历史（二）-【真题密卷】2026年高考历史考前冲顶实战演练（江西专版）

·历史· 参考答案及解析 参芳答案及解析 2025一2026学年度考前冲顶实战演练历史（二） 一、选择题 历史舞台，排除D项。 1.B【解析】春秋战国时期，东夷后裔郑子将黄帝、4.D【解析】上官兴杀人后自首救父，最终司法判 炎帝与东夷先祖并列；孟子认为东夷之舜、西夷之 决其减死配流，反映出司法审判时注重儒家孝义 周文王可凭品德功成至圣，这些都体现了不同族 伦理，通过轻判肯定孝行，引导社会道德教化，凸 群对华夏文化的认同，华夏认同观念逐步深化，B 显了司法实践对伦理教化的重视，D项正确。材 项正确。地域文化多元并存强调不同文化的差 料中虽有礼与法的分歧，但最终皇帝裁决支持礼 异，而材料中不同族群对华夏先祖和圣人的认可， 义，未体现激烈冲突，而是司法实践中礼法的调 体现的是文化认同而非差异，排除A项；春秋战国 和，排除A项；唐代法律虽存在礼法结合特征，但 时期尚未形成王权专制，排除C项；儒家思想成为 此案争议焦点在于司法裁量而非法典本身，且判 主流思想是在西汉汉武帝时期，与材料时间不符， 决突破律法杀人者死的原则，不能直接说明唐律 排除D项。 是典范，排除B项；儒家思想虽融入唐律，但此案 2.A【解析】屯田校尉由中央直接派遣，总领军民 判决属于司法灵活运用而非法典直接规定，不能 垦殖、仓储与防务且不隶属郡县，体现了汉武帝强 说明儒家已完全法典化，排除C项。 化中央对边疆的直接管控，通过屯田实边、兵民结 5.C【解析】宋朝设置便钱务，允许商人在京师存 合确保新拓疆域的稳定与安全，旨在构建持久有 钱后凭券到诸州取钱，这一制度便利了远距离贸 效的边疆控制体系，A项正确。农业技术传播虽 易，反映出商品经济发展对货币流通的需求，C项 可能伴随屯田发生，但屯田校尉职责以军事防务 正确。中国最早的纸币交子产生于北宋仁宗时 和粮食自给为主，排除B项；屯田校尉管理垦殖和 期，晚于太祖开宝三年，排除A项；材料体现的是 仓储首要目的是保障军需供应、减轻后勤压力，而 经济管理技术的改进，不代表国家重商政策的根 非扩大中央赋税来源，排除C项；设置屯田校尉是 本转变，排除B项；材料未涉及借贷或利息，与资 服务于边疆控制的具体措施，并非为了创新地方 本性借贷无关，排除D项。 行政管理体制，排除D项。 6.C【解析】1912年清帝退位后，孙中山率部参谒 3.B【解析】魏晋时期南北文士学术风格不同，北 明孝陵并祭告明太祖，借“恢复中华”的历史符号， 魏末年起北方的文史家模仿南方作品，部分经学 强调推翻清朝、实现民国统一的民族革命成果，以 改用南方义理之注等，反映出南北文化交流加强， 此凝聚共识，C项正确。二次革命发生于1913 由原来的分野逐渐走向交融，B项正确。南方学 年，此时尚未提上日程，不存在思想奥论动员的可 术水平超越北方的观点错误，材料仅显示出北方 能，排除A项；民国是资产阶级共和国，明朝是封 模仿，但北方经学传统深厚，且学术水平高低之分 建王朝，两者性质截然不同，无从谈起政权传承， 亦非材料核心，排除A项；玄学成为社会主流思想 排除B项；袁世凯于1915年宣布恢复帝制，1912 的说法不准确，材料中南方盛行玄风，但北方仍坚 年2月时其复辟行为尚未行动，不存在积极应对， 持经学，且玄学主要流行于士族阶层，并未覆盖全 排除D项。 社会，排除C项；北方文士原本沿袭两汉旧经学，7.D【解析】1919年《新青年》以“社会改造”为中心 后部分改用南方义理之注，并非两汉经学已淡出议题，大革命失败后马克思主义史学群体兴起，抗 历史答案（二）第1页（共4页） 6 2026 考前冲顶实战演练（二） 战时期关注“马克思主义中国化”，这些阶段均对 11.A【解析】古代西亚、希腊等地洪水传说虽可能 应中国社会的重大变革，史学发展紧扣现实需求， 源自苏美尔泥板记载，但各文明在传承中融入自 D项正确。