是“某一特定领域的长期集中学习”,而“生成式学习”要求与社会互动,带着问题去学习,并借助人工智能解决问题以获取新知识,可见其与“继承性学习”的学习方式也不同。根据材料,不能看出二者的主要区别在于学习内容。
8.解析 A.“针对……‘教育体系如何建立’,提出了解决方案”错,材料一第2段介绍了人工智能时代的两个学习阶段,提出了“学什么”“怎么学”的方案。材料一第3——5段主要论述了当前教育体系的不足,指出“我们需要重塑教育体系”,并从未来教育的根本目标的变化、人类知识体系及结构的变化这两方面说明原因,但并没有谈及“如何”重塑,没有提出“教育体系如何建立”的方案。B.“优先保证知识传授的全面覆盖,利用其个性化推荐能力,帮助学生在有限时间掌握更全面的知识”错。根据材料二第2、3段的内容,可知“重学”模式以能力建构为核心,追求“学会”的质量,而非“教完”的速度,AI在其中的作用在于通过引导激发学生自主思考,促进能力建构,而非提高知识覆盖的广度与效率。D.“材料一认为它是知识生成者”以偏概全,从材料一第2段中的“并借助人工智能的力量去解决问题”来看,材料一也把人工智能当作学习工具,并非只是知识生成者。
9.(3分)答案 ①继承性学习 ②深度理解与迁移应用 ③个性化
解析 第①空,从“这一阶段的学习”来看,此处可定位至材料一第2段对两个学习阶段的介绍,结合语段中的“老师教授……基础学科知识”和材料一第2段中的“为了认识世界而学习基本知识和掌握工具……这是继承性学习”,可知此处应填“继承性学习”。第②空,根据语境中的“AI提出一个问题”“这种通过提问激发自主思考的方式”,可定位至材料二第3段中的“AI可以……通过引导,激发学生的自主思考能力”,而此段是介绍AI为“重学”模式的实现提供了强大的技术支撑,故可知金老师利用AI辅助教学属于“重学”模式,再结合材料二第2段中的“‘重学’则以能力建构为核心,学生主动探索、实践反思,效率体现在深度理解与迁移应用能力提升上”,可知“重学”模式可以提升学生的深度理解与迁移应用能力,故可填“深度理解与迁移应用”。第③空,根据语境中的“AI还根据作业情况生成学情报告,帮助金老师快速掌握学生的薄弱点”,可定位至材料二第3段中的“它能够依据学生的学习基础、认知特点和兴趣偏好,为其量身定制个性化的学习路径”,金老师利用AI对学生作业情况进行分析,可以提供个性化的学习指导,故可填“个性化”。
10.(4分)答案 ①人工智能重塑教育的底层逻辑,现行教育体系不足以培养人在未来社会中生活的关键能力和素养,以帮助其幸福和快乐生活。②人工智能促使不同学科知识被随机整合,学科界限越来越模糊,现行教育体系的知识架构以学科为基石,必须重塑。
解析 第一步,审清题干要求:明确答题范围为材料一,核心任务是概括人工智能时代需要重塑教育体系的原因。第二步,回归原文筛选关键信息:首先定位教育底层逻辑的相关论述,提炼得出:人工智能重塑教育底层逻辑,原有以知识传授为核心的现行教育体系,无法培养未来社会所需的关键能力素养,不能实现帮助人全生命周期幸福生活的新目标,因此需要重塑。接着定位知识结构相关论述,提炼得出:现行教育以分科的学科知识架构为基础,而人工智能可无障碍整合跨学科知识,模糊了学科界限,原有架构不再适配,因此需要重塑。第三步,整理要点,形成规范答案。
11.(5分)答案 ①采用融合继承性学习和生成式学习的双阶学习模式,在学会使用人工智能的基础上,借助人工智能探索并解决感兴趣的问题,以获取新知识。②利用人工智能量身定制个性化学习路径,在人工智能的引导下激发自主思考能力,明确学习方向和路径。③利用人工智能的互动性特点和清晰及时的反馈机制激发学习兴趣,提升个人学习动力。
解析 第一步,先明确题干要求:本题需要结合两则材料内容,围绕“合理利用人工智能帮助自身学习”梳理核心做法,形成发言提纲。第二步,定位材料提取核心信息:从材料一中提取双阶学习模式相关内容,梳理出“基础学习掌握AI工具后,借助AI开展生成式学习解决问题”的要点;再从材料二中提取AI赋能“重学”模式的内容,梳理出AI定制个性化路径、引导自主思考,以及利用AI互动反馈激发学习动力两个要点。第三步,将提取的要点整理为逻辑清晰的分点提纲,契合研讨发言的要求。
12.解析 D.“因为她将人生悲剧归因于个人时运不济,流露出了消极的宿命论倾向”错误。杜十娘感叹“命之不辰”,表面看似归因于时运,但结合上下文可知,这是她在被李甲背叛后的悲愤之语。她的悲剧根源并非“宿命”,而是李甲的懦弱自私、孙富的恶意算计,以及当时社会对女性的压迫与轻视。她的“怒沉百宝箱”与投江,是对现实的控诉,对不公命运的反抗,而非消极接受宿命论。
13.解析 D.“带有一定的虚伪性,意在博取杜十娘同情,以便让她更容易接受被转卖的安排”错误。李甲的眼泪主要源于其懦弱性格与两难处境(父子伦常与爱情),并无虚伪意图。文中他“拥被而起,欲言不语”“扑簌簌掉泪”等描写,更体现内心挣扎而非刻意博取同情。
