2026年中考语文一轮复习：文言文（八年级上册）

该初中语文中考复习讲义覆盖八年级上册28篇必考文言文，分古诗、词、文言文三类系统编排，每篇含原文、注释、译文、赏析及中考真题，构建“基础积累-深度理解-实战应用”复习体系，通过考点梳理、方法指导和真题训练帮助学生突破翻译、赏析等难点。 亮点在于双版本配套设计，教师版提供答案解析便于课堂讲授，学生版预留作答空间适合自主练习，真题训练每题融入文化自信与语言运用素养，如《三峡》通过“素湍绿潭”字词赏析培养审美创造，分层练习确保高效复习，助力教师把控节奏，提升学生应考能力。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 中考必考文言文 —— ✦ —— 八年级上册 古诗 · 词 · 文言文 全28篇 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「大漠孤烟直，长河落日圆；」 「感时花溅泪，恨别鸟惊心。」 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 教师版 · 学生版 双版本配套 原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 目 录 CONTENTS 第一部分 古诗 43 野望 〔唐·王绩〕 ··················· 2 44 黄鹤楼 〔唐·崔颢〕 ··················· 6 45 使至塞上 〔唐·王维〕 ··················· 10 46 渡荆门送别 〔唐·李白〕 ··················· 14 47 钱塘湖春行 〔唐·白居易〕 ··················· 18 48 庭中有奇树 〔《古诗十九首》〕 ··················· 22 49 龟虽寿 〔东汉·曹操〕 ··················· 26 50 赠从弟·其二 〔东汉·刘桡〕 ··················· 30 51 梁甫行 〔三国·曹植〕 ··················· 34 57 饮酒·其五 〔东晋·陶渊明〕 ··················· 58 58 春望 〔唐·杜甫〕 ··················· 62 59 雁门太守行 〔唐·李贺〕 ··················· 66 60 赤壁 〔唐·杜牧〕 ··················· 70 62 月夜 〔唐·刘方平〕 ··················· 78 第二部分 词 61 渔家傲·天接云涛连晓雾 〔宋·李清照〕 ··················· 74 63 浣溪沙 〔北宋·晏殊〕 ··················· 82 64 采桑子 〔北宋·欧阳修〕 ··················· 86 65 相见欢 〔南唐·李煜〕 ··················· 90 66 如梦令 〔宋·李清照〕 ··················· 94 第三部分 文言文 39 三峡 〔北魏·酎道元〕 ··················· 98 40 答谢中书书 〔南朝梁·陶弘景〕 ··················· 102 41 记承天寺夜游 〔北宋·苏轼〕 ··················· 106 42 与朱元思书 〔南朝梁·吴均〕 ··················· 110 52 得道多助，失道寡助 〔战国·孟子〕 ··················· 38 53 富贵不能淫 〔战国·孟子〕 ··················· 42 54 生于忧患，死于安乐 〔战国·孟子〕 ··················· 46 55 愚公移山 〔战国·列子〕 ··················· 50 56 周亚夫军细柳 〔西汉·司马迁〕 ··················· 54 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 本册共收录 28 篇 | 古诗 14 篇 · 词 5 篇 · 文言文 9 篇 每篇含：原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题（5题以上） ◆ ◆ ◆ 卷 首 语 文言文是中华文化的根脉，是千年智慧的结晶。 从酎道元的「三峡七百里，两岸连山」到苏轼的「庭下如积水空明」， 从孟子的「得道多助，失道寡助」到杜甫的「感时花溅泪」—— 每一篇都是古人留给我们的精神财富。 本书精选八年级上册全部28篇文言文与古诗词， 按照中考考查要求，为每篇配备： 原文呈现、详尽注释、流畅译文、深度赏析、中考真题演练。 教师版含完整答案解析，方便课堂讲授； 学生版预留作答空间，适合自主练习。 双版本配套，教与学两相宜。 愿同学们在文言的世界里， 读出韵味，品出智慧，考出自信！ ◆ ◆ ◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第39篇 三峡 [青春] 北魏〕郦道元 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 【重点注释】 【阙】 quē 同缺，中断 【重岩叠嶂】 chóng yán dié zhàng 重重叠叠的岩石和山峰 【曦月】 xī yuè 日光和月亮 【襄陵】 xiāng líng 漫上山陵 【沿溯】 yán sù 顺流而下和逆流而上 【奔】 bēn 这里指飞奔的马 【素湍】 sù tuān 白色的急流 【绝巘】 jué yǎn 极高的山峰 【飞漱】 fēi shù 飞流冲荡 【属引】 zhǔ yǐn 接连不断 【凄异】 qī yì 凄惨悲凉 【良】 liáng 实在，确实 【参考译文】 在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，没有中断的地方。重重叠叠的岩石和山峰，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断。有时皇帝的命令急需传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上快马、驾着风，也没有这么快。 春冬季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布在山峰间飞流冲荡，水清树荣山高草茂，实在有很多趣味。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴长声叫唤，声音接连不断，凄惨悲凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转很久才消失。所以渔人唱道：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 【作品赏析】 本文是郦道元《水经注》中关于长江三峡的一段注释性文字，但其文学价值远超一般的地理著作。文章以简洁精练的笔墨，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者按季节顺序分别描写了三峡四季的不同景色：夏天江水的凶险迅疾，春冬的清幽秀丽，秋天的凄婉悲凉。文章结构严谨，语言精练，写景状物生动传神，是山水散文中的佳作。其中虽乘奔御风，不以疾也一句，用比较的方法突出水流之急，令人印象深刻。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 略无阙处（阙：同缺，中断） B. 或王命急宣（或：有时） C. 虽乘奔御风（虽：虽然） D. 良多趣味（良：实在，确实） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章先写山，后写水，以山衬水，突出三峡的水势特点 B. 朝发白帝，暮到江陵写出了夏天江水湍急的特点 C. 作者按夏、春冬、秋的顺序描写了三峡四季的不同景色 D. 故渔者歌曰引述渔歌，从侧面烘托出三峡秋景的凄婉悲凉 3. 翻译下列句子：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 4. 文章描写三峡四季景色各有侧重，请分别用两个四字短语概括各季节的景色特点。 5. 文章结尾引用渔者歌谣有什么作用？请结合全文分析。 6. 文中素湍绿潭中的素和绿两个词用得精妙，请赏析其妙处。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第40篇 答谢中书书 [青春] 南朝齐梁〕陶弘景 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【重点注释】 【五色交辉】 wǔ sè jiāo huī 色彩交相辉映 【四时】 sì shí 四季 【歇】 xiē 消散 【颓】 tuí 坠落 【沉鳞】 chén lín 潜游在水中的鱼 【欲界之仙都】 yù jiè zhī xiān dū 人间仙境 【与】 yù 参与，这里有欣赏领略之意 【康乐】 kāng lè 指南朝谢灵运，他袭封康乐公 【参考译文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季都具备。清晨的薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这实在是人间的仙境啊。自从谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【作品赏析】 本文是陶弘景写给谢中书的一封书信，以清丽的笔触描绘了江南山川之美。全文仅68字，却涵盖了山水、石壁、林木、猿鸟、游鱼等诸多意象，从高到低、从静到动、从晨到夕，层次分明地展现了一幅清幽秀美的山水画卷。文章首尾呼应，以山川之美，古来共谈开篇，以未复有能与其奇者作结，既表达了作者对自然之美的沉醉，也流露出知音难觅的感慨。骈散结合的语言风格，音韵和谐，朗朗上口，堪称南朝山水小品文的佳作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释有误的一项是 A. 四时俱备（俱：都） B. 晓雾将歇（歇：消散） C. 夕日欲颓（颓：坠落） D. 未复有能与其奇者（与：和） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章以山川之美，古来共谈总领全文，点明中心 B. 高峰入云，清流见底仰视俯视相结合，视野开阔 C. 晓雾将歇，猿鸟乱鸣以动写静，突出环境的幽静 D. 实是欲界之仙都直抒胸臆，表达了作者的赞美之情 3. 翻译：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4. 文章是如何从不同角度描写山川之美的？请结合具体内容分析。 5. 文章结尾自康乐以来，未复有能与其奇者有何深意？ 6. 本文和吴均的《与朱元思书》都是南朝山水小品文，请从写景手法上比较两文的异同。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第41篇 记承天寺夜游 [青春] 北宋〕苏轼 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【重点注释】 【户】 hù 门 【念】 niàn 考虑，想到 【遂】 suì 于是，就 【相与】 xiāng yǔ 共同，一起 【空明】 kōng míng 清澈透明 【藻荇】 zǎo xìng 水草 【盖】 gài 大概是 【闲人】 xián rén 清闲之人，这里含自嘲和旷达之意 【参考译文】 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服打算睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起来走到户外。想到没有和我一起游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 月光照在庭院里像积满了清水一样清澈透明，水中的水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【作品赏析】 本文是苏轼被贬黄州期间所作的一篇小品文，仅85字却意蕴深厚。文章以月色入户为引，以庭中月景为核心，以闲人自况作结，层次清晰。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也三句，以新颖奇妙的比喻描绘月色，将月光比作积水，将竹柏影比作水草，虚实相生，营造出空灵澄澈的意境。结尾但少闲人如吾两人者耳，既有被贬的悲凉自嘲，又有赏月的闲适旷达，还有对世人忙于功名而无心赏月的感慨，情感复杂而深沉。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 念无与为乐者（念：考虑，想到） B. 相与步于中庭（相与：共同，一起） C. 盖竹柏影也（盖：遮盖） D. 但少闲人如吾两人者耳（但：只是） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章开头交代了时间、地点和夜游的缘起 B. 庭下如积水空明用比喻写出月光的清澈透明 C. 何夜无月？何处无竹柏？运用反问，强调月色和竹柏处处皆有 D. 闲人二字仅指作者与张怀民无所事事，闲极无聊 3. 翻译：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 4. 请从修辞角度赏析庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也的妙处。 5. 文章结尾但少闲人如吾两人者耳中的闲人包含了作者哪些复杂的情感？请结合写作背景分析。 6. 本文在叙事、写景、抒情方面各有何特点？请结合全文分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第42篇 与朱元思书 [青春] 南朝梁〕吴均 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【重点注释】 【缥碧】 piǎo bì 浅青色 【奔】 bēn 飞奔的马 【负势竞上】 fù shì jìng shàng 凭依高峻的态势争着向上 【轩邈】 xuān miǎo 轩，高；邈，远。这里作动词，争着向高处和远处延伸 【泠泠】 líng líng 形容水声的清越 【千转】 qiān zhuǎn 不断鸣叫 【鸢飞戾天】 yuān fēi lì tiān 鸢飞到天上，比喻为名利极力攀高的人 【息心】 xī xīn 平息热衷名利之心 【经纶世务】 jīng lún shì wù 治理国家大事 【忘反】 wàng fǎn 忘记返回，反同返 【参考译文】 风停雾散，天空和群山呈现出相同的颜色。我乘船随江流飘荡，任凭它向东或向西。从富阳到桐庐大约一百里，奇山异水，天下独一无二。 江水都是浅青色的，千丈深也能看到水底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去毫无障碍。急流比飞箭还要快，汹涌的浪花就像飞奔的马。 两岸的高山上，都生长着耐寒的树木，它们凭借高峻的态势争着向上，彼此争着向高处和远处伸展，争高直指，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，发出清越的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤和谐。蝉不断地鸣叫，猿也不断地啼鸣。 像鸢鸟一样飞上天空的人，看到这些山峰就会平息追名逐利之心；忙于治理政务的人，看到这些幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。 【作品赏析】 本文是吴均写给友人朱元思的一封书信，以生动的笔触描绘了富春江沿岸的秀丽风光。文章以奇山异水总括风景特点，先写水之异：缥碧、见底突出水的清澈，甚箭、若奔突出水的湍急；再写山之奇：寒树、负势、轩邈写山的高峻和生命力，泉水、好鸟、蝉、猿以声写静，增强山间的幽深感。鸢飞戾天者两句借景抒怀，含蓄表达了对功名利禄的鄙弃和对自然山水的热爱。文章骈文对仗工整，音韵和谐，是南朝山水散文的代表作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 一百许里（许：左右） B. 猛浪若奔（奔：飞奔的马） C. 蝉则千转不穷（穷：穷尽） D. 经纶世务者（经纶：编织丝线） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 奇山异水，天下独绝是全文的纲领，总括了富春江山水的特点 B. 水皆缥碧与急湍甚箭分别写出了水的静和动 C. 负势竞上，互相轩邈用拟人手法写出了山的生机和活力 D. 鸢飞戾天者，望峰息心表现了作者对自然的恐惧 3. 翻译：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 4. 文章描写水时，既写了缥碧千丈的静水，又写了急湍若奔的动水，这样写有什么好处？ 5. 文章写山时用了泉水激石，好鸟相鸣，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝，这四句属于什么写法？有何作用？ 6. 本文与《答谢中书书》都描写了山水之美，请从情感表达上比较两文的异同。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第43篇 野望 [青春] 唐代〕王绩 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【重点注释】 【东皋】 dōng gāo 作者家乡的地名，泛指水边高地 【薄暮】 bó mù 傍晚 【徙倚】 xǐ yǐ 徘徊，来回地走 【依】 yī 依靠，归宿 【落晖】 luò huī 落日的余晖 【犊】 dú 小牛 【禽】 qín 猎获的鸟兽 【采薇】 cǎi wēi 用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，表示避世隐居之意 【参考译文】 傍晚时分站在东皋远望，徘徊着不知该归依何处。 每一棵树都染上了秋天的色彩，每一座山都沐浴在落日的余晖中。 牧人驱赶着牛犊回家，猎人带着猎物骑马归来。 看看周围没有相识的人，只好长歌一曲，怀念采薇而食的伯夷叔齐。 【作品赏析】 此诗是唐代最早的五言律诗之一，写秋天傍晚的田野景色和诗人的孤独苦闷。首联叙事抒情，写傍晚在东皋远望，不知归依何处，奠定全诗的孤独基调；颔联写景，树树秋色、山山落晖，一派萧瑟肃杀的秋景；颈联写人，牧人驱犊、猎马带禽，傍晚归家的温馨与诗人的孤独形成对比；尾联抒情，相顾无相识写孤独，长歌怀采薇以典故表达避世之意。全诗景物与情感交融，秋景的萧瑟映衬内心的孤寂，是初唐五律的代表作。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 徙倚：徘徊，来回地走 B. 落晖：落日的余晖 C. 禽：鸟兽，这里指猎获物 D. 采薇：采摘野菜充饥 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联东皋薄暮望点明了时间、地点和事件 B. 颔联树树皆秋色，山山唯落晖描绘了萧瑟的秋景 C. 颈联牧人驱犊返，猎马带禽归表现了田园生活的美好 D. 尾联表达了作者渴望归隐山林的心情 3. 诗歌首联徙倚欲何依表达了诗人怎样的心境？ 4. 请从表现手法角度赏析颔联树树皆秋色，山山唯落晖。 5. 诗中颈联和尾联在情感表达上有什么关系？ 6. 本诗被誉为初唐五律代表作，请结合全诗分析其在律诗艺术上的成就。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第44篇 黄鹤楼 [青春] 唐代〕崔颢 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【重点注释】 【昔人】 xī rén 指传说中的仙人 【历历】 lì lì 分明的样子 【萋萋】 qī qī 草木茂盛的样子 【乡关】 xiāng guān 故乡 【烟波】 yān bō 江面上弥漫的烟霭 【参考译文】 传说中的仙人已经乘着黄鹤离去，这里只留下一座空空的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来的白云只在空中悠悠飘荡。阳光下汉阳的树木清晰可见，鹦鹉洲上的芳草繁茂浓密。日暮时分故乡在哪里呢？江上烟波浩渺让人忧愁。 【作品赏析】 此诗被誉为唐代七律第一，是崔颢登黄鹤楼时的即兴之作。前四句一气呵成，三次出现黄鹤，看似犯诗家大忌，实则气势磅礴，浑然天成。仙人已去、白云空留，营造出一种渺茫空灵的意境。后四句笔锋一转，由怀古转入思乡，晴川历历、芳草萋萋的明丽景色与日暮乡关的愁思形成强烈反衬。全诗不事雕琢，一气流转，前人评曰意得象先，神行语外，被严羽评为唐人七律第一。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 昔人：从前的人，指传说中的仙人 B. 历历：分明的样子 C. 萋萋：凄凉萧条的样子 D. 乡关：故乡 2. 诗中前四句三次出现黄鹤，下列分析正确的一项是 A. 这是诗人的失误，重复用词不够精练 B. 三个黄鹤含义各不相同 C. 反复咏叹，气势磅礴，营造渺茫空灵的意境 D. 为了押韵需要，不得不重复 3. 请赏析晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲中历历和萋萋的妙处。 4. 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁表达了诗人怎样的情感？ 5. 前人评此诗意得象先，神行语外，请结合全诗谈谈你的理解。 6. 本诗被誉为唐人七律第一，请从章法结构的角度分析其艺术成就。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第45篇 使至塞上 [青春] 唐代〕王维 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 【重点注释】 【单车】 dān chē 一辆车，形容轻车简从 【问边】 wèn biān 慰问边关将士 【属国】 shǔ guó 典属国的简称，这里借指使臣 【征蓬】 zhēng péng 飘飞的蓬草，比喻远行的人 【候骑】 hòu jì 侦察骑兵 【都护】 dū hù 唐代边疆都护府的长官 【燕然】 yān rán 燕然山，代指前线 【参考译文】 我乘着一辆车去慰问边关，经过居延属国。像飘飞的蓬草飘出了汉朝的边塞，又像北归的大雁飞入胡人的天空。浩瀚的沙漠中一缕烽烟笔直地升起，黄河上空一轮落日又大又圆。在萧关遇到了侦察的骑兵，得知都护正在燕然前线。 【作品赏析】 此诗是王维奉命赴边疆慰问将士时所作。首联叙事交代出使目的和路线；颔联以征蓬、归雁自比，含蓄表达被排挤出朝廷的孤寂与飘零之感；颈联大漠孤烟直，长河落日圆被誉为千古壮观的名句，以简练的笔墨描绘出壮美雄浑的塞外风光，直与圆两个形容词极为精练，孤烟之直写出无风的旷远，落日之圆写出苍茫的壮丽；尾联回到叙事，交代行踪。全诗叙事、写景、抒情融为一体，既有壮美的边塞风光，又有深沉的个人感慨。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 单车：一辆车，形容轻车简从 B. 征蓬：出征的蓬草 C. 候骑：侦察骑兵 D. 燕然：燕然山，代指前线 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联交代了出使的目的和经过的地点 B. 颔联以征蓬、归雁自比，表达了漂泊在外的孤独 C. 颈联大漠孤烟直，长河落日圆描绘了塞外雄浑壮美的景色 D. 尾联表达了作者对战争的厌恶 3. 请赏析大漠孤烟直，长河落日圆中直和圆的妙处。 4. 颔联征蓬出汉塞，归雁入胡天运用了什么修辞手法？有何深意？ 5. 本诗颈联被誉为千古壮观，请从意境营造的角度分析其成就。 6. 诗中寓情于景的手法体现在哪里？请结合全诗分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第46篇 渡荆门送别 [青春] 唐代〕李白 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【重点注释】 【荆门】 jīng mén 荆门山，在今湖北宜都 【从】 cóng 向，到 【大荒】 dà huāng 广阔无际的原野 【飞天镜】 fēi tiān jìng 形容水中月影如飞来的天镜 【海楼】 hǎi lóu 海市蜃楼，这里指云彩形成的奇异景象 【怜】 lián 喜爱，爱恋 【参考译文】 我乘船远渡荆门之外，来到楚国故地游历。群山随着平原的出现而渐渐消失，长江在广阔的原野上奔流。月影倒映江中如同飞来的天镜，云彩变幻如同海市蜃楼。我还是喜爱这来自故乡的江水，它不远万里来送我远行的船只。 【作品赏析】 此诗是李白青年时期出蜀远游时所作。首联点题，交代了出蜀的路线和目的；颔联山随平野尽，江入大荒流是千古名句，以雄健的笔力写出了蜀入楚时地势的变化，山尽野出、江入荒流的壮阔景象跃然纸上；颈联以飞天镜喻月影、海楼喻云霞，想象奇丽；尾联仍怜故乡水，万里送行舟，将江水拟人化，不说自己思乡，而说故乡之水万里相送，深情含蓄。全诗气势开阔又情思绵长，是李白出蜀诗作的代表。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 从：向，到 B. 大荒：荒凉的地方 C. 怜：喜爱，爱恋 D. 仍：依然，还是 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联交代了出蜀的路线和游历的目的地 B. 山随平野尽写出了由山地到平原的地势变化 C. 月下飞天镜，云生结海楼表现了诗人对前路的恐惧 D. 仍怜故乡水，万里送行舟表达了深切的思乡之情 3. 请赏析山随平野尽，江入大荒流的妙处。 4. 尾联仍怜故乡水，万里送行舟妙在何处？ 5. 本诗颔联与杜甫星垂平野阔，月涌大江流都写江景，请比较两者的异同。 6. 请结合全诗，分析李白在这首诗中情感的变化过程。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第47篇 钱塘湖春行 [青春] 唐代〕白居易 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【重点注释】 【云脚】 yún jiǎo 低垂的云层 【早莺】 zǎo yīng 早来的黄莺 【乱花】 luàn huā 各种颜色的花 【渐欲】 jiàn yù 渐渐要 【行不足】 xíng bù zú 游赏不够 【白沙堤】 bái shā dī 即白堤，西湖著名堤岸 【参考译文】 从孤山寺的北面到贾亭的西面，春水刚与湖岸齐平，白云低垂和湖面相连。几只早来的黄莺争着飞到向阳的树枝上栖息，不知谁家新来的燕子正衔着春泥筑巢。各种颜色的花渐渐要让人眼花缭乱了，浅浅的草刚好能遮没马蹄。我最喜爱湖东一带总是游览不够，尤其是绿杨荫里的白沙堤。 