新文化运动促进思想解放，但仅为 身文化元素，如《圣经》诺亚方舟、希腊丢卡利翁 1919年段的背景，无法涵盖大革命失败及抗战时 传说各具特色，体现区域文化建构的特殊性，A 期的发展动因，排除A项；学者群体推动是重要因 项正确。希腊神话对世界文学确有深远影响，但 素，但只是次要原因，其背后是社会变革的驱动， 材料强调洪水传说可能源自苏美尔文明，而非希 排除B项；马克思主义自身科学性是理论基础，但 腊神话启迪其他创作，且从历史时序看苏美尔文 需结合中国社会现实才会被广泛应用，排除C项。 明早于希腊文明，故B项与材料主旨不符，排除； 8.B【解析】党的文化抗战将进步文化普及到工农 苏美尔文明的影响主要通过贸易和文字交流扩 兵中，创作《黄河大合唱》等作品，紧密联系民族救 散，材料仅提及泥板记载，未涉及移民活动，无证 亡与民众生活，从而动员广大民众，激发爱国热 据表明苏美尔人以移民方式扩大文化影响，排除 情，促进民族团结，增强了全民族的抗战凝聚力，B C项；世界文明起源的多元一体特征强调文明既 项正确。抗日民族统一战线于1937年已正式建 独立发展又相互联系，但材料侧重于洪水传说的 立，1938年提出的文化抗战是在统一战线建立后 共同起源，未体现多个独立起源，因此不能全面 巩固团结的措施，排除A项；文化抗战的提出是基 解释文明起源的多元性，排除D项。 于持久战整体战略，而非特定的抗战相持阶段，排 12.D【解析】麦考莱提到皇帝是元老院任命的共 除C项；文化抗战旨在动员全民抗日救亡，巩固国 和国长官，蒙森指出皇帝无世袭或指定继承人的 共合作与统一战线，并非动摇国民政府的统治，排 绝对权力，这体现罗马帝国仍保留元老院任命官 除D项。 员等共和国时代的制度痕迹，D项正确。材料未 9.D【解析】材料中江西省试办初级社需经省委批 涉及罗马文明延续的相关内容，无法说明这种机 准，还需符合多项严格条件，体现了农业社会主义 制对文明的影响，排除A项；罗马帝国时期君主 改造过程中注重试点、逐步推广的审慎原则，D项 掌握实权，并非贵族寡头垄断政权，且材料强调 正确。材料聚焦于合作社试办的条件与程序，未 的是元老院任命等传统，未体现寡头垄断，排除B 涉及农村社会风尚的转变，排除A项；国民经济调 项；罗马帝国已是君主制，不存在维护民主的情 整方针实施于1961年，与材料所述1951一1954 况，限制君权也非材料主旨，排除C项。 年时段不符，排除B项；材料重点关注农村初级合 13.D【解析】材料中法国知识界部分人原本排斥 作社的试办，体现集体合作进行土地经营，无法反 本国笛卡尔理论，但在英国牛顿理论冲击下转而 映出农民获得土地经营自主权，排除C项。 维护笛卡尔理论，这反映了民族情感影响了他们 10.C【解析】20世纪80年代以前“鸡毛换糖”被视 的立场选择，D项正确。材料侧重理论传播引发 为投机倒把，1980年后获临时许可证，反映商品 的分裂而非传播动力，且未直接体现思想解放的 交换从被禁止到有限允许，说明商品经济在改革 具体作用，排除A项；材料聚焦知识界的分裂，未 中逐渐解冻，C项正确。当时计划经济仍占主 涉及民众素质的变化，排除B项；材料未体现在 导，私营经济只是获得允许，并未体现私营经济 学术争论中科学技术获得发展或创新，排除 的重要性，排除A项；市场经济共识达成是在20 C项。 世纪90年代社会主义市场经济体制目标确立 14.C【解析】据材料“德国被描绘成盘中的小猪” 后，80年代初尚未达成，排除B项；城市经济体制 并结合所学可知，漫画体现20世纪德国像盘中 改革始于1984年，此时尚未展开，不存在滞后问 小猪，英、法、俄、比准备瓜分它，讽刺一战后，在 题，排除D项。 