14.(4分)答案 ①刚烈坚贞:面对李甲的背叛和孙富的算计,她没有丝毫妥协,毅然决然地选择投江,以死明志,维护自己的尊严和爱情的纯洁。②聪慧冷静:当李甲告知孙富之计,她迅速看穿李甲的懦弱和孙富的险恶用心,表面冷静应对,让对方放松警惕,实则为后续的反抗做准备。③自尊自爱:她积累百宝本为托付终身,遭李甲抛弃后,怒沉百宝,不愿让财富成为李甲等人的获利工具,彰显出她对自我价值的珍视和不容他人践踏的尊严。
解析 ①杜十娘与李甲“情好,已及二载,千辛万苦”,本寄望“百年欢笑”,却遭无情背叛。面对李甲的背叛和孙富的算计,她拒绝接受被转卖的屈辱命运,也不愿让自己的真情与财富沦为他人交易的筹码。“抱持宝匣,向江心一跳”的决绝,不是懦弱的逃避,而是以生命为代价维护自己的尊严和践行“死生相共”的爱情的纯洁,体现出杜十娘的刚烈坚贞。②当李甲含泪提出将她转卖给孙富计划时,杜十娘并未当场崩溃哭闹,而是“放开两手,冷笑一声”,以反讽的语气称孙富为“大英雄”,并假意答应“明早快快应承了他”,甚至提醒李甲“须得兑足交付郎君之手,妾始过舟,勿为贾竖子所欺”。这一系列反应看似顺从,实则是她在看穿李甲的懦弱和孙富的险恶用心后在极度悲愤中迅速做出的决断,她表面冷静应对,让对方放松警惕,实则为后续的反抗做准备。这种“不动声色”的应对,展现了她临事不乱的聪慧和冷静。③杜十娘“私有所积,本为终身之计”,但是遭到李甲抛弃后,杜十娘怒沉百宝,实际上是对李甲背叛的无声控诉,她的财富远胜千金,李甲背叛的不仅是爱情,更是对她价值的彻底漠视,是对她尊严的践踏,她也不愿让财富成为李甲等人的获利工具,彰显出杜十娘对自我价值的珍视和不容他人践踏的尊严。
15.(6分)答案 ①“逢人且说三分话,未可全抛一片心”,此句是对李甲轻易向孙富吐露心声行为的一种批判,也揭示了人际交往中人心复杂、不可轻信他人的社会现实,起到了警示世人的作用,同时推动情节发展,暗示李甲与杜十娘的命运因他的轻信而改变。②“三魂渺渺归水府,七魄悠悠入冥途”,这联诗句以一种富有诗意和神秘色彩的语言,表达了对杜十娘悲惨命运的深切同情,渲染出浓厚的悲剧氛围,让读者对杜十娘的遭遇倍感痛心,也增强了故事的感染力和艺术效果。
解析 ①“逢人且说三分话,未可全抛一片心”,此联位于李甲接受孙富“千金之计”、承诺“归与商之”之后,是对李甲轻信他人、泄露真情的隐性批评,也暗含对世情险恶的警示。李甲在孙富的引诱下,将自己与杜十娘的“始末根由,备细述了一遍”,毫无防备地暴露了自己“惧怕老子”“难归之故”的软肋,最终被孙富抓住弱点设下圈套。诗句“未可全抛一片心”正是对李甲这种“全抛一片心”的天真(或愚蠢)的讽刺——他对心怀叵测的孙富毫无警惕,轻易将私情与困境托出,为后续的背叛埋下伏笔。诗句本身是民间流传的处世箴言,作者在此插入,既是对李甲的批评,也暗示了孙富这类人的虚伪险恶,起到了警示世人的作用。②“三魂渺渺归水府,七魄悠悠入冥途”位于杜十娘投江之后,是对其悲剧结局的沉痛哀悼,也强化了悲剧的感染力与情感张力。诗句以古典诗词中常用的“魂归水府”“魄入冥途”意象,直白描绘了杜十娘投江后的凄惨结局,将叙事的冷静转为作者直接的抒情,寄托了作者对杜十娘刚烈赴死悲惨命运的深切同情。“渺渺”“悠悠”二词渲染出悲凉空寂的氛围,用富有诗意和神秘色彩的语言,让读者对杜十娘的悲惨遭遇倍感痛心,增强了故事的感染力和艺术效果。
16.解析 “今”是时间状语,“足下”是主语,“端然”是状语,“居乎学舍”是谓语部分(“居”为动词,“乎学舍”作补语)。句意完整,陈述“您端正地住在学舍里”,其后应断开。若在“居”前(A)断开,“乎学舍”则语意不通。“以……为……”是文言文固定结构,意为“把……当作……”。此处意为“把教导别人作为自己的职业(老师)”。结构完整,其后应断开。若在“教人”后(C)断开,“为师”则失去依托,句式破碎。“而”表转折,领起下一分句;“反率然以自异”意为“反而轻率地做出与众不同的行为”。“自异”是该分句的谓语中心语,语意已完结。其后“顾”是句首语气词(表反问),领起“学者何所法哉”。故应在“自异”后(F)断开。若在“率然”后(E)断开,“以自异”语义粘连不清;若在“学者”前(G)断开,则割裂了“顾”字引领的反问语气。
17.解析 A.错误。“白”,禀告,用于下对上的信息传递/形容词作动词用,指天色放明。句意:欧阳修叩首再拜禀告公操足下。B.正确。“所以”,表行为发生的原因。句意:这正是我感到担忧且冒昧劝告你的原因。/这就是先汉(能够)兴隆发达的原因。C.正确。“为”,用于被动句式中,被/动词,当作、作为。句意:被天下人非议。/常常当作慰藉。D.正确。“六艺”,古代六种基本技能——礼、乐、射、御、书、数/儒家六部经典——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。句意:况且书法只是六艺之一罢了。/六经的经文和传文都普遍学习过。
