专题02 古诗文阅读与积累（期末复习讲义）八年级语文下学期新教材统编版

专题02 古诗文阅读与积累（期末复习讲义） 内 容 导 航 考情透视·目标导航 透析期中考向，锚定备考重心 知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络，扫除知识盲区 知识点01 名句名篇积累 知识点02 诗歌鉴赏 知识点03 高频易考句子翻译 知识点04 文言文阅读 典例引领·即时检测 精析典型例题，强化解题能力 考场练兵·分层实战 阶梯实战演练，验收复习成效 考情透视·目标导航 考查题型 内容要点 命题趋势 名句名篇积累 1. 课内古诗文重点句子默写（直接默写、理解性默写）； 2. 易错字、通假字、形近字的规范书写； 3. 古诗文名句的积累与运用（结合语境填写）。 1. 默写以课内重点篇目为主，侧重理解性、情境性默写； 2. 文言阅读聚焦课内篇目，重点考查实词虚词及句子翻译； 3. 赏析题侧重基础，聚焦炼字、常见修辞手法； 4. 兼顾课内延伸，少量结合浅易课外古诗文，贴合单元重点。 诗歌鉴赏 1. 诗句的炼字、炼句赏析； 2. 修辞手法的运用及作用； 3. 表现手法的赏析； 4. 诗歌意境的把握与赏析。 文言文阅读 1. 文言实词、虚词的含义及用法； 2. 文言句子的翻译； 3. 古诗文内容的理解（主旨、情节、人物形象、情感）； 4. 课内与课外古诗文的对比阅读（找异同、谈启示）。 知识梳理·方法技巧 知识点01 名句名篇积累 一、景物描写类 1.聚焦：景物特征、环境氛围、空间布局，是理解性默写最基础高频题型 2.篇目及对应考点句子 •《桃花源记》 ① 桃花林奇景：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷； ② 桃花源自然环境：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 •《小石潭记》 ① 潭周树木：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂； ② 溪身溪水：斗折蛇行，明灭可见； ③ 源头悠远：其岸势犬牙差互，不可知其源。 •《题破山寺后禅院》 ① 山寺清幽：竹径通幽处，禅房花木深； ② 自然与心境交融：山光悦鸟性，潭影空人心。 •《卜算子・黄州定慧院寓居作》 深夜庭院景色：缺月挂疏桐，漏断人初静。 二、情感表达类 聚焦：情感主旨、心理活动、抒情方式，占默写分值40%-50% 1. 爱情相思类 •《关雎》：窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 •《蒹葭》：所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长；宛在水中央 •《子衿》：青青子衿，青青子佩（借代表相思） 2. 离愁别绪类 •《送友人》：此地一为别，孤蓬万里征；浮云游子意，落日故人情；挥手自兹去，萧萧班马鸣 3. 孤寂愁苦类 •《小石潭记》：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 •《卜算子・黄州定慧院寓居作》：谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影；惊起却回头，有恨无人省 •《卜算子・咏梅》：已是黄昏独自愁，更著风和雨 4. 忧民愤世类 •《式微》：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？ •《卖炭翁》：半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直（揭露宫市弊端） 三、人物与民生类 聚焦：人物特征、身份境遇、社会状态，体现 “以文观世” 的考查导向 1. 人物形象刻画 •《卖炭翁》：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑（外貌）；可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（矛盾心理） •《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐（老人小孩安乐状态） 2. 社会生活场景 •《桃花源记》：其中往来种作，男女衣着，悉如外人（日常劳作）；便要还家，设酒杀鸡作食等（热情好客） •《卖炭翁》：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食（贫困生活） 3. 人物境遇与抉择 •《桃花源记》：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉（避世原因）；此中人语云：“不足为外人道也”（满足现状） •《卜算子・咏梅》：驿外断桥边，寂寞开无主（生长环境恶劣） 四、咏物言志与品格寄托类 聚焦：物我合一、象征手法、品格表达，是理解性默写难点与重点 •《卜算子・咏梅》高洁傲岸；坚守节操：无意苦争春，一任群芳妒；零落成泥碾作尘，只有香如故 •《卜算子・黄州定慧院寓居作》孤高自许；不随波逐流：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 •《蒹葭》凄清气氛；情感寄托：蒹葭苍苍，白露为霜 五、手法与技巧类 聚焦：表现手法、修辞技巧、表达效果，考查 “鉴赏性理解” 能力 1. 起兴手法（《诗经》高频） •《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之 •《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已 2. 比喻手法 •《小石潭记》：斗折蛇行，明灭可见（溪身溪水）；其岸势犬牙差互（两岸形态） •《送友人》：此地一为别，孤蓬万里征；浮云游子意，落日故人情 3. 侧面烘托 •《小石潭记》：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上（侧面写水清澈） •《题破山寺后禅院》：万籁此都寂，但余钟磬音（以声衬静） 4. 借代手法 •《子衿》：青青子衿，青青子佩（以饰物代恋人） 六、哲理与主旨类 聚焦：核心思想、人生感悟、价值判断，是理解性默写核心考点 1. 社会理想与反思 •《桃花源记》：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（与世隔绝的感慨）；自云先世避秦时乱… 遂与外人间隔（避世原因） 2. 人生境界与感悟 •《题破山寺后禅院》：山光悦鸟性，潭影空人心（环境净化心灵）；竹径通幽处，禅房花木深（人生启示） 3. 坚守信念与追求 •《蒹葭》：溯洄从之，道阻且长 / 跻 / 右；溯游从之，宛在水中央 / 坻 / 沚（追求爱情的执着与艰难） •《关雎》：窈窕淑女，钟鼓乐之（美好愿望） 知识点02诗歌鉴赏 一、思想感情 《关雎》：抒发青年男子对淑女真挚热烈的爱慕、日夜相思之情，求而不得的苦闷，以及对美好婚恋生活的向往追求。 《蒹葭》：抒发主人公苦苦追寻伊人却可望不可即的惆怅、失落与伤感；也可指代追寻理想、贤才而不得的怅惘心绪。 《送杜少府之任蜀州》：饱含与友人离别不舍之情，摒弃传统送别诗悲切基调，展现豁达乐观的胸襟与真挚深厚的友情。 《式微》：抒发底层劳役者深夜劳作、有家难归的痛苦无奈，控诉统治者繁重苛酷的徭役压迫，饱含愤懑之情。 《子衿》：刻画女子等候恋人的心境，抒发绵长深切的思念、久等不至的娇嗔与焦灼急切的相思之情。 《望洞庭湖赠张丞相》：赞叹洞庭湖雄浑壮阔的自然风光；抒发诗人渴望入世建功立业的抱负，以及求仕无门、期盼贵人举荐的心愿。 《石壕吏》：同情战乱中饱受压迫、家破人亡的底层百姓；批判官吏残暴与黑暗的封建统治；暗含诗人忧国忧民的复杂情怀。 《茅屋为秋风所破歌》：哀叹自身贫寒窘迫的苦难遭遇；深切怜悯天下穷苦百姓；抒发舍己为人、忧国忧民的博大济世情怀。 《卖炭翁》：同情卖炭翁辛苦劳作却惨遭掠夺的悲惨命运；揭露宫市制度的黑暗剥削本质；批判封建权贵欺压百姓的恶行。 《题破山寺后禅院》：赞美山林禅院清幽静谧的美景；抒发远离尘嚣、淡泊宁静的心境，寄托归隐山林、超脱世俗的愿望。 《送友人》：表达送别友人的不舍牵挂之情，歌颂真挚友谊，尽显豪迈洒脱的离别气度。 《卜算子・黄州定慧院寓居作》：抒发被贬后孤独落寞、无人理解的苦闷；展现身处逆境坚守高洁傲骨、不随波逐流的品格。 《卜算子・咏梅》：借梅花抒怀，抒发怀才不遇、遭人排挤的愤懑；坚守清高淡泊、坚贞不屈的本心与爱国气节。 二、艺术手法 1. 比兴手法 含义：先言他物，引出所咏之物，借景物烘托情感 ①《关雎》：以雎鸠和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕；以荇菜飘摇兴起男子渴慕思念之情。 ②《蒹葭》：以深秋芦苇白露之景起兴，烘托追寻伊人不得的惆怅伤感。 2. 重章叠句 作用：增强韵律节奏感，回环往复；层层递进情感，强化主旨。 ①《关雎》：反复描摹荇菜、淑女相关诗句，凸显思念与追求之情。 ②《蒹葭》：三章词句小幅变换，体现时间、空间变化，凸显追寻的执着与遗憾。 ③《式微》：两章句式重复，递进劳作苦难，加深对苛政的愤懑。 ④《子衿》：更换服饰、问询词句，相思情感逐步浓烈。 3. 想象（虚写） ①《关雎》：想象弹琴鼓瑟、迎娶淑女的画面，寄托美好爱情向往。 ②《送杜少府之任蜀州》：想象遥望千里之外蜀地，拉近离别距离，寄托惜别之情。 4. 设问、反问 设问：《式微》“式微，式微，胡不归？” 引发思考，凸显劳役者无奈。 反问：《式微》质问被迫劳作的缘由，控诉统治者压迫；《子衿》反问恋人为何无音讯、不来赴约，凸显思念与娇嗔。 5. 夸张 ①《送杜少府之任蜀州》：天涯若比邻，夸张凸显友谊跨越时空。 ②《子衿》：一日不见，如三月兮，夸大主观感受，极写相思焦灼。 ③《望洞庭湖赠张丞相》：波撼岳阳城，夸张描绘湖水磅礴气势。 6. 比喻 ①《望洞庭湖赠张丞相》：舟楫喻入仕门路，垂钓者喻权贵，羡鱼情喻求仕心愿。 ②《茅屋为秋风所破歌》：旧被比作铁，雨点比作麻线，凸显贫寒处境。 ③《送友人》：孤蓬喻远行游子，浮云喻漂泊之心，落日喻眷恋之情。 7. 拟人 ①《茅屋为秋风所破歌》：风怒号，赋予狂风人的神态，凸显风势猛烈。 ②《卜算子・黄州定慧院寓居作》：孤鸿心怀幽恨、挑选寒枝，拟人凸显孤傲品性。 ③《卜算子・咏梅》：梅花寂寞愁苦、无意争春，拟人刻画高洁品格。 8. 借代 《子衿》：以青衿、玉佩代指恋人，睹物思人，含蓄表达思念。 9. 用典 《望洞庭湖赠张丞相》：化用 “临渊羡鱼” 典故，委婉表达求举荐的心愿。 10. 对比 ①《石壕吏》：吏怒与妇苦对比，凸显官吏残暴、百姓悲苦。 ②《卖炭翁》：老翁贫寒处境与宫使嚣张姿态对比；衣单身寒与愿天寒冷的心理对比。 ③《卜算子・咏梅》：梅花淡泊不争春与群芳争妒对比；形体凋零与香气永存对比。 11. 衬托（以声衬静、环境烘托） 以声衬静：《题破山寺后禅院》钟磬之声反衬山林万籁寂静；《送友人》马鸣烘托离别不舍。 环境烘托：《蒹葭》秋景烘托惆怅；《卜算子・黄州定慧院寓居作》残月疏桐烘托孤寂心境。 12. 寓情于叙 《石壕吏》《卖炭翁》：通篇客观叙事，不直接抒情，借故事暗含爱憎与同情。 13. 情景交融 《题破山寺后禅院》《送友人》：景物蕴含内心情绪，景情融为一体。 14. 托物言志 《卜算子・黄州定慧院寓居作》借孤鸿言志；《卜算子・咏梅》借梅花抒发自身品格志向。 15. 象征 《卜算子・黄州定慧院寓居作》孤鸿象征孤傲不屈的词人，寒枝象征世俗权贵； 《卜算子・咏梅》梅花象征坚贞高洁的志士。 16. 移步换景 《题破山寺后禅院》：依照游览踪迹写景，画面层次清晰。 17. 白描 《石壕吏》《卖炭翁》：质朴简练语言刻画人物、场景，真实传神。 18. 虚实结合 《石壕吏》明写老妇哭诉，暗写官吏逼迫；《卜算子・黄州定慧院寓居作》实景与鸿鸟心志虚实相融。 19. 先抑后扬 《茅屋为秋风所破歌》：前文压抑愁苦的个人苦难，后文激昂升华家国情怀。 20. 动静结合 《送友人》青山静立、白水环绕，动静搭配，营造开阔送别意境。 21. 以小见大 《石壕吏》一户百姓遭遇折射战乱时代苦难；《卖炭翁》一人命运反映底层百姓生存现状。 三、人物形象 1.《关雎》 君子：痴情专一、热烈执着，向往美好爱情的青年男子。 淑女：文静貌美、勤劳温婉的美好女子。 2.《蒹葭》 追寻者：深情执着、坚韧不悔，内心满含惆怅遗憾。 伊人：缥缈神秘、可望不可即，可代指意中人、贤才、理想。 3.《送杜少府之任蜀州》 诗人：心胸豁达、重情重义，拥有高远胸襟。 友人：远赴他乡、漂泊不定的宦游之人。 4.《式微》 劳役百姓：辛苦疲惫、有家难归，内心悲愤无奈，饱受压迫。 5.《子衿》 思妇：痴情细腻、略带娇嗔，等候恋人时焦灼急切。 6.《望洞庭湖赠张丞相》 诗人：胸怀大志、积极入世，渴望建功立业，谦逊求取举荐 7.《石壕吏》 老妇：命运悲苦、善良坚韧，为护家人被迫服役，战乱受害者。 差吏：凶狠蛮横、冷酷残暴，封建暴政的执行者。 老翁：年迈无助、凄惨悲凉，无力反抗战乱压迫。 8.《茅屋为秋风所破歌》 杜甫：年老穷困、身处逆境，心怀天下、舍己为人，忧国忧民。 9.《卖炭翁》 卖炭翁：勤劳贫苦、命运悲惨，底层劳作百姓缩影。 宫使：嚣张贪婪、仗势欺人，封建剥削势力代表。 10.《题破山寺后禅院》 诗人：淡泊闲适、厌弃尘俗，向往隐逸宁静生活。 11.《送友人》 诗人：重情洒脱，离别之时心怀不舍却不颓丧。 友人：漂泊天涯、前路漫漫的远行之人。 12.《卜算子・黄州定慧院寓居作》 词人苏轼：孤寂落寞、心怀惊惧，品性高洁孤傲，坚守本心不媚世俗。 13.《卜算子・咏梅》 梅花：孤寂坚韧、清高淡泊、至死坚贞。 词人陆游：怀才不遇、傲骨铮铮，坚守爱国气节与高洁品格。 四、名句赏析 1.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 【赏析】运用比兴，以雎鸠相伴起兴，引出男子对美好女子的爱慕，语言古朴，奠定全诗爱情基调。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 【赏析】秋景萧瑟凄清，情景交融，写出追寻伊人遥遥无望的惆怅，意境朦胧悠远。 3.海内存知己，天涯若比邻 【赏析】夸张手法，打破离别伤感，道出真挚友谊不受空间限制，尽显豁达胸襟。 4.式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露 【赏析】设问反问结合，层层抒发劳役者苦楚，直白控诉徭役带来的苦难。 5.一日不见，如三月兮 【赏析】夸张修辞，放大思念感受，生动刻画女子等候恋人的焦灼心绪。 6.气蒸云梦泽，波撼岳阳城 【赏析】对偶、夸张炼字精妙，描绘洞庭湖磅礴气势，暗含诗人开阔胸襟与抱负。 7.吏呼一何怒！妇啼一何苦 【赏析】强烈对比，凝练勾勒官吏凶狠、老妇悲苦的画面，暗含诗人深切同情与批判。 8.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 【赏析】直抒胸臆，升华主旨，展现诗人舍己为人、心系苍生的博大情怀。 9.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 【赏析】心理对比描写，凸显老翁生活的辛酸无奈，饱含诗人悲悯之情。 10.竹径通幽处，禅房花木深 【赏析】极简笔墨勾勒清幽禅院，意境静谧脱俗，寄托诗人归隐闲适的心境。 11.浮云游子意，落日故人情 【赏析】比喻、情景交融，将漂泊之意、不舍之情融入景物，离别意蕴绵长。 12.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 【赏析】托物言志，借孤鸿姿态，表达词人逆境中坚守高洁、绝不妥协的傲骨。 13.零落成泥碾作尘，只有香如故 【赏析】对比凸显品格，梅花形体被毁香气不改，喻词人历经磨难依旧坚守本心气节。 五、易考炼字 1.《关雎》 流、采、芼：三个动词，刻画女子劳作模样，凸显勤劳，暗含男子爱慕。 悠：叠词，写思念绵长无尽，尽显相思愁苦。 2.《蒹葭》 苍苍、萋萋、采采：叠词，描摹芦苇繁茂，渲染凄清氛围。 宛：仿佛之意，写出伊人缥缈难寻，烘托怅惘之情。 跻：写出山路陡峭难行，体现追寻路途艰辛。 3.《送杜少府之任蜀州》 辅：凸显三秦大地护卫长安的雄伟气势，意境开阔。 望：串联千里两地，寄托离别牵挂之情。 4.《式微》 微：指天色昏暗，点明劳作时间，烘托凄苦氛围。 5.《子衿》 悠悠：叠词，形容思念连绵不绝，情感绵长。 6.《望洞庭湖赠张丞相》 蒸：写出水汽弥漫升腾的动态，湖面壮阔无边。 撼：凸显湖水巨浪的磅礴力量，气势雄浑。 7.《石壕吏》 夜：点明抓丁时间，体现官吏蛮横，百姓终日惶恐。 独：对比往日团聚，暗含家庭破碎的悲凉。 8.《茅屋为秋风所破歌》 飞、渡、洒、挂：一连串动词，展现狂风卷草的画面，流露诗人痛惜无奈。 9.《卖炭翁》 辗：写出雪地行车艰难，体现运炭劳苦。 翩翩：贬义用词，讽刺宫使嚣张轻浮的姿态。 10.《题破山寺后禅院》 悦：使动用法，山光让飞鸟愉悦，侧面烘托景色优美。 空：使内心杂念消散，凸显禅境净化心灵的作用。 幽、深：刻画禅院僻静幽深，远离世俗喧嚣。 11.《送友人》 横：青山静卧，勾勒沉稳壮阔的静态画面。 绕：河水蜿蜒流淌，灵动勾勒水岸景致。 12.《卜算子・黄州定慧院寓居作》 挂：残月悬于枝头，画面清冷孤寂。 拣：孤鸿挑选树枝，凸显词人坚守本心、不肯依附的品性。 冷：一语双关，既指环境寒冷，也指内心孤寂悲凉。 13.《卜算子・咏梅》 碾：刻画梅花被摧残的惨烈，反衬品格坚韧。 如故：香气始终不变，凸显坚贞不屈的志向。 知识点03 高频易考句子翻译 一、《桃花源记》（陶渊明） 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 翻译：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷飘落。 考点：景物描写、古今异义（鲜美：古义鲜嫩美丽，今义味道好） 2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。田间小路交错相通，村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。 考点：社会环境描写、古今异义（交通：古义交错相通，今义运输往来） 3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 考点：与世隔绝的特点、古今异义（无论：古义更不用说，今义条件关系连词） 4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 翻译：带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 考点：桃花源成因、古今异义（妻子：古义妻子儿女，今义男子配偶；绝境：古义与世隔绝的地方，今义没有出路的境地） 二、《小石潭记》（柳宗元） 1.隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 翻译：隔着竹林，就能听到水流的声音，好像玉佩玉环相互碰击发出的清脆声音，心里为之高兴。 考点：开篇点题、比喻修辞、词类活用（乐：意动用法，以…… 为乐） 2.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 翻译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。 考点：侧面描写、动静结合、重点实词（可：大约；许：表示约数） 3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 考点：景物描写、四字短语连用 4.凄神寒骨，悄怆幽邃。 翻译：（环境）使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 考点：作者情感、词类活用（凄、寒：使动用法，使…… 凄凉，使…… 寒冷） 三、《核舟记》（魏学洢） 1.罔不因势象形，各具情态。 翻译：全都是就着（材料原来的）样子雕刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 考点：总写雕刻技艺高超、重点虚词（罔不：无不，全都；因：顺着，就着） 2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 翻译：（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 考点：点明核舟主题、倒装句（核舟一：一核舟） 3.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 翻译：他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 考点：细节描写、倒装句（定语后置）、重点实词（比：靠近） 4.嘻，技亦灵怪矣哉！ 翻译：啊，技艺也真神奇啊！ 考点：结尾赞叹、感叹句，突出雕刻者技艺精湛 四、《北冥有鱼》（《庄子》） 1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 翻译：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。 