【作品赏析】 此诗是白居易任杭州刺史时所作，描绘了西湖早春的明媚风光。全诗紧扣春和行二字，以游踪为线索，从孤山寺北到贾亭西，再到湖东白沙堤，一路写来。诗中处处扣住初春特征：初平写春水初涨，早莺新燕写早春禽鸟的活跃，争暖树写春寒未尽，啄春泥写燕子筑巢，乱花渐欲写花方盛开，浅草才能写草初长成。早、新、初、渐、才等词语精确地表现了早春的季节特征，体现了诗人敏锐的观察力和细腻的表现力。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 云脚：低垂的云层 B. 乱花：杂乱无章的花 C. 渐欲：渐渐要 D. 行不足：游赏不够 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 全诗以游踪为线索，从孤山到贾亭再到白沙堤 B. 早莺争暖树，新燕啄春泥写出了早春禽鸟的活跃 C. 乱花渐欲迷人眼暗示春光将尽，令人感伤 D. 最爱湖东行不足表达了诗人对西湖美景的留恋 3. 诗中哪些词语体现了早春的特征？请找出一处并分析。 4. 请赏析几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥中争和啄的妙处。 5. 本诗抒发了诗人怎样的情感？这种情感是如何表达的？ 6. 本诗是如何扣住初春二字来写的？请从选材和用词两个角度分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第48篇 庭中有奇树 [青春] 汉代〕佚名 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵？但感物候时。 【重点注释】 【奇树】 qí shù 罕见的佳树 【华滋】 huá zī 花叶繁茂 【荣】 róng 花 【遗】 wèi 赠送 【馨香】 xīn xiāng 芳香 【致】 zhì 送达 【物候】 wù hòu 随季节变化的自然现象 【参考译文】 庭院里有一棵罕见的佳树，绿叶繁茂花朵盛开。我攀着枝条折下花朵，想要把它送给远方的思念之人。花香弥漫沾满了衣襟和衣袖，路途遥远无法送达。这花有什么值得珍贵的呢？只是触景生情，感伤时节变化罢了。 【作品赏析】 此诗是《古诗十九首》中的名篇，写一位女子对远行人的思念。全诗以花为线索，从奇树开花到折花欲赠，从花香盈袖到路远难致，层层递进。前四句由树及花，由花及人，写女子对远方之人的思念；后四句由赠花不成转而感伤时节，含蓄深沉。此物何足贵一句看似否定了花的珍贵，实则更突出了思念之深：并非花不足贵，而是远人不在，花虽美无人共赏，时过境迁则花也不再有意义。以小见大，以花喻情，语言朴素而意蕴丰厚。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 华滋：花叶繁茂 B. 荣：花 C. 遗：遗失 D. 致：送达 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 诗歌以奇树起兴，由树及花，由花及人 B. 攀条折其荣表现了女子对花的喜爱 C. 馨香盈怀袖写出了花香的浓郁 D. 此物何足贵表达了女子对花的轻视 3. 请分析馨香盈怀袖中盈字的表达效果。 4. 诗歌后四句的情感是如何变化的？请简要分析。 5. 此物何足贵？但感物候时两句看似否定了花的价值，实则有更深层的含义，请分析。 6. 本诗属于《古诗十九首》，请结合本诗分析古诗十九首的艺术特色。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第49篇 龟虽寿 [青春] 东汉〕曹操 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 【重点注释】 【竟】 jìng 终结，这里指死亡 【腾蛇】 téng shé 传说中一种能腾云驾雾的蛇 【骥】 jì 千里马 【枥】 lì 马槽 【烈士】 liè shì 有远大抱负的人 【盈缩】 yíng suō 长短，这里指寿命的长短 【养怡】 yǎng yí 调养身心，保持心情愉快 【参考译文】 神龟虽然长寿，也有终结的时候。腾蛇虽然能乘云驾雾，最终也会化为土灰。老马虽然伏在马槽旁，仍然有着驰骋千里的志向。有远大抱负的人到了晚年，奋发进取的心也不会停止。寿命的长短，不只是由天命决定；调养身心保持愉快，就可以延年益寿。 【作品赏析】 此诗是曹操北征乌桓胜利后所作，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。前四句以神龟、腾蛇起兴，说明万物终有尽时，生命有限；中间四句以老骥、烈士自比，表达了虽至暮年而壮志不减的豪迈气概；最后四句以盈缩之期不但在天破除天命观，以养怡之福可得永年表达对生命的积极态度。全诗以理入诗，慷慨悲壮，是建安文学的代表作，老骥伏枥，志在千里成为千古传诵的名句。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 犹有竟时（竟：终结） B. 老骥伏枥（枥：马槽） C. 烈士暮年（烈士：为正义牺牲的人） D. 盈缩之期（盈缩：长短） 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 神龟虽寿，犹有竟时以神龟起兴说明万物有终 B. 老骥伏枥，志在千里以马喻人，表达壮志不减 C. 盈缩之期，不但在天表达了对天命的顺从 D. 全诗表达了老当益壮、积极进取的精神 3. 翻译：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 4. 诗中神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰四句有什么作用？ 5. 老骥伏枥，志在千里成为千古名句，请赏析其妙处。 6. 请结合全诗，分析曹操的人生态度。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第50篇 赠从弟·其二 [青春] 东汉〕刘桢 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 【重点注释】 【亭亭】 tíng tíng 挺拔的样子 【瑟瑟】 sè sè 风声 【一何】 yī hé 多么 【劲】 jìng 刚劲，坚强 【罹】 lí 遭受 【凝寒】 níng hán 严寒 【本性】 běn xìng 固有的品性 【参考译文】 挺拔的山上松树，在山谷中瑟瑟的风声里屹立。风声是多么猛烈，松枝是多么刚劲！冰霜正严酷凄寒，松树终年保持着端正的姿态。难道松树没有遭受严寒吗？是因为松柏有它坚贞不屈的本性。 【作品赏析】 此诗以松柏喻人，借物抒怀。全诗以山上松与谷中风对比起笔，风声愈盛则松枝愈劲，冰霜愈寒则松姿愈端，层层递进地突出了松柏坚韧不拔的品格。最后以岂不罹凝寒反问，松柏有本性作答，点明主旨：松柏之所以能抵御严寒，是因为其本性坚贞。此诗实为勉励堂弟要像松柏一样坚守节操，不畏艰险，是建安风骨的代表作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 亭亭山上松（亭亭：挺拔的样子） B. 风声一何盛（一何：多么） C. 岂不罹凝寒（罹：遭受） D. 松柏有本性（本性：天生的命运） 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 亭亭与瑟瑟形成对比，写出了松树的挺拔和风的凛冽 B. 两个一何表达了诗人对风之猛烈的惊叹 C. 冰霜正惨凄进一步渲染了严酷的环境 D. 本诗以松柏喻人，表达了坚贞不屈的品格 3. 请从对比手法角度赏析本诗。 4. 岂不罹凝寒？松柏有本性有何深意？ 5. 本诗题为赠从弟，请分析诗中以松喻人的深意。 6. 请分析本诗中建安风骨的体现。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第51篇 梁甫行 [青春] 三国·魏〕曹植 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 八方各异气，千里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。 【重点注释】 【异气】 yì qì 气候不同 【剧哉】 jù zāi 艰难啊 【草野】 cǎo yě 野外草莽之中 【禽兽】 qín shòu 这里形容生活如同禽兽 【行止】 xíng zhǐ 行动和停息 【林阻】 lín zǔ 山林险阻之地 【翔】 xiáng 这里指狐兔在屋宇间自由出入 【参考译文】 天下八方气候各不相同，千里之内风雨也有差异。边海百姓多么艰难啊，寄身在荒野草莽之中。妻子儿女的生活如同禽兽，行动栖息依傍着山林险阻。柴门是多么萧条冷落，狐兔在屋宇间自由出入。 【作品赏析】 此诗描写边海贫民的悲惨生活，表达了对底层百姓的深切同情。首联以八方异气、千里殊风雨起兴，暗示各地民生境况的差异；颔联剧哉边海民直抒感叹，寄身草野写出居无定所的凄惨；颈联妻子象禽兽极写生活的非人化，行止依林阻写出无处栖身的悲凉；尾联柴门萧条、狐兔翔宇以荒凉的景象收束，人去屋空、狐兔横行，将边海百姓的悲惨推向极致。全诗语言质朴，感情真挚，是建安诗歌中关注民生的代表作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 八方各异气（异气：气候不同） B. 剧哉边海民（剧：剧烈） C. 行止依林阻（行止：行动和停息） D. 狐兔翔我宇（翔：自由出入） 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联以各地气候不同起兴，暗示民生差异 B. 妻子象禽兽极言边海百姓生活的非人化 C. 狐兔翔我宇写出了狐兔的自由快乐 D. 全诗表达了对边海贫民的深切同情 3. 请分析妻子象禽兽的表达效果。 4. 诗中狐兔翔我宇运用了什么手法？有何作用？ 5. 请分析本诗首联八方各异气，千里殊风雨在全文中的作用。 6. 本诗与曹操《龟虽寿》同属建安诗歌，但在内容上有什么不同？请简要分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第52篇 得道多助，失道寡助 [青春] 战国〕孟子 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【重点注释】 【天时】 tiān shí 有利于作战的天气时令 【地利】 dì lì 有利于作战的地理形势 【人和】 rén hé 人心所向、内部团结 【郭】 guō 外城 【环】 huán 围 【池】 chí 护城河 【兵革】 bīng gé 武器装备 【委而去之】 wěi ér qù zhī 放弃而离去 【域民】 yù mín 限制人民 【畔】 pàn 同叛，背叛 【参考译文】 有利的天气时令不如有利的地理形势，有利的地理形势不如人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，围攻它却不能取胜。围攻它，一定有合乎天时的机会；然而不能取胜，这是因为天时不如地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，粮食不是不多；（守城者）却弃城而逃，这是因为地利不如人和。 所以说：限制百姓不能靠划定的疆界，巩固国家不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人帮助他的人就多，不施行仁政的人帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助的人多到极点，天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺的力量，去攻打连亲戚都背叛的人，所以君子要么不战，战就一定胜利。 【作品赏析】 本文是孟子论述仁政思想的重要篇章，提出了得道多助、失道寡助的著名论断。文章采用逐层推进的论证方法：先提出天时不如地利，地利不如人和的中心论点；然后用攻城和守城两个事例分别论证天时不如地利、地利不如人和；再从反面论证域民、固国、威天下都不能靠外在条件；最后得出得道多助、失道寡助的结论。论证严密，逻辑清晰，以战论政，由军事而政治，将人和的重要性阐述得深刻透彻。寡助之至与多助之至的对比，更有力地突出了施行仁政的重要性。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 委而去之（委：放弃） B. 域民不以封疆之界（域：区域） C. 亲戚畔之（畔：同叛，背叛） D. 威天下不以兵革之利（威：威慑） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章以天时不如地利，地利不如人和开篇，提出中心论点 B. 三里之城，七里之郭是用具体事例论证天时不如地利 C. 城非不高也一段从反面论证地利不如人和 D. 得道多助中的道指正确的作战方法 3. 翻译：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 4. 文章的论证过程是怎样的？请梳理本文的论证思路。 5. 请分析寡助之至，亲戚畔之与多助之至，天下顺之的对比作用。 6. 孟子的得道多助，失道寡助在今天有什么现实意义？请结合实际分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第53篇 富贵不能淫 [青春] 战国〕孟子 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 【重点注释】 【诚】 chéng 真正，确实 【熄】 xī 平息，停息 【冠】 guàn 行冠礼，古代男子二十岁行冠礼表示成年 【女家】 rǔ jiā 你家，女同汝 【无违夫子】 wú wéi fū zǐ 不要违背丈夫 【广居】 guǎng jū 宽大的住所，喻仁 【正位】 zhèng wèi 正确的位置，喻礼 【大道】 dà dào 光明的大道，喻义 【淫】 yín 惑乱，使动摇 【移】 yí 改变，使动摇 【屈】 qū 屈服 【参考译文】 景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？一发怒诸侯就害怕，安居无事天下就平息。 孟子说：这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送到门口告诫她说：到了你家，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背丈夫！把顺从当作正道，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最正确的位置（礼）上，走在天下最光明的大道（义）上；得志时，与百姓一同前行；不得志时，独自坚持自己的原则。富贵不能使他动摇，贫贱不能使他改变，威武不能使他屈服，这才叫做大丈夫。 【作品赏析】 本文是孟子反驳景春以公孙衍、张仪为大丈夫的观点，阐述了大丈夫的标准。孟子先以妾妇之道讽刺纵横家以顺为正的阿谀奉承，再从正面提出居广居、立正位、行大道的准则，最后以富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈概括了大丈夫的品格。三个不能层层递进，从利诱到贫苦再到威胁，涵盖了人生可能面临的三种考验，气势磅礴，掷地有声。这一论述成为中华民族精神品格的重要表述，对后世影响深远。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 是焉得为大丈夫乎（焉：怎么） B. 往之女家（女：女性） C. 富贵不能淫（淫：惑乱，使动摇） D. 威武不能屈（屈：屈服） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 景春认为公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们权势显赫 B. 孟子以妾妇之道讽刺纵横家阿谀奉迎、以顺为正 C. 广居、正位、大道分别喻指仁、礼、义 D. 富贵不能淫三句只适用于古代，不适用于现代 3. 翻译：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 4. 孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫？请结合文本分析。 5. 请分析富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的论证力量。 6. 孟子的大丈夫观与景春的大丈夫观有什么本质区别？请联系现实谈谈你的理解。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第54篇 生于忧患，死于安乐 [青春] 战国〕孟子 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【重点注释】 【发】 fā 起，指被任用 【畎亩】 quǎn mǔ 田间，田地 【举】 jǔ 任用，选拔 【版筑】 bǎn zhù 筑墙，两板相夹填土夯实 【士】 shì 狱官 【空乏】 kòng fá 财用缺乏 【拂乱】 fú luàn 扰乱 【动心忍性】 dòng xīn rěn xìng 使他的心受到触动，使他的性格坚韧起来 【曾益】 zēng yì 增加，曾同增 【衡于虑】 héng yú lǜ 思虑阻塞，衡同横，阻塞 【作】 zuò 有所作为 【拂士】 bì shì 辅佐君主的贤士，拂同弼 【参考译文】 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中被释放并任用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从市井中被举用。所以上天要把重大责任降临到这个人身上，一定先要使他心志痛苦，使他筋骨劳累，使他身体饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心受到触动，使他的性格坚韧起来，增加他所没有的才能。 人常常犯错误，然后才能改正；心内困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外患，国家往往会灭亡。这样就知道忧愁患害可以使人生存发展，安逸享乐可以使人走向灭亡的道理了。 【作品赏析】 本文论述了忧患可以使人生存发展、安乐可以使人萎靡死亡的道理。文章先用六个出身卑微而终成大业的历史人物作为论据，论证了人才是在艰苦环境中造就的；再从正面阐述上天降大任于人必先磨炼其身心；然后从个人和国家两个层面深入论证，指出人需要困境才能有所作为，国家也需要忧患才能保持警惕；最后得出生于忧患而死于安乐的结论。论证由个别到一般，由个人到国家，层层深入，逻辑严密。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 舜发于畎亩之中（发：被任用） B. 行拂乱其所为（拂：违背） C. 曾益其所不能（曾：曾经） D. 入则无法家拂士（拂：同弼，辅佐） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章开篇列举六个事例，说明人才是在艰苦环境中造就的 B. 苦其心志，劳其筋骨等句说明上天有意磨炼人才 C. 人恒过，然后能改说明犯错是不可饶恕的 D. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡从反面论证忧患的重要性 3. 翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 4. 文章开头列举了六个人物的事例，有什么作用？ 5. 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这五句在论证上有什么作用？ 6. 请联系现实，谈谈生于忧患，死于安乐的启示。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第55篇 愚公移山 [青春] 战国〕列御寇 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【重点注释】 【仞】 rèn 古代长度单位，八尺为一仞 【惩】 chéng 苦于 【迂】 yū 曲折，绕远 【毕力】 bì lì 尽力 【曾】 zēng 用在否定前，加强语气，竟然 【龀】 chèn 换牙，指七八岁 【惠】 huì 同慧，聪明 【固】 gù 顽固 【彻】 chè 通透 【匮】 kuì 穷尽 【厝】 cuò 放置 【陇断】 lǒng duàn 山冈阻隔 【参考译文】 太行、王屋两座大山，方圆七百里，高万仞，原本在冀州的南面，河阳的北面。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山北面道路阻塞，进出都要绕远路，于是集合全家人商量说：我和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：凭你的力量，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？众人纷纷说：把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。于是愚公率领子孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖泥土，用簸箕和土筐把土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一次。河曲的智叟笑着阻止愚公说：你太不聪明了！就凭你风烛残年的余力，连山上的一根草木都毁不了，又能把土石怎么样呢？北山愚公长叹说：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会再增高了，还愁什么挖不平呢？河曲智叟无话可答。手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【作品赏析】 本文是一则寓言故事，通过愚公移山的故事，反映了古代劳动人民改造自然、征服自然的坚定决心和顽强毅力。愚公以年且九十的高龄，面对方七百里、高万仞的大山，毫不动摇，其精神令人感佩。愚公与智叟的对话是全文的核心：智叟只看到眼前的困难，以残年余力否定愚公的行为；愚公则从发展的眼光看问题，子子孙孙无穷匮而山不加增，用发展的观点驳倒了智叟的静止观。愚公之愚实为大智，智叟之智实为大愚，这种反差极具讽刺意味。最后天帝被感动的结局，虽为神话，却表达了正义事业必将胜利的信念。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 年且九十（且：将近） B. 曾不能损魁父之丘（损：减少） C. 汝之不惠（惠：恩惠） D. 子子孙孙无穷匮也（匮：穷尽） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 愚公移山的原因是惩山北之塞，出入之迂也 B. 其妻献疑表现了妻子对移山的反对 C. 智叟以残年余力否定愚公，是静止地看问题 D. 天帝被愚公的诚心感动是故事的浪漫主义结局 3. 翻译：子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 4. 愚公之妻与智叟都提出了质疑，两者的性质有什么不同？ 5. 愚公名为愚公，智叟名为智叟，作者这样命名有什么用意？ 6. 文章最后以天帝感动、神仙负山的神话结局收束，有人认为这削弱了愚公精神的力量，你同意吗？请说明理由。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第56篇 周亚夫军细柳 [青春] 西汉〕司马迁 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至大营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！称善者久之。 【重点注释】 【宗正】 zōng zhèng 官名，掌管皇族事务 【被甲】 pī jiǎ 穿着铠甲，被同披 【彀】 gòu 拉开弓 【持满】 chí mǎn 把弓拉满 【且】 qiě 将要 【居无何】 jū wú hé 过了不久 【持节】 chí jié 拿着符节 【壁门】 bì mén 营门 【按辔】 àn pèi 控制住车马 【介胄】 jiè zhòu 铠甲和头盔，这里指穿戴铠甲头盔 【式车】 shì chē 俯身扶车前的横木，表示敬意，式同轼 【曩者】 nǎng zhě 先前 【参考译文】 汉文帝后元六年，匈奴大举入侵边境。于是朝廷任命宗正刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内太守周亚夫为将军，驻军在细柳：来防备匈奴入侵。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军以下的官兵都骑马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵们都穿着铠甲，兵刃锋利，弓弩拉满，处于战备状态。天子的先遣卫队到了，不能进入营门。先遣卫队说：天子将要到了！军门都尉说：将军有令：军中只听将军的命令，不听天子的诏令。过了不久，皇上到了，还是不能进入。于是皇上就派使者拿着符节下诏给将军：我要进营慰劳军队。周亚夫这才传令打开营门。守营门的军官对随从的车马说：将军规定，军营中不得驱马奔驰。于是天子就控制住车马缓慢前行。到了大营，将军周亚夫拿着兵器行拱手礼说：穿戴铠甲头盔的将士不能行跪拜礼，请允许我以军礼参见。天子被感动了，表情变得严肃，俯身扶着车前的横木表示敬意。派人致意说：皇帝敬重地慰劳将军。完成礼仪后离开。 出了军门，群臣都很惊讶。文帝说：哎呀，这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军营，简直像儿戏一样，他们的将领本来是可以被偷袭俘虏的。至于亚夫，怎么能够侵犯呢！称赞了好久。 【作品赏析】 本文选自《史记·绛侯周亚夫世家》，通过汉文帝劳军的经过，刻画了周亚夫治军严明、忠于职守的真将军形象。文章运用了对比手法：霸上、棘门军可直驰入与细柳军不得入形成对比，将以下骑送迎与军士吏被甲、锐兵刃形成对比，若儿戏与真将军的评价形成对比。通过层层对比，周亚夫的治军之严、守纪之坚、为人之正跃然纸上。汉文帝的态度变化也值得注意：从先驱不得入的惊讶，到按辔徐行的理解，到改容式车的敬意，到最后称善者久久的赞叹，侧面烘托了周亚夫的形象。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 军士吏被甲（被：同披，穿着） B. 居无何（居：居住） C. 将军约（约：规定） D. 曩者霸上、棘门军（曩者：先前） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章通过汉文帝劳军的过程刻画了周亚夫的形象 B. 霸上、棘门军与细柳军形成鲜明对比 C. 天子先驱至不得入表现了周亚夫不尊重天子 D. 文帝称周亚夫为真将军是全文的点睛之笔 3. 翻译：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。 