凡尔赛一华盛顿体系下，宰割德国的场景，战胜 8 历史答案（二）第2页（共4页） ·历史· 参考答案及解析 国对德过度惩罚，埋下德国复仇隐患，C项正确。 (2)积极影响：有利于科学社会主义的传播（强化 据所学可知，绥靖政策是二战前英法对德妥协， 了青年对科学社会主义的认同)；为中国共产党 与漫画各国宰割德国不符，排除A项；二战后分 领导的新民主主义革命提供思想与群众基础；起 区占领德国的是美苏英法，无比利时，排除B项； 到了革命动员的作用，推动了国民革命运动的发 英国均势外交旨在维持欧洲大陆的平衡，而非联 展（为革命事业培养并输送了人才）；革命理论与 合他国宰割德国，与漫画意图不符，排除D项。 青年实际相结合，推动马克思主义中国化的早期 15.B【解析】材料指出了全球化扩展生产、消费和 探索。(6分，任答3点即可) 金融活动体现同一性，对地方文化、民族认同的18.(1)背景：工业革命推动城市化进程；贫富分化加 关注坚守体现多样性，二者构成复杂张力，符合 剧，社会矛盾突出；资本主义民主制度的发展完 材料中对全球化双重影响的描述，B项正确。全 善；思想和教育发展；社会力量的发展（慈善组 球化促进文化交流但并未必然导致全球文化同 织、教会等民间力量逐渐壮大)。(8分，任答4点 质化，反而常引发文化自觉和多样性实践，如各 即可) 国保护非物质文化遗产和本土语言，排除A项； (2)发展趋势：治理主体多元化，政府、民间组织、 结合所学知识可知，全球化虽削弱国家经济控制 私营企业等协同；治理方式法律化，法律保障、制 力，但民族国家通过WTO规则调整和宏观经济 度完善；治理职能专业化，公共服务细分、外包。 政策维护经济主权，例如中国在融入全球化过程 (3分) 中强化宏观调控能力，排除C项；尽管全球化是 历史影响：缓解了基层社会矛盾；提升了公共服 发展趋势，但材料强调的是全球化的双重影响， 务效率；提升了民众的生活质量；促进了社会稳 而非强调其为不可逆转的历史潮流，排除D项。 定与发展；为其他国家提供了治理借鉴；公共服 二、非选择题 务外包可能导致部分弱势群体的需求被忽视，存 16.(1)历史文化价值：作为实物史料，是研究春秋战 在服务公平性不足的问题。(6分，任答3点 国历史的第一手史料；被誉为“天下第一剑”，是 即可) 中国古代高超铸剑技术和金属冶炼工艺的历史 19.示例 见证；剑身包含鸟篆铭文和花纹，是研究春秋战 论题：“贵和”思想主导下的中国古代治国，彰显 国文字演变及古越国历史的重要实物资料，是中 和平包容的价值取向。(2分) 华优秀传统文化的重要载体。(6分) 中国古代“贵和”思想源远流长，不仅是思想 (2)应注意的问题：《吴越春秋》成书于东汉，距离 文化的核心基因，更深度融入国家治理的实践， 春秋战国时间久远，信息可能存在讹误；《吴越春 塑造了和平包容的治国价值取向，成为维系民族 秋》部分内容为虚构，使用时需要甄别；《吴越春 关系与对外交往的重要根基。“贵和”思想在国 秋》具有小说性质，包含诸多传说与故事，应与其 家内部治理中体现为以和谐稳定为目标的治理 他史料相互印证，谨慎利用。（每点3分，共8分） 逻辑。统治者秉持《中庸》“致中和”的理念，注重 17.(1)时代背景：北洋军阀统治下，政治黑暗；民族 协调社会矛盾、维系等级秩序与民生安定。如汉 危机深重；新文化运动解放了思想，但未能给中 初在“休养生息”政策基础上，倡导礼法并用，既 国指明真正的出路（传统社会主流价值体系动 以儒家伦理规范社会行为，又以道家思想缓和社 摇，思想混乱)；第一次世界大战使青年知识分子 会张力，实现了社会秩序与民生发展的和谐共 意识到西方文明（科学）的局限性；个人理想与现 生，促成“文景之治”的盛世。