精品解析:贵州遵义市凤冈县2025-2026学年高二下学期期中核心素养监测历史试题
2026-05-28
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | 遵义市 |
| 地区(区县) | 凤冈县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 258 KB |
| 发布时间 | 2026-05-28 |
| 更新时间 | 2026-05-28 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58095323.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025 — 2026学年度第二学期高二年级历史学科
期中核心素养监测试题
本卷满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 在个人修养上,中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体,彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求,“国家兴亡,匹夫有责”的忧患意识,更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有( )
A. 鲜明的等级秩序与礼法观念 B. 突出的自由理念与个体价值
C. 强烈的民族精神与是非意识 D. 浓厚的家国情怀与道德追求
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料体现重德、重集体与家国责任,并未涉及等级秩序和礼法相关内容,错误。
B.材料强调集体、义务与牺牲精神,并未突出自由理念与个体价值,错误。
C.材料主要强调道德修养、家国责任与人生理想,并未体现是非判断相关内容,错误。
D.根据材料可知,题干中“修身、齐家、治国、平天下”和“国家兴亡,匹夫有责”集中体现了个人与家庭、国家紧密相连的家国情怀,同时,材料中的“重情、重义、重德”又彰显了对道德追求的重视,正确。
故选D项。
2. 有学者研究指出,明末清初传入中国的西洋自鸣钟,起初被宫廷和上层社会视为奇技淫巧的玩物。但到18世纪,钟表制造与修理技术逐渐在广州、苏州等地传播,社会上出现了“富者用之,贫者亦用之”的记载。这一变化表明( )
A. 中国传统科技逐渐实现了转型
B. 西方技术已被社会各阶层普遍接受
C. 中西交流影响了社会生活方式
D. 清政府放弃了闭关自守的对外政策
【答案】C
【解析】
【详解】A.传统科技转型在明清时期并未实现,中国科技仍以传统为主,钟表为西洋传入而非自身转型,错误。
B.材料中“贫者亦用之”不代表各阶层普遍接受,钟表在18世纪中国仍属奢侈品,普及程度有限,且其他西方技术并未广泛接纳,错误。
C.材料指出,西洋自鸣钟从明末清初被宫廷视为奇技淫巧,到18世纪其制造与修理技术在广州、苏州传播,社会出现“富者用之,贫者亦用之”的现象,这反映了中西交流通过贸易与传教士活动,使钟表逐渐融入日常生活,影响了人们的时间观念与生活方式,正确。
D.清政府在18世纪仍推行闭关自守政策,仅保留广州一口通商,并未放弃该政策,错误。
故选C项。
3. 艾尔·比鲁尼在《塞伊达那集》中说道:“世界各地的科学(著作)被译成了阿拉伯文,它们获得修饰而深入人心,其文字的优美在人们的血管里川流不息。”乔治·萨顿也认为:“拉丁文化是西方的,中国文化是东方的,而阿拉伯文化却两者兼备。”由此可见( )
A. 阿拉伯是东西方文化交流的桥梁
B. 不同区域文化在交流融合中创新
C. 阿拉伯文化兼具传播与融合价值
D. 阿拉伯文字促进了科学不断发展
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干强调阿拉伯文化自身的传播与融合,而非它作为桥梁的中介作用,错误。
B.材料核心主体是阿拉伯文化,并非泛指所有不同区域文化的发展,且材料未提及文化创新,只涉及传播与融合,错误。
C.根据材料“阿拉伯文化却两者兼备”“世界各地的科学(著作)被译成了阿拉伯文”可知,阿拉伯翻译推广世界各地著作体现了它的传播价值,融合东西方文化体现了它的融合价值,正确。
D.材料仅说明各地著作译为阿拉伯文后得到传播,并未指出阿拉伯文字本身推动科学发展,错误。
故选C项。
4. 下图所示为古希腊历史学家希罗多德著作《历史》的卷首语。这表明( )
卷首声明
在这里发表出来的,乃是哈利卡那索斯(现土耳其博德鲁姆)人希罗多德的研究成果,他之所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……
A. 史学研究注重人类文明的传承
B. 希罗多德具有较强的城邦意识
C. 古希腊社会重视道德理论修养
D. 希罗多德厚古薄今的史学观念
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干的核心表述就是为了保存人类的功业、避免被遗忘,和“传承人类文明”的内涵完全契合,正确。
B.题干中未提及“城邦”“雅典”“斯巴达”等城邦概念,也未表达对某城邦的忠诚或立场,错误。
C.题干的内容围绕史学研究的目的展开,没有涉及“道德理论修养”的相关信息,错误。
D.题干只提到要保存人类的功业,没有贬低当下的内容,不能体现出“厚古薄今”的价值倾向,错误。
故选A项。
5. 下表所示内容集中反映出( )
序号
内容
1
婆罗米字母:衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统
2
佛教艺术:犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国,云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征
3
印度教建筑:柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题
A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射