4. 文章运用了哪些对比手法来突出周亚夫的形象？请结合原文分析。 5. 介胄之士不拜，请以军礼见表现了周亚夫怎样的品格？ 6. 汉文帝对周亚夫的态度经历了怎样的变化？这种变化有什么作用？ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第57篇 饮酒·其五 [青春] 东晋〕陶渊明 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【重点注释】 【人境】 rén jìng 喧嚣扰攘的尘世 【喧】 xuān 喧闹 【尔】 ěr 如此，这样 【悠然】 yōu rán 闲适淡远的样子 【见】 xiàn 看到，一说同现 【日夕】 rì xī 傍晚 【相与还】 xiāng yǔ huán 结伴而归 【真意】 zhēn yì 人生的真正意义 【忘言】 wàng yán 忘记用语言表达 【参考译文】 将房屋建在人群聚居的地方，却没有车马来往的喧闹。问我为什么能够这样？心灵远离尘世，居所自然就偏远了。在东边的篱笆下采摘菊花，悠然间抬头看到了南山。山间的云气在傍晚时分格外美好，飞鸟结伴归巢。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨别却已经忘记了该怎么说。 【作品赏析】 此诗是陶渊明归隐后的代表作，表现了诗人淡泊名利、回归自然的人生态度。全诗以心远为纲领，前四句说理，阐述心远地偏的哲学：只要内心超脱，身处喧嚣也能获得宁静；中间四句写景，采菊东篱、悠然见山，是心远之后的自然流露，人与自然融为一体；最后两句抒情，真意难言，是一种超越语言的审美体验。采菊东篱下，悠然见南山是千古名句，见字妙在无意之中，不是刻意去看，而是心灵的自然相遇，体现了物我合一的境界。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 人境：喧嚣扰攘的尘世 B. 尔：如此，这样 C. 悠然：悠闲自在的样子 D. 忘言：忘记说话 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 结庐在人境，而无车马喧写出了诗人虽在尘世却不为尘世所扰 B. 心远地自偏揭示了环境的偏僻是心远的前提 C. 采菊东篱下，悠然见南山写出了物我合一的境界 D. 此中有真意，欲辨已忘言表达了一种难以言传的体悟 3. 请赏析采菊东篱下，悠然见南山中见字的妙处。 4. 心远地自偏在全诗中有什么作用？ 5. 此中有真意，欲辨已忘言中的真意指什么？诗人为什么忘言？ 6. 请从景与情的关系角度赏析山气日夕佳，飞鸟相与还。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第58篇 春望 [青春] 唐代〕杜甫 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【重点注释】 【国破】 guó pò 国都沦陷 【深】 shēn 茂盛 【感时】 gǎn shí 感叹时事 【溅泪】 jiàn lèi 流泪 【烽火】 fēng huǒ 战火 【抵】 dǐ 值，相当 【搔】 sāo 抓挠 【浑欲】 hún yù 简直要 【不胜簪】 bù shēng zān 插不住簪子，形容头发稀少 【参考译文】 国都沦陷，只有山河依旧存在；春天来到长安城，但人烟稀少，杂草丛生。感叹时事，看到花开也不禁流泪；怨恨离别，听到鸟鸣也心惊。战火已经持续了好几个月，一封家书抵得上万两黄金。愁绪缠绕，把白头发越抓越稀少，简直连簪子都插不住了。 【作品赏析】 此诗是杜甫安史之乱中被困长安时所作，表达了忧国思家的深沉感情。首联国破山河在，城春草木深以山河依旧反衬国都已破，以草木茂盛反衬人烟稀少，触目惊心；颔联感时花溅泪，恨别鸟惊心以花鸟之乐反衬家国之悲，花鸟本为美好之物，此刻却令人溅泪惊心，移情于物，情景交融；颈联烽火连三月，家书抵万金写战乱中思念亲人的焦虑，抵万金极言家书之珍贵；尾联白头搔更短写衰老之态，将忧国思家的愁苦形象化。全诗沉郁顿挫，忧国忧民之情贯穿始终。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 国破：国都沦陷 B. 深：茂盛 C. 抵：抵挡 D. 浑欲：简直要 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 国破山河在以山河依旧反衬国都沦陷 B. 城春草木深以草木茂盛暗示人烟稀少 C. 花溅泪、鸟惊心是写实，诗人真的看到花流泪 D. 家书抵万金表达了战乱中思亲的焦灼 3. 请赏析国破山河在，城春草木深的妙处。 4. 感时花溅泪，恨别鸟惊心历来有两种理解：一说诗人因感时恨别而溅泪惊心，一说花鸟因感时恨别而溅泪惊心。你同意哪种？为什么？ 5. 白头搔更短，浑欲不胜簪这一细节描写有何深意？ 6. 本诗与杜甫的《闻官军收河南河北》在情感上有何不同？请结合具体诗句分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第59篇 雁门太守行 [青春] 唐代〕李贺 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【重点注释】 【摧】 cuī 毁坏，坍塌 【金鳞】 jīn lín 指铠甲上的金属片像鱼鳞一样闪耀 【燕脂】 yān zhī 胭脂，色殷红，此处指暮色中殷红如胭脂的塞上 【半卷】 bàn juǎn 红旗半卷，指行军急速 【声不起】 shēng bù qǐ 声音低沉不响亮 【黄金台】 huáng jīn tái 战国时燕昭王所筑，用以招纳贤才 【玉龙】 yù lóng 指宝剑 【参考译文】 敌军像黑云一样压向城头，城墙仿佛要被摧毁，忽然一缕日光穿云而出，照在铠甲上像金色的鱼鳞般闪耀。号角声弥漫在满天秋色中，塞上暮色殷红如胭脂，夜色降临时又凝成暗紫。半卷着红旗逼近易水，霜重鼓寒，鼓声低沉不响亮。为报答君王在黄金台上的知遇之恩，手提宝剑甘愿为君王赴死。 【作品赏析】 此诗以色彩斑斓的笔触描绘了一场惊心动魄的守城之战，抒发了将士们誓死报国的壮志。全诗以色彩写战争：黑云、金鳞、秋色、燕脂、夜紫、红旗、霜白，色彩鲜明对比强烈，以色彩传情达意。黑云压城的压抑与甲光向日的希望形成对比，半卷红旗的急行军与霜重鼓寒的悲壮渲染气氛，最后以黄金台、玉龙作结，慷慨激昂。李贺以奇诡的想象和浓烈的色彩开创了独特的诗歌风格，此诗是其一生的成名之作。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 摧：毁坏，坍塌 B. 燕脂：胭脂，此处形容暮色 C. 半卷：旗帜被风吹卷 D. 玉龙：指宝剑 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 黑云压城城欲摧用比喻写敌军来势之猛 B. 甲光向日金鳞开写出了守军的严整和希望 C. 霜重鼓寒声不起写鼓手不够用力 D. 报君黄金台上意表达了将士的报国之志 3. 请从色彩运用的角度赏析本诗。 4. 黑云压城城欲摧是千古名句，请赏析其妙处。 5. 请分析报君黄金台上意，提携玉龙为君死表达了怎样的情感。 6. 本诗与王维《使至塞上》都写边塞，在风格上有何不同？ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第60篇 赤壁 [青春] 唐代〕杜牧 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【重点注释】 【折戟】 zhé jǐ 折断的铁戟，戟是古代兵器 【销】 xiāo 销蚀 【将】 jiāng 拿起 【前朝】 qián cháo 前代，指三国时期 【东风】 dōng fēng 指赤壁之战中借东风火烧曹营之事 【周郎】 zhōu láng 周瑜 【铜雀】 tóng què 铜雀台，曹操所建 【二乔】 èr qiáo 江东乔公的两个女儿，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜 【参考译文】 一支折断的铁戟沉没在水底的沙中，铁还没有完全锈蚀，我把它拿起来磨洗干净，认出是前朝的遗物。如果东风不给周瑜以方便，那么铜雀台深处将会锁着大乔小乔。 【作品赏析】 此诗是杜牧任黄州刺史时，借赤壁古战场之遗迹抒发历史感慨之作。前两句叙事，由一件沉沙的折戟引出对历史的追忆；后两句议论，以假设反写历史：若非东风之便，赤壁之战的结局将完全改写。铜雀春深锁二乔以小见大，用两位女子的命运象征东吴的存亡，含蓄而深刻。诗人不是单纯地感叹历史的偶然性，而是借古讽今，暗示英雄的成功并非全凭才能，也有天时之助，暗含对自己怀才不遇的感慨。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 销：销蚀 B. 将：将要 C. 东风：赤壁之战中的东风 D. 二乔：乔公的两个女儿 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 前两句由一件遗物引出对历史的追忆 B. 东风不与周郎便用假设的口吻反思历史 C. 铜雀春深锁二乔只是感叹两位女子的不幸 D. 全诗借古讽今，暗含怀才不遇的感慨 3. 请分析东风不与周郎便的表达效果。 4. 铜雀春深锁二乔运用了什么手法？有何妙处？ 5. 折戟沉沙铁未销在诗中有什么作用？ 6. 有人认为此诗是在宣扬历史的偶然论，你同意吗？请结合全诗分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第61篇 渔家傲·天接云涛连晓雾 [青春] 宋代〕李清照 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！ 【重点注释】 【星河】 xīng hé 银河 【帝所】 dì suǒ 天帝居住的地方 【殷勤】 yīn qín 情意恳切 【嗟】 jiē 叹息 【谩】 màn 同漫，空，徒然 【鹏】 péng 大鹏鸟，出自《庄子·逍遥游》 【三山】 sān shān 蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山 【参考译文】 水天相接，晨雾连着云涛，银河转动，仿佛千百只帆船在起舞。梦中灵魂仿佛回到了天帝的住所，听到天帝说话，他情意恳切地问我：你要回到哪里去？我回答说：路途漫长而太阳已经落山了，学写诗文空有惊人的句子。大鹏鸟正乘着九万里的风高飞，风不要停下来啊，把我这只小船吹到三座仙山去吧！ 【作品赏析】 此词是李清照南渡后的作品，在词人的创作中别具一格。上片写梦境：天接云涛的壮阔景象，梦归帝所的奇幻经历，天帝殷勤问归的温情；下片抒怀：路长日暮的感叹，学诗谩有的无奈，乘风飞去九万里的豪情。全词以梦写志，气势豪迈，一改李清照婉约缠绵的风格，展现出词人胸中的壮志豪情。九万里风鹏正举用庄子《逍遥游》中大鹏的典故，表达了词人渴望摆脱现实困境、追求理想境界的强烈愿望。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 星河：银河 B. 殷勤：情意恳切 C. 谩：慢慢地 D. 三山：蓬莱、方丈、瀛洲 2. 下列对词作的理解和赏析不正确的一项是 A. 天接云涛连晓雾写出了海天一色的壮阔景象 B. 仿佛梦魂归帝所写的是真实的经历 C. 我报路长嗟日暮暗含词人怀才不遇的感慨 D. 蓬舟吹取三山去表达了词人对理想境界的向往 3. 请赏析天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞的意境。 4. 我报路长嗟日暮用了什么典故？有何深意？ 5. 九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！表达了词人怎样的精神？ 6. 此词与李清照的其他作品（如《声声慢》）风格明显不同，请比较分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第62篇 月夜 [青春] 唐代〕刘方平 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 【重点注释】 【更深】 gēng shēn 夜深 【半人家】 rén jiā 月光只照亮了人家的一半 【阑干】 lán gān 横斜的样子，指北斗星横斜 【偏知】 piān zhī 才知，方知 【新透】 xīn tòu 第一次透入 【参考译文】 夜深了，月光照到人家的一半，北斗星横斜，南斗星也偏斜了。今夜才感觉到春天的暖意，虫鸣声第一次透过绿色的窗纱传来。 【作品赏析】 此诗写初春月夜的细腻感受。前两句写景，更深月色半人家写月光半照的静谧，北斗阑干南斗斜写星象的推移暗示时间的流转和季节的变换；后两句写感，偏知春气暖写触觉的敏锐，虫声新透写听觉的惊喜。新透二字是全诗的诗眼：虫声初鸣而能透窗纱，说明春之已至，万物萌动。全诗不从大处写春，而从虫声这一细微处感知春天，以小见大，新颖别致。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 更深：夜深 B. 阑干：栏杆 C. 偏知：才知，方知 D. 新透：第一次透入 2. 诗歌前两句和后两句分别侧重写什么？ 3. 请赏析今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱的妙处。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第63篇 浣溪沙 [青春] 宋代〕晏殊 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 【重点注释】 【一曲新词】 yī qǔ xīn cí 一首新写的词 【旧亭台】 jiù tíng tái 旧日的亭台楼阁 【香径】 xiāng jìng 铺满落花的小路 【徘徊】 pái huái 来回走动 【参考译文】 听一曲新词饮一杯酒，天气和去年一样，亭台也是旧时的模样。夕阳西下了什么时候才能回来？花儿无可奈何地凋落，燕子似曾相识地归来。我独自在铺满落花的小路上来回走动。 【作品赏析】 此词是晏殊的代表作，抒发了时光流逝的怅惘之情。上片由饮酒听歌引出对时光流逝的感慨：天气依旧、亭台依旧，而夕阳已西下，时光不再回来；下片以花落燕归的自然现象寄托人生感慨：花落去是美好消逝的必然，无可奈何写出了无力回天的怅惘；燕归来是旧景重现的偶然，似曾相识写出了似是而非的恍惚。花落与燕归，一去一回，一悲一喜，在对比中更觉时光无情。小园香径独徘徊以独字收束，将怅惘之情写尽。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 旧亭台：旧日的亭台楼阁 B. 无可奈何：没有办法 C. 似曾相识：好像曾经见过 D. 香径：芳香的小路，指花园小路 2. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来被誉为千古名句，请赏析其妙处。 3. 小园香径独徘徊中独字有何深意？ 4. 词的上片是如何表达对时光流逝的感慨的？ 5. 请结合全词，分析晏殊对时光流逝的态度。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第64篇 采桑子 [青春] 宋代〕欧阳修 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 【重点注释】 【短棹】 duǎn zhào 小桨 【逶迤】 wēi yí 蜿蜒曲折 【笙歌】 shēng gē 笙管伴奏的歌声 【琉璃】 liú lí 比喻水面光滑如镜 【涟漪】 lián yī 细小的波纹 【沙禽】 shā qín 沙滩上的水鸟 【参考译文】 轻快的小船划着短桨，西湖风光真好。绿水蜿蜒曲折，长堤上芳草如茵，隐隐约约的笙歌声处处跟随着。无风的水面像琉璃一样光滑，感觉不到船在移动，微微泛起细小的波纹，惊起了沙滩上的水鸟掠过岸边飞翔。 【作品赏析】 此词写颍州西湖的春日美景，全词以轻舟游览为线索，从视觉、听觉、触觉多角度描写西湖风光。上片写远景：绿水逶迤、芳草长堤是视觉，隐隐笙歌是听觉，处处随写出了游乐的欢快；下片写近景：水面琉璃滑以比喻写水之平静，不觉船移写船行之轻，微动涟漪写船行之缓，惊起沙禽以动态打破宁静，一静一动，相映成趣。全词格调清新明快，表达了词人对西湖美景的喜爱之情。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 短棹：小桨 B. 逶迤：蜿蜒曲折 C. 琉璃：一种宝石 D. 沙禽：沙滩上的水鸟 2. 词中惊起沙禽掠岸飞有什么作用？ 3. 请从感官角度赏析上片轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 4. 不觉船移与微动涟漪是否矛盾？请分析。 5. 全词描绘了一幅怎样的画面？表达了词人怎样的情感？ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第65篇 相见欢 [青春] 南唐〕李煜 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 【重点注释】 【锁】 suǒ 锁住，这里指清秋笼罩深院 【离愁】 lí chóu 离国之愁 【别是一般】 bié shì yī bān 另外一种 【参考译文】 默默无言独自登上西楼，天上月如弯钩，寂寞的梧桐树在深深的庭院中锁住了清冷的秋天。剪也剪不断，理也理不清，这就是离愁，是另一种滋味萦绕在心头。 【作品赏析】 此词是李煜亡国后的代表作，抒发了深重的亡国之愁。上片写景：无言独上写孤独，月如钩写残缺，寂寞梧桐、锁清秋写凄凉，三重意象层层渲染，将亡国之君的孤寂悲凉写得触目惊心；下片抒情：剪不断，理还乱以丝喻愁，写出了愁之深、愁之复杂，是千古写愁名句；别是一般滋味在心头，将愁的滋味比作说不清道不明的东西，只可意会不可言传。全词语言朴素，情感真挚，以短小的篇幅容纳了极大的悲痛，是词史上的杰作。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 无言：默默无言 B. 锁清秋：锁住清冷的秋天 C. 离愁：离别的忧愁 D. 别是一般：另外一种 2. 下列对词作的理解和赏析不正确的一项是 A. 无言独上西楼写出了词人的孤独 B. 月如钩以弯月的残缺暗示人事的不圆满 C. 剪不断，理还乱用丝喻愁，形象生动 D. 全词格调轻快，表达了词人乐观的态度 3. 请赏析剪不断，理还乱的妙处。 4. 寂寞梧桐深院锁清秋中锁字有何妙处？ 5. 别是一般滋味在心头中的滋味指什么？为什么说别是一般？ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第66篇 如梦令 [青春] 宋代〕李清照 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【重点注释】 【溪亭】 xī tíng 溪边的亭子 【沉醉】 chén zuì 大醉 【藕花】 ǒu huā 荷花 【争渡】 zhēng dù 奋力划船渡过 【鸥鹭】 ōu lù 水鸟 【参考译文】 常常记起溪边亭子日暮时分，喝得大醉不知道归路。尽兴之后很晚才划船回去，不小心进入了荷花深处。奋力划船渡过，奋力划船渡过，惊起了一滩的水鸟。 【作品赏析】 此词是李清照早年回忆少女时期游玩经历的作品。全词以追忆起笔，日暮溪亭、沉醉忘归写出了少女的天真烂漫；误入藕花深处是全词的转折和情趣所在，醉中迷路，反误入荷花深处，别有风光；争渡争渡写划船的急切和欢乐，两字反复像急促的桨声；惊起一滩鸥鹭以动态收束，鸥鹭飞起的画面充满生机。全词格调轻快活泼，画面感极强，展现了李清照少女时期无忧无虑的生活。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 沉醉：大醉 B. 兴尽：游兴尽消 C. 争渡：奋力划船渡过 D. 鸥鹭：一种花 2. 词中误入藕花深处的误字有何妙处？ 3. 争渡，争渡的反复有何作用？ 4. 请描绘惊起一滩鸥鹭的画面，并分析其作用。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第67篇 桃花源记 [青春] 东晋〕陶渊明 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【重点注释】 【缘】 yuán 沿着，顺着 【落英缤纷】 luò yīng bīn fēn 落花繁多的样子 【俨然】 yǎn rán 整齐的样子 【阡陌交通】 qiān mò jiāo tōng 田间小路交错相通 【黄发垂髫】 huáng fà chuí tiáo 指老人和小孩 【要】 yāo 同邀，邀请 【绝境】 jué jìng 与世隔绝的地方 【无论】 wú lùn 不要说，更不必说 【扶】 fú 沿着，顺着 【志】 zhì 做标记 【规】 guī 计划，打算 【问津】 wèn jīn 询问渡口，这里指探访求寻 【参考译文】 晋朝太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水划船，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花纷纷散在地上。渔人对此感到十分诧异，又继续往前走，想走到这林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就没有了，在那里出现了一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类的景物。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。在里面来来往往耕种劳作的人们，男男女女的穿戴打扮，完全像外面的人一样。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。村里人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出美酒佳肴来款待他。渔人停留了几天，辞别离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对外面的人说啊。 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久后就病死了。此后就再也没有人探访桃花源了。 【作品赏析】 本文是陶渊明的代表作，虚构了一个与世隔绝的理想社会——桃花源。文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，按发现桃源—访问桃源—离开桃源—再寻桃源的顺序叙事。桃花源中无剥削无压迫、人人平等、老有所养、幼有所依的社会图景，是陶渊明对黑暗现实的否定和对理想社会的追求。文章结尾再寻不得、问津无路，暗示桃花源是虚构的理想，在现实中并不存在，增添了悲剧色彩。全文语言朴素自然，叙事层层深入，既有现实主义的细节描写，又有浪漫主义的理想色彩。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 芳草鲜美（鲜美：鲜艳美丽） B. 阡陌交通（交通：运输事业） C. 乃不知有汉，无论魏晋（无论：不要说，更不必说） D. 便扶向路（向：先前的） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章以渔人进出桃花源的行踪为线索 B. 桃花源是一个没有剥削、没有压迫的理想社会 C. 渔人处处志之说明他计划再次回到桃花源生活 D. 结尾再寻不得暗示桃花源在现实中并不存在 3. 翻译：黄发垂髫，并怡然自乐。 4. 桃花源中的生活有哪些特点？请结合原文概括。 5. 文章为什么要写最后两段（再寻不得和刘子骥寻访未果）？ 6. 陶渊明为什么虚构桃花源这一理想社会？请结合时代背景分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第68篇 小石潭记 [青春] 唐代〕柳宗元 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 【重点注释】 【篁竹】 huáng zhú 竹林 【清冽】 qīng liè 清凉 【坻】 chí 水中的高地 【屿】 yǔ 小岛 【佁然】 yǐ rán 呆呆的样子 【俶尔】 chù ěr 忽然 【翕忽】 xī hū 轻快敏捷的样子 【斗折蛇行】 dǒu zhé shé xíng 像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒 【犬牙差互】 quǎn yá cī hù 像狗牙那样参差不齐 【悄怆】 qiǎo chuàng 忧伤 【邃】 suì 深 【参考译文】 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩戴的珮环碰撞发出的声音，心里很是高兴。砍伐竹子开出一条道路，下面看见一个小潭，潭水格外清凉。以整块石头为底，靠近岸边，石底翻卷出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘动。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。呆呆地停在那里一动不动，忽然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，无法知道溪水的源头在哪里。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，忧伤幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去了。 同游的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着一同去的，还有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。 【作品赏析】 本文是柳宗元被贬永州时所作的山水游记名篇。文章按游览顺序写：发现小潭—描写潭水和潭石—描写潭中游鱼—远望溪水源头—感受潭上氛围—交代同游者。写景生动传神：水声如鸣珮环以听觉写水之清越，皆若空游无所依以侧面描写写水之清澈，佁然不动、俶尔远逝以动静结合写鱼之活泼，斗折蛇行、犬牙差互以比喻写溪流之曲折。最妙的是情感的由乐转悲：先是心乐之，继而似与游者相乐，最终凄神寒骨、悄怆幽邃。这种由乐入悲的情感变化，正是柳宗元被贬后表面纵情山水、内心孤寂悲凉的真实写照。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 水尤清冽（尤：格外） B. 佁然不动（佁然：呆呆的样子） C. 不可久居（居：居住） D. 乃记之而去（去：离开） 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章按游览顺序，依次写了发现小潭、潭中景物和潭上氛围 B. 皆若空游无所依从正面写出了水的清澈 C. 斗折蛇行用比喻写出了溪流的曲折蜿蜒 D. 凄神寒骨，悄怆幽邃写出了作者被贬后的孤寂悲凉 3. 翻译：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 4. 文章写景运用了多种手法，请结合原文分析。 