这种治理方式避免 实冲突。(6分，任答3点即可) 了极端化统治带来的社会动荡，体现了“和”思想 历史答案（二） 第3页（共4页） 8 2026 考前冲顶实战演练（二） 对内部治理的深刻影响。在民族关系与对外交 建，也以和平交往、互利共赢为核心，而非武力征 往中，“贵和”思想转化为“协和万邦”“讲信修睦” 服，充分彰显了“和”思想在对外治理中的价值坚 的实践准则。汉武帝时期虽有征伐匈奴的举措， 守。(8分) 但长期来看，汉唐王朝的“和亲”政策、隋唐时期 综上，“贵和”思想贯穿古代治国全过程，既 对西域的开明管辖、宋元时期与周边政权的互市 保障了内部社会的长治久安，又构建了和谐包容 贸易等，均以“以德服人”的王道思想为指引，摒 的民族关系与对外格局，成为中国古代治国思想 弃“强凌弱、富辱贫”的霸权逻辑。如唐太宗时期 的重要组成部分。(2分) 推行开明的民族政策，被尊为“天可汗”，促成了 (示例仅供参考，其他答案言之有理即可) 多民族国家的统一与交融；古代朝贡体系的构 8 历史答案（二）第4页（共4页）2025一2026学年度考前冲顶实战演练 历史（二） 本试卷总分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是符合题目要求的。 1.东夷后裔郯子追述先祖时，将黄帝、炎帝等与东夷先祖并列；孟子认为东夷之舜、西夷之 周文王均可凭借品德与事功“得志行乎中国”，成为圣人。这集中体现了春秋战国时期 A.地域文化的多元并存 B.华夏认同观念逐步深化 C.王权专制的不断强化 D.儒家思想成为主流思想 2.汉武帝在河西、西域等新拓边地设置“屯田校尉”，总领军民垦殖、仓储与防务，其由中央 直接派遣，不隶属郡县。此举的主要意图是 A.构建边疆长效控制体系 B.促进农业技术推广传播 C.扩充中央赋税来源渠道 D.创新地方行政管理体制 3.魏晋时期，南方文士大多濡染玄风，注重义解发挥；而北方文士沿袭两汉旧经学，注重名 物训诂。北魏末年以来，北方的文史家如魏收、邢邵多模仿南方任防、沈约的作品，《魏 书》的部分传记实以《宋书》为本，部分经学也改用南方的义理之注。上述变化可佐证魏 晋南北朝时期 A.南方学术水平超越北方 B.南北文化由分野走向交融 历史试题（二）第1页（共8页） 考前冲顶 C.玄学成为社会主流思想 班级 D.两汉经学已淡出历史舞台 4.《旧唐书》载：兴平县人上官兴，因醉杀人亡窜，吏执其父下狱，兴自首请罪，以出其父。 姓名 京兆尹杜悰、御史中丞宇文鼎，以其首罪免父，有光孝义，请减死配流。彦威与谏官上言 曰：“杀人者死，百王共守。若许杀人不死，是教杀人。兴虽免父，不合减死。”诏竟许决 得分 流。判决结果反映出 A.唐代礼法冲突激烈 B.唐律是礼法结合的典范 C.儒家思想的法典化 D.司法实践彰显教化功能 5.(宋)太祖时，取唐朝飞钱故事，许民入钱京师，于诸州便换…许商人入钱左藏库，以诸 州钱给之…开宝三年，置便钱务，令商人入钱者诣务陈牒，即日辇致左藏库，给以券， 仍策诸州，凡商人赍券至，当日给付。这可说明当时 A.最早的纸币已产生 B.重农抑商政策的松动 C.商品经济较为活跃 D.资本性借贷行为活跃 6.1912年2月15日，孙中山亲率各部部长和右督尉以上将校参谒明孝陵，并发表《祭明太 祖文》《谒明太祖陵文》两篇文告，主要记述了清帝退位、恢复中华、民国统一的功业。该 措施 A.为二次革命进行思想舆论上的动员 B.体现民国政权对明朝统治的传承 C.旨在借历史符号宣扬民族革命成果 D.