C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料仅涉及古印度对东南亚、中国的影响,未涉及世界范围,且“一体化”表述过于绝对,错误。
B.根据材料可知,婆罗米字母、佛教艺术、印度教建筑等古印度文明成果,广泛传播并影响到中国、东南亚等周边地区,充分说明古印度文明对周边区域形成强大的文化辐射,正确。
C.材料仅体现佛教文化向外传播,无法说明佛教成为区域文明核心,错误。
D.材料显示古印度文明影响显著,但“主要依附”夸大了依赖程度,且东南亚文明也有本土根基,错误。
故选B项。
6. 从4世纪后半期起,日耳曼人经罗马帝国皇帝允许大规模地涌入罗马帝国境内,并经过战争建立了自己的国家。日耳曼国家统治者把从罗马奴隶主那里没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣,有些国王还把大量土地赏赐给教会。由此可知,日耳曼人的迁徙( )
A. 受到罗马皇帝的主动招募 B. 直接导致罗马帝国分裂
C. 强化了教会对王权的控制 D. 推动了西欧的社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅提及日耳曼人经罗马皇帝允许入境,未体现“主动招募”。日耳曼人迁徙的核心动因是匈人西迁的生存压力,罗马皇帝的允许是被动接纳,并非主动招募,错误。
B.罗马帝国分裂为东西两部分发生于395年,早于日耳曼人大规模迁徙的高潮,且分裂的根本原因是罗马内部的统治危机,日耳曼人迁徙并非直接原因,错误。
C.国王赏赐土地给教会,是王权扶持、拉拢教会的行为。中世纪早期教会势力尚未发展到控制王权的程度,错误。
D.罗马帝国为奴隶制社会,日耳曼人迁入后,通过分封土地建立封君封臣制,将罗马奴隶制大地产改造为封建庄园制,推动西欧从奴隶社会向封建社会转型,正确。
故选D项。
7. 1760年,英国东印度公司在伦敦发行的茶叶广告中,频繁出现印度茶园里印度劳工劳作的场景,画面旁配文“不列颠的茶叶,帝国的福祉”;同期的英国蔗糖商人广告也将加勒比种植园黑奴劳作的画面与“不列颠的富庶”绑定。这些商业宣传被当时的英国民众广泛接触,成为日常消费文化的一部分。这些现象( )
A. 推动了英国工业革命的率先开展
B. 强化了英国民众的殖民帝国认同
C. 促进了资本主义世界市场的形成
D. 消除了英国社会内部的阶级矛盾
【答案】B
【解析】
【详解】A.工业革命率先开展的核心动力是技术革新与市场需求,这类商业宣传并非主要推动因素,错误。
B.英国东印度公司和蔗糖商人在广告中,将殖民地劳工(印度劳工、黑奴)劳作的场景,与“不列颠的福祉”“不列颠的富庶”绑定,把殖民掠夺的成果包装成英国民众的福利。这类宣传被英国民众广泛接触,成为日常消费文化的一部分,让民众将自身生活与殖民帝国的繁荣联系起来,强化了对殖民帝国的身份认同,正确。
C.资本主义世界市场初步形成于第一次工业革命完成后,最终形成于第二次工业革命后,1760年工业革命刚起步,且此类广告并非世界市场形成的推动因素,错误。
D.殖民掠夺加剧了英国社会内部的贫富分化,阶级矛盾并未消除,错误。
故选B项。
8. 下图所示为1979年一项调查中伊朗、印度、海地三国移民美国人口中的专业技术和管理人才占比。据此可以推知的结论是( )
A. 教育资源分布不均导致发展中国家人才储备不足
B. 新兴国家的经济崛起推动了高端劳动力跨国流动
C. 发展中国家的人才资源流失对经济发展形成制约
D. 全球劳动力市场的竞争呈现出“弱国弱势”特征
【答案】C
【解析】
【详解】A.图表仅展示了“人才外流”的结果,并未涉及“教育资源分布”和“人才储备总量”的问题,实际上,印度、伊朗当时的高等教育并不薄弱,只是人才选择了出国发展,错误。
B.1979年的伊朗正处于伊斯兰革命后的动荡期,海地属于最不发达国家,印度也尚未进入“经济崛起”阶段,错误。
C.根据材料图表并结合所学知识可知,图表展示了1979年伊朗、印度、海地三国移民美国人口中的专业技术和管理人才占比,远高于其国内劳动力中的对应人才占比,说明这三个发展中国家的高端人才大量流向美国,这会削弱发展中国家的创新能力与经济发展潜力,对经济发展形成制约,正确。
D.图表仅展示了三个国家的人才流向,无法代表“全球劳动力市场”的整体竞争格局,错误。
故选C项。
9. 学术界一般认为,汉代张骞通西域后,葡萄作为外来物种传入我国。但考古专家通过对全国20多处考古遗址出土的葡萄属种子进行系统研究后发现,早在欧亚种葡萄传入我国之前,中国本土就已经存在持续了数千年的葡萄属植物资源利用史。而且欧亚种葡萄传入后,并没有完全取代本土葡萄属植物,二者经历了长期的共存。这说明( )
A. 史学研究须文献与实物互证
B. 考古实证可以丰富历史认知
C. 出土文物足以还原历史真相
D. 多元研究路径改写历史解释
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是古代的中国。根据材料考古研究揭示中国本土葡萄属植物的利用历史早于传统文献记载的张骞传入说,且二者长期共存可得出,考古发掘的实物证据能够补充、修正甚至丰富仅依靠文献所得出的历史认识,B项正确;“文献与实物互证”是史学研究方法,但材料侧重考古发现对原有认知的补充,未强调文献与实物的互证过程,排除A项;“出土文物足以还原历史真相”表述绝对,考古材料需与其他证据结合,且“真相”具有复杂性,排除C项;“改写历史解释”程度过重,考古发现更多是“补充”或“修正”原有认知,而非彻底改写,排除D项。故选B项。
10. 1636年,荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件,一时间质地精良的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品,消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪,在英国人中掀起中国风的不仅仅是瓷器,还包括丝绸、壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是( )
A. 欧洲社会兴起中国风尚 B. 全球贸易推动文化传播
C. 中国技术水平领先西方 D. 西方殖民掠夺获利丰厚
