第六单元课外古诗词诵读《贾生》课 件-2025-2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕李商隐《贾生》展开，涵盖字音词义、七言绝句节奏、借古讽今手法及诗人忧思等核心知识点。课堂导入通过“三顾茅庐”与汉文帝召见贾谊的故事对比，搭建从历史典故到诗人情感的学习支架，衔接背景与文本分析。 其亮点在于以任务驱动探究，结合文化自信（咏史诗体裁、李商隐生平）和思维能力（分析“求贤”与“问鬼神”的反差、“虚”字诗眼），通过“叙议情”融合引导学生联系现实。学生能提升文化底蕴与辩证思维，教师可借助系统支架高效教学。

贾生 目录 学习目标 重点难点 课堂导入 探究新知 课堂练习 课堂小结 布置作业 读准 “逐（zhú）、席（xí）、问（wèn）、苍（cāng）” 等字音，掌握 “逐臣”“宣室”“前席”“苍生” 等字词含义，能通顺翻译全诗。 一 理解李商隐借 “贾生” 传递的 “对人才被轻视、理想难实现的忧思”，联系现实体会 “重视人才、倾听真知” 的意义。 通过诵读把握七言绝句节奏，分析 “贾生见汉文帝” 典故的内涵，体会 “借古讽今” 的写作手法，结合背景理解诗句深层情感。 二 三 学习目标 1. 理解 “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦” 中 “求贤”“无伦” 的含义，把握汉文帝 “求贤” 的表面与贾生 “才调” 的出众； 2. 体会 “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神” 的讽喻意义，理解诗人的忧思。 1. 深入解读 “前席” 的细节含义（既写汉文帝的 “重视”，也反衬其 “不识贤才”）； 2. 结合李商隐仕途失意背景，分析 “贾生的遭遇” 与 “诗人自身境遇” 的关联，理解诗歌 “咏古” 与 “抒怀” 的融合。 同学们，你们听说过‘三顾茅庐’的故事吗？刘备为求诸葛亮出山，三次拜访，只为听取治国良策。而在汉代，还有一位皇帝 —— 汉文帝，也曾召见贤才贾谊，却在夜半促膝长谈时，不问天下百姓，只问鬼神之事。唐代诗人李商隐，就以这个故事为题材，写下《贾生》一诗。这首诗里藏着他对人才境遇怎样的思考？又暗含对当时社会怎样的讽刺？今天，我们走进《贾生》，感受这份藏在历史典故中的忧思。 课堂导入 李商隐（约 813— 约 858 年），字义山，号玉溪生，唐代杰出诗人，与杜牧并称 “小李杜”。他出身小官僚家庭，9 岁丧父，家境贫寒，却刻苦好学，25 岁中进士。但因无意中卷入 “牛僧孺党” 与 “李德裕党” 的政治斗争（牛李党争），一生仕途坎坷，历任县尉、秘书省校书郎等小官，始终无法施展抱负。其诗文风格深情绵邈、含蓄蕴藉，既写 “春蚕到死丝方尽” 的爱情，也写 “不问苍生问鬼神” 的咏史感慨，尤擅用典，语言精炼，意境深远。代表作除《贾生》外，还有《无题・相见时难别亦难》《锦瑟》《夜雨寄北》等，其作品对后世诗歌创作影响深远，被赞为 “唐代咏史诗的集大成者之一”。​ 走近作者 “贾生” 即 “贾谊”（西汉著名政论家、文学家，有《过秦论》等名篇传世，年轻时因才华出众被汉文帝召见，却因主张改革遭权贵排挤，被贬为长沙王太傅，后虽被召回，仍未获重用，英年早逝）。 诗题以 “贾生” 为题，直接点明诗歌的 “咏史对象”，既显简洁，也为 “借古讽今” 埋下伏笔：李商隐不写 “汉文帝” 而写 “贾生”，是因为 “贾生” 是 “有才却不被重用” 的象征，更易引发读者对 “人才境遇” 的思考。 