积极应对袁世凯的专制复辟行为 7.1919年，《新青年》等刊物将“社会改造”作为中心议题；大革命失败后，理论斗争成了“阶 级斗争的延续”，出现以郭沫若为代表的马克思主义史家群体；抗战爆发后，学者关注 “马克思主义中国化”的命题。中国马克思主义史学产生并发展的主要原因是 A.新文化运动促进思想解放 B.中国学者群体的推动 C.马克思主义自身的科学性 D.社会变革的现实需要 实战演练 历史试题（二）第2页（共8页） P 8.1938年，毛泽东在《论持久战》中明确提出文化抗战需要“把进步的文化运动普及到工农 兵中去”。边区文协组织作家深入前线，创作了《黄河大合唱》等作品，将民族救亡与民 众生活紧密结合。由此可知，党的文化抗战 A.推动了统一战线的建立 B.利于增强全民族凝聚力 C.立足于相持阶段的形势 D.旨在动摇国民政府统治 9.1951一1954年，根据中央指示，江西省逐级试办初级社。各地试办合作社要经过省委批 准，还须符合以下条件：有办得好的常年互助组作为基础；有一定的公共积累；农业增产 和农民增收；群众自愿；有公道能干的领导骨干；有强有力的办社工作组驻社。这反映 出，当时的江西省 A.政府促进农村新风尚形成 B.国民经济调整方针成效显著 C.农民获得土地经营自主权 D.农业社会主义改造审慎实施 10.浙江义乌人多地少，历史上有用鸡毛换取红糖等小百货的传统。20世纪80年代以前， “鸡毛换糖”被视为投机倒把行为，到1980年后，“鸡毛换糖”才被允许，工商局为“鸡毛 换糖”颁发临时许可证。这预示着 A.私营经济重要性被肯定 B.市场经济共识已经达成 C.商品经济在改革中解冻 D.城市经济体制改革滞后 11.古代西亚、希腊等地都有关于大洪水的传说，如《圣经》中诺亚方舟的故事、希腊神话中 的丢卡利翁洪水传说等。考古发现，这些传说很可能源自苏美尔文明留下的泥板记 载：吉乌苏德拉造船幸免于洪水之难。对此解释合理的是 A.区域文化建构具有一定特殊性 B.希腊神话启迪了世界文学的创作 C.苏美尔人以移民方式扩大影响 D.世界文明起源具有多元一体特征 12.英国学者麦考莱认为：“罗马皇帝是元老院任命的共和国长官。没有皇帝认为他获得 统治权的原因是他的血统。”德国学者蒙森指出：“罗马帝国在权力交接中的具体情况 8 历史试题（二）第3页（共8页） 考前冲顶 如何，皇帝在制度上长期没有将权力通过世袭传给后代的权力，甚至没有指定继承人 的绝对权力。”据此可知，他们都认同罗马帝国的政制 A.影响罗马文明延续 B.贵族寡头垄断政权 C.限制君权维护民主 D.保留传统制度基因 13.17世纪末，以牛顿理论为代表的英国经验主义理论在法国快速传播，引起了法国知识 界的分裂：一些人支持牛顿，为新知识辩护；一些本来排斥本国笛卡尔理论的人，面对 牛顿理论的冲击，站在了笛卡尔一边，维护其理论体系的权威，这说明 A.思想解放推动理论传播 B.科学革命提高民众素质 C.学术争论推动科学创新 D.民族情感影响价值判断 14.如图为20世纪德国的一幅漫画：德国被描绘成盘中的小猪，拿着刀叉准备分餐的是英 国，坐在桌旁等着享用的是法国、俄国与比利时。该漫画反映 NoW GENTS,WHICH PORTION AM I TO CARVE FOR You (注：图中文字：“现在各位，我该给你们切哪一部分！”) A.英法绥靖政策的本质 B.二战后德国被分区占领 C.凡尔赛体系存在隐患 D.英国推行均势外交政策 15.有学者认为，20世纪90年代，加速发展的经济全球化，在将生产、消费和金融活动扩展 到全球范围的同时，也激发了对地方文化、民族认同的重新关注与坚守。这一观点揭 示了全球化 A.导致了全球文化同质化的必然结果 B.在同一性与多样性间充满复杂张力 C.促使民族国家逐渐丧失经济主权 D.