18.解析 C.“石介自知书风怪异常受人指摘,但认为不必拘泥技法,并以多位先贤不擅书法为理据回应批评”错误,文中欧阳修劝诫石介书法不要刻意标新立异、违背常法;但石介并不是认为“不必拘泥技法”,石介的核心观点是:书法只是六艺之一,办学立身重在传承圣人之道,不必在书法字迹上过分纠结,并非认同书法可以随意怪异、放宽技法规矩,也没有主张不必拘泥技法。且石介举周公、扬雄、皋夔、伊尹等先贤不擅书法的例子,是为证明立身行道不在于书法优劣,而非为自己怪异书风找借口、主张不拘技法。
19.⑴(4分)答案 我听说君子做学问,只求正确恰当罢了,没听说有刻意追求怪异的。
解析 “闻”,听说;“是”,正确;“为”,追求;“异”,怪异。
19.⑵(4分)答案 我深深痛恨世俗之人一味追求轻浮浅薄,不注重根本实际,以致扰乱社会风气。
解析 “病”,痛恨;“浮薄”,轻浮浅薄;“敦”,注重;“乱”,扰乱。
20.(5分)答案 ①借助他人评价,增强劝谏的合理性;②通过层层问答,揭示书法怪异的实质;③避免直接批评,便于对方接受。
解析 作答此题时,需先锁定文本一中欧阳修设置“问人”对话的语段,结合书信劝谏的语境,分析对话形式的表达用意与行文效果。①从说理角度看,欧阳修不直接主观评判,而是借旁人客观看法作依据,跳出个人私见,让批评有旁人视角支撑,增强劝谏的合理性。②从问答逻辑看,对话层层追问古今书法常态,逐步排除古法、今法依据,一步步推导梳理,自然点出刻意标新立异的问题本质。③从交际语境看,二人是友人同年,以问答委婉铺垫代替直言训斥,语气更委婉含蓄,顾及对方身份与情面,更容易让石介接纳规劝意见。
21.解析 D.“这首祝寿诗融叙事、写景、议论和抒情为一炉”理解错误,这首诗中没有议论内容。
22.(6分)答案 ①辛诗写“西江”“北斗”,以客人身份来向赵茂嘉献酒祝寿,表达对他应诏入朝,再图恢复大业的期待和祝贺。②张词写“西江”“北斗”,以主人身份来邀请天地万物作为宾客同饮,表现自己虽被罢官,却能忘怀宠辱得失的情怀。
解析 辛弃疾的这首诗是一首祝寿诗,“待酌西江援北斗”是作者的想象,是虚写,作者以客人身份借写“西江”“北斗”,向主人赵茂嘉献酒祝寿,根据最后一句“摩挲金狄与君期”可知,这是作者对赵茂嘉应诏入朝,再图恢复大业的期待和祝贺。张孝祥的《念奴娇•过洞庭》是作者因受政敌谗害而被免职,从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情所写,“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”的意思是:让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客。这几句是作者设想自己作主人,请万象作宾客,陪伴自己纵情豪饮,表现自己虽被罢官,却能忘怀宠辱得失的情怀。
23.(60分)
· 阅卷审题立意说明
一、精准审题(抓核心、明任务、定边界)
1.材料核心拆解(三概念+本质+局限)
⑴相马观:本质=伯乐识才、精准选才、人岗匹配;优势是精准定岗、高效用人;局限是依赖主观判断、易有偏见,只能筛选现有人才,无法创造人才。
⑵赛马观:本质=实践竞才、实绩择优、公平竞争;优势是破除主观印象、以实干论英雄;局限是无人才储备则“无马可赛”,重选拔轻培育,难实现长效供给。
⑶养马观:本质=系统育才、长期投资、固本强基;优势是源头造血、持续供给、筑牢长远竞争力;是三者中最具根基性、长远性、战略价值的人才理念。
2.题干硬性任务(缺一即偏题)
⑴核心指令:三选一,体现思考、权衡、选择(必须三者都分析,不能只写一个)
⑵核心立场:回答“你更认同哪一种”(必须明确身份,是当代青年,未来人才)
⑶核心主题:紧扣兴国之道,人才为先(不能脱离国家发展、时代需求谈个人用人)
二、阅卷建议(建议基本分为45-46分,有以下现象的需要降分处理)
1.三者并列平分秋色,不做明确选择、不突出“更有启示”(跑题,不高于42分)
2.只写其中一种,完全不提及、不对比另外两种(偏题,不高于45分)
3.脱离“兴国、国家发展、时代人才需求”,只谈企业管理、个人成长(不可达到48分)
三、立意
1.思辨深化立意(48-52分,有逻辑、有权衡)
2.一类文标杆立意(54分+,有格局、扣时代、有高度)
能够在自己的选择中建构个人成长的需求、国家发展的需求,这种选择立意高远,思考深刻的可以考虑往高分打。
3.反向思辨立意(适合高手,54分+)
能够明确指出依赖其他两种方法的弊端,凸显自己的选择更能打造人才辈出的良性生态,这才是兴国兴才的长久之计。这类也是高分思维。
参考译文:
文本一:
欧阳修叩首再拜禀告公操足下:近来在京城多次得到您所写的文章,读了之后觉得很好。其中爱好古道、忧伤时世的意思,都是您从古人那里获取的,不用等我来称赞。但是您也有批评时事太过激烈的地方,那些议论似乎还没有深入探究根源,这件事有本末原委,不能一下子说清,须见面后才能尽述。不过有一件事,我现在详细地说说。君贶家里有您亲手写的一封信,我刚看见时,惊讶得认不出来。随后我拿它去问别人:“写字的法则应该这样吗?”回答说:“不是。”“古代有这样的吗?”回答说:“没有。”“现在有这样的吗?”也回答说:“没有。”“那么为什么要这样写呢?”回答说:“只是想和世人不一样罢了。”我听说君子做学问,只求正确恰当罢了,没听说有刻意追求怪异的。爱好学习的人没有比得上扬雄的,也说他是这样。古代教诲孩童的人,站立时必须身体端正,听他们讲话时不倾侧,只怕他们看见怪异而被迷惑。现在您端坐在学舍里,教诲别人、担任老师,自己反而轻率地标新立异,只是不知求学的人该效法什么呢?这正是我感到担忧且冒昧劝告你的原因,希望您有幸能明察。不一一细说。同年弟欧阳修叩首。
文本二:
同年永叔学士足下:您信中说常常见到我写的文章。我的文字实在不足以打动人心,但是我的心能专一于正道。您信中说我批评时事太过激烈,有些议论似乎还没有深入探究根源,这确实是我自己闭塞视听,尚有见识不到的地方。得到您的批评,我定当当天就迅速改正。您信中又说我的书法怪异,被天下人非议。我常常为此深感苦恼,实在无可奈何。现在您责备我确实有道理。但是您认为我“只是故意与众不同以博取高名”,似乎并不了解我。我深深痛恨世俗之人一味追求轻浮浅薄,不注重根本实际,以致扰乱社会风气。我如今难道反而会自己去做这种事吗?况且书法只是六艺之一罢了。古代的圣人大儒,有周公、扬雄;古代的忠直贤臣,有皋陶、夔、伊尹,都没听说擅长书法。治理天下靠的是道,书法只是用来传圣人之道的工具罢了。唉!国家兴办学校,设置学官,难道只是教人写字吗?难道不是要用圣人之道教化世人吗?您对我的了解还浅,所以我略加辩解。不一一细说。石介禀告。
第1页共2页
学科网(北京)股份有限公司
$2026届高考全真模拟语文试卷
考生须知:
1.本卷满分150分,考试时间150分钟:
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上;
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标每框涂黑。如警改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标哥框。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效:
4考武结来后,将答题卡交回。
一、积暴与应用(24分)
(一)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。
()在一次社会活动现场,举办方引用《论语〉十二章》中的“
”,告诫人们在逐梦之路上,既要向外汲取力量,也要向内审视自我。
学2在(种树郭类驼传》中,作者借郭囊驼之口,表面上讲种树的“秘快”:“
”,实则以“种树”为喻,讲述“养人”的道理。
(3)古代诗歌中,诗人常借前朝人物的故事来含蓄表达对现实的看法,从而达到委婉批评的目的,
如:“
(二)语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
你是否曾对着课本上古老的文宇、神秋的图画浮想联鼎:庄子笔下扶摇九天的“最鹅”究竟是何
等模样?《诗经》和宋词曾被怎祥的乐器吟唱?A?…①中央广接电祝总台匠心姬造出的文化
探访节目《课本里的博物馆》会带我们走进那些藏在字里行间的历史现场,聆听穿越千年的文明回响。
该节目独创“课本索引+博物馆寻宝”模式,以语文、历史、音乐等课本为线索,每集从一篇大
家耳熟能详的课文或一个课本知识点出发,递请文化学者、文博专家等组成“解题天田”,深入图家
自然博物馆、河南博物院等文化宝库,将平面的课本知识还原为立体的、可听可触的文明现场。
《古赦神踪》一集中,国家自然博物馆古生物学家在语文课文《道遥游》的吟诵声中从鱼龙、沧
龙、翼龙、马门溪龙的化石出发,探寻“显鹏”原型,②串联起从海洋到天空的生命演化史诗,福示
古人奇思步想背后可能的科学灵感。《古乐新声》一集中,音乐老师与古乐复原者携手探秘河南博物
院,从八千年前的费湖骨笛,到春秋时期的新郑歌钟,再到千年宋琴,追随乐器变迁,见证了音乐深
本中曾经吹响过新石器时苍凉之音的费湖骨笛、演奏过《诗经》“郑卫之音”的歌钟、B奏响穿越
时空的乐音。《深海遗珍》一集中,文化学者走进北京大运河博物馆,探秘深藏在1500米海洋之下的
明代况船,通过深海发掘的瓷器、乌木等珍贵文物,③解锁古代海上丝绸之路的贸易密码,还原那段
被海浪掩埋的“开放史”,④揭示初高中历史课本中的“海禁”“隆庆开海”等历史事件的作用和意
义。
该节目让课本不再只是平面的图文,(甲)变成鲜活的载体,让知识走出纸张,让历史在眼
第1页共8页
扫描全能王创建
前苏醒,它(乙)文化知识的生动展现、古今时空的有效对话,(丙)我们感悟文明、传承
文化的积权探素,
2.下列说法不正确的一项是()(3分)
A①句中“缎造”的“缎”是错别字。
B.②句中“串联”可以写作“串连”
C.③句中“密码”使用了暗喻的修辞手法。
D.④句中引号标示特定称谓.