5. 本文的情感经历了怎样的变化？这种变化与作者的身世有何关系？ 6. 柳宗元的山水游记为何被誉为游记散文的典范？请结合本文分析。 学科网（北京）股份有限公司 $ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 中考必考文言文 —— ✦ —— 八年级上册 古诗 · 词 · 文言文 全28篇 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「大漠孤烟直，长河落日圆；」 「感时花溅泪，恨别鸟惊心。」 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 教师版 · 学生版 双版本配套 原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 目 录 CONTENTS 第一部分 古诗 43 野望 〔唐·王绩〕 ··················· 2 44 黄鹤楼 〔唐·崔颢〕 ··················· 6 45 使至塞上 〔唐·王维〕 ··················· 10 46 渡荆门送别 〔唐·李白〕 ··················· 14 47 钱塘湖春行 〔唐·白居易〕 ··················· 18 48 庭中有奇树 〔《古诗十九首》〕 ··················· 22 49 龟虽寿 〔东汉·曹操〕 ··················· 26 50 赠从弟·其二 〔东汉·刘桡〕 ··················· 30 51 梁甫行 〔三国·曹植〕 ··················· 34 57 饮酒·其五 〔东晋·陶渊明〕 ··················· 58 58 春望 〔唐·杜甫〕 ··················· 62 59 雁门太守行 〔唐·李贺〕 ··················· 66 60 赤壁 〔唐·杜牧〕 ··················· 70 62 月夜 〔唐·刘方平〕 ··················· 78 第二部分 词 61 渔家傲·天接云涛连晓雾 〔宋·李清照〕 ··················· 74 63 浣溪沙 〔北宋·晏殊〕 ··················· 82 64 采桑子 〔北宋·欧阳修〕 ··················· 86 65 相见欢 〔南唐·李煜〕 ··················· 90 66 如梦令 〔宋·李清照〕 ··················· 94 第三部分 文言文 39 三峡 〔北魏·酎道元〕 ··················· 98 40 答谢中书书 〔南朝梁·陶弘景〕 ··················· 102 41 记承天寺夜游 〔北宋·苏轼〕 ··················· 106 42 与朱元思书 〔南朝梁·吴均〕 ··················· 110 52 得道多助，失道寡助 〔战国·孟子〕 ··················· 38 53 富贵不能淫 〔战国·孟子〕 ··················· 42 54 生于忧患，死于安乐 〔战国·孟子〕 ··················· 46 55 愚公移山 〔战国·列子〕 ··················· 50 56 周亚夫军细柳 〔西汉·司马迁〕 ··················· 54 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 本册共收录 28 篇 | 古诗 14 篇 · 词 5 篇 · 文言文 9 篇 每篇含：原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题（5题以上） ◆ ◆ ◆ 卷 首 语 文言文是中华文化的根脉，是千年智慧的结晶。 从酎道元的「三峡七百里，两岸连山」到苏轼的「庭下如积水空明」， 从孟子的「得道多助，失道寡助」到杜甫的「感时花溅泪」—— 每一篇都是古人留给我们的精神财富。 本书精选八年级上册全部28篇文言文与古诗词， 按照中考考查要求，为每篇配备： 原文呈现、详尽注释、流畅译文、深度赏析、中考真题演练。 教师版含完整答案解析，方便课堂讲授； 学生版预留作答空间，适合自主练习。 双版本配套，教与学两相宜。 愿同学们在文言的世界里， 读出韵味，品出智慧，考出自信！ ◆ ◆ ◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第39篇 三峡 [青春] 北魏〕郦道元 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 【重点注释】 【阙】 quē 同缺，中断 【重岩叠嶂】 chóng yán dié zhàng 重重叠叠的岩石和山峰 【曦月】 xī yuè 日光和月亮 【襄陵】 xiāng líng 漫上山陵 【沿溯】 yán sù 顺流而下和逆流而上 【奔】 bēn 这里指飞奔的马 【素湍】 sù tuān 白色的急流 【绝巘】 jué yǎn 极高的山峰 【飞漱】 fēi shù 飞流冲荡 【属引】 zhǔ yǐn 接连不断 【凄异】 qī yì 凄惨悲凉 【良】 liáng 实在，确实 【参考译文】 在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，没有中断的地方。重重叠叠的岩石和山峰，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断。有时皇帝的命令急需传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上快马、驾着风，也没有这么快。 春冬季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布在山峰间飞流冲荡，水清树荣山高草茂，实在有很多趣味。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴长声叫唤，声音接连不断，凄惨悲凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转很久才消失。所以渔人唱道：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 【作品赏析】 本文是郦道元《水经注》中关于长江三峡的一段注释性文字，但其文学价值远超一般的地理著作。文章以简洁精练的笔墨，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者按季节顺序分别描写了三峡四季的不同景色：夏天江水的凶险迅疾，春冬的清幽秀丽，秋天的凄婉悲凉。文章结构严谨，语言精练，写景状物生动传神，是山水散文中的佳作。其中虽乘奔御风，不以疾也一句，用比较的方法突出水流之急，令人印象深刻。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 略无阙处（阙：同缺，中断） B. 或王命急宣（或：有时） C. 虽乘奔御风（虽：虽然） D. 良多趣味（良：实在，确实） 【答案】C 【解析】虽在这里是即使的意思，表示假设关系，不是虽然。虽乘奔御风意为即使骑着飞奔的马驾着风。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章先写山，后写水，以山衬水，突出三峡的水势特点 B. 朝发白帝，暮到江陵写出了夏天江水湍急的特点 C. 作者按夏、春冬、秋的顺序描写了三峡四季的不同景色 D. 故渔者歌曰引述渔歌，从侧面烘托出三峡秋景的凄婉悲凉 【答案】A 【解析】文章先写山后写水，但并非以山衬水，而是先写山的高峻连绵，为后面写水做铺垫，山高谷窄才使得水流湍急，两者是因果关系而非衬托关系。 3. 翻译下列句子：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 【答案】重重叠叠的岩石和山峰，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 【解析】注意重岩叠嶂的翻译要完整，自非是如果不是的意思，亭午夜分分别指正午和半夜，曦月指日光和月亮。 4. 文章描写三峡四季景色各有侧重，请分别用两个四字短语概括各季节的景色特点。 【答案】夏季：水势浩大（或：水流湍急）；春冬：清荣峻茂（或：清幽秀丽）；秋季：凄婉悲凉（或：林寒涧肃）。 【解析】夏季突出水势凶险迅疾，春冬突出清幽秀丽的特点，秋季突出凄凉肃杀的氛围。可从原文中提炼关键词作答。 5. 文章结尾引用渔者歌谣有什么作用？请结合全文分析。 【答案】①内容上：渔歌以猿鸣写三峡秋景之凄凉，进一步渲染了三峡秋季的萧瑟悲凉；②结构上：以渔歌作结，余韵悠长，令人回味无穷；③手法上：从侧面烘托三峡山高谷窄、秋景凄凉的特点，增强了文章的感染力。 【解析】分析引用作用要从内容、结构、手法三个角度入手。渔歌内容本身写了猿鸣和泪，与上文秋景呼应；放在结尾有余音绕梁之效；渔人而非作者直接抒情，属侧面烘托。 6. 文中素湍绿潭中的素和绿两个词用得精妙，请赏析其妙处。 【答案】素写出了浪花翻滚的白色，绿写出了潭水的深碧，一素一绿，色彩鲜明对比，既有动态的急流又有静态的深潭，动静结合，生动展现了春冬时节三峡水清景美的特点。 【解析】赏析词语要从内容（写出了什么）、手法（对比/动静结合等）和效果（表达了什么）三个层面分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第40篇 答谢中书书 [青春] 南朝齐梁〕陶弘景 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【重点注释】 【五色交辉】 wǔ sè jiāo huī 色彩交相辉映 【四时】 sì shí 四季 【歇】 xiē 消散 【颓】 tuí 坠落 【沉鳞】 chén lín 潜游在水中的鱼 【欲界之仙都】 yù jiè zhī xiān dū 人间仙境 【与】 yù 参与，这里有欣赏领略之意 【康乐】 kāng lè 指南朝谢灵运，他袭封康乐公 【参考译文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季都具备。清晨的薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这实在是人间的仙境啊。自从谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【作品赏析】 本文是陶弘景写给谢中书的一封书信，以清丽的笔触描绘了江南山川之美。全文仅68字，却涵盖了山水、石壁、林木、猿鸟、游鱼等诸多意象，从高到低、从静到动、从晨到夕，层次分明地展现了一幅清幽秀美的山水画卷。文章首尾呼应，以山川之美，古来共谈开篇，以未复有能与其奇者作结，既表达了作者对自然之美的沉醉，也流露出知音难觅的感慨。骈散结合的语言风格，音韵和谐，朗朗上口，堪称南朝山水小品文的佳作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释有误的一项是 A. 四时俱备（俱：都） B. 晓雾将歇（歇：消散） C. 夕日欲颓（颓：坠落） D. 未复有能与其奇者（与：和） 【答案】D 【解析】与在这里读yù，意为参与、欣赏、领略，不是连词和。未复有能与其奇者意为就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章以山川之美，古来共谈总领全文，点明中心 B. 高峰入云，清流见底仰视俯视相结合，视野开阔 C. 晓雾将歇，猿鸟乱鸣以动写静，突出环境的幽静 D. 实是欲界之仙都直抒胸臆，表达了作者的赞美之情 【答案】C 【解析】晓雾将歇，猿鸟乱鸣是写晨景的生机勃勃，猿鸟乱鸣是动态描写，并非以动写静，而是直接写动景，表现清晨的活力。以动写静的手法在本文中并未使用。 3. 翻译：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 【答案】两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季都具备。 【解析】注意五色交辉是色彩交相辉映，四时是四季，俱备是都具备。 4. 文章是如何从不同角度描写山川之美的？请结合具体内容分析。 【答案】①视角多变：高峰入云（仰视）、清流见底（俯视），视角纵横交错；②色彩丰富：五色交辉、青林翠竹，色彩鲜明；③时间变换：晓雾将歇（晨）、夕日欲颓（暮），晨暮交替；④动静结合：猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃（动），高峰入云、清流见底（静），动静相映成趣。 【解析】分析写景角度要从视角、色彩、时间、动静等维度入手，结合原文具体语句逐一说明。 5. 文章结尾自康乐以来，未复有能与其奇者有何深意？ 【答案】①以谢灵运自比，表明自己能欣赏山水之美，有知音之感；②感叹自谢灵运以来无人能真正领略山水之奇，流露出知音难觅的怅惘；③与开头山川之美，古来共谈呼应，首尾圆合；④暗含对世人忙于功名利禄而无心欣赏自然之美的惋惜。 【解析】理解结尾深意要从自比、慨叹知音少、首尾呼应、隐含批评等角度多层面分析。 6. 本文和吴均的《与朱元思书》都是南朝山水小品文，请从写景手法上比较两文的异同。 【答案】相同点：①都以书信体写山水之美；②都运用了动静结合的手法；③语言骈散结合，音韵和谐。不同点：①本文重概括描写，多用四字短语铺陈；《与朱元思书》重具体刻画，描写更细腻；②本文以时间为序（晨→暮），《与朱元思书》以游踪为序（自富阳至桐庐）；③本文重在整体画卷的展现，《与朱元思书》重在奇山异水的细致描绘。 【解析】比较类题目要先找相同点再找不同点，从体裁、手法、结构、语言等角度逐一比较。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第41篇 记承天寺夜游 [青春] 北宋〕苏轼 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【重点注释】 【户】 hù 门 【念】 niàn 考虑，想到 【遂】 suì 于是，就 【相与】 xiāng yǔ 共同，一起 【空明】 kōng míng 清澈透明 【藻荇】 zǎo xìng 水草 【盖】 gài 大概是 【闲人】 xián rén 清闲之人，这里含自嘲和旷达之意 【参考译文】 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服打算睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起来走到户外。想到没有和我一起游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 月光照在庭院里像积满了清水一样清澈透明，水中的水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【作品赏析】 本文是苏轼被贬黄州期间所作的一篇小品文，仅85字却意蕴深厚。文章以月色入户为引，以庭中月景为核心，以闲人自况作结，层次清晰。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也三句，以新颖奇妙的比喻描绘月色，将月光比作积水，将竹柏影比作水草，虚实相生，营造出空灵澄澈的意境。结尾但少闲人如吾两人者耳，既有被贬的悲凉自嘲，又有赏月的闲适旷达，还有对世人忙于功名而无心赏月的感慨，情感复杂而深沉。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 念无与为乐者（念：考虑，想到） B. 相与步于中庭（相与：共同，一起） C. 盖竹柏影也（盖：遮盖） D. 但少闲人如吾两人者耳（但：只是） 【答案】C 【解析】盖在这里是副词，表示推测语气，大概是的意思，不是遮盖。盖竹柏影也意为大概是竹子和柏树的影子吧。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章开头交代了时间、地点和夜游的缘起 B. 庭下如积水空明用比喻写出月光的清澈透明 C. 何夜无月？何处无竹柏？运用反问，强调月色和竹柏处处皆有 D. 闲人二字仅指作者与张怀民无所事事，闲极无聊 【答案】D 【解析】闲人含义丰富，不仅指清闲无事，更包含被贬后政务清闲的悲凉、能赏月之乐的旷达，以及对世人忙于功名而无暇赏月的感慨。绝非仅指无所事事。 3. 翻译：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【答案】月光照在庭院里像积满了清水一样清澈透明，水中的水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 【解析】注意庭下如积水空明的比喻义，藻荇是水草而非真的水草，盖表示推测。 4. 请从修辞角度赏析庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也的妙处。 【答案】运用比喻的修辞手法，将月光比作积水，将竹柏的影子比作水中的藻荇。先写庭下如积水空明，以水喻月光，写出月光的澄澈透明；再写水中藻荇交横，以水草喻竹柏影，写出影子的交错摇曳；最后以盖竹柏影也点明真相，恍然大悟。全句虚实相生，新颖巧妙，营造出空灵澄澈的月夜意境。 【解析】赏析修辞手法要点明手法、分析内容、说明效果。此处比喻新颖独特，虚实转换精妙。 5. 文章结尾但少闲人如吾两人者耳中的闲人包含了作者哪些复杂的情感？请结合写作背景分析。 【答案】①自嘲悲凉：作者被贬黄州，名为团练副使实无实权，政务清闲，闲人含自嘲贬谪之意；②旷达乐观：虽被贬仍能欣赏月色之美，体现其超然旷达的人生态度；③知音之叹：世间不缺月色与竹柏，缺的是能赏月之人，暗含知音难觅的感慨；④对世俗的批评：世人忙于功名利禄，无暇也无心欣赏自然之美，闲人反成少数，暗含批判。 【解析】分析闲人情感要结合苏轼被贬黄州的背景，从自嘲、旷达、知音、批判四个层面深入分析。 6. 本文在叙事、写景、抒情方面各有何特点？请结合全文分析。 【答案】①叙事简洁：仅用解衣欲睡月色入户寻张怀民等数语，便交代了时间、缘起和经过，惜墨如金；②写景空灵：以水喻月光，以藻荇喻竹柏影，虚实相生，新颖巧妙，意境澄澈；③抒情含蓄：未直接抒发被贬之悲，而是寓情于景，以闲人二字收束，悲凉与旷达交织，言有尽而意无穷。 【解析】分析文章特色要分别从叙事、写景、抒情三个维度归纳特点，并引用原文佐证。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第42篇 与朱元思书 [青春] 南朝梁〕吴均 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【重点注释】 【缥碧】 piǎo bì 浅青色 【奔】 bēn 飞奔的马 【负势竞上】 fù shì jìng shàng 凭依高峻的态势争着向上 【轩邈】 xuān miǎo 轩，高；邈，远。这里作动词，争着向高处和远处延伸 【泠泠】 líng líng 形容水声的清越 【千转】 qiān zhuǎn 不断鸣叫 【鸢飞戾天】 yuān fēi lì tiān 鸢飞到天上，比喻为名利极力攀高的人 【息心】 xī xīn 平息热衷名利之心 【经纶世务】 jīng lún shì wù 治理国家大事 【忘反】 wàng fǎn 忘记返回，反同返 【参考译文】 风停雾散，天空和群山呈现出相同的颜色。我乘船随江流飘荡，任凭它向东或向西。从富阳到桐庐大约一百里，奇山异水，天下独一无二。 江水都是浅青色的，千丈深也能看到水底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去毫无障碍。急流比飞箭还要快，汹涌的浪花就像飞奔的马。 两岸的高山上，都生长着耐寒的树木，它们凭借高峻的态势争着向上，彼此争着向高处和远处伸展，争高直指，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，发出清越的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤和谐。蝉不断地鸣叫，猿也不断地啼鸣。 像鸢鸟一样飞上天空的人，看到这些山峰就会平息追名逐利之心；忙于治理政务的人，看到这些幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。 【作品赏析】 本文是吴均写给友人朱元思的一封书信，以生动的笔触描绘了富春江沿岸的秀丽风光。文章以奇山异水总括风景特点，先写水之异：缥碧、见底突出水的清澈，甚箭、若奔突出水的湍急；再写山之奇：寒树、负势、轩邈写山的高峻和生命力，泉水、好鸟、蝉、猿以声写静，增强山间的幽深感。鸢飞戾天者两句借景抒怀，含蓄表达了对功名利禄的鄙弃和对自然山水的热爱。文章骈文对仗工整，音韵和谐，是南朝山水散文的代表作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 一百许里（许：左右） B. 猛浪若奔（奔：飞奔的马） C. 蝉则千转不穷（穷：穷尽） D. 经纶世务者（经纶：编织丝线） 【答案】D 【解析】经纶在这里是筹划、治理的意思，经纶世务意为治理国家大事，不是编织丝线的本义。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 奇山异水，天下独绝是全文的纲领，总括了富春江山水的特点 B. 水皆缥碧与急湍甚箭分别写出了水的静和动 C. 负势竞上，互相轩邈用拟人手法写出了山的生机和活力 D. 鸢飞戾天者，望峰息心表现了作者对自然的恐惧 【答案】D 【解析】鸢飞戾天者，望峰息心是说那些追逐名利的人看到这些山峰就会平息功名之心，表达的是对功名利禄的鄙弃和厌弃，而非对自然的恐惧。 3. 翻译：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 【答案】像鸢鸟一样飞上天空的人（比喻为名利极力攀高的人），看到这些山峰就会平息追名逐利之心；治理政务的人，看到这些幽美的山谷就会流连忘返。 【解析】注意鸢飞戾天是比喻为名利攀高之人，息心是平息功名之心，忘反中反同返。 4. 文章描写水时，既写了缥碧千丈的静水，又写了急湍若奔的动水，这样写有什么好处？ 【答案】动静结合，对比鲜明。写水的清澈宁静体现山间幽美，写水的湍急奔腾体现水势雄奇，两者对比，使富春江水的形象更加丰富饱满，既展示了水的秀丽之美，又表现了水的雄壮之势，突出了异水的特点。 【解析】分析动静结合手法要说明动静对比的内容、效果和与中心的联系。 5. 文章写山时用了泉水激石，好鸟相鸣，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝，这四句属于什么写法？有何作用？ 【答案】以声写静（反衬）的手法。用泉水的泠泠声、鸟鸣的嘤嘤声、蝉鸣猿啼来反衬山间的幽静，使山更显得深僻清幽。同时，丰富的声音也展现了山中生机勃勃的景象，与前面的奇山呼应。 【解析】以声写静是古典文学常用手法，要分析声音与安静的反衬关系及营造的意境。 6. 本文与《答谢中书书》都描写了山水之美，请从情感表达上比较两文的异同。 【答案】相同点：都表达了对自然山水的热爱和赞美。不同点：①本文借鸢飞戾天者，望峰息心等句含蓄表达对功名利禄的鄙弃和对归隐自然的向往；《答谢中书书》则以未复有能与其奇者感叹知音难觅，侧重于赏景无人理解之憾；②本文情感更含蓄深沉，寓情于景；《答谢中书书》情感更直接坦率，结尾直抒胸臆。 【解析】比较类题目要找相同点和不同点，从情感内容、表达方式、情感深度等角度分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第43篇 野望 [青春] 唐代〕王绩 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【重点注释】 【东皋】 dōng gāo 作者家乡的地名，泛指水边高地 【薄暮】 bó mù 傍晚 【徙倚】 xǐ yǐ 徘徊，来回地走 【依】 yī 依靠，归宿 【落晖】 luò huī 落日的余晖 【犊】 dú 小牛 【禽】 qín 猎获的鸟兽 【采薇】 cǎi wēi 用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，表示避世隐居之意 【参考译文】 傍晚时分站在东皋远望，徘徊着不知该归依何处。 每一棵树都染上了秋天的色彩，每一座山都沐浴在落日的余晖中。 牧人驱赶着牛犊回家，猎人带着猎物骑马归来。 看看周围没有相识的人，只好长歌一曲，怀念采薇而食的伯夷叔齐。 【作品赏析】 此诗是唐代最早的五言律诗之一，写秋天傍晚的田野景色和诗人的孤独苦闷。首联叙事抒情，写傍晚在东皋远望，不知归依何处，奠定全诗的孤独基调；颔联写景，树树秋色、山山落晖，一派萧瑟肃杀的秋景；颈联写人，牧人驱犊、猎马带禽，傍晚归家的温馨与诗人的孤独形成对比；尾联抒情，相顾无相识写孤独，长歌怀采薇以典故表达避世之意。全诗景物与情感交融，秋景的萧瑟映衬内心的孤寂，是初唐五律的代表作。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 徙倚：徘徊，来回地走 B. 落晖：落日的余晖 C. 禽：鸟兽，这里指猎获物 D. 采薇：采摘野菜充饥 【答案】D 【解析】采薇并非单纯采摘野菜，而是用典，指商末伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食，这里借指避世隐居之意。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联东皋薄暮望点明了时间、地点和事件 B. 颔联树树皆秋色，山山唯落晖描绘了萧瑟的秋景 C. 颈联牧人驱犊返，猎马带禽归表现了田园生活的美好 D. 尾联表达了作者渴望归隐山林的心情 【答案】C 【解析】颈联表面写田园归家之景，实则以他人之有归反衬自己之无归，牧人猎人有家可归，而诗人徙倚欲何依，并非表现田园生活的美好。 3. 诗歌首联徙倚欲何依表达了诗人怎样的心境？ 【答案】表达了诗人孤独彷徨、无所归依的心境。徙倚写出诗人徘徊不定的动作，欲何依以反问语气表达内心的迷茫和苦闷，既指身体上无处安身，更暗示精神上找不到归宿和知音。 【解析】分析诗句心境要结合字词含义和全诗意境，徙倚是动作描写，欲何依是心理描写。 4. 请从表现手法角度赏析颔联树树皆秋色，山山唯落晖。 【答案】运用了白描和叠词的手法。树树、山山两个叠词，强调了秋色和落晖的普遍性，漫山遍野皆是萧瑟秋景；皆和唯两个虚词，一个写秋色无处不在，一个写落晖是唯一的光源，渲染出秋日傍晚的萧瑟苍凉，与诗人的孤独心境相呼应。 【解析】赏析要抓住叠词（树树、山山）和虚词（皆、唯）的妙处，分析其对意境营造和情感表达的作用。 5. 诗中颈联和尾联在情感表达上有什么关系？ 【答案】以乐景衬哀情。颈联写牧人、猎人傍晚归家的热闹温馨，是以他人之有归来反衬诗人之无归；尾联相顾无相识直抒孤独，长歌怀采薇以典故表达避世之意。颈联的归家之乐更衬托出尾联的孤独彷徨，两者形成强烈对比，使孤独之情更加深沉。 