考点：开篇起兴、夸张手法、重点实词（冥：同 “溟”，海） 2.怒而飞，其翼若垂天之云。 翻译：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 考点：外形描写、词类活用（怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀） 3.抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 翻译：它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。 考点：鹏鸟南飞、重点实词（抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风；息：气息，这里指风） 4.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 翻译：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 考点：自然现象解释、判断句 五、《庄子与惠子游于濠梁之上》（《庄子》） 1.庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 翻译：庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 考点：庄子观点、判断句 2.惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 翻译：惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 考点：惠子质疑、反问句、重点虚词（安：怎么，哪里） 3.庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 翻译：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 考点：庄子反驳、逻辑思辨 4.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 翻译：我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ 考点：惠子强化论证、双重否定表肯定 六、《虽有嘉肴》（《礼记》） 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 翻译：即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。 考点：类比论证、重点实词（嘉肴：美味的菜；旨：味美；至道：最好的道理） 2.是故学然后知不足，教然后知困。 翻译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。 考点：核心观点、因果关系 3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 翻译：知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 考点：教学相长、论证过程 4.《兑命》曰 “学学半”，其此之谓乎！ 翻译：《兑命》说 “教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 考点：引用论证、通假字（学：同 “敩”，教导）、固定句式（其…… 之谓乎：大概说的是…… 吧） 七、《大道之行也》（《礼记》） 1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 考点：大同社会核心、通假字（与：同 “举”，推举） 2.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。 翻译：所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长。 考点：大同社会特征、词类活用（亲、子：意动用法，以…… 为亲，以…… 为子） 3.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 翻译：财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 考点：社会风尚、判断句 4.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 翻译：因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上。这就叫做 “大同” 社会。 考点：大同社会结果、判断句 八、《马说》（韩愈） 1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。 考点：中心论点、对比手法 2.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 翻译：只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 考点：千里马命运、通假字（祇：同 “只”，只是）、重点实词（骈死：并列而死；槽枥：马槽） 3.食马者不知其能千里而食也。 翻译：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 考点：揭示问题、通假字（食：同 “饲”，喂） 4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译：用马鞭驱赶它，却不按照正确的方法；喂养它，却不能让它充分发挥才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。 考点：具体表现、排比句式、重点实词（策：马鞭，这里用作动词，驱赶；道：正确的方法；材：同 “才”，才能） 5.其真无马邪？其真不知马也！ 翻译：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 考点：结尾感叹、反问句与感叹句结合，点明主旨 知识点04 文言文阅读 一、《桃花源记》 （一）思想感情 1.不满东晋战乱频发、朝政腐败、剥削深重的黑暗现实。 2.虚构世外桃源，寄托无纷争、无压迫、人人安稳的社会理想。 3.反映底层百姓渴求和平生活的共同愿望。 4.桃源寻觅无果，暗含美好理想难以在现实实现的怅惘。 （二）艺术手法 1.虚实结合 ①虚写：桃源秘境、居民生活、数次寻访无果，为虚构的理想世界； ②实写：渔人行踪、纪年籍贯、真实人物刘子骥，增强故事真实感； ③效果：拉大理想与现实差距，深化文章主旨。 2.伏笔铺垫 ①“忘路之远近”，为后续找不到原路埋下伏笔； ②山洞入口狭窄，暗示桃源隐蔽难寻，铺垫寻访失败； ③桃源人叮嘱 “不足为外人道也”，铺垫泄密后桃源彻底消失。 3.线索叙事：以渔人进出桃源的行踪为线索，情节曲折跌宕，层层设疑。 4.对比手法：桃源安宁祥和与外界战乱纷乱对比；洞口幽暗狭窄与洞内开阔明媚对比。 （三）桃花源特点 1.自然环境优美：土地平整开阔，屋舍整齐有序，良田、美池、桑竹一应俱全，草木繁茂、风光秀丽，人居环境绝佳。 2.生活状态安乐：村落静谧闲适，百姓安居乐业、老少悠然自得，无战乱纷扰、无生活疾苦，生活安稳富足。 3.社会民风淳朴：桃源居民与世隔绝、品性良善，待人热情好客，邻里和睦相处，风气祥和纯粹。 （四）人物形象 1.渔人：世俗普通人，随性闯入秘境，不守承诺、泄密外露。 2.桃源居民：淳朴善良、热情好客，远离战乱，知足安乐。 （五）语言特点 1.文笔精简凝练，叙事简洁不冗余。 2.多处留白处理，对话、日常细节、结局留有想象空间，意蕴悠长。 3.叙事语调平缓，开放式结尾引发读者思考理想与现实的关系。 二、《小石潭记》 （一）思想感情 1.初见潭景心生欢愉，借山水暂时排解被贬后的压抑苦闷。 2.受冷寂环境触动，欢愉消散，抒发仕途失意、孤寂悲凉、无法释怀的愁绪。 3.情绪随景物移步变化，情景相融，尽显内心落寞抑郁。 （二）艺术手法 1.寓情于景、情景交融：将个人心境寄托景物，景物氛围对应内心情绪起伏。 2.动静结合：静态刻画山石林木形态，动态描摹游鱼、溪水姿态。 3.感官描写 ①视听结合：听觉写水声清脆，视觉刻画潭水、鱼虾、岸谷样貌； ②正面侧面结合：正面写水色清亮，借游鱼侧面烘托潭水澄澈。 4.点面结合：整体勾勒小石潭全貌，局部细致描绘奇石形态。 5.比喻：把溪流比作蛇身、岸势比作犬牙，生动刻画地貌形态。 6.移步换景：以作者游踪为线索，边走边看，依次展现各处景致。 （三）景物特点 1.水：清澈透明，清冷灵动 2.石：造型奇特，嶙峋各异 3.草木：苍翠繁茂，姿态错落 4.游鱼：灵动欢快，自在逍遥 5.溪流：蜿蜒曲折，幽深莫测 6.整体氛围：僻静幽深，凄清冷寂 （四）语言特点 1.用词简练精准，描摹景物鲜活生动。 2.长短句交错，四字短句居多，句式灵活，朗读节奏感强。 3.善用比喻修辞，文字画面感极强，言简意丰。 三、《核舟记》 （一）思想感情 1.高度赞叹古代民间微雕技艺精妙绝伦，敬佩雕刻艺人高超功力。 2.彰显我国古代手工艺术的辉煌成就，表达对传统民间艺术的推崇。 3.刻画文人泛舟赤壁场景，流露对雅士闲适洒脱情怀的欣赏。 （二）写作手法 1.说明顺序 ①空间顺序：整体到局部，先写舟正面再背面，先船舱后船头、船尾； ②逻辑顺序：总分总结构，总述成就 — 细说细节 — 总结赞叹。 2.说明方法 ①列数字：标注船体尺寸、雕刻物件与文字数量，直观体现雕刻细节； ②作比较：极小船体与繁多雕刻内容对比，凸显技艺精巧； ③摹状貌：细致刻画人物动作神态，形象栩栩如生。 3.细节刻画：捕捉人物神情、器物形态细节，凸显创作构思巧妙。 （三）核舟特点 1.形体微小：核舟整体尺寸极小，全长不足一寸，仅以小小桃核雕琢而成，体量轻盈精致。 2.内容丰富：方寸小舟之上，雕刻人物、门窗、器物、文字等众多物象，包罗万象，容量极大。 3.雕工精细：门窗可开合，对联文字清晰、珠粒历历可数，人物神态、动作细节刻画入微，工艺精巧。 4.构思巧妙：整体布局错落有致，人物场景搭配和谐，还原赤壁泛舟意境，设计新颖精巧、富有情趣。 （四）人物特点 1.雕刻者王叔远：技艺精湛超凡，构思巧妙，心思缜密，艺术造诣深厚。 2.雕刻人物 ①苏轼、黄庭坚：儒雅斯文，沉醉诗书，神态悠然； ②佛印：豪迈洒脱，性情超然不羁； ③两名舟子：神态一动一静，神态逼真鲜活。 （五）语言特点 1.表述严谨准确，善用约数、确数，用词分寸感极强。 2.行文条理清晰，语言平实简洁，说明层次分明。 3.描写兼具文学性，人物器物刻画立体生动。 四、《北冥有鱼》 （一）思想感情 1.借鲲鹏宏伟形象，抒发对辽阔天地、高远精神自由的向往。 2.揭示哲理：世间万物皆有所依托，不存在绝对的自由。 3.彰显庄子浪漫豁达的思想，追求精神超脱遨游的境界。 （二）艺术手法 1.夸张：放大鲲鹏体型、腾飞高度与飞行距离，凸显磅礴气势。 2.想象：虚构鲲化为鹏、大鹏俯瞰大地等奇幻画面，意境雄浑开阔。 3.顶真：语句首尾衔接，行文连贯紧凑，语气连绵顺畅。 4.引用：援引《齐谐》内容，增强内容可信度，强化壮阔气势。 5.比喻：将鹏翼比作天边云彩，形象体现羽翼硕大无边。 （三）鲲鹏特点 身形巨大，志向高远，气势雄浑，行动仍需凭借外力。 （四）语言特点 1.文风雄奇瑰丽，用词大气磅礴，充满浪漫主义色彩。 2.句式衔接流畅，顶真手法让气韵连贯舒展。 3.文字凝练简短，以形象画面暗含深刻哲理。 五、《庄子与惠子游于濠梁之上》 （一）思想感情 1.体现庄子亲近自然、共情万物、随性自在的处世观念。 2.展现惠子注重实证、逻辑严谨的理性认知思维。 3.借日常辩论，表现道家感性审美与名家逻辑思辨的思想分歧。 （二）艺术手法 1.对话叙事：以二人对话推进辩论，层次清晰，情节一波三折。 2.反问修辞：巧用反问辩驳对方，提升论辩气势与张力。 3.偷换概念：曲解关键字词义，跳出逻辑陷阱，辩论技巧巧妙。 4.以小见大：由游鱼之乐小事，引申两大思想流派的认知差异。 （三）人物形象 1.庄子：聪慧机敏，辩术灵活；性情悠然洒脱，感性共情世间万物。 2.惠子：热衷辩论，思维缜密严谨；崇尚客观逻辑，处事理性刻板。 （四）语言特点 1.通篇口语化对话，简洁通俗，兼具生活趣味与思辨色彩。 2.语气虚词运用精妙，精准传递不同情绪态度。 3.言辞短小有力，辩驳逻辑紧凑，对抗感鲜明。 六、《虽有嘉肴》 （一）思想感情 1.阐明教学相长的核心道理，点明教与学互相促进、相辅相成。 2.倡导勤学自省、主动精进、乐于施教的学习处事态度。 （二）艺术手法 1.类比论证：以品尝佳肴类比研习真理，化抽象道理为浅显具象内容。 2.引用论证：引用古籍名言佐证观点，增强说理权威性。 3.层层递进说理：循序渐进推导学、自省、教、自强的逻辑关系。 （三）语言特点 1.大量运用对偶句，句式整齐对称，朗读节奏感、音韵感强烈。 2.行文逻辑严密，语句层层递进，说理气势充沛。 3.文字质朴简练，表意直白清晰，通俗易懂。 七、《大道之行也》 （一）思想感情 1.描绘儒家大同社会蓝图，向往天下为公、人人平等的理想国度。 2.寄托民众期盼安居乐业、和睦共处、远离战乱剥削的美好心愿。 3.以理想社会反衬当下等级森严、民生困苦的现实缺憾。 （二）艺术手法 1.排比：铺陈各类人群生活保障，增强语言气势，凸显社会温情。 2.对偶：句式两两对仗，凝练概括大同社会核心特征。 3.对比：理想大同社会与黑暗现实对比，凸显理想的珍贵价值。 （三）大同社会特点 1.社会公正为公：天下为公，选贤任能，讲求诚信、和睦相处，摒弃自私狭隘的风气。 2.全民皆有所养：覆盖老、壮、幼及各类弱势群体，人人得到妥善照料，生活有保障。 3.百姓安居乐业：人人有固定本分、婚配归宿，各尽其力、各得其所，踏实安稳。 4.社会安定和谐：无阴谋算计、无盗窃作乱，民风淳朴，社会太平无纷争。 （四）语言特点 1.句式规整，对偶、排比联用，铺排气势浓厚。 2.用词精准周全，全面覆盖社会各类群体，表意完整。 3.文风典雅庄重，贴合儒家思想，文字感染力强。 八、《马说》 （一）思想感情 1.批判封建统治者愚昧昏庸，不识、埋没、摧残人才的社会弊病。 2.抒发自身怀才不遇、壮志难酬的愤懑与苦闷。 3.期盼当权者慧眼识才，善待并任用贤能之人。 （二）艺术手法 1.托物言志：千里马喻人才，伯乐喻识才者，食马者喻昏庸统治者，借马喻人抒怀。 2.排比：排比句式刻画庸主埋没人才的行为，批判力度强烈。 3.反问：运用反问强化语气，抒发不满与愤慨之情。 4.细节描写：刻画食马者动作、语言，凸显其愚昧浅薄的样貌。 （三）形象特点 1.千里马：身怀出众才干，命运坎坷，极易被世俗埋没。 2.伯乐：眼光独到，能够辨识、赏识真正的人才。 3.食马者：见识短浅，愚昧无知，不懂爱惜任用贤才。 （四）语言特点 1.排比、反问运用娴熟，语气激昂，批判态度鲜明尖锐。 2.虚词承载多重情感，暗含痛惜、嘲讽、愤慨等情绪。 3.称谓灵活多变，直称、暗称、代称结合，行文含蓄讽刺。 文字简练犀利，篇幅短小，蕴含深刻的社会批判内涵。 典例引领·即时检测 典例01 1．（24-25八年级下·江苏徐州·期末）古诗文默写：“和”文化探微。 社会之“和” 《石壕吏》从不同方面展现了安史之乱带来的不和谐音符：“（1）____________，二男新战死”再现家庭破碎，“（2）______________，请从吏夜归”写出无奈服役，夜久语声绝，（3）_________________ 展现内心痛苦。《桃花源记》则描绘了理想社会“（4）______________，并怡然自乐”和乐美景，正是儒家“大同”思想的写照。 自然之“和” 《题破山寺后禅院》中“（5） _______________ ，_____________ ”的曲径幽寂、花木深深的禅院景致，展现了生态和谐之美。《送友人》中“（6）_____________，____________”吟咏出山水相依的送别背景。 心灵之“和” 《卜算子》中“（7）__________________，_______________”苏轼以孤鸿书写倔强孤傲和理想坚守之志，展现了逆境中的精神自洽。 2．（24-25八年级下·浙江杭州·期末）朱自清在《经典常谈》中说“诗的源头是歌谣”，将经典诗词与现代流行音乐和谐相融，能让更多经典被看见、被听见。以下是三种常见的融合方式，请将横线上的内容补充完整。 类型 诗句/歌词 直接 谱曲式 （1）_______，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》 （2）安得广厦千万间，_______！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 诗句 化用式 在水一方（节选） 出自《蒹葭》 绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方 送杜少府之任蜀州（节选） 原作者：王勃 朋友如星河长明 照耀不熄 万山无阻 知己这份情谊 北冥有鱼（节选） 原作者：庄子 它听到风雷振响 怒激水起九千里波浪 展开双翼扶摇直上 乘风去梦想深处的他乡 （3）化用诗句：_____，____。 （写出相关的任意两句） （4）化用诗句：_____，____。（写出相关的任意两句） （5）化用诗句：_____，____。（写出相关的任意两句） 创作 演绎式 送友人（节选）原作者：李白 斜阳无心拉长你背影 长路无尽谁与我共行 人生如梦我长醉不醒 且将别时泪散作满天星 墨梅原作者：王冕 不与凡花争奇艳 傲霜斗雪笑风寒 心怀高远更淡然 昂首天地间 墨色轻染气节弘 隐约香更浓 屹立青岸不与谁同 即时检测 1．（24-25八年级下·河南郑州·期末）古人追求理想，虽远而不弃，虽难而不畏，请和小郑一起完成诗文名句的梳理，为演讲积累素材。 内涵 诗句 篇目 坚定， 矢志不渝 ①____________，君子好逑。 《诗经·关雎》 ②____________，寂寞沙洲冷。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 借力， 壮志凌云 水击三千里，③____________，④____________。 《北冥有鱼》 舍己， 济世愿望 ⑤____________，⑥____________。 《茅屋为秋风所破歌》 家国， 大同理想 ⑦____________，⑧____________，故外户而不闭。 《大道之行也》 2．（24-25八年级下·河南洛阳·期末）小文想通过古诗文名句向同学们阐释“和”的理念，请你帮他补全。 “和”是古人面对自然时的物我合一。进入禅院，那山光水色、鸟语花香、清潭倒影让常建参悟了空寂中的禅意：“________，________”(《题破山寺后禅院》)；当君子遇见淑女，水鸟也被赋予爱情的色彩：“_______，_______”(《关雎》)；屡遭排斥，陆游借梅咏志：“_________，只有香如故”(《卜算子·咏梅》)；送别友人，李白眼前之景都蕴含不舍之情：“浮云游子意，________ (《送友人》)；“和”是古人对和谐社会的向往和追求。陶渊明构想了“________ ，并怡然自乐”的桃源理想境界(《桃花源记》)；《礼记》中描述了“谋闭而不兴，______ ”的大同社会(《大道之行也》)。 3．（24-25八年级下·湖北荆门·期末）小雨以“跟着诗文去旅行”为主题辑录了一组古诗词，请你将相应的句子填写到横线上。 读一首诗，就是一场旅行。读“①____，白露为霜”，我们仿佛亲见秦地的芦苇茂密，其上晶莹透亮的露水凝成白色浓霜；读“②______，风烟望五津”，我们仿佛亲见长安的城垣宫阙被辽阔的三秦之地拱卫，蜀地弥漫在风烟之中；读“气蒸云梦泽，③______”，我们仿佛亲见洞庭湖的雾气蒸腾，波涛澎湃。我们还可以和陶渊明一起去赏桃花源的“芳草鲜美，④_____”，和柳宗元一起去看小石潭“⑤____，明灭可见”。更难得的是，这种旅行伴随着深刻独到的体验，我们可以在成都的草堂感叹杜甫“⑥______，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀；在常熟的古刹领略“山光悦鸟性，⑦______”的空灵禅意；在驿外断桥边礼赞陆游“⑧_____，只有香如故”的坚贞自守……脚步不到的远方，诗带我们前行，用心读一首诗，我们的生活多一层境界。 典例02 1．（24-25八年级下·北京海淀·期末）阅读《石壕吏》，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明前途行，独与老翁别。 ⑴ 这首叙事诗构思精巧，人物鲜明。全篇用“藏问于答”的手法，明写老妇“致词”，诉说自己的丧子之苦、_______之苦、应役之苦；暗写差役盘问，逼迫。“_______”与“苦”形成强烈对照，生动传神地刻画出差役的蛮横残暴和老妇的悲惨凄苦。 ⑵ 在“诗人杜甫”专题学习中，某小组围绕“诗圣情怀”展开合作探究。请你从同学们整理的资料卡片中任选一首诗《石壕吏》除外），联系杜甫创作时的人生境遇，结合具体诗句内容，分析其“诗圣情怀”。 2．（24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。 书愤（其一） [宋]陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡①久，忧愤张巡嚼齿②空。 