3.文中加点的成语“耳然能详”可以替换为“脍炙人口”吗?请说明你的理由。(3分)
答:」
4.请在文中括号内填入适当的关联词。(3分)
答:
5.请在文中横线处补写适当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
18个字。(4分)
答:
6.《课本里的博物馆》节目组拟到河南殷墟博物馆拍摄一期节目,请参考往期节目内容,根据下表提
示,把该期节目脚本补充完整。(5分)
项目
节目脚本(都分)
题目
①
课本链接
高中语文课本《诗经·卫风·误》“尔卜尔筮,体无谷言”
必看文物
刻醉甲骨:背面是体现占卜过程的钻凿灼痕,正面是卜辞。它们记录了商朝人
田猎巡行、农耕劳作、天象气候、婚丧嫁娶等方面言凶占卜的过程及结采。
开扬白
(不超过100字)
②
二、阅澳读(66分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
·人工智能首先顺覆了对社会的基本假定,未来社会是复杂多变的,人工智能的快速发展导致社会
对人的需求发生报本变化,且这种变化也一直处于变化中。社会中的问题也是不断变化的,新问题不
断滴现。在工业化社会,知识主要由专家创造,随着互联网的发展,普通人也可以创造知识,并且通
过社交平台发布传格,生成式人工智能也可以创造如识,导致知识总量急速膨胀,知识的结构从过去
的静态单科变化为基于问题领城划分的动态网络模块,并且随着时间的变化而快速选代。
在这种情况下,人的学习分为两个阶段。第一阶段,为了认识世界而学习盖本知识和掌提工具,
例如学会使用人工智能,学习语言以及基本的数学知识等,这是继承性学习。当掌提了这些认识世界
的基本知识和工具后,就要进入第二阶段生成式中习。这时人们不再需要进行某一特定领域的长期集
中学习,例如长期学习某一特定学科的知识,这在人工智能时代可能价值有限。这一价段的单习者在
第2"页共8页
马▣
扫描全能王创健
与社会的互动过程中,针对自己感兴趣的问题去学习,并借助人工智能的力量去解决问题,同时生成
新的知识。这种不断提出问题、解决问题的社会互动过程也是一个人塑遭自我独特性的过程,这种独
特性会定义一个人在社会中的位置及价值,有助于培养人在来来社会中生存所需要的能力和素养。
人工智能对教育的根本彩响是重塑教有的底层泛样,即促使我们重新思考这些根本问题:人工智
能时代的社会会变成什么样?在木来的社会中,人的什么能力和素恭对其幸福生活和事业成功很重
要?教有体系如何才能对人在木来社会中生活的关健能力和素养提供有效的支持?基于对这些一问
题的反思,我们发现基于知识传投的继承性学习不再能满足人的学习需求,而融合继承性学习和生成
式学习的双阶学习模式将成为支精未来学习者的主要棋式,
我们需要重塑教有体系,在未来,放育的根本目标不是帮助一个人在前几十年积黑足够的知识以
供其后几十年的生活和工作,而是让一个人的全生命周期受益;教育不是开辞一个远离社会的象牙塔,
而是引导和帮助人在这个复杂和快变的真实世界中获取幸福和快乐生活的能力。
我们要重新认识人类的知识体系及结构。现行教有体系建基于以学科为基石的知识架构中,分科
教育已持续数百年。但人工智能的出现,特别是其对于不同学科知识的无障得随机整合,将导致人类
重新思考知识的结构,学科的界根将越来越模糊。对于教育来讲,需要梳理哪些知识是人认识世界的
基本知识,从而在早期第一阶段集中学习,而剩余的大量由人工智能生成的知识则面临着是否需要分
类及如何分类的问题。
(摘编自张晓军《人工智能时代的学习变革:从继承性学习到生成式学习》)
材料二:
在人工智能技术不断发晨的浪潮下,传统教育体系正面临三重件论:知识获取的便授性反而加剧
了学习焦虑,教育资源的幸富性却裤释了学习深度,评价体系已可多元化但仍不改应试案白。当学生
每天被无数碎片信息轰炸,当注意力经济争夺战的影响蔓延至课堂,传统教育中以教师为中心的“重
教”模式,已逐渐难以逆应时代对人才培养的需求,教前的重心要稳步转向以学生为被心的“重学”
模式。这一转变不仅是教有理念的革新,更是应对社会发展、满足个体成长需求的必然进择。
传统的“重教”是以知识传递为核心,教师单向讲述,学生被动接收,效率体现在短期记忆与应
试技能授升上,但易导致学生思维情性:“重学”则以能力建构为核心,学生主动探素、实残反思,
效半体现在深度理解与迁移应用能力提升上,形成可持续的学习力。前者追求“教完”的速度,后者
追求“学会”的质量,本质差异在于是否将学习者置于认知建构的主体地位。
!在教育领城的应用,为“重学”模式的实现提供了强大的技术支撑。它能够依据学生的学习
基础、认如特点和兴趣偏好,为其量身定制个性化的学习路径。在学习过程中,!可以提炼知识重
点、解构疑难问题,但其核心并非直接给出答案,而是通过引导,激发学生的自主思考能力。例如,
在数学学习中,当学生面对复杂的几何证明题时,1不会直接呈现证明过程,而是通过提问的方式,
引导单生回忆相关定理、分析围形结构,让学生在自主探素中找到解题思路。这种方式既解决了当前
教育中学生缺乏清晰学习方向和路径的问题,又能让学生在主动学习中提升能力,
当前教育存在诸多稀缺资源问题,注意力、学习动力以及清晰的方向和路径尤为关使。姑合驱动
人性做事的四大动机一价值、意义、兴趣、压力来看,孩子由于年龄和阅历的限制,很难深刘认识
到学习的价值和意义,因此兴趣的激发就显得至关重要。游戏之所以能轻易吸引孩子的注意力甚至使
第3页共8页
扫描全能王创建
其沉迷,正是因为它抓住了孩子的兴趣,点,有很好的互动性,且有及时的反境,这种游戏化的理念也
可以应用到人工智能时代的教育中。
(摘编自李志民《I时代的教育:从“承教”向“重学”的转变》)
7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.在人工智能时代,知识来源更加丰富,有专家、普通人、人工智能等多种创造主体,因此知
识总量也更加庞大,
B.继承性学习与生成式学习的主要区别在于学习内容,前者学习基础知识和工具运用,后者学
习感兴遵的知识。
C.人工智能在方便知识获取、丰富教育资源的同时,也加剧学习焦虑、引发注意力争夺,冲击
了传统数育体系。
D.“重软”模式向“罪学”模式的转变,要求教有重心由教师转移到学生,教学重点由知识传
递变为能力建构。
8.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)》
A.