【解析】以乐景衬哀情是古典诗歌常用手法，颈联的温馨归家与诗人的孤独形成反衬。 6. 本诗被誉为初唐五律代表作，请结合全诗分析其在律诗艺术上的成就。 【答案】①对仗工整：颔联树树对山山，皆对唯，秋色对落晖；颈联牧人对猎马，驱犊返对带禽归，对仗极为精工；②情景交融：秋景萧瑟与内心孤独相互映衬，景中有情，情中有景；③章法严密：首联叙事起笔，颔联写景，颈联写人，尾联抒情收束，起承转合自然流畅；④用典巧妙：末句采薇之典含蓄表达归隐之意，言有尽而意无穷。 【解析】分析律诗成就要从对仗、情景交融、章法结构、用典等方面逐一说明。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第44篇 黄鹤楼 [青春] 唐代〕崔颢 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【重点注释】 【昔人】 xī rén 指传说中的仙人 【历历】 lì lì 分明的样子 【萋萋】 qī qī 草木茂盛的样子 【乡关】 xiāng guān 故乡 【烟波】 yān bō 江面上弥漫的烟霭 【参考译文】 传说中的仙人已经乘着黄鹤离去，这里只留下一座空空的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来的白云只在空中悠悠飘荡。阳光下汉阳的树木清晰可见，鹦鹉洲上的芳草繁茂浓密。日暮时分故乡在哪里呢？江上烟波浩渺让人忧愁。 【作品赏析】 此诗被誉为唐代七律第一，是崔颢登黄鹤楼时的即兴之作。前四句一气呵成，三次出现黄鹤，看似犯诗家大忌，实则气势磅礴，浑然天成。仙人已去、白云空留，营造出一种渺茫空灵的意境。后四句笔锋一转，由怀古转入思乡，晴川历历、芳草萋萋的明丽景色与日暮乡关的愁思形成强烈反衬。全诗不事雕琢，一气流转，前人评曰意得象先，神行语外，被严羽评为唐人七律第一。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 昔人：从前的人，指传说中的仙人 B. 历历：分明的样子 C. 萋萋：凄凉萧条的样子 D. 乡关：故乡 【答案】C 【解析】萋萋是草木茂盛浓密的样子，不是凄凉萧条。芳草萋萋鹦鹉洲描写的是鹦鹉洲上芳草繁茂的景象。 2. 诗中前四句三次出现黄鹤，下列分析正确的一项是 A. 这是诗人的失误，重复用词不够精练 B. 三个黄鹤含义各不相同 C. 反复咏叹，气势磅礴，营造渺茫空灵的意境 D. 为了押韵需要，不得不重复 【答案】C 【解析】三次黄鹤看似重复实则妙笔，一唱三叹，气势流转，既呼应了楼名，又营造出仙人已去、白云空留的渺茫意境，是此诗的一大特色。 3. 请赏析晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲中历历和萋萋的妙处。 【答案】历历写出了汉阳树木清晰分明的样子，萋萋写出了鹦鹉洲上芳草繁茂浓密的样子。两个叠词音韵和谐，节奏鲜明，既描绘出景色的明丽美好，又与下文的日暮乡关之愁形成强烈反衬，以乐景衬哀情，使愁思更加浓烈深沉。 【解析】赏析叠词要从音韵、内容、手法三个角度分析，特别要注意乐景衬哀情的手法。 4. 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁表达了诗人怎样的情感？ 【答案】表达了诗人日暮时分强烈的思乡之情。日暮时分最易引发游子的思乡之愁，乡关何处是以反问表达对故乡的思念和迷茫；烟波江上写江面烟霭迷茫，既写实又暗喻前途渺茫，景与情交融，愁绪弥漫全诗。 【解析】分析情感要抓住日暮（时间触发）、乡关（思乡）、烟波（迷茫）等关键词，结合以景衬情手法。 5. 前人评此诗意得象先，神行语外，请结合全诗谈谈你的理解。 【答案】意得象先指诗人之意在具体物象之前已定，即思乡之情统领全篇，前四句看似怀古实则铺垫愁绪；神行语外指诗歌的神韵在字句之外流转，前四句黄鹤三现一气呵成，不拘格律而自有法度，后四句由景入情，愁思无尽而余韵悠长。全诗不事雕琢而意境深远，正是神行语外的体现。 【解析】理解前人评语要结合全诗结构、手法、意境来阐释，不能空谈。 6. 本诗被誉为唐人七律第一，请从章法结构的角度分析其艺术成就。 【答案】①首联怀古叙事，交代黄鹤楼的来历，奠定全诗渺茫的基调；②颔联承上深化，由仙人已去到白云空留，时间跨度由一时到千载，空间由一点到无限；③颈联转折写景，晴川芳草的明丽与上文的渺茫形成对比，又为下文愁情蓄势；④尾联以问作结，日暮烟波与开头的白云黄鹤首尾呼应，由怀古归到思乡，结构圆融。全诗起承转合自然流畅，一气呵成。 【解析】分析章法要从起承转合四个层面逐一分析，注意首尾呼应和转折对比。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第45篇 使至塞上 [青春] 唐代〕王维 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 【重点注释】 【单车】 dān chē 一辆车，形容轻车简从 【问边】 wèn biān 慰问边关将士 【属国】 shǔ guó 典属国的简称，这里借指使臣 【征蓬】 zhēng péng 飘飞的蓬草，比喻远行的人 【候骑】 hòu jì 侦察骑兵 【都护】 dū hù 唐代边疆都护府的长官 【燕然】 yān rán 燕然山，代指前线 【参考译文】 我乘着一辆车去慰问边关，经过居延属国。像飘飞的蓬草飘出了汉朝的边塞，又像北归的大雁飞入胡人的天空。浩瀚的沙漠中一缕烽烟笔直地升起，黄河上空一轮落日又大又圆。在萧关遇到了侦察的骑兵，得知都护正在燕然前线。 【作品赏析】 此诗是王维奉命赴边疆慰问将士时所作。首联叙事交代出使目的和路线；颔联以征蓬、归雁自比，含蓄表达被排挤出朝廷的孤寂与飘零之感；颈联大漠孤烟直，长河落日圆被誉为千古壮观的名句，以简练的笔墨描绘出壮美雄浑的塞外风光，直与圆两个形容词极为精练，孤烟之直写出无风的旷远，落日之圆写出苍茫的壮丽；尾联回到叙事，交代行踪。全诗叙事、写景、抒情融为一体，既有壮美的边塞风光，又有深沉的个人感慨。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 单车：一辆车，形容轻车简从 B. 征蓬：出征的蓬草 C. 候骑：侦察骑兵 D. 燕然：燕然山，代指前线 【答案】B 【解析】征蓬是飘飞的蓬草，比喻远行的人，不是出征的蓬草。征在这里是远行的意思，诗人以蓬草飘飞自比远赴边关的孤寂。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联交代了出使的目的和经过的地点 B. 颔联以征蓬、归雁自比，表达了漂泊在外的孤独 C. 颈联大漠孤烟直，长河落日圆描绘了塞外雄浑壮美的景色 D. 尾联表达了作者对战争的厌恶 【答案】D 【解析】尾联萧关逢候骑，都护在燕然只是交代了行踪和都护的位置，并无厌恶战争之意。诗中虽有孤寂之感，但整体格调壮美雄浑，并无反战情绪。 3. 请赏析大漠孤烟直，长河落日圆中直和圆的妙处。 【答案】直写孤烟，描绘出大漠无风时烽烟笔直升起的景象，表现了大漠的空旷旷远；圆写落日，描绘出黄河上空落日浑圆的景象，表现了边塞的苍茫壮丽。直与圆，一纵一横，一刚一柔，相互映衬，构成了一幅壮美雄浑的塞外落日图。这两个字看似平淡实则精练，王国维评为千古壮观。 【解析】赏析直和圆要从具体描绘的景象、营造的意境、二字的对照关系以及整体效果四个层面分析。 4. 颔联征蓬出汉塞，归雁入胡天运用了什么修辞手法？有何深意？ 【答案】运用比喻和对偶的修辞手法。征蓬喻远行的诗人，归雁喻北归的雁群。以蓬草飘飞、大雁北归自比，含蓄表达了自己被排挤出朝廷、远赴边关的孤寂飘零之感。出汉塞与入胡天对仗工整，一出一入，既是行踪的写实，也暗含去国离乡的感慨。 【解析】分析修辞要指明手法、解释内容、说明效果，同时注意对偶的结构特点。 5. 本诗颈联被誉为千古壮观，请从意境营造的角度分析其成就。 【答案】①构图壮阔：大漠、长河、孤烟、落日四个意象纵横交错，构成一幅雄浑的塞外画卷；②线条简洁：直与圆两个几何线条，极简却极富表现力，直是纵向的刚劲，圆是横向的壮美；③色彩鲜明：大漠的苍黄、孤烟的灰白、长河的碧蓝、落日的火红，色彩对比强烈；④动静相宜：孤烟直上是微动，落日西沉是缓动，大漠长河是静景，动静结合。整体意境苍茫壮美，令人心胸开阔。 【解析】从意境角度分析要涵盖意象选择、线条构图、色彩对比、动静关系等层面。 6. 诗中寓情于景的手法体现在哪里？请结合全诗分析。 【答案】①颔联征蓬、归雁以景喻人，寓飘零孤寂之情于蓬草飞雁之景中；②颈联大漠孤烟直，长河落日圆，壮美之景中暗含诗人胸襟的开阔与孤寂中的苍凉；③全诗由叙事入景，由景生情，情与景交融。看似客观写景，实则景中含情：大漠之旷远映衬人之渺小，孤烟之笔直暗示心境之孤寂，落日之浑圆反衬漂泊之无归。 【解析】寓情于景要找出哪些景中含情，具体分析景物如何映射诗人的内心情感。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第46篇 渡荆门送别 [青春] 唐代〕李白 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【重点注释】 【荆门】 jīng mén 荆门山，在今湖北宜都 【从】 cóng 向，到 【大荒】 dà huāng 广阔无际的原野 【飞天镜】 fēi tiān jìng 形容水中月影如飞来的天镜 【海楼】 hǎi lóu 海市蜃楼，这里指云彩形成的奇异景象 【怜】 lián 喜爱，爱恋 【参考译文】 我乘船远渡荆门之外，来到楚国故地游历。群山随着平原的出现而渐渐消失，长江在广阔的原野上奔流。月影倒映江中如同飞来的天镜，云彩变幻如同海市蜃楼。我还是喜爱这来自故乡的江水，它不远万里来送我远行的船只。 【作品赏析】 此诗是李白青年时期出蜀远游时所作。首联点题，交代了出蜀的路线和目的；颔联山随平野尽，江入大荒流是千古名句，以雄健的笔力写出了蜀入楚时地势的变化，山尽野出、江入荒流的壮阔景象跃然纸上；颈联以飞天镜喻月影、海楼喻云霞，想象奇丽；尾联仍怜故乡水，万里送行舟，将江水拟人化，不说自己思乡，而说故乡之水万里相送，深情含蓄。全诗气势开阔又情思绵长，是李白出蜀诗作的代表。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 从：向，到 B. 大荒：荒凉的地方 C. 怜：喜爱，爱恋 D. 仍：依然，还是 【答案】B 【解析】大荒在这里指广阔无际的原野，不是荒凉的地方。江入大荒流描绘的是长江在广阔原野上奔流的壮阔景象。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联交代了出蜀的路线和游历的目的地 B. 山随平野尽写出了由山地到平原的地势变化 C. 月下飞天镜，云生结海楼表现了诗人对前路的恐惧 D. 仍怜故乡水，万里送行舟表达了深切的思乡之情 【答案】C 【解析】月下飞天镜、云生结海楼是诗人以奇丽想象描绘江上夜景，表现的是对壮美景色的惊喜赞叹，不是对前路的恐惧。 3. 请赏析山随平野尽，江入大荒流的妙处。 【答案】这两句以雄健的笔力写出了出蜀入楚时地势的巨大变化。山随平野尽，一个随字写出了山势渐消、平野渐展的动态过程；江入大荒流，一个入字写出了长江在广阔原野上奔腾的气势。两句话将山水的动态变化写得气势磅礴，境界开阔，与杜甫星垂平野阔，月涌大江流同为写景名句。 【解析】赏析要抓住关键词随和入的动态感，分析景物变化和意境的壮阔。 4. 尾联仍怜故乡水，万里送行舟妙在何处？ 【答案】运用拟人手法，将江水赋予人的感情，不说自己思念故乡，而说故乡的水不远万里来送自己，深情含蓄。故乡水既是实景，又暗含诗人对故乡的依恋。一个送字，将水写得有情有义，反衬出诗人对故乡的深切眷恋。这种从对面写起的手法，比直接抒写思乡更加深沉动人。 【解析】赏析拟人手法要点明手法、分析内容、说明效果，注意从对面写起的特殊技巧。 5. 本诗颔联与杜甫星垂平野阔，月涌大江流都写江景，请比较两者的异同。 【答案】相同点：①都写江景的壮阔；②都动静结合，气象雄浑。不同点：①李诗重在写地势变化，由山入野，突出空间的转换；杜诗重在写夜景的壮美，星月映江，突出时间的深邃。②李诗带有青年出蜀的豪迈兴奋，感情明朗；杜诗带有老年漂泊的孤寂悲凉，感情沉郁。③李诗随、入侧重动态，杜诗垂、涌侧重力度。 【解析】比较两诗异同要从写景内容、情感基调、用词特点三个维度分析。 6. 请结合全诗，分析李白在这首诗中情感的变化过程。 【答案】全诗情感由豪迈兴奋逐渐转为深沉思乡。首联渡远荆门外，来从楚国游，出蜀远游，意气风发；颔联山随平野尽，江入大荒流，见壮阔景象，胸襟开阔；颈联月下飞天镜，云生结海楼，赏江上奇景，惊叹赞美；尾联仍怜故乡水，万里送行舟，思乡之情涌上心头，由壮转柔。全诗情感起伏有致，由外向内，由壮转柔，最后归到思乡这一核心情感。 【解析】分析情感变化要按诗歌顺序逐联分析，找出情感的转折点，注意由壮转柔的整体脉络。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第47篇 钱塘湖春行 [青春] 唐代〕白居易 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【重点注释】 【云脚】 yún jiǎo 低垂的云层 【早莺】 zǎo yīng 早来的黄莺 【乱花】 luàn huā 各种颜色的花 【渐欲】 jiàn yù 渐渐要 【行不足】 xíng bù zú 游赏不够 【白沙堤】 bái shā dī 即白堤，西湖著名堤岸 【参考译文】 从孤山寺的北面到贾亭的西面，春水刚与湖岸齐平，白云低垂和湖面相连。几只早来的黄莺争着飞到向阳的树枝上栖息，不知谁家新来的燕子正衔着春泥筑巢。各种颜色的花渐渐要让人眼花缭乱了，浅浅的草刚好能遮没马蹄。我最喜爱湖东一带总是游览不够，尤其是绿杨荫里的白沙堤。 【作品赏析】 此诗是白居易任杭州刺史时所作，描绘了西湖早春的明媚风光。全诗紧扣春和行二字，以游踪为线索，从孤山寺北到贾亭西，再到湖东白沙堤，一路写来。诗中处处扣住初春特征：初平写春水初涨，早莺新燕写早春禽鸟的活跃，争暖树写春寒未尽，啄春泥写燕子筑巢，乱花渐欲写花方盛开，浅草才能写草初长成。早、新、初、渐、才等词语精确地表现了早春的季节特征，体现了诗人敏锐的观察力和细腻的表现力。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 云脚：低垂的云层 B. 乱花：杂乱无章的花 C. 渐欲：渐渐要 D. 行不足：游赏不够 【答案】B 【解析】乱花并非杂乱无章，而是指各种颜色、各种姿态的花竞相开放，乱字写出了花多而繁盛的景象，表现早春百花初放的热闹。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 全诗以游踪为线索，从孤山到贾亭再到白沙堤 B. 早莺争暖树，新燕啄春泥写出了早春禽鸟的活跃 C. 乱花渐欲迷人眼暗示春光将尽，令人感伤 D. 最爱湖东行不足表达了诗人对西湖美景的留恋 【答案】C 【解析】乱花渐欲迷人眼写的是春花渐盛、令人目不暇接的喜悦，不是春光将尽的感伤。渐欲恰恰说明花正在盛开过程中，春天还在继续深入。 3. 诗中哪些词语体现了早春的特征？请找出一处并分析。 【答案】早、新、初、渐、才等词语都体现了早春特征。例如：几处早莺的早写出了黄莺刚到不久，尚非遍地莺啼；谁家新燕的新写燕子初来，尚非家家有燕；浅草才能没马蹄的才能写草刚长出不久，尚未茂盛。这些词语精确地传达出初春万物复苏、生机萌发但尚未到鼎盛的时令特征。 【解析】要找出诗中表示初春特征的关键词语，并结合具体语境分析其精确性。 4. 请赏析几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥中争和啄的妙处。 【答案】争字写出了早莺争先恐后飞上向阳枝头的活泼景象，一个争字把莺的活跃、春的生机写得生动传神；啄字写出了新燕衔泥筑巢的忙碌景象，一个啄字把燕的勤劳、春的活力表现得栩栩如生。两字化静为动，赋予禽鸟以人的情态，使画面充满生机和动感。 【解析】赏析动词要从内容、手法、效果三个层面分析，注意化静为动和拟人化手法。 5. 本诗抒发了诗人怎样的情感？这种情感是如何表达的？ 【答案】抒发了诗人对西湖早春美景的喜爱和赞美之情。情感表达方式：①寓情于景，通过描绘早春西湖的明媚风光间接表达喜爱；②直抒胸臆，最爱湖东行不足直接表达了对西湖美景的留恋和不舍；③以行踪为线索，一路游赏一路赞美，从水面到树上到花间到堤上，游兴不减反增，足见喜爱之深。 【解析】分析情感要区分间接抒情和直接抒情，注意情感表达方式的多样性。 6. 本诗是如何扣住初春二字来写的？请从选材和用词两个角度分析。 【答案】选材角度：选取早莺、新燕、春泥、乱花、浅草等早春典型意象，而非暮春景象，莺用几处而非处处，燕用谁家而非家家，花用渐欲而非已经，草用才能而非足以，都是初春而非盛春之景。用词角度：早、新、初、渐、才等修饰词精确限定了时令的早春特征，每一个形容词都恰到好处地传达出初春的时令信息，使全诗弥漫着早春清新活泼的气息。 【解析】从选材和用词两个角度分析早春特征，要举出具体的意象和词语进行说明。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第48篇 庭中有奇树 [青春] 汉代〕佚名 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵？但感物候时。 【重点注释】 【奇树】 qí shù 罕见的佳树 【华滋】 huá zī 花叶繁茂 【荣】 róng 花 【遗】 wèi 赠送 【馨香】 xīn xiāng 芳香 【致】 zhì 送达 【物候】 wù hòu 随季节变化的自然现象 【参考译文】 庭院里有一棵罕见的佳树，绿叶繁茂花朵盛开。我攀着枝条折下花朵，想要把它送给远方的思念之人。花香弥漫沾满了衣襟和衣袖，路途遥远无法送达。这花有什么值得珍贵的呢？只是触景生情，感伤时节变化罢了。 【作品赏析】 此诗是《古诗十九首》中的名篇，写一位女子对远行人的思念。全诗以花为线索，从奇树开花到折花欲赠，从花香盈袖到路远难致，层层递进。前四句由树及花，由花及人，写女子对远方之人的思念；后四句由赠花不成转而感伤时节，含蓄深沉。此物何足贵一句看似否定了花的珍贵，实则更突出了思念之深：并非花不足贵，而是远人不在，花虽美无人共赏，时过境迁则花也不再有意义。以小见大，以花喻情，语言朴素而意蕴丰厚。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 华滋：花叶繁茂 B. 荣：花 C. 遗：遗失 D. 致：送达 【答案】C 【解析】遗在这里读wèi，是赠送的意思，不是遗失。将以遗所思意为打算把它赠送给思念的人。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 诗歌以奇树起兴，由树及花，由花及人 B. 攀条折其荣表现了女子对花的喜爱 C. 馨香盈怀袖写出了花香的浓郁 D. 此物何足贵表达了女子对花的轻视 【答案】D 【解析】此物何足贵并非真的轻视花，而是以反问语气表达感伤之情：花虽美好，但远人不在，无人共赏，时节一过花便无意义。看似否定花的珍贵，实则更深刻地表达了对远人的思念。 3. 请分析馨香盈怀袖中盈字的表达效果。 【答案】盈是充满、弥漫的意思，写出了花香浓郁、弥漫衣襟和衣袖的情景。一个盈字，既表现了花香之浓，又暗示了女子手捧花枝久久伫立的状态，花香沾满衣袖而人仍在徘徊，暗含思念之深和等待之久，以景写情，含蓄深沉。 【解析】赏析盈字要从本义、描绘的景象和暗含的情感三个层面分析。 4. 诗歌后四句的情感是如何变化的？请简要分析。 【答案】馨香盈怀袖——由欣喜转为执着，花香浓郁更坚定赠花之心；路远莫致之——由执着转为无奈，路途遥远无法送达，美好愿望落空；此物何足贵——由无奈转为感伤，花虽美却无人共赏，不禁感叹；但感物候时——由感伤转为自遣，思念无法传达，只能归于时节变化的感慨。情感由喜到忧、由执着到无奈再到感伤自遣，曲折深沉。 【解析】分析情感变化要逐句梳理，注意每一句的情感基调和转折点。 5. 此物何足贵？但感物候时两句看似否定了花的价值，实则有更深层的含义，请分析。 【答案】这两句以退为进，表面否定花的珍贵，实则表达更深的思念。花本身是美的，但远人不在，花再美也无人共赏，其价值便失去了依托。物候时暗示时光流逝，花开有时，花落有时，思念之人迟迟不归，美好的年华也在等待中消逝。此物何足贵不是因为花不好，而是因为赠花无人、相思无望，花的美反衬出人的悲。以否定表达更强烈的肯定，含蓄深沉。 【解析】理解以退为进的手法，要透过字面意思把握深层含义，分析花与情的关系。 6. 本诗属于《古诗十九首》，请结合本诗分析古诗十九首的艺术特色。 【答案】①语言朴素自然：全诗用语平实，不事雕琢，庭中、绿叶、馨香等日常用语，朴素中见真挚；②抒情委婉含蓄：不说相思之苦，而以折花、赠花、花不得赠来曲折表达，含蓄深沉；③以小见大：通过一树一花一人的小事，折射出离别相思的人生大主题；④结构精巧：以花为线索，从看花到折花到赠花不成到感叹时节，层层递进，首尾呼应。 【解析】分析古诗十九首特色要从语言、抒情方式、手法、结构等方面归纳，结合本诗具体内容佐证。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第49篇 龟虽寿 [青春] 东汉〕曹操 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 【重点注释】 【竟】 jìng 终结，这里指死亡 【腾蛇】 téng shé 传说中一种能腾云驾雾的蛇 【骥】 jì 千里马 【枥】 lì 马槽 【烈士】 liè shì 有远大抱负的人 【盈缩】 yíng suō 长短，这里指寿命的长短 【养怡】 yǎng yí 调养身心，保持心情愉快 【参考译文】 神龟虽然长寿，也有终结的时候。腾蛇虽然能乘云驾雾，最终也会化为土灰。老马虽然伏在马槽旁，仍然有着驰骋千里的志向。有远大抱负的人到了晚年，奋发进取的心也不会停止。寿命的长短，不只是由天命决定；调养身心保持愉快，就可以延年益寿。 【作品赏析】 此诗是曹操北征乌桓胜利后所作，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。前四句以神龟、腾蛇起兴，说明万物终有尽时，生命有限；中间四句以老骥、烈士自比，表达了虽至暮年而壮志不减的豪迈气概；最后四句以盈缩之期不但在天破除天命观，以养怡之福可得永年表达对生命的积极态度。全诗以理入诗，慷慨悲壮，是建安文学的代表作，老骥伏枥，志在千里成为千古传诵的名句。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 犹有竟时（竟：终结） B. 老骥伏枥（枥：马槽） C. 烈士暮年（烈士：为正义牺牲的人） D. 盈缩之期（盈缩：长短） 【答案】C 【解析】烈士在古汉语中指有远大抱负和志向的人，不是现代意义上为正义牺牲的人。烈士暮年意为有远大抱负的人到了晚年。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 神龟虽寿，犹有竟时以神龟起兴说明万物有终 B. 老骥伏枥，志在千里以马喻人，表达壮志不减 C. 盈缩之期，不但在天表达了对天命的顺从 D. 全诗表达了老当益壮、积极进取的精神 【答案】C 【解析】盈缩之期，不但在天意为寿命的长短不只由天命决定，这是对天命论的否定和突破，表达的是人可以有所作为的积极态度，不是顺从天命。 3. 翻译：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 【答案】老马虽然伏在马槽旁，仍然有着驰骋千里的志向。有远大抱负的人到了晚年，奋发进取的心也不会停止。 【解析】注意烈士的古义是志士而非牺牲者，不已是不停止的意思。 4. 诗中神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰四句有什么作用？ 【答案】以神龟、腾蛇起兴，用两个传说中长寿、神奇的事物终归消亡的例子，说明万物有终、生命有限的客观规律。这四句看似消极，实则为下文老骥伏枥、壮心不已的积极人生态度做铺垫和反衬：正因为生命有限，更应在有限的生命中奋发进取。以退为进，欲扬先抑。 【解析】分析作用要从内容和结构两个角度入手，注意欲扬先抑的手法。 5. 老骥伏枥，志在千里成为千古名句，请赏析其妙处。 【答案】①以马喻人：以老马虽伏枥仍有千里之志，比喻人虽年老仍有远大抱负，生动形象；②对比鲜明：老骥（衰老）与千里志（壮志）形成强烈对比，更显壮心之可贵；③气势豪迈：一个志字掷地有声，展现了曹操雄才大略、老当益壮的英雄气概；④语言简练：仅八个字便将老而有志的精神表达得淋漓尽致，成为激励后人的名言。 【解析】赏析名句要从修辞、对比、情感、语言等角度全面分析。 6. 请结合全诗，分析曹操的人生态度。 【答案】①积极进取：老骥伏枥、壮心不已，虽暮年而壮志不减，体现了积极向上的人生态度；②不信天命：盈缩之期，不但在天，否定天命决定论，强调人的主观能动性；③理性通达：既承认生命有限的客观规律（神龟终时），又主张养怡永年、珍惜生命；④豪迈乐观：全诗基调慷慨昂扬，毫无消沉颓唐之意。这种人生态度对后世影响深远。 【解析】分析人生态度要结合全诗内容，从积极进取、不信天命、理性通达、豪迈乐观等角度归纳。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第50篇 赠从弟·其二 [青春] 东汉〕刘桢 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 【重点注释】 【亭亭】 tíng tíng 挺拔的样子 【瑟瑟】 sè sè 风声 【一何】 yī hé 多么 【劲】 jìng 刚劲，坚强 【罹】 lí 遭受 【凝寒】 níng hán 严寒 【本性】 běn xìng 固有的品性 【参考译文】 挺拔的山上松树，在山谷中瑟瑟的风声里屹立。风声是多么猛烈，松枝是多么刚劲！冰霜正严酷凄寒，松树终年保持着端正的姿态。难道松树没有遭受严寒吗？是因为松柏有它坚贞不屈的本性。 【作品赏析】 此诗以松柏喻人，借物抒怀。全诗以山上松与谷中风对比起笔，风声愈盛则松枝愈劲，冰霜愈寒则松姿愈端，层层递进地突出了松柏坚韧不拔的品格。最后以岂不罹凝寒反问，松柏有本性作答，点明主旨：松柏之所以能抵御严寒，是因为其本性坚贞。此诗实为勉励堂弟要像松柏一样坚守节操，不畏艰险，是建安风骨的代表作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 亭亭山上松（亭亭：挺拔的样子） B. 风声一何盛（一何：多么） C. 岂不罹凝寒（罹：遭受） D. 松柏有本性（本性：天生的命运） 【答案】D 【解析】本性在这里指固有的品性，即松柏坚贞不屈的品格，不是天生的命运。诗人以松柏的本性喻人的节操。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 亭亭与瑟瑟形成对比，写出了松树的挺拔和风的凛冽 B. 两个一何表达了诗人对风之猛烈的惊叹 C. 冰霜正惨凄进一步渲染了严酷的环境 D. 本诗以松柏喻人，表达了坚贞不屈的品格 【答案】B 【解析】两个一何不仅表达了对风之猛烈的惊叹，更表达了对松枝刚劲的赞叹。风声一何盛与松枝一何劲是对比，一盛一劲，风的猛烈反衬松的坚韧。 3. 请从对比手法角度赏析本诗。 【答案】全诗运用了多重对比：①亭亭山上松与瑟瑟谷中风，松的挺拔与风的凛冽对比；②风声一何盛与松枝一何劲，风之猛烈与松之刚劲对比；③冰霜正惨凄与终岁常端正，环境的严酷与松的姿态对比。