细雨春芜上林苑③，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 【注】①苏武餐毡：苏武厄于匈奴餐毡吞雪而忠心不泯。②张巡嚼齿：唐安史之乱中，张巡死守睢阳数月，后城破被俘仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞舌，不屈而死。③上林苑，汉时旧苑，它和“洛阳宫”在这里都是用来代指皇官。 ⑴ “白发萧萧卧泽中”一句中，①____________一字写尽被迫隐居的落寞；“只凭天地鉴孤忠”采用②____________（抒情方式），表现出诗人③____________的品格。 ⑵ 钱仲联先生曾评价此诗“悲壮沉雄”。请说说诗歌尾联“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”是如何体现“壮”的。 即时检测 1．（24-25八年级下·河南郑州·期末）阅读下面两首诗，完成小题。 卖炭翁 【唐】白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 有人评价：被贬江州司马是白居易人生的转折点，此前他以“兼济天下”为志，之后他行事转向“独善其身”。请你结合诗歌内容，分辨哪一首创作于被贬官前，哪一首创作于贬官之后，并简述理由。 2．（24-25八年级下·福建泉州·期末）阅读下面两首诗词，完成下面小题。 【甲】 卜算子·咏梅 （宋）陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 与舍弟华藏院忞君亭咏竹 （宋）王安石 一迳①森然四座凉，残阴余韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。 曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦②学凤凰。 【注释】①迳，同“径”。②伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者，能用笙演奏凤凰的声音。 （1）下面对这两首诗词理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲词以“驿外断桥”“黄昏风雨”构建了荒寂场景，写出梅处境的悲凉。 B．甲词“无意苦争春”写出梅的避让姿态，暗写其将远离纷争的生存选择。 C．乙诗“森然四座凉”以触觉写竹荫十分清幽，可见诗人孤高傲世的心境。 D．乙诗“曾与蒿藜同雨露”通过与其他植物的对比，强调了竹的非凡之处。 （2）两首诗、词均运用托物言志的手法，请具体分析这种手法在诗词中的表达效果。 3．（24-25八年级下·浙江金华·期末）阅读古诗，完成小语和小文学习古诗时的对话。 入若耶溪 崔颢 轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。 岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡①向余景。 【注释】①桡：桨，船。 小语：“小文，《入若耶溪》里‘起坐鱼鸟间，动摇山水影’这句诗，一下子让我想起柳宗元《小石潭记》第二段写鱼的句子：_________，________________（写出其中任意连续的两句）” 小文：“是的，它们都展现了独特的自然之美，你能结合诗文分析二者描写手法上的相同之处吗？” 小语：“当然可以，___________________________。另外，我读《入若耶溪》，特别好奇诗人说的‘事事令人幽’，这‘幽’在诗里到底体现在哪些地方呢？” 小文：“这个问题有意思！我觉得‘幽’具体体现在______________________。” 小语：“嗯，古诗真是越品越有魅力啊！” 典例03 （24-25八年级下·江苏徐州·期末） 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰吾闻食骏马肉不饮酒者伤人即以次②饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死③，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难。胜晋，获惠公④以归。此德出而福反也。 【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②次：次序。③出死：出力为国君拼死作战。④惠公：晋国国君。 1．下列句子停顿划分正确的一项是（    ） A．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者/伤人/即以次饮之酒 B．穆公曰/吾闻/食骏马肉不饮酒者伤人/即以次饮之酒 C．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者伤人/即以次/饮之酒 D．穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒 2．解释加点词语。 骈死于槽枥之间___________________     一食或尽粟一石____________________ 穆公卒得以解难____________________   遂溃围______________________ 3．下列各组句子中，加点词语意思相同的三项是（    ） A．秦穆公尝出而亡其骏马      河曲智叟亡以应     国恒亡      身亡所寄 B．以其境过清，不可久居      居三年                 居天下之广居 C．此德出而福反也            始一反焉               其反激之力       然后能自反也 D．杀马者皆惭而去            停数日，辞去           去以六月息也 E．是马也，虽有千里之能      是吾骏马也。           鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 F．方共食其肉                食不饱，力不足         弗食，不知其旨也 G．才美不外见                见人已杀其马           见渔人，乃大惊 4．用现代汉语翻译下面句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （2）秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之， 5．结合甲乙全文，说说两文分别以“其真无马邪？其真不知马也！”和“德出而福反也”来结束全文有什么作用？ 即时检测 （24-25八年级下·河南南阳·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 【乙】 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水。隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ （选自《韩非子·说林上》） 1．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①食不饱，力不足，才美不外见②食之不能尽其材 B．①千里马常有，而伯乐不常有②乃放老马而随之，遂得道 C．①鸣之而不能通其意②蚁冬居山之阳，夏居山之阴 D．①老马之智可用也②以管仲之圣而隰朋之智 2．用现代汉语翻译下面的句子。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 3．甲文寄寓了作者怎样的情感？ 4．托物寓意是古人的常用写法。【甲】文作者以“千里马”寓“人才”，在韩愈看来，千里马被埋没的根本原因是什么？【乙】文管仲最后“遂得道”，是因为他相信老马识途，这个故事告诉我们一个什么道理？ 考场练兵·分层实战 基础通关练（测试时间：25分钟） 一、名句名篇默写 1．小文想通过古诗文名句向同学们阐释“和”的理念，请你帮他补全。 “和”是古人面对自然时的物我合一。进入禅院，那山光水色、鸟语花香、清潭倒影让常建参悟了空寂中的禅意：“________，________”(《题破山寺后禅院》)；当君子遇见淑女，水鸟也被赋予爱情的色彩：“_______，_______”(《关雎》)；屡遭排斥，陆游借梅咏志：“_________，只有香如故”(《卜算子·咏梅》)；送别友人，李白眼前之景都蕴含不舍之情：“浮云游子意，________ (《送友人》)；“和”是古人对和谐社会的向往和追求。陶渊明构想了“________ ，并怡然自乐”的桃源理想境界(《桃花源记》)；《礼记》中描述了“谋闭而不兴，______ ”的大同社会(《大道之行也》)。 二、阅读《卖炭翁》，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 ①卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 ②翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。 2．文中三处画线语句抄写正确的一项是( ) 【甲】夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。 【乙】手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 【丙】半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。 3．《卖炭翁》是唐朝诗人白居易创作的一首叙事诗，诗歌讲述了①______的故事。诗人刻画人物入木三分，用“②____”一词刻画了宫使趾高气昂、蛮横无理的形象，用“惜不得”写出了老翁③_______的心理。 4．有同学绘制了一幅插图表达对《卖炭翁》主题的理解。请你为此图写一段设计说明。80字左右。 插图 设计说明 __________________________________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ 三、阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 良马对 帝问曰：“卿得良马否？”武穆①答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受。介胄②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此马受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者不然。日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱。甫⑤百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此马寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。” （节选自岳珂《金佗稡编》，有删改） 【注释】①武穆：岳飞，谥号武穆。②介胄：这里是披鞍甲之意。③褫（chǐ）：脱去，解下。④秣（mò）：喂马的饲料。这里用作动词，吃。⑤甫：才，刚刚。 5．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．食不饱/设酒杀鸡作食 B．才美不外见/见往事耳 C．臣有二马，故常奇之/明有奇巧人曰王叔远 D．初不甚疾/不以疾也 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （2）此马受大而不苟取，力裕而不求逞。 7．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 日 啖 刍 豆 数 斗 饮 泉 一 斛 然 非 精 洁 则 宁 饿 死 不 受 8．【甲】【乙】两文都运用了托物寓意的写作手法，但写作目的却不尽相同。请简要分析两文的写作目的。 9．【甲】文和白居易《卖炭翁》均为关注现实生活的经典作品，皆抒发了愤懑不平之气，但表达的情感却有所不同。请结合诗文的内容和写法，说说它们表达的情感有何不同。 重难突破练（测试时间：20分钟） 一、名句名篇默写 1．小宁打算根据《经典常谈》的梳理，请你帮助补全诗歌发展脉络图的内容。 二、联读古诗文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 （李白《上李邕①》） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令②风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父③犹能畏后生，丈夫④未可轻年少。 【注释】①李邕：字泰和，广陵江都（今江苏江都）人。有才华，性倜傥。②假今：假使。③宣父：指孔子，唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。④丈夫：古代男子的通称，此指李邕。 【丙】 （李清照《渔家傲》） 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 2．下列对《上李邕》一诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．“世人”两句意为世人见我没什么特别之处，听到我大言不惭都冷笑。 B．“宣父”两句意为孔子尚觉后生可畏，您李邕不可轻视我年少。 C．在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾画出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。 D．“假令”两句极尽夸张，体现了李白诗歌的豪迈奔放的风格。 3．根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 九万里风鹏正举 查阅词典 ①举起  ②推举、举荐③升起、飞起  ④攻克 （填序号） 怒而飞 关联成语 百花怒放、春笋怒发 （填释义） 志怪者也 积累迁移 聊斋志异 （填释义） 4．用现代汉语翻译下面句子。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 5．运-20运输机（代号Y-20或鲲鹏）被誉为“大国鲲鹏”，是我国自主研发的新一代军用大型运输机，具有航程远、载重大、速度快等特点。请结合《北冥有鱼》中“鲲鹏”的形象，说说其命名的深意。 6．古人叩问苍天，寻找万物情理，探索精神本原。比较【甲】【乙】【丙】三篇古诗文，说说作者借助大鹏的形象分别表达了怎样的情感或哲思。 综合拓展练（测试时间：20分钟） 1．学校诗社开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，下面是小凯同学分享的阅读感悟。请你根据积累，帮他将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 类别 古诗文 （1） 漫步先秦 繁星璀璨的先秦文学，是我国古代文学的光辉起点。这里有“________，君子好逑”（《关雎》）的含蓄告白；有“________，________”（《大道之行也》）的理想社会；有“是故________，教然后知困”（《虽有嘉肴》）的实践阐述。 （2） 梦回大唐 以“丰神情韵”见长的唐诗是我国诗歌发展史上巍峨耸立的高峰。王勃以“海内存知己，________”（《送杜少府之任蜀州》）表现友谊不受时间限制和空间阻隔的洒脱；常建以“山光悦鸟性，________（《题破山寺后禅院》）抒写远离尘世的愉悦；李白以“浮云游子意，________（《送友人》）隐喻对朋友的依依惜别之情；杜甫以“________，长夜沾湿何由彻”（《茅屋为秋风所破歌》）直接抒发长夜难眠的忧国忧民之情。 （3） 游历两宋 以“筋骨思理”见长的宋词是我国诗歌发展史上的又一高峰。“________，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）是苏轼高洁自许、不愿随波逐流心境的写照；“________，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）是陆游不与恶势力同流合污的生命表白。 二、阅读文言材料，走近杜甫，完成以下问题。 材料一： 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ （杜甫《石壕吏》） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 （杜甫《月夜忆舍弟》） 材料二： 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。 天宝末，献《三大礼赋》，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军①。十五载，禄山②陷京师，肃宗征兵灵武，甫自京师宵遁赴河西谒肃宗于彭原郡拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。 （节选自《旧唐书·杜甫传》，有删改） ①[兵曹参军]官名。后文“右拾遗”“司功参军”等均为官名。②[禄山]安禄山。 2．解释下列句子中加着重号词语的意思。 （1）老翁逾墙走 逾：_______ （2）后徙河南巩县 徙：_______ （3）请自帅师讨贼 帅：_______ （4）不宜罢免 宜：_______ 3．下列对材料二中画直线部分的断句，正确的一项是（   ） A．甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原/郡拜右拾遗 B．甫自京师宵遁赴/河西谒肃宗于彭原/郡拜右拾遗 C．甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗 D．甫自京师宵遁赴/河西谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗 4．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）玄宗奇之，召试文章。 （2）房琯布衣时与甫善。 5．杜甫的三首诗共同反映了怎样的社会现实？ 6．杜甫被尊为“诗圣”，不仅在于他杰出的艺术成就，更在于他高尚的人格魅力。请结合以上材料，简要分析杜甫的人格魅力。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 古诗文阅读与积累（期末复习讲义） 内 容 导 航 考情透视·目标导航 透析期中考向，锚定备考重心 知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络，扫除知识盲区 知识点01 名句名篇积累 知识点02 诗歌鉴赏 知识点03 高频易考句子翻译 知识点04 文言文阅读 典例引领·即时检测 精析典型例题，强化解题能力 考场练兵·分层实战 阶梯实战演练，验收复习成效 考情透视·目标导航 考查题型 内容要点 命题趋势 名句名篇积累 1. 课内古诗文重点句子默写（直接默写、理解性默写）； 2. 易错字、通假字、形近字的规范书写； 3. 古诗文名句的积累与运用（结合语境填写）。 1. 默写以课内重点篇目为主，侧重理解性、情境性默写； 2. 文言阅读聚焦课内篇目，重点考查实词虚词及句子翻译； 3. 赏析题侧重基础，聚焦炼字、常见修辞手法； 4. 兼顾课内延伸，少量结合浅易课外古诗文，贴合单元重点。 诗歌鉴赏 1. 诗句的炼字、炼句赏析； 2. 修辞手法的运用及作用； 3. 表现手法的赏析； 4. 诗歌意境的把握与赏析。 文言文阅读 1. 文言实词、虚词的含义及用法； 2. 文言句子的翻译； 3. 古诗文内容的理解（主旨、情节、人物形象、情感）； 4. 课内与课外古诗文的对比阅读（找异同、谈启示）。 知识梳理·方法技巧 知识点01 名句名篇积累 一、景物描写类 1.聚焦：景物特征、环境氛围、空间布局，是理解性默写最基础高频题型 2.篇目及对应考点句子 •《桃花源记》 ① 桃花林奇景：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷； ② 桃花源自然环境：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 •《小石潭记》 ① 潭周树木：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂； ② 溪身溪水：斗折蛇行，明灭可见； ③ 源头悠远：其岸势犬牙差互，不可知其源。 •《题破山寺后禅院》 ① 山寺清幽：竹径通幽处，禅房花木深； ② 自然与心境交融：山光悦鸟性，潭影空人心。 •《卜算子・黄州定慧院寓居作》 深夜庭院景色：缺月挂疏桐，漏断人初静。 二、情感表达类 聚焦：情感主旨、心理活动、抒情方式，占默写分值40%-50% 1. 