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息可知,1636年荷兰东印度公司将中国瓷器运往欧洲,引发欧洲上流社会的“中国风”,18世纪英国的“中国风”进一步扩展到丝绸、园林艺术等领域,这一现象体现了全球贸易推动下的文化传播,B项正确;A项是材料描述的表面现象,并非材料反映的深层内涵,排除A项;材料仅体现中国商品在欧洲流行,不能直接得出中国技术水平领先西方的结论,排除C项;荷兰东印度公司的贸易属于商业活动,材料未体现殖民掠夺的内容,排除D项。故选B项。
11. 公元前1世纪左右,在古印度西北部地区出土的佛像雕塑,呈现出显著的希腊化艺术风格:佛陀的形象通常身着希腊式的长袍,具有卷曲的头发和高挺的鼻梁,面部表情宁静祥和,甚至带有古希腊雕塑中常见的“古风式微笑”。对这一艺术现象最合理的解释是( )
A. 古希腊雕塑艺术起源于印度河和恒河流域
B. 亚历山大东征促进了东西方文化艺术的交融
C. 佛教在创立之初就受到了希腊哲学的直接影响
D. 古代印度与罗马帝国之间存在频繁的商贸往来
【答案】B
【解析】
【详解】A.古希腊雕塑艺术起源于巴尔干半岛,并非印度河和恒河流域,错误。
B.公元前4世纪亚历山大东征,将希腊文化带到西亚、印度西北部等地,形成希腊化文化圈,使得古印度佛像出现明显希腊艺术特征,这是东西方文化交融的典型表现,正确。
C.佛教创立于公元前6世纪,早于亚历山大东征和希腊文化传入,其初期并未受到希腊哲学直接影响,错误。
D.罗马帝国形成于公元前1世纪后期,且材料体现的是艺术风格交融,并非商贸往来带来的文化现象,错误。
故选B项。
12. 自15世纪末至18世纪初,西班牙、葡萄牙、英国、法国等西欧国家在绵延200余年的美洲殖民统治中,通过传播天主教、基督教以及建立学校和各种文化设施,宣扬宗主国的意识形态、文学艺术和社会习俗,从而使欧洲文化在新的土地上扎根发展。上述做法意在( )
A. 配合工业文明扩展 B. 促进美洲社会的近代转型
C. 构建文化殖民体系 D. 推动美洲地区的文化认同
【答案】C
【解析】
【详解】A.工业革命开始于18世纪中后期,而题干时间是15世纪末至18世纪初,这个时间段工业文明还未大规模扩展,错误。
B.殖民国家传播宗主国文化,本质是文化殖民,并非为了推动美洲社会的近代化转型,错误。
C.殖民国家通过文化手段将自身文化植入殖民地,让殖民地认同宗主国文化,这是构建文化殖民体系的典型表现,正确。
D.殖民国家传播的是宗主国文化,不是美洲本土文化,不会推动美洲地区的文化认同,反而会削弱本土文化认同,D错误。
故选C项。
13. 1977年安哥拉开始用本民族语言和文字规范地名,到1980年更改了上百个葡萄牙留下的地名,实现了全国地名的“安哥拉化”,这种做法在其他非洲国家也比较普遍。这反映出非洲( )
A. 清除了殖民主义残余 B. 综合国力得到提升
C. 实现了政治地位独立 D. 民族文化自信增强
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是现代的非洲。安哥拉用本民族语言和文字规范地名,取代葡萄牙留下的殖民化地名,实现地名“安哥拉化”,且该做法在非洲国家普遍存在。地名作为民族文化和历史记忆的重要载体,这一举措本质上是对本民族文化的认同与弘扬,摆脱了殖民文化的符号束缚,直接反映出非洲国家独立后民族文化自信的增强,D项正确;殖民主义残余涉及经济、文化、社会等多个层面,仅更改地名无法完全清除,排除A项;更改地名属于文化层面的举措,与综合国力的提升无直接关联,排除B项;非洲多数国家在20世纪60年代已实现政治独立,排除C项。故选D项。
14. 15世纪末期开始,西欧一些国家的办学目的日趋功利,对基本计算和识字能力的要求也相应提高。各类学校应运而生,出现城市学校、行会学校等为社会需求而设立的教育机构。教学逐渐成为“社会流动的跳板”。这体现出( )
A. 城市自治逐渐加强 B. 君主对教育的重视
C. 教育的世俗化倾向 D. 民族意识影响教育
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干未提及城市自治的相关内容,仅反映了教育的变化,错误。
B.题干未体现君主对教育的重视,办学目的趋于功利、学校为社会需求而设,并非君主主导推动,错误。
C.15世纪末期西欧出现城市学校、行会学校,办学目的功利,注重计算和识字能力,为社会需求服务,体现了教育的世俗化倾向,正确。
D.题干未涉及民族意识对教育的影响,错误。
故选C项。
15. 下面是中国古代各历史时期古建筑遗产数量分布图。其中明清时期达到顶峰的主要原因是( )
A. 地理因素及自然环境适宜 B. 传统科技焕发出生命力
C. 历史积累和社会稳定性强 D. 文物保护意识持续提升
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问句,可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代及近代中国。根据材料及所学可知,明清时期政治相对稳定,社会经济发展,特别是商业和手工业的发展,为古建筑的建造和保护营造了良好的环境,提供了充足的资金和资源。从文化传承的视角,明清时期继承和发展了前代的建筑技术和文化传统,使得古建筑得以大量保存和延续,并在前代基础上进一步发展,形成了独特的建筑风格和技术体系,C项正确;材料未体现明清时期地理与自然环境较前代有独特优势,无法解释数量达到顶峰的特殊性,排除A项;明清时期传统科技逐渐进入总结阶段,缺乏突破性创新,不足以支撑古建筑数量达到顶峰,排除B项;古代缺乏现代意义上的文物保护意识,明清时期也未形成系统性的保护机制,故不是主要原因,故除D项。故选C项。
16. 全球票房榜首的《复仇者联盟》系列电影是好莱坞制造英雄形象的梦工厂,钢铁侠、美国队长等经典英雄形象随着电影在世界范围内广为传播,好莱坞也因此大赚;与此同时,漫威电影的风靡也被许多国家视为文化侵略。这从本质上反映了
A. 好莱坞电影致力于弘扬美式价值观
B. 经济全球化浪潮推动电影行业发展
C. 全球文化传播中的价值观冲突问题
D. 文化侵略成为新时代大国交锋方式
【答案】C
【解析】