通过层层对比，风越猛、霜越寒，越衬托出松的坚韧不拔，以恶劣环境反衬松柏的本性，使主旨更加鲜明突出。 【解析】分析对比手法要找出所有对比关系，说明每层对比的效果和对主旨的作用。 4. 岂不罹凝寒？松柏有本性有何深意？ 【答案】岂不罹凝寒以反问强调松树并非不受严寒侵袭，它同样遭受了凝寒；松柏有本性以答问揭示松树坚挺的原因：不是因为不寒冷，而是因为本性坚贞。两句以退为进，先承认松树遭受严寒的事实，再点明其坚贞不屈的内在品质。这实际上是以松喻人：人不是不遭遇困境，而是在困境中坚守节操、不屈服，这便是人的本性。 【解析】理解深意要从反问句的作用和以松喻人的象征义两个层面分析。 5. 本诗题为赠从弟，请分析诗中以松喻人的深意。 【答案】全诗以松柏喻人，以松之挺拔喻人之刚正，以松之劲健喻人之坚强，以松之端正喻人之守节，以松之本性喻人之坚贞。赠从弟实为勉励堂弟：在乱世之中，要像松柏一样坚守节操、不畏艰险、不随波逐流。松柏的坚贞品格，正是作者对堂弟的期望，也是作者自身人格的追求。 【解析】分析以松喻人要找出松的品格与人的品格的对应关系，理解赠诗的真正用意。 6. 请分析本诗中建安风骨的体现。 【答案】建安风骨的体现：①内容上：以松柏的坚贞品格为象征，表现了乱世中坚守节操、刚正不屈的精神，与建安文人积极用世的人生态度一致；②风格上：语言刚健质朴，亭亭、瑟瑟、劲、端正等词掷地有声，毫无柔弱之气；③情感上：慷慨激昂，风声一何盛、松枝一何劲气势雄壮，与建安诗风的悲凉慷慨相合；④手法上：以物喻人，直抒胸臆，简练有力。 【解析】分析建安风骨要从内容、风格、情感、手法四个角度入手，结合建安文学的特征。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第51篇 梁甫行 [青春] 三国·魏〕曹植 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 八方各异气，千里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。 【重点注释】 【异气】 yì qì 气候不同 【剧哉】 jù zāi 艰难啊 【草野】 cǎo yě 野外草莽之中 【禽兽】 qín shòu 这里形容生活如同禽兽 【行止】 xíng zhǐ 行动和停息 【林阻】 lín zǔ 山林险阻之地 【翔】 xiáng 这里指狐兔在屋宇间自由出入 【参考译文】 天下八方气候各不相同，千里之内风雨也有差异。边海百姓多么艰难啊，寄身在荒野草莽之中。妻子儿女的生活如同禽兽，行动栖息依傍着山林险阻。柴门是多么萧条冷落，狐兔在屋宇间自由出入。 【作品赏析】 此诗描写边海贫民的悲惨生活，表达了对底层百姓的深切同情。首联以八方异气、千里殊风雨起兴，暗示各地民生境况的差异；颔联剧哉边海民直抒感叹，寄身草野写出居无定所的凄惨；颈联妻子象禽兽极写生活的非人化，行止依林阻写出无处栖身的悲凉；尾联柴门萧条、狐兔翔宇以荒凉的景象收束，人去屋空、狐兔横行，将边海百姓的悲惨推向极致。全诗语言质朴，感情真挚，是建安诗歌中关注民生的代表作。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 八方各异气（异气：气候不同） B. 剧哉边海民（剧：剧烈） C. 行止依林阻（行止：行动和停息） D. 狐兔翔我宇（翔：自由出入） 【答案】B 【解析】剧在这里是艰难、困苦的意思，剧哉意为多么艰难啊，不是剧烈。诗人感叹边海百姓的生活艰难。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 首联以各地气候不同起兴，暗示民生差异 B. 妻子象禽兽极言边海百姓生活的非人化 C. 狐兔翔我宇写出了狐兔的自由快乐 D. 全诗表达了对边海贫民的深切同情 【答案】C 【解析】狐兔翔我宇写的是人去屋空、狐兔在废弃的屋宇间自由出入的荒凉景象，反衬出百姓流离失所的悲惨，不是写狐兔的快乐。 3. 请分析妻子象禽兽的表达效果。 【答案】象禽兽用极端化的比喻，写出了边海百姓的生活如同禽兽一般，衣不蔽体、食不果腹，失去了人的基本尊严。这一比喻触目惊心，将百姓的悲惨境遇表现得淋漓尽致，强烈震撼读者的心灵，表达了诗人对底层百姓的深切同情和对社会现实的愤慨。 【解析】赏析表达效果要从比喻的内容、给人的感受和表达的情感三个层面分析。 4. 诗中狐兔翔我宇运用了什么手法？有何作用？ 【答案】运用了反衬（以物衬人）的手法。狐兔本在野外，如今却在人的屋宇间自由出入，说明屋已无人，人已流离。狐兔的自由反衬出人的悲惨，荒凉之景更显百姓之苦。翔字写狐兔在屋中自由奔跑，更显人去屋空的萧条凄凉。 【解析】分析手法要点明手法名称，解释内容，说明反衬的效果。 5. 请分析本诗首联八方各异气，千里殊风雨在全文中的作用。 【答案】①起兴作用：以自然界的差异起兴，引出下文边海百姓与中原百姓生活的巨大差异；②铺垫作用：暗示天下各地境况不同，为后文描写边海百姓的悲惨生活做铺垫；③对比作用：自然界尚有八方异气、千里殊风，何况人间？以自然的差异引出人间的不公；④奠定基调：异和殊暗示了诗歌关注差异、同情弱者的主旨。 【解析】分析首联作用要从起兴、铺垫、对比、基调四个角度全面分析。 6. 本诗与曹操《龟虽寿》同属建安诗歌，但在内容上有什么不同？请简要分析。 【答案】《龟虽寿》表现的是英雄暮年壮志不减的豪迈气概，是个人抒怀；《梁甫行》关注的是底层百姓的悲惨生活，是民生关怀。前者慷慨激昂，表现积极进取的人生态度；后者悲悯沉痛，表现对社会现实的关注和批判。两诗风格都体现了建安风骨的刚健质朴，但情感指向不同：一个向内表达自我壮志，一个向外关注百姓苦难。 【解析】比较两诗要从内容、情感、风格、关注点等角度分析异同。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第52篇 得道多助，失道寡助 [青春] 战国〕孟子 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【重点注释】 【天时】 tiān shí 有利于作战的天气时令 【地利】 dì lì 有利于作战的地理形势 【人和】 rén hé 人心所向、内部团结 【郭】 guō 外城 【环】 huán 围 【池】 chí 护城河 【兵革】 bīng gé 武器装备 【委而去之】 wěi ér qù zhī 放弃而离去 【域民】 yù mín 限制人民 【畔】 pàn 同叛，背叛 【参考译文】 有利的天气时令不如有利的地理形势，有利的地理形势不如人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，围攻它却不能取胜。围攻它，一定有合乎天时的机会；然而不能取胜，这是因为天时不如地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，粮食不是不多；（守城者）却弃城而逃，这是因为地利不如人和。 所以说：限制百姓不能靠划定的疆界，巩固国家不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人帮助他的人就多，不施行仁政的人帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助的人多到极点，天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺的力量，去攻打连亲戚都背叛的人，所以君子要么不战，战就一定胜利。 【作品赏析】 本文是孟子论述仁政思想的重要篇章，提出了得道多助、失道寡助的著名论断。文章采用逐层推进的论证方法：先提出天时不如地利，地利不如人和的中心论点；然后用攻城和守城两个事例分别论证天时不如地利、地利不如人和；再从反面论证域民、固国、威天下都不能靠外在条件；最后得出得道多助、失道寡助的结论。论证严密，逻辑清晰，以战论政，由军事而政治，将人和的重要性阐述得深刻透彻。寡助之至与多助之至的对比，更有力地突出了施行仁政的重要性。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 委而去之（委：放弃） B. 域民不以封疆之界（域：区域） C. 亲戚畔之（畔：同叛，背叛） D. 威天下不以兵革之利（威：威慑） 【答案】B 【解析】域在这里作动词，是限制、约束的意思。域民不以封疆之界意为限制百姓不能靠划定的疆界。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章以天时不如地利，地利不如人和开篇，提出中心论点 B. 三里之城，七里之郭是用具体事例论证天时不如地利 C. 城非不高也一段从反面论证地利不如人和 D. 得道多助中的道指正确的作战方法 【答案】D 【解析】得道中的道指施行仁政，即孟子所主张的以仁义治天下的政治主张，不是正确的作战方法。孟子是以战论政，最终目的是阐述仁政思想。 3. 翻译：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 【答案】所以说：限制百姓不能靠划定的疆界，巩固国家不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。 【解析】注意域作动词意为限制，以是凭借、靠的意思，三个不以排比否定外在条件的决定作用。 4. 文章的论证过程是怎样的？请梳理本文的论证思路。 【答案】①提出论点：天时不如地利，地利不如人和；②举例论证：以围攻小城不胜论证天时不如地利，以守城者弃城而逃论证地利不如人和；③深入论证：从反面指出域民、固国、威天下都不能靠外在条件；④得出结论：得道多助，失道寡助，施行仁政才能赢得人心；⑤对比论证：寡助之至亲戚畔之与多助之至天下顺之对比，强调仁政的重要性。 【解析】梳理论证思路要按文章顺序，明确每一步的论证方法和作用。 5. 请分析寡助之至，亲戚畔之与多助之至，天下顺之的对比作用。 【答案】①内容上：两个极端情况形成鲜明对比，一方众叛亲离，一方天下归心，突出了得道与失道的截然不同结局；②论证上：对比论证使论点更具说服力，以亲戚畔之的惨状反衬天下顺之的盛况，增强了得道多助这一论点的论证力度；③情感上：两个之至表达了极端程度，寡助之至的悲凉与多助之至的壮阔形成强烈反差，给人深刻印象；④主旨上：对比有力地证明了施行仁政的重要性，警示统治者失道的严重后果。 【解析】分析对比作用要从内容、论证、情感、主旨四个角度全面分析。 6. 孟子的得道多助，失道寡助在今天有什么现实意义？请结合实际分析。 【答案】①治国理政：国家的兴衰取决于是否施行仁政、以民为本，民心向背是政权稳固的根基；②国际关系：国与国之间应坚持道义，以合作共赢代替强权霸凌，得道才能获得国际支持；③团队管理：领导者应以德服人、以理服人，赢得团队信任才能凝聚力量；④个人处世：做人做事应坚守道义，诚信待人才能获得他人的信任与支持。得道多助的思想超越了时代，对当今社会仍有重要的启示意义。 【解析】分析现实意义要从政治、国际、管理、个人等角度展开，联系实际说明思想的当代价值。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第53篇 富贵不能淫 [青春] 战国〕孟子 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 【重点注释】 【诚】 chéng 真正，确实 【熄】 xī 平息，停息 【冠】 guàn 行冠礼，古代男子二十岁行冠礼表示成年 【女家】 rǔ jiā 你家，女同汝 【无违夫子】 wú wéi fū zǐ 不要违背丈夫 【广居】 guǎng jū 宽大的住所，喻仁 【正位】 zhèng wèi 正确的位置，喻礼 【大道】 dà dào 光明的大道，喻义 【淫】 yín 惑乱，使动摇 【移】 yí 改变，使动摇 【屈】 qū 屈服 【参考译文】 景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？一发怒诸侯就害怕，安居无事天下就平息。 孟子说：这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送到门口告诫她说：到了你家，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背丈夫！把顺从当作正道，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最正确的位置（礼）上，走在天下最光明的大道（义）上；得志时，与百姓一同前行；不得志时，独自坚持自己的原则。富贵不能使他动摇，贫贱不能使他改变，威武不能使他屈服，这才叫做大丈夫。 【作品赏析】 本文是孟子反驳景春以公孙衍、张仪为大丈夫的观点，阐述了大丈夫的标准。孟子先以妾妇之道讽刺纵横家以顺为正的阿谀奉承，再从正面提出居广居、立正位、行大道的准则，最后以富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈概括了大丈夫的品格。三个不能层层递进，从利诱到贫苦再到威胁，涵盖了人生可能面临的三种考验，气势磅礴，掷地有声。这一论述成为中华民族精神品格的重要表述，对后世影响深远。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 是焉得为大丈夫乎（焉：怎么） B. 往之女家（女：女性） C. 富贵不能淫（淫：惑乱，使动摇） D. 威武不能屈（屈：屈服） 【答案】B 【解析】女同汝，是你的意思。往之女家意为到了你家，不是女性之家。这是通假字用法。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 景春认为公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们权势显赫 B. 孟子以妾妇之道讽刺纵横家阿谀奉迎、以顺为正 C. 广居、正位、大道分别喻指仁、礼、义 D. 富贵不能淫三句只适用于古代，不适用于现代 【答案】D 【解析】富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈是超越时代的人格标准，在任何时代都有重要的价值意义，不是只适用于古代。 3. 翻译：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 【答案】居住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最正确的位置（礼）上，走在天下最光明的大道（义）上。 【解析】注意三个喻体广居、正位、大道分别喻指仁、礼、义，翻译时要点明喻体和本体的关系。 4. 孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫？请结合文本分析。 【答案】孟子认为纵横家以顺为正，靠迎合君主的意愿来获取权势，本质上与妾妇顺从丈夫无异，是妾妇之道而非大丈夫之行。大丈夫应坚守仁义礼的原则，独立于权势之外，得志与民由之，不得志独行其道，不以权势、利益、武力而改变自己的立场。公孙衍、张仪虽权倾一时，但只是顺从君主意志的工具人，缺乏独立人格和道德坚守，故不算大丈夫。 【解析】要结合文本中妾妇之道的比喻和孟子的正面论述分析，对比纵横家与孟子的大丈夫标准。 5. 请分析富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的论证力量。 【答案】①排比气势：三个不能构成排比句式，气势磅礴，铿锵有力，增强了论证的力量；②层层递进：从利诱（富贵）到困境（贫贱）到威胁（威武），三种考验由轻到重、由软到硬，涵盖了人生中可能面临的所有考验；③对比鲜明：淫、移、屈三种动摇方式与大丈夫的坚守形成对比，更突出坚守的可贵；④高度概括：仅十五字便概括了人格坚守的全部要义，凝练精辟，成为千古名言。 【解析】分析论证力量要从句式、递进、对比、概括四个角度全面分析。 6. 孟子的大丈夫观与景春的大丈夫观有什么本质区别？请联系现实谈谈你的理解。 【答案】景春的大丈夫观以权势为标准，认为有权有势、能左右天下的人就是大丈夫；孟子的大丈夫观以道德人格为标准，认为坚守仁义礼、不为利诱威胁所动的人才是大丈夫。本质区别在于：景春重外在权势，孟子重内在品格。现实意义：真正的强者不是拥有权势和财富的人，而是在任何情况下都能坚守原则、保持人格尊严的人。面对诱惑不迷失，面对困境不放弃，面对压力不屈服，这才是真正的大丈夫精神。 【解析】比较两种大丈夫观要找出标准的不同，然后联系现实谈个人理解。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第54篇 生于忧患，死于安乐 [青春] 战国〕孟子 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【重点注释】 【发】 fā 起，指被任用 【畎亩】 quǎn mǔ 田间，田地 【举】 jǔ 任用，选拔 【版筑】 bǎn zhù 筑墙，两板相夹填土夯实 【士】 shì 狱官 【空乏】 kòng fá 财用缺乏 【拂乱】 fú luàn 扰乱 【动心忍性】 dòng xīn rěn xìng 使他的心受到触动，使他的性格坚韧起来 【曾益】 zēng yì 增加，曾同增 【衡于虑】 héng yú lǜ 思虑阻塞，衡同横，阻塞 【作】 zuò 有所作为 【拂士】 bì shì 辅佐君主的贤士，拂同弼 【参考译文】 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中被释放并任用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从市井中被举用。所以上天要把重大责任降临到这个人身上，一定先要使他心志痛苦，使他筋骨劳累，使他身体饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心受到触动，使他的性格坚韧起来，增加他所没有的才能。 人常常犯错误，然后才能改正；心内困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外患，国家往往会灭亡。这样就知道忧愁患害可以使人生存发展，安逸享乐可以使人走向灭亡的道理了。 【作品赏析】 本文论述了忧患可以使人生存发展、安乐可以使人萎靡死亡的道理。文章先用六个出身卑微而终成大业的历史人物作为论据，论证了人才是在艰苦环境中造就的；再从正面阐述上天降大任于人必先磨炼其身心；然后从个人和国家两个层面深入论证，指出人需要困境才能有所作为，国家也需要忧患才能保持警惕；最后得出生于忧患而死于安乐的结论。论证由个别到一般，由个人到国家，层层深入，逻辑严密。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 舜发于畎亩之中（发：被任用） B. 行拂乱其所为（拂：违背） C. 曾益其所不能（曾：曾经） D. 入则无法家拂士（拂：同弼，辅佐） 【答案】C 【解析】曾同增，是增加的意思。曾益其所不能意为增加他所没有的才能，不是曾经。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章开篇列举六个事例，说明人才是在艰苦环境中造就的 B. 苦其心志，劳其筋骨等句说明上天有意磨炼人才 C. 人恒过，然后能改说明犯错是不可饶恕的 D. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡从反面论证忧患的重要性 【答案】C 【解析】人恒过，然后能改是说人常常犯错误然后才能改正，犯错是正常的过程，是成长的必经之路，不是不可饶恕的。 3. 翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 【答案】所以上天要把重大责任降临到这个人身上，一定先要使他心志痛苦，使他筋骨劳累，使他身体饥饿，使他身受贫困之苦。 【解析】注意于是的意思，苦、劳、饿、空乏都是使动用法。 4. 文章开头列举了六个人物的事例，有什么作用？ 【答案】①作为事实论据：六个历史人物都出身卑微、经历磨难，最终成就大业，有力证明了人才是在艰苦环境中造就的论点；②增强说服力：六个人物跨越不同时代、不同身份，事例典型而丰富，使论证更具普遍性和说服力；③引出下文：由六个人物的共同经历引出天将降大任于是人的普遍规律，由个别上升到一般；④排比气势：六句排列形成排比，气势雄浑，增强了文章的感染力。 【解析】分析事例作用要从论据、说服力、结构衔接、语言效果四个角度分析。 5. 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这五句在论证上有什么作用？ 【答案】①内容上：从心志、筋骨、体肤、身家、作为五个方面，全面概括了磨炼的内容，涵盖了精神到物质、内在到外在的各种考验；②手法上：五句排比，气势磅礴，增强了论证的力量；③论证上：具体说明了天降大任之前必先磨炼的过程，证明了艰苦环境对造就人才的必要性；④逻辑上：为下文所以动心忍性，曾益其所不能的结论做铺垫，说明磨炼的目的是增益才能。 【解析】分析五句排比要从内容、手法、论证、逻辑四个角度全面分析。 6. 请联系现实，谈谈生于忧患，死于安乐的启示。 【答案】①个人成长：逆境是成长的催化剂，经历困难和挫折才能磨练意志、增长才干；安逸舒适则容易使人丧失斗志、停滞不前。②教育启示：要让孩子适度经历挫折，而非过度保护，温室里的花朵经不起风雨。③企业管理：企业在竞争中才能不断创新进步，垄断安逸则容易衰败。④国家发展：时刻保持忧患意识，居安思危，才能长治久安；盲目自满则危机四伏。生于忧患，死于安乐的智慧对个人、组织、国家都有重要的警示意义。 【解析】联系现实要从个人、教育、企业、国家等角度展开，说明忧患意识的普遍价值。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第55篇 愚公移山 [青春] 战国〕列御寇 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【重点注释】 【仞】 rèn 古代长度单位，八尺为一仞 【惩】 chéng 苦于 【迂】 yū 曲折，绕远 【毕力】 bì lì 尽力 【曾】 zēng 用在否定前，加强语气，竟然 【龀】 chèn 换牙，指七八岁 【惠】 huì 同慧，聪明 【固】 gù 顽固 【彻】 chè 通透 【匮】 kuì 穷尽 【厝】 cuò 放置 【陇断】 lǒng duàn 山冈阻隔 【参考译文】 太行、王屋两座大山，方圆七百里，高万仞，原本在冀州的南面，河阳的北面。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山北面道路阻塞，进出都要绕远路，于是集合全家人商量说：我和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：凭你的力量，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？众人纷纷说：把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。于是愚公率领子孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖泥土，用簸箕和土筐把土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一次。河曲的智叟笑着阻止愚公说：你太不聪明了！就凭你风烛残年的余力，连山上的一根草木都毁不了，又能把土石怎么样呢？北山愚公长叹说：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会再增高了，还愁什么挖不平呢？河曲智叟无话可答。手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【作品赏析】 本文是一则寓言故事，通过愚公移山的故事，反映了古代劳动人民改造自然、征服自然的坚定决心和顽强毅力。愚公以年且九十的高龄，面对方七百里、高万仞的大山，毫不动摇，其精神令人感佩。愚公与智叟的对话是全文的核心：智叟只看到眼前的困难，以残年余力否定愚公的行为；愚公则从发展的眼光看问题，子子孙孙无穷匮而山不加增，用发展的观点驳倒了智叟的静止观。愚公之愚实为大智，智叟之智实为大愚，这种反差极具讽刺意味。最后天帝被感动的结局，虽为神话，却表达了正义事业必将胜利的信念。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 年且九十（且：将近） B. 曾不能损魁父之丘（损：减少） C. 汝之不惠（惠：恩惠） D. 子子孙孙无穷匮也（匮：穷尽） 【答案】C 【解析】惠同慧，是聪明的意思。汝之不惠意为你太不聪明了，不是恩惠。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 愚公移山的原因是惩山北之塞，出入之迂也 B. 其妻献疑表现了妻子对移山的反对 C. 智叟以残年余力否定愚公，是静止地看问题 D. 天帝被愚公的诚心感动是故事的浪漫主义结局 【答案】B 【解析】其妻献疑是提出实际问题和担忧（土石放到哪里），是善意的质疑而非反对。杂然相许说明家人都赞同，妻子也参与了讨论并提出了建设性的问题。 3. 翻译：子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 【答案】儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会再增高了，还愁什么挖不平呢？ 【解析】注意穷匮是穷尽的意思，何苦是愁什么的意思，不是何苦来哉的何苦。 4. 愚公之妻与智叟都提出了质疑，两者的性质有什么不同？ 【答案】愚公之妻的质疑是建设性的：她关心的是土石放到哪里这一实际问题，出发点是帮助完善方案，且在杂然相许之后提出，态度是支持基础上的补充。智叟的质疑是否定性的：他以残年余力否定愚公的行为，出发点是嘲笑和阻止，态度是讥讽和否定。前者是善意的担忧，后者是恶意的嘲讽。两者形成对比，更突出了智叟的短视和愚公的坚定。 【解析】比较两者质疑要从出发点、态度、性质三个角度分析，注意对比关系。 5. 愚公名为愚公，智叟名为智叟，作者这样命名有什么用意？ 【答案】这是反讽（反语）的命名手法。愚公看似愚笨，实则有远见卓识，能从发展的角度看待问题，是大智若愚；智叟看似聪明，实则目光短浅，只能看到眼前的困难，是大愚若智。名与实的反差产生了强烈的讽刺效果，启示人们：真正的智慧不在于眼前的算计，而在于坚定的信念和长远的眼光。同时，这种命名也表明了作者的态度：赞美愚公的精神，嘲讽智叟的短视。 【解析】分析命名用意要从反讽手法、名实反差、讽刺效果、作者态度四个层面分析。 6. 文章最后以天帝感动、神仙负山的神话结局收束，有人认为这削弱了愚公精神的力量，你同意吗？请说明理由。 【答案】不同意。①从故事逻辑看：愚公子孙无穷而山不加增的论证已经成立，移山之志已定，结局只是时间问题，神仙帮忙只是加快了进程；②从象征意义看：天帝被感动正是愚公精神感天动地的证明，说明正义的事业终将获得支持，反而强化了精神力量；③从文学效果看：神话结局使故事更具传奇色彩，增强了感染力；④从古代文学传统看：先秦寓言常以超自然力量作为结局的推动，这是时代特色。