爱情相思类 •《关雎》：窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 •《蒹葭》：所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长；宛在水中央 •《子衿》：青青子衿，青青子佩（借代表相思） 2. 离愁别绪类 •《送友人》：此地一为别，孤蓬万里征；浮云游子意，落日故人情；挥手自兹去，萧萧班马鸣 3. 孤寂愁苦类 •《小石潭记》：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 •《卜算子・黄州定慧院寓居作》：谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影；惊起却回头，有恨无人省 •《卜算子・咏梅》：已是黄昏独自愁，更著风和雨 4. 忧民愤世类 •《式微》：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？ •《卖炭翁》：半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直（揭露宫市弊端） 三、人物与民生类 聚焦：人物特征、身份境遇、社会状态，体现 “以文观世” 的考查导向 1. 人物形象刻画 •《卖炭翁》：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑（外貌）；可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（矛盾心理） •《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐（老人小孩安乐状态） 2. 社会生活场景 •《桃花源记》：其中往来种作，男女衣着，悉如外人（日常劳作）；便要还家，设酒杀鸡作食等（热情好客） •《卖炭翁》：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食（贫困生活） 3. 人物境遇与抉择 •《桃花源记》：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉（避世原因）；此中人语云：“不足为外人道也”（满足现状） •《卜算子・咏梅》：驿外断桥边，寂寞开无主（生长环境恶劣） 四、咏物言志与品格寄托类 聚焦：物我合一、象征手法、品格表达，是理解性默写难点与重点 •《卜算子・咏梅》高洁傲岸；坚守节操：无意苦争春，一任群芳妒；零落成泥碾作尘，只有香如故 •《卜算子・黄州定慧院寓居作》孤高自许；不随波逐流：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 •《蒹葭》凄清气氛；情感寄托：蒹葭苍苍，白露为霜 五、手法与技巧类 聚焦：表现手法、修辞技巧、表达效果，考查 “鉴赏性理解” 能力 1. 起兴手法（《诗经》高频） •《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之 •《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已 2. 比喻手法 •《小石潭记》：斗折蛇行，明灭可见（溪身溪水）；其岸势犬牙差互（两岸形态） •《送友人》：此地一为别，孤蓬万里征；浮云游子意，落日故人情 3. 侧面烘托 •《小石潭记》：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上（侧面写水清澈） •《题破山寺后禅院》：万籁此都寂，但余钟磬音（以声衬静） 4. 借代手法 •《子衿》：青青子衿，青青子佩（以饰物代恋人） 六、哲理与主旨类 聚焦：核心思想、人生感悟、价值判断，是理解性默写核心考点 1. 社会理想与反思 •《桃花源记》：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（与世隔绝的感慨）；自云先世避秦时乱… 遂与外人间隔（避世原因） 2. 人生境界与感悟 •《题破山寺后禅院》：山光悦鸟性，潭影空人心（环境净化心灵）；竹径通幽处，禅房花木深（人生启示） 3. 坚守信念与追求 •《蒹葭》：溯洄从之，道阻且长 / 跻 / 右；溯游从之，宛在水中央 / 坻 / 沚（追求爱情的执着与艰难） •《关雎》：窈窕淑女，钟鼓乐之（美好愿望） 知识点02诗歌鉴赏 一、思想感情 《关雎》：抒发青年男子对淑女真挚热烈的爱慕、日夜相思之情，求而不得的苦闷，以及对美好婚恋生活的向往追求。 《蒹葭》：抒发主人公苦苦追寻伊人却可望不可即的惆怅、失落与伤感；也可指代追寻理想、贤才而不得的怅惘心绪。 《送杜少府之任蜀州》：饱含与友人离别不舍之情，摒弃传统送别诗悲切基调，展现豁达乐观的胸襟与真挚深厚的友情。 《式微》：抒发底层劳役者深夜劳作、有家难归的痛苦无奈，控诉统治者繁重苛酷的徭役压迫，饱含愤懑之情。 《子衿》：刻画女子等候恋人的心境，抒发绵长深切的思念、久等不至的娇嗔与焦灼急切的相思之情。 《望洞庭湖赠张丞相》：赞叹洞庭湖雄浑壮阔的自然风光；抒发诗人渴望入世建功立业的抱负，以及求仕无门、期盼贵人举荐的心愿。 《石壕吏》：同情战乱中饱受压迫、家破人亡的底层百姓；批判官吏残暴与黑暗的封建统治；暗含诗人忧国忧民的复杂情怀。 《茅屋为秋风所破歌》：哀叹自身贫寒窘迫的苦难遭遇；深切怜悯天下穷苦百姓；抒发舍己为人、忧国忧民的博大济世情怀。 《卖炭翁》：同情卖炭翁辛苦劳作却惨遭掠夺的悲惨命运；揭露宫市制度的黑暗剥削本质；批判封建权贵欺压百姓的恶行。 《题破山寺后禅院》：赞美山林禅院清幽静谧的美景；抒发远离尘嚣、淡泊宁静的心境，寄托归隐山林、超脱世俗的愿望。 《送友人》：表达送别友人的不舍牵挂之情，歌颂真挚友谊，尽显豪迈洒脱的离别气度。 《卜算子・黄州定慧院寓居作》：抒发被贬后孤独落寞、无人理解的苦闷；展现身处逆境坚守高洁傲骨、不随波逐流的品格。 《卜算子・咏梅》：借梅花抒怀，抒发怀才不遇、遭人排挤的愤懑；坚守清高淡泊、坚贞不屈的本心与爱国气节。 二、艺术手法 1. 比兴手法 含义：先言他物，引出所咏之物，借景物烘托情感 ①《关雎》：以雎鸠和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕；以荇菜飘摇兴起男子渴慕思念之情。 ②《蒹葭》：以深秋芦苇白露之景起兴，烘托追寻伊人不得的惆怅伤感。 2. 重章叠句 作用：增强韵律节奏感，回环往复；层层递进情感，强化主旨。 ①《关雎》：反复描摹荇菜、淑女相关诗句，凸显思念与追求之情。 ②《蒹葭》：三章词句小幅变换，体现时间、空间变化，凸显追寻的执着与遗憾。 ③《式微》：两章句式重复，递进劳作苦难，加深对苛政的愤懑。 ④《子衿》：更换服饰、问询词句，相思情感逐步浓烈。 3. 想象（虚写） ①《关雎》：想象弹琴鼓瑟、迎娶淑女的画面，寄托美好爱情向往。 ②《送杜少府之任蜀州》：想象遥望千里之外蜀地，拉近离别距离，寄托惜别之情。 4. 设问、反问 设问：《式微》“式微，式微，胡不归？” 引发思考，凸显劳役者无奈。 反问：《式微》质问被迫劳作的缘由，控诉统治者压迫；《子衿》反问恋人为何无音讯、不来赴约，凸显思念与娇嗔。 5. 夸张 ①《送杜少府之任蜀州》：天涯若比邻，夸张凸显友谊跨越时空。 ②《子衿》：一日不见，如三月兮，夸大主观感受，极写相思焦灼。 ③《望洞庭湖赠张丞相》：波撼岳阳城，夸张描绘湖水磅礴气势。 6. 比喻 ①《望洞庭湖赠张丞相》：舟楫喻入仕门路，垂钓者喻权贵，羡鱼情喻求仕心愿。 ②《茅屋为秋风所破歌》：旧被比作铁，雨点比作麻线，凸显贫寒处境。 ③《送友人》：孤蓬喻远行游子，浮云喻漂泊之心，落日喻眷恋之情。 7. 拟人 ①《茅屋为秋风所破歌》：风怒号，赋予狂风人的神态，凸显风势猛烈。 ②《卜算子・黄州定慧院寓居作》：孤鸿心怀幽恨、挑选寒枝，拟人凸显孤傲品性。 ③《卜算子・咏梅》：梅花寂寞愁苦、无意争春，拟人刻画高洁品格。 8. 借代 《子衿》：以青衿、玉佩代指恋人，睹物思人，含蓄表达思念。 9. 用典 《望洞庭湖赠张丞相》：化用 “临渊羡鱼” 典故，委婉表达求举荐的心愿。 10. 对比 ①《石壕吏》：吏怒与妇苦对比，凸显官吏残暴、百姓悲苦。 ②《卖炭翁》：老翁贫寒处境与宫使嚣张姿态对比；衣单身寒与愿天寒冷的心理对比。 ③《卜算子・咏梅》：梅花淡泊不争春与群芳争妒对比；形体凋零与香气永存对比。 11. 衬托（以声衬静、环境烘托） 以声衬静：《题破山寺后禅院》钟磬之声反衬山林万籁寂静；《送友人》马鸣烘托离别不舍。 环境烘托：《蒹葭》秋景烘托惆怅；《卜算子・黄州定慧院寓居作》残月疏桐烘托孤寂心境。 12. 寓情于叙 《石壕吏》《卖炭翁》：通篇客观叙事，不直接抒情，借故事暗含爱憎与同情。 13. 情景交融 《题破山寺后禅院》《送友人》：景物蕴含内心情绪，景情融为一体。 14. 托物言志 《卜算子・黄州定慧院寓居作》借孤鸿言志；《卜算子・咏梅》借梅花抒发自身品格志向。 15. 象征 《卜算子・黄州定慧院寓居作》孤鸿象征孤傲不屈的词人，寒枝象征世俗权贵； 《卜算子・咏梅》梅花象征坚贞高洁的志士。 16. 移步换景 《题破山寺后禅院》：依照游览踪迹写景，画面层次清晰。 17. 白描 《石壕吏》《卖炭翁》：质朴简练语言刻画人物、场景，真实传神。 18. 虚实结合 《石壕吏》明写老妇哭诉，暗写官吏逼迫；《卜算子・黄州定慧院寓居作》实景与鸿鸟心志虚实相融。 19. 先抑后扬 《茅屋为秋风所破歌》：前文压抑愁苦的个人苦难，后文激昂升华家国情怀。 20. 动静结合 《送友人》青山静立、白水环绕，动静搭配，营造开阔送别意境。 21. 以小见大 《石壕吏》一户百姓遭遇折射战乱时代苦难；《卖炭翁》一人命运反映底层百姓生存现状。 三、人物形象 1.《关雎》 君子：痴情专一、热烈执着，向往美好爱情的青年男子。 淑女：文静貌美、勤劳温婉的美好女子。 2.《蒹葭》 追寻者：深情执着、坚韧不悔，内心满含惆怅遗憾。 伊人：缥缈神秘、可望不可即，可代指意中人、贤才、理想。 3.《送杜少府之任蜀州》 诗人：心胸豁达、重情重义，拥有高远胸襟。 友人：远赴他乡、漂泊不定的宦游之人。 4.《式微》 劳役百姓：辛苦疲惫、有家难归，内心悲愤无奈，饱受压迫。 5.《子衿》 思妇：痴情细腻、略带娇嗔，等候恋人时焦灼急切。 6.《望洞庭湖赠张丞相》 诗人：胸怀大志、积极入世，渴望建功立业，谦逊求取举荐 7.《石壕吏》 老妇：命运悲苦、善良坚韧，为护家人被迫服役，战乱受害者。 差吏：凶狠蛮横、冷酷残暴，封建暴政的执行者。 老翁：年迈无助、凄惨悲凉，无力反抗战乱压迫。 8.《茅屋为秋风所破歌》 杜甫：年老穷困、身处逆境，心怀天下、舍己为人，忧国忧民。 9.《卖炭翁》 卖炭翁：勤劳贫苦、命运悲惨，底层劳作百姓缩影。 宫使：嚣张贪婪、仗势欺人，封建剥削势力代表。 10.《题破山寺后禅院》 诗人：淡泊闲适、厌弃尘俗，向往隐逸宁静生活。 11.《送友人》 诗人：重情洒脱，离别之时心怀不舍却不颓丧。 友人：漂泊天涯、前路漫漫的远行之人。 12.《卜算子・黄州定慧院寓居作》 词人苏轼：孤寂落寞、心怀惊惧，品性高洁孤傲，坚守本心不媚世俗。 13.《卜算子・咏梅》 梅花：孤寂坚韧、清高淡泊、至死坚贞。 词人陆游：怀才不遇、傲骨铮铮，坚守爱国气节与高洁品格。 四、名句赏析 1.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 【赏析】运用比兴，以雎鸠相伴起兴，引出男子对美好女子的爱慕，语言古朴，奠定全诗爱情基调。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 【赏析】秋景萧瑟凄清，情景交融，写出追寻伊人遥遥无望的惆怅，意境朦胧悠远。 3.海内存知己，天涯若比邻 【赏析】夸张手法，打破离别伤感，道出真挚友谊不受空间限制，尽显豁达胸襟。 4.式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露 【赏析】设问反问结合，层层抒发劳役者苦楚，直白控诉徭役带来的苦难。 5.一日不见，如三月兮 【赏析】夸张修辞，放大思念感受，生动刻画女子等候恋人的焦灼心绪。 6.气蒸云梦泽，波撼岳阳城 【赏析】对偶、夸张炼字精妙，描绘洞庭湖磅礴气势，暗含诗人开阔胸襟与抱负。 7.吏呼一何怒！妇啼一何苦 【赏析】强烈对比，凝练勾勒官吏凶狠、老妇悲苦的画面，暗含诗人深切同情与批判。 8.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 【赏析】直抒胸臆，升华主旨，展现诗人舍己为人、心系苍生的博大情怀。 9.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 【赏析】心理对比描写，凸显老翁生活的辛酸无奈，饱含诗人悲悯之情。 10.竹径通幽处，禅房花木深 【赏析】极简笔墨勾勒清幽禅院，意境静谧脱俗，寄托诗人归隐闲适的心境。 11.浮云游子意，落日故人情 【赏析】比喻、情景交融，将漂泊之意、不舍之情融入景物，离别意蕴绵长。 12.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 【赏析】托物言志，借孤鸿姿态，表达词人逆境中坚守高洁、绝不妥协的傲骨。 13.零落成泥碾作尘，只有香如故 【赏析】对比凸显品格，梅花形体被毁香气不改，喻词人历经磨难依旧坚守本心气节。 五、易考炼字 1.《关雎》 流、采、芼：三个动词，刻画女子劳作模样，凸显勤劳，暗含男子爱慕。 悠：叠词，写思念绵长无尽，尽显相思愁苦。 2.《蒹葭》 苍苍、萋萋、采采：叠词，描摹芦苇繁茂，渲染凄清氛围。 宛：仿佛之意，写出伊人缥缈难寻，烘托怅惘之情。 跻：写出山路陡峭难行，体现追寻路途艰辛。 3.《送杜少府之任蜀州》 辅：凸显三秦大地护卫长安的雄伟气势，意境开阔。 望：串联千里两地，寄托离别牵挂之情。 4.《式微》 微：指天色昏暗，点明劳作时间，烘托凄苦氛围。 5.《子衿》 悠悠：叠词，形容思念连绵不绝，情感绵长。 6.《望洞庭湖赠张丞相》 蒸：写出水汽弥漫升腾的动态，湖面壮阔无边。 撼：凸显湖水巨浪的磅礴力量，气势雄浑。 7.《石壕吏》 夜：点明抓丁时间，体现官吏蛮横，百姓终日惶恐。 独：对比往日团聚，暗含家庭破碎的悲凉。 8.《茅屋为秋风所破歌》 飞、渡、洒、挂：一连串动词，展现狂风卷草的画面，流露诗人痛惜无奈。 9.《卖炭翁》 辗：写出雪地行车艰难，体现运炭劳苦。 翩翩：贬义用词，讽刺宫使嚣张轻浮的姿态。 10.《题破山寺后禅院》 悦：使动用法，山光让飞鸟愉悦，侧面烘托景色优美。 空：使内心杂念消散，凸显禅境净化心灵的作用。 幽、深：刻画禅院僻静幽深，远离世俗喧嚣。 11.《送友人》 横：青山静卧，勾勒沉稳壮阔的静态画面。 绕：河水蜿蜒流淌，灵动勾勒水岸景致。 12.《卜算子・黄州定慧院寓居作》 挂：残月悬于枝头，画面清冷孤寂。 拣：孤鸿挑选树枝，凸显词人坚守本心、不肯依附的品性。 冷：一语双关，既指环境寒冷，也指内心孤寂悲凉。 13.《卜算子・咏梅》 碾：刻画梅花被摧残的惨烈，反衬品格坚韧。 如故：香气始终不变，凸显坚贞不屈的志向。 知识点03 高频易考句子翻译 一、《桃花源记》（陶渊明） 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 翻译：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷飘落。 考点：景物描写、古今异义（鲜美：古义鲜嫩美丽，今义味道好） 2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。田间小路交错相通，村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。 考点：社会环境描写、古今异义（交通：古义交错相通，今义运输往来） 3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 考点：与世隔绝的特点、古今异义（无论：古义更不用说，今义条件关系连词） 4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 翻译：带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 考点：桃花源成因、古今异义（妻子：古义妻子儿女，今义男子配偶；绝境：古义与世隔绝的地方，今义没有出路的境地） 二、《小石潭记》（柳宗元） 1.隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 翻译：隔着竹林，就能听到水流的声音，好像玉佩玉环相互碰击发出的清脆声音，心里为之高兴。 考点：开篇点题、比喻修辞、词类活用（乐：意动用法，以…… 为乐） 2.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 翻译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。 考点：侧面描写、动静结合、重点实词（可：大约；许：表示约数） 3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 考点：景物描写、四字短语连用 4.凄神寒骨，悄怆幽邃。 翻译：（环境）使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 考点：作者情感、词类活用（凄、寒：使动用法，使…… 凄凉，使…… 寒冷） 三、《核舟记》（魏学洢） 1.罔不因势象形，各具情态。 翻译：全都是就着（材料原来的）样子雕刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 考点：总写雕刻技艺高超、重点虚词（罔不：无不，全都；因：顺着，就着） 2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 翻译：（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 考点：点明核舟主题、倒装句（核舟一：一核舟） 3.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 翻译：他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 考点：细节描写、倒装句（定语后置）、重点实词（比：靠近） 4.嘻，技亦灵怪矣哉！ 翻译：啊，技艺也真神奇啊！ 考点：结尾赞叹、感叹句，突出雕刻者技艺精湛 四、《北冥有鱼》（《庄子》） 1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 翻译：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。 考点：开篇起兴、夸张手法、重点实词（冥：同 “溟”，海） 2.怒而飞，其翼若垂天之云。 翻译：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 考点：外形描写、词类活用（怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀） 3.抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 翻译：它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。 考点：鹏鸟南飞、重点实词（抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风；息：气息，这里指风） 4.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 翻译：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 考点：自然现象解释、判断句 五、《庄子与惠子游于濠梁之上》（《庄子》） 1.庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 翻译：庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 考点：庄子观点、判断句 2.惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 翻译：惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 考点：惠子质疑、反问句、重点虚词（安：怎么，哪里） 3.庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 翻译：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 考点：庄子反驳、逻辑思辨 4.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 翻译：我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ 考点：惠子强化论证、双重否定表肯定 六、《虽有嘉肴》（《礼记》） 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 翻译：即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。 