第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》 教学设计-2025-2026学年统编版八年级下册

该初中语文教学设计聚焦《庄子与惠子游于濠梁之上》的文言文阅读、论辩逻辑梳理及人物思想理解。以“井底之蛙”等《庄子》成语导入，关联已学《北冥有鱼》，搭建文言基础与思想探究的学习支架。 亮点在于通过分层朗读（自由读、分角色读）揣摩语气，分析庄子从容诗意与惠子严谨理性，培养语言运用与思维能力。结合背景资料理解“万物与我为一”，渗透文化自信，作业插图分析提升审美创造。助力教师高效教学，学生深化文言与思想认知。

2025-2026学年统编版八年级下册 第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》 教学设计 课题 《庄子与惠子游于濠梁之上》 课型 教读课 学 情 与 学 情 调 查 一、显性学情分析： 1.学习《北冥有鱼》后，学生具备初步的文言文阅读能力，能借助注释和工具书疏通简单文意，但对文言文中一些特殊句式（如倒装句、判断句）、一词多义（如“固”“安”“之”等）的理解需教师引导，部分学生可能存在语感较弱的问题。 2.而本文的论辩风格巧妙幽默，富有生活趣味，所以本节课选择让学生体会庄子论辩的机智，理清辩论思路，从中初步感知庄子的人物形象。但《庄子》一书有极强的思想性和艺术性，理解起来有相当的难度，因此并不要求他们对《庄子》有较全面、深入的认识和把握，能引导学生领悟其从容诗意、物我相融的人生态度即可。 二、隐形学情调查： 1.庄子和惠子讨论了一个什么事？ 2.读完文章之后，哪些地方是你感到困惑的？ 学 习 目 标 1. 朗读课文，读准字音和停顿，读出节奏；积累并识记“固”“全”“循”等文言词语，“也”“之”等文言虚词的意义和用法以及“游于濠梁之上”“是鱼之乐也”等特殊句式，疏通文意，感知内容。 2.通过反复诵读、揣摩人物对话语气，把握惠子严谨、庄子从容的人物形象，梳理二人论辩逻辑，体会庄子巧妙的论辩技巧。 3. 品读文本论辩内核，感受惠子求真务实、寻根究底的探究精神，理解庄子“万物与我为一”的思想，体悟其悠然洒脱、自由旷达的人生态度。 评 价 设 计 1.朗读课文，借助注释或工具书，读准字音和停顿；结合句式长短和个人理解，依据传情达意的需要处理重音、停连、语气等，做到读音准确、节奏分明。借助注释或工具书读懂文章内容，标注疑惑点，小组合作探究质疑解惑，联系所学等方式识记“固”“全”“循”“也”“之”等文言词语意义，填写文言字词梳理表格；注意“游于濠梁之上”“是鱼之乐也”等特殊句式的翻译；运用文言文翻译小技巧增、删、替、调等方法准确翻译全文，感知文章主要内容。达成目标1。 2.反复诵读课文，揣摩人物对话语气，找出庄子和惠子辩论的对话，把握惠子严谨、庄子从容的人物形象；能够理清庄子与惠子的辩论思路，把握辩论逻辑，能够感知庄子在辩论过程中的“以彼之矛，攻彼之盾”“偷换概念”的巧妙之处。达成目标2。 3.反复诵读庄子与惠子的论辩对话，对比二人论辩立场与思维方式，感受惠子对事理本源寻根究底的精神；结合背景资料探究庄子会坚持认为鱼是快乐的原因，理解庄子这一观点背后他追求“天地与我并生，而万物与我为一”的思想，最终体悟庄子跳出逻辑争辩、悠然洒脱、自由旷达、超然通透的人生境界，达成目标3。 学生学习过程 教师教学过程 准备上课：语文课本、书写文具等 开始上课 进入新课 导入新课 1.学生思考并回答问题。根据教师的指引，了解庄子，准备新课的学习。 1.呈现成语，激趣导入 幻灯片上闪现10个成语，用这个小游戏来考考同学们的“眼力”和“记忆力”。 ppt呈现成语： 井底之蛙 对牛弹琴 螳螂捕蝉，黄雀在后 叶公好龙 螳臂当车 沉鱼落雁 鹏程万里 庖丁解牛 相濡以沫 这些成语（寓言故事）都是出自同一个人的著作。他战国时期的思想家，也是道家代表人物——庄子，他把思想寓于生动的寓言故事中，只有一个挚友:惠子。 今天我们一起学习一则发生在这对挚友间的趣事。---《庄子与惠子游于濠梁之上》 活动一：朗读课文，感知文意 活动一：引导学生朗读课文，感知文意 环节（一）朗读课文 1.自由朗读全文，做到：不添字、不漏字、不重复、不误读，读准字音，标注节奏。 2.同桌互读，互相纠正字音与节奏。 3.积极举手展示朗读。 4.阅读评价标准，对照各项评价标准，进行自我评价 5.齐读课文。 环节（一）引导学生朗读课文 1.引导学生自由朗读，巡视指导，提示易错字音（如“鲦”“濠”），根据标注读出节奏。 2.引导学生互读，组织同桌对读，要求学生互相纠正字音、停顿。 3.组织学生展示朗读。 4.出示评价标准，指导学生点评。 评价标准： ①读音准确，无错误读音，朗读流畅不磕绊； ②停顿准确，清晰明了，语速恰当。 评价方式：教师选择某一层次学生回答，2～3人次。 5.引导学生齐读展示。 环节（二）感知文意 1.借助注释疏通文意，标注疑问。 2.小组合作，归纳文言实虚词，填写文言词语积累表。 文言实词及意义 文言虚词及意义 固、全、循 也、之 3.