材料一围绕学习变革的话题论述,层层递进,针对人工智能时代“学什么”“怎么学”“数育
体系如何建立”,提出了解决方案。
B.AI在“重学”模式中的应用,应优先保证知识传授的全面覆盖,利用其个性化推荐能力,
帮助学生在有限时问掌握更全面的知识。
C.生成式学习与“重学”模式具有相似性,都不再以简单的知识积累为重点,而是注重培养学
习者解决问题、终身学习的能力,
D.两则材料对入工智能的认知不同,材料一认为它是知识生成者,材料二认为它是可利用的学
习工具,能为“重学”提供技术支撑。
9.根据材料二内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
在高中文言文学习中,学生通常需要老师教投文言实词、虚词、句式等基础学科知识,以理解文
章大意和主旨,这一阶段的学习属于
。金老师在讲授《功学》时,曾引入人工智能辅助
教学。当学生读到“青,取之于蓝,而青于蓝”时,川提出一个问题:“‘青'与‘蓝'只是指额色
吗?这句话会让你联想到哪些现象或事件?”以此帮助学生理解比喻论证。这种通过提问泼发自主思
考的方式,有效提升丁学生的
二能力。课后,A!还振据作业情况生成学情报告,帮助金
老师快速掌握学生的薄弱,点,以便提供
的学习指导。
答:
10.人工智能时代为什么“需要重塑教育体系”?请根据材料一简要说明。(4分)
答:
11.学校社团开展“人工智能与未来学习”主题研讨活动,有同学认为人工智能能极大提升学习效率,
请结合两则材料为其拟写发言提纲,谈谈如何合理利用人工智能帮助自己学习,(6分)
答:
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
杜十维怒况百宝精(节选)
冯梦龙
公子遂将初遇杜十娘,如何相好,后来如何要嫁,如何借银讨他,始末根由,备细迷丁一连。升
富道:“兄携丽人而归,图是快事,但不知尊府中能相容否?”公子道:“贱堂不足虑,所总者老父性
第4页共8页
扫描全能王创建
严,尚费降诺耳!”
孙富道:“仆有一计,于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!”公子道:“兄
诚有良策,使弟再睹家园之乐,乃弟之思人也,又何禅而不言那?”孙富道:“尊大人所以超兄者,
不过为迷花恋柳,挥金如土,异日必为弃家荡产之人,不堪承继家业耳】兄今日空手而归,正触其怒,
兄偏能割衽席之爱,见机而作,仆愿以千金相赠。兄得千金以报尊大人,只说在京校馆,并不曾浪货
分毫,尊大人必然相信。从此家庭和睦,当无间言。频史之间,转祸为福。兄请三思,仆非贪丽人之
色,尖为兄效忠于万一也!”李甲原是没主意的人,本心惧怕老子,放孙富一席话,说透胸中之疑,
起身作样道:“闲兄大教,领开茅塞。但小美千里相从,义难倾绝,容归与商之,得妾心肯,当奉复
耳。”。正是:
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
却说杜十娘在舟中,摆设酒果,欲与公子小的,竟日来回,挑灯以待。公子下船,十娘起迎。见
公于颜色匆匆,似有不乐之意,乃满斟热酒劝之。公子摇首不饮,一言不发,竟自床上睡了。到夜半,
公子醒来,又叹一口气,十娘道:“郎君有何难言之事,频频叹息?”公子拥枝而起:欲言不语者几
次,扑铁获神下泪来。十娘软言托慰道:“姜与郎君情好,已及二载,千辛万苦,历尽艰难,得有今
日。然相从数千里,未曾衰成。今将渡江,方图百年欢笑,如何反起悲伤?必有其故。夫妇之阁,死
生相共,有事尽可商量,万勿讳也。”
公于再四被逼不过,只得含泪而言道:“仆天涯穷困,蒙恩卿不弃,委曲相从,诚乃莫大之德色。
但反复思之,老父位居方面,杓于礼法,况素性方严,恐添嚷怒,必加胎迁。你我流荡,将何底止?