考点：类比论证、重点实词（嘉肴：美味的菜；旨：味美；至道：最好的道理） 2.是故学然后知不足，教然后知困。 翻译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。 考点：核心观点、因果关系 3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 翻译：知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 考点：教学相长、论证过程 4.《兑命》曰 “学学半”，其此之谓乎！ 翻译：《兑命》说 “教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 考点：引用论证、通假字（学：同 “敩”，教导）、固定句式（其…… 之谓乎：大概说的是…… 吧） 七、《大道之行也》（《礼记》） 1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 考点：大同社会核心、通假字（与：同 “举”，推举） 2.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。 翻译：所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长。 考点：大同社会特征、词类活用（亲、子：意动用法，以…… 为亲，以…… 为子） 3.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 翻译：财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 考点：社会风尚、判断句 4.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 翻译：因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上。这就叫做 “大同” 社会。 考点：大同社会结果、判断句 八、《马说》（韩愈） 1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。 考点：中心论点、对比手法 2.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 翻译：只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 考点：千里马命运、通假字（祇：同 “只”，只是）、重点实词（骈死：并列而死；槽枥：马槽） 3.食马者不知其能千里而食也。 翻译：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 考点：揭示问题、通假字（食：同 “饲”，喂） 4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译：用马鞭驱赶它，却不按照正确的方法；喂养它，却不能让它充分发挥才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。 考点：具体表现、排比句式、重点实词（策：马鞭，这里用作动词，驱赶；道：正确的方法；材：同 “才”，才能） 5.其真无马邪？其真不知马也！ 翻译：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 考点：结尾感叹、反问句与感叹句结合，点明主旨 知识点04 文言文阅读 一、《桃花源记》 （一）思想感情 1.不满东晋战乱频发、朝政腐败、剥削深重的黑暗现实。 2.虚构世外桃源，寄托无纷争、无压迫、人人安稳的社会理想。 3.反映底层百姓渴求和平生活的共同愿望。 4.桃源寻觅无果，暗含美好理想难以在现实实现的怅惘。 （二）艺术手法 1.虚实结合 ①虚写：桃源秘境、居民生活、数次寻访无果，为虚构的理想世界； ②实写：渔人行踪、纪年籍贯、真实人物刘子骥，增强故事真实感； ③效果：拉大理想与现实差距，深化文章主旨。 2.伏笔铺垫 ①“忘路之远近”，为后续找不到原路埋下伏笔； ②山洞入口狭窄，暗示桃源隐蔽难寻，铺垫寻访失败； ③桃源人叮嘱 “不足为外人道也”，铺垫泄密后桃源彻底消失。 3.线索叙事：以渔人进出桃源的行踪为线索，情节曲折跌宕，层层设疑。 4.对比手法：桃源安宁祥和与外界战乱纷乱对比；洞口幽暗狭窄与洞内开阔明媚对比。 （三）桃花源特点 1.自然环境优美：土地平整开阔，屋舍整齐有序，良田、美池、桑竹一应俱全，草木繁茂、风光秀丽，人居环境绝佳。 2.生活状态安乐：村落静谧闲适，百姓安居乐业、老少悠然自得，无战乱纷扰、无生活疾苦，生活安稳富足。 3.社会民风淳朴：桃源居民与世隔绝、品性良善，待人热情好客，邻里和睦相处，风气祥和纯粹。 （四）人物形象 1.渔人：世俗普通人，随性闯入秘境，不守承诺、泄密外露。 2.桃源居民：淳朴善良、热情好客，远离战乱，知足安乐。 （五）语言特点 1.文笔精简凝练，叙事简洁不冗余。 2.多处留白处理，对话、日常细节、结局留有想象空间，意蕴悠长。 3.叙事语调平缓，开放式结尾引发读者思考理想与现实的关系。 二、《小石潭记》 （一）思想感情 1.初见潭景心生欢愉，借山水暂时排解被贬后的压抑苦闷。 2.受冷寂环境触动，欢愉消散，抒发仕途失意、孤寂悲凉、无法释怀的愁绪。 3.情绪随景物移步变化，情景相融，尽显内心落寞抑郁。 （二）艺术手法 1.寓情于景、情景交融：将个人心境寄托景物，景物氛围对应内心情绪起伏。 2.动静结合：静态刻画山石林木形态，动态描摹游鱼、溪水姿态。 3.感官描写 ①视听结合：听觉写水声清脆，视觉刻画潭水、鱼虾、岸谷样貌； ②正面侧面结合：正面写水色清亮，借游鱼侧面烘托潭水澄澈。 4.点面结合：整体勾勒小石潭全貌，局部细致描绘奇石形态。 5.比喻：把溪流比作蛇身、岸势比作犬牙，生动刻画地貌形态。 6.移步换景：以作者游踪为线索，边走边看，依次展现各处景致。 （三）景物特点 1.水：清澈透明，清冷灵动 2.石：造型奇特，嶙峋各异 3.草木：苍翠繁茂，姿态错落 4.游鱼：灵动欢快，自在逍遥 5.溪流：蜿蜒曲折，幽深莫测 6.整体氛围：僻静幽深，凄清冷寂 （四）语言特点 1.用词简练精准，描摹景物鲜活生动。 2.长短句交错，四字短句居多，句式灵活，朗读节奏感强。 3.善用比喻修辞，文字画面感极强，言简意丰。 三、《核舟记》 （一）思想感情 1.高度赞叹古代民间微雕技艺精妙绝伦，敬佩雕刻艺人高超功力。 2.彰显我国古代手工艺术的辉煌成就，表达对传统民间艺术的推崇。 3.刻画文人泛舟赤壁场景，流露对雅士闲适洒脱情怀的欣赏。 （二）写作手法 1.说明顺序 ①空间顺序：整体到局部，先写舟正面再背面，先船舱后船头、船尾； ②逻辑顺序：总分总结构，总述成就 — 细说细节 — 总结赞叹。 2.说明方法 ①列数字：标注船体尺寸、雕刻物件与文字数量，直观体现雕刻细节； ②作比较：极小船体与繁多雕刻内容对比，凸显技艺精巧； ③摹状貌：细致刻画人物动作神态，形象栩栩如生。 3.细节刻画：捕捉人物神情、器物形态细节，凸显创作构思巧妙。 （三）核舟特点 1.形体微小：核舟整体尺寸极小，全长不足一寸，仅以小小桃核雕琢而成，体量轻盈精致。 2.内容丰富：方寸小舟之上，雕刻人物、门窗、器物、文字等众多物象，包罗万象，容量极大。 3.雕工精细：门窗可开合，对联文字清晰、珠粒历历可数，人物神态、动作细节刻画入微，工艺精巧。 4.构思巧妙：整体布局错落有致，人物场景搭配和谐，还原赤壁泛舟意境，设计新颖精巧、富有情趣。 （四）人物特点 1.雕刻者王叔远：技艺精湛超凡，构思巧妙，心思缜密，艺术造诣深厚。 2.雕刻人物 ①苏轼、黄庭坚：儒雅斯文，沉醉诗书，神态悠然； ②佛印：豪迈洒脱，性情超然不羁； ③两名舟子：神态一动一静，神态逼真鲜活。 （五）语言特点 1.表述严谨准确，善用约数、确数，用词分寸感极强。 2.行文条理清晰，语言平实简洁，说明层次分明。 3.描写兼具文学性，人物器物刻画立体生动。 四、《北冥有鱼》 （一）思想感情 1.借鲲鹏宏伟形象，抒发对辽阔天地、高远精神自由的向往。 2.揭示哲理：世间万物皆有所依托，不存在绝对的自由。 3.彰显庄子浪漫豁达的思想，追求精神超脱遨游的境界。 （二）艺术手法 1.夸张：放大鲲鹏体型、腾飞高度与飞行距离，凸显磅礴气势。 2.想象：虚构鲲化为鹏、大鹏俯瞰大地等奇幻画面，意境雄浑开阔。 3.顶真：语句首尾衔接，行文连贯紧凑，语气连绵顺畅。 4.引用：援引《齐谐》内容，增强内容可信度，强化壮阔气势。 5.比喻：将鹏翼比作天边云彩，形象体现羽翼硕大无边。 （三）鲲鹏特点 身形巨大，志向高远，气势雄浑，行动仍需凭借外力。 （四）语言特点 1.文风雄奇瑰丽，用词大气磅礴，充满浪漫主义色彩。 2.句式衔接流畅，顶真手法让气韵连贯舒展。 3.文字凝练简短，以形象画面暗含深刻哲理。 五、《庄子与惠子游于濠梁之上》 （一）思想感情 1.体现庄子亲近自然、共情万物、随性自在的处世观念。 2.展现惠子注重实证、逻辑严谨的理性认知思维。 3.借日常辩论，表现道家感性审美与名家逻辑思辨的思想分歧。 （二）艺术手法 1.对话叙事：以二人对话推进辩论，层次清晰，情节一波三折。 2.反问修辞：巧用反问辩驳对方，提升论辩气势与张力。 3.偷换概念：曲解关键字词义，跳出逻辑陷阱，辩论技巧巧妙。 4.以小见大：由游鱼之乐小事，引申两大思想流派的认知差异。 （三）人物形象 1.庄子：聪慧机敏，辩术灵活；性情悠然洒脱，感性共情世间万物。 2.惠子：热衷辩论，思维缜密严谨；崇尚客观逻辑，处事理性刻板。 （四）语言特点 1.通篇口语化对话，简洁通俗，兼具生活趣味与思辨色彩。 2.语气虚词运用精妙，精准传递不同情绪态度。 3.言辞短小有力，辩驳逻辑紧凑，对抗感鲜明。 六、《虽有嘉肴》 （一）思想感情 1.阐明教学相长的核心道理，点明教与学互相促进、相辅相成。 2.倡导勤学自省、主动精进、乐于施教的学习处事态度。 （二）艺术手法 1.类比论证：以品尝佳肴类比研习真理，化抽象道理为浅显具象内容。 2.引用论证：引用古籍名言佐证观点，增强说理权威性。 3.层层递进说理：循序渐进推导学、自省、教、自强的逻辑关系。 （三）语言特点 1.大量运用对偶句，句式整齐对称，朗读节奏感、音韵感强烈。 2.行文逻辑严密，语句层层递进，说理气势充沛。 3.文字质朴简练，表意直白清晰，通俗易懂。 七、《大道之行也》 （一）思想感情 1.描绘儒家大同社会蓝图，向往天下为公、人人平等的理想国度。 2.寄托民众期盼安居乐业、和睦共处、远离战乱剥削的美好心愿。 3.以理想社会反衬当下等级森严、民生困苦的现实缺憾。 （二）艺术手法 1.排比：铺陈各类人群生活保障，增强语言气势，凸显社会温情。 2.对偶：句式两两对仗，凝练概括大同社会核心特征。 3.对比：理想大同社会与黑暗现实对比，凸显理想的珍贵价值。 （三）大同社会特点 1.社会公正为公：天下为公，选贤任能，讲求诚信、和睦相处，摒弃自私狭隘的风气。 2.全民皆有所养：覆盖老、壮、幼及各类弱势群体，人人得到妥善照料，生活有保障。 3.百姓安居乐业：人人有固定本分、婚配归宿，各尽其力、各得其所，踏实安稳。 4.社会安定和谐：无阴谋算计、无盗窃作乱，民风淳朴，社会太平无纷争。 （四）语言特点 1.句式规整，对偶、排比联用，铺排气势浓厚。 2.用词精准周全，全面覆盖社会各类群体，表意完整。 3.文风典雅庄重，贴合儒家思想，文字感染力强。 八、《马说》 （一）思想感情 1.批判封建统治者愚昧昏庸，不识、埋没、摧残人才的社会弊病。 2.抒发自身怀才不遇、壮志难酬的愤懑与苦闷。 3.期盼当权者慧眼识才，善待并任用贤能之人。 （二）艺术手法 1.托物言志：千里马喻人才，伯乐喻识才者，食马者喻昏庸统治者，借马喻人抒怀。 2.排比：排比句式刻画庸主埋没人才的行为，批判力度强烈。 3.反问：运用反问强化语气，抒发不满与愤慨之情。 4.细节描写：刻画食马者动作、语言，凸显其愚昧浅薄的样貌。 （三）形象特点 1.千里马：身怀出众才干，命运坎坷，极易被世俗埋没。 2.伯乐：眼光独到，能够辨识、赏识真正的人才。 3.食马者：见识短浅，愚昧无知，不懂爱惜任用贤才。 （四）语言特点 1.排比、反问运用娴熟，语气激昂，批判态度鲜明尖锐。 2.虚词承载多重情感，暗含痛惜、嘲讽、愤慨等情绪。 3.称谓灵活多变，直称、暗称、代称结合，行文含蓄讽刺。 文字简练犀利，篇幅短小，蕴含深刻的社会批判内涵。 典例引领·即时检测 典例01 1．（24-25八年级下·江苏徐州·期末）古诗文默写：“和”文化探微。 社会之“和” 《石壕吏》从不同方面展现了安史之乱带来的不和谐音符：“（1）____________，二男新战死”再现家庭破碎，“（2）______________，请从吏夜归”写出无奈服役，夜久语声绝，（3）_________________ 展现内心痛苦。《桃花源记》则描绘了理想社会“（4）______________，并怡然自乐”和乐美景，正是儒家“大同”思想的写照。 自然之“和” 《题破山寺后禅院》中“（5） _______________ ，_____________ ”的曲径幽寂、花木深深的禅院景致，展现了生态和谐之美。《送友人》中“（6）_____________，____________”吟咏出山水相依的送别背景。 心灵之“和” 《卜算子》中“（7）__________________，_______________”苏轼以孤鸿书写倔强孤傲和理想坚守之志，展现了逆境中的精神自洽。 【答案】一男附书至 老妪力虽衰 如闻泣幽咽 黄发垂髫 曲径通幽处 禅房花木深 青山横北郭 白水绕东城 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 【解析】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“衰、髫、禅、郭、拣、洲”等字词容易写错。 2．（24-25八年级下·浙江杭州·期末）朱自清在《经典常谈》中说“诗的源头是歌谣”，将经典诗词与现代流行音乐和谐相融，能让更多经典被看见、被听见。以下是三种常见的融合方式，请将横线上的内容补充完整。 类型 诗句/歌词 直接 谱曲式 （1）_______，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》 （2）安得广厦千万间，_______！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 诗句 化用式 在水一方（节选） 出自《蒹葭》 绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方 送杜少府之任蜀州（节选） 原作者：王勃 朋友如星河长明 照耀不熄 万山无阻 知己这份情谊 北冥有鱼（节选） 原作者：庄子 它听到风雷振响 怒激水起九千里波浪 展开双翼扶摇直上 乘风去梦想深处的他乡 （3）化用诗句：_____，____。 （写出相关的任意两句） （4）化用诗句：_____，____。（写出相关的任意两句） （5）化用诗句：_____，____。（写出相关的任意两句） 创作 演绎式 送友人（节选）原作者：李白 斜阳无心拉长你背影 长路无尽谁与我共行 人生如梦我长醉不醒 且将别时泪散作满天星 墨梅原作者：王冕 不与凡花争奇艳 傲霜斗雪笑风寒 心怀高远更淡然 昂首天地间 墨色轻染气节弘 隐约香更浓 屹立青岸不与谁同 【答案】阡陌交通 大庇天下寒士俱欢颜 蒹葭苍苍 白露为霜 海内存知己 天涯若比邻 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 【解析】（1）（2）本题考查名篇背诵，注意以下字的写法：阡陌、庇。 （3）《在水一方（节选）》源自《诗经·蒹葭》，原诗“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”营造出朦胧、悠远的意境，为追寻“伊人”奠定情感基调。节选内容“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方”化用了“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，保留了原诗的起兴手法与空灵意境，自然引出对佳人的追寻场景，让歌曲充满古典诗意。 （4）《送杜少府之任蜀州（节选）》围绕友情展开，王勃原诗“海内存知己，天涯若比邻”以豁达胸襟道出友情不受空间限制的真谛。节选内容“朋友如星河长明，照耀不熄，万山无阻，知己这份情谊”化用了“海内存知己，天涯若比邻”，精准契合歌曲对朋友间恒久、深厚情谊的抒发，借助经典诗句的文化底蕴，让歌曲更具感染力与深度。 （5）《北冥有鱼（节选）》聚焦大鹏的磅礴气势，《庄子》原句“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”生动展现出大鹏击水而行、乘风直上的壮阔画面与宏大力量。节选内容“它听到风雷振响，怒激水起九千里波浪，展开双翼扶摇直上，乘风去梦想深处的他乡”化用了“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，与歌曲中大鹏的豪迈与浪漫想象相呼应，让听众感受歌曲所营造的宏大、自由的意境。 即时检测 1．（24-25八年级下·河南郑州·期末）古人追求理想，虽远而不弃，虽难而不畏，请和小郑一起完成诗文名句的梳理，为演讲积累素材。 内涵 诗句 篇目 坚定， 矢志不渝 ①____________，君子好逑。 《诗经·关雎》 ②____________，寂寞沙洲冷。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 借力， 壮志凌云 水击三千里，③____________，④____________。 《北冥有鱼》 舍己， 济世愿望 ⑤____________，⑥____________。 《茅屋为秋风所破歌》 家国， 大同理想 ⑦____________，⑧____________，故外户而不闭。 《大道之行也》 【答案】 窈窕淑女 拣尽寒枝不肯栖 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈、窕、淑、拣、栖、抟、兀、窃、贼”等字词容易写错。 2．（24-25八年级下·河南洛阳·期末）小文想通过古诗文名句向同学们阐释“和”的理念，请你帮他补全。 “和”是古人面对自然时的物我合一。进入禅院，那山光水色、鸟语花香、清潭倒影让常建参悟了空寂中的禅意：“________，________”(《题破山寺后禅院》)；当君子遇见淑女，水鸟也被赋予爱情的色彩：“_______，_______”(《关雎》)；屡遭排斥，陆游借梅咏志：“_________，只有香如故”(《卜算子·咏梅》)；送别友人，李白眼前之景都蕴含不舍之情：“浮云游子意，________ (《送友人》)；“和”是古人对和谐社会的向往和追求。陶渊明构想了“________ ，并怡然自乐”的桃源理想境界(《桃花源记》)；《礼记》中描述了“谋闭而不兴，______ ”的大同社会(《大道之行也》)。 【答案】 山光悦鸟性 潭影空人心 关关雎鸠 在河之洲 零落成泥碾作尘 落日故人情 黄发垂髫 盗窃乱贼而不作 【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：潭、雎、鸠、零、碾、垂、髫、盗、窃、贼。 3．（24-25八年级下·湖北荆门·期末）小雨以“跟着诗文去旅行”为主题辑录了一组古诗词，请你将相应的句子填写到横线上。 读一首诗，就是一场旅行。读“①____，白露为霜”，我们仿佛亲见秦地的芦苇茂密，其上晶莹透亮的露水凝成白色浓霜；读“②______，风烟望五津”，我们仿佛亲见长安的城垣宫阙被辽阔的三秦之地拱卫，蜀地弥漫在风烟之中；读“气蒸云梦泽，③______”，我们仿佛亲见洞庭湖的雾气蒸腾，波涛澎湃。我们还可以和陶渊明一起去赏桃花源的“芳草鲜美，④_____”，和柳宗元一起去看小石潭“⑤____，明灭可见”。更难得的是，这种旅行伴随着深刻独到的体验，我们可以在成都的草堂感叹杜甫“⑥______，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀；在常熟的古刹领略“山光悦鸟性，⑦______”的空灵禅意；在驿外断桥边礼赞陆游“⑧_____，只有香如故”的坚贞自守……脚步不到的远方，诗带我们前行，用心读一首诗，我们的生活多一层境界。 【答案】蒹葭苍苍 城阙辅三秦 波撼岳阳城 落英缤纷 斗折蛇行 安得广厦千万间 潭影空人心 零落成泥碾作尘 【解析】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“蒹葭、阙、撼、缤纷、厦、潭、碾”等字词容易写错。 典例02 1．（24-25八年级下·北京海淀·期末）阅读《石壕吏》，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明前途行，独与老翁别。 ⑴ 这首叙事诗构思精巧，人物鲜明。全篇用“藏问于答”的手法，明写老妇“致词”，诉说自己的丧子之苦、_______之苦、应役之苦；暗写差役盘问，逼迫。