全班交流释疑，重点解释“固”“全”“循”小组代表汇报词语理解与句子翻译，其他小组补充或提问。 4.依据评价标准自评与互评。 环节（二）引导学生感知文意 1.指导学生借助注释或工具书疏通文意，圈画重点，标注疑问点。 2.指导学生，互相释疑，用表格归纳文言词语的意义，并结合文言文翻译小技巧翻译文章。巡视各小组学习情况，关注“庄子与惠子游于濠梁之上”“我知之濠上也”等特殊句式。 3.组织全班交流，针对共性问题（如“之”字的不同用法）进行点拨讲解。 4.评价标准： ①能以合作探究的方式，借助注释和工具书梳理并积累重点文言字词。 ②运用翻译方法，准确翻译原文，直译为主，意译为辅。 ③能积极参与合作，解决疑难。 环节（三） 1.默读文章，感知文章主要内容，尝试用一句话概括文章内容。 环节（三） 1.引导学生概括文章内容：以“谁+什么地方+做了什么”的形式来概括文章的内容（明确：庄子与惠子在濠水的桥上辩论）。 活动二：读出语气，理清辩论思路 活动二：引导读出语气，理清辩论思路 环节（一）读出语气,理清思路 1.分角色朗读课文，从句式，语速，重音，神态，动作上体会双方的语气变化。 2.出示评价标准，依据评价标准，进行互评、组评。 3.学生辩题：庄子和惠子围绕什么话题展开讨论？结合文章具体内容来说一说，各自的依据是什么？你认为胜者是谁？小组合作探究，并依据评价标准，进行互评、组评。 学生根据内容和自己的理解，感受各自的性格特点。 4.出示评价标准，依据评价标准，进行互评、组评。 环节（一）引导学生读出语气,理清思路 1.在老师引导下分角色朗读课文。学生尝试分组朗读，揣摩人物语气。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” （庄子认为鱼“乐”，其实是他情感心境的投射与外化，要读出庄子悠然自得、愉悦的语气） 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” （此句是无疑而问，惠子认定庄子不可能知道“鱼乐”，要读出惠子问中带着肯定，甚至有意刁难、咄咄逼人的语气） 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” （庄子不正面回答，而是以问对问，读出庄子针锋相对但又从容不迫的语气） 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” （惠子前半句是让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意） 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （庄子依然不正面回答，而是将辩论拖回远点，然后巧妙地偷换概念，一击制胜，语气依然是缓和、冷静、从容） 2.评价标准： ①通过重音，停顿，语速读出人物的语气 ②能流利，顺畅，加入动作，神态。 ③能积极参与合作，小组内分角色朗读。 3.提问引导 （1）庄子与惠子围绕什么话题展开辩论？ 辩题：庄子是否知道“鱼乐” 依据：①你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐。②你说“你从哪里知道鱼乐”，说明你已经知道我知道鱼是快乐的，还问我。我是在濠水的桥上知道鱼儿是快乐的。 惠子的观点：你不知道鱼的快乐。 依据：我不是你，不知道你；你不是鱼，所以你也不知道鱼。 （2）你认为谁是胜者。 组织各小组汇报。出示评价标准，组织同一层次的学生对展示的学生进行评价。 项目 评价标准 等级 内容理解 说出自己对问题的理解★。 ★ 结合文章内容★和背景资料★，说出自己对于问题的理解★。 ★★★ 个人看法 能明确表达自己的观点★。 ★ 能明确表达自己的观点★，说出自己对于问题的看法★。 ★★ 能明确表达自己的观点★。能结合文章内容★，现当代的社会现象等★，说出自己对于问题的看法★。 ★★★★ 小组 合作 有两位或两位以上成员参与展示★。 ★ 全员参与★，能比较顺利地展示★。 ★★ 全员参与★，成员分工合理、配合默契★。 ★★ （3）从庄子与惠子对话的语气中，我们能推断出二人怎样的性格？ 明确：庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。 惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 4.评价标准： ①能结合文章内容和背景资料，说出自己的理解。 ②能明确表达自己的观点。 ③能积极参与合作，小组内分工明确。 ④能推断出二人的性格特点。 活动二：探究精神,理解思想 活动二：引导学生探究精神,理解思想 环节（一） 1.再读课文，思考：再读课文，思考：说说这场辩论中庄子和惠子谁赢了？他们各自展现怎样的思维方式？阐述理由 。 预设：庄子胜。庄子以偷换概念（将惠子的“怎么（能）知道”曲解为“在哪里知道”）化解难题，以“濠上”收尾，惠子无后续反驳，从叙事看庄子占上风。 