【详解】美国好莱坞制造的英雄形象在世界范围内传播,但是也被视为美国的文化侵略,这说明在经济全球化推动文化跨区域传播的同时,也引发了文化价值观的冲突,C正确;A是现象而非本质,排除;B脱离材料主旨,排除;好莱坞的英雄形象是否是文化侵略尚未确认,排除D。
二、非选择题:共52分。第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20
题12分,考生根据要求作答。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家思想始终强调“人最为贵”,认为人是天地间的核心,兼具气、生、知、义,是“天地之心”。孟子主张“人性善”,认为人可通过尽心知性体悟天道;荀子虽提出“人性恶”,却坚信后天学习修养能“化性起伪”,成就君子乃至圣人之境。同时,儒家重视个体人格尊严与自由意志,孔子强调“为仁由己”“匹夫不可夺志”,孟子倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,《礼记·儒行》亦推崇“特立独行”的品格。道家思想同样尊重自然人性,秉持“贵己”“重生”理念,倡导顺应自然、契合天性的生存方式。综上,中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息。
材料二 中国传统文化中的人文主义精神,在政治领域集中体现为“民为贵”“民为本”的民本思想。这种思想虽与现代民主观念存在差异,却具有兼容性,可作为现代民主政治的重要思想基础。中国古代虽无西方“民选政府”的概念,但“民为邦本”“为民做主”“得民心者得天下”等理念早已深入人心,并在政治实践中发挥了积极作用。进入近现代,这一人文主义、民本主义传统,不仅为“民族、民权、民生”“为人民服务”“以人民为中心”等政治理念提供了文化滋养,也为中国式现代化所蕴含的全过程人民民主、全体人民共同富裕等理念奠定了思想根基。
——以上材料均摘编自徐克谦《论中国式现代化的中华传统文化底蕴》
(1)根据材料一,指出中国传统文化的内涵。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评析中国古代民本思想和现代民主观念之间的关系。
【答案】(1)内涵:蕴含浓厚的人文主义气息;尊重人的价值与尊严,重视个体人格与自由意志;儒家主张通过修身养性实现自我提升;道家倡导顺应自然、尊重天性,秉持“贵己”“重生”理念;儒道思想相互补充,共同构成传统文化的人文内核。
(2)关系:二者既有本质区别,又存在内在关联,具有一定的兼容性。古代民本思想的核心是维护封建统治,强调君主“为民做主”,本质上是封建专制制度的辅助理念,未赋予人民真正的政治权利;现代民主观念以人民为主体,强调人民当家作主,注重人民的政治参与和权利保障,是适应现代社会的政治理念。古代民本思想重视人民的地位和作用,蕴含人文关怀,为现代民主观念提供了深厚的文化土壤和思想借鉴;现代民主观念在继承古代民本思想合理内核的基础上,突破封建专制局限,实现了理念的升华,使其适应现代社会发展需要,成为中国式现代化的重要思想支撑。
【解析】
【小问1详解】
内涵:本小问可从人文主义核心精神、人的价值与人格尊严、儒家修身养性主张、道家自然重生理念、儒道思想互补融合等角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
内涵
综上,中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息
传统文化→人文主义气息
蕴含浓厚的人文主义气息
儒家思想始终强调“人最为贵”……儒家重视个体人格尊严与自由意志
人最为贵 、重视人格意志 →尊重人的价值与尊严
尊重人的价值与尊严,重视个体人格与自由意志
孟子主张“人性善”……后天学习修养能“化性起伪”,成就君子乃至圣人之境
人性可修 、化性起伪成君子→修身养性实现自我提升
儒家主张通过修身养性实现自我提升
道家思想同样尊重自然人性,秉持“贵己”“重生”理念,倡导顺应自然、契合天性的生存方式
道家贵己重生 、 顺应自然→秉持“贵己”“重生”理念
道家倡导顺应自然、尊重天性,秉持“贵己”“重生”理念
儒家思想始终强调 “人最为贵”;道家思想同样尊重自然人性
儒道均强调人文相关主张→共同构成人文内核
儒道思想相互补充,共同构成传统文化的人文内核
【小问2详解】
关系:本小问可从总体关系、古代民本思想的本质与局限、现代民主观念的内涵与特征、古代民本对现代民主的积极影响、现代民主对古代民本的继承与升华等角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
关系
这种思想虽与现代民主观念存在差异,却具有兼容性
有差异 、有兼容性 →既区别又关联
二者既有本质区别,又存在内在关联,具有一定的兼容性
“民为邦本”“为民做主”“得民心者得天下”……中国古代虽无西方“民选政府” 的概念
为民做主、服务君主统治→无人民政治权利
古代民本思想的核心是维护封建统治,强调君主“为民做主”,本质上是封建专制制度的辅助理念,未赋予人民真正的政治权利
“为人民服务”“以人民为中心”……全过程人民民主、全体人民共同富裕
以人民为中心 、人民民主→人民当家作主
现代民主观念以人民为主体,强调人民当家作主,注重人民的政治参与和权利保障,是适应现代社会的政治理念
这一人文主义、民本主义传统,不仅为……政治理念提供了文化滋养,也为……奠定了思想根基
文化滋养 、思想根基 →提供土壤与借鉴
古代民本思想重视人民的地位和作用,蕴含人文关怀,为现代民主观念提供了深厚的文化土壤和思想借鉴
可作为现代民主政治的重要思想基础……为中国式现代化……奠定了思想根基
继承民本人文内核、突破专制局限→升华为现代民主
现代民主观念在继承古代民本思想合理内核的基础上,突破封建专制局限,实现了理念的升华,使其适应现代社会发展需要,成为中国式现代化的重要思想支撑