因此，神话结局并未削弱愚公精神，而是从另一角度肯定了其伟大。 【解析】评价神话结局要从逻辑、象征、文学效果、文学传统四个角度分析，观点要明确，论据要充分。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第56篇 周亚夫军细柳 [青春] 西汉〕司马迁 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至大营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！称善者久之。 【重点注释】 【宗正】 zōng zhèng 官名，掌管皇族事务 【被甲】 pī jiǎ 穿着铠甲，被同披 【彀】 gòu 拉开弓 【持满】 chí mǎn 把弓拉满 【且】 qiě 将要 【居无何】 jū wú hé 过了不久 【持节】 chí jié 拿着符节 【壁门】 bì mén 营门 【按辔】 àn pèi 控制住车马 【介胄】 jiè zhòu 铠甲和头盔，这里指穿戴铠甲头盔 【式车】 shì chē 俯身扶车前的横木，表示敬意，式同轼 【曩者】 nǎng zhě 先前 【参考译文】 汉文帝后元六年，匈奴大举入侵边境。于是朝廷任命宗正刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内太守周亚夫为将军，驻军在细柳：来防备匈奴入侵。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军以下的官兵都骑马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵们都穿着铠甲，兵刃锋利，弓弩拉满，处于战备状态。天子的先遣卫队到了，不能进入营门。先遣卫队说：天子将要到了！军门都尉说：将军有令：军中只听将军的命令，不听天子的诏令。过了不久，皇上到了，还是不能进入。于是皇上就派使者拿着符节下诏给将军：我要进营慰劳军队。周亚夫这才传令打开营门。守营门的军官对随从的车马说：将军规定，军营中不得驱马奔驰。于是天子就控制住车马缓慢前行。到了大营，将军周亚夫拿着兵器行拱手礼说：穿戴铠甲头盔的将士不能行跪拜礼，请允许我以军礼参见。天子被感动了，表情变得严肃，俯身扶着车前的横木表示敬意。派人致意说：皇帝敬重地慰劳将军。完成礼仪后离开。 出了军门，群臣都很惊讶。文帝说：哎呀，这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军营，简直像儿戏一样，他们的将领本来是可以被偷袭俘虏的。至于亚夫，怎么能够侵犯呢！称赞了好久。 【作品赏析】 本文选自《史记·绛侯周亚夫世家》，通过汉文帝劳军的经过，刻画了周亚夫治军严明、忠于职守的真将军形象。文章运用了对比手法：霸上、棘门军可直驰入与细柳军不得入形成对比，将以下骑送迎与军士吏被甲、锐兵刃形成对比，若儿戏与真将军的评价形成对比。通过层层对比，周亚夫的治军之严、守纪之坚、为人之正跃然纸上。汉文帝的态度变化也值得注意：从先驱不得入的惊讶，到按辔徐行的理解，到改容式车的敬意，到最后称善者久久的赞叹，侧面烘托了周亚夫的形象。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 军士吏被甲（被：同披，穿着） B. 居无何（居：居住） C. 将军约（约：规定） D. 曩者霸上、棘门军（曩者：先前） 【答案】B 【解析】居在这里是过了的意思，居无何意为过了不久，不是居住。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章通过汉文帝劳军的过程刻画了周亚夫的形象 B. 霸上、棘门军与细柳军形成鲜明对比 C. 天子先驱至不得入表现了周亚夫不尊重天子 D. 文帝称周亚夫为真将军是全文的点睛之笔 【答案】C 【解析】天子先驱不得入是因为军中闻将军令，不闻天子之诏，这是军纪严明的表现，不是不尊重天子。文帝对此也是理解并赞赏的态度，称其为真将军。 3. 翻译：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。 【答案】将军有令：军中只听将军的命令，不听天子的诏令。 【解析】注意闻是听从的意思，两个闻构成对比，突出军令的权威性。 4. 文章运用了哪些对比手法来突出周亚夫的形象？请结合原文分析。 【答案】①军营纪律对比：霸上、棘门军直驰入，将以下骑送迎，纪律松散；细柳军被甲、锐兵刃、彀弓弩、持满，戒备森严；②对待天子对比：霸上、棘门军迎送天子，阿谀奉迎；细柳军天子不得入、按辔徐行，军令如山；③评价对比：文帝评价霸上、棘门军若儿戏，其将可袭而虏；评价亚夫真将军，可得而犯邪。三重对比层层递进，将周亚夫治军严明、忠于职守的形象刻画得鲜明突出。 【解析】分析对比手法要找出所有对比关系，分别说明对比的内容和效果。 5. 介胄之士不拜，请以军礼见表现了周亚夫怎样的品格？ 【答案】表现了周亚夫坚守原则、不卑不亢的品格。他面对天子不以臣子之礼跪拜，而以军礼参见，既是对军纪的坚守（军中不拜），也是对军人尊严的维护。他不因天子的威权而改变自己的原则，也不因身份的卑微而阿谀奉迎，体现了真将军的风范。文帝改容式车的反应也侧面说明，这种坚守原则的品格赢得了天子的真正敬意。 【解析】分析品格要结合具体行为和文帝的反应，从坚守原则、不卑不亢两个角度阐述。 6. 汉文帝对周亚夫的态度经历了怎样的变化？这种变化有什么作用？ 【答案】态度变化：先驱不得入时的惊讶→按辔徐行的理解尊重→改容式车的敬意→称善者久久的赞叹。作用：①侧面烘托：文帝态度的转变从侧面烘托了周亚夫的治军才能和人格魅力；②推动情节：文帝的态度变化推动了故事的发展，从冲突到理解再到赞赏；③深化主旨：连天子都赞赏周亚夫的军纪严明，更说明真将军的价值；④增强感染力：文帝从惊讶到赞叹的变化，引导读者对周亚夫产生同样的敬佩之情。 【解析】分析态度变化要按时间顺序梳理，从侧面烘托、推动情节、深化主旨、增强感染力四个角度说明作用。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第57篇 饮酒·其五 [青春] 东晋〕陶渊明 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【重点注释】 【人境】 rén jìng 喧嚣扰攘的尘世 【喧】 xuān 喧闹 【尔】 ěr 如此，这样 【悠然】 yōu rán 闲适淡远的样子 【见】 xiàn 看到，一说同现 【日夕】 rì xī 傍晚 【相与还】 xiāng yǔ huán 结伴而归 【真意】 zhēn yì 人生的真正意义 【忘言】 wàng yán 忘记用语言表达 【参考译文】 将房屋建在人群聚居的地方，却没有车马来往的喧闹。问我为什么能够这样？心灵远离尘世，居所自然就偏远了。在东边的篱笆下采摘菊花，悠然间抬头看到了南山。山间的云气在傍晚时分格外美好，飞鸟结伴归巢。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨别却已经忘记了该怎么说。 【作品赏析】 此诗是陶渊明归隐后的代表作，表现了诗人淡泊名利、回归自然的人生态度。全诗以心远为纲领，前四句说理，阐述心远地偏的哲学：只要内心超脱，身处喧嚣也能获得宁静；中间四句写景，采菊东篱、悠然见山，是心远之后的自然流露，人与自然融为一体；最后两句抒情，真意难言，是一种超越语言的审美体验。采菊东篱下，悠然见南山是千古名句，见字妙在无意之中，不是刻意去看，而是心灵的自然相遇，体现了物我合一的境界。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 人境：喧嚣扰攘的尘世 B. 尔：如此，这样 C. 悠然：悠闲自在的样子 D. 忘言：忘记说话 【答案】D 【解析】忘言不是简单的忘记说话，而是指领悟了真意之后，觉得语言已不足以表达，是一种超越语言的表达困境，暗示真意只可意会不可言传。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 结庐在人境，而无车马喧写出了诗人虽在尘世却不为尘世所扰 B. 心远地自偏揭示了环境的偏僻是心远的前提 C. 采菊东篱下，悠然见南山写出了物我合一的境界 D. 此中有真意，欲辨已忘言表达了一种难以言传的体悟 【答案】B 【解析】心远地自偏恰恰说明心远是因，地偏是果，只要心灵超脱尘世，居处自然就显得偏远安静，心远是前提而非地偏是前提。 3. 请赏析采菊东篱下，悠然见南山中见字的妙处。 【答案】见字妙在无意。采菊之时不经意间抬头，南山映入眼帘，这不是刻意寻找的结果，而是心灵的自然相遇。若用望字则有意为之，缺少了那种物我两忘、悠然自得的自然意趣。见字写出了诗人超脱尘俗后与自然的天然契合，人在景中、景在心中、物我合一的境界尽在一字之中。 【解析】赏析见字要与望字对比，从无意与有意、自然与刻意的角度分析其妙处。 4. 心远地自偏在全诗中有什么作用？ 【答案】①承上启下：承接上文结庐人境而无车马喧的设问，揭示原因；开启下文采菊见山的悠然境界，是全诗的纲领；②揭示主旨：心远是全诗的核心思想，只要心灵超脱尘世，外在环境便不再构成困扰；③富有哲理：心远地自偏是一个精辟的哲学命题，揭示了主观精神对客观环境的超越，对后世影响深远。 【解析】分析作用要从结构、主旨、哲理三个角度全面分析。 5. 此中有真意，欲辨已忘言中的真意指什么？诗人为什么忘言？ 【答案】真意指回归自然、与自然和谐相处的人生真谛，即远离尘俗、物我合一的生命体验。忘言是因为这种体悟超越了一般的感觉和理性，是心灵的直接感悟，语言已不足以表达。如同庄子的言不尽意，最深刻的体验往往无法用言语来完整传达，只能心领神会。忘言不是不想说，而是说了反而会破坏那种完整的感受。 【解析】理解真意要结合全诗的归隐主题，理解忘言要联系庄子言不尽意的哲学背景。 6. 请从景与情的关系角度赏析山气日夕佳，飞鸟相与还。 【答案】这两句以景写情，借景抒情。山间傍晚的云气美好，飞鸟结伴归巢，这是自然之景，也是诗人心灵的映照。飞鸟归巢暗示诗人归隐田园，与鸟儿一样回归了自然本真的状态。相与还的还字双关：飞鸟还巢是实写，诗人归隐是虚写。景中含情，情在景中，人与自然融为一体，达到物我合一的境界。 【解析】分析景情关系要指出写景内容、分析象征义、说明景情交融的效果。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第58篇 春望 [青春] 唐代〕杜甫 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【重点注释】 【国破】 guó pò 国都沦陷 【深】 shēn 茂盛 【感时】 gǎn shí 感叹时事 【溅泪】 jiàn lèi 流泪 【烽火】 fēng huǒ 战火 【抵】 dǐ 值，相当 【搔】 sāo 抓挠 【浑欲】 hún yù 简直要 【不胜簪】 bù shēng zān 插不住簪子，形容头发稀少 【参考译文】 国都沦陷，只有山河依旧存在；春天来到长安城，但人烟稀少，杂草丛生。感叹时事，看到花开也不禁流泪；怨恨离别，听到鸟鸣也心惊。战火已经持续了好几个月，一封家书抵得上万两黄金。愁绪缠绕，把白头发越抓越稀少，简直连簪子都插不住了。 【作品赏析】 此诗是杜甫安史之乱中被困长安时所作，表达了忧国思家的深沉感情。首联国破山河在，城春草木深以山河依旧反衬国都已破，以草木茂盛反衬人烟稀少，触目惊心；颔联感时花溅泪，恨别鸟惊心以花鸟之乐反衬家国之悲，花鸟本为美好之物，此刻却令人溅泪惊心，移情于物，情景交融；颈联烽火连三月，家书抵万金写战乱中思念亲人的焦虑，抵万金极言家书之珍贵；尾联白头搔更短写衰老之态，将忧国思家的愁苦形象化。全诗沉郁顿挫，忧国忧民之情贯穿始终。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 国破：国都沦陷 B. 深：茂盛 C. 抵：抵挡 D. 浑欲：简直要 【答案】C 【解析】抵在这里是值、相当的意思，家书抵万金意为一封家书值万两黄金，极言家书之珍贵，不是抵挡。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 国破山河在以山河依旧反衬国都沦陷 B. 城春草木深以草木茂盛暗示人烟稀少 C. 花溅泪、鸟惊心是写实，诗人真的看到花流泪 D. 家书抵万金表达了战乱中思亲的焦灼 【答案】C 【解析】花溅泪、鸟惊心不是写实，而是移情于物的手法。诗人因感时恨别而悲伤，觉得花似乎也在流泪、鸟鸣也令人心惊，是将自己的感情投射到了花鸟身上。 3. 请赏析国破山河在，城春草木深的妙处。 【答案】①对比鲜明：山河在（自然界永恒）与国破（人世间破败）对比，城春（季节依旧）与草木深（人烟稀少）对比，以自然的不变反衬人世的巨变；②含蓄深沉：不明写荒凉，而以草木深暗示，给人想象空间；③意境悲凉：虽是春日却满目荒凉，乐景衬哀情，更添悲凉；④奠定基调：首联即为全诗奠定了忧国伤时的悲凉基调。 【解析】赏析首联要从对比、含蓄、意境、基调四个角度全面分析。 4. 感时花溅泪，恨别鸟惊心历来有两种理解：一说诗人因感时恨别而溅泪惊心，一说花鸟因感时恨别而溅泪惊心。你同意哪种？为什么？ 【答案】两种理解均可，各有道理。第一种（移情于物）：诗人因感时恨别而悲伤，见花闻鸟更增悲苦，将感情投射到花鸟上，这是移情手法，更合常理；第二种（拟人手法）：花鸟也因家国残破而溅泪惊心，将花鸟人格化，更具浪漫色彩和感染力。两种理解都体现了情景交融、物我同一的境界，不同解读恰好说明诗歌意蕴的丰富性。 【解析】分析两种理解要分别说明手法和效果，指出各自的合理性，不必强行选择。 5. 白头搔更短，浑欲不胜簪这一细节描写有何深意？ 【答案】①形象化：搔头是愁苦时的下意识动作，更短写出了因忧愁而头发越来越稀少，不胜簪写头发少到连簪子都插不住，将无形的愁苦化为有形的形象；②深化主旨：白发稀疏是忧国思家、饱经忧患的外在表现，搔更短暗示愁苦日甚一日；③反衬年纪：搔更短暗示诗人未老先衰，愁苦加速了衰老，反衬忧愁之深；④以小见大：一个搔头的细节，浓缩了忧国思家的全部痛苦，具有极强的感染力。 【解析】分析细节描写要从形象化、深化主旨、反衬、以小见大四个角度分析。 6. 本诗与杜甫的《闻官军收河南河北》在情感上有何不同？请结合具体诗句分析。 【答案】《春望》是忧愁悲痛，《闻官军收河南河北》是欣喜若狂。①《春望》感时花溅泪，恨别鸟惊心是悲，家书抵万金是焦虑；《闻》却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂是喜，白日放歌须纵酒是欢畅。②《春望》白头搔更短是愁苦的形象化；《闻》即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳是归心似箭的畅快。③《春望》沉郁顿挫，情感压抑；《闻》轻快流畅，情感释放。两诗正好反映了杜甫在安史之乱中的两种极端情感状态。 【解析】比较两诗情感要找出对应诗句，从悲与喜、压抑与释放、沉郁与轻快三个维度对比。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第59篇 雁门太守行 [青春] 唐代〕李贺 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【重点注释】 【摧】 cuī 毁坏，坍塌 【金鳞】 jīn lín 指铠甲上的金属片像鱼鳞一样闪耀 【燕脂】 yān zhī 胭脂，色殷红，此处指暮色中殷红如胭脂的塞上 【半卷】 bàn juǎn 红旗半卷，指行军急速 【声不起】 shēng bù qǐ 声音低沉不响亮 【黄金台】 huáng jīn tái 战国时燕昭王所筑，用以招纳贤才 【玉龙】 yù lóng 指宝剑 【参考译文】 敌军像黑云一样压向城头，城墙仿佛要被摧毁，忽然一缕日光穿云而出，照在铠甲上像金色的鱼鳞般闪耀。号角声弥漫在满天秋色中，塞上暮色殷红如胭脂，夜色降临时又凝成暗紫。半卷着红旗逼近易水，霜重鼓寒，鼓声低沉不响亮。为报答君王在黄金台上的知遇之恩，手提宝剑甘愿为君王赴死。 【作品赏析】 此诗以色彩斑斓的笔触描绘了一场惊心动魄的守城之战，抒发了将士们誓死报国的壮志。全诗以色彩写战争：黑云、金鳞、秋色、燕脂、夜紫、红旗、霜白，色彩鲜明对比强烈，以色彩传情达意。黑云压城的压抑与甲光向日的希望形成对比，半卷红旗的急行军与霜重鼓寒的悲壮渲染气氛，最后以黄金台、玉龙作结，慷慨激昂。李贺以奇诡的想象和浓烈的色彩开创了独特的诗歌风格，此诗是其一生的成名之作。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 摧：毁坏，坍塌 B. 燕脂：胭脂，此处形容暮色 C. 半卷：旗帜被风吹卷 D. 玉龙：指宝剑 【答案】C 【解析】半卷红旗不是风把旗帜吹卷，而是行军时红旗半卷，表示行军急速、隐蔽突袭。行军时将旗半卷便于快速行进，这是军事常识。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 黑云压城城欲摧用比喻写敌军来势之猛 B. 甲光向日金鳞开写出了守军的严整和希望 C. 霜重鼓寒声不起写鼓手不够用力 D. 报君黄金台上意表达了将士的报国之志 【答案】C 【解析】霜重鼓寒声不起写的是天寒地冻、霜重鼓皮受潮导致鼓声低沉，这是环境描写，渲染了悲壮的气氛，不是鼓手不用力。 3. 请从色彩运用的角度赏析本诗。 【答案】全诗以色彩写战争：黑（黑云）—金（金鳞）—红（燕脂、红旗）—紫（夜紫）—白（霜重），色彩鲜明浓烈，对比强烈。黑云的压抑与金鳞的希望形成对比，燕脂的殷红与夜紫的深沉形成对比，红旗的鲜亮与霜白的寒冷形成对比。色彩不只是视觉描写，更是情感的载体：黑云写敌强，金鳞写军威，夜紫写悲壮，霜白写严寒。以色彩传情，以色调营造氛围，是此诗的独特成就。 【解析】从色彩角度赏析要列举所有色彩意象，分析对比关系，说明色彩与情感的关联。 4. 黑云压城城欲摧是千古名句，请赏析其妙处。 【答案】①比喻生动：以黑云比喻敌军，写出了敌军来势之猛、兵力之强；②夸张有力：城欲摧极言敌军压城之重，城墙仿佛要被压塌，渲染了危急的形势；③意境压抑：黑云压城、城将欲摧，营造了一种黑云密布、危机四伏的紧张氛围；④承上启下：写敌军之强为下文甲光向日的突围做铺垫，敌越强则守军越勇，为全诗的悲壮基调奠基。 【解析】赏析名句要从比喻、夸张、意境、结构四个角度全面分析。 5. 请分析报君黄金台上意，提携玉龙为君死表达了怎样的情感。 【答案】表达了将士们誓死报国的壮烈情怀。黄金台是燕昭王招贤纳士之处，暗含君王知遇之恩；玉龙指宝剑，象征杀敌立功的决心。报君是感恩，为君死是誓言，从感恩到赴死，情感层层递进。这两句将全诗的悲壮推向高潮，在前六句渲染的艰苦环境和危急形势之后，以慷慨赴死的决心收束，悲而不伤，壮烈激昂。 【解析】分析情感要理解典故含义，从感恩、誓言、情感递进三个角度分析。 6. 本诗与王维《使至塞上》都写边塞，在风格上有何不同？ 【答案】①色彩风格：李诗色彩浓烈（黑金红紫），对比鲜明，有油画般的厚重感；王诗色彩淡雅（大漠白灰长河蓝落日红），意境空灵，有水墨画般的疏朗感。②情感基调：李诗悲壮激昂，以死报国，充满慷慨赴死的壮烈；王诗雄浑壮美，个人感慨含蓄，基调相对平和。③手法特点：李诗以色彩和想象写战争，奇诡瑰丽；王诗以白描写实景，朴素自然。④体裁风格：李诗是歌行体，自由奔放；王诗是律诗，对仗工整。 【解析】比较风格要从色彩、情感、手法、体裁四个角度找出差异。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第60篇 赤壁 [青春] 唐代〕杜牧 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【重点注释】 【折戟】 zhé jǐ 折断的铁戟，戟是古代兵器 【销】 xiāo 销蚀 【将】 jiāng 拿起 【前朝】 qián cháo 前代，指三国时期 【东风】 dōng fēng 指赤壁之战中借东风火烧曹营之事 【周郎】 zhōu láng 周瑜 【铜雀】 tóng què 铜雀台，曹操所建 【二乔】 èr qiáo 江东乔公的两个女儿，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜 【参考译文】 一支折断的铁戟沉没在水底的沙中，铁还没有完全锈蚀，我把它拿起来磨洗干净，认出是前朝的遗物。如果东风不给周瑜以方便，那么铜雀台深处将会锁着大乔小乔。 【作品赏析】 此诗是杜牧任黄州刺史时，借赤壁古战场之遗迹抒发历史感慨之作。前两句叙事，由一件沉沙的折戟引出对历史的追忆；后两句议论，以假设反写历史：若非东风之便，赤壁之战的结局将完全改写。铜雀春深锁二乔以小见大，用两位女子的命运象征东吴的存亡，含蓄而深刻。诗人不是单纯地感叹历史的偶然性，而是借古讽今，暗示英雄的成功并非全凭才能，也有天时之助，暗含对自己怀才不遇的感慨。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 销：销蚀 B. 将：将要 C. 东风：赤壁之战中的东风 D. 二乔：乔公的两个女儿 【答案】B 【解析】将在这里是拿起的意思，自将磨洗意为我自己拿起来磨洗，不是将要。 2. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是 A. 前两句由一件遗物引出对历史的追忆 B. 东风不与周郎便用假设的口吻反思历史 C. 铜雀春深锁二乔只是感叹两位女子的不幸 D. 全诗借古讽今，暗含怀才不遇的感慨 【答案】C 【解析】铜雀春深锁二乔不只是感叹两位女子的命运，而是以小见大，用二乔的命运象征东吴的亡国，以个别代一般，含蓄地表达了对历史兴亡的感慨。 3. 请分析东风不与周郎便的表达效果。 【答案】用假设的口吻反写历史，如果东风不帮助周瑜，赤壁之战就会失败，东吴就会灭亡。一个不与便的假设，将已成定局的历史重新翻转，显示了偶然因素对历史进程的巨大影响。这种反向假设使诗人的感慨更加深沉：英雄的成功并非全凭才能，机遇也至关重要。暗含了诗人对自身怀才不遇、缺少机遇的感慨。 【解析】分析表达效果要从假设手法、历史反思、个人感慨三个层面分析。 4. 铜雀春深锁二乔运用了什么手法？有何妙处？ 【答案】运用了以小见大的手法。二乔是东吴贵族女子，她们的命运是东吴存亡的缩影。如果赤壁之战失败，二乔将被掳入铜雀台，而二乔被掳则意味着东吴亡国。诗人不直接写东吴灭亡，而以二乔被锁来暗示，以个人命运象征国家命运，含蓄深沉。春深二字写铜雀台的幽深华美，与被锁的悲剧形成反差，更添亡国之痛。 【解析】分析以小见大要指出象征关系，说明含蓄表达的效果和春深的反差之美。 5. 折戟沉沙铁未销在诗中有什么作用？ 【答案】①引发联想：一件前朝遗物引发了诗人对赤壁之战的追忆，由物及史，自然过渡；②铺垫下文：折戟既是历史的见证，也是诗人反思历史的触发点，为后文假设历史做铺垫；③增添沧桑：沉沙、铁未销写出了岁月的沧桑，三百年的时光未能销蚀这段历史，暗示历史给人留下的思考是永恒的；④虚实相生：折戟是眼前的实物（实），引出对历史的假设（虚），由实入虚，手法巧妙。 【解析】分析首句作用要从引发联想、铺垫、增添沧桑、虚实相生四个角度分析。 6. 有人认为此诗是在宣扬历史的偶然论，你同意吗？请结合全诗分析。 【答案】不同意。诗人虽然提出了东风对赤壁之战的关键作用，但并非宣扬偶然论，而是借题发挥。①诗人承认东风的作用，恰恰说明周瑜的才能有限，暗示英雄成功有运气成分，这是对当时以成败论英雄的反思；②诗人真正感慨的是自身怀才不遇，缺少东风般的机遇，不是否定人的努力；③铜雀春深锁二乔以假设反写，是为了表达更深层的感慨，而非单纯论证偶然性。此诗是借古讽今，而非历史哲学探讨。 【解析】驳斥偶然论要从诗人意图、借古讽今的目的、深层感慨三个角度论证。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第61篇 渔家傲·天接云涛连晓雾 [青春] 宋代〕李清照 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！ 【重点注释】 【星河】 xīng hé 银河 【帝所】 dì suǒ 天帝居住的地方 【殷勤】 yīn qín 情意恳切 【嗟】 jiē 叹息 【谩】 màn 同漫，空，徒然 【鹏】 péng 大鹏鸟，出自《庄子·逍遥游》 【三山】 sān shān 蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山 【参考译文】 水天相接，晨雾连着云涛，银河转动，仿佛千百只帆船在起舞。梦中灵魂仿佛回到了天帝的住所，听到天帝说话，他情意恳切地问我：你要回到哪里去？我回答说：路途漫长而太阳已经落山了，学写诗文空有惊人的句子。大鹏鸟正乘着九万里的风高飞，风不要停下来啊，把我这只小船吹到三座仙山去吧！ 【作品赏析】 此词是李清照南渡后的作品，在词人的创作中别具一格。上片写梦境：天接云涛的壮阔景象，梦归帝所的奇幻经历，天帝殷勤问归的温情；下片抒怀：路长日暮的感叹，学诗谩有的无奈，乘风飞去九万里的豪情。全词以梦写志，气势豪迈，一改李清照婉约缠绵的风格，展现出词人胸中的壮志豪情。九万里风鹏正举用庄子《逍遥游》中大鹏的典故，表达了词人渴望摆脱现实困境、追求理想境界的强烈愿望。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 星河：银河 B. 殷勤：情意恳切 C. 谩：慢慢地 D. 三山：蓬莱、方丈、瀛洲 【答案】C 【解析】谩同漫，是空、徒然的意思，学诗谩有惊人句意为学写诗文空有惊人的句子，不是慢慢地。 2. 下列对词作的理解和赏析不正确的一项是 A. 天接云涛连晓雾写出了海天一色的壮阔景象 B. 仿佛梦魂归帝所写的是真实的经历 C. 我报路长嗟日暮暗含词人怀才不遇的感慨 D. 蓬舟吹取三山去表达了词人对理想境界的向往 【答案】B 【解析】仿佛梦魂归帝所写的是梦境，不是真实的经历。仿佛一词已暗示这是梦中之事，梦魂归帝所是词人的想象和虚构。 3. 请赏析天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞的意境。 【答案】这两句描绘了一幅壮阔瑰丽的海天画卷。天、云涛、晓雾连成一片，天地浑然一体；银河在转动，千帆在波涛中起舞，仿佛整个宇宙都在律动。接、连两个动词写出了天地相融的浑然之感，转、舞两个动词赋予了星河和帆船以生命力。意境壮阔而灵动，气势磅礴而瑰丽，是词人开阔胸襟的体现。 【解析】赏析意境要描绘画面、分析动词效果、说明与词人情感的关系。 4. 我报路长嗟日暮用了什么典故？有何深意？ 【答案】化用了《离骚》日暮途远的典故，屈原在《离骚》中表达了上下求索而路途漫漫的苦闷。路长比喻人生道路漫长艰难，嗟日暮感叹年华已逝、理想未成。词人借屈原的典故表达了自己南渡后流离失所、怀才不遇的苦闷：前途漫长而时光已晚，空有才华却无处施展。这既是个人的感叹，也是时代的悲声。 【解析】分析典故要指出来源、解释含义、说明与词人境遇的关联。 5. 九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！表达了词人怎样的精神？ 【答案】表达了词人不甘现实困境、追求理想境界的豪迈精神。九万里风鹏化用庄子大鹏典故，展现了凌云之志；风休住是强烈的呼告，表达了不愿停步的决绝；蓬舟吹取三山去，以蓬舟自比虽渺小，却渴望乘风而去，飞向自由的仙山。三句一气呵成，气势磅礴，展现了词人虽为女性、虽遭离乱，却胸怀壮志、不甘沉沦的豪迈品格。 