惠子胜：惠子的推理符合逻辑归谬法，庄子的反驳违背逻辑规则，属于偷换概念的诡辩。 2. 再读课文，思考：庄子说“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，这是一种什么样的认知。阅读背景资料链接，根据内容和理解，小组合作交流、派代表展示。 3.小组合作交流、派代表展示。 1.引导学生再读课文，引导学生聚焦庄子与惠子的对话，再读课文，思考：这场辩论谁赢了？他们各自展现怎样的思维方式？ 阐述理由。 明确思维方式：惠子是理性逻辑：以实证、逻辑为核心，认为“非鱼则不可知鱼之乐”，用归谬法层层推导，追求客观真实的认知。 庄子是感性审美：以“天人合一”的心境为核心，将自己的愉悦心境投射到鱼身上，认为“我感受到的就是真实”，用偷换概念的方式巧妙化解诘难，展现出庄子的旷达与智慧。 2.引导学生聚焦庄子说“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，思考：这是一种什么样的认知。结合课文语句与资料内容，小组讨论交流。 明确：庄子是通过“审美移情”——他看到了鱼“出游从容”的姿态，将自己悠闲快乐的心境投射到了鱼身上，于是“觉得”鱼是快乐的。 这是一种“物我合一”的境界：人与自然万物相通相感，可以体会到鱼之乐、鸟之悦、山水之情。同时体现他对“自然”的推崇。 资料链接： 庄子，名周，战国时期哲学家。他推崇“自然”，反对“人为”，追求自由与超脱的人生态度。在《齐物论》中写道“天地与我并生，而万物与我为一”，这种观点强调的是一种放下自我，保持自我与万物平等的心态，使自我与万物融为一体。庄子的思想也为后世文人注入了一种淡然，洒脱，追求自然的底色。后来的陶渊明，苏轼等人身上，也都有他的影子。 惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘人。著名的政治家、哲学家。他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。（名家：中国严谨逻辑思想之开创者）他精于逻辑、能言善辩，是典型的逻辑家思维。 3.引导小组合作交流，派代表展示。 明确：庄子是通过“审美移情”——他看到了鱼“出游从容”的姿态，将自己悠闲快乐的心境投射到了鱼身上，于是“觉得”鱼是快乐的。这是一种“物我合一”的境界：人与自然万物相通相感，可以体会到鱼之乐、鸟之悦、山水之情，体现他对“自然”的推崇，进而展现他悠然洒脱、自由旷达的人生态度。 板书设计 庄子知出游从容：诗意感性 ( 庄子与惠子 游于濠梁之上 ) 惠子不知子非鱼：客观理性 作 业 布 置 庄子之言，寄意深远。欢迎步入“秋水齐物轩”，从哲学思辨、修辞艺术、生命境界等角度品读文本，在对话庄周中提升思辨力与审美力。 任务一：夯实文言基础 1.重点词语解释。 （1）我非子，固不知子矣 固: （2）请循其本 循: （3）安知我不知鱼之乐 安: 2.下面句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ） A.是鸟也，海运/则将徙于/南冥 B.抟/扶摇而上者/九万里 C.庄子/与惠子/游于/濠梁之上 D.子固/非鱼也，子之/不知鱼之乐，全矣 3.将下列句子翻译成现代汉语 （1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。 （2）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 任务二：同学们在整理庄子专题时，课文《庄子与惠子游于濠梁之上》的插图引起了注意。图中A、B两人，究竟哪一个是庄子，哪一个是惠子呢？请根据你的阅读积累，分析一下。要求观点鲜明，有理有据，表达通畅。（120字左右） 参考答案 任务一：夯实文言基础 1.（1）固然 （2）追寻，追溯 （3）怎么 2. D【解析】正确的节奏应该是：子/固非鱼也，子之/不知鱼之乐，全矣 3.（1）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全可以肯定的。 （2）鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐呀。 任务二：示例一，我认为A是庄子，B是惠子。从动作神情看，A侧身俯视桥下游鱼，关注自然；神情专注，对鱼充满兴趣。而B面向A，对鱼毫无兴趣，同时，目不斜视、一脸严肃，仿佛正在跟A辩论。据我了解，庄子是个充满情趣的浪漫之人，而惠子是个严谨好辩之人，所以，A是庄子，B是惠子。 示例二：我认为A是惠子，B是庄子。从外貌和衣着看，A腰有环佩，以冠束发（领口端正、衣着整洁），据此判断社会地位较高。而B衣着随意，领口敞开（布巾束发、手持竹杖），显然是平民样貌。据我了解，惠子身有官职，物质生活比较优越；庄子最是厌恶功名束缚，生活清贫，这些都与图中信息吻合。所以，A是惠子，B是庄子。 教 后 反 思 学科网（北京）股份有限公司 $