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流域,这就使得希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等国家,考察学习,吸纳精华,化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大海连接了起来,也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素,希腊的经济结构由封闭的农业经济转向开放的商品经济。希腊文化对西方文明的形成作出了巨大的贡献,可以说,希腊文明虽然在四大古文明之后产生,但其在古文明之中的重要性,却是一点也不遑多让。
——摘编自《论古希腊文明的贡献》
材料二 拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系。它内容丰富,体系完备,发展水平较高,对中古欧洲发挥积极作用,加速斯拉夫各民族国家的发展,并形成以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族文化产生积极的影响,推动中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴,希腊罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。
——摘编自《拜占庭文化》
(1)根据材料一,指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响。
(2)根据材料二,概括拜占庭文化的特点。
【答案】(1)①多山多岛、近乎隔绝的地理环境,形成城邦林立的政治格局和经济多中心的特点;②临近尼罗河流域和两河流域,便于吸收亚非文明的优秀文化成果;③海岸线曲折、多天然良港,推动海外贸易和殖民活动发展,促使农业经济向开放的商品经济转型;④开放的对外交流环境,为古希腊文化繁荣奠定基础。(每点2分,答出3点即可)
(2)①传承性:直接继承了古希腊罗马的文化遗产;②包容性:兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化;③独特性:形成了内容丰富、体系完备、发展水平高的独特文化体系;④影响深远:对中古东欧、周边民族文化发展有积极作用,是文艺复兴时期古典文化复兴的重要桥梁。(每点2分,答出3点即可)
【解析】
【小问1详解】
影响:本小问要求指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从地理环境、文明交流、经济转型、文化基础等方面分析。
【小问2详解】
特点:本小问要求概括拜占庭文化的特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从文化继承、文化包容、文化独创、文化影响等方面分析。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在近代最大的几次移民洪流中,主要的是由欧洲迁往美洲。其中绝大多数人都是在19世纪欧洲人口爆炸时期迁走的。在1830年以前的几百年间,只有275万欧洲人迁往海外;而在1835—1935年,则有7500万欧洲人迁往海外,其中英国人前往北美、澳大利亚等地,西班牙人和葡萄牙人前往中南美洲。除了欧洲移民以外,美洲还是另一批大规模移民——非洲黑人的目的地。在大量欧洲移民来到美洲之前,曾经有一个时期,黑人的数量比白人多五六倍。这些非洲黑人主要集中在加勒比地区、北美和东南美各国。
——摘编自H·J·德布利吉《论人口流动与民族迁移》
材料二 欧洲移民到北美洲定居的同时,也把资本主义的生产方式移植到了那里。移民者在这里修建村庄、开发森林、开垦土地,一个个农庄拔地而起。当地的土著居民印第安人,本来将白种人视若“天神”。可现在,这些“天神”变成了“魔鬼”,正在无情地掠夺他们祖先的土地,自己的长矛虽然拼不过他们的短枪,但印第安人仍旧激烈对抗,不愿向这些侵入者低头。
——摘编自孙洁《到美洲去》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪美洲的移民构成变化,并分析其影响因素。
(2)指出材料二研究“欧洲人移民美洲”的视角,并结合所学知识予以简要说明。
【答案】(1)变化:由以非洲黑人为主变为以欧洲移民为主
影响因素:欧洲资本主义发展,人口快速增加;工业革命需要广阔市场;美国独立后,经济发展,对欧洲移民吸引力增强。
(2)视角1:殖民主义视角。说明:欧洲移民将资本主义生产方式移植到美洲,体现了殖民者对资源的掠夺和资本主义经济结构的扩张,客观上推动了美洲资源的开发及美洲生产力水平的提高。
视角2:文明冲突视角。说明:土著印第安人从视白种人为“天神”到激烈对抗的转变,揭示了殖民者与原住民因土地争夺、文化冲突导致的暴力对抗和文明碰撞。
作者通过殖民扩张与文明对抗的双重视角,揭示了欧洲人移民美洲影响的双重性——前者以利益驱动重塑美洲经济结构,后者则以暴力冲突撕裂传统社会秩序。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点、背景题。时空是:19世纪的美洲。变化:根据材料“其中绝大多数人都是在19世纪欧洲人口爆炸时期迁走的。在1830年以前的几百年间,只有275万欧洲人迁往海外;而在1835—1935年,则有7500万欧洲人迁往海外,其中英国人前往北美、澳大利亚等地,西班牙人和葡萄牙人前往中南美洲”“除了欧洲移民以外,美洲还是另一批大规模移民——非洲黑人的目的地。在大量欧洲移民来到美洲之前,曾经有一个时期,黑人的数量比白人多五六倍”并结合所学知识,可知由以非洲黑人为主变为以欧洲移民为主。
影响因素:根据材料“其中绝大多数人都是在19世纪欧洲人口爆炸时期迁走的”并结合所学知识,可知欧洲资本主义发展,人口快速增加;根据材料“而在1835—1935年,则有7500万欧洲人迁往海外,其中英国人前往北美、澳大利亚等地,西班牙人和葡萄牙人前往中南美洲”并结合所学知识,可知工业革命需要广阔市场;根据材料“这些非洲黑人主要集中在加勒比地区、北美和东南美各国”并结合所学知识,可知美国独立后,经济发展,对欧洲移民吸引力增强。
【小问2详解】
本题是评论解说题。时空是:15世纪后的美洲。视角1:根据材料“欧洲移民到北美洲定居的同时,也把资本主义的生产方式移植到了那里”并结合所学知识,可知可为殖民主义视角。说明:结合所学知识,可知欧洲移民将资本主义生产方式移植到美洲,体现了殖民者对资源的掠夺和资本主义经济结构的扩张,客观上推动了美洲资源的开发及美洲生产力水平的提高。