【解析】分析精神要从典故、呼告、自比三个角度说明词人的壮志豪情。 6. 此词与李清照的其他作品（如《声声慢》）风格明显不同，请比较分析。 【答案】《渔家傲》豪放壮阔，气势磅礴；《声声慢》婉约缠绵，愁苦深沉。①意境不同：前者天接云涛、星河千帆，意境壮阔；后者寻寻觅觅、冷冷清清，意境凄凉；②情感不同：前者有乘风九万里的豪情壮志，后者有这次第怎一个愁字了得的深沉愁苦；③手法不同：前者以梦境写志，想象奇特；后者以白描写愁，细腻入微；④语言不同：前者气势雄健，音调铿锵；后者叠词连用，音律凄婉。两词展现了李清照创作风格的多面性。 【解析】比较风格要从意境、情感、手法、语言四个角度对比分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第62篇 月夜 [青春] 唐代〕刘方平 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 【重点注释】 【更深】 gēng shēn 夜深 【半人家】 rén jiā 月光只照亮了人家的一半 【阑干】 lán gān 横斜的样子，指北斗星横斜 【偏知】 piān zhī 才知，方知 【新透】 xīn tòu 第一次透入 【参考译文】 夜深了，月光照到人家的一半，北斗星横斜，南斗星也偏斜了。今夜才感觉到春天的暖意，虫鸣声第一次透过绿色的窗纱传来。 【作品赏析】 此诗写初春月夜的细腻感受。前两句写景，更深月色半人家写月光半照的静谧，北斗阑干南斗斜写星象的推移暗示时间的流转和季节的变换；后两句写感，偏知春气暖写触觉的敏锐，虫声新透写听觉的惊喜。新透二字是全诗的诗眼：虫声初鸣而能透窗纱，说明春之已至，万物萌动。全诗不从大处写春，而从虫声这一细微处感知春天，以小见大，新颖别致。 【巩固练习】 1. 下列对诗中词语理解不正确的一项是 A. 更深：夜深 B. 阑干：栏杆 C. 偏知：才知，方知 D. 新透：第一次透入 【答案】B 【解析】阑干在这里是横斜的意思，形容北斗星的姿态，不是栏杆。北斗阑干意为北斗星横斜。 2. 诗歌前两句和后两句分别侧重写什么？ 【答案】前两句侧重写视觉（月色、星象），后两句侧重写触觉（春气暖）和听觉（虫声）。由视觉到触觉和听觉，由外在景象到内在感受，层层深入地写出了春天的到来。 【解析】分析角度要从感官类型和由外到内的层次入手。 3. 请赏析今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱的妙处。 【答案】①以声写春：不写春花春柳等常见的春景，而以虫声来感知春天，新颖别致；②新透是诗眼：虫声新透窗纱，说明虫鸣是初次的、刚刚的，春是初到的、新鲜的，透字写出了声音穿透窗纱的动态；③触觉听觉结合：春气暖是触觉，虫声是听觉，两种感官交织，从不同角度感知春天；④以小见大：虫声虽微，却是春天最早的信使，从小虫的鸣叫感知大地的回暖，视角独特。 【解析】赏析要从手法、诗眼、感官结合、以小见大四个角度全面分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第63篇 浣溪沙 [青春] 宋代〕晏殊 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 【重点注释】 【一曲新词】 yī qǔ xīn cí 一首新写的词 【旧亭台】 jiù tíng tái 旧日的亭台楼阁 【香径】 xiāng jìng 铺满落花的小路 【徘徊】 pái huái 来回走动 【参考译文】 听一曲新词饮一杯酒，天气和去年一样，亭台也是旧时的模样。夕阳西下了什么时候才能回来？花儿无可奈何地凋落，燕子似曾相识地归来。我独自在铺满落花的小路上来回走动。 【作品赏析】 此词是晏殊的代表作，抒发了时光流逝的怅惘之情。上片由饮酒听歌引出对时光流逝的感慨：天气依旧、亭台依旧，而夕阳已西下，时光不再回来；下片以花落燕归的自然现象寄托人生感慨：花落去是美好消逝的必然，无可奈何写出了无力回天的怅惘；燕归来是旧景重现的偶然，似曾相识写出了似是而非的恍惚。花落与燕归，一去一回，一悲一喜，在对比中更觉时光无情。小园香径独徘徊以独字收束，将怅惘之情写尽。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 旧亭台：旧日的亭台楼阁 B. 无可奈何：没有办法 C. 似曾相识：好像曾经见过 D. 香径：芳香的小路，指花园小路 【答案】D 【解析】香径是铺满落花的小路，香字来自落花，不是一般意义上芳香的小路。落花铺满小径，才有花香，暗示了花落的景象。 2. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来被誉为千古名句，请赏析其妙处。 【答案】①对仗工整：无可奈何对似曾相识，花落去对燕归来，工整自然，浑然天成；②对比映衬：花落是消逝，燕归是归来，一去一回，一悲一慰；③哲理深刻：花落写美好消逝的必然，燕归写旧景重现的偶然，两者交织写出了人生无常的感慨；④情感含蓄：不直接说愁，而以花落燕归寄托，含蓄深沉。 【解析】赏析名句要对仗、对比、哲理、情感四个角度全面分析。 3. 小园香径独徘徊中独字有何深意？ 【答案】独字写出了词人孤独寂寞的心境。面对花落燕归的景象，词人独自在小径上徘徊，无人可诉说时光流逝的感慨。独既是形体上的形单影只，也是精神上的知音难觅。一个独字将全词的怅惘之情凝聚在最后，余韵悠长。 【解析】分析独字要从形体和精神两个层面理解其孤独的含义。 4. 词的上片是如何表达对时光流逝的感慨的？ 【答案】①新与旧的对比：一曲新词、酒一杯是当下的新，去年天气旧亭台是往昔的旧，新旧交替暗示时光流逝；②不变的追问：天气依旧、亭台依旧，而夕阳已西下，在不变中更觉变化之痛；③反问抒情：夕阳西下几时回以反问表达对时光不再的惋惜和无奈。 【解析】分析上片要从新旧对比、不变与变化、反问手法三个角度分析。 5. 请结合全词，分析晏殊对时光流逝的态度。 【答案】①坦然面对：对花落去感到无可奈何，承认美好消逝的必然，不强行挽留；②珍惜当下：一曲新词酒一杯，在时光流逝中享受当下的一刻；③怅惘感叹：似曾相识的恍惚、独徘徊的孤独，流露出深深的怅惘；④理性与感性交织：既有对自然规律的理性认知（花落燕归），又有对美好消逝的感性惋惜（无可奈何）。晏殊对时光流逝的态度是：知其不可奈何而安之若命，但内心仍有难以释怀的怅惘。 【解析】分析态度要结合词句，从坦然、珍惜、怅惘、理性与感性交织四个角度归纳。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第64篇 采桑子 [青春] 宋代〕欧阳修 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 【重点注释】 【短棹】 duǎn zhào 小桨 【逶迤】 wēi yí 蜿蜒曲折 【笙歌】 shēng gē 笙管伴奏的歌声 【琉璃】 liú lí 比喻水面光滑如镜 【涟漪】 lián yī 细小的波纹 【沙禽】 shā qín 沙滩上的水鸟 【参考译文】 轻快的小船划着短桨，西湖风光真好。绿水蜿蜒曲折，长堤上芳草如茵，隐隐约约的笙歌声处处跟随着。无风的水面像琉璃一样光滑，感觉不到船在移动，微微泛起细小的波纹，惊起了沙滩上的水鸟掠过岸边飞翔。 【作品赏析】 此词写颍州西湖的春日美景，全词以轻舟游览为线索，从视觉、听觉、触觉多角度描写西湖风光。上片写远景：绿水逶迤、芳草长堤是视觉，隐隐笙歌是听觉，处处随写出了游乐的欢快；下片写近景：水面琉璃滑以比喻写水之平静，不觉船移写船行之轻，微动涟漪写船行之缓，惊起沙禽以动态打破宁静，一静一动，相映成趣。全词格调清新明快，表达了词人对西湖美景的喜爱之情。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 短棹：小桨 B. 逶迤：蜿蜒曲折 C. 琉璃：一种宝石 D. 沙禽：沙滩上的水鸟 【答案】C 【解析】琉璃在这里是比喻，用来形容水面像琉璃一样光滑透明，不是指真正的宝石。水面琉璃滑意为水面像琉璃一样光滑。 2. 词中惊起沙禽掠岸飞有什么作用？ 【答案】以动写静，以动态打破宁静。前文水面琉璃滑、不觉船移写极静之景，沙禽惊飞是唯一的动态，动静对比更衬托出西湖的宁静。同时，沙禽掠岸飞也为宁静的画面增添了生机和趣味，使全词在轻快中多了一份灵动。 【解析】分析作用要从以动写静和增添生机两个角度分析。 3. 请从感官角度赏析上片轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 【答案】上片从多种感官描写西湖美景：绿水逶迤、芳草长堤是视觉，写出了水之曲折绵长、堤之芳草如茵；隐隐笙歌是听觉，写出了远处传来的音乐歌声；处处随暗示了触觉和动感，笙歌的伴随写出了游览的惬意。多种感官交织，使西湖的美更加立体丰满。 【解析】从感官角度赏析要分别指出视觉、听觉等感官描写及其效果。 4. 不觉船移与微动涟漪是否矛盾？请分析。 【答案】不矛盾。不觉船移写的是人的主观感受，因为船行太轻太平，坐在船上几乎感觉不到移动；微动涟漪写的是客观景象，船确实在移动，只是移动得极缓极轻，只泛起了微微的波纹。主观感受的静与客观现象的微动，恰恰说明了西湖水面的平静和船行的轻柔，两者统一于一种宁静和谐的意境之中。 【解析】分析矛盾要区分主观感受与客观现象，说明两者统一的意境。 5. 全词描绘了一幅怎样的画面？表达了词人怎样的情感？ 【答案】描绘了一幅春日西湖泛舟图：轻舟缓行，绿水逶迤，芳草如茵，笙歌隐隐，水面如镜，波纹微动，水鸟惊飞。画面色彩鲜明，动静相宜，格调清新明快。表达了词人对西湖美景的喜爱和赞美，以及在美景中悠然自得、心旷神怡的愉悦心情。 【解析】概括画面要涵盖主要景物，分析情感要结合画面基调。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第65篇 相见欢 [青春] 南唐〕李煜 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 【重点注释】 【锁】 suǒ 锁住，这里指清秋笼罩深院 【离愁】 lí chóu 离国之愁 【别是一般】 bié shì yī bān 另外一种 【参考译文】 默默无言独自登上西楼，天上月如弯钩，寂寞的梧桐树在深深的庭院中锁住了清冷的秋天。剪也剪不断，理也理不清，这就是离愁，是另一种滋味萦绕在心头。 【作品赏析】 此词是李煜亡国后的代表作，抒发了深重的亡国之愁。上片写景：无言独上写孤独，月如钩写残缺，寂寞梧桐、锁清秋写凄凉，三重意象层层渲染，将亡国之君的孤寂悲凉写得触目惊心；下片抒情：剪不断，理还乱以丝喻愁，写出了愁之深、愁之复杂，是千古写愁名句；别是一般滋味在心头，将愁的滋味比作说不清道不明的东西，只可意会不可言传。全词语言朴素，情感真挚，以短小的篇幅容纳了极大的悲痛，是词史上的杰作。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 无言：默默无言 B. 锁清秋：锁住清冷的秋天 C. 离愁：离别的忧愁 D. 别是一般：另外一种 【答案】C 【解析】离愁在这里不仅是离别的忧愁，更是亡国之愁、故国之思。李煜身为亡国之君，这里的离愁包含了失去故国的深重悲痛，不能简单理解为普通的离别之愁。 2. 下列对词作的理解和赏析不正确的一项是 A. 无言独上西楼写出了词人的孤独 B. 月如钩以弯月的残缺暗示人事的不圆满 C. 剪不断，理还乱用丝喻愁，形象生动 D. 全词格调轻快，表达了词人乐观的态度 【答案】D 【解析】全词格调凄凉悲苦，绝非轻快乐观。无言独上、寂寞梧桐、锁清秋、离愁等意象和情感都是悲苦凄凉的，表达了亡国之君的深重悲痛。 3. 请赏析剪不断，理还乱的妙处。 【答案】以丝喻愁，化虚为实。①形象：将无形的愁比作有形的丝线，剪不断写愁之深长无法割断，理还乱写愁之纷繁无法理清；②动词精妙：剪和理都是对待丝线的动作，以日常动作写抽象情感，具体可感；③矛盾统一：剪不断是否定，理还乱是再否定，越想摆脱越纠缠，写出了愁的不可排遣；④节奏急促：三字短句连续，节奏紧迫，仿佛急促的呼吸，与愁绪的纷乱相呼应。 【解析】赏析名句要从比喻、动词、矛盾、节奏四个角度全面分析。 4. 寂寞梧桐深院锁清秋中锁字有何妙处？ 【答案】锁字将清秋拟人化，清秋如同被锁在深院之中无法逃出，暗示词人也被囚禁在这深院中无法挣脱。锁字既是写景（秋色笼罩深院），又是写情（词人被囚的处境），景与情在锁字上统一。同时，锁字也暗示了词人内心的封闭与压抑，清秋不仅是季节，更是心境。 【解析】赏析锁字要从拟人手法、景情统一、内心暗示三个角度分析。 5. 别是一般滋味在心头中的滋味指什么？为什么说别是一般？ 【答案】滋味指亡国之愁的复杂感受，既包含对故国的思念，又包含身为降王的屈辱，还有对往事的追悔和对未来的绝望。说别是一般是因为这种愁不同于普通的离愁别绪，它是亡国之痛、阶下囚之苦，是无法用言语说清的复杂情感，与一般人的愁苦截然不同。滋味一词将抽象的情感化为可以品尝的感觉，却又是说不出的滋味，只可意会不可言传。 【解析】分析滋味要解释其复杂内涵，分析别是一般要指出与普通离愁的区别。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第66篇 如梦令 [青春] 宋代〕李清照 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【重点注释】 【溪亭】 xī tíng 溪边的亭子 【沉醉】 chén zuì 大醉 【藕花】 ǒu huā 荷花 【争渡】 zhēng dù 奋力划船渡过 【鸥鹭】 ōu lù 水鸟 【参考译文】 常常记起溪边亭子日暮时分，喝得大醉不知道归路。尽兴之后很晚才划船回去，不小心进入了荷花深处。奋力划船渡过，奋力划船渡过，惊起了一滩的水鸟。 【作品赏析】 此词是李清照早年回忆少女时期游玩经历的作品。全词以追忆起笔，日暮溪亭、沉醉忘归写出了少女的天真烂漫；误入藕花深处是全词的转折和情趣所在，醉中迷路，反误入荷花深处，别有风光；争渡争渡写划船的急切和欢乐，两字反复像急促的桨声；惊起一滩鸥鹭以动态收束，鸥鹭飞起的画面充满生机。全词格调轻快活泼，画面感极强，展现了李清照少女时期无忧无虑的生活。 【巩固练习】 1. 下列对词中词语理解不正确的一项是 A. 沉醉：大醉 B. 兴尽：游兴尽消 C. 争渡：奋力划船渡过 D. 鸥鹭：一种花 【答案】D 【解析】鸥鹭是水鸟，鸥是海鸥，鹭是白鹭，不是一种花。惊起一滩鸥鹭意为惊起了沙滩上的水鸟。 2. 词中误入藕花深处的误字有何妙处？ 【答案】误字看似遗憾，实则欣喜。正因为误入，才有了一个意外的惊喜：荷花深处的美景。误字写出了醉中迷路的天真，也暗示了一种不期而遇的美好。如果没有误入，就没有后面争渡的急切和鸥鹭惊起的精彩，误是全词情趣的起点。 【解析】赏析误字要理解其看似遗憾实则欣喜的双重效果。 3. 争渡，争渡的反复有何作用？ 【答案】①节奏急促：两字反复如急促的桨声，写出了划船的紧张和急切；②情感热烈：反复强调写出了少女的活泼和欢快；③画面生动：争渡的声音仿佛在读者耳边响起，增强了画面的动态感；④引出高潮：争渡的结果是惊起鸥鹭，反复为高潮蓄势，使结尾更加精彩。 【解析】分析反复要从节奏、情感、画面、结构四个角度分析。 4. 请描绘惊起一滩鸥鹭的画面，并分析其作用。 【答案】画面：奋力划船的声响和动静，突然惊飞了栖宿在沙滩上的成群鸥鹭，它们扑翅而起，在暮色中四散飞去。作用：①以动写静：鸥鹭惊飞打破了荷塘的宁静，动静对比使画面更加生动；②点睛之笔：全词在鸥鹭飞起的精彩瞬间收束，余韵悠长；③情景交融：鸥鹭的惊飞与少女的欢笑构成了一幅充满青春活力的画面。 【解析】描绘画面要生动具体，分析作用要从手法、结构、情感三个角度分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第67篇 桃花源记 [青春] 东晋〕陶渊明 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【重点注释】 【缘】 yuán 沿着，顺着 【落英缤纷】 luò yīng bīn fēn 落花繁多的样子 【俨然】 yǎn rán 整齐的样子 【阡陌交通】 qiān mò jiāo tōng 田间小路交错相通 【黄发垂髫】 huáng fà chuí tiáo 指老人和小孩 【要】 yāo 同邀，邀请 【绝境】 jué jìng 与世隔绝的地方 【无论】 wú lùn 不要说，更不必说 【扶】 fú 沿着，顺着 【志】 zhì 做标记 【规】 guī 计划，打算 【问津】 wèn jīn 询问渡口，这里指探访求寻 【参考译文】 晋朝太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水划船，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花纷纷散在地上。渔人对此感到十分诧异，又继续往前走，想走到这林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就没有了，在那里出现了一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类的景物。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。在里面来来往往耕种劳作的人们，男男女女的穿戴打扮，完全像外面的人一样。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。村里人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出美酒佳肴来款待他。渔人停留了几天，辞别离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对外面的人说啊。 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久后就病死了。此后就再也没有人探访桃花源了。 【作品赏析】 本文是陶渊明的代表作，虚构了一个与世隔绝的理想社会——桃花源。文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，按发现桃源—访问桃源—离开桃源—再寻桃源的顺序叙事。桃花源中无剥削无压迫、人人平等、老有所养、幼有所依的社会图景，是陶渊明对黑暗现实的否定和对理想社会的追求。文章结尾再寻不得、问津无路，暗示桃花源是虚构的理想，在现实中并不存在，增添了悲剧色彩。全文语言朴素自然，叙事层层深入，既有现实主义的细节描写，又有浪漫主义的理想色彩。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 芳草鲜美（鲜美：鲜艳美丽） B. 阡陌交通（交通：运输事业） C. 乃不知有汉，无论魏晋（无论：不要说，更不必说） D. 便扶向路（向：先前的） 【答案】B 【解析】交通在古汉语中是交错相通的意思，指田间小路交错相通，不是现代汉语中的运输事业。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章以渔人进出桃花源的行踪为线索 B. 桃花源是一个没有剥削、没有压迫的理想社会 C. 渔人处处志之说明他计划再次回到桃花源生活 D. 结尾再寻不得暗示桃花源在现实中并不存在 【答案】C 【解析】渔人处处志之是为了再寻桃花源，但不是为了回去生活，而是去报告太守。及郡下，诣太守，说如此说明他是去向官府报告，而非想回到桃花源生活。 3. 翻译：黄发垂髫，并怡然自乐。 【答案】老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 【解析】黄发指老人，垂髫指小孩，怡然自乐是高高兴兴自得其乐的意思。 4. 桃花源中的生活有哪些特点？请结合原文概括。 【答案】①环境优美：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；②生活安定：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作；③民风淳朴：便要还家，设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食；④平等和谐：黄发垂髫并怡然自乐，没有压迫和剥削；⑤与世隔绝：不复出焉，遂与外人间隔，不知有汉无论魏晋。 【解析】概括特点要结合原文，从环境、生活、民风、社会关系、隔绝状态五个角度归纳。 5. 文章为什么要写最后两段（再寻不得和刘子骥寻访未果）？ 【答案】①暗示虚构：再寻不得说明桃花源是虚构的理想社会，在现实中并不存在；②增添神秘：迷路不复得路使桃花源更加神秘莫测，令人向往；③深化主旨：刘子骥是高尚士，连他寻访也未果，说明理想的桃花源在现实中无法找到，增强了悲剧色彩；④余韵悠长：后遂无问津者以叹息作结，留给读者无尽的思考和遗憾。 【解析】分析结尾要从暗示虚构、增添神秘、深化主旨、余韵四个角度分析。 6. 陶渊明为什么虚构桃花源这一理想社会？请结合时代背景分析。 【答案】陶渊明生活在东晋末年，政治黑暗，战乱频繁，百姓流离失所，赋税繁重。桃花源是对黑暗现实的否定和批判：没有战乱（避秦时乱）、没有压迫（黄发垂髫怡然自乐）、人人平等（往来种作悉如外人）。虚构桃花源是陶渊明对理想社会的追求和向往，也是对现实的愤懑和无奈。然而结尾再寻不得的安排，又暗示他深知这种理想在现实中不可能实现，增添了悲剧色彩。桃花源既是理想，也是幻梦。 【解析】分析创作意图要结合时代背景，从对现实的否定、对理想的追求、对幻灭的认识三个层面分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第68篇 小石潭记 [青春] 唐代〕柳宗元 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 【重点注释】 【篁竹】 huáng zhú 竹林 【清冽】 qīng liè 清凉 【坻】 chí 水中的高地 【屿】 yǔ 小岛 【佁然】 yǐ rán 呆呆的样子 【俶尔】 chù ěr 忽然 【翕忽】 xī hū 轻快敏捷的样子 【斗折蛇行】 dǒu zhé shé xíng 像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒 【犬牙差互】 quǎn yá cī hù 像狗牙那样参差不齐 【悄怆】 qiǎo chuàng 忧伤 【邃】 suì 深 【参考译文】 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩戴的珮环碰撞发出的声音，心里很是高兴。砍伐竹子开出一条道路，下面看见一个小潭，潭水格外清凉。以整块石头为底，靠近岸边，石底翻卷出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘动。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。呆呆地停在那里一动不动，忽然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，无法知道溪水的源头在哪里。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，忧伤幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去了。 同游的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着一同去的，还有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。 【作品赏析】 本文是柳宗元被贬永州时所作的山水游记名篇。文章按游览顺序写：发现小潭—描写潭水和潭石—描写潭中游鱼—远望溪水源头—感受潭上氛围—交代同游者。写景生动传神：水声如鸣珮环以听觉写水之清越，皆若空游无所依以侧面描写写水之清澈，佁然不动、俶尔远逝以动静结合写鱼之活泼，斗折蛇行、犬牙差互以比喻写溪流之曲折。最妙的是情感的由乐转悲：先是心乐之，继而似与游者相乐，最终凄神寒骨、悄怆幽邃。这种由乐入悲的情感变化，正是柳宗元被贬后表面纵情山水、内心孤寂悲凉的真实写照。 【巩固练习】 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是 A. 水尤清冽（尤：格外） B. 佁然不动（佁然：呆呆的样子） C. 不可久居（居：居住） D. 乃记之而去（去：离开） 【答案】C 【解析】居在这里是停留的意思，不可久居意为不能长时间停留，不是居住。因为环境太过凄清，不宜久留。 2. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是 A. 文章按游览顺序，依次写了发现小潭、潭中景物和潭上氛围 B. 皆若空游无所依从正面写出了水的清澈 C. 斗折蛇行用比喻写出了溪流的曲折蜿蜒 D. 凄神寒骨，悄怆幽邃写出了作者被贬后的孤寂悲凉 【答案】B 【解析】皆若空游无所依是从侧面（通过写鱼）来表现水的清澈，并非正面描写。正面描写水清应是日光下澈，影布石上。通过鱼好像在空中游动来间接表现水清，是侧面描写。 3. 翻译：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 【答案】潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的，阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。 【解析】注意可是大约的意思，空游无所依是侧面写水清，影布石上是正面写水清。 4. 文章写景运用了多种手法，请结合原文分析。 【答案】①侧面描写：皆若空游无所依写鱼似悬空中，侧面表现水之清澈；②动静结合：佁然不动（静）与俶尔远逝（动），写鱼的生动活泼；③比喻生动：斗折蛇行以北斗星和蛇喻溪流曲折，犬牙差互以狗牙喻岸势参差；④移步换景：从小丘西行→伐竹取道→下见小潭→潭西南而望→坐潭上，按游览顺序写景。 【解析】分析写景手法要列举所有手法并举出原文佐证，分别说明效果。 5. 本文的情感经历了怎样的变化？这种变化与作者的身世有何关系？ 【答案】情感变化：心乐之（发现小潭的喜悦）→似与游者相乐（观鱼的愉悦）→凄神寒骨，悄怆幽邃（环境的悲凉）。由乐转悲，表面看是环境由明转暗引发的，实则是作者内心情感的投射。柳宗元因王叔文政治革新失败被贬永州，内心孤寂悲凉。游小石潭之初，山水之美暂时冲淡了愁绪；然而四面竹树环合的幽深环境触动了内心的孤独，凄清之景与凄苦之情交融，由乐转悲。山水只是短暂的慰藉，无法消除内心的深悲。 【解析】分析情感变化要梳理情感脉络，结合被贬经历说明由乐转悲的深层原因。 6. 柳宗元的山水游记为何被誉为游记散文的典范？请结合本文分析。 【答案】①写景传神：善于捕捉景物特征，如鸣珮环写水声、空游无所依写水清、佁然不动俶尔远逝写鱼态，细致入微；②情景交融：不纯客观写景，景中有情，由乐转悲的情感线索贯穿始终；③手法多样：侧面描写、动静结合、比喻拟人、移步换景，手法丰富而精当；④语言精练：如鸣珮环、斗折蛇行等，四字短语简洁有力；⑤结构完整：发现—观赏—感受—离去，层次分明，首尾呼应。柳宗元以凄清之笔写凄苦之情，开创了山水游记的新境界。 【解析】分析典范地位要从写景、抒情、手法、语言、结构五个角度归纳。 学科网（北京）股份有限公司 $