夫妇之欢难保,父于之伦又绝。日间茶新安孙友递饮,为我茅及此事,寸心如割!”十娘大惊道:“郎
君意将如何?”公子道:“仆事内之人,当局而迷。孙友为我画一计颇善,但恐思卿不从耳!”十娘道:
“孙友者何人?计如果善,何不可从?”公子道:“孙友名富,新安盐商,少年风流之士也。夜问闻
汝清歌,因而问及。仆告以来历,并淡及难归之故,果意欲以千金聘汝。我得千金,可借口以见吾父
母,而恩脚亦得所耳。但情不能舍,是以悲泣,”说罢,泪如雨下,
十娘放开两手,冷笑一声道:“为郎君画此计者,此人乃大英雄也!部君千金之资既得恢复,而
妾归他姓,又不致为行李之累,发乎情,止乎礼,诚两便之策也,那千金在那里?”公子收泪道:“未
得思卿之诺,金尚留彼处,未曾过手。”十娘道:“明早快快应承了他,不可挫过机会。但千金重事,
须得克足交付郎君之乎,美始过舟,勿为贡竖于所欺”时已四鼓,十娘即起身桃灯枝洗道:“今日之
妆,乃迎新送旧,非比寻常。”于是脂粉香泽,用意修饰,花幅绣袄,权其华艳,香风棉拂,光彩照
人,装束方完,天色已晓。
公子亲到孙富船中,回复依允。孙富喜甚。即将白银一千两,送到公子船中。十娘亲自检看,足
色足数,分毫无奥,乃手把船麻,家童送那描金文具,安放船头之上。
十娘取钥开镇,内皆抽替小箱。十坡叫公子抽第一层来看,只见翠羽明琐,瑶暮宝耳,充初于中,
约值数百全。十接速投之江中。李甲与孙富及两船之人,无不惊沈。又命公子再抽箱,乃玉萧全营:
又抽一箱,尽古五常金玩器,约值数千金。十娘尽投之于大江中。岸上之人,观者如堵。齐声道:“可
惜,可惜!”正不知什么嵘故。最后又抽一箱,箱中复有一匣。开匣视之,夜明之珠约有盈把。其他
祖母绿、猫儿眼,诸般异宝,目所木睹,莫能定其价之多少,众人齐声喝采,喧声如雷。十娘又欲投
之于江。李甲不觉大牌,抱持十娘恸哭,那孙富也来劝解。
十娘推开公于在一边,向孙富属道:“我与李郎备尝艰苦,不是容易到此。汝以奸淫之意,巧为
谗说,一旦纹人烟娘,断人恩爱,乃我之仇人。我死而有知,必当诉之种明,尚要想枕席之欢乎!”
第5页共8页
扫描全能王创建
又对李甲道:“妾风尘数年,私有所积,本为终身之计。自逼郎君,山盟海警,白首不渝。前出都之
际,假托众帅妹相赠,箱中摆藏百宝,不下万金。将润色郎君之装,归见父#,我怜姜有心,收佐中
境,得终委托,生死无德。准知郎君相信不深,慈于浮议,中道见弃,负妄一片真心。今日当众目之
前,开箱出视,使郎君知区区千金,木为难事。妾楼中有玉,恨郎眼内无珠。命之不及,风尘困摔,
甫得脱离,又遭弃捐。今众人各有耳目,共作证明,去不负郎君,郎君自负姜耳!”
于是众人聚观者,无不流涕,都峰骂李公子负心薄体。公子又羞又苦,且悔且泣,方欲向十娘谢
罪。十娘抱持宝匣,向江心一跳。众人急呼捞款,但见云暗江心,波海浓滚,查无踪彩。可惜一个如
花似玉的名姬,一旦莽于江鱼之腹!
三魂为汾归水府,七绵悠悠入冥途,
(有到节)
注:本文节造自《杜十坡怒沉百宝箱》,名坡杜十发与意家公子李甲相爱。十娘自庆脱精后,随率甲乘船归乡,途中,
李甲忧虑父亲反对,心怀忐忑;盐商孙富窥见十坡类锐,暗生算计,选段始于孙高遂李甲饮酒,李甲将自已的情况和
盘托出,于是孙富便为其“献策”。
12.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.李甲描述孙富时称其“少年风流之士”,有美化其人,淡化对方恶意,减少杜十娘抵触情绪
的心理。
B.
“迎新送旧”之妆的刻意华艳,以反常之举衬托杜十娘内心的决绝与悲怆,极具情感张力与
悲剧美感。
C.
杜十娘投江前依次展示并怒沉百宝,把财言与真情一同毁灭,情节层层递进,将悲剧逐渐推
向顶峰。
D.