视角2:根据材料“当地的土著居民印第安人,本来将白种人视若‘天神’。可现在,这些‘天神’变成了‘魔鬼’,正在无情地掠夺他们祖先的土地,自己的长矛虽然拼不过他们的短枪,但印第安人仍旧激烈对抗,不愿向这些侵入者低头”并结合所学知识,可知文明冲突视角。说明:结合所学知识,可知土著印第安人从视白种人为“天神”到激烈对抗的转变,揭示了殖民者与原住民因土地争夺、文化冲突导致的暴力对抗和文明碰撞。
综合上述并结合所学知识,可知作者通过殖民扩张与文明对抗的双重视角,揭示了欧洲人移民美洲影响的双重性——前者以利益驱动重塑美洲经济结构,后者则以暴力冲突撕裂传统社会秩序。
20. 阅读材料,完成下列要求。
书名及作者
简介
《棉花帝国:一部资本主义全球史》【美】斯文·贝克特
本书以棉花为线索,展现了资本主义通过殖民扩张、奴隶贸易和工业革命重塑世界秩序的全过程。
《糖史》季羡林
本书以蔗糖为载体揭示了全球文化交流史,梳理了古代中印糖业的技术互鉴,展现了蔗糖在东方和拉美国家的传播与演变。
《咖啡:全球历史》【英】乔纳森·莫里斯
本书阐述了以咖啡为主角的全球史,解释了咖啡由野生植物变成经济作物的前因后果,剖析了咖啡经济成功背后的政治、历史、文化等因素。
《绿色黄金:茶叶帝国》【英】艾伦·麦克法兰
本书以茶叶为线索重构全球文明互动史,展现了茶叶推动英国工业革命,塑造印度种植园经济体系,重塑西方社会文化的过程。
请以“小商品与大时代”为主题,任选角度,自拟论题,运用所学知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
【答案】示例:
棉花产业的发展改变了世界的面貌
工业革命始于棉纺织业,英国公众对棉纺织品的喜爱、市场需求的扩大刺激了棉纺织业的发展,棉纺织业成为技术革新的核心领域,基本实现了机械化生产。英国最终成为“世界工厂”。从18世纪后期到19世纪中期,工业革命从英国逐渐扩展到欧洲大陆和北美。
与此同时,印度传统棉纺织业在殖民政策下被摧毁,印度被迫成为现代棉纺织工业的原料产地和商品消费市场。为了达到利益最大化,欧洲人在美洲广泛建立棉花种植园,并通过黑奴贸易为种植园经济补充劳动力。这体现了资本主义的扩张性和掠夺性,以欧洲资本主义国家为中心的世界体系逐渐形成。
综上,棉花产业的发展一方面重塑了生产组织形式,助推了欧洲资本主义的发展;另一方面,也将亚非拉地区卷入资本主义世界体系,形成了不平等的国际政治经济秩序。
论题参考:
可以任选一种商品进行阐述,如“丝绸贸易促进了文明交流”“棉花产业的发展改变了世界的面貌”“咖啡经济折射出资本主义发展的两面性”。
也可以从整体上进行阐述,如“商品流动推动了文化交流的国际化”“商品流动丰富了文化的内涵”“商品交流折射出世界联系的加强”。
立论可以基于近现代史,也可以基于古代史;论证可以运用中国史和世界史的相关史实。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是近代(世界)。首先,选取材料中关于棉花的论述,根据材料“以棉花为线索,展现了资本主义通过殖民扩张、奴隶贸易和工业革命重塑世界秩序的全过程”得出论题为,棉花产业的发展改变了世界的面貌。然后,结合英国工业革命的影响、殖民扩张、三角贸易等史实加以阐述:工业革命始于棉纺织业,英国公众对棉纺织品的喜爱、市场需求的扩大刺激了棉纺织业的发展,棉纺织业成为技术革新的核心领域,基本实现了机械化生产。英国最终成为“世界工厂”。从18世纪后期到19世纪中期,工业革命从英国逐渐扩展到欧洲大陆和北美。与此同时,印度传统棉纺织业在殖民政策下被摧毁,印度被迫成为现代棉纺织工业的原料产地和商品消费市场。为了达到利益最大化,欧洲人在美洲广泛建立棉花种植园,并通过黑奴贸易为种植园经济补充劳动力。这体现了资本主义的扩张性和掠夺性,以欧洲资本主义国家为中心的世界体系逐渐形成。最后,总结主题。综上,棉花产业的发展一方面重塑了生产组织形式,助推了欧洲资本主义的发展;另一方面,也将亚非拉地区卷入资本主义世界体系,形成了不平等的国际政治经济秩序。
也可以任选一种商品进行阐述,如“丝绸贸易促进了文明交流”“棉花产业的发展改变了世界的面貌”“咖啡经济折射出资本主义发展的两面性”。也可以从整体上进行阐述,如“商品流动推动了文化交流的国际化”“商品流动丰富了文化的内涵”“商品交流折射出世界联系的加强”。立论可以基于近现代史,也可以基于古代史;论证可以运用中国史和世界史的相关史实。
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2025 — 2026学年度第二学期高二年级历史学科
期中核心素养监测试题
本卷满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 在个人修养上,中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体,彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求,“国家兴亡,匹夫有责”的忧患意识,更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有( )
A. 鲜明的等级秩序与礼法观念 B. 突出的自由理念与个体价值
C. 强烈的民族精神与是非意识 D. 浓厚的家国情怀与道德追求
2. 有学者研究指出,明末清初传入中国的西洋自鸣钟,起初被宫廷和上层社会视为奇技淫巧的玩物。但到18世纪,钟表制造与修理技术逐渐在广州、苏州等地传播,社会上出现了“富者用之,贫者亦用之”的记载。这一变化表明( )
A. 中国传统科技逐渐实现了转型
B. 西方技术已被社会各阶层普遍接受
C. 中西交流影响了社会生活方式
D. 清政府放弃了闭关自守的对外政策
3. 艾尔·比鲁尼在《塞伊达那集》中说道:“世界各地的科学(著作)被译成了阿拉伯文,它们获得修饰而深入人心,其文字的优美在人们的血管里川流不息。”乔治·萨顿也认为:“拉丁文化是西方的,中国文化是东方的,而阿拉伯文化却两者兼备。”由此可见( )
A. 阿拉伯是东西方文化交流的桥梁
B. 不同区域文化在交流融合中创新
C. 阿拉伯文化兼具传播与融合价值