已经成为不可逆转的历史发展潮流 实战演练 历史试题（二）第4页（共8页） 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 1965年出土于湖北荆州市望山楚墓群的越王勾践剑，素被称为“天下第一剑”。该 剑长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米，剑首外翻卷成圆箍形。内铸有间隔0.2 毫米的11道同心圆，剑身布满了规则的黑色菱形暗格花纹，正面近格处有“越王鸠浅 (勾践)自作用剑”的鸟篆铭文。此剑的材质是由铜、锡以及少量的铝、铁、镍、硫等组成 的青铜合金，采用了硫化铜防锈技术，出土之时保存完好，锋刃锐利。 材料二 《吴越春秋》是东汉时期赵晔撰写的一部记述春秋战国时期吴、越两国史事的著 作。此书不类汉朝之文，近于小说家言，记有干将、莫耶等诸多传说与故事。据其记 载，为解决“金铁之精不销沦流”的问题，“干将妻乃断发剪爪投于炉中”。然后“金铁乃 濡，遂以成剑”。此书还虚构了孔子见勾践的故事，其间勾践对孔子说：“夫越性脆而 愚，水行而山处，以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从；悦兵敢死，越之常也。”《吴 越春秋》所塑造的神奇越剑与考古出土的精品越王“勾践剑”，以“史实”与“异闻”互证 共释的方式，揭示了凝聚在越剑中的越人主体性、自由性与创造性。 一摘编自陈海红《“虽本史实，并含异闻”：春秋剑中的越人精神世界 以（吴越春秋〉〈越绝书〉与越王勾践剑为中心》 (1)根据材料并结合所学知识，概述越王勾践剑的历史文化价值。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析运用《吴越春秋》研究春秋战国历史时应注意的问 题。(8分) 历史试题（二）第5页（共8页） 考前冲顶实 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 梳理20世纪初五四青年知识分子留下的文字，出现频率极高的就是“苦闷”一词， 有时也被称作“苦恼”“烦闷”“虚无”“苦痛”“沉闷”。这些青年知识分子，满怀理想主 义，却在现实中屡屡碰壁，他们的心声无处宣泄，普遍承受着“苦闷”情绪的重压。五四 青年知识分子大多接受过新式学堂的教育。然而，这种教育给予青年的科学知识虽 多，给青年带来的意义和价值却少。五四过后，众多青年知识分子渴望在更高层次的 形而上领域为自己的人生疑问探索出一个明确的答案。在这种背景下，“科学”被奉为 “赛先生”，沿着科学主义的路线，不断扩展着它的适用范围，并上升为青年们在人生观 方面的新权威。然而目睹“一战”前后的种种，青年知识分子对西方现代化过程中的急 功近利、无情竞争深有感触，有些人提出反对科学万能论，并对人类沦为物质奴隶的现 象感到痛心。 材料二 1923年10月发行的《中国青年》是中国社会主义青年团创办的机关刊物，以共产 党员恽代英、萧楚女担任主编。该杂志分析了青年在家庭、婚姻、求学等方面遭遇的苦 闷与挫折后，指出：“主义”的宣传家们“提出一套蓝图，将苦闷者吸引到救国的大轨 道”。在《中国青年》杂志中，陈独秀、恽代英、萧楚女等主义传播者，以“人生观”为导 向，以“社会科学”为支撑，不断地将青年周遭的不幸“转喻”为“社会”的深层次问题。 他们耐心地反复向青年阐释，仅仅解决个人的“苦闷”是不够的，青年的真正出路在于 彻底改造这个社会一简而言之，就是进行“革命”。在“社会科学”传播者的动员下， 各种各样在茫然和苦闷中寻找出路的青年，以“革命”的名义集结，像涓涓细流汇聚成 川，归于“革命”的汪洋大海。正如恽代英描述的那样，摆在青年面前的只有三条路。 前两者是读死书，无意义的生活。第三条路，也是唯一走得通的路就是“到黄埔去”！ 一以上材料均摘编自邵明众、任园《从“苦闷”到革命：五四青年知识分子的思想嬗变》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析五四青年“苦闷”产生的时代背景。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出《中国青年》杂志对当时中国革命进程的积极影 响。(6分) 战演练 历史试题（二）第6页（共8页） 8 18.阅读材料，完成下列要求。(17分) 材料一 19世纪中期，英国工业城市快速扩张，贫富分化加剧，基层治理面临严峻挑战。 1835年《市政法案》规定，取消地方治安法官的部分行政权力，授权城市选举产生的市 议会负责道路、排水、卫生等公共事务；1870年《教育法》赋予地方委员会管理教育的权 力，推动公共教育普及。同时，慈善组织、教会等民间力量积极参与贫困救济、卫生改 善等基层事务，形成了官方治理与民间参与结合的基层治理模式。 —摘编自钱乘旦《英国通史》 材料二 20世纪60年代，美国城市骚乱频发，基层社会矛盾尖锐。联邦政府推出“社区行 动计划”，鼓励社区居民参与公共事务决策；20世纪80年代，新公共管理运动兴起，政 府将部分基层公共服务外包给私营企业和非营利组织，减少政府直接干预。同时，美 国基层治理注重法律保障，通过《社区再投资法》等法案明确各方权责，形成了多元主 体协同、法律规范的治理体系。 摘编自谢莉·安斯汀《美国基层治理模式研究》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明近代英国基层治理举措的背景。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代以来西方基层治理的发展趋势，并说明 其形成的历史影响。(9分) 8 历史试题（二）第7页（共8页） 考前冲顶实战 19.阅读材料，完成要求。(12分) 材料 中国古代国家治理理念的形成与发展，深深植根于本土思想文化土壤。思想文化 中“刚柔并济”的特质，深刻影响着治理路径的选择：《易传》“天行健，君子以自强不息” 的刚健有为思想，催生了“行大道以安天下”的治理追求，支撑着中华文明数千年绵延 不绝；《老子》“柔弱胜刚强”的智慧，则演化出“治大国如烹小鲜”的“无为而治”理念，成 为特定时期稳定社会的重要指引。 “贵和”思想是古代治理的核心文化基因，《中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”的 主张，在治理层面转化为“协和万邦”“讲信修睦”的价值取向。从《尚书·尧典》“九族 既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”的记载，到孟子“以德服人”的王道政治，再到朱 子以天理论证王道的合理性，“和”的理念贯穿于民族交往与国家治理之中。 与西方古代神本主义治理传统不同，中国先秦时期便提出“民为邦本、本固邦宁” 的民本思想，将政权根基立于民众之上。统治者深谙“水能载舟，亦能覆舟”的道理，坚 持政教分离、政权高于神权，使民本理念成为古代治理体系的核心价值追求。 一摘编自李伟《国家治理视域下的中国古代治理思想及其当代启示》 请结合材料与新学知识，围绕“中国古代治国思想”这一核心主题，选择材料中某一方 面自行拟定一个具体论题，并予以论述。(12分)（要求：表述成文，叙述完整；立论正 确，史论结合；逻辑严密，条理清晰) 寅练 历史试题（二）第8页（共8页）