题目解读 文学常识 七言绝句：四句二十八字，押平声韵，本诗韵脚为 “臣（chén）、伦（lún）、神（shén）”，属 “真” 韵，读来沉稳，契合历史典故的厚重与忧思的深沉；​ 咏史诗：古典诗歌常见题材，以 “历史人物或事件” 为描写对象，借咏史抒发个人情感或讽喻现实，李商隐的咏史诗尤擅 “以小见大”，通过细节（如 “前席”）传递深刻内涵，《贾生》是其代表作之一；​ 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“《贾生》‘不问苍生问鬼神’一句，看似责汉文帝，实则讽晚唐君臣，语婉而意锐，真咏史妙笔，无一字直斥，却字字含讽。” 贾生​ [唐] 李商隐​ 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。​ 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 逐（zhú​） 伦（lún​​​） 虚（xū​） 苍（cāng​） 读一读·正字音 全诗为 “二二三” 节奏 如 “宣室 / 求贤 / 访逐臣”，“宣室”“求贤”“访逐臣” 分别停顿，突出 “汉文帝求贤” 的表面行为； “可怜 / 夜半 / 虚前席” 中，“可怜” 稍重，显惋惜语气，“虚前席” 稍顿，为后文 “问鬼神” 做铺垫，强化讽刺效果。 韵脚 “臣、伦、神” 押 “真” 韵 前两句 “臣”“伦” 呼应，写 “求贤” 与 “才调”，营造 “重视人才” 的假象； 后句 “神” 收尾，写 “问鬼神” 的现实，韵脚连贯却形成情感反差，让 “讽喻” 更鲜明，读来既含历史的沉，又有讽刺的锐。 读一读·明节奏 读一读·晓诗意 宣室：汉代宫殿名（汉文帝处理政务的场所），此处代指 “朝廷”；​ 逐臣：指 “被贬谪的臣子”，这里指贾生（贾生曾被贬为长沙王太傅，后被召回）；​ 才调：指 “才华、才情”，“更无伦” 意为 “才华出众，无人能比”；​ 前席：指 “汉文帝在交谈时，因兴趣浓厚而向前移动坐席，靠近贾生”，表面显 “重视”；​ 苍生：指 “天下百姓”，代指 “治国安邦的大事”；​ 虚：指 “空、徒然”，“虚前席” 意为 “前席的举动毫无意义，因为未问关键之事”。 宣室 / 求贤 / 访逐臣， 贾生 / 才调 / 更无伦。​ 可怜 / 夜半 / 虚前席， 不问 / 苍生 / 问鬼神。 读一读·晓诗意 汉文帝在宣室召见被贬的贤臣贾生，​ 贾生的才华出众，实在无人能比。​ 可惜深夜里，汉文帝虽然为了听贾生说话，特意向前移动坐席，​ 却不问天下百姓的疾苦，只问鬼神之事。 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。​ 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 任务一·理解内容，体会情感 “宣室求贤访逐臣” 中 “求贤” 二字有什么表达效果？为什么说这是 “表面求贤”？ “求贤” 二字直接点出汉文帝的 “行为目的”，看似在赞美他 “重视人才”，实则为后文的讽刺做铺垫 —— 称其 “表面求贤”，是因为汉文帝虽召见贾生（逐臣），却未真正关注贾生的核心价值： 贾生的才华在 “治国安邦、解决百姓疾苦”，而汉文帝只关心 “鬼神之事”，“求贤” 只是形式，未触及 “用贤” 的本质，故是 “表面求贤”，“求贤” 二字的反差感，让讽刺更含蓄。 任务一·理解内容，体会情感 “贾生才调更无伦” 为什么要强调贾生 “才调无伦”？这与后文 “不问苍生问鬼神” 有什么关联？ 