D. 阿拉伯文字促进了科学不断发展
4. 下图所示为古希腊历史学家希罗多德著作《历史》的卷首语。这表明( )
卷首声明
在这里发表出来的,乃是哈利卡那索斯(现土耳其博德鲁姆)人希罗多德的研究成果,他之所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……
A. 史学研究注重人类文明的传承
B. 希罗多德具有较强的城邦意识
C. 古希腊社会重视道德理论修养
D. 希罗多德厚古薄今的史学观念
5. 下表所示内容集中反映出( )
序号
内容
1
婆罗米字母:衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统
2
佛教艺术:犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国,云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征
3
印度教建筑:柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题
A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射
C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明
6. 从4世纪后半期起,日耳曼人经罗马帝国皇帝允许大规模地涌入罗马帝国境内,并经过战争建立了自己的国家。日耳曼国家统治者把从罗马奴隶主那里没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣,有些国王还把大量土地赏赐给教会。由此可知,日耳曼人的迁徙( )
A. 受到罗马皇帝的主动招募 B. 直接导致罗马帝国分裂
C. 强化了教会对王权的控制 D. 推动了西欧的社会转型
7. 1760年,英国东印度公司在伦敦发行的茶叶广告中,频繁出现印度茶园里印度劳工劳作的场景,画面旁配文“不列颠的茶叶,帝国的福祉”;同期的英国蔗糖商人广告也将加勒比种植园黑奴劳作的画面与“不列颠的富庶”绑定。这些商业宣传被当时的英国民众广泛接触,成为日常消费文化的一部分。这些现象( )
A. 推动了英国工业革命的率先开展
B. 强化了英国民众的殖民帝国认同
C. 促进了资本主义世界市场的形成
D. 消除了英国社会内部的阶级矛盾
8. 下图所示为1979年一项调查中伊朗、印度、海地三国移民美国人口中的专业技术和管理人才占比。据此可以推知的结论是( )
A. 教育资源分布不均导致发展中国家人才储备不足
B. 新兴国家的经济崛起推动了高端劳动力跨国流动
C. 发展中国家的人才资源流失对经济发展形成制约
D. 全球劳动力市场的竞争呈现出“弱国弱势”特征
9. 学术界一般认为,汉代张骞通西域后,葡萄作为外来物种传入我国。但考古专家通过对全国20多处考古遗址出土的葡萄属种子进行系统研究后发现,早在欧亚种葡萄传入我国之前,中国本土就已经存在持续了数千年的葡萄属植物资源利用史。而且欧亚种葡萄传入后,并没有完全取代本土葡萄属植物,二者经历了长期的共存。这说明( )
A. 史学研究须文献与实物互证
B. 考古实证可以丰富历史认知
C. 出土文物足以还原历史真相
D. 多元研究路径改写历史解释
10. 1636年,荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件,一时间质地精良的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品,消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪,在英国人中掀起中国风的不仅仅是瓷器,还包括丝绸、壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是( )
A. 欧洲社会兴起中国风尚 B. 全球贸易推动文化传播
C. 中国技术水平领先西方 D. 西方殖民掠夺获利丰厚
11. 公元前1世纪左右,在古印度西北部地区出土的佛像雕塑,呈现出显著的希腊化艺术风格:佛陀的形象通常身着希腊式的长袍,具有卷曲的头发和高挺的鼻梁,面部表情宁静祥和,甚至带有古希腊雕塑中常见的“古风式微笑”。对这一艺术现象最合理的解释是( )
A. 古希腊雕塑艺术起源于印度河和恒河流域
B. 亚历山大东征促进了东西方文化艺术的交融
C. 佛教在创立之初就受到了希腊哲学的直接影响
D. 古代印度与罗马帝国之间存在频繁的商贸往来
12. 自15世纪末至18世纪初,西班牙、葡萄牙、英国、法国等西欧国家在绵延200余年的美洲殖民统治中,通过传播天主教、基督教以及建立学校和各种文化设施,宣扬宗主国的意识形态、文学艺术和社会习俗,从而使欧洲文化在新的土地上扎根发展。上述做法意在( )
A. 配合工业文明扩展 B. 促进美洲社会的近代转型
C. 构建文化殖民体系 D. 推动美洲地区的文化认同
13. 1977年安哥拉开始用本民族语言和文字规范地名,到1980年更改了上百个葡萄牙留下的地名,实现了全国地名的“安哥拉化”,这种做法在其他非洲国家也比较普遍。这反映出非洲( )
A. 清除了殖民主义残余 B. 综合国力得到提升
C. 实现了政治地位独立 D. 民族文化自信增强
14. 15世纪末期开始,西欧一些国家的办学目的日趋功利,对基本计算和识字能力的要求也相应提高。各类学校应运而生,出现城市学校、行会学校等为社会需求而设立的教育机构。教学逐渐成为“社会流动的跳板”。这体现出( )
A. 城市自治逐渐加强 B. 君主对教育的重视
C. 教育的世俗化倾向 D. 民族意识影响教育
15. 下面是中国古代各历史时期古建筑遗产数量分布图。其中明清时期达到顶峰的主要原因是( )
A. 地理因素及自然环境适宜 B. 传统科技焕发出生命力
C. 历史积累和社会稳定性强 D. 文物保护意识持续提升
16. 全球票房榜首的《复仇者联盟》系列电影是好莱坞制造英雄形象的梦工厂,钢铁侠、美国队长等经典英雄形象随着电影在世界范围内广为传播,好莱坞也因此大赚;与此同时,漫威电影的风靡也被许多国家视为文化侵略。这从本质上反映了
A. 好莱坞电影致力于弘扬美式价值观
B. 经济全球化浪潮推动电影行业发展