“_______”与“苦”形成强烈对照，生动传神地刻画出差役的蛮横残暴和老妇的悲惨凄苦。 ⑵ 在“诗人杜甫”专题学习中，某小组围绕“诗圣情怀”展开合作探究。请你从同学们整理的资料卡片中任选一首诗《石壕吏》除外），联系杜甫创作时的人生境遇，结合具体诗句内容，分析其“诗圣情怀”。 【答案】⑴ 贫寒 怒 ⑵ 示例：在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫当时年老体衰，贫困潦倒，遭遇狂风暴雨，茅屋被毁，但他仍疾呼：什么时候眼前能出现庇护天下寒士的屋子呢？即使自己受冻牺牲也值得。体现了他推己及人、忧国忧民、舍己为人的“诗圣情怀”。 【解析】《石壕吏》以极简叙事藏无尽悲怆。夜捉人的酷吏与泣诉的老妇，构成时代缩影。“三男戍、二男死”见丧子痛，“无完裙”显贫病苦，老妇请役更添绝望。藏问于答间，尽展乱世生民的血泪与无奈。 ⑴ 本题考查对诗歌内容的概括。 ①根据“有孙母未去，出入无完裙”可知，这个细节描绘了家庭的极度贫困。“无完裙”不仅指衣物破旧不堪，更暗示了全家在战乱中连基本的生存物资都难以保障，这是战乱背景下底层百姓普遍面临的贫寒之苦。这种苦难与丧子之痛相互交织，更凸显了老妇一家的悲惨境遇。 ②根据“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”可知，这两句以鲜明的对比直击人心。“怒”字精准刻画了差役的蛮横嚣张——他们深夜捉人，态度凶狠，毫无对百姓苦难的体恤；“苦”字则浓缩了老妇的悲戚绝望，她在丧子、贫寒的多重打击下，面对差役的逼迫，只能以哭泣倾诉无尽的痛苦。这种对照生动传神地揭露了战乱中官吏的残暴和人民的凄苦，强化了诗歌的悲剧色彩。 ⑵ 本题考查对诗歌情感的分析。 从资料卡中可以选《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》这三首诗歌中的任意一首。结合创作时杜甫的人生阶段（如读书游历、困守长安等）与具体遭遇。选取诗歌中最能体现情感的典型句子，紧扣“诗圣情怀（忧国忧民、胸怀天下等）”分析。《望岳》作于读书游历时期，杜甫漫游至泰山，虽科举未第，仍以“会当凌绝顶，一览众山小”，借望岳抒豪情，展现青年杜甫胸怀天下、勇攀高峰的进取精神，初显心系广阔、志存高远的诗圣情怀雏形。《春望》写于困守长安时，杜甫被叛军掳掠，见“国破山河在，城春草木深”的残破，又“烽火连三月，家书抵万金”的离散，以景衬情、借事抒情，尽显对家国破碎的痛心、对亲人的牵挂，浓缩忧国忧民的诗圣情怀。《茅屋为秋风所破歌》创作于漂泊西南时期，杜甫遇大风毁屋，自身“床头屋漏无干处”，却喊出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，超越个人苦难，愿以己苦换天下安，将个人悲苦与苍生疾苦相连，是诗圣胸怀天下、舍己为人情怀的极致体现。 示例：杜甫创作《春望》时，正处于困守长安时期，被安史叛军掳至长安。目睹国家沦陷，山河破碎，他写下“国破山河在，城春草木深”，国都沦陷，城池荒芜，唯有山河依旧，春天来临，城内荒草丛生，尽显山河破碎之态，饱含诗人对国家命运的深沉忧虑。 2．（24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。 书愤（其一） [宋]陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡①久，忧愤张巡嚼齿②空。 细雨春芜上林苑③，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 【注】①苏武餐毡：苏武厄于匈奴餐毡吞雪而忠心不泯。②张巡嚼齿：唐安史之乱中，张巡死守睢阳数月，后城破被俘仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞舌，不屈而死。③上林苑，汉时旧苑，它和“洛阳宫”在这里都是用来代指皇官。 ⑴ “白发萧萧卧泽中”一句中，①____________一字写尽被迫隐居的落寞；“只凭天地鉴孤忠”采用②____________（抒情方式），表现出诗人③____________的品格。 ⑵ 钱仲联先生曾评价此诗“悲壮沉雄”。请说说诗歌尾联“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”是如何体现“壮”的。 【答案】⑴ 卧 直抒胸臆/直接抒情 至死不渝的报国忠心/九死不悔的坚贞（意对即可） ⑵ 示例：①尾联最后的“壮心未与年俱老”直抒胸臆，表达了自己虽然年事已高，但报国之志不衰的豪情壮志②“作鬼雄”展现虽死也不灭报国的决绝之志和刚烈不屈的民族气质。 【解析】陆游《书愤》以“白发卧泽”起笔，融苏武、张巡典故，诉孤忠难伸。上林苑、洛阳宫之景，寄故国之思。尾联“壮心未老”“死为鬼雄”，以悲起，以壮结，将衰年之愤与报国豪情熔铸，尽显悲壮沉雄，动人心魄。 ⑴ 本题考查诗歌内容理解。 ①结合“白发萧萧卧泽中”可知，“卧”字描绘出诗人被迫隐居于乡野、无法施展抱负的状态，尽显落寞。由此可知，该空应填“卧”。 ②结合“只凭天地鉴孤忠”可知，诗句直接抒发了诗人希望天地见证自己一片忠心的情感，不借助景物等间接表达。由此可知，这是直抒胸臆（直接抒情）的抒情方式。 ③结合“只凭天地鉴孤忠”以及后文用苏武、张巡的典故彰显忠贞可知，“孤忠”直接体现了诗人即便身处困境，仍坚守报国之心的品格。由此可知，表现出诗人至死不渝的报国忠心。 ⑵ 本题考查诗句理解赏析。 结合“壮心未与年俱老”可知，诗句直接抒发了诗人即便年老，壮志也未曾衰减的情感，将衰老与未灭的壮志对比，凸显出报国之志的坚定豪迈。由此可知，这句直抒胸臆，体现了“壮”的豪情。结合“死去犹能作鬼雄”可知，诗人表明即便身死，也要做鬼中的英雄，展现出至死不渝的报国决心和刚烈不屈的气概。由此可知，这句以死后仍怀壮志的决绝，体现了“壮”的气节。 即时检测 1．（24-25八年级下·河南郑州·期末）阅读下面两首诗，完成小题。 卖炭翁 【唐】白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 有人评价：被贬江州司马是白居易人生的转折点，此前他以“兼济天下”为志，之后他行事转向“独善其身”。请你结合诗歌内容，分辨哪一首创作于被贬官前，哪一首创作于贬官之后，并简述理由。 【答案】《卖炭翁》以白描手法刻画底层民众疾苦，深刻揭露了“宫市”制度对百姓的盘剥，对统治者的批判和对老百姓的同情，体现了他“兼济天下”之志，创作在前。《钱塘湖春行》则用清新明快的笔调描绘西湖早春，展现诗人对自然之美的沉醉，侧重抒发个人情怀，符合“独善其身”行事风格。 【解析】这两首白居易的诗歌展现了诗人创作的双重维度。《卖炭翁》以白描手法刻画底层民众疾苦，通过“衣正单”“愿天寒”等细节，深刻揭露了“宫市”制度对百姓的盘剥，体现了“为时为事”的现实主义精神。《钱塘湖春行》则用清新明快的笔调描绘西湖早春，展现诗人对自然之美的沉醉。两首诗风格迥异却都体现了白居易“文章合为时而著”的创作主张，前者重在批判现实，后者侧重抒发个人情怀，共同构成了白居易诗歌创作的全貌。 【解析】本题考查诗歌内容理解和分析。 白居易被贬江州司马（公元815年）是其人生的重要分界。此前，他积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗歌多关注社会现实，体现“兼济天下”的志向；被贬后，他逐渐转向“独善其身”，诗歌以闲适抒怀为主，多描写自然风光和个人心境。 《卖炭翁》创作于被贬官前（约公元809年）。理由如下：诗歌通过“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的白描手法，刻画卖炭老人的艰辛生活，揭露“宫市”制度（皇宫以低价强购民物）的剥削本质。如“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”一句，以极不等价的交易，批判统治者对百姓的欺压。诗中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”以矛盾心理描写，突出百姓为生存而忍受痛苦的无奈，充分体现诗人对民生的深切关怀和对社会不公的批判。此诗是白居易《新乐府》组诗之一，作于其任左拾遗（谏官）期间，此时他积极建言献策，诗歌具有鲜明的政治讽喻目的。 《钱塘湖春行》创作于被贬官后（约公元822-824年，白居易任杭州刺史期间）。理由如下：诗歌以“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”开篇，描绘西湖早春的宁静景色，通过“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”等细节，展现生机盎然的自然之美，语言清新明快，无社会批判色彩。尾联“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”直抒诗人对湖光山色的沉醉，表现其远离政治漩涡后寄情山水、恬淡自适的心境。白居易在杭州刺史任上时，已逐渐淡化政治激情，转而致力于地方治理和个人修养，此诗正是其闲适诗风的代表。 2．（24-25八年级下·福建泉州·期末）阅读下面两首诗词，完成下面小题。 【甲】 卜算子·咏梅 （宋）陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 与舍弟华藏院忞君亭咏竹 （宋）王安石 一迳①森然四座凉，残阴余韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。 曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦②学凤凰。 【注释】①迳，同“径”。②伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者，能用笙演奏凤凰的声音。 （1）下面对这两首诗词理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲词以“驿外断桥”“黄昏风雨”构建了荒寂场景，写出梅处境的悲凉。 B．甲词“无意苦争春”写出梅的避让姿态，暗写其将远离纷争的生存选择。 C．乙诗“森然四座凉”以触觉写竹荫十分清幽，可见诗人孤高傲世的心境。 D．乙诗“曾与蒿藜同雨露”通过与其他植物的对比，强调了竹的非凡之处。 （2）两首诗、词均运用托物言志的手法，请具体分析这种手法在诗词中的表达效果。 【答案】（1）C （2）示例：甲词巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己在仕途上虽屡遭排斥、怀才不遇，但却始终保持独立不倚、坚持正义的人格。借竹的形象表达对高尚品格的追求和渴望施展才华的豪情壮志。 【解析】这两首作品均以物喻人，展现了宋代士大夫的精神风骨。陆游的《卜算子》以孤寂寒梅自况，凸显其坚贞不屈的品格；王安石的咏竹则通过竹的刚直清幽，寄寓了诗人高洁刚毅的志趣。两作皆善用环境烘托，使物象与人格浑然一体，体现了宋诗托物言志的典型特征。 （1）本题考查对诗歌内容的理解和分析。 C.乙诗“森然四座凉”的意思是：竹林茂密坐在亭中只觉满座都透着清凉。句中“森然”写一径翠竹郁郁葱葱，“四座凉”写翠竹遮挡了阳光，以触觉写描绘出竹荫带来的清幽凉爽。这是对竹林环境的客观描摹但并未直接体现诗人的“孤高傲世的心境”，选项表述不正确； 故选C。 （2）本题考查对诗歌手法作用的理解和分析。 甲词中以“驿外断桥边”“寂寞开无主”“黄昏风雨”中的梅花自喻，梅花“无意苦争春”“零落成泥碾作尘，只有香如故”的特质，正是诗人自身处境的写照：虽仕途上遭排挤、孤独无依，却坚守高洁品格，不与世俗同流合污。通过梅花的形象，含蓄而强烈地表达了诗人虽历经坎坷却不改忠贞的爱国情怀与孤高气节。 乙诗先以“一迳森然四座凉”勾勒竹林的清幽环境，再聚焦竹的内在品格：“直节生来瘦”点出竹天生的挺拔气节与清瘦姿态，“自许高材老更刚”则强调其历经岁月磨砺后愈发坚韧刚毅的品性；“曾与蒿藜同雨露”坦言竹曾与普通草木共享雨露，出身平凡却不甘平庸；“终随松柏到冰霜”则凸显其能与松柏并肩，在严寒中坚守本色的傲骨。诗人借竹的“直节”“老更刚”“耐冰霜”等特质，实则是在抒写自身：即便出身普通，也始终坚守正直不屈的操守；历经世事打磨，反而愈发坚定刚毅；不与俗物为伍，追求如松柏般经霜不凋的品格。 3．（24-25八年级下·浙江金华·期末）阅读古诗，完成小语和小文学习古诗时的对话。 入若耶溪 崔颢 轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。 岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡①向余景。 【注释】①桡：桨，船。 小语：“小文，《入若耶溪》里‘起坐鱼鸟间，动摇山水影’这句诗，一下子让我想起柳宗元《小石潭记》第二段写鱼的句子：_________，________________（写出其中任意连续的两句）” 小文：“是的，它们都展现了独特的自然之美，你能结合诗文分析二者描写手法上的相同之处吗？” 小语：“当然可以，___________________________。另外，我读《入若耶溪》，特别好奇诗人说的‘事事令人幽’，这‘幽’在诗里到底体现在哪些地方呢？” 小文：“这个问题有意思！我觉得‘幽’具体体现在______________________。” 小语：“嗯，古诗真是越品越有魅力啊！” 【答案】潭中鱼可百许头； 皆若空游无所依。（日光下澈，影布石上）（佁然不动，俶尔远逝）（往来翕忽，似与游者相乐）（任选两句即可）； 二者均运用侧面描写与动静结合的手法。《入若耶溪》通过诗人在鱼鸟间“起坐”的动作，以及山水倒影随动作“动摇”的动态，侧面烘托出若耶溪的清澈与宁静：《小石潭记》以“皆若空游无所依”侧面写出潭水的澄澈透明，“佁然不动，俶尔远逝”则通过游鱼的动静变化，展现潭中世界的生机与静谧。 自然环境之“幽”：如“云林境”描绘出云雾缭绕的山林之境，“岩中响自答，溪里言弥静”突出了山谷和溪流的静谧；景物特点之“幽”：“起坐鱼鸟间，动摇山水影”写出了鱼鸟相伴、山水倒影的清幽之景；诗人情感之“幽”：诗人停桡赏景，陶醉于若耶溪的美景之中，心境也变得悠然闲适，体现出一种幽远宁静的心境。 【解析】《入若耶溪》以简淡笔墨勾勒出泛舟溪山的幽邃意境。“轻舟”二句写舟行迅捷与云林清境，动静相映；“鱼鸟”“山水”之趣，物我交融。“岩中响答”以声衬静，空灵禅意自然流淌。末二句“事事幽”总括前文，停桡赏景的闲适姿态，暗含诗人对隐逸之境的向往。全诗语言清丽，意境空明，在山水清音中寄托超然物外的隐逸情怀。    【解析】本题考查理解赏析诗歌。 第一、二空：题目要求写出《小石潭记》第二段写鱼的句子中任意连续的两句。《小石潭记》写鱼的句子是“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐”，按要求任写两句，注意不写错别字，注意“潭、澈、佁、俶、逝、翕”等字要正确书写；   第三空：题目要求分析本诗“起坐鱼鸟间，动摇山水影”与《小石潭记》第二段写鱼的句子在描写手法上的相同之处。 结合“起坐鱼鸟间，动摇山水影”分析，诗人乘舟时忽起忽坐，时而与鱼鸟嬉戏，时而用船桨搅动溪水，使青山倒影在水中摇曳变幻，通过“鱼鸟”“山水影”等意象，表现诗人身心自由、与自然和谐共处的愉悦心境，营造出空灵澄澈的幽静氛围。“起坐”“动摇”为动态动作，体现诗人活泼的天性；“鱼鸟”“山水影”为静态景物，以动衬静，运用动静结合的手法，突显环境的清幽，也从侧面烘托出若耶溪的清澈与宁静，这又运用了侧面描写的手法；交替描写俯视（鱼鸟）、仰观（飞鸟）及水中倒影（山水影），多角度观察，画面层次丰富； 结合《小石潭记》“空游无所依”可知，通过鱼“悬空”游动的错觉，侧面表现潭水清澈见底，这是运用了侧面描写的手法；结合“影布石上”可知，倒影细节强化视觉真实感，形成“鱼—影—石”的三维空间层次；“佁然不动”与“往来翕忽”形成动静对照，节奏明快，模拟鱼群倏忽游弋的生动感，这是运用了动静结合的手法； 据此分析可知，二者都运用了侧面描写与动静结合的手法。 第四空：题目要求理解分析诗歌内容。 环境之幽：结合首联“轻舟去何疾，已到云林境”可知，诗句的意思是轻快的小舟为何行得这般迅疾，转眼已抵达云雾缭绕的林中仙境。“云林境”是云雾缭绕的林中仙境，描绘了若耶溪的环境之幽静；结合颈联“岩中响自答，溪里言弥静”可知，诗句的意思是岩壁间的回声仿佛在应答，溪水潺潺却更显空山寂静。这两句诗通过山岩回响与溪水低语反衬环境的空灵静谧，形成“蝉噪林逾静”般的幽深效果；结合颔联“动摇山水影”以船桨搅动溪水时山影摇曳的动态，强化了溪谷的清澈与幽邃； 物象（景物特点）之幽：诗中“云林”（佛寺）“鱼鸟”“山水影”等意象皆带有隐逸色彩，营造出远离尘嚣的幽雅氛围；未直接描写色彩，但“云林”“溪影”等隐含青碧、淡雅的色调，契合“幽”的视觉感受动态之幽：颔联“起坐鱼鸟间”写诗人忽起忽坐、与鱼鸟嬉戏，动态中透出天真烂漫的幽趣；“动摇山水影”通过船桨搅动水影的细节，表现幽境中灵动的生命力时空之幽：从“云林境”（高山佛寺）到溪水倒影，形成高低远近的立体幽深感；尾联“停桡向余景”定格于夕阳余晖，使幽静之境在暮色中更显绵长； 心境（情感）之幽：结合尾联“事事令人幽，停桡向余景”可知，诗人停桡凝望，物我两忘，将俗世喧嚣涤尽，独留一片澄明。诗人置身鱼鸟山水间，与自然完全融合，体现“空灵”的幽独心境；全诗不着议论，但通过幽静景致暗含“喜清厌浊”的归隐之思。据此概括作答。 典例03 （24-25八年级下·江苏徐州·期末） 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰吾闻食骏马肉不饮酒者伤人即以次②饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死③，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难。胜晋，获惠公④以归。此德出而福反也。 【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②次：次序。③出死：出力为国君拼死作战。④惠公：晋国国君。 1．下列句子停顿划分正确的一项是（    ） A．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者/伤人/即以次饮之酒 B．穆公曰/吾闻/食骏马肉不饮酒者伤人/即以次饮之酒 C．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者伤人/即以次/饮之酒 D．穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒 2．解释加点词语。 骈死于槽枥之间___________________     一食或尽粟一石____________________ 穆公卒得以解难____________________   遂溃围______________________ 3．下列各组句子中，加点词语意思相同的三项是（    ） A．秦穆公尝出而亡其骏马      河曲智叟亡以应     国恒亡      身亡所寄 B．以其境过清，不可久居      居三年                 居天下之广居 C．此德出而福反也            始一反焉               其反激之力       然后能自反也 D．杀马者皆惭而去            停数日，辞去           去以六月息也 E．是马也，虽有千里之能      是吾骏马也。           鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 F．方共食其肉                食不饱，力不足         弗食，不知其旨也 G．才美不外见                见人已杀其马           见渔人，乃大惊 4．用现代汉语翻译下面句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （2）秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之， 5．结合甲乙全文，说说两文分别以“其真无马邪？其真不知马也！”和“德出而福反也”来结束全文有什么作用？ 【答案】1．D 2．并列 有时 终于，最终 于是，就 3．DEF 4．（1）不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思 （2）秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找丢失的骏马 5．《马说》以“其真无马邪？其真不知马也！”，点明了全文的中心，揭示千里马被埋没的本质是食马者不知马，既讽刺了封建统治者的浅薄愚妄，又表现作者对食马者不知马的强烈愤慨之情。乙文“德出”概括了上文骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；“福反”点明后来秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。文章最后用“德出而富反”，总结全文，画龙点睛对秦穆公以德服人、因德得福作出的评论。 【解析】这两篇文言文通过“马”的意象展开深刻议论。