强调贾生 “才调无伦”，是为了凸显 “人才的珍贵” 与 “汉文帝不识贤才” 的矛盾 贾生越是才华出众，越能反衬汉文帝 “不问苍生问鬼神” 的荒谬：如此难得的贤臣，却只被用来讨论无关治国的鬼神之事，更显汉文帝的昏庸与人才的可惜。这种 “才高” 与 “用错” 的关联，让诗歌的讽刺更有力度，避免单纯批评的空洞。 任务一·理解内容，体会情感 结合李商隐卷入牛李党争、仕途失意的背景，说说他为什么借 “贾生的遭遇” 抒发情感？ ①贾生 “有才却不被重用”（被召却只问鬼神），李商隐 “有报国之志却仕途失意”（因党争被贬，无法施展抱负），两者都是 “怀才不遇” 的代表；②汉文帝 “表面求贤实则不识贤”，对应晚唐朝廷 “表面重视人才实则排挤有识之士” 的现实，李商隐借贾生的遭遇，既讽刺了朝廷的昏庸，也抒发了自己 “理想难实现” 的不平与忧思，让情感更真实、更有代入感，避免直白抒怀的单调。 李商隐借 “贾生的遭遇” 抒发情感，是因为他与贾生有 “境遇共鸣” 任务一·理解内容，体会情感 “可怜夜半虚前席” 中 “可怜” 一词传递出怎样的情感？“虚” 字为什么是全诗的 “诗眼”？ “可怜” 传递出诗人 “惋惜、遗憾又暗含讽刺” 的复杂情感 —— 惋惜贾生 “才高却未被真正重用”，遗憾汉文帝 “有求贤之名却无识贤之实”，讽刺其 “举动看似重视，实则毫无意义”。“虚” 字是诗眼，原因有二： ①“虚” 字概括了汉文帝的行为本质 —— 前席的举动是 “空的、无意义的”，因为未问关键的苍生之事，“虚” 字让前文的 “求贤”“前席” 都成了假象；②“虚” 字暗含诗人的情感 —— 既虚掷了贾生的才华，也虚耗了朝廷的求贤之名，“虚” 字一语双关，让讽刺更深刻，是全诗情感的集中体现。 任务一·理解内容，体会情感 全诗的情感是如何从 “看似赞美” 转向 “深层讽刺” 的？请梳理情感脉络。 情感脉络分两层，形成反差： ①第一层（前两句）：看似赞美 —— 写 “宣室求贤”“贾生才调无伦”，表面上在夸汉文帝重视人才、贾生才华出众，情感基调 “积极”，是情感的铺垫，让读者误以为是咏史赞歌；②第二层（后两句）：转向讽刺 —— 以 “可怜” 转折，点出 “夜半虚前席” 的细节，再以 “不问苍生问鬼神” 揭露本质，将 “求贤” 的假象彻底打破，情感从 “积极” 转为 “惋惜与讽刺”，形成强烈反差，让讽刺更鲜明，也让读者恍然大悟。 任务一·理解内容，体会情感 这首诗对今天 “重视人才” 有什么启示？结合生活实际说说。 比如学校招聘教师，不能只看学历（像汉文帝 “求贤” 的表面），还要关注教师的教学能力、育人理念（像贾生 “治国安邦” 的核心才华）；企业招聘员工，不能只看简历光环，还要关注员工解决实际问题的能力。只有真正 “识才、用才”，才能让人才发挥作用，避免 “虚前席” 式的形式主义，这也是《贾生》带给我们的现实意义。 这首诗给我们的启示是 “重视人才不能只停留在表面，要真正关注人才的核心价值，让人才有用武之地”。 任务二·分析写法，欣赏语言 1.全诗用 “借古讽今” 的手法，分析这一手法如何让 “人才忧思” 更含蓄深刻？ 借古讽今 ①借 “汉文帝与贾生” 的 “古”，讽 “晚唐朝廷与诗人自己” 的 “今”，不直接说 “晚唐不识人才”，而是用 “汉代历史” 做载体，让讽刺更易被接受，也更具历史厚重感；②将 “抽象的人才忧思” 转化为 “具体的历史场景”（宣室召见、夜半前席、不问苍生），让 “忧思” 不再是空泛的情感，而是有细节、有画面的思考，显生动；③“古” 与 “今” 的共鸣，让 “忧思” 超越个人 —— 不只是李商隐的个人失意，更是对所有 “怀才不遇” 人才的同情，让主题更具普遍性，比直接说 “我怀才不遇” 更有感染力。 “借古讽今” 让 “人才忧思” 避免直白批评的尖锐，更显含蓄： 2.前两句 “看似赞美” 与后两句 “深层讽刺” 形成反差，这一反差手法有什么妙处？ 反差 反差手法的妙处在于 “制造惊喜，强化讽刺效果”: ①前两句的 “赞美” 让读者产生 “预期”（以为是咏史赞歌），后两句的 “讽刺” 打破预期，形成 “恍然大悟” 的阅读体验，让诗歌更有记忆点；②“求贤” 与 “不问苍生” 的反差，“才调无伦” 与 “只问鬼神” 的反差，让 “汉文帝不识贤才” 的本质更鲜明 —— 没有前两句的 “赞”，就没有后两句 “讽” 的力度，反差越大，讽刺越尖锐；③反差手法让情感更复杂 —— 既有对贾生的惋惜，也有对汉文帝的讽刺，还有对现实的忧思，比单一的讽刺更立体，让读者能更深刻地体会 “人才被轻视” 的悲哀。 任务二·分析写法，欣赏语言 3.全诗 “叙、议、情” 融合，请结合诗句分析这一特点，它如何让诗歌更有感染力？ “叙、议、情”融合是诗歌核心： ①叙是基础——例句叙事，让“议”“情”有依托； ②议是升华——例句议论，将叙事升华为思考，有思想深度； ③情是纽带——例句传情，贯穿“叙”“议”，让叙事、议论有温度； 三者融合，感染力强。 任务二·分析写法，欣赏语言 课堂小结 《贾生》是李商隐 “借古讽今” 的经典之作：内容主旨上，以 “汉文帝召见贾生” 的历史典故为载体，前两句看似赞美 “汉文帝求贤、贾生才高”，后两句却以 “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神” 揭露本质，借贾生 “有才不被重用” 的遭遇，讽喻晚唐朝廷 “不识贤才、轻视真知” 的现实，传递诗人 “对人才境遇的忧思” 与 “自身怀才不遇的不平”，是咏史与抒怀的完美融合。写作手法上，以 “借古讽今” 为核心，让讽刺含蓄深刻；用 “反差手法”（赞美与讽刺），强化情感张力；借 “细节描写”（前席），传递丰富内涵；语言精炼，“虚”“可怜” 等词显情感浓度，尽显李商隐 “含蓄蕴藉却含锋芒” 的文风。整首诗虽短，却兼具历史的厚重、讽刺的尖锐与情感的深沉，是唐代七言绝句中 “以小见大、咏史抒怀” 的典范。​ 课堂练习 下列对《贾生》的理解与分析，不正确的一项是（ ）​ A有误（“求贤” 是汉文帝的表面意图，他虽召见贾生，却未问治国关键之事，并非真实重视人才，故 A 错误。） A. “宣室求贤访逐臣” 中的 “求贤” 是汉文帝的真实意图，体现他对人才的重视。​ B. “贾生才调更无伦” 强调贾生才华出众，为后文的讽刺做铺垫。​ C. “可怜夜半虚前席” 中的 “可怜” 传递出诗人惋惜与讽刺的复杂情感。​ D. “不问苍生问鬼神” 是全诗的关键，揭露了汉文帝 “不识贤才” 的本质。 课堂练习 结合 “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，说说诗句的讽喻意义。 诗句的讽喻意义是 “批评统治者‘表面重视人才，实则不识贤才、轻视真知’”—— 汉文帝夜半前席，看似重视贾生，却不问关乎百姓的治国大事，只问鬼神；诗人借这一细节，讽喻晚唐朝廷像汉文帝一样，不真正重用有识之士，也抒发对人才被轻视、理想难实现的忧思。 布置作业 了解一个 “怀才不遇却坚守理想” 的历史人物故事（如屈原、辛弃疾），模仿《贾生》“叙典故→点本质→抒情感” 的结构，写 1-2 句小诗，表达对 “人才境遇” 的理解。 $