C. 全球文化传播中的价值观冲突问题
D. 文化侵略成为新时代大国交锋方式
二、非选择题:共52分。第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20
题12分,考生根据要求作答。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家思想始终强调“人最为贵”,认为人是天地间的核心,兼具气、生、知、义,是“天地之心”。孟子主张“人性善”,认为人可通过尽心知性体悟天道;荀子虽提出“人性恶”,却坚信后天学习修养能“化性起伪”,成就君子乃至圣人之境。同时,儒家重视个体人格尊严与自由意志,孔子强调“为仁由己”“匹夫不可夺志”,孟子倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,《礼记·儒行》亦推崇“特立独行”的品格。道家思想同样尊重自然人性,秉持“贵己”“重生”理念,倡导顺应自然、契合天性的生存方式。综上,中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息。
材料二 中国传统文化中的人文主义精神,在政治领域集中体现为“民为贵”“民为本”的民本思想。这种思想虽与现代民主观念存在差异,却具有兼容性,可作为现代民主政治的重要思想基础。中国古代虽无西方“民选政府”的概念,但“民为邦本”“为民做主”“得民心者得天下”等理念早已深入人心,并在政治实践中发挥了积极作用。进入近现代,这一人文主义、民本主义传统,不仅为“民族、民权、民生”“为人民服务”“以人民为中心”等政治理念提供了文化滋养,也为中国式现代化所蕴含的全过程人民民主、全体人民共同富裕等理念奠定了思想根基。
——以上材料均摘编自徐克谦《论中国式现代化的中华传统文化底蕴》
(1)根据材料一,指出中国传统文化的内涵。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评析中国古代民本思想和现代民主观念之间的关系。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流域,这就使得希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等国家,考察学习,吸纳精华,化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大海连接了起来,也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素,希腊的经济结构由封闭的农业经济转向开放的商品经济。希腊文化对西方文明的形成作出了巨大的贡献,可以说,希腊文明虽然在四大古文明之后产生,但其在古文明之中的重要性,却是一点也不遑多让。
——摘编自《论古希腊文明的贡献》
材料二 拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系。它内容丰富,体系完备,发展水平较高,对中古欧洲发挥积极作用,加速斯拉夫各民族国家的发展,并形成以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族文化产生积极的影响,推动中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴,希腊罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。
——摘编自《拜占庭文化》
(1)根据材料一,指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响。
(2)根据材料二,概括拜占庭文化的特点。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在近代最大的几次移民洪流中,主要的是由欧洲迁往美洲。其中绝大多数人都是在19世纪欧洲人口爆炸时期迁走的。在1830年以前的几百年间,只有275万欧洲人迁往海外;而在1835—1935年,则有7500万欧洲人迁往海外,其中英国人前往北美、澳大利亚等地,西班牙人和葡萄牙人前往中南美洲。除了欧洲移民以外,美洲还是另一批大规模移民——非洲黑人的目的地。在大量欧洲移民来到美洲之前,曾经有一个时期,黑人的数量比白人多五六倍。这些非洲黑人主要集中在加勒比地区、北美和东南美各国。
——摘编自H·J·德布利吉《论人口流动与民族迁移》
材料二 欧洲移民到北美洲定居的同时,也把资本主义的生产方式移植到了那里。移民者在这里修建村庄、开发森林、开垦土地,一个个农庄拔地而起。当地的土著居民印第安人,本来将白种人视若“天神”。可现在,这些“天神”变成了“魔鬼”,正在无情地掠夺他们祖先的土地,自己的长矛虽然拼不过他们的短枪,但印第安人仍旧激烈对抗,不愿向这些侵入者低头。
——摘编自孙洁《到美洲去》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪美洲的移民构成变化,并分析其影响因素。
(2)指出材料二研究“欧洲人移民美洲”的视角,并结合所学知识予以简要说明。
20. 阅读材料,完成下列要求。
书名及作者
简介
《棉花帝国:一部资本主义全球史》【美】斯文·贝克特
本书以棉花为线索,展现了资本主义通过殖民扩张、奴隶贸易和工业革命重塑世界秩序的全过程。
《糖史》季羡林
本书以蔗糖为载体揭示了全球文化交流史,梳理了古代中印糖业的技术互鉴,展现了蔗糖在东方和拉美国家的传播与演变。
《咖啡:全球历史》【英】乔纳森·莫里斯
本书阐述了以咖啡为主角的全球史,解释了咖啡由野生植物变成经济作物的前因后果,剖析了咖啡经济成功背后的政治、历史、文化等因素。
《绿色黄金:茶叶帝国》【英】艾伦·麦克法兰
本书以茶叶为线索重构全球文明互动史,展现了茶叶推动英国工业革命,塑造印度种植园经济体系,重塑西方社会文化的过程。
请以“小商品与大时代”为主题,任选角度,自拟论题,运用所学知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
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