【甲】文以千里马喻人才，批判统治者不识贤能的悲哀，结尾反问句强化愤懑之情；【乙】文则借秦穆公“失马得报”的典故，阐释“德福相报”的处世哲理，末句点题收束全篇。两文虽同涉马事，但前者重社会批判，后者重道德教化，均善用动物意象承载深刻思想，体现古代寓论于事的典型写法。甲文悲慨激昂，乙文温厚含蓄，展现出不同的文风特色。 1．本题考查断句。 句意：秦穆公说，我听说吃骏马的肉，不喝酒会伤害人，于是依次给他们喝酒。 分析：“穆公曰”是秦穆公说话的起始，需断开；“吾闻食骏马肉”是穆公所说内容的一部分，表达听闻的事；“不饮酒者伤人”是对吃马肉不喝酒后果的阐述，与前半句语义相连但需停顿；“即以次饮之酒”是穆公的行为，独立成句。 故断句为：穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒。故选D。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（和普通马）一同死在马槽里。骈，并列。 （2）句意：一顿有时能吃下一石粮食。或，有时。 （3）句意：秦穆公最终能够解除危难。卒，终于，最终。 （4）句意：于是击溃了包围。遂，于是，就。 3．本题考查一词多义。 A.丢失＼同“无”，没有＼灭亡＼同“无”，没有； B.停留＼过了，经过＼居住； C.同“返”，回来＼同“返”，往返＼反方向＼反省； D.离开＼离开＼离开； E.这＼这＼这； F.吃＼吃＼吃； G.同“现”，显现＼看见＼看见； 故选DEF。 4．本题考查译句。重点词语： （1）策：用马鞭驱赶。以：按照。道：正确方法。食：同“饲”，喂养。尽：竭尽。鸣：鸣叫。通：通晓。 （2）尝：曾经。出：外出。亡：丢失。自：亲自。求：寻找。之：代词，代指骏马。 5．本题考查赏析主旨。 《马说》以“其真无马邪？其真不知马也！”作结，前半句“其真无马邪？”用反问引发读者思考，看似质疑是否真的没有千里马，后半句“其真不知马也！”则给出明确答案，直指问题核心——并非没有千里马，而是喂养马的人不懂得识别千里马。这两句既呼应了前文“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨，也点明了千里马被“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的根本原因是食马者的无知，既强烈抒发了作者对人才被埋没的愤慨，又辛辣讽刺了那些不识人才、摧残人才的统治者，让全文主旨得以凸显。 乙文以“德出而福反也”收尾，“德出”对应上文秦穆公发现骏马被人宰杀后，不仅没有治罪，反而担心众人食马肉不饮酒会伤身，依次给他们斟酒的善举；“福反”则关联后文秦穆公被晋军围困时，当年食马肉的人拼死突围救援，助其解难并战胜晋国的情节。这一句凝练地总结了秦穆公施恩获报的全过程，既点明了善有善报的道理，也对秦穆公以德待人的行为作出肯定，起到了画龙点睛、总结全文主旨的作用。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】秦穆公曾经外出时丢失了他的骏马，（他）亲自去寻找那匹马，看见有人已经杀掉了他的马，（那些人）正一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊。”那些人都吓得站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒，会伤害身体。”于是依次给他们喝酒，杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些吃马肉的人互相说：“可以拼死出力，来报答吃马肉得到酒喝的恩情了。”于是（他们）击溃了包围秦穆公的军队。秦穆公最终能够解除危难，战胜晋国，擒获晋惠公后返回秦国。这就是恩德施予别人，福运就会回归到自己身上。 即时检测 （24-25八年级下·河南南阳·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 【乙】 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水。隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ （选自《韩非子·说林上》） 1．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①食不饱，力不足，才美不外见②食之不能尽其材 B．①千里马常有，而伯乐不常有②乃放老马而随之，遂得道 C．①鸣之而不能通其意②蚁冬居山之阳，夏居山之阴 D．①老马之智可用也②以管仲之圣而隰朋之智 2．用现代汉语翻译下面的句子。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 3．甲文寄寓了作者怎样的情感？ 4．托物寓意是古人的常用写法。【甲】文作者以“千里马”寓“人才”，在韩愈看来，千里马被埋没的根本原因是什么？【乙】文管仲最后“遂得道”，是因为他相信老马识途，这个故事告诉我们一个什么道理？ 【答案】1．D 2．想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 3．寄寓作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 4．根本原因是“不知马”；要善于向动物、自然学习，掌握自然规律。 【解析】这两则文段均采用托物寓意的写法，甲文以千里马喻人才，批判了统治者不识人才、埋没人才的现象，流露出作者怀才不遇的愤懑之情；乙文通过老马识途的故事，阐明了“不耻下问”的哲理，倡导虚心向他人学习的态度。两文一抑一扬，形成鲜明对比，展现了古人善用寓言说理的智慧。 【解析】1．本题考查一词多义。 A.动词，吃/动词，喂养； B.连词，表转折/连词，表顺承； C.音节助词，无实义/结构助词，的； D.名词，智慧/名词，智慧；故选D。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：   （1）且：犹，尚且；等：等同，一样；安：怎么；千里：日行千里。 3．本题考查文章情感主旨。 （1）根据甲文第一段“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”的内容分析，作者以千里马被埋没于庸常马群之中的悲惨境遇，揭示了人才遭受屈辱和埋没的普遍现象，表达了对人才命运的深切悲悯与不平。 （2）根据甲文第二段“食不饱，力不足，才美不外见”的内容分析，作者指出千里马因得不到基本的生活保障而无法展现其才华，借此批判了统治者对人才的忽视和苛待，进一步抒发了对人才遭遇不公的愤慨之情。 （3）根据甲文第三段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的内容分析，作者通过描写养马人错误的对待方式，暗喻统治者在使用人才时方法不当、缺乏理解，深刻表达了对人才无法施展抱负的无奈与悲哀。 （4）根据甲文第三段“其真无马邪？其真不知马也”的内容分析，作者以反问句式强烈谴责了统治者的昏聩无知，点明世上并非没有人才，而是缺乏善于识别和任用人才的人，集中抒发了怀才不遇的愤懑之情。 4．本题考查文章内容理解和分析。 （1）关于【甲】文千里马被埋没的根本原因： 根据甲文第三段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”及结尾“其真不知马也”的分析，作者明确指出千里马遭埋没并非因其无能，而是由于“食马者”的昏聩无知——既不懂喂养之法（“食之不能尽其材”），也不解驱使之道（“策之不以其道”），更不通马的心声（“鸣之而不能通其意”）。这种“不知马”的本质，揭示了统治者缺乏识才用才的智慧和胸怀，是人才被埋没的根本原因。 （2）关于【乙】文故事蕴含的道理： 根据乙文“管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道”的分析，管仲在迷途时借助老马的自然本能找到归路，说明即使智慧超群者（如管仲、隰朋）亦有认知局限，而自然万物（如老马、蚂蚁）往往蕴藏独特智慧。这一故事启示我们：人类应保持谦逊，善于观察并借鉴自然规律（如蚂蚁居所暗示水源位置），通过学习万物之长补自身之短，方能突破困境，掌握客观规律。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马虽然常见，但伯乐却不常有。因此即使有名贵的马，也只能屈辱地埋没在奴仆手中，（和普通马）一同死在马槽之间，不能因日行千里而闻名。 日行千里的马，一顿饭有时能吃完一石粟。喂马的人不知道它能日行千里而（按普通马量）喂养。这样的马，即使有日行千里的能力，却因吃不饱而力气不足，才能和优点无法显现，想要和普通马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它不按照正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，它嘶鸣时却不能通晓它的心意，反而拿着马鞭对着它说：“天下没有好马！”唉！难道真的没有好马吗？恐怕是真的不认识好马啊！ 【乙】管仲、隰朋跟随齐桓公征伐孤竹国，春天出征冬天返回，途中迷失了道路。管仲说：“老马的智慧可以利用。”于是放开老马让它自行寻路，众人跟随其后，终于找到了归途。行至山中，找不到水源。隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南坡，夏天居住在山的北坡，蚁穴封土高一寸的地方，其下八尺处必有水源。”于是挖掘地面，果然找到了水。以管仲的圣明和隰朋的智慧，遇到他们不懂的事情，尚且能不耻向老马和蚂蚁学习，如今的人却不知用自己愚昧的心去学习圣人的智慧，岂不是很大的过错吗？ 考场练兵·分层实战 基础通关练（测试时间：25分钟） 一、名句名篇默写 1．小文想通过古诗文名句向同学们阐释“和”的理念，请你帮他补全。 “和”是古人面对自然时的物我合一。进入禅院，那山光水色、鸟语花香、清潭倒影让常建参悟了空寂中的禅意：“________，________”(《题破山寺后禅院》)；当君子遇见淑女，水鸟也被赋予爱情的色彩：“_______，_______”(《关雎》)；屡遭排斥，陆游借梅咏志：“_________，只有香如故”(《卜算子·咏梅》)；送别友人，李白眼前之景都蕴含不舍之情：“浮云游子意，________ (《送友人》)；“和”是古人对和谐社会的向往和追求。陶渊明构想了“________ ，并怡然自乐”的桃源理想境界(《桃花源记》)；《礼记》中描述了“谋闭而不兴，______ ”的大同社会(《大道之行也》)。 【答案】山光悦鸟性 潭影空人心 关关雎鸠 在河之洲 零落成泥碾作尘 落日故人情 黄发垂髫 盗窃乱贼而不作 【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：潭、雎、鸠、零、碾、垂、髫、盗、窃、贼。 二、阅读《卖炭翁》，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 ①卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 ②翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。 2．文中三处画线语句抄写正确的一项是( ) 【甲】夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。 【乙】手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 【丙】半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。 3．《卖炭翁》是唐朝诗人白居易创作的一首叙事诗，诗歌讲述了①______的故事。诗人刻画人物入木三分，用“②____”一词刻画了宫使趾高气昂、蛮横无理的形象，用“惜不得”写出了老翁③_______的心理。 4．有同学绘制了一幅插图表达对《卖炭翁》主题的理解。请你为此图写一段设计说明。80字左右。 插图 设计说明 __________________________________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ 【答案】2．乙 3．卖炭翁辛苦烧炭运炭却被宫使强取豪夺 翩翩 虽万般不舍却又无可奈何 4．示例：这幅插图以天平为载体，一端是凝聚卖炭翁心血的炭，另一端是宫使用来换炭的红纱。炭虽重却远不及轻飘飘的红纱，二者重量形成鲜明对比，凸显了宫使强取豪夺的恶劣行径，揭示了唐代“宫市”制度下底层百姓的悲惨遭遇。 【解析】《卖炭翁》以白描勾勒卖炭翁辛劳悲苦形象，“衣正单”与“愿天寒”的矛盾尽显其生存困境。后半部分宫使强取豪夺，以“红纱一丈绫”换千余斤炭，对比强烈。全诗揭露了宫市对百姓的残酷掠夺，饱含对底层人民的深切同情，语言质朴却极具批判力量。 2．本题考查字形。 甲：碾——辗； 丙：值——直。 故选乙。 3．本题考查内容理解和揣摩人物心理。 第一空，由第①段“卖炭翁，伐薪烧炭南山中……市南门外泥中歇”可知，这部分详细描述了卖炭翁在南山中辛苦伐薪烧炭，然后拉着千余斤的炭到集市上售卖的过程；再由第②段“翩翩两骑来是谁……系向牛头充炭直”可知，这部分讲述了宫使出现，凭借权力将卖炭翁的炭强行夺走，只给了半匹红纱一丈绫作为报酬。综合这两段内容，可以概括出诗歌讲述的是卖炭翁辛苦烧炭运炭却被宫使强取豪夺的故事。 第二空，由第②段“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”可知，“翩翩”一词，原本常用来形容轻快洒脱的样子，在这里用来形容宫使，却带有一种讽刺的意味，生动地刻画出了宫使得意忘形、趾高气昂、蛮横无理的丑恶嘴脸。 第三空，由第②段“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”可知，卖炭翁辛苦烧制的一车炭有千余斤，这凝聚了他无数的汗水和心血，是他生活的希望和依靠。然而，宫使却蛮横地将炭夺走，老翁虽然心中万分不舍，却又无力反抗，只能眼睁睁地看着自己的劳动成果被抢走，“惜不得”三个字深刻地写出了老翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。 4．本题考查图文转换和诗歌主题的理解能力。 从诗歌内容可知，其主题是反映宫市对底层百姓的剥削与压迫，卖炭翁辛苦劳作却遭遇宫使强取豪夺。观察插图，图中有天平，天平一边是少量的纱绫，另一边是大量的炭，这明显体现出一种不公平的交换，象征着宫市的不合理。在写作设计说明时，首先要指出插图所描绘的核心元素，即天平以及天平两端的物品，然后说明这些元素所代表的含义，最后点明插图所反映的主题与诗歌主题一致，即揭露了宫市的黑暗与对百姓的剥削。 示例：此图以天平为象征，一端是少量的纱绫，一端是大量的炭，形象地展现了卖炭翁辛苦劳作的成果被宫使以微薄之物强行换取的不公，深刻揭露了宫市的黑暗与对百姓的剥削。 三、阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 良马对 帝问曰：“卿得良马否？”武穆①答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受。介胄②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此马受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者不然。日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱。甫⑤百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此马寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。” （节选自岳珂《金佗稡编》，有删改） 【注释】①武穆：岳飞，谥号武穆。②介胄：这里是披鞍甲之意。③褫（chǐ）：脱去，解下。④秣（mò）：喂马的饲料。这里用作动词，吃。⑤甫：才，刚刚。 5．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．食不饱/设酒杀鸡作食 B．才美不外见/见往事耳 C．臣有二马，故常奇之/明有奇巧人曰王叔远 D．初不甚疾/不以疾也 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （2）此马受大而不苟取，力裕而不求逞。 7．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 日 啖 刍 豆 数 斗 饮 泉 一 斛 然 非 精 洁 则 宁 饿 死 不 受 8．【甲】【乙】两文都运用了托物寓意的写作手法，但写作目的却不尽相同。请简要分析两文的写作目的。 9．【甲】文和白居易《卖炭翁》均为关注现实生活的经典作品，皆抒发了愤懑不平之气，但表达的情感却有所不同。请结合诗文的内容和写法，说说它们表达的情感有何不同。 【答案】5．D 6．（1）也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里。 （2）这样的马，食量大而不随便获取食物，力量充沛而不逞能。 7．日啖刍豆数斗/饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受 8．①甲文以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，表现作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，同时，文章还寄托了作者的愤懑不平之感，并对统治者埋没、摧残人才进行讽刺与控诉。②乙文通过两种马的表现，说明统治者要善待人才，要充分地给人才提供施展才能的必要条件。 9．甲文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐的遭遇，表达了对统治阶级埋没、摧残人才的控诉和壮志难酬的愤懑不平。《卖炭翁》运用白描的手法，将老翁的悲惨的生活境况与宫使的强取豪夺进行对比，表达了对统治阶级剥削、压迫人民的控诉和对劳动人民的同情。 【解析】这篇阅读材料选取了韩愈《马说》和岳珂《良马对》两篇托物寓意的经典文本，通过对比千里马与普通马的不同境遇，深刻揭示了人才识别与培养的主题。甲文以千里马喻人才，批判了统治者不识人才、埋没人才的社会现象；乙文则通过岳飞论马，强调了德行与才能并重的人才观。两文都运用了对比手法，但甲文侧重批判现实，乙文更注重阐述理想人才标准。整体呈现了中国古代散文中“以马喻人”的经典写作范式。 5．本题考查一词多义。 A.吃/食物； B.“见”同“现”，显现/了解； C.以……为奇/奇妙、精巧； D.都为“快”； 故选D。 6．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词： （1）祗：同“只”，只是；辱：屈辱地（被埋没）；骈死：一同死；槽枥：马厩。 （2）受：接受，承受；受大：饮食多；苟取：随便食用；力裕：力量充沛；致远：长途行走。 7．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意：它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。前两句分述饮食量：“日啖刍豆数斗”（吃几斗草料）、“饮泉一斛”（喝一斛水）；“然”表转折，引出条件“非精洁”；“则”连接结果“宁饿死不受”。故断句为：日啖刍豆数斗/饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受。 8．本题考查理解文章主旨。 两篇文章都是运用了借物寓意的写法。 甲文，通过写千里马的悲惨遭遇和食马者的愚妄浅薄，以“伯乐不常有”直指人才困境，表达了对封建统治者不识人才、摧残人才的斥责，同时也表现了自己怀才不遇的愤懑； 乙文，根据岳飞描述良马“受大而不苟取，力裕而不求逞”与劣马“寡取易盈，好逞易穷”的对比内容分析，良马因品德与能力被称赞，而劣马因浅薄被淘汰，暗示统治者需以“德才兼备”为标准识别人才，否则会埋没贤能。 9．本题考查理解文章情感。 甲文以“千里马”喻人才，结合“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲惨境遇，展现人才被埋没的现状——即便有“千里之能”，却因“食马者不知其能千里而食也”，导致“食不饱，力不足，才美不外见”，连与常马同等的待遇都无法获得。他运用托物寓意的写法，不直接谈论现实中的人才困境，而是通过对“千里马”遭遇的描写，将抽象的“人才问题”具象化；将自身及同类人才的困境寄托于千里马的遭遇中，字里行间满是壮志难酬的愤懑，结尾更以“其真无马邪？其真不知马也！”的反问，直接点破矛盾核心——不是没有人才，而是统治者“不识才、不用才”，控诉了这种埋没、摧残人才的不合理现实。 《卖炭翁》一文白居易以白描手法细致刻画卖炭翁的生活：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”写出其劳作的艰辛，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”道尽其矛盾又辛酸的处境。