杜十娘感叹“命之不辰”,是因为她将人生悲别归因于个人时运不济,流露出了消极的宿命
论倾向。
13,李甲在向杜十娘坦白孙富之计时,文中写他“掉下泪”“含泪”“泪如雨下”,对此理解不正确的一
项是()(3分)
A.这是李甲内心良知未混、对杜十娘仍有感情的证明,体现了他背叛爱情时的内心痛楚。
B。这是李甲性格懦弱、遇事优柔寡断的表现,面对冲突和块择时习惯性流露的软弱情绪,
C.这揭示了李甲对未来的免望,无论选择家族还是杜十娘,都将失去生命中的重要之物。
D.这行为带有一定的虚伪性,意在博取杜十娘同情,以便让她更容易接受被转卖的安排。
14杜十娘最终选择怒沉百宝箱并投江自尽,这体现了她怎样的性格特点?请结合文本简要分析。(4分)
答:
15,插入诗句是章回小说中的常见形式,作者借此从幕后走向台前,发表评论或抒情等。请就文中两
联诗句进行分析。(6分)
答:
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
修顿首再拜白公操足下:近于京师频得足下所为文,读之甚善。其好古闵世之意,皆公操自得于
古人,不待修之赞也。然有试时太过,其论若未深究其源者,此事有本末,不可卒然语,须相见乃能
尽。然有一事,今详而说。君观家有足下手作书一通,始见之,麻然不可识。既而持以问人曰:“书
第6页共8页
扫描全能王创建
之法当尔邪?”曰:“非也。”“古有之乎?”日:“无。”“今有之乎?”亦曰:“无色,”“然
剩何谓而若是?”曰:“特狱与世异而已,”修闭君子之于学,是而已,不闲为异也,好学莫如杨雄,
亦曰如此。古之教童子者,立必正,听不倾,惟恐其见异而惑也。今足下瑞然居乎学舍以牧人为师西
反单然以自异须学者何所法越?此修所以为忧而敢告也,惟幸察之。不宣。同年弟欧阳某顿首。
(节选自[宋]欧阳修《与石推官第一书》)
文本二:
同年水故学士足下:书中且日频见仆所为文。仆文字实不足动人,然仆之心能专正道。书中言试
时太过,其论若未深究其源,此则自蔽塞、自有所未见也,得水叔语,仆当朝闻而不俟终日去也。书
中又言仆书字怪且异,为天下非之,仆常深病之,实为无奈何。今水叔青我诚是。然水叔谓我“特异
于人以取高耳”,似不知我也。介深病世俗之务为洋速,不教本实以乱风修,今反肯自为之乎?且
夫书乃六艺之一耳。古之圣人大偏,有周公,有扬雄:古之忠码良臣,有皋夔,有伊尹,皆不闻善于
书。夫治世者道,书以传圣人之道者已。意!国家兴学校,置学官,止以教人字乎?将不以圣人之道
放人乎?永叔待我没,故略辨之云。不宣。介白。
(节选自[宋]石介《答众阳永叔书》)
16.文本一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
今足下[A]端然居乎学舍[B]以敦人[C]为师[D]而反率然[E]以自异[F]顾学者[G)何所法
17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.白,指告诉、察告,与《前赤壁赋》“不知东方之既白”中“白”的意义用法相同。
B.所以,表行为发生的原因,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”中“所以”的用法相同。
C.
为,用于被动句式中,与《孔雀东南飞并序》“时时为安慰”中“为”的用法不同。
D.六艺,.指六种基本技能,与《师说》“六艺经传皆通习之”中“六艺”的意义不同。
18.下列对文本有关内容的分析和评价,不正确的一项是()(3分)
A.,欧阳修言辞恳切,既肯定石介的崇古忧世,也指出其有时论政过切:石介言语坦率,表示如
若议论过激则愿意改正,但认为欧阳修的批评言过其实。
B.
歌阳修立足师者本分,认为上行下效,身为学官、师长不可轻率求异以免误导后学:石介着
眼办学根本,认为学校重在传杨圣人之道而非教人写字,
C.
欧阳修格守书法规范,劝诚石介书写应当合乎常法:石介自知书风怪异常受人指演,但认为
不必拘泥技法,并以多位先贤不撞书法为理据回应批评。
D.
欧阳修先扬后抑,用心深切,意在国正学风,石介则先谢后驳,立场坚定,旨在明志守道:
二人都引古证今,重视教化之功,将传道育人视为己任。
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
)修闻君子之于学,是而已,不闻为异也。(4分)
答:
(2介深病世俗之务为浮薄,不敦本实,以乱风俗。(4分)》
答:
20.欧阳修在批评石介书法怪异时,引入了“问人”的对话场景,有何意图?请简要说明。(5分)
答:
第7页共8页
器
扫描全能王创建
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
寿赵茂嘉郎中①二首(其二)
辛弃疾
鴆湖山荒湛溪漏,华屋耽眈照绿浒。
子侄日为真率会心,弟兄刺有唱酬诗。
杨花榆英浑如许,苦笋樱桃正是时。
待的西江接北斗,摩掌金秋”与君期。
【注】①赵茂嘉,龄任江西提刑,南米庆元年间于帕山里兼济仓,平稳谷价,撞稻乡里。州府上报朝廷,诏任直秘阁,
以示嘉奖。②北宋司马光要攻在洛,常与故老游集,相约通不过五行,食不过五味,号“真率会,③金我:金人,
21.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A,首联点明山水环绕、绿波涟漪的居所场景,而“华屋”一词体现了诗人对赵茂嘉府第的称赞。
B.额联重在表现天伦孝悌之乐,写亲人相聚一起,兄弟题唱酬诗,为赵茂嘉祝寿,与标题呼应。
C.颈联借“杨花”“榆英”“苦笋”“樱桃”等意象写地方风物之美,可知赵茂嘉的寿辰在春季。
D.这首祝寿诗融叙事、写景、议论和抒情为一炉,虚实相生,格调高昂,气象雄阔,较有余味。
22.本诗的尾联与张孝样《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”三句都写到“西江
北斗”,在表情达意上有何不同?请简要分析。(6分)
答:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作
“相马、赛马、养马”是人才选拔培养的三种方法。“相马观”认为选拔最重要,看准人才并放
在合适的岗位,才可以发挥最大的作用;“赛马观”认为,竞争最有价值,要象赛马一样让大家在岗
位上竞争,以实战锻炼人才。“养马观”认为人才投资最具价值,要取得持缕发展,就要做好人才培
养。
兴国之道,人才为先。作为当代青年,未来的人才,以上三种方式,你更认同哪一种?请结合材
料写一篇文章体现你的思考、权衡和选择。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不
少于800字。
第8页共8页
扫描全能王创健