而后笔锋转向宫使“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”的强取豪夺，将老翁的悲惨与宫使的蛮横形成鲜明对比。诗人通过这样的内容铺陈，既揭露了统治阶级对底层劳动人民的残酷剥削，又饱含对卖炭翁这类劳动者的深切同情，愤懑之情藏于对现实的客观描摹中。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 【乙】皇帝问道：“爱卿是否有得到好马？”岳飞回答说：“称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。给它披挂奔驰，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始快速奔驰。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。不幸它们相继死去。现在所乘坐的马不是这样。每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。这样的马需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。” 重难突破练（测试时间：20分钟） 一、名句名篇默写 1．小宁打算根据《经典常谈》的梳理，请你帮助补全诗歌发展脉络图的内容。 【答案】（1）窈窕淑女，君子好逑。 （2）阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）海内存知己，天涯若比邻。 （4）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 （5）示例一：纸上得来终觉浅  绝知此事要躬行（陆游）； 示例二：不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼）； 示例三：政入万山围子里，一山放出一山拦。（杨万里）； 示例四：问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹）。 【解析】本题考查名句默写。 （1）—（4）默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈、窕、逑、阡、己、厦、俱”等字词容易写错。 （5）举出苏轼、杨万里、陆游、朱熹等人的寄寓哲理的宋诗，连续两句即可。 示例：山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游）。 二、联读古诗文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 （李白《上李邕①》） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令②风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父③犹能畏后生，丈夫④未可轻年少。 【注释】①李邕：字泰和，广陵江都（今江苏江都）人。有才华，性倜傥。②假今：假使。③宣父：指孔子，唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。④丈夫：古代男子的通称，此指李邕。 【丙】 （李清照《渔家傲》） 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 2．下列对《上李邕》一诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．“世人”两句意为世人见我没什么特别之处，听到我大言不惭都冷笑。 B．“宣父”两句意为孔子尚觉后生可畏，您李邕不可轻视我年少。 C．在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾画出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。 D．“假令”两句极尽夸张，体现了李白诗歌的豪迈奔放的风格。 3．根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 九万里风鹏正举 查阅词典 ①举起  ②推举、举荐③升起、飞起  ④攻克 （填序号） 怒而飞 关联成语 百花怒放、春笋怒发 （填释义） 志怪者也 积累迁移 聊斋志异 （填释义） 4．用现代汉语翻译下面句子。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 5．运-20运输机（代号Y-20或鲲鹏）被誉为“大国鲲鹏”，是我国自主研发的新一代军用大型运输机，具有航程远、载重大、速度快等特点。请结合《北冥有鱼》中“鲲鹏”的形象，说说其命名的深意。 6．古人叩问苍天，寻找万物情理，探索精神本原。比较【甲】【乙】【丙】三篇古诗文，说说作者借助大鹏的形象分别表达了怎样的情感或哲思。 【答案】2．A 3．③    振奋，这里指用力鼓动翅膀     记载 4．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 5．①“鲲鹏”是古代神话中的神鸟，取自庄子《逍遥游》，它硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风；②以“鲲鹏”命名，契合了新一代军用运输机航程远、载重大、速度快、适用多种场合的特点，也是将传统文化与科技创新浪漫结合的体现。 6．【甲】文通过大鹏展翅奋飞的形象，阐明了“任何事物的存在都是依附于一定的外界条件，它们的活动都有所凭借（万物皆有所待）”的道理。（或体现宇宙天地之大，生物之大，不羁与超脱的哲学观；或懂得借助自然之力，实现自己的远大目标等等）【乙】诗借助大鹏的形象，表达了一飞冲天，一鸣惊人的高远志向。【丙】词借助鹏的形象抒发自己非凡的抱负和对理想生活的追求。 【解析】这篇古诗文联读以“鲲鹏”意象贯穿三篇作品，展现了不同时代的文人情怀。庄子笔下的大鹏象征逍遥境界，体现道家追求自由的哲思；李白借大鹏抒写豪情壮志，彰显盛唐气象；李清照则托鹏鸟寄寓人生理想，流露宋词婉约中的刚健。三篇作品由哲思到抒情，层层递进，既呈现了文学意象的传承演变，又展示了不同文人的精神追求。 2．本题考查对诗歌的理解和赏析。 A.“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑”意思是：世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。并非世人见我没有什么特别之处；故选A。 3．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “九万里风鹏正举”，查阅词典，可知选③“升起、飞起”恰当，句意：大风正起，我要像大鹏鸟那样乘风高飞。 “怒而飞”的“怒”，联系成语“百花怒放、春笋怒发”中的“怒”可知，是“气势强盛、猛烈”的意思。“怒而飞”句意：当它奋起而飞的时候。“怒”在此句中可解释为：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 “聊斋志异”的意思是：在聊斋中记录的奇异故事。志：记录、记载。因此“志怪者也”的“志”也是“记载”之义，意思是：是一部专门记载怪异事物的书。 4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词有：苍苍，湛蓝色；其，表选择，是……….还是……；正色，真正的颜色；邪，通“耶”，疑问词。 5．本题考查阅读运用。 要求结合《北冥有鱼》中“鲲鹏”的形象，说说我国自主研发的新一代军用大型运输机命名为“鲲鹏”的深意。我国自主研发的新一代军用大型运输机命名为“鲲鹏”，这一名称来自庄子的寓言故事《逍遥游》。鲲鹏是神话传说中的神鸟形象。结合“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，鹏硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。鲲鹏的庞然体量，“水击三千里”“扶摇九万里”的恢弘气势，对应新一代军用运输机航程远、载重大、速度快、适用于各种场合的卓越性能。从文化自信方面来看，选用典籍原型命名，赋予传统意象以现代国防科技的新内涵，富有浪漫色彩，体现“以文铸器”的命名智慧。 6．本题考查文章主旨的理解。 甲文：由“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”可知，大鹏借助六月的大风才能完成迁徙，这表明它懂得借助自然之力，善于凭借长风实现自己的远大目标。阐明了任何事物的存在都是依附于一定的外界条件，它们的活动都有所凭借的道理。 乙诗：诗的前四句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，诗中刻画大鹏乘风直上九万里、风歇仍能激起大海浪花的豪迈与强劲，展现其非凡力量与高远志向，表达自身对远大志向的坚守，也借大鹏的非凡赞颂拥有远大志向与才能的人。 丙词：“九万里风鹏正举”中，词人在此处借大鹏展翅高飞的雄姿，巧妙地将自身对自由境界的炽热向往，以及想要挣脱现实困境束缚的强烈决心，寄托于鹏的形象之上。词人借大鹏的形象表达了渴望突破现实、奔赴理想生活的追求。 【点睛】参考译文： 【甲】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大，不知道它有几千里；（鲲）变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，海水运动时将要迁徙到南方的大海。南方的大海，是个天然形成的大水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍击水面而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它凭借着六月的大风离开。“春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空空气里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是天空高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像人在地面上看天一样罢了。 【乙】大鹏总有一天会乘风飞起，凭借风力直上九霄云外。即使待到风停下来，其力量之大仿似能将沧海之水簸干。世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！ 【丙】早晨，漫天的云涛汹涌翻滚，雾气弥漫飘移，天快亮了，海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。仿佛我的梦魂来到了天帝居住的地方，听到天帝在说话，情意恳切地问我要回何方。我回答说，路途遥远，慨叹天色已晚，我虽然能写出惊人的诗句，但毫无用处。大风正起，我要像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊！千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛。 综合拓展练（测试时间：20分钟） 1．学校诗社开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，下面是小凯同学分享的阅读感悟。请你根据积累，帮他将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 类别 古诗文 （1） 漫步先秦 繁星璀璨的先秦文学，是我国古代文学的光辉起点。这里有“________，君子好逑”（《关雎》）的含蓄告白；有“________，________”（《大道之行也》）的理想社会；有“是故________，教然后知困”（《虽有嘉肴》）的实践阐述。 （2） 梦回大唐 以“丰神情韵”见长的唐诗是我国诗歌发展史上巍峨耸立的高峰。王勃以“海内存知己，________”（《送杜少府之任蜀州》）表现友谊不受时间限制和空间阻隔的洒脱；常建以“山光悦鸟性，________（《题破山寺后禅院》）抒写远离尘世的愉悦；李白以“浮云游子意，________（《送友人》）隐喻对朋友的依依惜别之情；杜甫以“________，长夜沾湿何由彻”（《茅屋为秋风所破歌》）直接抒发长夜难眠的忧国忧民之情。 （3） 游历两宋 以“筋骨思理”见长的宋词是我国诗歌发展史上的又一高峰。“________，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）是苏轼高洁自许、不愿随波逐流心境的写照；“________，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）是陆游不与恶势力同流合污的生命表白。 【答案】窈窕淑女 选贤与能 讲信修睦 学然后知不足 天涯若比邻 潭影空人心 落日故人情 自经丧乱少睡眠 拣尽寒枝不肯栖 零落成泥碾作尘 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈、窕、淑、睦、涯、潭、拣、栖、零、碾”等字词容易写错。 二、阅读文言材料，走近杜甫，完成以下问题。 材料一： 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ （杜甫《石壕吏》） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 （杜甫《月夜忆舍弟》） 材料二： 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。 天宝末，献《三大礼赋》，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军①。十五载，禄山②陷京师，肃宗征兵灵武，甫自京师宵遁赴河西谒肃宗于彭原郡拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。 （节选自《旧唐书·杜甫传》，有删改） ①[兵曹参军]官名。后文“右拾遗”“司功参军”等均为官名。②[禄山]安禄山。 2．解释下列句子中加着重号词语的意思。 （1）老翁逾墙走 逾：_______ （2）后徙河南巩县 徙：_______ （3）请自帅师讨贼 帅：_______ （4）不宜罢免 宜：_______ 3．下列对材料二中画直线部分的断句，正确的一项是（   ） A．甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原/郡拜右拾遗 B．甫自京师宵遁赴/河西谒肃宗于彭原/郡拜右拾遗 C．甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗 D．甫自京师宵遁赴/河西谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗 4．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）玄宗奇之，召试文章。 （2）房琯布衣时与甫善。 5．杜甫的三首诗共同反映了怎样的社会现实？ 6．杜甫被尊为“诗圣”，不仅在于他杰出的艺术成就，更在于他高尚的人格魅力。请结合以上材料，简要分析杜甫的人格魅力。 【答案】2．越过 迁移，迁居 带领，率领 应该 3．C 4．（1）玄宗很是感到惊奇，召来考试他的文章。 （2）房琯在平民时和杜甫交情深厚。 5．安史之乱；国家动荡（战争频发，社会黑暗腐朽等）；民不聊生（百姓流离失所等）。（意思对即可） 6．①他心系苍生，即使自己身处逆境，生活困窘，仍盼牺牲自我，大庇天下；②他不畏强权，直言劝谏；③他关心朋友，仗义执言。 【解析】这组材料通过杜甫诗作与传记的互文呈现，立体勾勒了诗人形象。《石壕吏》以白描手法揭露战乱民瘼，《茅屋为秋风所破歌》展现“大庇天下”的济世情怀，《月夜忆舍弟》则折射乱世离散之痛。传记材料中“冒死谒肃宗”“上疏救房琯”等事，与其诗作中体现的忧国忧民精神形成互证。诗史互见的编排方式，既彰显杜甫“诗史”特质，又揭示其诗歌创作与人生际遇的深刻关联，完整呈现了“穷年忧黎元”的士人品格与诗圣风范。 2．本题考查理解文言字词。 （1）句意：老翁翻过墙逃跑。逾：越过，翻过； （2）句意：后来迁居到河南巩县。徙：迁移，迁居； （3）句意：向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼。帅：带领，率领； （4）句意：不应该被罢免。宜：应该。 3．本题考查给文言语句断句。 句意：杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗； “甫”是主语，统领全句，后接三个连续动作，“自京师宵遁”是定语，“赴河西”是第一个动作短语，表示目的地，故在“西”后断句，”谒肃宗于彭原郡“是第二个动作短语，含介词结构补语 “于彭原郡”，故在“郡”后断句；“拜右拾遗”是第三个动作短语，表示最终结果；据此断句为：甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗；故选C。 4．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词： （1）奇：以……为奇；召试：召来考试； （2）布衣：平民；与：和；善：（感情，交情）好。 5．本题考查分析理解诗的主旨。 结合《石壕吏》“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦”可知，通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情； 结合《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，诗人贫苦中仍愿牺牲自我，换取天下寒士安居；本诗是作者流离到成都所作，全诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界； 结合《月夜忆舍弟》可知，“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明”写景，烘托出战争的氛围；“有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵”在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生。诗歌反映了战乱导致兄弟离散、音讯断绝（战争对家庭的破坏）的现实； 三首诗均以安史之乱为背景，揭露了战乱给国家带来的动荡不安，导致百姓家破人亡、民不聊生的社会现实，同时体现了杜甫心系苍生的崇高人格。 6．本题考查理解分析人物形象。 结合《石壕吏》“吏呼一何怒！妇啼一何苦”可知，通过官吏夜间抓壮丁的残酷场景，可以看出杜甫对饱受战乱之苦的劳动人民的同情； 结合《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，诗人贫苦中仍愿牺牲自我，换取天下寒士安居，从中我们可以感受到杜甫对国事的忧虑，对饱受战乱之苦的劳动人民的同情，忧国忧民的崇高思想境界，可见其胸怀天下，心系苍生，渴望安宁，推己及人的仁爱思想； 结合《月夜忆舍弟》“有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵”可知，在这兵荒马乱的年头，因兵乱未休而更加挂念兄弟的生死安危，可见杜甫关爱家人，热爱家乡； 结合材料二“明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免”可知，在友人房琯被贬时，杜甫冒着被牵连的危险，敢于劝谏肃宗帝，说房琯有才，不应罢免，可见杜甫关心朋友，不畏强权，敢于直谏，刚正不阿。 【点睛】参考译文：     材料二：杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。     天宝末年，献上（自己写的）《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙（很好），就召见他来写文章，并授予他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯平时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，肃宗准许了他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春天，房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯担任刺史，将杜甫从京城外放去担任华州司功参军。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $